Chapitres |
[6] |
Μίλητον
ἐλθόντα
τὸν
Σόλωνα
θαυμάζειν
|
ὅτι |
γάμου
καὶ
παιδοποιΐ
ας
τὸ |
[24] |
καὶ
ὁ
τῶν
δημοποιήτων
νόμος,
|
ὅτι |
γενέσθαι
πολίταις
οὐ
δίδωσι
πλὴν |
[15] |
Κόνωνα
καὶ
Κλεινίαν
καὶ
Ἱππόνικον,
|
ὅτι |
γῆν
μὲν
οὐ
μέλλει
κινεῖν, |
[16] |
καὶ
μᾶλλον
ἔτι
τοὺς
πένητας,
|
ὅτι |
γῆς
ἀναδασμὸν
οὐκ
ἐποίησεν
ἐλπίσασιν |
[3] |
πάλιν
εὐπαθείας
τινὰς
καὶ
ἀπολαύσεις.
|
(ὅτι |
δ'
αὑτὸν
ἐν
τῇ
τῶν |
[16] |
καὶ
πιστεύειν
αὐτῷ
τοὺς
πολίτας.
|
ὅτι |
δ'
οὖν
προσέκρουσε
τοῖς
πλείστοις |
[1] |
τὴν
ἐρωτικὴν
μνήμην
καὶ
χάριν.
|
(ὅτι |
δὲ
πρὸς
τοὺς
καλοὺς
οὐκ |
[17] |
(διὸ
Δημάδης
ὕστερον
εὐδοκίμησεν
εἰπὼν
|
ὅτι |
δι'
αἵματος,
οὐ
διὰ
μέλανος, |
[14] |
δοκέω
πάντας
ἀνθρώπους.
ὅθεν
εὔδηλον
|
ὅτι |
καὶ
πρὸ
τῆς
νομοθεσίας
μεγάλην |
[24] |
ἡγήσαιτο
παντελῶς
ἀπιθάνους
τοὺς
λέγοντας
|
ὅτι |
καὶ
σύκων
ἐξαγωγὴ
τὸ
παλαιὸν |
[5] |
Σόλωνα
πρὸς
ταῦτά
φασιν
εἰπεῖν
|
ὅτι |
καὶ
συνθήκας
ἄνθρωποι
φυλάττουσιν,
ἃς |
[3] |
τοὺς
Ἀθηναίους.
(ἔνιοι
δέ
φασιν
|
ὅτι |
καὶ
τοὺς
νόμους
ἐπεχείρησεν
ἐντείνας |
[5] |
θαυμάζειν
ὁ
Ἀνάχαρσις
ἐκκλησίᾳ
παραγενόμενος,
|
ὅτι |
λέγουσι
μὲν
οἱ
σοφοὶ
παρ' |
[27] |
μακαριώτερον.
(ἀποφηναμένου
δὲ
τοῦ
Σόλωνος
|
ὅτι |
οἶδε
Τέλλον
αὑτοῦ
πολίτην,
καὶ |
[8] |
δημώδη
τῶν
λεγομένων
τοιαῦτ'
ἐστίν,
|
ὅτι |
πλεύσας
ἐπὶ
Κωλιάδα
μετὰ
τοῦ |
[6] |
ἄνθρωπον,
ἀλλ'
οὐ
μνημονεύω·
πλὴν
|
ὅτι |
πολὺς
λόγος
ἦν
αὐτοῦ
σοφίας |
[25] |
διάνοιαν
ἐπεκδιδάσκειν
καὶ
σαφηνίζειν,
(ὁρῶν
|
ὅτι |
ταῦτα
καὶ
τὸ
πράττειν
ἄτοπον |
[15] |
Σεμνύνεται
γὰρ
Σόλων
ἐν
τούτοις
|
ὅτι |
τῆς
τε
προϋποκειμένης
γῆς
ὅρους |
[4] |
οὖν
ὑπὸ
πλειόνων
τεθρύληται,
πλὴν
|
ὅτι |
τὸ
δῶρον
ἀντὶ
τοῦ
τρίποδος |
[30] |
ἀποδιδράσκοντας
καὶ
ἀποδειλιῶντας,
ἀπῆλθεν
εἰπὼν
|
ὅτι |
τῶν
μέν
ἐστι
σοφώτερος,
τῶν |
[28] |
ὁ
Κροῖσος
οὐδὲν
ἀποκρυψάμενος
εἶπεν
|
ὅτι |
τῶν
παρ'
Ἕλλησι
σοφῶν
εἷς |
[10] |
Σόλωνά
φασιν
ἀποδεῖξαι
τοῖς
δικασταῖς
|
ὅτι |
Φιλαῖος
καὶ
Εὐρυσάκης,
Αἴαντος
υἱοί, |
[27] |
Τέλλον
αὑτοῦ
πολίτην,
καὶ
διεξελθόντος
|
ὅτι |
χρηστὸς
ἀνὴρ
ὁ
Τέλλος
γενόμενος |