Chap.
[10]	λόγου φιλοσόφου περὶ τὰς εὐφυΐ	ας	ἀπεργάζεται, τὴν ἀρετὴν ὥσπερ καρπὸν
[24]	Ἀττικὴν ἐνέβαλε, καὶ τὴν Σαλαμῖνα	διαβὰς	ἐλεηλάτησεν, ὥσπερ ἐξ εἱρκτῆς λελυμένῃ
[50]	χαλεπὸς καὶ (δυσεκβίαστος τοῖς παροικοῦσιν.	ἀναβὰς	δὲ καὶ θύσας, ὡς προσήνεγκεν
[5]	ἔλεγε τοῦ τείχους, καθ' ὃν	ὑπερβὰς	αὐτὸς ἐσώθη τόπον, ἐντὸς μὲν
[8]	τὸν πύργον, ἐν ᾧ κύων	μέγας	ἐφρούρει θηρατικός. αὐτὸς μὲν οὖν
[43]	Ἄρατος αὐτῷ κατὰ θάλατταν εἰς	Πηγάς,	λαθὼν τοὺς πολεμίους, οὐ πάνυ
[5]	ὁ μὲν ἐκ Σικυῶνος ἦν	φυγάς,	ὁ δ' Ἔκδηλος Ἀρκὰς ἐκ
[21]	τῶν ὅπλων νυκτερεύειν, ἀναλαβὼν δὲ	λογάδας	τετρακοσίους, οὐδ' αὐτοὺς εἰδότας τὰ
[9]	ἡ τύχη διεφύλαξε. (Κατήγαγε δὲ	φυγάδας,	τοὺς μὲν ὑπὸ Νικοκλέους ἐκπεπτωκότας
[6]	μὲν στεφάνους φέρων, ὁ δὲ	λαμπάδας	ὠνούμενος, ὁ δὲ τοῖς εἰθισμένοις
[16]	νεώτερον Φίλιππον, ἀλλ' ἀληθῶς ἑκάστοτε	πέδας	τῆς Ἑλλάδος τὴν Κορινθίων πόλιν
[45]	εἰς Μακεδονίαν ἀπέστειλαν πέδαις δεδεμένους,	παῖδας	δὲ καὶ γυναῖκας ἠνδραποδίσαντο, τοῦ
[2]	τῆς πολιτείας κατάστασιν ἔχειν δοκούσης,	Τιμοκλείδας	μὲν ἀπέθανεν, Ἀβαντίδας δ' ὁ
[21]	μὲν ἄλλοι συγκαθίσαντες ὑπελύοντο τὰς	κρηπῖδας·	οὔτε γὰρ ψόφον ποιοῦσι πολὺν
[17]	τὸν υἱὸν αὐτῇ, καὶ γλυκείας	ἐλπίδας	ἐνδιδοὺς γάμων βασιλικῶν καὶ συμβιώσεως
[47]	προήκατο τὰ πράγματα καὶ τὰς	ἐλπίδας,	ὥστε πολλάκις λαβὴν τοὺς Αἰτωλοὺς
[15]	καὶ θύων θεοῖς ἐν Κορίνθῳ	μερίδας	(εἰς Σικυῶνα τῷ Ἀράτῳ διέπεμπε.
[14]	κατεδουλοῦντο καὶ προέπινον αὐτοῖς τὰς	πατρίδας,	μεῖζον δ' ἡ διὰ τῶν
[17]	τοῖς στενωποῖς, καὶ δι' ἀγορᾶς	αὐλητρίδας	ἔχων καὶ στεφάνους περικείμενος, ἀνὴρ
[2]	ἔχειν δοκούσης, Τιμοκλείδας μὲν ἀπέθανεν,	Ἀβαντίδας	δ' ὁ Πασέου τυραννίδα πράττων
[25]	Ἄρατος αὐτοῖς ἐν Κορίνθῳ μικρὰς	παραξιφίδας	ἐνέρραψεν εἰς σάγματα· καὶ ταῦτα
[33]	ἤκουσεν ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν, ὅτι	σπονδὰς	πεποιημένων αὐτῶν πρὸς τοὺς Μακεδόνας
[13]	οὐδὲν ἐτόλμησε παραβαλεῖν· τοὺς δὲ	πόδας	ἐξαλειφομένου τοῦ (Ἀριστρά( του διαλαθεῖν
[17]	γάμους αὐτῶν ἐν Κορίνθῳ, καὶ	θέας	ἐπετέλει καὶ πότους συνῆγε καθ'
[12]	μὲν οὖν ἀπὸ Μεθώνης ὑπὲρ	Μαλέας,	ὡς τῷ διὰ πόρου δρόμῳ
[23]	δὲ τῆς ἄκρας ἁλισκομένης εἰς	Κεγχρεὰς	διεξέπεσεν. ὕστερον δὲ λέγεται σχολάζων
[29]	κελεύσας πλειόνων ἡμερῶν κομίζειν εἰς	Κεγχρεὰς	κατῆλθεν, ἐκκαλούμενος δι' ἀπάτης τὸν
[19]	γεγονέναι δοκοῦντας ἐπὶ τῷ διώσασθαι	δωρεὰς	μεγάλας καὶ μὴ προέσθαι χρημάτων
[30]	φησιν Αἴσωπος ἐρωτῶντι τοὺς λεπτοὺς	ὄρνιθας,	ὅ τι φεύγοιεν αὐτόν, εἰπεῖν
[30]	ἄλλας τε πολλὰς πράξεις οὐκ	ἀναγκαίας	εἶναι δοκούσας (καὶ στρατείαν ἐπὶ
[17]	(ὡς λέγεται) φαρμάκοις ὑπ' αὐτοῦ,	Νικαίας	δὲ τῆς ἐκείνου γυναικὸς ἐπὶ
[47]	διατρίβοντα τὸν χρόνον, ἤδη τῆς	στρατηγίας	αὐτῷ τελευτώσης, αὐτὸς ᾑρημένος ἄρχειν
[35]	Λυδιάδου κατηγορήθη, καὶ περὶ τῆς	στρατηγίας	εἰς ἀγῶνα καὶ ἀντιπαραγγελίαν αὐτῷ
[30]	ἦρχε. (μέχρι μὲν οὖν τρίτης	στρατηγίας	ὁ Λυδιάδης εὖ φερόμενος διετέλει,
[54]	Διὶ ξενίῳ καὶ (φιλίῳ τῆς	ἀνοσιουργίας	ταύτης τίνων διετέλεσε. καταπολεμηθεὶς μὲν
[34]	Ἀχαιοῖς, ἥ τε πλείστη τῆς	Ἀρκαδίας	αὐτοῖς συνετέλει. καὶ Μακεδόνων μὲν
[36]	κεκτημένῳ φυλακτέον εἶναι διὰ τῆς	εὐλαβείας.	~Οὐ μὴν ἀλλὰ τῶν ψιλῶν
[48]	παρὰ τοὺς πότους μετὰ πολλῆς	ἀσελγείας	καὶ βωμολοχίας· ἅπαξ δὲ καὶ
[47]	ἐν τῇ Πελοποννήσῳ μετὰ πολλῆς	ἀσελγείας	καὶ (θρα( σύτητος. αὖθις οὖν
[51]	ἐκ τῆς πρὸς τὸν Φίλιππον	συνηθείας,	διαβαίνοντος εἰς Ἤπειρον αὐτοῦ καὶ
[22]	(εἶναι, καὶ τάχους δεῖν τῆς	βοηθείας.	οἱ δ' εὐθὺς ἐκέλευον ἡγεῖσθαι,
[15]	τυράννων τοσοῦτον προσῆν φθόνου καὶ	κακοηθείας.	~Ὁ δ' Ἄρατος αἱρεθεὶς στρατηγὸς
[48]	Αἰτωλοὺς στρατεία γενομένη θαυμαστῶς ἐνεργός,	εὐπειθείας	μὲν τῷ Φιλίππῳ δόξαν, (εὐβουλίας
[34]	δεδεμένος. πᾶσαν δ' Ἀθηναῖοι κουφότητα	κολακείας	τῆς πρὸς Μακεδόνας ὑπερβάλλοντες, ἐστεφανηφόρησαν
[17]	Δημήτριον τὸν υἱὸν αὐτῇ, καὶ	γλυκείας	ἐλπίδας ἐνδιδοὺς γάμων βασιλικῶν καὶ
[26]	προβαλλομένων ὑπὲρ τῆς τοῦ σώματος	ἀσφαλείας	ὀλίγοι τὸν ἐκ πληγῆς θάνατον
[26]	πολλοὺς ἕνεκα τῆς τοῦ σώματος	ἀσφαλείας,	οὐδένα δ' ἐν τῇ πόλει
[48]	οὐ μόνον δημοκρατίας, ἀλλὰ καὶ	βασιλείας	ἀγαθὸς εἶναι παιδαγωγός· (ἡ γὰρ
[54]	καὶ κατέστρεψεν ἐνταῦθα τῆς Ἀντιγονικῆς	βασιλείας	ἡ διαδοχή. τὸ δ' Ἀράτου
[46]	νοσῶν ἤδη τὸν διάδοχον τῆς	βασιλείας	Φίλιππον, οὔπω πάνυ μειράκιον ὄντα,
[34]	ἐκστρατεύσας ἐπ' αὐτούς, ἄχρι τῆς	Ἀκαδημείας	προῆλθεν· εἶτα πεισθεὶς (οὐδὲν ἠδίκησεν.
[32]	ὅταν δὲ κινηθὲν ὑπὸ τῆς	ἱερείας	ἐκφέρηται, μηδένα προσβλέπειν ἐναντίον, ἀλλ'
[22]	εἰς ἴχνος ἐμβῆναι τῆς ἐκείνων	πορείας,	ἔπτηξαν ἀθρόοι πρός τινι παλινσκίῳ
[22]	πολεμίοις διὰ τὸ μῆκος τῆς	πορείας,	καὶ τὸ τῆς νυκτὸς ἠχῶδες
[43]	καὶ νοῦν ἔχοντος, ἐνδοτέρω τῆς	χρείας	προσηγάγετο. (Καὶ γὰρ ἦν ὁ
[33]	ἐν φορείῳ κομιζόμενος ἐποιεῖτο τὰς	στρατείας.	~Ἀντιγόνου δ' ἀποθανόντος καὶ Δημητρίου
[10]	εὐγνώμων καὶ πρᾶος, ὑπὸ τῆς	πολιτείας	ἐπ' ἀμφότερα τῷ καιρῷ συμ>
[49]	ἔπειτα πρὸς τὰς Ἑλληνικὰς ἐξετραχύνετο	πολιτείας,	καὶ φανερὸς ἦν ἤδη τὸν
[2]	(ὄντας. ἤδη δέ τινα τῆς	πολιτείας	κατάστασιν ἔχειν δοκούσης, Τιμοκλείδας μὲν
[43]	εἰληφότα καὶ> μεγίστην ὑπόθεσιν τῆς	πολιτείας	τὴν πρὸς Ἀντίγονον τὸν παλαιὸν
[53]	ἠδὲ θαλάσσης. (κομισθείσης δὲ τῆς	μαντείας,	οἵ τ' Ἀχαιοὶ σύμπαντες ἥσθησαν
[51]	φύσεως, ἀλλ' ἐπίδειξις ἐν ἀδείᾳ	κακίας,	πολὺν χρόνον διὰ φόβον ἀγνοηθείσης.
[9]	καὶ καταφανὴς μέχρι Κορίνθου τῆς	οἰκίας	ἀναφθείσης, ὥστε θαυμάσαντας τοὺς ἐν
[9]	ἐπὶ τὰ χωρία καὶ τὰς	οἰκίας	δεινὴν ἀπορίαν τῷ Ἀράτῳ παρεῖχον,
[8]	(τοὺς φίλους ἀνακαλούμενος ἕκαστον ἀπ'	οἰκίας.	καὶ συνδραμόντων πανταχόθεν, ἡμέρα μὲν
[41]	καὶ χρημάτων ἐν Κορίνθῳ καὶ	οἰκίας,	ὁ Κλεομένης ἥψατο μὲν οὐδενός,
[29]	ἐξυγραίνεσθαι παρὰ τὰ φαινόμενα δεινὰ	δειλίας	ἐστὶν ἢ δυσκρασίας τινὸς περὶ
[10]	πικρῶς μισοτύραννος, ἔχθρας ὅρῳ καὶ	φιλίας	ἀεὶ τῷ κοινῷ συμφέροντι χρώμενος.
[52]	ὦ Κεφάλων τἀπίχειρα τῆς βασιλικῆς	φιλίας.	~Οὕτω δ' αὐτοῦ τελευτήσαντος ἐν
[48]	εὐπειθείας μὲν τῷ Φιλίππῳ δόξαν,	(εὐβουλίας	δὲ τῷ Ἀράτῳ προσετίθει. καὶ
[9]	ὄντες, ἐν δὲ τῷ τότε	μιᾶς	ἀξιολόγου πόλεως σύμπαντες ὁμοῦ δύναμιν
[35]	τιμῆς στρατηγὸν εἶναι μᾶλλον ἢ	μιᾶς	πόλεως κινδυνεύοντα (καὶ μισούμενον τύραννον.
[45]	τὸν Ἀκροκόρινθον ἑστώσας ἀνέτρεψε, πλὴν	μιᾶς	τῆς ἐκείνου· καὶ πολλὰ περὶ
[12]	παραφερόμενος μόλις ἥψατο τῆς Ὑδρίας	(πολεμίας	οὔσης· ἐκρατεῖτο γὰρ ὑπ' Ἀντιγόνου
[35]	ζηλώσαντα Λυδιάδην ἔθνους τηλικούτου μετ'	εὐφημίας	καὶ τιμῆς στρατηγὸν εἶναι μᾶλλον
[1]	τοῖς ἐκείνων ἐπαίνοις, ὑπὸ τῆς	παροιμίας	ἐπιστομίζεσθαι. ἀλλ' οἷς γε φύσει
[37]	τρεψάμενος ἐδίωκεν, ὑπὸ θυμοῦ καὶ	φιλοτιμίας	ἀταμιεύτως ἐπισπασθεὶς εἰς χωρία σκολιὰ
[2]	συγχυθείσης εἰς στάσεις ἐνέπεσε καὶ	φιλοτιμίας	δημαγωγῶν, οὐκ ἐπαύσατο νοσοῦσα καὶ
[46]	δὲ πρὸς τὰς Ἑλληνικὰς πράξεις	φιλοτιμίας	καὶ ὁρμῆς μεστὸν εἰς Μακεδονίαν
[14]	κύριος ὅλως ἐπὶ τὰς φυγαδικὰς	οἰκονομίας,	μόνος οὐχ ὑπέμεινεν, ἀλλὰ πεντεκαίδεκα
[49]	πολλὰς μὲν ἀνέφυε καὶ μεγάλας	ἐπιθυμίας,	ἡ δ' ἔμφυτος κακία, τὸν
[45]	πάντων ἐκεῖνον, ἀγνοοῦντες ὅτι τὰς	ἡνίας	ἐκείνῳ παραδεδωκὼς καὶ τῇ ῥύμῃ
[29]	τύραννος ὑπὸ Κρητός τινος, ὡς	Δεινίας	ἱστορεῖ, τοὔνομα Τραγίσκου καταληφθεὶς ἀποσφάττεται,
[54]	ὁμηρεύσοντα παραδούς, δι' οἶκτον ἔτυχε	Μακεδονίας	καὶ τῶν συντελούντων. (ἀποκτείνων δ'
[34]	αὐτὸς δ' ὁ βασιλεὺς ἐκ	Μακεδονίας	ναῦν ἔπεμψεν, ἐφ' ἧς (κομι(
[38]	ἐπικειμένου τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ τῆς	ἡγεμονίας	ἑαυτὸν ἀξιοῦντος. (Διὸ καὶ μέμφονται
[38]	πρὶν τὸν μισθὸν αὐτῷ τῆς	ἡγεμονίας	ὁμολογηθῆναι τὸν Ἀκροκόρινθον, ἀτεχνῶς τὸν
[53]	ἐντός, ἰσχυρᾶς τε τῷ νόμῳ	δεισιδαιμονίας	προσούσης, ἔπεμψαν εἰς Δελφοὺς ὑπὲρ
[2]	ἀκράτου καὶ Δωρικῆς ἀριστοκρατίας ὥσπερ	ἁρμονίας	συγχυθείσης εἰς στάσεις ἐνέπεσε καὶ
[16]	Θηβαίου καὶ Θρασυβούλου τοῦ Ἀθηναίου	τυραννοκτονίας,	πλὴν ὅτι τῷ μὴ πρὸς
[10]	συμ> μεταβαλλόμενος, ὁμονοίας ἐθνῶν καὶ	κοινωνίας	πόλεων καὶ συνεδρίου καὶ θεάτρου
[5]	δ' αὐτοῦ χωρίον τι τῆς	Σικυωνίας	καταλαβεῖν, ὅθεν ὡρμημένος διαπολεμήσει πρὸς
[13]	~Ἤνθει γὰρ ἔτι δόξα τῆς	Σικυωνίας	μούσης καὶ χρηστογραφίας, ὡς μόνης
[10]	ἀμφότερα τῷ καιρῷ συμ> μεταβαλλόμενος,	ὁμονοίας	ἐθνῶν καὶ κοινωνίας πόλεων καὶ
[24]	τινὸς μεγάλου μέρη γενόμεναι κοινῆς	προνοίας	τυγχάνωσιν. ~Ὁρῶν δὲ τοὺς ἀρίστους
[38]	ὅταν ἅψηται τοῦ Κλεομένους ὑπ'	εὐνοίας,	καὶ καθάπερ ἐν δίκῃ τῇ
[46]	οὕτως διέθηκεν, ὥστε πολλῆς μὲν	εὐνοίας	πρὸς αὐτόν, πολλῆς δὲ πρὸς
[15]	πρὸς τὸν Πτολεμαῖον, ἄλλας τε	φιλανθρωπίας	ἐνεδείκνυτο μὴ πάνυ προσιεμένῳ, καὶ
[12]	δὲ πείσας τὸν ναύκληρον ἄχρι	Καρίας	διακομισθῆναι· καὶ διεκομίσθη κινδύνοις (αὖθις
[12]	χρησάμενος κατὰ θάλατταν. ἐκ δὲ	Καρίας	χρόνῳ πολλῷ περαιωθεὶς εἰς Αἴγυπτον,
[25]	τυραννὶς αὐτῷ καὶ ὁ τῆς	μακαρίας	καὶ περιβοήτου μοναρχίας ὄγκος περιέθηκεν.
[12]	κυβερνήτου, παραφερόμενος μόλις ἥψατο τῆς	Ὑδρίας	(πολεμίας οὔσης· ἐκρατεῖτο γὰρ ὑπ'
[27]	καθάπερ οὐχ ὑπὲρ τῆς ἐκείνων	ἐλευθερίας	τῆς μάχης οὔσης, ἀλλ' ὡς
[44]	Ἄργος ἀποκόψωσιν αὐτὸν τῆς οἴκαδε	σωτηρίας,	ἐκλιπὼν τὸν (Ἀκροκόρινθον ἔτι νυκτὸς
[38]	ἀντὶ τῆς (τιμῆς καὶ τῆς	προσηγορίας	ἐκείνης· Ἀντίγονος δὲ καὶ κατὰ
[31]	νενικημένοι, καὶ κατεπίμπλασαν ἐλαυνόμενοι προτροπάδην	ἀπορίας	τοὺς συνισταμένους καὶ προσβοηθοῦντας. ~Ἐν
[54]	εἶναί (φασιν, ἐκ Γναθαινίου τινὸς	ἀκεστρίας	γενόμενον. τοῦτον Αἰμίλιος ἐθριάμβευσε· καὶ
[16]	τε καὶ παρόδων καὶ στρατειῶν	ἐργασίας	τε κατὰ γῆν (καὶ κατὰ
[29]	φαινόμενα δεινὰ δειλίας ἐστὶν ἢ	δυσκρασίας	τινὸς περὶ τὸ σῶμα καὶ
[41]	Ἀχαιῶν οἱ πολλοί, καὶ γενομένης	ἐκκλησίας	ᾑρέθη στρατηγὸς (αὐτοκράτωρ. καὶ περιεστήσατο
[7]	(εἶναι πλησίον τοῦ τείχους. ἐνταῦθα	Καφισίας	ἀπήντησεν αὐτῷ, τῶν μὲν κυναρίων
[6]	κελευσθέντες περιμεῖναι. προεπέμφθη δὲ καὶ	Καφισίας	ὑπ' αὐτοῦ μετὰ τεσσάρων ἄλλων
[39]	τὴν Σικυωνίων πόλιν ἁρπάσας διὰ	προδοσίας,	ἐγγύθεν δ' ἀποτραπεὶς Πελλήνῃ προσέβαλε,
[38]	ὀργὴ πρόφασις εἶναι λεγομένη τῆς	ἐξωμοσίας	ἀπίθανος, αἰτία (δ' ἀληθὴς τὰ
[45]	καὶ (μισθοδοτεῖν ἠναγκάζοντο τοὺς Μακεδόνας,	θυσίας	δὲ καὶ πομπὰς καὶ ἀγῶνας
[53]	νῦν Ἀράτειον, καὶ θύουσιν αὐτῷ	θυσίας,	τὴν μέν, ᾗ τὴν πόλιν
[45]	τῇ ῥύμῃ τῆς βασιλικῆς ἐφελκόμενος	ἐξουσίας	οὐδενὸς ἦν ἢ μόνης φωνῆς
[21]	ἐκείνους δὲ προσιόντας ἐξ (ἐναν(	τίας	καθορῶσι. μικρὸν οὖν ὑποστείλας τειχίοις
[48]	πᾶσιν ὁ Ἄρατος οὐ μόνον	δημοκρατίας,	ἀλλὰ καὶ βασιλείας ἀγαθὸς εἶναι
[2]	ἐκ τῆς ἀκράτου καὶ Δωρικῆς	ἀριστοκρατίας	ὥσπερ ἁρμονίας συγχυθείσης εἰς στάσεις
[45]	καὶ τῶν ἄλλων ἐκείνῳ τὰς	αἰτίας	ἐπέφερον, οἷον ὅτε τὴν μὲν
[48]	καὶ συναρχαιρεσιάσας τοῖς ἀπὸ τῆς	ἐναντίας	στάσεως, ἐσπούδασε τοὺς Ἀχαιοὺς ἑλέσθαι
[7]	χαλεπῶς ἔλαθον, ἄλλης δὲ φυλακῆς	ἐναντίας	ταύτῃ προσερχομένης εἰς τὸν ἔσχατον
[33]	τῷ Πειραιεῖ, καὶ πρὸς τὰς	διαμαρτίας	οὐκ ἀποκαμών, ἀλλὰ τῷ παρὰ
[13]	δόξα τῆς Σικυωνίας μούσης καὶ	χρηστογραφίας,	ὡς μόνης ἀδιάφθορον ἐχούσης τὸ
[18]	ἐπεχείρησε τῇ πράξει, γενομένης δὲ	συμμαχίας	τοῖς Ἀχαιοῖς πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον
[9]	προσῴκουν ἀλιμένῳ, τὰ πολλὰ κατὰ	ῥαχίας	ἐκφερομένῃ πρὸς τὴν ἤπειρον. ἀλλὰ
[48]	πότους μετὰ πολλῆς ἀσελγείας καὶ	βωμολοχίας·	ἅπαξ δὲ καὶ λίθοις βάλλοντες
[29]	καὶ λόγους καὶ σκώμματα καὶ	βωμολοχίας	παρείλετο τῶν κολακευόντων τοὺς τυράννους
[30]	ταχὺ μεστὸς ἦν τῆς ἐκ	μοναρχίας	βαρύτητος. ἅμα δὲ ζηλῶν εὐημεροῦντα
[25]	ὁ τῆς μακαρίας καὶ περιβοήτου	μοναρχίας	ὄγκος περιέθηκεν. ~Ἐκεῖνος γὰρ Ἀντίγονον
[49]	τὸν Ἄρατον ἀποσειόμενος. ἀρχὴν δ'	ὑποψίας	τὰ Μεσσηνιακὰ παρέσχε. στασιασάντων γὰρ
[38]	ἀφέντα καὶ προέμενον ἑτέρῳ τοὺς	οἴακας,	ὅτε καλῶς εἶχε (καὶ ἀκόντων
[52]	σφοδρόν, ἀλλὰ τῶν θέρμας τε	μαλακὰς	τὸ πρῶτον ἐν τῷ σώματι
[21]	ἀποκτιννύουσι καὶ τοὺς μετ' αὐτοῦ	φύλακας.	(ἅμα δ' αἵ τε κλίμακες
[26]	ὑπολελοιπώς, τοὺς μὲν δορυφόρους καὶ	φύλακας	ἔξω παρεμβάλλειν ἐκέλευεν ἐν (τῷ
[21]	πρὸς τὴν σελήνην, μὴ τοὺς	φύλακας	οὐ λάθωσιν. ἤδη δὲ τῶν
[21]	ὡς ἂν δύνωνται τάχιστα, τὰς	κλίμακας	ἀνασπάσας ἐχώρει διὰ τῆς πόλεως
[7]	τῷ τείχει καὶ (προσήρεισαν τὰς	κλίμακας	ἀσφαλῶς. ἀναβαινόντων δὲ τῶν πρώτων,
[6]	ἦν ἄλλῃ παρελθεῖν. τὰς δὲ	κλίμακας	διαλυτὰς οὔσας ἐμβαλόντες εἰς ἀχάνας
[6]	καταδρομαῖς ἐπ' ἀλλήλους· τὰς δὲ	κλίμακας	Εὐφράνωρ ὁ μηχανοποιὸς ἀναφανδὸν ἐπήξατο,
[27]	καταλαμβάνειν τὸ Ἄργος. ἅπαξ δὲ	κλίμακας	προσθεὶς μετ' ὀλίγων ἐπὶ τὸ
[7]	αὐτοῖς. ἅμα δὲ τοὺς τὰς	κλίμακας	φέροντας προπέμψας, ὧν Ἔκδηλος ἡγεῖτο
[50]	ἡγεμών, τῶν δὲ κύριος ἤδη	καθέστηκας.	(ἔτι δὲ> λέγοντος αὐτοῦ, τὰ
[45]	πέδαις δεδεμένους, παῖδας δὲ καὶ	γυναῖκας	ἠνδραποδίσαντο, τοῦ δὲ συναχθέντος ἀργυρίου
[31]	ἡγεμόνες δὲ καὶ λοχαγοὶ τὰς	γυναῖκας	καὶ τὰς θυγατέρας τῶν Πελληνέων
[54]	ἀπόλυσιν κακῶν καὶ σωτηρίαν γενέσθαι.	(Δίκας	γε μὴν ὁ Φίλιππος οὐ
[14]	καὶ κύριος ὅλως ἐπὶ τὰς	φυγαδικὰς	οἰκονομίας, μόνος οὐχ ὑπέμεινεν, ἀλλὰ
[6]	ὡς ἐπὶ τὰς ἵππους τὰς	βασιλικὰς	εἰς τὴν Σικυωνίαν ἔξοδος ἔσοιτο.
[18]	σμικρὸν οὕτω χρυσίον ἀνασπᾶτε τὰς	βασιλικὰς	φράξεις, δυνάμενοι μίαν ὥραν πολλῶν
[31]	Ἄρατος εὐδοκίμησε καὶ περὶ τὰς	Αἰτωλικὰς	πράξεις, ὅτε συμβαλεῖν μὲν αὐτοῖς
[49]	ὑπ' αὐτῶν· ἔπειτα πρὸς τὰς	Ἑλληνικὰς	ἐξετραχύνετο πολιτείας, καὶ φανερὸς ἦν
[47]	ἐπεσπῶντο καὶ κατῆγον ἐπὶ τὰς	Ἑλληνικὰς	πράξεις τὸν Φίλιππον, οὐχ ἥκιστα
[46]	αὐτόν, πολλῆς δὲ πρὸς τὰς	Ἑλληνικὰς	πράξεις φιλοτιμίας καὶ ὁρμῆς μεστὸν
[5]	ἦν φυγάς, ὁ δ' Ἔκδηλος	Ἀρκὰς	ἐκ Μεγάλης πόλεως, ἀνὴρ φιλόσοφος
[11]	ὅτι καίπερ συμβολὰς τῷ κοινῷ	μεγάλας	δεδωκὼς τὴν ἑαυτοῦ δόξαν καὶ
[49]	πράγμασι πολλὰς μὲν ἀνέφυε καὶ	μεγάλας	ἐπιθυμίας, ἡ δ' ἔμφυτος κακία,
[19]	δοκοῦντας ἐπὶ τῷ διώσασθαι δωρεὰς	μεγάλας	καὶ μὴ προέσθαι χρημάτων τὸ
[21]	(ἐναν( τίας καθορῶσι. μικρὸν οὖν	ὑποστείλας	τειχίοις τισὶ καὶ οἰκοπέδοις, ἐνέδραν
[13]	δεόμενον μεταλαβεῖν. διὸ τὰς μὲν	ἄλλας	εἰκόνας τῶν τυράννων ἀνεῖλεν εὐθὺς
[30]	εὐθὺς ὑπερβαλεῖν δόξῃ τὸν Ἄρατον,	ἄλλας	τε πολλὰς πράξεις οὐκ ἀναγκαίας
[15]	ἢ διαβάλλειν πρὸς τὸν Πτολεμαῖον,	ἄλλας	τε φιλανθρωπίας ἐνεδείκνυτο μὴ πάνυ
[12]	κατέσχε. μετὰ δ' ἡμέρας οὐ	πολλὰς	ἐν ἀπόροις ὄντι τῷ Ἀράτῳ
[33]	Θριασίου φεύγων, καὶ τομὰς ἔλαβε	πολλὰς	θεραπευόμενος, καὶ πολὺν χρόνον ἐν
[49]	τύχης εὐροούσης ἐπαιρόμενος τοῖς πράγμασι	πολλὰς	μὲν ἀνέφυε καὶ μεγάλας ἐπιθυμίας,
[30]	δόξῃ τὸν Ἄρατον, ἄλλας τε	πολλὰς	πράξεις οὐκ ἀναγκαίας εἶναι δοκούσας
[29]	φεύγειν ὑπενόει τὸν Ἀρίστιππον, ἐκτροπὰς	πολλὰς	τῶν χωρίων ἐχόντων. γενομένης δὲ
[39]	πολλὰ κατὰ τοῦ Ἀράτου καὶ	διαβολὰς	ἔχουσαν· γέγραφε δὲ κἀκεῖνος ἐπιστολὰς
[11]	ὑπὸ τῶν ἀρχόντων, ὅτι καίπερ	συμβολὰς	τῷ κοινῷ μεγάλας δεδωκὼς τὴν
[39]	διαβολὰς ἔχουσαν· γέγραφε δὲ κἀκεῖνος	ἐπιστολὰς	κατὰ τοῦ Κλεομένους, καὶ ἐφέροντο
[43]	πολλοῦ θύοντι τῷ Ἀράτῳ δύο	χολὰς	ἐν ἥπατι φανῆναι, μιᾷ πιμελῇ
[15]	πλοῦτον, ἐλέφαντας καὶ στόλους καὶ	αὐλὰς	ἀκούων, νυνὶ δ' ὑπὸ σκηνὴν
[22]	(συνελθόντων. οἱ δὲ περὶ τὰς	πύλας	ἔξω περὶ τὸ Ἡραῖον ἀπολειφθέντες
[26]	καὶ τὰ ὅπλα καὶ τὰς	πύλας	καὶ τοὺς καταρράκτας προβαλλομένων ὑπὲρ
[21]	(πλὴν ὀλίγων, ἦγε πρὸς τὰς	πύλας	παρὰ τὸ Ἡραῖον. ἦν δὲ
[31]	κίνδυνον, οἱ πρῶτοι περὶ τὰς	πύλας	τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ τὰ προάστεια
[22]	δύναμις τῷ Ἀράτῳ, δεχομένων κατὰ	πύλας	τῶν Κορινθίων προθύμως καὶ τοὺς
[54]	καὶ τῇ Πελλήνῃ διέμεινε καθ'	ἡμᾶς.
[15]	ἱκανὸς εἶναι κριτής. πρότερον γὰρ	ἡμᾶς	ὑπερεώρα, ταῖς ἐλπίσιν ἔξω βλέπων,
[14]	μόνον κοινῇ σύμπαντες οἱ πολῖται	τιμὰς	ἀπέδοσαν αὐτῷ πρεπούσας, ἀλλὰ καὶ
[33]	διὰ τοῦ Θριασίου φεύγων, καὶ	τομὰς	ἔλαβε πολλὰς θεραπευόμενος, καὶ πολὺν
[52]	ὀξὺ καὶ σφοδρόν, ἀλλὰ τῶν	θέρμας	τε μαλακὰς τὸ πρῶτον ἐν
[15]	ἐγνωκὼς εἰς ἅπαντα χρῆσθαι, καὶ	ὑμᾶς	ἀξιῶ φίλον (νομίζειν. τούτους τοὺς
[6]	κλίμακας διαλυτὰς οὔσας ἐμβαλόντες εἰς	ἀχάνας	καὶ κατακαλύψαντες ἐφ' ἁμαξῶν προαπέστειλαν.
[39]	Πελοπόννησον κραδαινομένην καὶ τὰς πόλεις	ἐξανισταμένας	ὑπὸ τῶν νεωτεριζόντων πανταχόθεν. ~Ἠτρέμει
[24]	ὑπαρχούσας σῴζεσθαι δι' ἀλλήλων, ὥσπερ	ἐνδεδεμένας	τῷ κοινῷ συμφέροντι, καὶ καθάπερ
[45]	μὲν τῶν ἐν Ἄργει τυράννων	καταβεβλημένας	ἀνέστησε, τὰς δὲ τῶν ἑλόντων
[23]	(Φιλιπ( πικῶν καιρῶν ὑπ' ἐκείνοις	γενομένας.	τῶν δ' Ἀντιγόνου στρατηγῶν Ἀρχέλαον
[43]	ἐν ἥπατι φανῆναι, μιᾷ πιμελῇ	περιεχομένας,	καὶ τὸν μάντιν εἰπεῖν, ὡς
[37]	τοῦ στρατοπέδου καὶ περὶ τὰς	σκηνὰς	διασπαρέντων, ὁ μὲν Ἄρατος οὐδ'
[16]	πλὴν ὅτι τῷ μὴ πρὸς	Ἕλληνας,	ἀλλ' ἐπακτὸν ἀρχὴν γεγονέναι καὶ
[36]	αὐτοῦ πολὺς ἐξεφοίτησεν εἰς τοὺς	Ἕλληνας·	ἀνασωθεὶς δὲ καὶ τοὺς στρατιώτας
[41]	καὶ προσεκάθητο τῇ πόλει τρεῖς	μῆνας,	ἐγκαρτεροῦντος τοῦ Ἀράτου καὶ διαποροῦντος,
[4]	καταπατηθῆναι. ~Τοῦ δὲ Νικοκλέους τέσσαρας	μῆνας	τυραννοῦντος, ἐν οἷς πολλὰ κακὰ
[54]	λογισμοῦ φαρμάκοις, καὶ παρέτρεψεν εἰς	δεινὰς	καὶ ἀλλοκότους ἐπιφοράς, πράξεων ἀτόπων
[31]	ἀτολμίαν (καὶ) σκώμματα καὶ χλευασμὸν	ὑπομείνας,	οὐ προήκατο τὸν τοῦ συμφέροντος
[20]	τοὔνομα πυθόμενος μήτ' ἄλλο μηδὲν	προσμείνας	τεκμήριον, ἐμβάλλει τε τὴν δεξιὰν
[8]	καὶ συλλαβὼν ἅπαντας, οὐδένα δ'	ἀποκτείνας,	εὐθὺς διεπέμπετο πρὸς (τοὺς φίλους
[38]	ἀρχαῖς, ἀλλ' ἐπεὶ τοὺς ἐφόρους	ἀποκτείνας	καὶ τὴν χώραν ἀναδασάμενος καὶ
[23]	τὸ σῶμα τῇ ῥοπῇ μικρὸν	ἐγκλίνας	καὶ ἐπερεισάμενος, εἱστήκει πολὺν χρόνον
[9]	ὅθεν ἐκ τῶν παρόντων ἄριστα	κρίνας	προσέμειξεν αὐτὴν φέρων τοῖς Ἀχαιοῖς,
[6]	ἐν τῷ γυμνασίῳ καὶ παραλαβών	τινας	ἐκ τῆς παλαίστρας τῶν εἰωθότων
[34]	Μακεδόνων μὲν ἀσχόλων ὄντων διά	τινας	προσοίκους καὶ ὁμόρους πολέμους, Αἰτωλῶν
[45]	δὲ καὶ (μισθοδοτεῖν ἠναγκάζοντο τοὺς	Μακεδόνας,	θυσίας δὲ καὶ πομπὰς καὶ
[43]	δυνάμεως ἦγε δὲ πεζοὺς δισμυρίους	Μακεδόνας,	ἱππεῖς δὲ χιλίους καὶ τριακοσίους
[33]	σπονδὰς πεποιημένων αὐτῶν πρὸς τοὺς	Μακεδόνας	καὶ ἀνοχὰς ἀγόντων, (ἐπεχείρησε τὸν
[34]	Ἀθηναῖοι κουφότητα κολακείας τῆς πρὸς	Μακεδόνας	ὑπερβάλλοντες, ἐστεφανηφόρησαν ὅτε πρῶτον ἠγγέλθη
[6]	τοσαύτην δύναμιν ὀρρωδεῖ μειράκιον εἰς	ἡδονὰς	καὶ πότους μεθημερινοὺς τὰ τῆς
[28]	τὴν στρατιάν. ὡς δ' ᾔσθετο	πλείονας	γεγονότας καὶ θαρραλεώτερον ἀνθισταμένους τοὺς
[28]	τρεψάμενοι τοὺς πολεμίους καὶ πολὺ	πλείονας	ἐκείνων καταβαλόντες ἢ σφῶν αὐτῶν
[13]	μεταλαβεῖν. διὸ τὰς μὲν ἄλλας	εἰκόνας	τῶν τυράννων ἀνεῖλεν εὐθὺς ὁ
[1]	τοῦ γένους καὶ τοῦ βίου	καθηγεμόνας	εὐφημοῦσι. (Διὸ κἀγὼ τὸν Ἀράτου
[32]	ἀεὶ κατὰ τοὺς Αἰτωλοὺς ἀντιπρόσωπον,	ἔκφρονας	καταστῆσαι καὶ (παρελέσθαι τὸν λογισμόν.
[6]	αὐτόν τε συγκλεῖσαι καὶ τοὺς	κύνας·	οὐ γὰρ ἦν ἄλλῃ παρελθεῖν.
[42]	καὶ δακρύοντες. οὐ μὴν ἀλλὰ	θαρρύνας	καὶ παραμυθησάμενος αὐτούς, ἐξίππευσεν ἐπὶ
[14]	τυχόντες στάσαμεν ἀντ' ἀρετᾶς ἠδὲ	δικαιοσύνας,	σωτῆρος σωτῆρσι θεοῖς, ὅτι πατρίδι
[45]	θυσίας δὲ καὶ πομπὰς καὶ	ἀγῶνας	Ἀντιγόνῳ συνετέλουν, ἀρξαμένων τῶν Ἀράτου
[29]	δὲ ταῦτα πάσχοντα παρὰ τοὺς	ἀγῶνας.	~Ὡς δ' οὖν τὸν Ἀρίστιππον
[29]	ἀλλὰ καὶ παρελθόντας εἰς τὰς	Κλεωνὰς	ἔτι νυκτὸς οὔσης καὶ συνταξαμένους
[28]	διαμαρτίαν ταύτην ἀναμαχόμενος, προσηγάγετο τὰς	Κλεωνὰς	τοῖς Ἀχαιοῖς, καὶ τὸν ἀγῶνα
[29]	ἅμα τῷ παραστῆναι τὸν σαλπιγκτήν,	ἐκτάξας	δὲ τὴν δύναμιν καὶ τὸ
[21]	ἐσταλμένους ὁδοιπορικῶς, ἔλαθε τῇ πύλῃ	προσμείξας,	καὶ τὸν πυλωρὸν ἀποκτιννύουσι καὶ
[47]	(περὶ Καφύας· καὶ θυμικώτερον ἐστρατηγηκέναι	δόξας,	οὕτως αὖ πάλιν ἀπημβλύνθη καὶ
[37]	δὲ μεγάλην ὁ Ἄρατος ἔλαβε,	δόξας	προέσθαι τὸν Λυδιάδην· καὶ βιασθεὶς
[45]	τοὺς Μακεδόνας, θυσίας δὲ καὶ	πομπὰς	καὶ ἀγῶνας Ἀντιγόνῳ συνετέλουν, ἀρξαμένων
[29]	μάλιστα φεύγειν ὑπενόει τὸν Ἀρίστιππον,	ἐκτροπὰς	πολλὰς τῶν χωρίων ἐχόντων. γενομένης
[4]	ἔγνωσαν καταπατηθῆναι. ~Τοῦ δὲ Νικοκλέους	τέσσαρας	μῆνας τυραννοῦντος, ἐν οἷς πολλὰ
[17]	αὑτόν, ἀλλ' ἔπινε παίζων ὑπὸ	χαρᾶς	ἐν τοῖς στενωποῖς, καὶ δι'
[22]	τριακοσίους. οἱ δ' ὥσπερ ἐξ	ἐνέδρας	ἀναστάντες, ἐμβάλλουσιν αὐτῷ καὶ διαφθείρουσιν
[6]	καὶ αὐτὸς ἦν τῶν φυγάδων.	(ἄνδρας	δ' αὐτῷ τῶν μὲν ἐν
[2]	εἵλοντο Τιμοκλείδαν ἄρχοντα καὶ Κλεινίαν,	ἄνδρας	ἐνδόξους τὰ μάλιστα καὶ ἐν
[25]	δ' ἐκεῖνος ὀργῇ κατεμήνυσε τοὺς	ἄνδρας	ἤδη βαδίζοντας ἐπὶ τὸν τύραννον·
[21]	καὶ οἰκοπέδοις, ἐνέδραν ἐπὶ τοὺς	ἄνδρας	καθίζει· καὶ τρεῖς μὲν αὐτῶν
[45]	νόμον· καὶ γὰρ εἰ δεινὸν	ἄνδρας	ὁμοφύλους καὶ συγγενεῖς οὕτω μεταχειρίσασθαι
[21]	σπουδὴν ὁ Ἄρατος ὑπερβιβάσας ἑκατὸν	ἄνδρας,	τοὺς δ' ἄλλους ἕπεσθαι κελεύσας
[12]	ἐκείνου, δεδιδαγμένων λέγειν ὡς εὐθὺς	ἀποδρὰς	εἰς Εὔβοιαν ἐξέπλευσε. τὰ μέντοι
[9]	διά τινων ὑπονόμων ὑπεκδὺς καὶ	ἀποδρὰς	ἐκ τῆς πόλεως, οἱ δὲ
[26]	ἀποδεδειγμένος ἐχθρός, ἄχρι τῆς τήμερον	ἡμέρας	γένος εὐδοκιμώτατον (ἀπολέλοιπεν ἐν τοῖς
[22]	ἦσαν καὶ τὸ φρούριον εἶχον.	ἡμέρας	δ' ἤδη διαυγούσης ὅ θ'
[27]	ἐνταῦθα τῶν φυλάκων ἀπέκτεινεν. εἶθ'	ἡμέρας	ἐπιφανείσης, καὶ τοῦ τυράννου πανταχόθεν
[12]	πολέμια καὶ κατέσχε. μετὰ δ'	ἡμέρας	οὐ πολλὰς ἐν ἀπόροις ὄντι
[16]	ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν, τὴν μὲν	ἀντιπέρας	Λοκρίδα καὶ Καλυδωνίαν ἐπόρθησε, Βοιωτοῖς
[31]	λοχαγοὶ τὰς γυναῖκας καὶ τὰς	θυγατέρας	τῶν Πελληνέων περιιόντες ἥρπαζον, καὶ
[11]	εἴτε Δυμαῖος εἴτε Τριταιεὺς εἴτε	μικροτέρας	τινὸς ὢν τύχοι (πόλεως. ἧκε
[53]	ἄνδρα διαμνημονεύουσι. τῆς μὲν οὖν	προτέρας	ὁ> τοῦ Διὸς τοῦ Σωτῆρος
[53]	Σωτῆρος κατήρχετο θυηπόλος, τῆς δὲ	δευτέρας	ὁ τοῦ Ἀράτου, στρόφιον οὐχ
[51]	καὶ κατέμεινε, δεδιὼς ἀναπλησθῆναι δόξης	πονηρᾶς	ἀφ' ὧν ἐκεῖνος ἔπραττεν. (ἐπεὶ
[10]	μᾶλλον τῶν ἰδίων, πικρῶς μισοτύραννος,	ἔχθρας	ὅρῳ καὶ φιλίας ἀεὶ τῷ
[49]	τοὺς τῶν πολλῶν προεστῶτας, εἰ	χεῖρας	κατὰ τῶν τυραννούντων οὐκ ἔχουσιν.
[47]	(θρα( σύτητος. αὖθις οὖν τὰς	χεῖρας	ὀρέγοντες εἰς Μακεδονίαν, ἐπεσπῶντο καὶ
[45]	αὐτοὶ διείλοντο, τὰς δὲ δύο	(μοίρας	ἔνειμαν τοῖς Μακεδόσι. καὶ ταῦτα
[23]	βουλόμενον ἀπαλλάττεσθαι· Περσαῖος δὲ τῆς	ἄκρας	ἁλισκομένης εἰς Κεγχρεὰς διεξέπεσεν. ὕστερον
[50]	ἐν τοῖς ἱεροῖς, κρατοῦντα τῆς	ἄκρας	αὐτὸν ἢ τοῖς Μεσσηνίοις (ἀποδιδόντα.
[40]	βαδίζειν, ὡς ἔλαθε πλησίον τῆς	ἄκρας	γενόμενος, ἀναπηδήσας ἐπὶ τὸν ἵππον
[22]	δυσανασχετοῦντες. βαλλομένων γὰρ ἀπὸ τῆς	ἄκρας	ἤδη τῶν περὶ τὸν Ἄρατον
[22]	τοὺς πολεμίους, καὶ καθυπέρτεροι τῆς	ἄκρας	ἦσαν καὶ τὸ φρούριον εἶχον.
[26]	Ἕλλησιν. ἐκείνων δὲ τῶν τὰς	ἄκρας	καταλαμβανόντων καὶ τοὺς δορυφόρους τρεφόντων
[21]	τὰ δ' ἄνωθεν ἀπὸ τῆς	ἄκρας	περιέλαμπε, καὶ κραυγὴ συνερρήγνυτο πανταχόθεν
[23]	εἰς τὸ θέατρον ἀπὸ τῆς	ἄκρας,	πλήθους ἀπείρου συρρέοντος ἐπιθυμίᾳ τῆς
[25]	ὁ Ἄρατος αὐτοῖς ἐν Κορίνθῳ	μικρὰς	παραξιφίδας ἐνέρραψεν εἰς σάγματα· καὶ
[25]	ὧν οἱ πλεῖστοι φθάσαντες ἐξ	ἀγορᾶς	ἀπέφυγον καὶ (διεξέπεσον εἰς Κόρινθον.
[17]	ἐν τοῖς στενωποῖς, καὶ δι'	ἀγορᾶς	αὐλητρίδας ἔχων καὶ στεφάνους περικείμενος,
[6]	ἑωρᾶτο τῶν οἰκετῶν αὐτοῦ δι'	ἀγορᾶς	ὁ μὲν στεφάνους φέρων, ὁ
[54]	παρέτρεψεν εἰς δεινὰς καὶ ἀλλοκότους	ἐπιφοράς,	πράξεων ἀτόπων καὶ σὺν αἰσχύνῃ
[6]	καὶ παραλαβών τινας ἐκ τῆς	παλαίστρας	τῶν εἰωθότων πίνειν καὶ ῥᾳθυμεῖν
[40]	ἑστῶτας, ἀλλὰ καὶ τοὺς περὶ	θύρας	ὄντας εἴσω παριέναι· καὶ ταῦθ'
[9]	προσεδόκων, ὥρμησαν ἀθρόοι πρὸς τὰς	θύρας	τοῦ τυράννου πῦρ ἐπιφέροντες. ἤρθη
[40]	καὶ Κλεοπάτρῳ τῷ ἄρχοντι τῆς	φρουρᾶς	διακελευσάμενος ἐγκρατῶς φυλάττειν, ἀφίππευσεν εἰς
[34]	χρείαν, καὶ τὸν ἐπὶ τῆς	φρουρᾶς	Διογένη συνέπεισεν ἀποδοῦναι τόν τε
[18]	λόγον ὑπ' αὐτοῦ περὶ τῆς	φρουρᾶς,	ἔφη πρὸς τὸν ἀδελφὸν ἀναβαίνων
[30]	ἐλευθερῶσαι μίσους καὶ φόβου καὶ	φρουρᾶς	καὶ δορυφόρων, εἶτα τῆς πατρίδος
[28]	καὶ περὶ τὸν Χάρητα ποταμὸν	ἰσχυρᾶς	μάχης γενομένης πρὸς Ἀρίστιππον, αἰτίαν
[53]	ἀρχαίου μηδένα θάπτεσθαι τειχῶν ἐντός,	ἰσχυρᾶς	τε τῷ νόμῳ δεισιδαιμονίας προσούσης,
[28]	ἠγωνισμένους ἐν Ἄργει, διὰ τῆς	χώρας	πορευομένους ὡς πολεμίους ἀποδομένων. οὕτω
[3]	τὴν ἀρχὴν ὑπολαβόντα Νικοκλῆς (δολοφονή(	σας	ἑαυτὸν ἀνέδειξε τύραννον. τοῦτον ἐμφερέστατον
[21]	καὶ κατὰ σπουδὴν ὁ Ἄρατος	ὑπερβιβάσας	ἑκατὸν ἄνδρας, τοὺς δ' ἄλλους
[17]	Ἀμοιβέα, χαίρειν δὲ τοὺς γάμους	ἐάσας,	ἀνῄει πρὸς τὸν Ἀκροκόρινθον ἁμιλλώμενος
[12]	Ἀντιγόνου καὶ φυλακὴν εἶχεν· ἣν	φθάσας	ἀπέβη, καὶ τὴν ναῦν καταλιπὼν
[25]	Ἀριστόμαχος, ὑπολαμβάνει δὲ τὴν ἀρχὴν	φθάσας	Ἀρίστιππος, ἐξωλέστερος ἐκείνου τύραννος. ὅσοι
[48]	Ἄρατον, ἀναπεισθεὶς ὁ βασιλεὺς καὶ	συναρχαιρεσιάσας	τοῖς ἀπὸ τῆς ἐναντίας στάσεως,
[18]	προδόταις ἁλοῦσιν ἅπαξ ἀποθανεῖν ὑπάρχει;	γελάσας	ὁ Ἐργῖνος τότε μὲν ὡμολόγησεν
[50]	αὐτὸν ἢ τοῖς Μεσσηνίοις (ἀποδιδόντα.	γελάσας	οὖν ὁ Δημήτριος εἰ μὲν"
[54]	καὶ τὰς ναῦς πλὴν πέντε	πάσας	προέμενος καὶ χίλια προσεκτείσειν ὁμολογήσας
[39]	μὲν ἔλαθε τὴν Σικυωνίων πόλιν	ἁρπάσας	διὰ προδοσίας, ἐγγύθεν δ' ἀποτραπεὶς
[21]	ἂν δύνωνται τάχιστα, τὰς κλίμακας	ἀνασπάσας	ἐχώρει διὰ τῆς πόλεως μετὰ
[14]	σᾷ δᾶμον ἴσον θείαν τ'	ὤπασας	εὐνομίαν. ~Ταῦτα διαπραξάμενος ὁ Ἄρατος
[50]	φαίνοιτο τὴν ὄψιν αὐτῷ τοιαῦτα	δράσας,	ἀλλὰ πάντων (αἴσχιστος. ὁ δὲ
[25]	κεκτημένοις ἐπῆσαν ὑπὸ τοῦ τυράννου.	κατασκευάσας	οὖν ὁ Ἄρατος αὐτοῖς ἐν
[51]	τάς τε ναῦς ὑπὸ Ῥωμαίων	ἀπολέσας	αἴσχιστα καὶ ὅλως ἀποτυχὼν ταῖς
[54]	πάσας προέμενος καὶ χίλια προσεκτείσειν	ὁμολογήσας	τάλαντα καὶ τὸν υἱὸν ὁμηρεύσοντα
[40]	ἔλαθε πλησίον τῆς ἄκρας γενόμενος,	ἀναπηδήσας	ἐπὶ τὸν ἵππον καὶ Κλεοπάτρῳ
[36]	Λακεδαιμονίων ἐπὶ Μεγάλην πόλιν στρατευσάντων,	βοηθήσας	ὤκνει μὲν ἁψιμαχοῦντι τῷ Κλεομένει
[27]	κρύφα πολλάκις καὶ φανερῶς προσέπταισεν,	ἐπιχειρήσας	καταλαμβάνειν τὸ Ἄργος. ἅπαξ δὲ
[33]	ἀλλὰ πολλάκις ὥσπερ οἱ δυσέρωτες	ἐπιχειρήσας	τῷ Πειραιεῖ, καὶ πρὸς τὰς
[51]	Πελοπόννησον, καὶ τοὺς Μεσσηνίους αὖθις	ἐπιχειρήσας	φενακίζειν καὶ μὴ λαθὼν ἠδίκει
[30]	ἐξενεγκάμενος ἔχθραν καὶ πολλάκις αὐτοῦ	κατηγορήσας	ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς, ἀπερρίφη καὶ
[7]	αὐτῷ, τῶν μὲν κυναρίων οὐ	κρατήσας	ἔφθη γὰρ ἀποπηδήσαντα τὸν δὲ
[17]	καταπλαγέντες. οὕτω δὲ τοῦ τόπου	κρατήσας,	οὐ κατέσχεν αὑτόν, ἀλλ' ἔπινε
[38]	τὸν Κλεομένους πατρῳόν, ἐν ᾗ	κρατήσας	τριακοσίους μὲν ἀπέκτεινε, ζῶντα δὲ
[43]	κατέκλινεν ἑαυτοῦ, καὶ μετὰ μικρὸν	αἰτήσας	περιβόλαιον ἠρώτησεν, εἰ δοκεῖ κἀκείνῳ
[50]	ὢν ὑπ' ὀργῆς καὶ πολλάκις	ἐξυλακτήσας	λέγοντος αὐτοῦ, τὸν δὲ πρεσβύτερον,
[30]	μέγα φρόνημα παραδεξάμενος ἀνοήτως, καὶ	καταστήσας	ἑαυτὸν τύραννον, ταχὺ μεστὸς ἦν
[18]	οἷς ἐπίστευε μάλιστα καὶ Περσαῖον	ἐπιστήσας	ἄρχοντα τὸν (φιλόσοφον. ὁ δ'
[23]	(ἔμελλε χρῆσθαι πρὸς τοὺς Κορινθίους.	ἐπιστήσας	δὲ ταῖς παρόδοις ἑκατέρωθεν τοὺς
[25]	(Διὸ καὶ βούλομαι τὸν λόγον	ἐπιστήσας	ἐνταῦθά που διεξελθεῖν περὶ τῆς
[29]	τὴν δύναμιν καὶ τὸ σύνθημα	παρεγγυήσας,	καὶ πυθόμενος τῶν ὑποστρατήγων καὶ
[39]	ὕβριν εἶναι καὶ χλευασμὸν αὑτοῦ	φήσας	ὁ Κλεομένης ἀνέζευξεν, ἐπιστολὴν γράψας
[16]	μάχῃ πρὸς τοὺς βασιλέως στρατηγοὺς	εὐτυχήσας,	ἔγραψε τῷ δήμῳ τῶν Ἀθηναίων,
[29]	ὁ δ' Ἄρατος οὕτως λαμπρῶς	εὐτυχήσας,	καὶ μηδένα τῶν αὑτοῦ στρατιωτῶν
[44]	δὲ Κλεομένης πυθόμενος ταῦτα, καὶ	δείσας	μὴ κατασχόντες οἱ πολέμιοι τὸ
[1]	~Παροιμίαν τινὰ παλαιὰν ὦ Πολύκρατες,	δείσας	μοι δοκεῖ τὸ δύσφημον αὐτῆς,
[35]	τοὺς τυράννους ἔχοντος, αὑτῷ δὲ	πείσας	τὴν πρᾶξιν ἐπιτρέψαι, προσήγαγε τοῖς
[12]	ναῦς εἰς Συρίαν, ἐπέβη δὲ	πείσας	τὸν ναύκληρον ἄχρι Καρίας διακομισθῆναι·
[16]	μὲν γὰρ Ἰσθμὸς ἐμφράσσων τὰς	θαλάσσας	εἰς ταὐτὸ συνάγει τῷ τόπῳ
[29]	ἐκ παραγγέλματος (στρατιάν. καὶ σιτία	κελεύσας	πλειόνων ἡμερῶν κομίζειν εἰς Κεγχρεὰς
[21]	ἄνδρας, τοὺς δ' ἄλλους ἕπεσθαι	κελεύσας	ὡς ἂν δύνωνται τάχιστα, τὰς
[34]	διὸ καὶ πρὸς ὀργὴν εὐθὺς	ἐκστρατεύσας	ἐπ' αὐτούς, ἄχρι τῆς Ἀκαδημείας
[50]	τοῖς παροικοῦσιν. ἀναβὰς δὲ καὶ	θύσας,	ὡς προσήνεγκεν αὐτῷ τὰ σπλάγχνα
[35]	παρὼν συνεστράτευεν. ὅτε δὴ καὶ	κωλύσας,	περὶ τὸ Παλλάντιον τοῦ Κλεομένους
[6]	παρελθεῖν. τὰς δὲ κλίμακας διαλυτὰς	οὔσας	ἐμβαλόντες εἰς ἀχάνας καὶ κατακαλύψαντες
[29]	τοὺς τυράννους. ~Ὀλίγῳ δ' ὕστερον	ἀκούσας	τὸν Ἀρίστιππον ἐπιβουλεύειν μὲν ταῖς
[30]	πολλὰς πράξεις οὐκ ἀναγκαίας εἶναι	δοκούσας	(καὶ στρατείαν ἐπὶ Λακεδαιμονίους παρήγγελλεν.
[14]	οἱ πολῖται τιμὰς ἀπέδοσαν αὐτῷ	πρεπούσας,	ἀλλὰ καὶ κατ' ἰδίαν οἱ
[10]	ὥσπερ καρπὸν αὐτοφυῆ καὶ ἀγεώργητον	ἐκφερούσας	δίχα τῆς ἐπιστήμης. ταῦτα μὲν
[24]	γὰρ ἀσθενεῖς ἰδίᾳ τὰς πόλεις	ὑπαρχούσας	σῴζεσθαι δι' ἀλλήλων, ὥσπερ ἐνδεδεμένας
[52]	συνήθων ἐν τῷ δωματίῳ παρόντος,	ἀναπτύσας	δίαιμον, ἰδόντος ἐκείνου καὶ θαυμάσαντος,
[10]	διὸ καὶ πολλὰ τῶν ἀνελπίστων	κατορθώσας	ἐν οἷς ἐτόλμησεν, οὐκ ἐλάττονα
[19]	ἐκείνοις μὲν ἑξήκοντα τάλαντα δώσειν	κατορθώσας	ὡμολόγησεν, ἢν δ' ἀποτύχῃ, σωθῇ
[45]	δὲ τῶν ἑλόντων τὸν Ἀκροκόρινθον	ἑστώσας	ἀνέτρεψε, πλὴν μιᾶς τῆς ἐκείνου·
[45]	δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἐκείνῳ	τὰς	αἰτίας ἐπέφερον, οἷον ὅτε τὴν
[31]	δ' Ἄρατος εὐδοκίμησε καὶ περὶ	τὰς	Αἰτωλικὰς πράξεις, ὅτε συμβαλεῖν μὲν
[26]	τοῖς Ἕλλησιν. ἐκείνων δὲ τῶν	τὰς	ἄκρας καταλαμβανόντων καὶ τοὺς δορυφόρους
[6]	λόγος ὡς ἐπὶ τὰς ἵππους	τὰς	βασιλικὰς εἰς τὴν Σικυωνίαν ἔξοδος
[18]	διὰ σμικρὸν οὕτω χρυσίον ἀνασπᾶτε	τὰς	βασιλικὰς φράξεις, δυνάμενοι μίαν ὥραν
[31]	χρημάτων, ἡγεμόνες δὲ καὶ λοχαγοὶ	τὰς	γυναῖκας καὶ τὰς θυγατέρας τῶν
[45]	ἀργυρίου τὸ τρίτον αὐτοὶ διείλοντο,	τὰς	δὲ δύο (μοίρας ἔνειμαν τοῖς
[6]	οὐ γὰρ ἦν ἄλλῃ παρελθεῖν.	τὰς	δὲ κλίμακας διαλυτὰς οὔσας ἐμβαλόντες
[6]	χρωμένων καὶ καταδρομαῖς ἐπ' ἀλλήλους·	τὰς	δὲ κλίμακας Εὐφράνωρ ὁ μηχανοποιὸς
[45]	ἐν Ἄργει τυράννων καταβεβλημένας ἀνέστησε,	τὰς	δὲ τῶν ἑλόντων τὸν Ἀκροκόρινθον
[12]	ὅπως αὐτῷ χρήματα συμβάληται πρὸς	τὰς	(διαλύσεις. ἀνήχθη μὲν οὖν ἀπὸ
[33]	ἐπιχειρήσας τῷ Πειραιεῖ, καὶ πρὸς	τὰς	διαμαρτίας οὐκ ἀποκαμών, ἀλλὰ τῷ
[7]	τὸν Μνασίθεον καὶ Ἔκδηλον, καὶ	τὰς	ἑκατέρωθεν ὁδοὺς τοῦ τείχους διαλαβόντες,
[1]	σοι μεμεληκὸς ἐξ ἀρχῆς ἐπίστασθαι	τὰς	ἐκείνου πράξεις, ἀλλ' ὅπως οἱ
[49]	ξενιζόμενος ὑπ' αὐτῶν· ἔπειτα πρὸς	τὰς	Ἑλληνικὰς ἐξετραχύνετο πολιτείας, καὶ φανερὸς
[47]	Μακεδονίαν, ἐπεσπῶντο καὶ κατῆγον ἐπὶ	τὰς	Ἑλληνικὰς πράξεις τὸν Φίλιππον, οὐχ
[46]	πρὸς αὐτόν, πολλῆς δὲ πρὸς	τὰς	Ἑλληνικὰς πράξεις φιλοτιμίας καὶ ὁρμῆς
[47]	καὶ προήκατο τὰ πράγματα καὶ	τὰς	ἐλπίδας, ὥστε πολλάκις λαβὴν τοὺς
[23]	δεχόμενος αὐτῶν τοὺς κρότους καὶ	τὰς	ἐπιβοήσεις, ἐπαινούντων μὲν τὴν ἀρετήν,
[10]	διακεκηρυγμένοις εὐτάρακτος φύσει, πρὸς δὲ	τὰς	ἐπικρύφους (καὶ λαθραίους ἀναθαρσοῦσα πράξεις.
[10]	ἀνωμαλίαν ἔνδεια λόγου φιλοσόφου περὶ	τὰς	εὐφυΐ ας ἀπεργάζεται, τὴν ἀρετὴν
[45]	ᾐτιῶντο πάντων ἐκεῖνον, ἀγνοοῦντες ὅτι	τὰς	ἡνίας ἐκείνῳ παραδεδωκὼς καὶ τῇ
[16]	ὁ μὲν γὰρ Ἰσθμὸς ἐμφράσσων	τὰς	θαλάσσας εἰς ταὐτὸ συνάγει τῷ
[31]	καὶ λοχαγοὶ τὰς γυναῖκας καὶ	τὰς	θυγατέρας τῶν Πελληνέων περιιόντες ἥρπαζον,
[9]	πάλαι προσεδόκων, ὥρμησαν ἀθρόοι πρὸς	τὰς	θύρας τοῦ τυράννου πῦρ ἐπιφέροντες.
[6]	οἷς διεδόθη λόγος ὡς ἐπὶ	τὰς	ἵππους τὰς βασιλικὰς εἰς τὴν
[36]	(βιαζομένοις ἀντεῖχεν, οὔτ' ἄλλως πρὸς	τὰς	κατὰ στόμα μάχας εὖ πεφυκώς,
[23]	Ἀχαιοὺς γενέσθαι, καὶ τῶν πυλῶν	τὰς	κλεῖς ἀπέδωκε, τότε πρῶτον ἀπὸ
[29]	ὁδεύοντας, ἀλλὰ καὶ παρελθόντας εἰς	τὰς	Κλεωνὰς ἔτι νυκτὸς οὔσης καὶ
[28]	τὴν διαμαρτίαν ταύτην ἀναμαχόμενος, προσηγάγετο	τὰς	Κλεωνὰς τοῖς Ἀχαιοῖς, καὶ τὸν
[21]	κελεύσας ὡς ἂν δύνωνται τάχιστα,	τὰς	κλίμακας ἀνασπάσας ἐχώρει διὰ τῆς
[7]	τε τῷ τείχει καὶ (προσήρεισαν	τὰς	κλίμακας ἀσφαλῶς. ἀναβαινόντων δὲ τῶν
[7]	ἐνοχλῶσιν αὐτοῖς. ἅμα δὲ τοὺς	τὰς	κλίμακας φέροντας προπέμψας, ὧν Ἔκδηλος
[21]	οἱ μὲν ἄλλοι συγκαθίσαντες ὑπελύοντο	τὰς	κρηπῖδας· οὔτε γὰρ ψόφον ποιοῦσι
[12]	φυγάδες ἦσαν ἀπαρηγόρητοι τοῖς ἔχουσι	τὰς	κτήσεις ἐνοχλοῦντες, ἥ τε πόλις
[29]	ἐκταράττοιτο μὲν ἡ κοιλία παρὰ	τὰς	μάχας, κάρος δὲ προσπίπτοι καὶ
[13]	τῆς τέχνης δεόμενον μεταλαβεῖν. διὸ	τὰς	μὲν ἄλλας εἰκόνας τῶν τυράννων
[45]	τῶν εἰκόνων· ὁ γὰρ Ἀντίγονος	τὰς	μὲν τῶν ἐν Ἄργει τυράννων
[54]	δὲ τῆς ἄλλης ἀρχῆς καὶ	τὰς	ναῦς πλὴν πέντε πάσας προέμενος
[29]	σκοταῖος ἐκ Κεγχρεῶν ὑποστρέψας, καὶ	τὰς	ὁδοὺς φυλακαῖς διαλαβών, ἦγε τοὺς
[9]	βαδίζοντες ἐπὶ τὰ χωρία καὶ	τὰς	οἰκίας δεινὴν ἀπορίαν τῷ Ἀράτῳ
[14]	καὶ κατεδουλοῦντο καὶ προέπινον αὐτοῖς	τὰς	πατρίδας, μεῖζον δ' ἡ διὰ
[38]	Ἀχαιῶν ὡς πολλὰ ποιήσων ἀγαθὰ	τὰς	πόλεις ἀντὶ τῆς (τιμῆς καὶ
[24]	χωρίς, ἀτροφεῖ καὶ σήπεται, παραπλησίως	τὰς	πόλεις ἀπόλλυσθαι μὲν ὑπὸ τῶν
[40]	τὴν λεγομένην Ἀκτὴν κατοικούντων καὶ	τὰς	πόλεις ἐγχειρισάντων, ἀπεσταύρου καὶ περιετείχιζε
[39]	ὁρῶντα τὴν Πελοπόννησον κραδαινομένην καὶ	τὰς	πόλεις ἐξανισταμένας ὑπὸ τῶν νεωτεριζόντων
[24]	ποιούμενον. ἡγεῖτο γὰρ ἀσθενεῖς ἰδίᾳ	τὰς	πόλεις ὑπαρχούσας σῴζεσθαι δι' ἀλλήλων,
[22]	νεφῶν (συνελθόντων. οἱ δὲ περὶ	τὰς	πύλας ἔξω περὶ τὸ Ἡραῖον
[26]	τρεφόντων καὶ τὰ ὅπλα καὶ	τὰς	πύλας καὶ τοὺς καταρράκτας προβαλλομένων
[21]	πραττόμενα (πλὴν ὀλίγων, ἦγε πρὸς	τὰς	πύλας παρὰ τὸ Ἡραῖον. ἦν
[31]	τὸν κίνδυνον, οἱ πρῶτοι περὶ	τὰς	πύλας τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ τὰ
[37]	ἄχρι τοῦ στρατοπέδου καὶ περὶ	τὰς	σκηνὰς διασπαρέντων, ὁ μὲν Ἄρατος
[33]	χρόνον ἐν φορείῳ κομιζόμενος ἐποιεῖτο	τὰς	στρατείας. ~Ἀντιγόνου δ' ἀποθανόντος καὶ
[51]	ὧν ἐκεῖνος ἔπραττεν. (ἐπεὶ δὲ	τάς	τε ναῦς ὑπὸ Ῥωμαίων ἀπολέσας
[14]	διαλλακτὴς καὶ κύριος ὅλως ἐπὶ	τὰς	φυγαδικὰς οἰκονομίας, μόνος οὐχ ὑπέμεινεν,
[15]	πολιτικοῦ φθόνου μείζων ἐγεγόνει διὰ	τὰς	χάριτας· Ἀντίγονος δ' ὁ βασιλεὺς
[47]	καὶ (θρα( σύτητος. αὖθις οὖν	τὰς	χεῖρας ὀρέγοντες εἰς Μακεδονίαν, ἐπεσπῶντο
[37]	ψιλῶν ἐκδραμόντων καὶ ὠσαμένων τοὺς	Σπαρτιάτας	ἄχρι τοῦ στρατοπέδου καὶ περὶ
[5]	Ἄρατος, ἐκπέμπει μετὰ τοῦ Ξενοκλέους	οἰκέτας	ἰδίους δύο Σεύθαν τε καὶ
[26]	ἐν (τῷ περιστύλῳ, τοὺς δ'	οἰκέτας	ὁπότε δειπνήσαι τάχιστα πάντας ἐξελαύνων,
[14]	τεὰν νόστοιο τυχόντες στάσαμεν ἀντ'	ἀρετᾶς	ἠδὲ δικαιοσύνας, σωτῆρος σωτῆρσι θεοῖς,
[1]	ὄντας, ὑποδυομένους δὲ προγόνων τινῶν	ἀρετὰς	καὶ πλεονάζοντας ἐν τοῖς ἐκείνων
[32]	αὐτοὶ δὲ Πελληνεῖς λέγουσι τὸ	βρέτας	τῆς θεοῦ τὸν μὲν ἄλλον
[41]	τοὺς φίλους αὐτοῦ καὶ τοὺς	διοικητάς,	ἐκέλευε πάντα διοικεῖν καὶ φυλάσσειν
[48]	τοῦ νεανίσκου, καὶ ἡ πρὸς	Κρῆτας	ὁμιλία δι' ἧς ὅλην προσηγάγετο
[50]	τοῦτο δ' ἔναλοι τόποι, θαυμαστὰς	ὀχυρότητας	(ἔχοντες. ἀλλ' οὐδένα τούτων κατείληφας,
[45]	τῶν ἀπολεσάντων καὶ ἀνελόντων τοὺς	πολίτας.	~Ἐκ τούτου Κλεομένης μὲν ἡττηθεὶς
[8]	Ἄρατος ὁ Κλεινίου παρακαλεῖ τοὺς	πολίτας	ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν. ~Τότε δὲ
[36]	φρουρὰν ἐνέβαλε καὶ τοὺς μετοίκους	πολίτας	ἐποίησεν αὐτῶν, καὶ μόνος, ἃ
[38]	τῷ Ἀντιγόνῳ διαλέγεσθαι, καὶ τοὺς	Μεγαλοπολίτας	προκαθιέναι δεομένους Ἀχαιῶν ἐπικαλεῖσθαι τὸν
[37]	ἐπέστησε καὶ κατεκώλυσε (διαβῆναι τοὺς	ὁπλίτας·	ὁ δὲ Λυδιάδης περιπαθῶν πρὸς
[37]	τὴν φάλαγγα καὶ συνταράξαντες τοὺς	ὁπλίτας,	ὅλον τὸ στράτευμα τῆς ἥττης
[15]	φθόνου μείζων ἐγεγόνει διὰ τὰς	χάριτας·	Ἀντίγονος δ' ὁ βασιλεὺς ἀνιώμενος
[26]	καὶ τὰς πύλας καὶ τοὺς	καταρράκτας	προβαλλομένων ὑπὲρ τῆς τοῦ σώματος
[26]	δ' οἰκέτας ὁπότε δειπνήσαι τάχιστα	πάντας	ἐξελαύνων, καὶ τὴν μέταυλον ἀποκλείων,
[32]	μηδένα προσβλέπειν ἐναντίον, ἀλλ' ἀποτρέπεσθαι	πάντας·	οὐ γὰρ ἀνθρώποις μόνον ὅραμα
[31]	ἐν ἀταξίᾳ τοιαύτῃ, πρὶν ἢ	πάντας	πυθέσθαι τὸν κίνδυνον, οἱ πρῶτοι
[28]	τοῖς ἀγωνισταῖς ἀσυλία καὶ ἀσφάλεια,	πάντας	τῶν Ἀχαιῶν, ὅσους ἔλαβον ἠγωνισμένους
[8]	δ' ἐπιπεσὼν αὐτοῖς καὶ συλλαβὼν	ἅπαντας,	οὐδένα δ' ἀποκτείνας, εὐθὺς διεπέμπετο
[9]	Κορίνθου τῆς οἰκίας ἀναφθείσης, ὥστε	θαυμάσαντας	τοὺς ἐν Κορίνθῳ παρὰ μικρὸν
[15]	καὶ τὸν Αἰγύπτιον ἐθαύμαζε πλοῦτον,	ἐλέφαντας	καὶ στόλους καὶ αὐλὰς ἀκούων,
[22]	τοῦ (σκεδασθῆναι περὶ τὴν πόλιν	διαλυθέντας.	ἄρτι δὲ τούτων νενικηκότων, Ἐργῖνος
[31]	ἀσθενεστάτους δι' ἀταξίαν καὶ ὕβριν	(ὄντας.	ἅμα γὰρ τῷ παρελθεῖν εἰς
[40]	ἀλλὰ καὶ τοὺς περὶ θύρας	ὄντας	εἴσω παριέναι· καὶ ταῦθ' ἅμα
[2]	καὶ ἐν δυνάμει τῶν πολιτῶν	(ὄντας.	ἤδη δέ τινα τῆς πολιτείας
[47]	Ἀχαιούς, τοῖς τε σώμασιν ἀγυμνάστους	ὄντας	καὶ ταῖς διανοίαις ἐκλελυμένους πρὸς
[1]	τοὺς ἀφ' αὑτῶν οὐδενὸς ἀξίους	ὄντας,	ὑποδυομένους δὲ προγόνων τινῶν ἀρετὰς
[1]	περὶ αὐτῶν ἀεί τι καὶ	λέγοντας.	οὐ γὰρ ἰδίων ἀπορίᾳ καλῶν
[47]	παρασχόντας ἀνέχεσθαι καὶ περιορᾶν ὥσπερ	κωμάζοντας	ἐν τῇ Πελοποννήσῳ μετὰ πολλῆς
[1]	δὲ προγόνων τινῶν ἀρετὰς καὶ	πλεονάζοντας	ἐν τοῖς ἐκείνων ἐπαίνοις, ὑπὸ
[25]	ὀργῇ κατεμήνυσε τοὺς ἄνδρας ἤδη	βαδίζοντας	ἐπὶ τὸν τύραννον· ὧν οἱ
[29]	μὴ μόνον ὁδεύοντας, ἀλλὰ καὶ	παρελθόντας	εἰς τὰς Κλεωνὰς ἔτι νυκτὸς
[5]	οὐδὲ χαλεπήν, τὸ δὲ λαθεῖν	προσελθόντας	ἐργῶδες εἶναι φάσκοντες ὑπὸ κηπουροῦ
[21]	σκιαζομένῳ τῆς σελήνης, ἐκείνους δὲ	προσιόντας	ἐξ (ἐναν( τίας καθορῶσι. μικρὸν
[6]	πρὸς τὸν κηπουρὸν ἀφικέσθαι σκοταίους,	φάσκοντας	ὁδοιπόρους εἶναι, καὶ καταυλισαμένους αὐτόν
[41]	καὶ φυλάσσειν (ὡς Ἀράτῳ λόγον	ὑφέξοντας·	ἰδίᾳ δὲ πρὸς αὐτὸν ἔπεμψε
[12]	καὶ τὴν ναῦν καὶ τοὺς	θεράποντας	(ἀπέφηνε πολέμια καὶ κατέσχε. μετὰ
[49]	ἀπέκτειναν καὶ τῶν ἄλλων ὀλίγον	ἀπολείποντας	διακοσίων. ~Οὕτω δὲ δεινὸν ἔργον
[7]	ἅμα δὲ τοὺς τὰς κλίμακας	φέροντας	προπέμψας, ὧν Ἔκδηλος ἡγεῖτο καὶ
[48]	καὶ γὰρ ἡ πρὸς Λακεδαιμονίους	ἁμαρτόντας	μετριότης τοῦ νεανίσκου, καὶ ἡ
[29]	καὶ προθύμως, ὥστε μὴ μόνον	ὁδεύοντας,	ἀλλὰ καὶ παρελθόντας εἰς τὰς
[7]	δὲ τοὺς πλείστους γενομένους καὶ	κελεύοντας	ἀπαλλάττεσθαι παρεθάρρυνεν ὁ Ἄρατος, ὡς
[1]	μεμνῆσθαι τῶν ἀπὸ γένους (ἀρίστων,	ἀκούοντας	περὶ αὐτῶν ἀεί τι καὶ
[17]	φροντίσιν, ὅπως ἀφαιρήσεται δόλῳ τοὺς	ἔχοντας,	ἐπεὶ φανερῶς ἀνέλπιστος ἦν ἡ
[49]	τῶν πολλῶν ἐπελθόντες τούς τ'	ἄρχοντας	ἀπέκτειναν καὶ τῶν ἄλλων ὀλίγον
[47]	ὥστε πολλάκις λαβὴν τοὺς Αἰτωλοὺς	παρασχόντας	ἀνέχεσθαι καὶ περιορᾶν ὥσπερ κωμάζοντας
[8]	ἄλλους ἐν (τῇ πόλει τοὺς	συνεργοῦντας.	οὐ μὴν ἀλλὰ τῷ τείχει
[27]	ἀνέβη παραβόλως, καὶ τοὺς (βοη(	θοῦντας	ἐνταῦθα τῶν φυλάκων ἀπέκτεινεν. εἶθ'
[31]	προτροπάδην ἀπορίας τοὺς συνισταμένους καὶ	προσβοηθοῦντας.	~Ἐν τούτῳ δὲ τῷ ταράχῳ
[39]	δυνάμεως, φοβηθεὶς ἀπέστελλε πρέσβεις τοὺς	ἀξιοῦντας,	ὡς παρὰ φίλους καὶ συμμάχους
[48]	λυμαίνεσθαι τὰ πράγματα καὶ ταράττειν	δοκοῦντας	ἀπέκτεινεν. ~Ἐπεὶ δὲ τῆς τύχης
[19]	Ἑλλήνων δικαιοτάτους καὶ κρατίστους γεγονέναι	δοκοῦντας	ἐπὶ τῷ διώσασθαι δωρεὰς μεγάλας
[29]	τοὺς φιλοσόφους ἐν ταῖς σχολαῖς	ζητοῦντας,	εἰ τὸ πάλλεσθαι τὴν καρδίαν
[17]	ἐκώμαζε δεξιούμενος καὶ προσαγορεύων (τοὺς	ἀπαντῶντας.	οὕτως ἄρα καὶ λύπης καὶ
[21]	δὲ λογάδας τετρακοσίους, οὐδ' αὐτοὺς	εἰδότας	τὰ πραττόμενα (πλὴν ὀλίγων, ἦγε
[9]	φυγάδας, τοὺς μὲν ὑπὸ Νικοκλέους	ἐκπεπτωκότας	ὀγδοήκοντα, τοὺς δ' ἐπὶ τῶν
[28]	στρατιάν. ὡς δ' ᾔσθετο πλείονας	γεγονότας	καὶ θαρραλεώτερον ἀνθισταμένους τοὺς περὶ
[38]	ὑπομνήμασι λοιδορῶν διετέλει, τούτους ἐπάγεσθαι	δεσπότας	ταῖς πόλεσι, (συμμάχους ὑποκοριζόμενον. εἰ
[54]	γε μὴν ὁ Φίλιππος οὐ	μεμπτὰς	Διὶ ξενίῳ καὶ (φιλίῳ τῆς
[50]	χερσαῖοι, τοῦτο δ' ἔναλοι τόποι,	θαυμαστὰς	ὀχυρότητας (ἔχοντες. ἀλλ' οὐδένα τούτων
[35]	εἰς ἀγῶνα καὶ ἀντιπαραγγελίαν αὐτῷ	καταστάς,	ἐκράτησε τῇ χειροτονίᾳ καὶ τὸ
[6]	ἄλλῃ παρελθεῖν. τὰς δὲ κλίμακας	διαλυτὰς	οὔσας ἐμβαλόντες εἰς ἀχάνας καὶ
[44]	ὡς ἀποστήσων τὴν πόλιν, εἰ	στρατιώτας	(ἐκεῖνος ἔχων ἔλθοι. τοῦ δ'
[27]	τραῦμα μὴ δυνάμενος, ἀπήγαγε τοὺς	στρατιώτας.	~Ἐπεὶ δὲ ταύτην ἀπέγνω τὴν
[8]	παρωξύνθαι. τοῦτο μάλιστα τοὺς Ἀράτου	στρατιώτας	ἐπέρρωσεν, οἰομένους τὸν κυνηγὸν ἐπικρύπτειν
[22]	Ἀρχέλαος ὁ τῶν βασιλικῶν ἡγεμὼν	στρατιώτας	ἔχων πολλοὺς μετὰ κραυγῆς ἀνέβαινε
[6]	Ξενοφίλου τῶν ἀρχικλώπων οὐ πολλοὺς	στρατιώτας,	οἷς διεδόθη λόγος ὡς ἐπὶ
[36]	Ἕλληνας· ἀνασωθεὶς δὲ καὶ τοὺς	στρατιώτας	συναγαγών, οὐκ ἠγάπησεν ἀσφαλῶς ἀπελθεῖν,
[40]	καθίσαι καὶ μὴ βοᾶν ἀτάκτως	ἑστῶτας,	ἀλλὰ καὶ τοὺς περὶ θύρας
[49]	δὲ πάλιν τοὺς τῶν πολλῶν	προεστῶτας,	εἰ χεῖρας κατὰ τῶν τυραννούντων
[47]	πρὸς τὸν πόλεμον, ἡττᾶται (περὶ	Καφύας·	καὶ θυμικώτερον ἐστρατηγηκέναι δόξας, οὕτως
[53]	τῶν Ἀχαιῶν φιλοτιμουμένων ἐκεῖ γενέσθαι	ταφὰς	καὶ μνήματα πρέποντα τῷ βίῳ
[50]	ὀχυρότητας (ἔχοντες. ἀλλ' οὐδένα τούτων	κατείληφας,	καὶ πάντες ἑκουσίως σοι ποιοῦσι
[36]	ἄλλως πρὸς τὰς κατὰ στόμα	μάχας	εὖ πεφυκώς, καὶ τότε λειπόμενός
[29]	μὲν ἡ κοιλία παρὰ τὰς	μάχας,	κάρος δὲ προσπίπτοι καὶ ἴλιγγος
[33]	αὐτῶν πρὸς τοὺς Μακεδόνας καὶ	ἀνοχὰς	ἀγόντων, (ἐπεχείρησε τὸν Πειραιᾶ καταλαβεῖν.
[24]	τοὺς ἐλευθέρους ἀφῆκεν ἄνευ λύτρων,	ἀρχὰς	ἀποστάσεως ἐνδιδοὺς αὐτοῖς. Πτολεμαῖον δὲ
[20]	καὶ πρὸς τὴν πόλιν (ἀναστρέ(	ψας	ὑπῆγεν ἀνυπόπτως διαλεγόμενος. ἤδη δὲ
[7]	εὐθὺς μετ' ἄριστον ἐξελθὼν καὶ	συνάψας	πρὸς τὸν Πολυγνώτου πύργον τοῖς
[39]	φήσας ὁ Κλεομένης ἀνέζευξεν, ἐπιστολὴν	γράψας	τοῖς Ἀχαιοῖς, ἐγκλήματα πολλὰ κατὰ
[29]	Κόρινθον ἤδη σκοταῖος ἐκ Κεγχρεῶν	ὑποστρέψας,	καὶ τὰς ὁδοὺς φυλακαῖς διαλαβών,
[39]	κακῶς λεγόντων. (Ἐκ τούτου κήρυκα	πέμψας	ὁ Κλεομένης πόλεμον προεροῦντα τοῖς
[7]	δὲ τοὺς τὰς κλίμακας φέροντας	προπέμψας,	ὧν Ἔκδηλος ἡγεῖτο καὶ Μνασίθεος,
[21]	καὶ μετὰ μικρὸν αἵ τε	σάλπιγγες	ἐπεσήμαινον, ἥ τε πόλις ἐξανίστατο
[14]	ἀλλὰ καὶ κατ' ἰδίαν οἱ	φυγάδες	εἰκόνα χαλκῆν ἀναστήσαντες ἐπέγραψαν τόδε
[12]	λύτρωσιν αἰχμαλώτων. ~Ἐπεὶ δ' οἱ	φυγάδες	ἦσαν ἀπαρηγόρητοι τοῖς ἔχουσι τὰς
[4]	γνώμῃ κεκραμένον. ὅθεν οἵ τε	φυγάδες	μάλιστα τὸν νοῦν ἐκείνῳ προσεῖχον,
[6]	ἔσοιτο. καὶ προεπέμφθησαν οἱ πολλοὶ	σποράδες	ἐπὶ τὸν Πολυγνώτου πύργον, ἐκεῖ
[17]	βασιλικῶν καὶ συμβιώσεως πρὸς οὐκ	ἀηδὲς	ἐντυχεῖν γυναικὶ πρεσβυτέρᾳ μειράκιον, αὐτὴν
[1]	ἐκείνου πράξεις, ἀλλ' ὅπως οἱ	παῖδές	σου Πολυκράτης καὶ Πυθοκλῆς οἰκείοις
[43]	κομισθείσης ἀμφοτέρους (ὁμοῦ περιέβαλον οἱ	παῖδες,	τότε δὴ τὸν Ἄρατον ἀναμνησθέντα
[42]	αὐτοῦ καὶ γυναῖκες ἤδη καὶ	παῖδες,	ὥσπερ πατρὸς κοινοῦ καὶ σωτῆρος
[4]	καὶ παρὰ Πτολεμαίου μακρὰν ἦσαν	ἐλπίδες,	ἔγνω δι' αὑτοῦ καταλύειν τὸν
[5]	χαλεπήν, τὸ δὲ λαθεῖν προσελθόντας	ἐργῶδες	εἶναι φάσκοντες ὑπὸ κηπουροῦ τινος
[18]	τὸν ἀδελφὸν ἀναβαίνων παρὰ τὸ	κρημνῶδες	ἐντομὴν καθεωρακέναι πλαγίαν, ἀν> άγουσαν
[22]	ἐμφὺς τῇ πορείᾳ παρὰ τὸ	κρημνῶδες	ἡμιλλᾶτο, βραδέως καὶ ταλαιπώρως τὸ
[22]	πορείας, καὶ τὸ τῆς νυκτὸς	ἠχῶδες	τὸν ἀλαλαγμὸν ἀπὸ πολλαπλασιόνων ἢ
[4]	διέφαινεν οὐ μικρὸν οὐδ' ἀργόν,	ἐμβριθὲς	δὲ καὶ (παρ' ἡλικίαν ἀσφαλεστέρᾳ
[21]	φύλακας. (ἅμα δ' αἵ τε	κλίμακες	προσετίθεντο, καὶ κατὰ σπουδὴν ὁ
[42]	φάσκοντες· ἐξήρτηντο δ' αὐτοῦ καὶ	γυναῖκες	ἤδη καὶ παῖδες, ὥσπερ πατρὸς
[14]	τοῦδ' ἀνδρὸς στάλᾳ πλάθεται Ἡρακλέους·	ἄμμες	δ' εἰκόν' Ἄρατε τεὰν νόστοιο
[23]	νεανίου" ταῦτα μὲν περὶ Περσαίου	πλείονες	ἱστοροῦσιν. ~Ὁ δ' Ἄρατος εὐθὺς
[31]	καὶ διαμαχόμενοι περὶ τῶν χρημάτων,	ἡγεμόνες	δὲ καὶ λοχαγοὶ τὰς γυναῖκας
[1]	τίς πατέρ' αἰνήσει, εἰ μὴ	κακοδαίμονες	υἱοί; καί φησι τοὺς ἀφ'
[1]	τίς πατέρ' αἰνήσει, εἰ μὴ	εὐδαίμονες	υἱοί; (Διονυσόδωρος δ' ὁ Τροιζήνιος
[7]	Ἄρατος, ὡς ἀπάξων ἂν οἱ	κύνες	(ἄγαν ἐνοχλῶσιν αὐτοῖς. ἅμα δὲ
[44]	καὶ περὶ τὴν Κορινθίων> πόλιν	ἀγῶνες	ἦσαν, εὖ πεφραγμένου τοῦ Κλεομένους
[18]	ὑπόθεσιν τοιαύτην. (Ἦσαν ἐν Κορίνθῳ	τέσσαρες	ἀδελφοὶ Σύροι τὸ γένος, ὧν
[38]	παράνομος καὶ τυραννικός, ἀλλ' Ἡρακλεῖδαι	πατέρες	αὐτῷ καὶ Σπάρτη πατρίς, ἧς
[1]	~ΑΡΑΤΟΣ. ~Παροιμίαν τινὰ παλαιὰν ὦ	Πολύκρατες,	δείσας μοι δοκεῖ τὸ δύσφημον
[9]	ἐγεγόνει. κατελθόντες δ' οἱ πλεῖστοι	πένητες,	ὧν κύριοι πρότερον ἦσαν ἐπελαμβάνοντο,
[42]	ὄντα· καὶ παρορμούντων ἐκεῖ πλοίων	ἐπιβάντες	εἰς Αἴγιον παρεκομίσθησαν ἐπὶ τὴν
[22]	τινι παλινσκίῳ λαγόνι τοῦ κρημνοῦ	συστείλαντες	ἑαυτούς, καὶ διεκαρτέρουν ἐνταῦθα περιπαθοῦντες
[37]	φεύγοντες εἰς τὴν φάλαγγα καὶ	συνταράξαντες	τοὺς ὁπλίτας, ὅλον τὸ στράτευμα
[7]	οἱ δ' ὥσπερ εἶχον αὐτοῦ	πτήξαντες	ἐπὶ τῶν κλιμάκων, τούτους μὲν
[40]	ὀλίγον τὴν ἀπόδρασιν αὐτοῦ καὶ	διώξαντες	ὡς οὐ κατέλαβον, μετεπέμψαντο τὸν
[50]	ἀλλ' οὐδένα τούτων κατείληφας, καὶ	πάντες	ἑκουσίως σοι ποιοῦσι τὸ προστασσόμενον.
[53]	τῆς μαντείας, οἵ τ' Ἀχαιοὶ	σύμπαντες	ἥσθησαν διαφερόντως, καὶ οἱ Σικυώνιοι
[14]	(ἐφ' οἷς οὐ μόνον κοινῇ	σύμπαντες	οἱ πολῖται τιμὰς ἀπέδοσαν αὐτῷ
[9]	τῷ τότε μιᾶς ἀξιολόγου πόλεως	σύμπαντες	ὁμοῦ δύναμιν οὐκ ἔχοντες, εὐβουλίᾳ
[25]	τὸν τύραννον· ὧν οἱ πλεῖστοι	φθάσαντες	ἐξ ἀγορᾶς ἀπέφυγον καὶ (διεξέπεσον
[3]	ἐμβαλόντες εἰς τοιαύτην διατριβὴν καὶ	κατασκευάσαντες	ἐπιβουλὴν ἀνεῖλον, Πασέαν δὲ τὸν
[28]	ἐκείνων καταβαλόντες ἢ σφῶν αὐτῶν	ἀπολέσαντες	παραλελοίπασι τοῖς ἡττημένοις στῆσαι κατ'
[22]	δ' ἄλλους καὶ τὸν Ἀρχέλαον	φοβήσαντες	ἐτρέψαντο καὶ κατεδίωξαν ἄχρι τοῦ
[20]	δ' αὐτὸν οὐκέτι διῆκαν, ἀλλὰ	δήσαντες	ἐφύλαττον ἐν οἰκίσκῳ κατακεκλεισμένον· αὐτοὶ
[20]	ἐδήλωσε τῷ Τέχνωνι φεύγειν· καὶ	ἀποπηδήσαντες	(ἀμφότεροι δρόμῳ πρὸς τὸν Ἄρατον
[47]	Μακεδονίαν ἀποστεῖλαι. ~Τελευτήσαντος δ' Ἀντιγόνου,	καταφρονήσαντες	Αἰτωλοὶ τῶν Ἀχαιῶν διὰ τὴν
[34]	(οὐδὲν ἠδίκησεν. οἱ δ' Ἀθηναῖοι	συμφρονήσαντες	αὐτοῦ τὴν ἀρετήν, ἐπεὶ Δημητρίου
[49]	οὐκ ἔχουσιν. (ἐκ δὲ τούτου	θαρρήσαντες,	οἱ μὲν ἄρχοντες ἐπελαμβάνοντο τῶν
[45]	οὐχ Ἑλληνικῶς διῳκῆσθαι τοῖς Ἀχαιοῖς.	κρατήσαντες	γὰρ αὐτῶν δι' Ἀντιγόνου, τοὺς
[14]	ἰδίαν οἱ φυγάδες εἰκόνα χαλκῆν	ἀναστήσαντες	ἐπέγραψαν τόδε τὸ ἐλεγεῖον· (βουλαὶ
[22]	δοκεῖν (φέρε( σθαι. τέλος δὲ	συνερείσαντες	ἐξωθοῦσι τοὺς πολεμίους, καὶ καθυπέρτεροι
[21]	ἐνταῦθα δ' οἱ μὲν ἄλλοι	συγκαθίσαντες	ὑπελύοντο τὰς κρηπῖδας· οὔτε γὰρ
[9]	τῆς πόλεως, οἱ δὲ στρατιῶται	καταπαύσαντες	μετὰ τῶν Σικυωνίων τὸ πῦρ
[9]	ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν. ~Τότε δὲ	πιστεύσαντες	ἥκειν ἃ πάλαι προσεδόκων, ὥρμησαν
[44]	(Τὸν δ' Ἀριστόμαχον ἐν Κεγχρεαῖς	στρεβλώσαντες	κατεπόντισαν, ἐφ' ᾧ καὶ μάλιστα
[22]	οἱ δ' ὥσπερ ἐξ ἐνέδρας	ἀναστάντες,	ἐμβάλλουσιν αὐτῷ καὶ διαφθείρουσιν οἷς
[44]	κατὰ τάχος, οἱ μὲν Ἀργεῖοι	προεξαναστάντες	ἐπέθεντο τοῖς τοῦ Κλεομένους καὶ
[24]	τὰ γινόμενα. (Μεγαρεῖς τε γὰρ	ἀποστάντες	Ἀντιγόνου τῷ Ἀράτῳ προσέθεντο, καὶ
[18]	μισθοφορῶν διέτριβεν. (οἱ δὲ τρεῖς	κλέψαντες	βασιλικὸν χρυσίον, ἦλθον εἰς Σικυῶνα
[6]	οὔσας ἐμβαλόντες εἰς ἀχάνας καὶ	κατακαλύψαντες	ἐφ' ἁμαξῶν προαπέστειλαν. ἐν τούτῳ
[17]	ἀνοίγειν· οἱ δ' ἔνδον ἀνέῳξαν	καταπλαγέντες.	οὕτω δὲ τοῦ τόπου κρατήσας,
[22]	παντοδαποῦ καὶ φώτων γέμουσαν, οὐ	δυνηθέντες	ἐξανευρεῖν τὸν αὐτὸν τρίβον οὐδ'
[39]	μάχῃ μεγάλῃ περὶ τὸ Ἑκατόμβαιον	ἡττηθέντες	οὕτω κατεπλάγησαν, ὥστε πέμπειν εὐθὺς
[5]	ἄλλοις φυγάσιν, ὧν ὀλίγοι μὲν	αἰσχυνθέντες	ἐγκαταλιπεῖν τὴν ἐλπίδα μετεῖχον τῶν
[7]	καταχρώμενον. ~Οἱ μὲν οὖν οὕτω	παραλογισθέντες	ἀπηλλάγησαν. ὁ δ' Ἄρατος εὐθὺς
[47]	τῶν Ἀχαιῶν διὰ τὴν ῥᾳθυμίαν	ἐθισθέντες	γὰρ ἀλλοτρίαις σῴζεσθαι χερσὶ καὶ
[6]	ἐπὶ τὸν Πολυγνώτου πύργον, ἐκεῖ	κελευσθέντες	περιμεῖναι. προεπέμφθη δὲ καὶ Καφισίας
[22]	πύλας ἔξω περὶ τὸ Ἡραῖον	ἀπολειφθέντες	τοῦ Ἀράτου στρατιῶται τριακόσιοι τὸ
[31]	τὴν πόλιν, οἱ μὲν στρατιῶται	διασπαρέντες	ἐν ταῖς οἰκίαις ἦσαν, ἐξωθοῦντες
[40]	παρ' αὐτῶν τοσοῦτον, (ὅσου διήμαρτον	ἀφέντες	τὸν Ἄρατον. οὗτος μὲν οὖν,
[9]	ἀκμῆς οὐδὲν ὡς εἰπεῖν μέρος	ὄντες,	ἐν δὲ τῷ τότε μιᾶς
[9]	φέρων τοῖς Ἀχαιοῖς, καὶ Δωριεῖς	ὄντες	ὑπέδυσαν ἑκουσίως ὄνομα καὶ πολιτείαν
[22]	Ἀράτου στρατιῶται τριακόσιοι τὸ πλῆθος	ὄντες,	ὥς ποτε παρεισέπεσον εἰς τὴν
[15]	(νομίζειν. τούτους τοὺς λόγους ὑπόθεσιν	λαβόντες	οἱ φθονεροὶ καὶ κακοήθεις, διημιλλῶντο
[44]	δὲ ταῖς Πηγαῖς δόντες καὶ	λαβόντες	ὅρκους, εὐθὺς ἐβάδιζον ἐπὶ τοὺς
[7]	τὰς ἑκατέρωθεν ὁδοὺς τοῦ τείχους	διαλαβόντες,	ἀπέστελλον Τέχνωνα πρὸς Ἄρατον ἐπείγεσθαι
[27]	ῆντο τῶν γινομένων, πολλὴν ἡσυχίαν	ἄγοντες,	ὁ δ' Ἄρατος εὐρώστως ἀμυνόμενος
[47]	σύτητος. αὖθις οὖν τὰς χεῖρας	ὀρέγοντες	εἰς Μακεδονίαν, ἐπεσπῶντο καὶ κατῆγον
[37]	τῆς πατρίδος. (οἱ δ' ἄλλοι	φεύγοντες	εἰς τὴν φάλαγγα καὶ συνταράξαντες
[44]	ὕστερον. ~Ἐν δὲ ταῖς Πηγαῖς	δόντες	καὶ λαβόντες ὅρκους, εὐθὺς ἐβάδιζον
[24]	μὲν οὖν Ῥωμαῖοι τὸν Φιλοποίμενα	θαυμάζοντες	Ἑλλήνων ἔσχατον προσηγόρευον, ὡς μηδενὸς
[9]	κύριοι πρότερον ἦσαν ἐπελαμβάνοντο, καὶ	βαδίζοντες	ἐπὶ τὰ χωρία καὶ τὰς
[47]	Ἄρατον εὔνοιαν αὐτοῦ καὶ πίστιν	ἐλπίζοντες	εὐκόλῳ περὶ πάντα χρήσεσθαι καὶ
[9]	Ἑλλήνων ὡς πλείστους ἐλευθεροῦντες καὶ	σῴζοντες	διετέλουν. ~Ἦν δ' Ἄρατος τῷ
[28]	ἐπεὶ δ' ἀπὸ τῆς διώξεως	ἐπανελθόντες	οἱ λοιποὶ χαλεπῶς ἔφερον, ὅτι
[37]	αὐτοῖς εἰς Αἴγιον. ἐκεῖ δὲ	συνελθόντες	ἐψηφίσαντο μὴ διδόναι χρήματ' αὐτῷ
[49]	ἐκεῖνοι δὲ μετὰ τῶν πολλῶν	ἐπελθόντες	τούς τ' ἄρχοντας ἀπέκτειναν καὶ
[31]	παρελθεῖν εἰς Πελοπόννησον. ὡς μέντοι	παρελθόντες	ἐξαίφνης Πελλήνην κατέλαβον, οὐκέτ' ἦν
[9]	καὶ ὁμοῦ τι πεντηκονταετὴς ἐγεγόνει.	κατελθόντες	δ' οἱ πλεῖστοι πένητες, ὧν
[31]	καὶ τὰς θυγατέρας τῶν Πελληνέων	περιιόντες	ἥρπαζον, καὶ τὰ κράνη τὰ
[42]	τῶν πολεμίων ἐγγὺς ὄντων οὐ	φάσκοντες·	ἐξήρτηντο δ' αὐτοῦ καὶ γυναῖκες
[5]	δὲ λαθεῖν προσελθόντας ἐργῶδες εἶναι	φάσκοντες	ὑπὸ κηπουροῦ τινος κυναρίων, μικρῶν
[1]	τὰ μὲν ἀκούοντες, τὰ δ'	ἀναγινώσκοντες	ἅπερ (οὖν) αὐτοὺς μιμεῖσθαι προσήκει·
[12]	φίλων σὺν αὑτῷ Τιμάνθη, καὶ	καταβαλόντες	ἑαυτοὺς εἴς τινα (τόπον ὕλης
[28]	πολεμίους καὶ πολὺ πλείονας ἐκείνων	καταβαλόντες	ἢ σφῶν αὐτῶν ἀπολέσαντες παραλελοίπασι
[53]	ἥσθησαν διαφερόντως, καὶ οἱ Σικυώνιοι	μεταβαλόντες	εἰς ἑορτὴν τὸ πένθος εὐθὺς
[6]	τὰς δὲ κλίμακας διαλυτὰς οὔσας	ἐμβαλόντες	εἰς ἀχάνας καὶ κατακαλύψαντες ἐφ'
[3]	σχολαζόντων ἑκάστοτε παρεῖναι καὶ συμφιλονικεῖν,	ἐμβαλόντες	εἰς τοιαύτην διατριβὴν καὶ κατασκευάσαντες
[47]	πάρεργον (ἐποιήσαντο, τὴν δὲ Μεσσήνην	ἐμβαλόντες	ἐπόρθουν. ἐφ' οἷς ὁ Ἄρατος
[48]	βωμολοχίας· ἅπαξ δὲ καὶ λίθοις	βάλλοντες	ἀπιόντα εἰς τὴν (σκηνὴν μετὰ
[48]	φθονοῦντες, ὡς οὐδὲν ἐπέραινον κρύφα	διαβάλλοντες,	ἀναφανδὸν ἐλοιδοροῦντο καὶ προσέκρουον αὐτῷ
[34]	κουφότητα κολακείας τῆς πρὸς Μακεδόνας	ὑπερβάλλοντες,	ἐστεφανηφόρησαν ὅτε πρῶτον ἠγγέλθη τεθνηκώς.
[5]	καὶ τοῦ τόπου τὴν φύσιν	ἀπαγγέλλοντες	οὐκ ἄπορον οὐδὲ χαλεπήν, τὸ
[40]	τὴν ὑπὸ τοῖς Ἀχαιοῖς πολιτείαν.	συνδραμόντες	οὖν εἰς τὸ τοῦ Ἀπόλλωνος
[14]	μέρος ἄλλοι στρατηγοὶ καὶ δημαγωγοὶ	λαμβάνοντες	παρὰ βασιλέων ἠδίκουν καὶ κατεδουλοῦντο
[25]	δι' ἑαυτῶν ἔπραττον, τοῦ Χαριμένους	καταγνόντες.	αἰσθόμενος δ' ἐκεῖνος ὀργῇ κατεμήνυσε
[22]	δ' εὐθὺς ἐκέλευον ἡγεῖσθαι, καὶ	προσβαίνοντες	ἅμα φωνῇ διεσήμαινον ἑαυτούς, ἐπιθαρρύνοντες
[30]	τοὺς Ἀχαιοὺς μετεκόμισεν. ἐφ' οἷς	μεγαλύνοντες	αὐτὸν οἱ Ἀχαιοὶ στρατηγὸν εἵλοντο.
[22]	προσβαίνοντες ἅμα φωνῇ διεσήμαινον ἑαυτούς,	ἐπιθαρρύνοντες	τοὺς φίλους· ἥ τε πανσέληνος
[25]	δὴ τῶν Ἀχαιῶν ἐν ἡλικίᾳ	παρόντες	ἔτυχον, τούτους ἀναλαβὼν ὁ Ἄρατος
[42]	ἐφ' οἷς οἱ Κορίνθιοι χαλεπῶς	φέροντες,	τά τε χρήματα διήρπασαν αὐτοῦ,
[9]	τὰς θύρας τοῦ τυράννου πῦρ	ἐπιφέροντες.	ἤρθη δὲ φλὸξ μεγάλη καὶ
[21]	καθίζει· καὶ τρεῖς μὲν αὐτῶν	ἐμπεσόντες	ἀποθνῄσκουσιν, ὁ δὲ τέταρτος πληγεὶς
[31]	τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ τὰ προάστεια	συμπεσόντες	ἔφευγον ἤδη νενικημένοι, καὶ κατεπίμπλασαν
[1]	ἀλλὰ τοῖς ἐκείνων τὰ οἰκεῖα	συνάπτοντες,	ὡς καὶ τοῦ γένους καὶ
[25]	σχεδὸν ἦσαν οἱ τοῦτο συμ>	πράττοντες	(αὐτοῖς καὶ καιρὸν ἐπιτηροῦντες. ἀλλ'
[27]	ὡς τὸν ἀγῶνα τῶν Νεμείων	βραβεύοντες,	ἴσοι καὶ δίκαιοι θεαταὶ (καθ(
[7]	ἀπέστελλον Τέχνωνα πρὸς Ἄρατον ἐπείγεσθαι	κελεύοντες.	~Ἦν δ' οὐ πολὺ διάστημα
[1]	οἰκείοις παραδείγμασιν ἐντρέφωνται, τὰ μὲν	ἀκούοντες,	τὰ δ' ἀναγινώσκοντες ἅπερ (οὖν)
[42]	κοινοῦ καὶ σωτῆρος (περιεχόμενοι καὶ	δακρύοντες.	οὐ μὴν ἀλλὰ θαρρύνας καὶ
[15]	κατὰ τοῦ Ἀράτου τῷ Πτολεμαίῳ	γράφοντες,	ὥστε κἀκεῖνον ἐγκαλοῦντα (πέμψαι. ταῖς
[50]	δ' ἔναλοι τόποι, θαυμαστὰς ὀχυρότητας	(ἔχοντες.	ἀλλ' οὐδένα τούτων κατείληφας, καὶ
[40]	κοινὸν ἰδίων ἐπιθυμίᾳ δυναστειῶν (ὑπούλως	ἔχοντες.	ἐπὶ τούτους ἐξουσίαν ἀνυπεύθυνον ὁ
[9]	πόλεως σύμπαντες ὁμοῦ δύναμιν οὐκ	ἔχοντες,	εὐβουλίᾳ καὶ ὁμονοίᾳ, καὶ ὅτι
[49]	δὲ τούτου θαρρήσαντες, οἱ μὲν	ἄρχοντες	ἐπελαμβάνοντο τῶν δημαγωγῶν, ἐκεῖνοι δὲ
[34]	τοῦ Διογένους καὶ γέλωτα πολὺν	παρασχόντες	ἀπηλλάγησαν. αὐτὸς δ' ὁ βασιλεὺς
[44]	πυθόμενος ταῦτα, καὶ δείσας μὴ	κατασχόντες	οἱ πολέμιοι τὸ Ἄργος ἀποκόψωσιν
[14]	δ' εἰκόν' Ἄρατε τεὰν νόστοιο	τυχόντες	στάσαμεν ἀντ' ἀρετᾶς ἠδὲ δικαιοσύνας,
[22]	συστείλαντες ἑαυτούς, καὶ διεκαρτέρουν ἐνταῦθα	περιπαθοῦντες	καὶ δυσανασχετοῦντες. βαλλομένων γὰρ ἀπὸ
[31]	διασπαρέντες ἐν ταῖς οἰκίαις ἦσαν,	ἐξωθοῦντες	ἀλλήλους καὶ διαμαχόμενοι περὶ τῶν
[43]	τὸν καιρόν, ᾧ δουλεύουσιν οἱ	δοκοῦντες	(ἄρχειν, ἐχώρει πρὸς τὸ δεινόν.
[39]	εὐθὺς ἐφ' ἡγεμονίᾳ τὸν Κλεομένη	καλοῦντες	(εἰς Ἄργος. ὁ δ' Ἄρατος
[12]	ἀπαρηγόρητοι τοῖς ἔχουσι τὰς κτήσεις	ἐνοχλοῦντες,	ἥ τε πόλις ἐκινδύνευεν ἀνάστατος
[48]	διὰ ταῦτα μᾶλλον οἱ βασιλικοὶ	φθονοῦντες,	ὡς οὐδὲν ἐπέραινον κρύφα διαβάλλοντες,
[53]	Αἰγίου τὸν νεκρὸν ἐστεφανωμένοι καὶ	λευχειμονοῦντες	ὑπὸ παιάνων καὶ χορῶν εἰς
[45]	Ἀράτου ξενιζόμενον, ᾐτιῶντο πάντων ἐκεῖνον,	ἀγνοοῦντες	ὅτι τὰς ἡνίας ἐκείνῳ παραδεδωκὼς
[9]	τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ὡς πλείστους	ἐλευθεροῦντες	καὶ σῴζοντες διετέλουν. ~Ἦν δ'
[25]	συμ> πράττοντες (αὐτοῖς καὶ καιρὸν	ἐπιτηροῦντες.	ἀλλ' οὐδὲν οἷον ἀληθινὴ καὶ
[31]	καὶ τὰ κράνη τὰ αὑτῶν	ἀφαιροῦντες	ἐκείναις περιετίθεσαν τοῦ μηδένα λαβεῖν
[22]	καὶ διεκαρτέρουν ἐνταῦθα περιπαθοῦντες καὶ	δυσανασχετοῦντες.	βαλλομένων γὰρ ἀπὸ τῆς ἄκρας
[36]	ἐποίησεν αὐτῶν, καὶ μόνος, ἃ	νικῶντες	οὐκ ἂν ῥᾳδίως ἔσχον, ἐκτήσατο
[6]	ὁρῶντες ἐξηπάτηντο καὶ πρὸς ἀλλήλους	ἀναγελῶντες	ἔλεγον· οὐδὲν ἦν ἄρα τυράννου
[25]	τὴν πόλιν. οἱ μὲν οὖν	τολμῶντες	εὑρέθησαν, ὧν Αἰσχύλος προειστήκει καὶ
[6]	ταῦτα δ' οἱ κατάσκοποι πάνθ'	ὁρῶντες	ἐξηπάτηντο καὶ πρὸς ἀλλήλους ἀναγελῶντες
[42]	βοηθεῖν. ~Οἱ μὲν οὖν Ἀχαιοὶ	συνεληλυθότες	εἰς Αἴγιον, ἐκεῖ τὸν Ἄρατον
[47]	καὶ τοῖς Μακεδόνων ὅπλοις αὑτοὺς	ὑπεσταλκότες,	ἐν ἀργίᾳ πολλῇ καὶ ἀταξίᾳ
[40]	ἢ συλλαβεῖν πρὸ τῆς ἀποστάσεως	ἐγνωκότες.	ὁ δ' ἧκε μὲν αὐτὸς
[5]	τὸν Ξενοκλέα, τοῦ μὲν τείχους	εἰληφότες	μέτρα καὶ τοῦ τόπου τὴν
[33]	τρίς, ἀλλὰ πολλάκις ὥσπερ οἱ	δυσέρωτες	ἐπιχειρήσας τῷ Πειραιεῖ, καὶ πρὸς
[8]	τὴν ἄδηλον αἰωρουμένων φήμην καὶ	σαφὲς	οὐδὲν εἰδότων ὑπὲρ τῶν πραττομένων,
[34]	ἐκ Μακεδονίας ναῦν ἔπεμψεν, ἐφ'	ἧς	(κομι( σθήσεται πρὸς αὐτὸν ὁ
[48]	ἡ πρὸς Κρῆτας ὁμιλία δι'	ἧς	ὅλην προσηγάγετο τὴν νῆσον ἡμέραις
[38]	πατέρες αὐτῷ καὶ Σπάρτη πατρίς,	ἧς	τὸν ἀφανέστατον ἦν ἄξιον ἀντὶ
[26]	μικρὸν ὑπερῷον, θύρᾳ καταρρακτῇ κλειόμενον·	ἧς	ὑπεράνω τὴν κλίνην ἐπιτιθεὶς ἐκάθευδεν,
[10]	οὐχ οὕτως δοκεῖ γεγονέναι φίλος	ἀκριβής,	ὡς ἐχθρὸς εὐγνώμων καὶ πρᾶος,
[50]	ἄκραι καὶ Φωκέων ἐκπεφύκασι τῆς	γῆς·	εἰσὶ δέ που πολλοὶ καὶ
[26]	σώματος ἀσφαλείας ὀλίγοι τὸν ἐκ	πληγῆς	θάνατον ὥσπερ οἱ λαγωοὶ διέφυγον·
[51]	βασιλέως καὶ μειρακίου σώφρονος ἀνὴρ	ἀσελγὴς	καὶ τύραννος ἐξώλης γενόμενος. τὸ
[50]	ἀντεῖπε, καίπερ ἐπίδοξος ὢν ὑπ'	ὀργῆς	καὶ πολλάκις ἐξυλακτήσας λέγοντος αὐτοῦ,
[22]	ἡγεμὼν στρατιώτας ἔχων πολλοὺς μετὰ	κραυγῆς	ἀνέβαινε καὶ σαλπίγγων, ἐπιφερόμενος τοῖς
[6]	καὶ πότους μεθημερινοὺς τὰ τῆς	φυγῆς	ἐφόδια καταχρώμενον. ~Οἱ μὲν οὖν
[35]	καὶ τῶν χρημάτων ποριζομένων (ὁ	Λυδιάδης	ἔτι στρατηγῶν καὶ φιλοτιμούμενος ἴδιον
[30]	μὲν οὖν τρίτης στρατηγίας ὁ	Λυδιάδης	εὖ φερόμενος διετέλει, καὶ παρ'
[37]	(διαβῆναι τοὺς ὁπλίτας· ὁ δὲ	Λυδιάδης	περιπαθῶν πρὸς τὰ γιγνόμενα καὶ
[30]	καὶ τό γε δεύτερον ὁ	Λυδιάδης	στρατηγὸς ᾑρέθη, ἀντιπράττοντος ἄντικρυς Ἀράτου
[38]	τῆς ἐξωμοσίας ἀπίθανος, αἰτία (δ'	ἀληθὴς	τὰ περιεστῶτα τοὺς Ἀχαιούς, οὐκέθ'
[5]	τοῦ Ἀκαδημιακοῦ γεγονὼς ἐν (ἄστει	συνήθης.	δεξαμένων δὲ τούτων προθύμως, διελέγετο
[6]	μὲν οὖν τῶν ὅπλων παρασκευὴ	συνήθης	ἦν, πάντων ὡς ἔπος εἰπεῖν
[18]	δὲ τούτου γενόμενος τῷ Αἰγίᾳ	συνήθης,	καὶ προαχθεὶς εἰς λόγον ὑπ'
[32]	ἐν τοῖς μεγίστοις διεβοήθη, καὶ	Τιμάνθης	ὁ ζωγράφος ἐποίησεν ἐμφαντικῶς τῇ
[8]	ᾔσθετο τὴν ἔφοδον, εἴτε φύσει	νωθὴς	ὢν εἴτε μεθ' ἡμέραν κατάκοπος
[53]	τῷδ' ἀνέρι καὶ τὸ βαρῦνον	γαίης	ἔστ' ἀσέβημα καὶ οὐρανοῦ ἠδὲ
[7]	οὐ χαλεπῶς ἔλαθον, ἄλλης δὲ	φυλακῆς	ἐναντίας ταύτῃ προσερχομένης εἰς τὸν
[38]	πολλοῦ φησι καὶ πρὸ τῆς	ἀνάγκης,	ὑφορώμενον τὸ θράσος τὸ τοῦ
[12]	τῷ Ἀράτῳ γίνεταί τις εὐτυχία,	Ῥωμαϊκῆς	νεὼς παραβαλούσης κατὰ τὸν τόπον,
[45]	παραδεδωκὼς καὶ τῇ ῥύμῃ τῆς	βασιλικῆς	ἐφελκόμενος ἐξουσίας οὐδενὸς ἦν ἢ
[29]	τὸν νεώτερον Ἀριστόμαχον μετὰ δυνάμεως	βασιλικῆς	παρεισπεσόντων καὶ κατασχόντων (τὰ πράγματα.
[52]	εἶπεν ὦ Κεφάλων τἀπίχειρα τῆς	βασιλικῆς	φιλίας. ~Οὕτω δ' αὐτοῦ τελευτήσαντος
[54]	ἐθριάμβευσε· καὶ κατέστρεψεν ἐνταῦθα τῆς	Ἀντιγονικῆς	βασιλείας ἡ διαδοχή. τὸ δ'
[31]	συμβαλεῖν μὲν αὐτοῖς πρὸ τῆς	Μεγαρικῆς	ὡρμημένων τῶν Ἀχαιῶν, καὶ τοῦ
[54]	ἀεὶ τοὺς ἀρίστους καὶ συγγενεστάτους,	φρίκης	ἐνέπλησε καὶ μίσους ὅλην τὴν
[2]	πρῶτον ἐκ τῆς ἀκράτου καὶ	Δωρικῆς	ἀριστοκρατίας ὥσπερ ἁρμονίας συγχυθείσης εἰς
[13]	οὖν τοῦ Ἀράτου, διήλειφεν ὁ	Νεάλκης	τὸν Ἀρίστρατον, εἰς δὲ τὴν
[50]	τόπον. ἔστι γὰρ οὐχ ἧττον	εὐερκὴς	τοῦ Ἀκροκορίνθου, καὶ λαβὼν φρουρὰν
[5]	ὁ δ' Ἔκδηλος Ἀρκὰς ἐκ	Μεγάλης	πόλεως, ἀνὴρ φιλόσοφος καὶ πρακτικός,
[44]	ἀμυνομένων προθύμως. ἐν τούτῳ δ'	Ἀριστοτέλης	ὁ Ἀργεῖος φίλος ὢν Ἀράτου
[1]	οἱ παῖδές σου Πολυκράτης καὶ	Πυθοκλῆς	οἰκείοις παραδείγμασιν ἐντρέφωνται, τὰ μὲν
[18]	τὸ γένος, ὧν εἷς ὄνομα	Διοκλῆς	ἐν τῷ φρουρίῳ μισθοφορῶν διέτριβεν.
[3]	Ἀβαντίδου πατέρα τὴν ἀρχὴν ὑπολαβόντα	Νικοκλῆς	(δολοφονή( σας ἑαυτὸν ἀνέδειξε τύραννον.
[9]	τὴν βοήθειαν. (ὁ μὲν οὖν	Νικοκλῆς	ἔλαθε διά τινων ὑπονόμων ὑπεκδὺς
[4]	νοῦν ἐκείνῳ προσεῖχον, ὅ τε	Νικοκλῆς	οὐκ ἠμέλει τῶν πραττομένων, ἀλλ'
[6]	ἄρα τυράννου δειλότερον, εἰ καὶ	Νικοκλῆς	τηλικαύτην πόλιν ἔχων καὶ τοσαύτην
[54]	καθ' αὑτόν, ἐκπεσὼν δὲ τῆς	ἄλλης	ἀρχῆς καὶ τὰς ναῦς πλὴν
[7]	τούτους μὲν οὐ χαλεπῶς ἔλαθον,	ἄλλης	δὲ φυλακῆς ἐναντίας ταύτῃ προσερχομένης
[28]	προέμενος τὸ νίκημα. τῆς γὰρ	ἄλλης	δυνάμεως ὁμολογουμένως ἐπικρατούσης καὶ τῷ
[48]	αὐτῷ παρὰ τοὺς πότους μετὰ	πολλῆς	ἀσελγείας καὶ βωμολοχίας· ἅπαξ δὲ
[47]	κωμάζοντας ἐν τῇ Πελοποννήσῳ μετὰ	πολλῆς	ἀσελγείας καὶ (θρα( σύτητος. αὖθις
[46]	πολλῆς μὲν εὐνοίας πρὸς αὐτόν,	πολλῆς	δὲ πρὸς τὰς Ἑλληνικὰς πράξεις
[46]	ὁ Ἄρατος οὕτως διέθηκεν, ὥστε	πολλῆς	μὲν εὐνοίας πρὸς αὐτόν, πολλῆς
[16]	ἀλλὰ κοινήν τινα τῆς Ἑλλάδος	ὅλης	τυραννίδα, τὴν Μακεδόνων φρουράν, ἐκεῖθεν
[29]	τὸ μὲν οὖν πολὺ τῆς	διαβολῆς	καὶ λόγους καὶ σκώμματα καὶ
[30]	βλάπτουσα τὴν πίστιν αὐτοῦ τῆς	μεταβολῆς.	~Ὁ δ' Ἄρατος εὐδοκίμησε καὶ
[12]	καταβαλόντες ἑαυτοὺς εἴς τινα (τόπον	ὕλης	γέμοντα χαλεπῶς ἐνυκτέρευον. ὀλίγῳ δ'
[51]	δ' Ἄρατος ἀπορρέων ἤδη τῆς	αὐλῆς	καὶ κατὰ μικρὸν ἑαυτὸν ἀνακομιζόμενος
[51]	σώφρονος ἀνὴρ ἀσελγὴς καὶ τύραννος	ἐξώλης	γενόμενος. τὸ δ' οὐκ ἦν
[10]	καὶ ἀγεώργητον ἐκφερούσας δίχα τῆς	ἐπιστήμης.	ταῦτα μὲν οὖν ἐξεταζέσθω τοῖς
[54]	καὶ ζηλοτυπίᾳ τῆς παρὰ Ῥωμαίοις	τιμῆς	ἀνεῖλε, Περσεῖ δὲ θατέρῳ τὴν
[38]	ἀγαθὰ τὰς πόλεις ἀντὶ τῆς	(τιμῆς	καὶ τῆς προσηγορίας ἐκείνης· Ἀντίγονος
[35]	ἔθνους τηλικούτου μετ' εὐφημίας καὶ	τιμῆς	στρατηγὸν εἶναι μᾶλλον ἢ μιᾶς
[9]	τῆς μὲν πάλαι τῶν Ἑλλήνων	ἀκμῆς	οὐδὲν ὡς εἰπεῖν μέρος ὄντες,
[46]	τὰς Ἑλληνικὰς πράξεις φιλοτιμίας καὶ	ὁρμῆς	μεστὸν εἰς Μακεδονίαν ἀποστεῖλαι. ~Τελευτήσαντος
[9]	ἤρθη δὲ φλὸξ μεγάλη καὶ	καταφανὴς	μέχρι Κορίνθου τῆς οἰκίας ἀναφθείσης,
[21]	ἡ δὲ νὺξ ἀνέφελος καὶ	καταφανής,	ὥστε καὶ φόβον τὰ ὅπλα
[34]	ὁ μὲν τὸν Πειραιᾶ φρουρῶν	Διογένης	ἔπεμψεν ἐπιστολὴν εἰς Κόρινθον, ἐξίστασθαι
[29]	πυλῶν ἀνοιχθεισῶν καὶ τῆς σάλπιγγος	ἐγκελευσαμένης,	δρόμῳ καὶ ἀλαλαγμῷ προσπεσὼν τοῖς
[17]	αὐτῇ, (τὸν δὲ τόπον οὐ	προϊεμένης,	ἀλλ' ἐγκρατῶς φυλαττούσης, ἀμελεῖν προσποιούμενος
[2]	Προφάντῳ δὲ τῷ Κλεινίου ἀδελφῷ	γεγαμημένης,	ὄνομα (Σωσοῦς. αὕτη δὲ καὶ
[25]	εὑρέθησαν, ὧν Αἰσχύλος προειστήκει καὶ	Χαριμένης	ὁ μάντις, ξίφη δ' οὐκ
[41]	τότε δ' ἔρημος καὶ ἄπορος,	συντετριμμένης	ὥσπερ ἐπὶ ναυαγίου τῆς πατρίδος
[39]	καὶ χλευασμὸν αὑτοῦ φήσας ὁ	Κλεομένης	ἀνέζευξεν, ἐπιστολὴν γράψας τοῖς Ἀχαιοῖς,
[38]	πόλεσι, (συμμάχους ὑποκοριζόμενον. εἰ δὲ	Κλεομένης	ἦν λεγέσθω γὰρ οὕτως παράνομος
[38]	εὐγένειαν. (καὶ μέν> τοι καὶ>	Κλεομένης	ᾔτει τὴν ἀρχὴν παρὰ τῶν
[41]	ἐν Κορίνθῳ καὶ οἰκίας, ὁ	Κλεομένης	ἥψατο μὲν οὐδενός, οὐδ' ἄλλον
[46]	ἀνελόντων τοὺς πολίτας. ~Ἐκ τούτου	Κλεομένης	μὲν ἡττηθεὶς μάχῃ μεγάλῃ περὶ
[39]	(Ἐκ τούτου κήρυκα πέμψας ὁ	Κλεομένης	πόλεμον προεροῦντα τοῖς Ἀχαιοῖς, μικροῦ
[44]	εἰς τὴν ἀκρόπολιν, ὁ δὲ	Κλεομένης	πυθόμενος ταῦτα, καὶ δείσας μὴ
[23]	ἀπαλλάττεσθαι· Περσαῖος δὲ τῆς ἄκρας	ἁλισκομένης	εἰς Κεγχρεὰς διεξέπεσεν. ὕστερον δὲ
[18]	Ἀλεξάνδρου ζῶντος ἐπεχείρησε τῇ πράξει,	γενομένης	δὲ συμμαχίας τοῖς Ἀχαιοῖς πρὸς
[29]	ἐκτροπὰς πολλὰς τῶν χωρίων ἐχόντων.	γενομένης	δὲ τῆς διώξεως ἄχρι Μυκηνῶν,
[41]	τῶν Ἀχαιῶν οἱ πολλοί, καὶ	γενομένης	ἐκκλησίας ᾑρέθη στρατηγὸς (αὐτοκράτωρ. καὶ
[31]	ὁ Ἄρατος ἐπιπεσὼν προσηγγέλθη, καὶ	γενομένης	ἐκπλήξεως, οἵαν εἰκὸς ἐν ἀταξίᾳ
[17]	ἐκείνου γυναικὸς ἐπὶ τῶν πραγμάτων	γενομένης	καὶ φυλαττούσης τὸν Ἀκροκόρινθον, εὐθὺς
[28]	τὸν Χάρητα ποταμὸν ἰσχυρᾶς μάχης	γενομένης	πρὸς Ἀρίστιππον, αἰτίαν ἔσχεν ὡς
[7]	χρῆσθαι καθ' ὁδόν, ἤδη δὲ	δυομένης	περὶ τὸν κῆπον (εἶναι πλησίον
[7]	ἄλλης δὲ φυλακῆς ἐναντίας ταύτῃ	προσερχομένης	εἰς τὸν ἔσχατον (κίνδυνον ἦλθον.
[26]	τὴν μέταυλον ἀποκλείων, μετὰ τῆς	ἐρωμένης	αὐτὸς εἰς οἴκημα κατεδύετο μικρὸν
[26]	τὸ δὲ κλιμάκιον ἡ τῆς	ἐρωμένης	μήτηρ ὑφαιροῦσα κατέκλειεν εἰς ἕτερον
[23]	τοὺς Ἀχαιούς, αὐτὸς ἀπὸ τῆς	σκηνῆς	εἰς μέσον προῆλθε, τεθωρακισμένος καὶ
[21]	ἦσαν ἐν τῷ σκιαζομένῳ τῆς	σελήνης,	ἐκείνους δὲ προσιόντας ἐξ (ἐναν(
[7]	πόλιν, συμμέτρως τῇ περιφορᾷ τῆς	σελήνης	ἐπιταχύνων καὶ πάλιν ἀνιεὶς τὴν
[38]	τῆς (τιμῆς καὶ τῆς προσηγορίας	ἐκείνης·	Ἀντίγονος δὲ καὶ κατὰ γῆν
[24]	ὅλου τινὸς μεγάλου μέρη γενόμεναι	κοινῆς	προνοίας τυγχάνωσιν. ~Ὁρῶν δὲ τοὺς
[30]	(πατρίδος. ὁ δ' οὐκ ὢν	ἀγεννὴς	οὐδ' ἀφιλότιμος τὴν φύσιν, οὐδ'
[17]	καὶ σχολάζειν τὴν διάνοιαν ὑφ'	ἡδονῆς	(καὶ φιλοφροσύνης ἀφεικώς. ἐπεὶ δὲ
[13]	Σικυωνίας μούσης καὶ χρηστογραφίας, ὡς	μόνης	ἀδιάφθορον ἐχούσης τὸ καλόν, ὥστε
[45]	ἐφελκόμενος ἐξουσίας οὐδενὸς ἦν ἢ	μόνης	φωνῆς ἔτι κύριος, ἐπισφαλῆ τὴν
[45]	ταῦτα μὲν ἔσχε τὸν τῆς	ἀμύνης	νόμον· καὶ γὰρ εἰ δεινὸν
[17]	τὴν διάνοιαν ὑφ' ἡδονῆς (καὶ	φιλοφροσύνης	ἀφεικώς. ἐπεὶ δὲ καιρὸς ἦν,
[36]	προσδοκῶντος οὐδὲ συλλογιζομένου τὸ μέλλον,	ἐξαίφνης	ἐπέπεσε Μαντινεῦσι, συμμάχοις οὖσι τοῦ
[31]	διακειμένοις αὐτοῖς καὶ ταῦτα πράττουσιν	ἐξαίφνης	ὁ Ἄρατος ἐπιπεσὼν προσηγγέλθη, καὶ
[31]	εἰς Πελοπόννησον. ὡς μέντοι παρελθόντες	ἐξαίφνης	Πελλήνην κατέλαβον, οὐκέτ' ἦν ὁ
[13]	γνάμπτεσθαι τὸν Ἄρατον ὑπὸ τῆς	τέχνης,	αὖθίς τε μίσει τῷ πρὸς
[6]	ὁ μηχανοποιὸς ἀναφανδὸν ἐπήξατο, τῆς	τέχνης	αὐτῷ τὸ ἀνύποπτον διδούσης, ἐπεὶ
[13]	τῆς δόξης (μᾶλλον ἢ τῆς	τέχνης	δεόμενον μεταλαβεῖν. διὸ τὰς μὲν
[12]	(διαλύσεις. ἀνήχθη μὲν οὖν ἀπὸ	Μεθώνης	ὑπὲρ Μαλέας, ὡς τῷ διὰ
[45]	ἐξουσίας οὐδενὸς ἦν ἢ μόνης	φωνῆς	ἔτι κύριος, ἐπισφαλῆ τὴν παρρησίαν
[30]	τὴν ἀδικίαν, ἀλλ' ἐπαρθεὶς ἔρωτι	δόξης	ἔτι νέος καὶ λόγους ψευδεῖς
[13]	τοῖς ἀνδράσιν ἐπὶ ταλάντῳ, τῆς	δόξης	(μᾶλλον ἢ τῆς τέχνης δεόμενον
[51]	ἀπείπατο καὶ κατέμεινε, δεδιὼς ἀναπλησθῆναι	δόξης	πονηρᾶς ἀφ' ὧν ἐκεῖνος ἔπραττεν.
[32]	δὲ κάλλει καὶ μεγέθει σώματος	εὐπρεπής,	ἔτυχε μὲν ἐν τῷ ἱερῷ
[17]	(τοὺς ἀπαντῶντας. οὕτως ἄρα καὶ	λύπης	καὶ φόβου μᾶλλον ἐξίστησι καὶ
[16]	Μακεδόνων φρουράν, ἐκεῖθεν ἐξελάσαι (διανοούμενος.	Χάρης	μὲν γὰρ ὁ Ἀθηναῖος ἔν
[21]	ἑκατὸν ἐπὶ τὴν ἄκραν, ἤδη	περιχαρὴς	διὰ τὸ λανθάνειν ὡς κατορθῶν.
[34]	δὲ δι' ἀρρωστίαν τινὰ μακρὰν	κλινήρης	ὑπάρχων, ὅμως ἐν φορείῳ κομιζόμενος
[16]	δ' Ἀκροκόρινθος, ὑψηλὸν ὄρος ἐκ	μέσης	ἀναπεφυκὸς τῆς Ἑλλάδος, ὅταν λάβῃ
[33]	Πειραιεῖ προσβαλόντα καὶ τῆς κλίμακος	συντριβείσης	διωκόμενον ὀνομάζειν καὶ καλεῖν συνεχῶς
[51]	κακίας, πολὺν χρόνον διὰ φόβον	ἀγνοηθείσης.	~Ὅτι γὰρ ἦν μεμειγμένον αἰσχύνῃ
[43]	ἐκέλευσε προσχωρεῖν ἐγγυτέρω, καὶ δάπιδος	κομισθείσης	ἀμφοτέρους (ὁμοῦ περιέβαλον οἱ παῖδες,
[53]	ἀσέβημα καὶ οὐρανοῦ ἠδὲ θαλάσσης.	(κομισθείσης	δὲ τῆς μαντείας, οἵ τ'
[2]	καὶ Δωρικῆς ἀριστοκρατίας ὥσπερ ἁρμονίας	συγχυθείσης	εἰς στάσεις ἐνέπεσε καὶ φιλοτιμίας
[9]	καταφανὴς μέχρι Κορίνθου τῆς οἰκίας	ἀναφθείσης,	ὥστε θαυμάσαντας τοὺς ἐν Κορίνθῳ
[27]	τῶν φυλάκων ἀπέκτεινεν. εἶθ' ἡμέρας	ἐπιφανείσης,	καὶ τοῦ τυράννου πανταχόθεν αὐτῷ
[10]	πολέμῳ καὶ ἀγῶνι χρήσασθαι φανερῶς	ἀθαρσὴς	καὶ δύσελπις, κλέψαι δὲ πράγματα
[21]	τῶν πρώτων ἐγγὺς ὄντων, ἀπὸ	θαλάσσης	ἀνέδραμε νέφη καὶ κατέσχε τήν
[12]	ναῦν καταλιπὼν ἀπεχώρησε μακρὰν ἀπὸ	θαλάσσης,	ἔχων ἕνα τῶν φίλων σὺν
[53]	ἔστ' ἀσέβημα καὶ οὐρανοῦ ἠδὲ	θαλάσσης.	(κομισθείσης δὲ τῆς μαντείας, οἵ
[27]	τῆς ἐκείνων ἐλευθερίας τῆς μάχης	οὔσης,	ἀλλ' ὡς τὸν ἀγῶνα τῶν
[12]	μόλις ἥψατο τῆς Ὑδρίας (πολεμίας	οὔσης·	ἐκρατεῖτο γὰρ ὑπ' Ἀντιγόνου καὶ
[29]	εἰς τὰς Κλεωνὰς ἔτι νυκτὸς	οὔσης	καὶ συνταξαμένους ἐπὶ μάχην ἀγνοεῖσθαι
[22]	φρούριον εἶχον. ἡμέρας δ' ἤδη	διαυγούσης	ὅ θ' ἥλιος εὐθὺς ἐπέλαμπε
[6]	τῆς τέχνης αὐτῷ τὸ ἀνύποπτον	διδούσης,	ἐπεὶ καὶ αὐτὸς ἦν τῶν
[28]	ἐπικρατούσης καὶ τῷ διωγμῷ πολὺ	προελθούσης	εἰς τοὔμπροσθεν, αὐτὸς οὐχ οὕτως
[2]	τινα τῆς πολιτείας κατάστασιν ἔχειν	δοκούσης,	Τιμοκλείδας μὲν ἀπέθανεν, Ἀβαντίδας δ'
[12]	γίνεταί τις εὐτυχία, Ῥωμαϊκῆς νεὼς	παραβαλούσης	κατὰ τὸν τόπον, ἐν ᾧ
[13]	γὰρ ἔτι δόξα τῆς Σικυωνίας	μούσης	καὶ χρηστογραφίας, ὡς μόνης ἀδιάφθορον
[9]	ὁσάκις τύχοι κόσμου καὶ συντάξεως	ὁμοφρονούσης	καὶ νοῦν ἔχοντος ἡγεμόνος, οἳ
[49]	ἀπέκτεινεν. ~Ἐπεὶ δὲ τῆς τύχης	εὐροούσης	ἐπαιρόμενος τοῖς πράγμασι πολλὰς μὲν
[10]	περὶ τὸν ὀφθαλμὸν ὑγρότητος, μὴ	φερούσης	τὴν πρὸς τὸ φῶς σύγκρασιν,
[53]	ἰσχυρᾶς τε τῷ νόμῳ δεισιδαιμονίας	προσούσης,	ἔπεμψαν εἰς Δελφοὺς ὑπὲρ τούτων
[28]	τῆς γὰρ ἄλλης δυνάμεως ὁμολογουμένως	ἐπικρατούσης	καὶ τῷ διωγμῷ πολὺ προελθούσης
[17]	τόπον οὐ προϊεμένης, ἀλλ' ἐγκρατῶς	φυλαττούσης,	ἀμελεῖν προσποιούμενος ἔθυε γάμους αὐτῶν
[17]	ἐπὶ τῶν πραγμάτων γενομένης καὶ	φυλαττούσης	τὸν Ἀκροκόρινθον, εὐθὺς ὑποπέμπων Δημήτριον
[45]	ἔτι κύριος, ἐπισφαλῆ τὴν παρρησίαν	ἐχούσης.	(ἐπεὶ φανερῶς γε πολλὰ τῶν
[13]	καὶ χρηστογραφίας, ὡς μόνης ἀδιάφθορον	ἐχούσης	τὸ καλόν, ὥστε καὶ Ἀπελλῆν
[47]	χρόνον, ἤδη τῆς στρατηγίας αὐτῷ	τελευτώσης,	αὐτὸς ᾑρημένος ἄρχειν μετ' ἐκεῖνον
[34]	εὐθὺς ἐκστρατεύσας ἐπ' αὐτούς, ἄχρι	τῆς	Ἀκαδημείας προῆλθεν· εἶτα πεισθεὶς (οὐδὲν
[50]	εἰσὶ δέ που πολλοὶ καὶ	τῆς	Ἀκαρνάνων, τοῦτο μὲν χερσαῖοι, τοῦτο
[23]	οὐ βουλόμενον ἀπαλλάττεσθαι· Περσαῖος δὲ	τῆς	ἄκρας ἁλισκομένης εἰς Κεγχρεὰς διεξέπεσεν.
[50]	καθορῶσιν ἐν τοῖς ἱεροῖς, κρατοῦντα	τῆς	ἄκρας αὐτὸν ἢ τοῖς Μεσσηνίοις
[40]	Ἀπολλώνιον βαδίζειν, ὡς ἔλαθε πλησίον	τῆς	ἄκρας γενόμενος, ἀναπηδήσας ἐπὶ τὸν
[22]	καὶ δυσανασχετοῦντες. βαλλομένων γὰρ ἀπὸ	τῆς	ἄκρας ἤδη τῶν περὶ τὸν
[22]	ἐξωθοῦσι τοὺς πολεμίους, καὶ καθυπέρτεροι	τῆς	ἄκρας ἦσαν καὶ τὸ φρούριον
[21]	ἤδη, τὰ δ' ἄνωθεν ἀπὸ	τῆς	ἄκρας περιέλαμπε, καὶ κραυγὴ συνερρήγνυτο
[23]	κατέβαινεν εἰς τὸ θέατρον ἀπὸ	τῆς	ἄκρας, πλήθους ἀπείρου συρρέοντος ἐπιθυμίᾳ
[2]	πόλις ἐπεὶ τὸ πρῶτον ἐκ	τῆς	ἀκράτου καὶ Δωρικῆς ἀριστοκρατίας ὥσπερ
[54]	τὰ καθ' αὑτόν, ἐκπεσὼν δὲ	τῆς	ἄλλης ἀρχῆς καὶ τὰς ναῦς
[45]	καὶ ταῦτα μὲν ἔσχε τὸν	τῆς	ἀμύνης νόμον· καὶ γὰρ εἰ
[38]	ἐκ πολλοῦ φησι καὶ πρὸ	τῆς	ἀνάγκης, ὑφορώμενον τὸ θράσος τὸ
[54]	μεμπτὰς Διὶ ξενίῳ καὶ (φιλίῳ	τῆς	ἀνοσιουργίας ταύτης τίνων διετέλεσε. καταπολεμηθεὶς
[54]	Αἰμίλιος ἐθριάμβευσε· καὶ κατέστρεψεν ἐνταῦθα	τῆς	Ἀντιγονικῆς βασιλείας ἡ διαδοχή. τὸ
[40]	Ἄρατον, (ἀνελεῖν ἢ συλλαβεῖν πρὸ	τῆς	ἀποστάσεως ἐγνωκότες. ὁ δ' ἧκε
[25]	ἐπιστήσας ἐνταῦθά που διεξελθεῖν περὶ	τῆς	Ἀριστίππου διαίτης, ἣν ἡ ζηλοτυπουμένη
[13]	τὴν πόλιν ἠλευθέρωσε, περὶ δὲ	τῆς	Ἀριστράτου τοῦ κατὰ Φίλιππον ἀκμάσαντος
[34]	τοῖς Ἀχαιοῖς, ἥ τε πλείστη	τῆς	Ἀρκαδίας αὐτοῖς συνετέλει. καὶ Μακεδόνων
[32]	μὲν ἐν τῷ ἱερῷ καθεζομένη	τῆς	Ἀρτέμιδος, οὗ κατέστησεν αὐτὴν ὁ
[51]	~Ὁ δ' Ἄρατος ἀπορρέων ἤδη	τῆς	αὐλῆς καὶ κατὰ μικρὸν ἑαυτὸν
[24]	πατρίδος συμφέρον, οὐκ ἄλλο τι	τῆς	αὐξήσεως (τῶν Ἀχαιῶν ἐπίπροσθεν ποιούμενον.
[24]	οὐ φιλίαν βασιλικήν, οὐ τὸ	τῆς	αὑτοῦ πατρίδος συμφέρον, οὐκ ἄλλο
[46]	(κἀκεῖ νοσῶν ἤδη τὸν διάδοχον	τῆς	βασιλείας Φίλιππον, οὔπω πάνυ μειράκιον
[45]	ἐκείνῳ παραδεδωκὼς καὶ τῇ ῥύμῃ	τῆς	βασιλικῆς ἐφελκόμενος ἐξουσίας οὐδενὸς ἦν
[52]	ταῦτα" εἶπεν ὦ Κεφάλων τἀπίχειρα	τῆς	βασιλικῆς φιλίας. ~Οὕτω δ' αὐτοῦ
[22]	τεῖχος (εἶναι, καὶ τάχους δεῖν	τῆς	βοηθείας. οἱ δ' εὐθὺς ἐκέλευον
[28]	(ἀγῶνα καὶ προέμενος τὸ νίκημα.	τῆς	γὰρ ἄλλης δυνάμεως ὁμολογουμένως ἐπικρατούσης
[50]	Βοιωτῶν ἄκραι καὶ Φωκέων ἐκπεφύκασι	τῆς	γῆς· εἰσὶ δέ που πολλοὶ
[13]	παρεστὼς ὁ Ἀρίστρατος, Ἀπελλοῦ συνεφαψαμένου	τῆς	γραφῆς, ὡς Πολέμων ὁ περιηγητὴς
[19]	τὰ πολλὰ καὶ τὰ χρυσία	τῆς	γυναικὸς ὑπέθηκε τῷ Αἰγίᾳ πρὸς
[53]	Διὸς τοῦ Σωτῆρος κατήρχετο θυηπόλος,	τῆς	δὲ δευτέρας ὁ τοῦ Ἀράτου,
[29]	πράγματα. τὸ μὲν οὖν πολὺ	τῆς	διαβολῆς καὶ λόγους καὶ σκώμματα
[29]	τῶν χωρίων ἐχόντων. γενομένης δὲ	τῆς	διώξεως ἄχρι Μυκηνῶν, ὁ μὲν
[28]	(στρατό( πεδον. ἐπεὶ δ' ἀπὸ	τῆς	διώξεως ἐπανελθόντες οἱ λοιποὶ χαλεπῶς
[13]	συγγενέσθαι τοῖς ἀνδράσιν ἐπὶ ταλάντῳ,	τῆς	δόξης (μᾶλλον ἢ τῆς τέχνης
[44]	καὶ τοῦ βασιλέως ἐπιφαινομένου μετὰ	τῆς	δυνάμεως, ἀπεχώρησεν εἰς (Μαντίνειαν. ἐκ
[43]	δ' Ἀντιγόνου προσιόντος ἤδη μετὰ	τῆς	δυνάμεως ἦγε δὲ πεζοὺς δισμυρίους
[39]	καὶ περὶ Λέρναν ὄντα μετὰ	τῆς	δυνάμεως, φοβηθεὶς ἀπέστελλε πρέσβεις τοὺς
[30]	ἐπεβούλευσε Λυδιάδῃ τῷ Μεγαλοπολίτῃ, τυραννοῦντι	τῆς	ἑαυτοῦ (πατρίδος. ὁ δ' οὐκ
[5]	εἰς Ἄργος ἀνὴρ Σικυώνιος ἐκ	τῆς	εἱρκτῆς ἀποδεδρακώς· ἦν δὲ τῶν
[30]	ἑαυτὸν τύραννον, ταχὺ μεστὸς ἦν	τῆς	ἐκ μοναρχίας βαρύτητος. ἅμα δὲ
[17]	φαρμάκοις ὑπ' αὐτοῦ, Νικαίας δὲ	τῆς	ἐκείνου γυναικὸς ἐπὶ τῶν πραγμάτων
[45]	Ἀκροκόρινθον ἑστώσας ἀνέτρεψε, πλὴν μιᾶς	τῆς	ἐκείνου· καὶ πολλὰ περὶ τούτων
[27]	μὲν Ἀργεῖοι, καθάπερ οὐχ ὑπὲρ	τῆς	ἐκείνων ἐλευθερίας τῆς μάχης οὔσης,
[22]	τρίβον οὐδ' εἰς ἴχνος ἐμβῆναι	τῆς	ἐκείνων πορείας, ἔπτηξαν ἀθρόοι πρός
[12]	τεθεραπευμένῳ γραφαῖς καὶ πίναξιν ἀπὸ	τῆς	Ἑλλάδος, ἐν οἷς κρίσιν ἔχων
[16]	Ἀχαιῶν κηδόμενος, ἀλλὰ κοινήν τινα	τῆς	Ἑλλάδος ὅλης τυραννίδα, τὴν Μακεδόνων
[16]	ὑψηλὸν ὄρος ἐκ μέσης ἀναπεφυκὸς	τῆς	Ἑλλάδος, ὅταν λάβῃ φρουράν, ἐνίσταται
[16]	Φίλιππον, ἀλλ' ἀληθῶς ἑκάστοτε πέδας	τῆς	Ἑλλάδος τὴν Κορινθίων πόλιν προσαγορεύειν.
[16]	δήμῳ τῶν Ἀθηναίων, ὡς νενικήκοι	τῆς	ἐν Μαραθῶνι (μάχης ἀδελφήν· ταύτην
[48]	βασιλεὺς καὶ συναρχαιρεσιάσας τοῖς ἀπὸ	τῆς	ἐναντίας στάσεως, ἐσπούδασε τοὺς Ἀχαιοὺς
[38]	ὄχλους ὀργὴ πρόφασις εἶναι λεγομένη	τῆς	ἐξωμοσίας ἀπίθανος, αἰτία (δ' ἀληθὴς
[10]	αὐτοφυῆ καὶ ἀγεώργητον ἐκφερούσας δίχα	τῆς	ἐπιστήμης. ταῦτα μὲν οὖν ἐξεταζέσθω
[26]	καὶ τὴν μέταυλον ἀποκλείων, μετὰ	τῆς	ἐρωμένης αὐτὸς εἰς οἴκημα κατεδύετο
[26]	περιφόβως. τὸ δὲ κλιμάκιον ἡ	τῆς	ἐρωμένης μήτηρ ὑφαιροῦσα κατέκλειεν εἰς
[36]	αὑτῷ κεκτημένῳ φυλακτέον εἶναι διὰ	τῆς	εὐλαβείας. ~Οὐ μὴν ἀλλὰ τῶν
[38]	εὐθὺς ἐπικειμένου τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ	τῆς	ἡγεμονίας ἑαυτὸν ἀξιοῦντος. (Διὸ καὶ
[38]	ὑπήκουσε πρὶν τὸν μισθὸν αὐτῷ	τῆς	ἡγεμονίας ὁμολογηθῆναι τὸν Ἀκροκόρινθον, ἀτεχνῶς
[37]	τοὺς ὁπλίτας, ὅλον τὸ στράτευμα	τῆς	ἥττης ἀνέπλησαν. (αἰτίαν δὲ μεγάλην
[32]	δὲ Πελληνεῖς λέγουσι τὸ βρέτας	τῆς	θεοῦ τὸν μὲν ἄλλον ἀποκεῖσθαι
[32]	ἄψαυστον, ὅταν δὲ κινηθὲν ὑπὸ	τῆς	ἱερείας ἐκφέρηται, μηδένα προσβλέπειν ἐναντίον,
[33]	ἰδίᾳ τῷ Πειραιεῖ προσβαλόντα καὶ	τῆς	κλίμακος συντριβείσης διωκόμενον ὀνομάζειν καὶ
[25]	ζηλοτυπουμένη τυραννὶς αὐτῷ καὶ ὁ	τῆς	μακαρίας καὶ περιβοήτου μοναρχίας ὄγκος
[53]	οὐρανοῦ ἠδὲ θαλάσσης. (κομισθείσης δὲ	τῆς	μαντείας, οἵ τ' Ἀχαιοὶ σύμπαντες
[16]	μετὰ μυρίων στρατιωτῶν βοηθῶν, ὑστέρησε	τῆς	μάχης, ἣν ὑπ' Αἰτωλῶν περὶ
[27]	οὐχ ὑπὲρ τῆς ἐκείνων ἐλευθερίας	τῆς	μάχης οὔσης, ἀλλ' ὡς τὸν
[31]	ὅτε συμβαλεῖν μὲν αὐτοῖς πρὸ	τῆς	Μεγαρικῆς ὡρμημένων τῶν Ἀχαιῶν, καὶ
[53]	ᾧ γενέσθαι (τὸν ἄνδρα διαμνημονεύουσι.	τῆς	μὲν οὖν προτέρας ὁ> τοῦ
[9]	καὶ νοῦν ἔχοντος ἡγεμόνος, οἳ	τῆς	μὲν πάλαι τῶν Ἑλλήνων ἀκμῆς
[30]	ὑποψία, βλάπτουσα τὴν πίστιν αὐτοῦ	τῆς	μεταβολῆς. ~Ὁ δ' Ἄρατος εὐδοκίμησε
[20]	δὲ Τέχνων πρὸς τὰ σημεῖα	τῆς	μορφῆς τῇ ὁμοιότητι κινηθείς, ἠρώτησε
[22]	μῆκος τῆς πορείας, καὶ τὸ	τῆς	νυκτὸς ἠχῶδες τὸν ἀλαλαγμὸν ἀπὸ
[17]	τοῦ μέλλοντος οὖσαν. (γενόμενος δὲ	τῆς	ὁδοῦ κατὰ τὴν ἐκτροπὴν τὴν
[22]	διαστέλλουσα τὰ νέφη καὶ ὑπολάμπουσα	τῆς	ὁδοῦ τὸ χαλεπώτατον σαφηνίζειν, ἕως
[44]	πολέμιοι τὸ Ἄργος ἀποκόψωσιν αὐτὸν	τῆς	οἴκαδε σωτηρίας, ἐκλιπὼν τὸν (Ἀκροκόρινθον
[9]	μεγάλη καὶ καταφανὴς μέχρι Κορίνθου	τῆς	οἰκίας ἀναφθείσης, ὥστε θαυμάσαντας τοὺς
[6]	γυμνασίῳ καὶ παραλαβών τινας ἐκ	τῆς	παλαίστρας τῶν εἰωθότων πίνειν καὶ
[54]	διαφέροντα, τοῦτον φθόνῳ καὶ ζηλοτυπίᾳ	τῆς	παρὰ Ῥωμαίοις τιμῆς ἀνεῖλε, Περσεῖ
[1]	ἐν τοῖς ἐκείνων ἐπαίνοις, ὑπὸ	τῆς	παροιμίας ἐπιστομίζεσθαι. ἀλλ' οἷς γε
[37]	νίκημα μήδ' ἐγκαταλιπεῖν αὑτὸν ὑπὲρ	(τῆς	πατρίδος ἀγωνιζόμενον. πολλῶν δὲ συστραφέντων
[11]	τὴν ἑαυτοῦ δόξαν καὶ τὴν	τῆς	πατρίδος δύναμιν, ὡς ἑνὶ τῶν
[41]	ἄπορος, συντετριμμένης ὥσπερ ἐπὶ ναυαγίου	τῆς	πατρίδος ἐν τοσούτῳ σάλῳ καὶ
[30]	καὶ φρουρᾶς καὶ δορυφόρων, εἶτα	τῆς	πατρίδος εὐεργέτης (γενέσθαι. καὶ μεταπεμψάμενος
[37]	κάλλιστον τῶν ἀγώνων ἐπὶ θύραις	τῆς	πατρίδος. (οἱ δ' ἄλλοι φεύγοντες
[16]	ἂν ἁμάρτοι τις ἀδελφὴν προσειπὼν	τῆς	Πελοπίδου τοῦ Θηβαίου καὶ Θρασυβούλου
[23]	τὸ γαυρούμενον καὶ χαῖρον ὑπὸ	τῆς	περὶ τὸ σῶμα (βαρύτητος κεκρατῆσθαι.
[10]	ἡμέραν ἀποτυφλοῦνται ξηρότητι καὶ λεπτότητι	τῆς	περὶ τὸν ὀφθαλμὸν ὑγρότητος, μὴ
[53]	περίοπτον ὥσπερ οἰκιστὴν καὶ σωτῆρα	τῆς	πόλεως ἐκήδευσαν. καὶ καλεῖται μέχρι
[34]	ἔπεμψεν ἐπιστολὴν εἰς Κόρινθον, ἐξίστασθαι	τῆς	πόλεως κελεύων τοὺς Ἀχαιούς, ἐπειδή<
[21]	τὰς κλίμακας ἀνασπάσας ἐχώρει διὰ	τῆς	πόλεως μετὰ τῶν ἑκατὸν ἐπὶ
[9]	ὑπονόμων ὑπεκδὺς καὶ ἀποδρὰς ἐκ	τῆς	πόλεως, οἱ δὲ στρατιῶται καταπαύσαντες
[20]	μετὰ τοῦ Διοκλέους ἀνέμενε πρὸ	τῆς	πόλεως (πρὸ τοῦ καλουμένου Ὄρνιθος.
[10]	ἐχθρὸς εὐγνώμων καὶ πρᾶος, ὑπὸ	τῆς	πολιτείας ἐπ' ἀμφότερα τῷ καιρῷ
[2]	πολιτῶν (ὄντας. ἤδη δέ τινα	τῆς	πολιτείας κατάστασιν ἔχειν δοκούσης, Τιμοκλείδας
[43]	πρώτην εἰληφότα καὶ> μεγίστην ὑπόθεσιν	τῆς	πολιτείας τὴν πρὸς Ἀντίγονον τὸν
[22]	τοῖς πολεμίοις διὰ τὸ μῆκος	τῆς	πορείας, καὶ τὸ τῆς νυκτὸς
[19]	οὔτ' ἐβούλετο δανειζόμενος αἴσθησιν ἑτέρῳ	τῆς	πράξεως παρασχεῖν, λαβὼν τῶν ἐκπωμάτων
[18]	αὖθις ἐξ ὑπαρχῆς ἑτέραν ἔλαβε	τῆς	πράξεως ὑπόθεσιν τοιαύτην. (Ἦσαν ἐν
[34]	πᾶσαν δ' Ἀθηναῖοι κουφότητα κολακείας	τῆς	πρὸς Μακεδόνας ὑπερβάλλοντες, ἐστεφανηφόρησαν ὅτε
[51]	κατὰ μικρὸν ἑαυτὸν ἀνακομιζόμενος ἐκ	τῆς	πρὸς τὸν Φίλιππον συνηθείας, διαβαίνοντος
[38]	πόλεις ἀντὶ τῆς (τιμῆς καὶ	τῆς	προσηγορίας ἐκείνης· Ἀντίγονος δὲ καὶ
[29]	ἡμέρᾳ τῶν πυλῶν ἀνοιχθεισῶν καὶ	τῆς	σάλπιγγος ἐγκελευσαμένης, δρόμῳ καὶ ἀλαλαγμῷ
[21]	γὰρ ἦσαν ἐν τῷ σκιαζομένῳ	τῆς	σελήνης, ἐκείνους δὲ προσιόντας ἐξ
[7]	τὴν πόλιν, συμμέτρως τῇ περιφορᾷ	τῆς	σελήνης ἐπιταχύνων καὶ πάλιν ἀνιεὶς
[5]	βουλευομένου δ' αὐτοῦ χωρίον τι	τῆς	Σικυωνίας καταλαβεῖν, ὅθεν ὡρμημένος διαπολεμήσει
[13]	ἀπέστελλεν. ~Ἤνθει γὰρ ἔτι δόξα	τῆς	Σικυωνίας μούσης καὶ χρηστογραφίας, ὡς
[23]	ἑκατέρωθεν τοὺς Ἀχαιούς, αὐτὸς ἀπὸ	τῆς	σκηνῆς εἰς μέσον προῆλθε, τεθωρακισμένος
[47]	καὶ διατρίβοντα τὸν χρόνον, ἤδη	τῆς	στρατηγίας αὐτῷ τελευτώσης, αὐτὸς ᾑρημένος
[35]	ὑπὸ Λυδιάδου κατηγορήθη, καὶ περὶ	τῆς	στρατηγίας εἰς ἀγῶνα καὶ ἀντιπαραγγελίαν
[23]	ἄκρας, πλήθους ἀπείρου συρρέοντος ἐπιθυμίᾳ	τῆς	τ' ὄψεως αὐτοῦ καὶ τῶν
[13]	ὥστε γνάμπτεσθαι τὸν Ἄρατον ὑπὸ	τῆς	τέχνης, αὖθίς τε μίσει τῷ
[6]	Εὐφράνωρ ὁ μηχανοποιὸς ἀναφανδὸν ἐπήξατο,	τῆς	τέχνης αὐτῷ τὸ ἀνύποπτον διδούσης,
[13]	ταλάντῳ, τῆς δόξης (μᾶλλον ἢ	τῆς	τέχνης δεόμενον μεταλαβεῖν. διὸ τὰς
[26]	τυράννων κοινὸς ἀποδεδειγμένος ἐχθρός, ἄχρι	τῆς	τήμερον ἡμέρας γένος εὐδοκιμώτατον (ἀπολέλοιπεν
[38]	ποιήσων ἀγαθὰ τὰς πόλεις ἀντὶ	τῆς	(τιμῆς καὶ τῆς προσηγορίας ἐκείνης·
[26]	καὶ τοὺς καταρράκτας προβαλλομένων ὑπὲρ	τῆς	τοῦ σώματος ἀσφαλείας ὀλίγοι τὸν
[26]	σύμμαχον, τρέφων δὲ πολλοὺς ἕνεκα	τῆς	τοῦ σώματος ἀσφαλείας, οὐδένα δ'
[53]	μέν, ᾗ τὴν πόλιν ἀπήλλαξε	τῆς	τυραννίδος, ἡμέρᾳ πέμπτῃ Δαισίου μηνός,
[30]	ἔοικε τῷ Λυδιάδῃ παρακολουθεῖν ἐκ	τῆς	τυραννίδος ὑποψία, βλάπτουσα τὴν πίστιν
[49]	ταράττειν δοκοῦντας ἀπέκτεινεν. ~Ἐπεὶ δὲ	τῆς	τύχης εὐροούσης ἐπαιρόμενος τοῖς πράγμασι
[12]	τοῦ κυβερνήτου, παραφερόμενος μόλις ἥψατο	τῆς	Ὑδρίας (πολεμίας οὔσης· ἐκρατεῖτο γὰρ
[40]	ἵππον καὶ Κλεοπάτρῳ τῷ ἄρχοντι	τῆς	φρουρᾶς διακελευσάμενος ἐγκρατῶς φυλάττειν, ἀφίππευσεν
[34]	τὴν χρείαν, καὶ τὸν ἐπὶ	τῆς	φρουρᾶς Διογένη συνέπεισεν ἀποδοῦναι τόν
[18]	εἰς λόγον ὑπ' αὐτοῦ περὶ	τῆς	φρουρᾶς, ἔφη πρὸς τὸν ἀδελφὸν
[6]	ἡδονὰς καὶ πότους μεθημερινοὺς τὰ	τῆς	φυγῆς ἐφόδια καταχρώμενον. ~Οἱ μὲν
[50]	παρέδωκεν ὁ Φίλιππος, ἐκεῖνον δὲ	τῆς	χειρὸς ἐπισπασάμενος δεῦρο τοίνυν" ἔφη
[43]	ἀγαθοῦ καὶ νοῦν ἔχοντος, ἐνδοτέρω	τῆς	χρείας προσηγάγετο. (Καὶ γὰρ ἦν
[28]	ἔλαβον ἠγωνισμένους ἐν Ἄργει, διὰ	τῆς	χώρας πορευομένους ὡς πολεμίους ἀποδομένων.
[19]	εἰς τοὺς πολεμίους διαγωνίσηται περὶ	τῆς	ψυχῆς, ἐνέχυρον λαβὼν τὴν ἐλπίδα
[23]	καὶ τὴν ἀγρυπνίαν ἠλλοιωμένος, ὥστε	τῆς	ψυχῆς τὸ γαυρούμενον καὶ χαῖρον
[29]	εἰς Κεγχρεὰς κατῆλθεν, ἐκκαλούμενος δι'	ἀπάτης	τὸν Ἀρίστιππον ὡς αὐτοῦ μὴ
[1]	ἀλλ' ὅπως οἱ παῖδές σου	Πολυκράτης	καὶ Πυθοκλῆς οἰκείοις παραδείγμασιν ἐντρέφωνται,
[9]	ἡ (πλάνη καὶ ὁμοῦ τι	πεντηκονταετὴς	ἐγεγόνει. κατελθόντες δ' οἱ πλεῖστοι
[30]	καὶ δορυφόρων, εἶτα τῆς πατρίδος	εὐεργέτης	(γενέσθαι. καὶ μεταπεμψάμενος τὸν Ἄρατον
[20]	συμβᾶσα (δι' ἄγνοιαν. ὁ γὰρ	οἰκέτης	τοῦ Ἀράτου Τέχνων ἐπέμφθη μὲν
[26]	κατὰ βίαν, νόμῳ δ' ὑπ'	ἀρετῆς	ἀκατάπαυστον ἀρχὴν περιπεποιημένος, ἐν ἱματίῳ
[13]	τῆς γραφῆς, ὡς Πολέμων ὁ	περιηγητὴς	(ἱστόρηκεν. ἦν δὲ τὸ ἔργον
[25]	που διεξελθεῖν περὶ τῆς Ἀριστίππου	διαίτης,	ἣν ἡ ζηλοτυπουμένη τυραννὶς αὐτῷ
[15]	καὶ (πραγμάτων βασιλικῶν ἱκανὸς εἶναι	κριτής.	πρότερον γὰρ ἡμᾶς ὑπερεώρα, ταῖς
[30]	ἐνιαυτὸν ἦρχε. (μέχρι μὲν οὖν	τρίτης	στρατηγίας ὁ Λυδιάδης εὖ φερόμενος
[14]	τοσαύτῃ μετριότης. (ἀποδειχθεὶς γὰρ αὐτοκράτωρ	διαλλακτὴς	καὶ κύριος ὅλως ἐπὶ τὰς
[5]	Ἄργος ἀνὴρ Σικυώνιος ἐκ τῆς	εἱρκτῆς	ἀποδεδρακώς· ἦν δὲ τῶν φυγάδων
[24]	Σαλαμῖνα διαβὰς ἐλεηλάτησεν, ὥσπερ ἐξ	εἱρκτῆς	λελυμένῃ τῇ δυνάμει τῶν Ἀχαιῶν
[14]	τοῦ ἀνδρὸς ἐν δυνάμει τοσαύτῃ	μετριότης.	(ἀποδειχθεὶς γὰρ αὐτοκράτωρ διαλλακτὴς καὶ
[48]	γὰρ ἡ πρὸς Λακεδαιμονίους ἁμαρτόντας	μετριότης	τοῦ νεανίσκου, καὶ ἡ πρὸς
[10]	τὸ φῶς σύγκρασιν, ἀλλὰ καὶ	δεινότης	τίς ἐστιν ἀνθρώπου καὶ σύνεσις
[31]	κράνει δῆλον εἶναι τὸν δεσπότην	ἑκάστης.	οὕτω δὲ διακειμένοις αὐτοῖς καὶ
[10]	ὡς οὐδενὸς ἄλλου τῶν καλῶν	ἐραστής,	πολέμῳ καὶ ἀγῶνι χρήσασθαι φανερῶς
[45]	λαβόντων καὶ κατοικίζειν ἐγνωκότων, αὐτὸς	οἰκιστὴς	αἱρεθεὶς καὶ στρατηγὸς ὢν ἐψηφίσατο
[54]	ὢν φύσει καὶ μετ' ὠμότητος	ὑβριστὴς	ὁ Φίλιππος οὐ θανασίμοις, ἀλλὰ
[37]	ὁπλίτας, ὅλον τὸ στράτευμα τῆς	ἥττης	ἀνέπλησαν. (αἰτίαν δὲ μεγάλην ὁ
[1]	δείσας μοι δοκεῖ τὸ δύσφημον	αὐτῆς,	ὁ φιλόσοφος Χρύσιππος οὐχ ὃν
[9]	τὴν ἐλευθερίαν, ταραττομένην δ' ὑφ'	αὑτῆς	(καὶ στασιάζουσαν. ὅθεν ἐκ τῶν
[54]	ξενίῳ καὶ (φιλίῳ τῆς ἀνοσιουργίας	ταύτης	τίνων διετέλεσε. καταπολεμηθεὶς μὲν γὰρ
[5]	μακρῷ πολέμῳ καὶ φανεροῖς ἀγῶσιν	ἰδιώτης	ἀντικαθίστασθαι πρὸς (τύραννον. ὡς δ'
[13]	ὁ Ἀρίστρατος, Ἀπελλοῦ συνεφαψαμένου τῆς	γραφῆς,	ὡς Πολέμων ὁ περιηγητὴς (ἱστόρηκεν.
[2]	ἔλαθεν εἰς οἰκίαν παρελθὼν γυναικός,	ἀδελφῆς	μὲν Ἀβαντίδου, Προφάντῳ δὲ τῷ
[20]	Τέχνων πρὸς τὰ σημεῖα τῆς	μορφῆς	τῇ ὁμοιότητι κινηθείς, ἠρώτησε τὸν
[16]	ὡς νενικήκοι τῆς ἐν Μαραθῶνι	(μάχης	ἀδελφήν· ταύτην δὲ τὴν πρᾶξιν
[28]	περὶ τὸν Χάρητα ποταμὸν ἰσχυρᾶς	μάχης	γενομένης πρὸς Ἀρίστιππον, αἰτίαν ἔσχεν
[16]	μυρίων στρατιωτῶν βοηθῶν, ὑστέρησε τῆς	μάχης,	ἣν ὑπ' Αἰτωλῶν περὶ Χαιρώνειαν
[27]	ὑπὲρ τῆς ἐκείνων ἐλευθερίας τῆς	μάχης	οὔσης, ἀλλ' ὡς τὸν ἀγῶνα
[32]	οὗ κατέστησεν αὐτὴν ὁ (ἐπιλεκτ(	άρχης,	ἑλὼν ἑαυτῷ καὶ περιθεὶς τὴν
[1]	πάντων ἀκριβέστατά σοι μεμεληκὸς ἐξ	ἀρχῆς	ἐπίστασθαι τὰς ἐκείνου πράξεις, ἀλλ'
[54]	αὑτόν, ἐκπεσὼν δὲ τῆς ἄλλης	ἀρχῆς	καὶ τὰς ναῦς πλὴν πέντε
[52]	τὸν Ἄρατον αὐτοῦ πάθος ἀπ'	ἀρχῆς	συντεθραμμένον, (ἐδήλωσεν οἷς ἔπραξε περὶ
[18]	ἐπαύσατο. τότε δ' αὖθις ἐξ	ὑπαρχῆς	ἑτέραν ἔλαβε τῆς πράξεως ὑπόθεσιν
[20]	οὔπω τὸν Τέχνωνα διαλαμβάνειν, ἀπὸ	τύχης	αὖ πάλιν ὁ Ἐργῖνος αὐτοῖς
[49]	δοκοῦντας ἀπέκτεινεν. ~Ἐπεὶ δὲ τῆς	τύχης	εὐροούσης ἐπαιρόμενος τοῖς πράγμασι πολλὰς
[19]	τοὺς πολεμίους διαγωνίσηται περὶ τῆς	ψυχῆς,	ἐνέχυρον λαβὼν τὴν ἐλπίδα τοῦ
[23]	τὴν ἀγρυπνίαν ἠλλοιωμένος, ὥστε τῆς	ψυχῆς	τὸ γαυρούμενον καὶ χαῖρον ὑπὸ
[44]	χρόνοις ὕστερον. ~Ἐν δὲ ταῖς	Πηγαῖς	δόντες καὶ λαβόντες ὅρκους, εὐθὺς
[18]	ἀδελφοῖς μὴ πάνυ τι πιστεύειν,	ὀλίγαις	δ' ὕστερον ἡμέραις ἐπανελθὼν συντίθεται
[48]	ὅλην προσηγάγετο τὴν νῆσον ἡμέραις	ὀλίγαις,	ἥ τε πρὸς Αἰτωλοὺς στρατεία
[45]	τοὺς δ' εἰς Μακεδονίαν ἀπέστειλαν	πέδαις	δεδεμένους, παῖδας δὲ καὶ γυναῖκας
[44]	δοῦναι. (Τὸν δ' Ἀριστόμαχον ἐν	Κεγχρεαῖς	στρεβλώσαντες κατεπόντισαν, ἐφ' ᾧ καὶ
[6]	πάντων ὡς ἔπος εἰπεῖν τότε	κλωπείαις	χρωμένων καὶ καταδρομαῖς ἐπ' ἀλλήλους·
[14]	ὧν πόνῳ πολλῷ καὶ μεγάλαις	πραγματείαις	κατειργάσατο καὶ συνήρμοσε φιλίαν καὶ
[31]	μὲν στρατιῶται διασπαρέντες ἐν ταῖς	οἰκίαις	ἦσαν, ἐξωθοῦντες ἀλλήλους καὶ διαμαχόμενοι
[15]	περιμαχήτοις καὶ διαπύρῳ τοξευομέναις ἔρωτι	φιλίαις	βασιλέων καὶ τυράννων τοσοῦτον προσῆν
[47]	σώμασιν ἀγυμνάστους ὄντας καὶ ταῖς	διανοίαις	ἐκλελυμένους πρὸς τὸν πόλεμον, ἡττᾶται
[47]	διὰ τὴν ῥᾳθυμίαν ἐθισθέντες γὰρ	ἀλλοτρίαις	σῴζεσθαι χερσὶ καὶ τοῖς Μακεδόνων
[29]	Κεγχρεῶν ὑποστρέψας, καὶ τὰς ὁδοὺς	φυλακαῖς	διαλαβών, ἦγε τοὺς Ἀχαιοὺς ἑπομένους
[45]	μεταχειρίσασθαι δι' ὀργήν, ἀλλ' ἐν	ἀνάγκαις	γλυκὺ γίνεται καὶ τὸ σκληρόν,
[38]	Κλεομένους ἐπιβαίνοντος οὐδ' ἐμπλεκομένου ταῖς	πολιτικαῖς	ἀρχαῖς, ἀλλ' ἐπεὶ τοὺς ἐφόρους
[14]	μεθ' ὧν πόνῳ πολλῷ καὶ	μεγάλαις	πραγματείαις κατειργάσατο καὶ συνήρμοσε φιλίαν
[17]	ἀνὴρ γέρων καὶ τηλικαύταις πραγμάτων	μεταβολαῖς	κεχρημένος, ἐκώμαζε δεξιούμενος καὶ προσαγορεύων
[15]	φθονεροὶ καὶ κακοήθεις, διημιλλῶντο ταῖς	ἐπιστολαῖς	πρὸς> ἀλλήλους, πολλὰ καὶ δυσχερῆ
[29]	καὶ τοὺς φιλοσόφους ἐν ταῖς	σχολαῖς	ζητοῦντας, εἰ τὸ πάλλεσθαι τὴν
[6]	εἰπεῖν τότε κλωπείαις χρωμένων καὶ	καταδρομαῖς	ἐπ' ἀλλήλους· τὰς δὲ κλίμακας
[15]	μὲν οὖν περιμαχήτοις καὶ διαπύρῳ	τοξευομέναις	ἔρωτι φιλίαις βασιλέων καὶ τυράννων
[34]	παραλαβόντος, ἔτι μᾶλλον ἐνέκειτο ταῖς	Ἀθήναις,	(καὶ ὅλως κατεφρόνει τῶν Μακεδόνων.
[53]	ἔτι δείγματα μικρὰ ταῖς ἡμέραις	ἐκείναις	ἐξοσιούμενοι διαφυλάττουσιν· αἱ δὲ πλεῖσται
[31]	τὰ κράνη τὰ αὑτῶν ἀφαιροῦντες	ἐκείναις	περιετίθεσαν τοῦ μηδένα λαβεῖν ἄλλον,
[23]	τῷ προελθεῖν αὐτὸν ἐκχυθέντων ταῖς	φιλοφροσύναις,	μεταλαβὼν εἰς τὴν δεξιὰν τὸ
[29]	τὸν Ἀρίστιππον ἐπιβουλεύειν μὲν ταῖς	Κλεωναῖς,	φοβεῖσθαι δ' ἐκεῖνον ἐν Κορίνθῳ
[28]	ἀγῶνα τῶν Νεμείων ἤγαγεν ἐν	Κλεωναῖς,	ὡς πάτριον ὄντα καὶ μᾶλλον
[2]	ταραχῇ συνεκπεσὼν τοῖς φεύγουσιν ὁ	παῖς	καὶ πλανώμενος ἐν τῇ πόλει
[53]	ὧν ἔτι δείγματα μικρὰ ταῖς	ἡμέραις	ἐκείναις ἐξοσιούμενοι διαφυλάττουσιν· αἱ δὲ
[18]	τι πιστεύειν, ὀλίγαις δ' ὕστερον	ἡμέραις	ἐπανελθὼν συντίθεται τὸν Ἄρατον ἄξειν
[48]	ἧς ὅλην προσηγάγετο τὴν νῆσον	ἡμέραις	ὀλίγαις, ἥ τε πρὸς Αἰτωλοὺς
[47]	ᾑρημένος ἄρχειν μετ' ἐκεῖνον προέλαβεν	ἡμέραις	πέντε (τὴν ἀρχὴν ἕνεκα τοῦ
[50]	σπλάγχνα τοῦ βοὸς ὁ μάντις,	ἀμφοτέραις	ταῖς χερσὶν ὑπολαβὼν ἐδείκνυε τῷ
[50]	τὸ προστασσόμενον. λῃσταὶ γὰρ ἐμφύονται	πέτραις	καὶ κρημνῶν περιέχονται, βασιλεῖ δὲ
[37]	τὸν κάλλιστον τῶν ἀγώνων ἐπὶ	θύραις	τῆς πατρίδος. (οἱ δ' ἄλλοι
[38]	μὴ πάλιν τὴν Πελοπόννησον ἐκβαρβαρῶσαι	φρουραῖς	Μακεδόνων, μηδὲ πληρῶσαι τὸν Ἀκροκόρινθον
[34]	βασιλείαν παραλαβόντος, ἔτι μᾶλλον ἐνέκειτο	ταῖς	Ἀθήναις, (καὶ ὅλως κατεφρόνει τῶν
[24]	μὲν τόλμῃ, τοῦτο δὲ τύχῃ	ταῖς	ἀρίσταις ἐνάμιλλον, ὡς ἐδήλωσεν εὐθὺς
[47]	τε σώμασιν ἀγυμνάστους ὄντας καὶ	ταῖς	διανοίαις ἐκλελυμένους πρὸς τὸν πόλεμον,
[3]	τυχεῖν. ἐπιφαίνεται δ' ἀμέλει καὶ	ταῖς	εἰκόσιν ἀθλητική τις ἰδέα, καὶ
[20]	Ἄρατον ἀπεσώθησαν. οὐ μὴν ἀπέκαμε	ταῖς	ἐλπίσιν ἐκεῖνος, ἀλλ' ἔπεμψεν εὐθὺς
[15]	κριτής. πρότερον γὰρ ἡμᾶς ὑπερεώρα,	ταῖς	ἐλπίσιν ἔξω βλέπων, καὶ τὸν
[15]	οἱ φθονεροὶ καὶ κακοήθεις, διημιλλῶντο	ταῖς	ἐπιστολαῖς πρὸς> ἀλλήλους, πολλὰ καὶ
[53]	βουλόμενος. ὧν ἔτι δείγματα μικρὰ	ταῖς	ἡμέραις ἐκείναις ἐξοσιούμενοι διαφυλάττουσιν· αἱ
[29]	ἀκούσας τὸν Ἀρίστιππον ἐπιβουλεύειν μὲν	ταῖς	Κλεωναῖς, φοβεῖσθαι δ' ἐκεῖνον ἐν
[15]	γράφοντες, ὥστε κἀκεῖνον ἐγκαλοῦντα (πέμψαι.	ταῖς	μὲν οὖν περιμαχήτοις καὶ διαπύρῳ
[31]	οἱ μὲν στρατιῶται διασπαρέντες ἐν	ταῖς	οἰκίαις ἦσαν, ἐξωθοῦντες ἀλλήλους καὶ
[23]	πρὸς τοὺς Κορινθίους. ἐπιστήσας δὲ	ταῖς	παρόδοις ἑκατέρωθεν τοὺς Ἀχαιούς, αὐτὸς
[44]	ἐπράχθη χρόνοις ὕστερον. ~Ἐν δὲ	ταῖς	Πηγαῖς δόντες καὶ λαβόντες ὅρκους,
[38]	λοιδορῶν διετέλει, τούτους ἐπάγεσθαι δεσπότας	ταῖς	πόλεσι, (συμμάχους ὑποκοριζόμενον. εἰ δὲ
[46]	προσέχειν ἐκέλευσε καὶ δι' ἐκείνου	ταῖς	(πόλεσιν ἐντυχεῖν καὶ γνωρισθῆναι τοῖς
[38]	τοῦ Κλεομένους ἐπιβαίνοντος οὐδ' ἐμπλεκομένου	ταῖς	πολιτικαῖς ἀρχαῖς, ἀλλ' ἐπεὶ τοὺς
[38]	Γαλατικῶν, μηδ' οὓς αὐτὸς ἐν	ταῖς	πράξεσι καταστρατηγῶν καὶ καταπολιτευόμενος, ἐν
[48]	καὶ τὸ ἦθος ὡς χρῶμα	ταῖς	πράξεσι τοῦ βασιλέως ἐπεφαίνετο. καὶ
[51]	ἀπολέσας αἴσχιστα καὶ ὅλως ἀποτυχὼν	ταῖς	πράξεσιν ἐπανῆλθεν εἰς Πελοπόννησον, καὶ
[29]	ὥστε καὶ τοὺς φιλοσόφους ἐν	ταῖς	σχολαῖς ζητοῦντας, εἰ τὸ πάλλεσθαι
[22]	τρίβου παντάπασιν ἐνδεδυκότος καὶ περισκιαζομένου	ταῖς	τραχύτησι, καὶ διὰ (τῶν) πολλῶν
[23]	ἅμα τῷ προελθεῖν αὐτὸν ἐκχυθέντων	ταῖς	φιλοφροσύναις, μεταλαβὼν εἰς τὴν δεξιὰν
[17]	ἐμμανεστάτων ἐρώτων, ἀλλ' ὅλος ἀνήρτητο	ταῖς	φροντίσιν, ὅπως ἀφαιρήσεται δόλῳ τοὺς
[50]	τοῦ βοὸς ὁ μάντις, ἀμφοτέραις	ταῖς	χερσὶν ὑπολαβὼν ἐδείκνυε τῷ τ'
[9]	τυράννων εἰς μέσον ἔθηκε τοῖς	πολίταις.	ἀπέθανε δ' οὐδεὶς οὐδ' ἐτρώθη
[11]	Ἄρατος, λαβὼν δὲ τοῖς ἑαυτοῦ	πολίταις	ἐπέδωκεν ἀπορουμένοις εἴς τε τἆλλα
[14]	συνήρμοσε φιλίαν καὶ εἰρήνην τοῖς	πολίταις.	(ἐφ' οἷς οὐ μόνον κοινῇ
[32]	τὴν τριλοφίαν, αὐτοῖς τε τοῖς	πολίταις	θέαμα σεμνότερον ἢ κατ' ἄνθρωπον
[14]	τὸ χρήματα τοσαῦτα πορίσαι τοῖς	πολίταις,	ὅσων μικρὸν μέρος ἄλλοι στρατηγοὶ
[36]	Κλεομένει λαβὴν παρασχεῖν, καὶ τοῖς	Μεγαλοπολίταις	(βιαζομένοις ἀντεῖχεν, οὔτ' ἄλλως πρὸς
[24]	Ἀκροκόρινθον ἐφύλαττον οἱ Ἀχαιοὶ τετρακοσίοις	ὁπλίταις	καὶ πεντήκοντα κυσὶ καὶ κυνηγοῖς
[18]	γὰρ οὐχὶ καὶ τοιχωρύχοις καὶ	προδόταις	ἁλοῦσιν ἅπαξ ἀποθανεῖν ὑπάρχει; γελάσας
[17]	τόπος ἀεὶ καὶ βασιλεῦσι καὶ	δυνάσταις,	ἡ δ' Ἀντιγόνου σπουδὴ περὶ
[28]	τότε πρῶτον ἡ δεδομένη τοῖς	ἀγωνισταῖς	ἀσυλία καὶ ἀσφάλεια, πάντας τῶν
[24]	τόλμῃ, τοῦτο δὲ τύχῃ ταῖς	ἀρίσταις	ἐνάμιλλον, ὡς ἐδήλωσεν εὐθὺς τὰ
[17]	στεφάνους περικείμενος, ἀνὴρ γέρων καὶ	τηλικαύταις	πραγμάτων μεταβολαῖς κεχρημένος, ἐκώμαζε δεξιούμενος
[7]	πρὸς τὸν Πολυγνώτου πύργον τοῖς	στρατιώταις	εἰς Νεμέαν προῆγεν, ὅπου τὴν
[12]	αὐτὸν οἰκείως ἐνέτυχε καὶ τεθεραπευμένῳ	γραφαῖς	καὶ πίναξιν ἀπὸ τῆς Ἑλλάδος,
[38]	ἐπιβαίνοντος οὐδ' ἐμπλεκομένου ταῖς πολιτικαῖς	ἀρχαῖς,	ἀλλ' ἐπεὶ τοὺς ἐφόρους ἀποκτείνας
[33]	καὶ αὐτὸς ὁ Ἄρατος, οὐ	δὶς	οὐδὲ τρίς, ἀλλὰ πολλάκις ὥσπερ
[35]	κατηγορήθη, καὶ περὶ τῆς στρατηγίας	εἰς	ἀγῶνα καὶ ἀντιπαραγγελίαν αὐτῷ καταστάς,
[37]	ἀπερχομένων πρὸς ὀργήν, ἠκολούθησεν αὐτοῖς	εἰς	Αἴγιον. ἐκεῖ δὲ συνελθόντες ἐψηφίσαντο
[42]	~Οἱ μὲν οὖν Ἀχαιοὶ συνεληλυθότες	εἰς	Αἴγιον, ἐκεῖ τὸν Ἄρατον ἐκάλουν.
[42]	καὶ παρορμούντων ἐκεῖ πλοίων ἐπιβάντες	εἰς	Αἴγιον παρεκομίσθησαν ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν,
[46]	ἐξέλιπε τὴν Σπάρτην καὶ ἀπέπλευσεν	εἰς	Αἴγυπτον, Ἀντίγονος δὲ πάντα τὰ
[12]	δὲ Καρίας χρόνῳ πολλῷ περαιωθεὶς	εἰς	Αἴγυπτον, πατρόθεν τε τῷ βασιλεῖ
[43]	τὰ ἔχθιστα (καὶ πολεμιώτατα σύνεισιν	εἰς	ἄκραν φιλίαν. τότε μὲν οὖν
[45]	πόλιν οὔτ' εἰς καλὴν οὔτ'	εἰς	ἀναγκαίαν ἔστι θέσθαι τῷ Ἀράτῳ
[15]	οὖν ἀποδέχομαι τὸ μειράκιον ἐγνωκὼς	εἰς	ἅπαντα χρῆσθαι, καὶ ὑμᾶς ἀξιῶ
[5]	διαπολεμήσει πρὸς τὸν τύραννον, ἧκεν	εἰς	Ἄργος ἀνὴρ Σικυώνιος ἐκ τῆς
[25]	ὑποζυγίοις σκεύη τινὰ παρημελημένα (κομίζουσιν	εἰς	Ἄργος ἀπέστειλε. Χαριμένους δὲ τοῦ
[44]	νυκτὸς ἐβοήθει. καὶ παρελθὼν μὲν	εἰς	Ἄργος ἔφθη καὶ τροπήν τινα
[39]	ἐφ' ἡγεμονίᾳ τὸν Κλεομένη καλοῦντες	(εἰς	Ἄργος. ὁ δ' Ἄρατος ὡς
[2]	αὐτήν, ἀπέκρυψεν ἔνδον, εἶτα νυκτὸς	εἰς	Ἄργος ὑπεξέπεμψεν. ~Οὕτω δ' ἐκκλαπέντι
[6]	δὲ κλίμακας διαλυτὰς οὔσας ἐμβαλόντες	εἰς	ἀχάνας καὶ κατακαλύψαντες ἐφ' ἁμαξῶν
[13]	διήλειφεν ὁ Νεάλκης τὸν Ἀρίστρατον,	εἰς	δὲ τὴν χώραν φοίνικα μόνον
[54]	(τοῦ λογισμοῦ φαρμάκοις, καὶ παρέτρεψεν	εἰς	δεινὰς καὶ ἀλλοκότους ἐπιφοράς, πράξεων
[53]	τῷ νόμῳ δεισιδαιμονίας προσούσης, ἔπεμψαν	εἰς	Δελφοὺς ὑπὲρ τούτων ἐρησόμενοι τὴν
[13]	κατῆρε, τὰ δὲ λοιπὰ διελὼν	εἰς	δόσεις ὁ βασιλεὺς ὕστερον κατὰ
[50]	Φαρίῳ Δημητρίῳ, παρὰ μέρος ἀποκλίνων	εἰς	ἑκάτερον καὶ πυνθανόμενος, τί καθορῶσιν
[53]	διαφερόντως, καὶ οἱ Σικυώνιοι μεταβαλόντες	εἰς	ἑορτὴν τὸ πένθος εὐθὺς ἐκ
[44]	καὶ μετὰ χιλίων καὶ πεντακοσίων	εἰς	Ἐπίδαυρον ἐξ Ἰσθμοῦ πλοίοις κομιζομένου
[26]	τῆς ἐρωμένης μήτηρ ὑφαιροῦσα κατέκλειεν	εἰς	ἕτερον οἴκημα, καὶ πάλιν ἅμ'
[12]	δεδιδαγμένων λέγειν ὡς εὐθὺς ἀποδρὰς	εἰς	Εὔβοιαν ἐξέπλευσε. τὰ μέντοι κομιζόμενα
[3]	καὶ τὸ σῶμα βλαστάνον ὁρῶν	εἰς	εὐεξίαν καὶ μέγεθος, ἐπέδωκεν ἑαυτὸν
[6]	καὶ τοσαύτην δύναμιν ὀρρωδεῖ μειράκιον	εἰς	ἡδονὰς καὶ πότους μεθημερινοὺς τὰ
[51]	πρὸς τὸν Φίλιππον συνηθείας, διαβαίνοντος	εἰς	Ἤπειρον αὐτοῦ καὶ δεομένου συστρατεύειν,
[22]	ἐξανευρεῖν τὸν αὐτὸν τρίβον οὐδ'	εἰς	ἴχνος ἐμβῆναι τῆς ἐκείνων πορείας,
[45]	πραχθέντα περὶ τὴν πόλιν οὔτ'	εἰς	καλὴν οὔτ' εἰς ἀναγκαίαν ἔστι
[23]	Περσαῖος δὲ τῆς ἄκρας ἁλισκομένης	εἰς	Κεγχρεὰς διεξέπεσεν. ὕστερον δὲ λέγεται
[29]	σιτία κελεύσας πλειόνων ἡμερῶν κομίζειν	εἰς	Κεγχρεὰς κατῆλθεν, ἐκκαλούμενος δι' ἀπάτης
[34]	Πειραιᾶ φρουρῶν Διογένης ἔπεμψεν ἐπιστολὴν	εἰς	Κόρινθον, ἐξίστασθαι τῆς πόλεως κελεύων
[29]	(τὴν δύναμιν. ὁ δ' Ἄρατος	εἰς	Κόρινθον ἤδη σκοταῖος ἐκ Κεγχρεῶν
[25]	ἐξ ἀγορᾶς ἀπέφυγον καὶ (διεξέπεσον	εἰς	Κόρινθον. οὐ μὴν ἀλλὰ χρόνου
[18]	τῷ Αἰγίᾳ συνήθης, καὶ προαχθεὶς	εἰς	λόγον ὑπ' αὐτοῦ περὶ τῆς
[45]	τοὺς μὲν ἀπέδοντο, τοὺς δ'	εἰς	Μακεδονίαν ἀπέστειλαν πέδαις δεδεμένους, παῖδας
[46]	πράξεις φιλοτιμίας καὶ ὁρμῆς μεστὸν	εἰς	Μακεδονίαν ἀποστεῖλαι. ~Τελευτήσαντος δ' Ἀντιγόνου,
[47]	αὖθις οὖν τὰς χεῖρας ὀρέγοντες	εἰς	Μακεδονίαν, ἐπεσπῶντο καὶ κατῆγον ἐπὶ
[46]	φιλάνθρωπα τῷ Ἀράτῳ πεποιηκὼς ἀνέζευξεν	εἰς	Μακεδονίαν, (κἀκεῖ νοσῶν ἤδη τὸν
[31]	πολλὰ μὲν ὀνείδη, πολλὰ δ'	εἰς	μαλακίαν καὶ ἀτολμίαν (καὶ) σκώμματα
[44]	ἐπιφαινομένου μετὰ τῆς δυνάμεως, ἀπεχώρησεν	εἰς	(Μαντίνειαν. ἐκ τούτου τοῖς μὲν
[30]	ὡς μακαρίου καὶ θαυμαστοῦ πράγματος,	εἰς	μέγα φρόνημα παραδεξάμενος ἀνοήτως, καὶ
[9]	τε λοιπὰ χρήματα (τῶν τυράννων	εἰς	μέσον ἔθηκε τοῖς πολίταις. ἀπέθανε
[35]	αὐτοῖς, ἔπειθε πέμπων τὸν Ἀριστόμαχον	εἰς	μέσον θεῖναι καὶ προσαγαγεῖν τοῖς
[23]	Ἀχαιούς, αὐτὸς ἀπὸ τῆς σκηνῆς	εἰς	μέσον προῆλθε, τεθωρακισμένος καὶ τῷ
[15]	παρὰ τὸ δεῖπνον ἑστιωμένων πολλῶν	εἰς	μέσον φθεγξάμενος ᾤμην" ἔφη τὸν
[7]	τὸν Πολυγνώτου πύργον τοῖς στρατιώταις	εἰς	Νεμέαν προῆγεν, ὅπου τὴν πρᾶξιν
[26]	ἀποκλείων, μετὰ τῆς ἐρωμένης αὐτὸς	εἰς	οἴκημα κατεδύετο μικρὸν ὑπερῷον, θύρᾳ
[2]	καὶ ἀβοήθητος, κατὰ τύχην ἔλαθεν	εἰς	οἰκίαν παρελθὼν γυναικός, ἀδελφῆς μὲν
[46]	οὔπω πάνυ μειράκιον ὄντα, πέμπων	εἰς	Πελοπόννησον Ἀράτῳ μάλιστα προσέχειν ἐκέλευσε
[51]	ὅλως ἀποτυχὼν ταῖς πράξεσιν ἐπανῆλθεν	εἰς	Πελοπόννησον, καὶ τοὺς Μεσσηνίους αὖθις
[13]	μὲν εὐθὺς μεθ' ἑαυτοῦ κομίζων	εἰς	Πελοπόννησον κατῆρε, τὰ δὲ λοιπὰ
[31]	ὑπερβαλοῦσι τὴν (Γεράνειαν ἀμαχεὶ παρελθεῖν	εἰς	Πελοπόννησον. ὡς μέντοι παρελθόντες ἐξαίφνης
[43]	ὁ Ἄρατος αὐτῷ κατὰ θάλατταν	εἰς	Πηγάς, λαθὼν τοὺς πολεμίους, οὐ
[25]	ἐν Κορίνθῳ μικρὰς παραξιφίδας ἐνέρραψεν	εἰς	σάγματα· καὶ ταῦτα περιθεὶς ὑποζυγίοις
[18]	τρεῖς κλέψαντες βασιλικὸν χρυσίον, ἦλθον	εἰς	Σικυῶνα πρὸς Αἰγίαν τινὰ τραπεζίτην,
[40]	φρουρᾶς διακελευσάμενος ἐγκρατῶς φυλάττειν, ἀφίππευσεν	εἰς	Σικυῶνα, τριάκοντα μὲν αὐτῷ στρατιωτῶν
[15]	θύων θεοῖς ἐν Κορίνθῳ μερίδας	(εἰς	Σικυῶνα τῷ Ἀράτῳ διέπεμπε. καὶ
[41]	Ἀκροκόρινθον. ~Τῷ δ' Ἀράτῳ συνῆλθον	εἰς	Σικυῶνα τῶν Ἀχαιῶν οἱ πολλοί,
[2]	Δωρικῆς ἀριστοκρατίας ὥσπερ ἁρμονίας συγχυθείσης	εἰς	στάσεις ἐνέπεσε καὶ φιλοτιμίας δημαγωγῶν,
[12]	ἔπλει μὲν οὖν ἡ ναῦς	εἰς	Συρίαν, ἐπέβη δὲ πείσας τὸν
[10]	τῷ τρόπῳ πολιτικός, μεγαλόφρων, ἀκριβέστερος	εἰς	τὰ κοινὰ μᾶλλον τῶν ἰδίων,
[29]	μόνον ὁδεύοντας, ἀλλὰ καὶ παρελθόντας	εἰς	τὰς Κλεωνὰς ἔτι νυκτὸς οὔσης
[19]	προέσθαι χρημάτων τὸ καλόν, αὐτὸς	εἰς	ταῦτα δαπανᾶσθαι κρύφα καὶ προεισφέρειν,
[31]	καὶ περιμένων ἀθροισθῆναι καὶ συνελθεῖν	εἰς	ταὐτὸ πανταχόθεν τὴν δύναμιν, ἀλλ'
[16]	γὰρ Ἰσθμὸς ἐμφράσσων τὰς θαλάσσας	εἰς	ταὐτὸ συνάγει τῷ τόπῳ καὶ
[44]	τοῖς τοῦ Κλεομένους καὶ κατέκλεισαν	εἰς	τὴν ἀκρόπολιν, ὁ δὲ Κλεομένης
[24]	Ἀχαιούς, ἔξοδόν τε πρώτην θέμενος	εἰς	τὴν Ἀττικὴν ἐνέβαλε, καὶ τὴν
[23]	αὐτὸν ἐκχυθέντων ταῖς φιλοφροσύναις, μεταλαβὼν	εἰς	τὴν δεξιὰν τὸ δόρυ, καὶ
[35]	παρὰ τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ βουλόμενος	εἰς	τὴν Λακωνικὴν ἐμβαλεῖν, ἐκάλει τὸν
[53]	λευχειμονοῦντες ὑπὸ παιάνων καὶ χορῶν	εἰς	τὴν πόλιν ἀνῆγον, καὶ τόπον
[32]	τοὺς Αἰτωλοὺς καὶ φεύγουσι συνεισπεσὼν	εἰς	τὴν πόλιν ἐξελάσαι κατὰ κράτος,
[49]	Φίλιππος ἡμέρᾳ μιᾷ πρότερον ἐλθὼν	εἰς	τὴν πόλιν, εὐθὺς οἶστρόν τινα
[22]	πλῆθος ὄντες, ὥς ποτε παρεισέπεσον	εἰς	τὴν πόλιν θορύβου τε παντοδαποῦ
[31]	(ὄντας. ἅμα γὰρ τῷ παρελθεῖν	εἰς	τὴν πόλιν, οἱ μὲν στρατιῶται
[35]	μὲν τοὺς Ἀργείους καὶ Φλιασίους	εἰς	τὴν πολιτείαν, ἐνιαυτῷ δ' ὕστερον
[38]	καὶ πολλοὺς τῶν μετοίκων ἐμβαλὼν	εἰς	τὴν πολιτείαν ἔσχεν ἰσχὺν ἀνυπεύθυνον,
[6]	ἐπὶ τὰς ἵππους τὰς βασιλικὰς	εἰς	τὴν Σικυωνίαν ἔξοδος ἔσοιτο. καὶ
[48]	δὲ καὶ λίθοις βάλλοντες ἀπιόντα	εἰς	τὴν (σκηνὴν μετὰ τὸ δεῖπνον
[37]	πατρίδος. (οἱ δ' ἄλλοι φεύγοντες	εἰς	τὴν φάλαγγα καὶ συνταράξαντες τοὺς
[23]	ἀσφαλῶς ἐδόκει πάντ' ἔχειν, κατέβαινεν	εἰς	τὸ θέατρον ἀπὸ τῆς ἄκρας,
[17]	φέρουσαν, ἐκείνην μὲν ἐκέλευσε προάγειν	εἰς	τὸ θέατρον, αὐτὸς δὲ χαίρειν
[28]	κατορθώματι καὶ φοβηθείς, ἀνεχώρησε τεταραγμένος	εἰς	τὸ (στρατό( πεδον. ἐπεὶ δ'
[40]	τοῖς Ἀχαιοῖς πολιτείαν. συνδραμόντες οὖν	εἰς	τὸ τοῦ Ἀπόλλωνος ἱερόν, μετεπέμποντο
[3]	ἑκάστοτε παρεῖναι καὶ συμφιλονικεῖν, ἐμβαλόντες	εἰς	τοιαύτην διατριβὴν καὶ κατασκευάσαντες ἐπιβουλὴν
[7]	δὲ φυλακῆς ἐναντίας ταύτῃ προσερχομένης	εἰς	τὸν ἔσχατον (κίνδυνον ἦλθον. ὡς
[50]	τὴν δεξιὰν ἐμβαλὼν καὶ προῆγεν	εἰς	τὸν Ἰθωμάταν, τῷ τε Διὶ
[28]	καὶ τῷ διωγμῷ πολὺ προελθούσης	εἰς	τοὔμπροσθεν, αὐτὸς οὐχ οὕτως ἐκβιασθεὶς
[24]	καὶ Τροιζήνιοι μετ' Ἐπιδαυρίων συνετάχθησαν	εἰς	τοὺς Ἀχαιούς, ἔξοδόν τε πρώτην
[30]	τὴν ἀρχήν, καὶ τὴν πόλιν	εἰς	τοὺς Ἀχαιοὺς μετεκόμισεν. ἐφ' οἷς
[36]	λόγος κατ' αὐτοῦ πολὺς ἐξεφοίτησεν	εἰς	τοὺς Ἕλληνας· ἀνασωθεὶς δὲ καὶ
[32]	θυρῶν τοῦ ἱεροῦ καὶ κατέβλεψεν	εἰς	τοὺς μαχομένους ἄνωθεν ἔχουσα τὴν
[19]	κτημάτων ὑποτιθέντος, ὅπως παρεισαχθεὶς νυκτὸς	εἰς	τοὺς πολεμίους διαγωνίσηται περὶ τῆς
[52]	ἀμβλεῖαν, εἶθ' οὕτως (κατὰ μικρὸν	εἰς	φθόαν περαινόντων. οὐ μὴν ἔλαθέ
[43]	φύσιν τοῦ ἀνδρὸς μηδὲν ἀργὸν	εἰς	φιλίαν βασιλικὴν οὖσαν, οὐ μόνον
[37]	θυμοῦ καὶ φιλοτιμίας ἀταμιεύτως ἐπισπασθεὶς	εἰς	χωρία σκολιὰ καὶ μεστὰ δένδρων
[11]	τοῖς ἑαυτοῦ πολίταις ἐπέδωκεν ἀπορουμένοις	εἴς	τε τἆλλα καὶ λύτρωσιν αἰχμαλώτων.
[12]	αὑτῷ Τιμάνθη, καὶ καταβαλόντες ἑαυτοὺς	εἴς	τινα (τόπον ὕλης γέμοντα χαλεπῶς
[18]	τοῦ χρυσίου, τὸ δὲ λοιπὸν	εἷς	αὐτῶν Ἐργῖνος ἐπιφοιτῶν ἡσυχῇ (κατήλλαττεν.
[18]	ἀδελφοὶ Σύροι τὸ γένος, ὧν	εἷς	ὄνομα Διοκλῆς ἐν τῷ φρουρίῳ
[39]	μετὰ τῆς δυνάμεως, φοβηθεὶς ἀπέστελλε	πρέσβεις	τοὺς ἀξιοῦντας, ὡς παρὰ φίλους
[21]	ἐμπεσόντες ἀποθνῄσκουσιν, ὁ δὲ τέταρτος	πληγεὶς	ξίφει τὴν κεφαλήν, ἔφυγε βοῶν
[30]	δόξης ἔτι νέος καὶ λόγους	ψευδεῖς	καὶ κενοὺς λεγομένους περὶ τυραννίδος,
[9]	ἔθηκε τοῖς πολίταις. ἀπέθανε δ'	οὐδεὶς	οὐδ' ἐτρώθη τὸ παράπαν τῶν
[45]	καὶ κατοικίζειν ἐγνωκότων, αὐτὸς οἰκιστὴς	αἱρεθεὶς	καὶ στρατηγὸς ὢν ἐψηφίσατο μηκέτι
[16]	καὶ κακοηθείας. ~Ὁ δ' Ἄρατος	αἱρεθεὶς	στρατηγὸς τὸ πρῶτον ὑπὸ τῶν
[44]	Ἀκροκόρινθον παρέλαβεν, Ἄρατος δὲ στρατηγὸς	αἱρεθεὶς	ὑπ' Ἀργείων, ἔπεισεν αὐτοὺς Ἀντιγόνῳ
[28]	ὡς ἀπιστῶν τῷ κατορθώματι καὶ	φοβηθείς,	ἀνεχώρησε τεταραγμένος εἰς τὸ (στρατό(
[39]	Λέρναν ὄντα μετὰ τῆς δυνάμεως,	φοβηθεὶς	ἀπέστελλε πρέσβεις τοὺς ἀξιοῦντας, ὡς
[45]	ἐκείνου· καὶ πολλὰ περὶ τούτων	δεηθεὶς	(ὁ Ἄρατος οὐκ ἔπεισεν. ἐδόκει
[54]	τῆς ἀνοσιουργίας ταύτης τίνων διετέλεσε.	καταπολεμηθεὶς	μὲν γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίων, ἐπέτρεψεν
[36]	ὑπὸ τοῦ Κλεομένους ἔφευγε, καὶ	πλανηθεὶς	νυκτὸς ἔδοξε μὲν τεθνάναι, καὶ
[20]	σημεῖα τῆς μορφῆς τῇ ὁμοιότητι	κινηθείς,	ἠρώτησε τὸν ἄνθρωπον εἴ (τι
[15]	ὑπόθεσιν λαβόντες οἱ φθονεροὶ καὶ	κακοήθεις,	διημιλλῶντο ταῖς ἐπιστολαῖς πρὸς> ἀλλήλους,
[23]	ἤρεσκε δογμάτων· νῦν δὲ μεταβάλλομαι,	νουθετηθεὶς	ὑπὸ τοῦ Σικυωνίου νεανίου" ταῦτα
[46]	πολίτας. ~Ἐκ τούτου Κλεομένης μὲν	ἡττηθεὶς	μάχῃ μεγάλῃ περὶ Σελλασίαν ἐξέλιπε
[36]	τῇ στρατηγίᾳ περὶ τὸ Λύκαιον	ἡττηθεὶς	ὑπὸ τοῦ Κλεομένους ἔφευγε, καὶ
[32]	(ἐπιλεκτ( άρχης, ἑλὼν ἑαυτῷ καὶ	περιθεὶς	τὴν τριλοφίαν, ἄφνω δ' ἐκδραμοῦσα
[25]	ἐνέρραψεν εἰς σάγματα· καὶ ταῦτα	περιθεὶς	ὑποζυγίοις σκεύη τινὰ παρημελημένα (κομίζουσιν
[26]	κλειόμενον· ἧς ὑπεράνω τὴν κλίνην	ἐπιτιθεὶς	ἐκάθευδεν, ὡς εἰκὸς καθεύδειν τὸν
[28]	ἡττημένοις στῆσαι κατ' αὐτῶν τρόπαιον,	αἰσχυνθεὶς	πάλιν ἔγνω διαμάχεσθαι περὶ τοῦ
[30]	ταύτην ῥυεὶς τὴν ἀδικίαν, ἀλλ'	ἐπαρθεὶς	ἔρωτι δόξης ἔτι νέος καὶ
[37]	δόξας προέσθαι τὸν Λυδιάδην· καὶ	βιασθεὶς	ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν ἀπερχομένων πρὸς
[28]	εἰς τοὔμπροσθεν, αὐτὸς οὐχ οὕτως	ἐκβιασθεὶς	ὑπὸ τῶν καθ' αὑτόν, ὡς
[37]	ὑπὸ θυμοῦ καὶ φιλοτιμίας ἀταμιεύτως	ἐπισπασθεὶς	εἰς χωρία σκολιὰ καὶ μεστὰ
[48]	κατεδίωξαν. ἐφ' οἷς ὁ Φίλιππος	ὀργισθείς,	εὐθὺς μὲν αὐτοὺς ἐζημίωσεν εἴκοσι
[34]	ἄχρι τῆς Ἀκαδημείας προῆλθεν· εἶτα	πεισθεὶς	(οὐδὲν ἠδίκησεν. οἱ δ' Ἀθηναῖοι
[48]	αὐλικῶν ἄλλων διαβαλλόντων τὸν Ἄρατον,	ἀναπεισθεὶς	ὁ βασιλεὺς καὶ συναρχαιρεσιάσας τοῖς
[35]	(περὶ τὸν Ἀριστόμαχον· ἐπεὶ δὲ	συμπεισθεὶς	πάλιν αὐτὸς ἤρξατο περὶ αὐτῶν
[38]	εἰ δέοιτο πολεμεῖν. ~Οὕτω δὲ	προπηλακισθείς,	ἐβουλεύσατο μὲν εὐθὺς ἀποθέσθαι τὴν
[27]	τὸ Ἄργος. ἅπαξ δὲ κλίμακας	προσθεὶς	μετ' ὀλίγων ἐπὶ τὸ τεῖχος
[37]	πολλῶν δὲ συστραφέντων καὶ ἀγαθῶν,	ἐπιρρωσθεὶς	ἐνέβαλε τῷ δεξιῷ τῶν πολεμίων,
[38]	καὶ κατὰ θάλατταν αὐτοκράτωρ ἡγεμὼν	ἀναγορευθείς,	οὐχ ὑπήκουσε πρὶν τὸν μισθὸν
[29]	ὡς Δεινίας ἱστορεῖ, τοὔνομα Τραγίσκου	καταληφθεὶς	ἀποσφάττεται, τῶν δ' ἄλλων ἔπεσον
[18]	γενόμενος τῷ Αἰγίᾳ συνήθης, καὶ	προαχθεὶς	εἰς λόγον ὑπ' αὐτοῦ περὶ
[19]	δοκοῦντα τῶν κτημάτων ὑποτιθέντος, ὅπως	παρεισαχθεὶς	νυκτὸς εἰς τοὺς πολεμίους διαγωνίσηται
[5]	Ξενοκλέους ἀδελφός· καὶ τῷ Ἀράτῳ	προσαχθεὶς	ὑπὸ τοῦ Ξενοκλέους, ἔλεγε τοῦ
[14]	ἀνδρὸς ἐν δυνάμει τοσαύτῃ μετριότης.	(ἀποδειχθεὶς	γὰρ αὐτοκράτωρ διαλλακτὴς καὶ κύριος
[12]	ἐκ δὲ Καρίας χρόνῳ πολλῷ	περαιωθεὶς	εἰς Αἴγυπτον, πατρόθεν τε τῷ
[31]	ἐπὶ τὴν μάχην τοὺς Ἀχαιούς,	ἐναντιωθεὶς	καὶ πολλὰ μὲν ὀνείδη, πολλὰ
[36]	πολὺς ἐξεφοίτησεν εἰς τοὺς Ἕλληνας·	ἀνασωθεὶς	δὲ καὶ τοὺς στρατιώτας συναγαγών,
[7]	τῆς σελήνης ἐπιταχύνων καὶ πάλιν	ἀνιεὶς	τὴν πορείαν, ὥστε τῷ μὲν
[9]	αὐτὴν φέρων τοῖς Ἀχαιοῖς, καὶ	Δωριεῖς	ὄντες ὑπέδυσαν ἑκουσίως ὄνομα καὶ
[23]	γενέσθαι, καὶ τῶν πυλῶν τὰς	κλεῖς	ἀπέδωκε, τότε πρῶτον ἀπὸ τῶν
[38]	ὡς πολλὰ ποιήσων ἀγαθὰ τὰς	πόλεις	ἀντὶ τῆς (τιμῆς καὶ τῆς
[44]	τοῖς μὲν Ἀχαιοῖς πάλιν αἱ	πόλεις	ἅπασαι προσεχώρησαν, Ἀντίγονος δὲ τὸν
[24]	ἀτροφεῖ καὶ σήπεται, παραπλησίως τὰς	πόλεις	ἀπόλλυσθαι μὲν ὑπὸ τῶν διασπώντων
[40]	λεγομένην Ἀκτὴν κατοικούντων καὶ τὰς	πόλεις	ἐγχειρισάντων, ἀπεσταύρου καὶ περιετείχιζε τὸν
[39]	τὴν Πελοπόννησον κραδαινομένην καὶ τὰς	πόλεις	ἐξανισταμένας ὑπὸ τῶν νεωτεριζόντων πανταχόθεν.
[10]	δὲ πράγματα καὶ συσκευάσασθαι κρύφα	πόλεις	καὶ τυράννους ἐπηβολώτατος. διὸ καὶ
[24]	ἡγεῖτο γὰρ ἀσθενεῖς ἰδίᾳ τὰς	πόλεις	ὑπαρχούσας σῴζεσθαι δι' ἀλλήλων, ὥσπερ
[40]	αὐτῶν καὶ Κορινθίων ἐγένοντο πολλοὶ	καταφανεῖς	διειλεγμένοι τῷ Κλεομένει, καὶ πάλαι
[45]	εἰ δεινὸν ἄνδρας ὁμοφύλους καὶ	συγγενεῖς	οὕτω μεταχειρίσασθαι δι' ὀργήν, ἀλλ'
[24]	Ἀχαιῶν ἐπίπροσθεν ποιούμενον. ἡγεῖτο γὰρ	ἀσθενεῖς	ἰδίᾳ τὰς πόλεις ὑπαρχούσας σῴζεσθαι
[32]	τρέπεσθαι πρὸς ἀλκήν. αὐτοὶ δὲ	Πελληνεῖς	λέγουσι τὸ βρέτας τῆς θεοῦ
[34]	προσεχώρησαν δ' εὐθὺς Αἰγινῆται καὶ	Ἑρμιονεῖς	τοῖς Ἀχαιοῖς, ἥ τε πλείστη
[1]	περὶ σεαυτὸν οὔτε τῇ δυνάμει	καταισχύνεις,	ἀπέσταλκά σοι συγγραψάμενος, οὐχ ὡς
[1]	ἐξ ἀρχῆς ἐπίστασθαι τὰς ἐκείνου	πράξεις,	ἀλλ' ὅπως οἱ παῖδές σου
[31]	εὐδοκίμησε καὶ περὶ τὰς Αἰτωλικὰς	πράξεις,	ὅτε συμβαλεῖν μὲν αὐτοῖς πρὸ
[30]	τὸν Ἄρατον, ἄλλας τε πολλὰς	πράξεις	οὐκ ἀναγκαίας εἶναι δοκούσας (καὶ
[10]	τὰς ἐπικρύφους (καὶ λαθραίους ἀναθαρσοῦσα	πράξεις.	τὴν δὲ τοιαύτην ἀνωμαλίαν ἔνδεια
[47]	καὶ κατῆγον ἐπὶ τὰς Ἑλληνικὰς	πράξεις	τὸν Φίλιππον, οὐχ ἥκιστα διὰ
[46]	πολλῆς δὲ πρὸς τὰς Ἑλληνικὰς	πράξεις	φιλοτιμίας καὶ ὁρμῆς μεστὸν εἰς
[18]	οὕτω χρυσίον ἀνασπᾶτε τὰς βασιλικὰς	φράξεις,	δυνάμενοι μίαν ὥραν πολλῶν ἀποδόσθαι
[50]	ἀμφοτέρων τῶν κεράτων τὸν βοῦν	καθέξεις"	αἰνιττόμενος τὴν Πελοπόννησον, ὡς, εἰ
[39]	ἁρπάσας διὰ προδοσίας, ἐγγύθεν δ'	ἀποτραπεὶς	Πελλήνῃ προσέβαλε, καὶ τοῦ στρατηγοῦ
[43]	ἦγε δὲ πεζοὺς δισμυρίους Μακεδόνας,	ἱππεῖς	δὲ χιλίους καὶ τριακοσίους ἀπήντα
[37]	τὸν Ἄρατον κακίζων, ἀνεκαλεῖτο τοὺς	ἱππεῖς	ὡς αὑτόν, ἀξιῶν ἐπιφανῆναι τοῖς
[24]	ὡς ἐδήλωσεν εὐθὺς τὰ γινόμενα.	(Μεγαρεῖς	τε γὰρ ἀποστάντες Ἀντιγόνου τῷ
[21]	πόλις ἐξανίστατο πρὸς τὰ γινόμενα,	πλήρεις	τ' ἦσαν οἱ (τε) στενωποὶ
[18]	φρουρίῳ μισθοφορῶν διέτριβεν. (οἱ δὲ	τρεῖς	κλέψαντες βασιλικὸν χρυσίον, ἦλθον εἰς
[21]	ἐπὶ τοὺς ἄνδρας καθίζει· καὶ	τρεῖς	μὲν αὐτῶν ἐμπεσόντες ἀποθνῄσκουσιν, ὁ
[41]	κατέφθειρε, καὶ προσεκάθητο τῇ πόλει	τρεῖς	μῆνας, ἐγκαρτεροῦντος τοῦ Ἀράτου καὶ
[2]	ἀριστοκρατίας ὥσπερ ἁρμονίας συγχυθείσης εἰς	στάσεις	ἐνέπεσε καὶ φιλοτιμίας δημαγωγῶν, οὐκ
[7]	ἐξέφηνε τοῖς πολλοῖς τότε πρῶτον,	ὑποσχέσεις	τε καὶ παρακλήσεις ἐποιήσατο. (καὶ
[7]	τότε πρῶτον, ὑποσχέσεις τε καὶ	παρακλήσεις	ἐποιήσατο. (καὶ σύνθημα παραδοὺς Ἀπόλλωνα
[23]	αὐτῶν τοὺς κρότους καὶ τὰς	ἐπιβοήσεις,	ἐπαινούντων μὲν τὴν ἀρετήν, ζηλούντων
[12]	ἦσαν ἀπαρηγόρητοι τοῖς ἔχουσι τὰς	κτήσεις	ἐνοχλοῦντες, ἥ τε πόλις ἐκινδύνευεν
[50]	μὲν" ἔφη μάντεως ἔχεις ψυχήν,	ἀφήσεις	τὸν τόπον· εἰ δὲ βασιλέως,
[13]	τὰ δὲ λοιπὰ διελὼν εἰς	δόσεις	ὁ βασιλεὺς ὕστερον κατὰ μέρος
[12]	αὐτῷ χρήματα συμβάληται πρὸς τὰς	(διαλύσεις.	ἀνήχθη μὲν οὖν ἀπὸ Μεθώνης
[30]	ἀκρασίᾳ καὶ πλεονεξίᾳ πρὸς ταύτην	ῥυεὶς	τὴν ἀδικίαν, ἀλλ' ἐπαρθεὶς ἔρωτι
[50]	Δημήτριος εἰ μὲν" ἔφη μάντεως	ἔχεις	ψυχήν, ἀφήσεις τὸν τόπον· εἰ
[10]	μόνον ὡς ἔοικε θηρίων τινῶν	ὄψεις,	ἐνεργοὶ διὰ σκότους οὖσαι, μεθ'
[36]	ἔσχον, ἐκτήσατο νενικημένοις τοῖς (Ἀχαιοῖς.	αὖθις	δὲ τῶν Λακεδαιμονίων ἐπὶ Μεγάλην
[18]	τὸν Ἀλέξανδρον ἐπαύσατο. τότε δ'	αὖθις	ἐξ ὑπαρχῆς ἑτέραν ἔλαβε τῆς
[28]	τροπαίου, καὶ μίαν ἡμέραν διαλιπὼν	αὖθις	(ἐξέταττε τὴν στρατιάν. ὡς δ'
[48]	παντὸς ὁ Φίλιππος. καὶ ἀνακρουσάμενος	αὖθις	ἐπὶ τὸν Ἄρατον, ὅλος ἦν
[51]	εἰς Πελοπόννησον, καὶ τοὺς Μεσσηνίους	αὖθις	ἐπιχειρήσας φενακίζειν καὶ μὴ λαθὼν
[12]	Καρίας διακομισθῆναι· καὶ διεκομίσθη κινδύνοις	(αὖθις	οὐκ ἐλάττοσι χρησάμενος κατὰ θάλατταν.
[47]	πολλῆς ἀσελγείας καὶ (θρα( σύτητος.	αὖθις	οὖν τὰς χεῖρας ὀρέγοντες εἰς
[16]	αὐτῷ πεσόντων. (Ἐνιαυτῷ δ' ὕστερον	αὖθις	στρατηγῶν, ἐνίστατο τὴν περὶ τὸν
[13]	τὸν Ἄρατον ὑπὸ τῆς τέχνης,	αὖθίς	τε μίσει τῷ πρὸς τοὺς
[30]	φανερὰν δ' ἐξενεγκάμενος ἔχθραν καὶ	πολλάκις	αὐτοῦ κατηγορήσας ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς,
[50]	ἐπίδοξος ὢν ὑπ' ὀργῆς καὶ	πολλάκις	ἐξυλακτήσας λέγοντος αὐτοῦ, τὸν δὲ
[27]	Ἀρίστιππον ὁ Ἄρατος καὶ κρύφα	πολλάκις	καὶ φανερῶς προσέπταισεν, ἐπιχειρήσας καταλαμβάνειν
[47]	πράγματα καὶ τὰς ἐλπίδας, ὥστε	πολλάκις	λαβὴν τοὺς Αἰτωλοὺς παρασχόντας ἀνέχεσθαι
[33]	οὐ δὶς οὐδὲ τρίς, ἀλλὰ	πολλάκις	ὥσπερ οἱ δυσέρωτες ἐπιχειρήσας τῷ
[9]	τὴν Ἑλληνικὴν ἀλκὴν ἀπρόσμαχον οὖσαν,	ὁσάκις	τύχοι κόσμου καὶ συντάξεως ὁμοφρονούσης
[12]	κατιοῦσαν ἐνδόντος τοῦ κυβερνήτου, παραφερόμενος	μόλις	ἥψατο τῆς Ὑδρίας (πολεμίας οὔσης·
[12]	τὰς κτήσεις ἐνοχλοῦντες, ἥ τε	πόλις	ἐκινδύνευεν ἀνάστατος γενέσθαι, μίαν ὁρῶν
[21]	τε σάλπιγγες ἐπεσήμαινον, ἥ τε	πόλις	ἐξανίστατο πρὸς τὰ γινόμενα, πλήρεις
[2]	βέλτιστον ἑαυτὸν> ἡγεῖσθαι. ~Ἡ Σικυωνίων	πόλις	ἐπεὶ τὸ πρῶτον ἐκ τῆς
[45]	παντάπασιν ἐξαληλίφθαι, διαμένει δ' ἡ	πόλις	ἐπώνυμος τῶν ἀπολεσάντων καὶ ἀνελόντων
[34]	μεγάλην ἡ τῶν Ἀχαιῶν ἐλάμβανε	δύναμις.	~Ὁ δ' Ἄρατος ἐξεργαζόμενος τὴν
[22]	παρῆν ἐκ Σικυῶνος ἡ λοιπὴ	δύναμις	τῷ Ἀράτῳ, δεχομένων κατὰ πύλας
[25]	Ἀριστίππου διαίτης, ἣν ἡ ζηλοτυπουμένη	τυραννὶς	αὐτῷ καὶ ὁ τῆς μακαρίας
[38]	στρατηγεῖν παρ' ἐνιαυτόν, ὡς ἡ	τάξις	αὐτῷ περιῆλθε, καλούμενος ἐξωμόσατο, καὶ
[51]	ἦν ἄρα μεταβολὴ φύσεως, ἀλλ'	ἐπίδειξις	ἐν ἀδείᾳ κακίας, πολὺν χρόνον
[33]	δ' ἀρνούμενος ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν	οἷς	ἀπολέλοιπεν Ἐργῖνον αἰτιᾶται, μεθ' οὗ
[1]	ὑπὸ τῆς παροιμίας ἐπιστομίζεσθαι. ἀλλ'	οἷς	γε φύσει τὸ γενναῖον ἐπιπρέπει
[6]	τῶν ἀρχικλώπων οὐ πολλοὺς στρατιώτας,	οἷς	διεδόθη λόγος ὡς ἐπὶ τὰς
[19]	δαπανᾶσθαι κρύφα καὶ προεισφέρειν, ἐν	οἷς	ἐκινδύνευε μόνος ὑπὲρ πάντων οὐδ'
[23]	ὄψεως αὐτοῦ καὶ τῶν λόγων	οἷς	(ἔμελλε χρῆσθαι πρὸς τοὺς Κορινθίους.
[22]	ἀναστάντες, ἐμβάλλουσιν αὐτῷ καὶ διαφθείρουσιν	οἷς	ἐπέθεντο πρώτοις, τοὺς δ' ἄλλους
[37]	πεφυτευμένων καὶ τάφρων πλατειῶν, ἐν	οἷς	ἐπιθεμένου τοῦ Κλεομένους, ἔπεσε λαμπρῶς
[18]	Ἀκροκόρινθον ἐφύλαττε, μετὰ τῶν ἄλλων	οἷς	ἐπίστευε μάλιστα καὶ Περσαῖον ἐπιστήσας
[52]	πάθος ἀπ' ἀρχῆς συντεθραμμένον, (ἐδήλωσεν	οἷς	ἔπραξε περὶ αὐτόν. ἐπιθυμῶν γὰρ
[10]	πολλὰ τῶν ἀνελπίστων κατορθώσας ἐν	οἷς	ἐτόλμησεν, οὐκ ἐλάττονα δοκεῖ τῶν
[27]	ἐκράτησε δὲ τῶν τόπων ἐν	οἷς	ἦν καὶ οὐκ ἐξεώσθη μέχρι
[12]	πίναξιν ἀπὸ τῆς Ἑλλάδος, ἐν	οἷς	κρίσιν ἔχων οὐκ ἄμουσον ὁ
[9]	ἔμπροσθεν τυράννων οὐκ ἐλάττους πεντακοσίων,	οἷς	μακρὰ μὲν ἡ (πλάνη καὶ
[30]	εἰς τοὺς Ἀχαιοὺς μετεκόμισεν. ἐφ'	οἷς	μεγαλύνοντες αὐτὸν οἱ Ἀχαιοὶ στρατηγὸν
[47]	δὲ Μεσσήνην ἐμβαλόντες ἐπόρθουν. ἐφ'	οἷς	ὁ Ἄρατος ἀγανακτῶν, καὶ τὸν
[48]	μετὰ τὸ δεῖπνον κατεδίωξαν. ἐφ'	οἷς	ὁ Φίλιππος ὀργισθείς, εὐθὺς μὲν
[42]	μετὰ τῶν ἄλλων ὁμήρων. ἐφ'	οἷς	οἱ Κορίνθιοι χαλεπῶς φέροντες, τά
[14]	καὶ εἰρήνην τοῖς πολίταις. (ἐφ'	οἷς	οὐ μόνον κοινῇ σύμπαντες οἱ
[4]	Νικοκλέους τέσσαρας μῆνας τυραννοῦντος, ἐν	οἷς	πολλὰ κακὰ τὴν πόλιν ἐργασάμενος
[24]	ὁπλίταις καὶ πεντήκοντα κυσὶ καὶ	κυνηγοῖς	ἴσοις ἐν τῷ φρουρίῳ τρεφομένοις.
[3]	Ἀριστοτέλη τὸν διαλεκτικόν, εἰωθότα τοῖς	λόγοις	αὐτῶν κατ' ἀγορὰν σχολαζόντων ἑκάστοτε
[21]	οὖν ὑποστείλας τειχίοις τισὶ καὶ	οἰκοπέδοις,	ἐνέδραν ἐπὶ τοὺς ἄνδρας καθίζει·
[23]	τοὺς Κορινθίους. ἐπιστήσας δὲ ταῖς	παρόδοις	ἑκατέρωθεν τοὺς Ἀχαιούς, αὐτὸς ἀπὸ
[15]	μὴ πάνυ προσιεμένῳ, καὶ θύων	θεοῖς	ἐν Κορίνθῳ μερίδας (εἰς Σικυῶνα
[14]	ἀρετᾶς ἠδὲ δικαιοσύνας, σωτῆρος σωτῆρσι	θεοῖς,	ὅτι πατρίδι τᾷ σᾷ δᾶμον
[48]	καὶ βωμολοχίας· ἅπαξ δὲ καὶ	λίθοις	βάλλοντες ἀπιόντα εἰς τὴν (σκηνὴν
[54]	φθόνῳ καὶ ζηλοτυπίᾳ τῆς παρὰ	Ῥωμαίοις	τιμῆς ἀνεῖλε, Περσεῖ δὲ θατέρῳ
[24]	ἐφ' (ὅ τι βούλοιτο χρώμενος.	Ἀθηναίοις	δὲ τοὺς ἐλευθέρους ἀφῆκεν ἄνευ
[34]	Σαλαμῖνα καὶ τὸ Σούνιον τοῖς	Ἀθηναίοις	ἐπὶ πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν ταλάντοις,
[6]	παρὰ πότον ψάλλειν καὶ αὐλεῖν	γυναίοις	(διαλεγόμενος. ταῦτα δ' οἱ κατάσκοποι
[29]	αὐτοῦ μὴ παρόντος ἐπιθέσθαι τοῖς	Κλεωναίοις.	ὃ καὶ συνέβη· παρῆν γὰρ
[39]	τῶν ἐπικτήτων βέβαιον ἦν τοῖς	Ἀχαιοῖς,	ἀλλὰ θόρυβος πολὺς ἄφνω περιειστήκει
[30]	πολλάκις αὐτοῦ κατηγορήσας ἐν τοῖς	Ἀχαιοῖς,	ἀπερρίφη καὶ παρώφθη, πεπλασμένῳ δοκῶν
[36]	ῥᾳδίως ἔσχον, ἐκτήσατο νενικημένοις τοῖς	(Ἀχαιοῖς.	αὖθις δὲ τῶν Λακεδαιμονίων ἐπὶ
[38]	οὐ γὰρ πρότερον ἐπέβη τοῖς	Ἀχαιοῖς	δεομένοις καὶ ὑποβάλλουσιν αὑτοὺς διὰ
[11]	δ' Ἄρατος ἐπεὶ κατέμειξε τοῖς	Ἀχαιοῖς	ἑαυτὸν καὶ τὴν πόλιν, ἐν
[39]	Κλεομένης ἀνέζευξεν, ἐπιστολὴν γράψας τοῖς	Ἀχαιοῖς,	ἐγκλήματα πολλὰ κατὰ τοῦ Ἀράτου
[34]	εὐθὺς Αἰγινῆται καὶ Ἑρμιονεῖς τοῖς	Ἀχαιοῖς,	ἥ τε πλείστη τῆς Ἀρκαδίας
[35]	(Ὁ δ' εὐημερῶν παρὰ τοῖς	Ἀχαιοῖς	καὶ βουλόμενος εἰς τὴν Λακωνικὴν
[9]	κρίνας προσέμειξεν αὐτὴν φέρων τοῖς	Ἀχαιοῖς,	καὶ Δωριεῖς ὄντες ὑπέδυσαν ἑκουσίως
[46]	(πόλεσιν ἐντυχεῖν καὶ γνωρισθῆναι τοῖς	Ἀχαιοῖς.	καὶ μέντοι καὶ παραλαβὼν αὐτὸν
[31]	πρῶτοι περὶ τὰς πύλας τοῖς	Ἀχαιοῖς	καὶ τὰ προάστεια συμπεσόντες ἔφευγον
[38]	ἰσχὺν ἀνυπεύθυνον, εὐθὺς ἐπικειμένου τοῖς	Ἀχαιοῖς	καὶ τῆς ἡγεμονίας ἑαυτὸν ἀξιοῦντος.
[28]	ἀναμαχόμενος, προσηγάγετο τὰς Κλεωνὰς τοῖς	Ἀχαιοῖς,	καὶ τὸν ἀγῶνα τῶν Νεμείων
[45]	Μαντίνειαν οὐχ Ἑλληνικῶς διῳκῆσθαι τοῖς	Ἀχαιοῖς.	κρατήσαντες γὰρ αὐτῶν δι' Ἀντιγόνου,
[39]	ὁ Κλεομένης πόλεμον προεροῦντα τοῖς	Ἀχαιοῖς,	μικροῦ μὲν ἔλαθε τὴν Σικυωνίων
[44]	(Μαντίνειαν. ἐκ τούτου τοῖς μὲν	Ἀχαιοῖς	πάλιν αἱ πόλεις ἅπασαι προσεχώρησαν,
[41]	καὶ τρία πεπολιτευμένος ἐν τοῖς	Ἀχαιοῖς,	πεπρωτευκὼς δὲ καὶ δυνάμει καὶ
[40]	(βαρυνό( μενον τὴν ὑπὸ τοῖς	Ἀχαιοῖς	πολιτείαν. συνδραμόντες οὖν εἰς τὸ
[18]	πράξει, γενομένης δὲ συμμαχίας τοῖς	Ἀχαιοῖς	πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον ἐπαύσατο. τότε
[33]	εἰρήνην, ἀλλὰ καὶ συμμαχίαν τοῖς	Ἀχαιοῖς	πρὸς τοὺς Αἰτωλοὺς ἐποίησε. (Τοὺς
[25]	ἀποδοῦναι (φιλο( τιμούμενος, καὶ τοῖς	Ἀχαιοῖς	προσκομίσαι τὴν πόλιν. οἱ μὲν
[35]	μέσον θεῖναι καὶ προσαγαγεῖν τοῖς	Ἀχαιοῖς	τὴν πόλιν, καὶ ζηλώσαντα Λυδιάδην
[44]	τὴν ἀρχὴν καὶ προσαγαγεῖν τοῖς	Ἀχαιοῖς	τὴν πόλιν, ὅμως περιιδὼν παρανόμως
[35]	τὴν πρᾶξιν ἐπιτρέψαι, προσήγαγε τοῖς	Ἀχαιοῖς	τὸν (ἄνθρωπον. ἔνθα δὴ μάλιστα
[25]	αὐτόν, ἀνεχώρησεν ἔγκλημα κατεσκευακὼς τοῖς	Ἀχαιοῖς,	ὡς ἐν εἰρήνῃ πόλεμον ἐξενηνοχόσι.
[24]	(οὕτω δ' ἴσχυσεν ἐν τοῖς	Ἀχαιοῖς,	ὥστ' ἐπ> εὶ μὴ κατ'
[25]	εἰς σάγματα· καὶ ταῦτα περιθεὶς	ὑποζυγίοις	σκεύη τινὰ παρημελημένα (κομίζουσιν εἰς
[25]	τοὺς ἀρίστους τῶν προσοίκων αὐτονομουμένους,	Ἀργείοις	δὲ δουλεύουσιν ἀχθόμενος, ἐπεβούλευεν ἀνελεῖν
[1]	παῖδές σου Πολυκράτης καὶ Πυθοκλῆς	οἰκείοις	παραδείγμασιν ἐντρέφωνται, τὰ μὲν ἀκούοντες,
[22]	τὰ ὅπλα πλείονα φαινόμενα τοῖς	πολεμίοις	διὰ τὸ μῆκος τῆς πορείας,
[29]	δρόμῳ καὶ ἀλαλαγμῷ προσπεσὼν τοῖς	πολεμίοις	εὐθὺς ἐτρέψατο, καὶ κατεῖχε διώκων
[22]	μαχομένων ἦλθεν, ἀγγέλλων συμπεπλέχθαι τοῖς	πολεμίοις	τὸν Ἄρατον ἀμυνομένοις εὐρώστως, καὶ
[31]	φαινόμενον αἰσχρόν, ἀλλὰ παρεχώρησε τοῖς	πολεμίοις	ὑπερβαλοῦσι τὴν (Γεράνειαν ἀμαχεὶ παρελθεῖν
[32]	κατ' ἄνθρωπον ἐφάνη, καὶ τοῖς	πολεμίοις	φάσμα θεῖον ὁρᾶν δοκοῦσι φρίκην
[50]	τῆς ἄκρας αὐτὸν ἢ τοῖς	Μεσσηνίοις	(ἀποδιδόντα. γελάσας οὖν ὁ Δημήτριος
[47]	(τὴν ἀρχὴν ἕνεκα τοῦ βοηθῆσαι	Μεσσηνίοις.	καὶ συναγαγὼν τοὺς Ἀχαιούς, τοῖς
[44]	πεντακοσίων εἰς Ἐπίδαυρον ἐξ Ἰσθμοῦ	πλοίοις	κομιζομένου κατὰ τάχος, οἱ μὲν
[5]	ὀλίγου δεῖν ἐπίπεδον εἶναι, προσπεφυκότα	χωρίοις	πετρώδεσι καὶ ὑψηλοῖς, τὸ δ'
[24]	τ' Ἀκροκόρινθον ἐφύλαττον οἱ Ἀχαιοὶ	τετρακοσίοις	ὁπλίταις καὶ πεντήκοντα κυσὶ καὶ
[21]	τίας καθορῶσι. μικρὸν οὖν ὑποστείλας	τειχίοις	τισὶ καὶ οἰκοπέδοις, ἐνέδραν ἐπὶ
[54]	(ἓν δὲ μόνον ἐν τοσούτοις	κακοῖς	εὐτύχημα κτησάμενος, υἱὸν ἀρετῇ διαφέροντα,
[54]	ἀλλὰ μανικοῖς ἐξέστησε (τοῦ λογισμοῦ	φαρμάκοις,	καὶ παρέτρεψεν εἰς δεινὰς καὶ
[17]	χωρίον ἦν ἀποθανόντος (ὡς λέγεται)	φαρμάκοις	ὑπ' αὐτοῦ, Νικαίας δὲ τῆς
[54]	ὁ Φίλιππος οὐ θανασίμοις, ἀλλὰ	μανικοῖς	ἐξέστησε (τοῦ λογισμοῦ φαρμάκοις, καὶ
[43]	Ἄρατος οὐ μόνον ἐν πράγμασι	μεγάλοις	ὠφέλιμος, ἀλλὰ καὶ σχολάζοντι βασιλεῖ
[5]	εἶναι, προσπεφυκότα χωρίοις πετρώδεσι καὶ	ὑψηλοῖς,	τὸ δ' (ἔξωθεν ὕψος ὑπὸ
[4]	δὲ τοῖς βασιλεῦσιν αὐτὸν διαλέγεσθαι	φίλοις	οὖσι καὶ ξένοις πατρῴοις. (Καὶ
[3]	τοῖς ἐν Ἄργει ξένοις καὶ	φίλοις	πατρῴοις ἐλευθερίως, καὶ τὸ σῶμα
[18]	ἀποπειράσεσθαι τοῦ Διοκλέους, τοῖς γὰρ	ἄλλοις	ἀδελφοῖς μὴ πάνυ τι πιστεύειν,
[5]	δὲ τούτων προθύμως, διελέγετο τοῖς	ἄλλοις	φυγάσιν, ὧν ὀλίγοι μὲν αἰσχυνθέντες
[25]	ἀλλ' ὑπὲρ τοῦ ἡγουμένου δεδιέναι,	πολλοῖς	μὲν ὄμμασιν ὁρᾷ, διὰ πολλῶν
[7]	ὅπου τὴν πρᾶξιν ἐξέφηνε τοῖς	πολλοῖς	τότε πρῶτον, ὑποσχέσεις τε καὶ
[47]	σῴζεσθαι χερσὶ καὶ τοῖς Μακεδόνων	ὅπλοις	αὑτοὺς ὑπεσταλκότες, ἐν ἀργίᾳ πολλῇ
[26]	φωλεοῦ κατερχόμενον. ὁ δ' οὐχ	ὅπλοις	κατὰ βίαν, νόμῳ δ' ὑπ'
[54]	ὠμότητος ὑβριστὴς ὁ Φίλιππος οὐ	θανασίμοις,	ἀλλὰ μανικοῖς ἐξέστησε (τοῦ λογισμοῦ
[10]	σύνεσις ἐν τοῖς ὑπαίθροις καὶ	διακεκηρυγμένοις	εὐτάρακτος φύσει, πρὸς δὲ τὰς
[36]	οὐκ ἂν ῥᾳδίως ἔσχον, ἐκτήσατο	νενικημένοις	τοῖς (Ἀχαιοῖς. αὖθις δὲ τῶν
[25]	κεκτῆσθαι, καὶ ζημίαι μεγάλαι τοῖς	κεκτημένοις	ἐπῆσαν ὑπὸ τοῦ τυράννου. κατασκευάσας
[28]	σφῶν αὐτῶν ἀπολέσαντες παραλελοίπασι τοῖς	ἡττημένοις	στῆσαι κατ' αὐτῶν τρόπαιον, αἰσχυνθεὶς
[31]	τὸν δεσπότην ἑκάστης. οὕτω δὲ	διακειμένοις	αὐτοῖς καὶ ταῦτα πράττουσιν ἐξαίφνης
[38]	γὰρ πρότερον ἐπέβη τοῖς Ἀχαιοῖς	δεομένοις	καὶ ὑποβάλλουσιν αὑτοὺς διὰ τῶν
[36]	λαβὴν παρασχεῖν, καὶ τοῖς Μεγαλοπολίταις	(βιαζομένοις	ἀντεῖχεν, οὔτ' ἄλλως πρὸς τὰς
[22]	συμπεπλέχθαι τοῖς πολεμίοις τὸν Ἄρατον	ἀμυνομένοις	εὐρώστως, καὶ μέγαν ἀγῶνα περὶ
[24]	κυνηγοῖς ἴσοις ἐν τῷ φρουρίῳ	τρεφομένοις.	(Οἱ μὲν οὖν Ῥωμαῖοι τὸν
[6]	λαμπάδας ὠνούμενος, ὁ δὲ τοῖς	εἰθισμένοις	παρὰ πότον ψάλλειν καὶ αὐλεῖν
[11]	δὲ τοῖς ἑαυτοῦ πολίταις ἐπέδωκεν	ἀπορουμένοις	εἴς τε τἆλλα καὶ λύτρωσιν
[21]	φωτὶ φυλακὴ τεσσάρων ἀνδρῶν οὐ	καθορωμένοις·	ἔτι γὰρ ἦσαν ἐν τῷ
[3]	δὲ παρὰ τοῖς ἐν Ἄργει	ξένοις	καὶ φίλοις πατρῴοις ἐλευθερίως, καὶ
[4]	αὐτὸν διαλέγεσθαι φίλοις οὖσι καὶ	ξένοις	πατρῴοις. (Καὶ γὰρ ἀληθῶς ὁ
[1]	καὶ πλεονάζοντας ἐν τοῖς ἐκείνων	ἐπαίνοις,	ὑπὸ τῆς παροιμίας ἐπιστομίζεσθαι. ἀλλ'
[23]	τῶν (Φιλιπ( πικῶν καιρῶν ὑπ'	ἐκείνοις	γενομένας. τῶν δ' Ἀντιγόνου στρατηγῶν
[19]	τοῦ Διοκλέους. ~Ὁ δ' Ἄρατος	ἐκείνοις	μὲν ἑξήκοντα τάλαντα δώσειν κατορθώσας
[54]	μὲν γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίων, ἐπέτρεψεν	ἐκείνοις	τὰ καθ' αὑτόν, ἐκπεσὼν δὲ
[29]	κολακευόντων τοὺς τυράννους καὶ διεξιόντων	ἐκείνοις	χαριζομένων, ὡς τοῦ στρατηγοῦ τῶν
[21]	πολὺν οὔτ' ὀλισθήματα λαμβάνουσιν οἱ>	γυμνοῖς	τοῖς ποσὶν ἀντιλαμβανόμενοι τῶν κλιμάκων·
[13]	οὐκ ἔπειθεν, εἰπεῖν ὅτι τοῖς	τυράννοις	πολεμητέον, οὐ τοῖς τῶν τυράννων·
[43]	προαγόρευσιν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐπράχθη	χρόνοις	ὕστερον. ~Ἐν δὲ ταῖς Πηγαῖς
[12]	ἄχρι Καρίας διακομισθῆναι· καὶ διεκομίσθη	κινδύνοις	(αὖθις οὐκ ἐλάττοσι χρησάμενος κατὰ
[17]	παίζων ὑπὸ χαρᾶς ἐν τοῖς	στενωποῖς,	καὶ δι' ἀγορᾶς αὐλητρίδας ἔχων
[49]	τινα κατ' (ἀλλήλων ἐνέβαλε τοῖς	ἀνθρώποις,	ἰδίᾳ μὲν ἐρωτῶν τοὺς στρατηγοὺς
[32]	ἀλλ' ἀποτρέπεσθαι πάντας· οὐ γὰρ	ἀνθρώποις	μόνον ὅραμα φρικτὸν εἶναι καὶ
[43]	οὐδ' ἄλλως πολὺ νέμων πίστεως	(ἱεροῖς	καὶ μαντεύμασιν, ἀλλὰ τῷ λογισμῷ
[50]	πυνθανόμενος, τί καθορῶσιν ἐν τοῖς	ἱεροῖς,	κρατοῦντα τῆς ἄκρας αὐτὸν ἢ
[5]	μᾶλλον ἢ μακρῷ πολέμῳ καὶ	φανεροῖς	ἀγῶσιν ἰδιώτης ἀντικαθίστασθαι πρὸς (τύραννον.
[38]	ἢ τῇ φρουρᾷ καὶ (τοῖς	ὁμήροις	ὥσπερ χαλινουμένους ἀνασχέσθαι. καίτοι πᾶσαν
[10]	ἀνθρώπου καὶ σύνεσις ἐν τοῖς	ὑπαίθροις	καὶ διακεκηρυγμένοις εὐτάρακτος φύσει, πρὸς
[12]	δ' ἡμέρας οὐ πολλὰς ἐν	ἀπόροις	ὄντι τῷ Ἀράτῳ γίνεταί τις
[14]	χρημάτων τούτων κατασκευασθεῖσα τοῖς μὲν	ἀπόροις	πρὸς τοὺς πλουσίους διάλυσις καὶ
[24]	καὶ πεντήκοντα κυσὶ καὶ κυνηγοῖς	ἴσοις	ἐν τῷ φρουρίῳ τρεφομένοις. (Οἱ
[28]	συνεχύθη τότε πρῶτον ἡ δεδομένη	τοῖς	ἀγωνισταῖς ἀσυλία καὶ ἀσφάλεια, πάντας
[34]	τὴν Σαλαμῖνα καὶ τὸ Σούνιον	τοῖς	Ἀθηναίοις ἐπὶ πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν
[5]	δεξαμένων δὲ τούτων προθύμως, διελέγετο	τοῖς	ἄλλοις φυγάσιν, ὧν ὀλίγοι μὲν
[13]	ἤδη θαυμαζόμενον ἀφικέσθαι καὶ συγγενέσθαι	τοῖς	ἀνδράσιν ἐπὶ ταλάντῳ, τῆς δόξης
[49]	οἶστρόν τινα κατ' (ἀλλήλων ἐνέβαλε	τοῖς	ἀνθρώποις, ἰδίᾳ μὲν ἐρωτῶν τοὺς
[40]	ἵππον. οὕτως δ' ὑπεκδύς, καὶ	τοῖς	ἀπαντῶσι τῶν Κορινθίων ἀθορύβως διαλεγόμενος
[48]	ἀναπεισθεὶς ὁ βασιλεὺς καὶ συναρχαιρεσιάσας	τοῖς	ἀπὸ τῆς ἐναντίας στάσεως, ἐσπούδασε
[39]	ἔτι τῶν ἐπικτήτων βέβαιον ἦν	τοῖς	Ἀχαιοῖς, ἀλλὰ θόρυβος πολὺς ἄφνω
[30]	καὶ πολλάκις αὐτοῦ κατηγορήσας ἐν	τοῖς	Ἀχαιοῖς, ἀπερρίφη καὶ παρώφθη, πεπλασμένῳ
[36]	ἂν ῥᾳδίως ἔσχον, ἐκτήσατο νενικημένοις	τοῖς	(Ἀχαιοῖς. αὖθις δὲ τῶν Λακεδαιμονίων
[38]	κυνηγόν. οὐ γὰρ πρότερον ἐπέβη	τοῖς	Ἀχαιοῖς δεομένοις καὶ ὑποβάλλουσιν αὑτοὺς
[11]	~Ὁ δ' Ἄρατος ἐπεὶ κατέμειξε	τοῖς	Ἀχαιοῖς ἑαυτὸν καὶ τὴν πόλιν,
[39]	ὁ Κλεομένης ἀνέζευξεν, ἐπιστολὴν γράψας	τοῖς	Ἀχαιοῖς, ἐγκλήματα πολλὰ κατὰ τοῦ
[34]	δ' εὐθὺς Αἰγινῆται καὶ Ἑρμιονεῖς	τοῖς	Ἀχαιοῖς, ἥ τε πλείστη τῆς
[35]	στρατηγόν. (Ὁ δ' εὐημερῶν παρὰ	τοῖς	Ἀχαιοῖς καὶ βουλόμενος εἰς τὴν
[9]	ἄριστα κρίνας προσέμειξεν αὐτὴν φέρων	τοῖς	Ἀχαιοῖς, καὶ Δωριεῖς ὄντες ὑπέδυσαν
[46]	ταῖς (πόλεσιν ἐντυχεῖν καὶ γνωρισθῆναι	τοῖς	Ἀχαιοῖς. καὶ μέντοι καὶ παραλαβὼν
[31]	οἱ πρῶτοι περὶ τὰς πύλας	τοῖς	Ἀχαιοῖς καὶ τὰ προάστεια συμπεσόντες
[38]	ἔσχεν ἰσχὺν ἀνυπεύθυνον, εὐθὺς ἐπικειμένου	τοῖς	Ἀχαιοῖς καὶ τῆς ἡγεμονίας ἑαυτὸν
[28]	ταύτην ἀναμαχόμενος, προσηγάγετο τὰς Κλεωνὰς	τοῖς	Ἀχαιοῖς, καὶ τὸν ἀγῶνα τῶν
[45]	περὶ Μαντίνειαν οὐχ Ἑλληνικῶς διῳκῆσθαι	τοῖς	Ἀχαιοῖς. κρατήσαντες γὰρ αὐτῶν δι'
[39]	πέμψας ὁ Κλεομένης πόλεμον προεροῦντα	τοῖς	Ἀχαιοῖς, μικροῦ μὲν ἔλαθε τὴν
[41]	ἔτη καὶ τρία πεπολιτευμένος ἐν	τοῖς	Ἀχαιοῖς, πεπρωτευκὼς δὲ καὶ δυνάμει
[40]	καὶ (βαρυνό( μενον τὴν ὑπὸ	τοῖς	Ἀχαιοῖς πολιτείαν. συνδραμόντες οὖν εἰς
[18]	τῇ πράξει, γενομένης δὲ συμμαχίας	τοῖς	Ἀχαιοῖς πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον ἐπαύσατο.
[33]	μόνον εἰρήνην, ἀλλὰ καὶ συμμαχίαν	τοῖς	Ἀχαιοῖς πρὸς τοὺς Αἰτωλοὺς ἐποίησε.
[25]	ἐλευθερίαν ἀποδοῦναι (φιλο( τιμούμενος, καὶ	τοῖς	Ἀχαιοῖς προσκομίσαι τὴν πόλιν. οἱ
[35]	εἰς μέσον θεῖναι καὶ προσαγαγεῖν	τοῖς	Ἀχαιοῖς τὴν πόλιν, καὶ ζηλώσαντα
[44]	ἀφεῖναι τὴν ἀρχὴν καὶ προσαγαγεῖν	τοῖς	Ἀχαιοῖς τὴν πόλιν, ὅμως περιιδὼν
[35]	πείσας τὴν πρᾶξιν ἐπιτρέψαι, προσήγαγε	τοῖς	Ἀχαιοῖς τὸν (ἄνθρωπον. ἔνθα δὴ
[25]	πρὸς αὐτόν, ἀνεχώρησεν ἔγκλημα κατεσκευακὼς	τοῖς	Ἀχαιοῖς, ὡς ἐν εἰρήνῃ πόλεμον
[24]	θάλατταν. (οὕτω δ' ἴσχυσεν ἐν	τοῖς	Ἀχαιοῖς, ὥστ' ἐπ> εὶ μὴ
[4]	οὐδὲν οὕτω παρακεκινδυνευμένον, ὑποπτεύων δὲ	τοῖς	βασιλεῦσιν αὐτὸν διαλέγεσθαι φίλοις οὖσι
[18]	μὲν ὡμολόγησεν ἀποπειράσεσθαι τοῦ Διοκλέους,	τοῖς	γὰρ ἄλλοις ἀδελφοῖς μὴ πάνυ
[37]	ἱππεῖς ὡς αὑτόν, ἀξιῶν ἐπιφανῆναι	τοῖς	διώκουσι καὶ μὴ προέσθαι τὸ
[11]	μὲν ὁ Ἄρατος, λαβὼν δὲ	τοῖς	ἑαυτοῦ πολίταις ἐπέδωκεν ἀπορουμένοις εἴς
[6]	δὲ λαμπάδας ὠνούμενος, ὁ δὲ	τοῖς	εἰθισμένοις παρὰ πότον ψάλλειν καὶ
[1]	τινῶν ἀρετὰς καὶ πλεονάζοντας ἐν	τοῖς	ἐκείνων ἐπαίνοις, ὑπὸ τῆς παροιμίας
[1]	ἀλλοτρίων ἐπαίνων τὴν δόξαν, ἀλλὰ	τοῖς	ἐκείνων τὰ οἰκεῖα συνάπτοντες, ὡς
[24]	μηδενὸς μεγάλου μετ' ἐκεῖνον ἐν	τοῖς	Ἕλλησι γενομένου. ἐγὼ δὲ τῶν
[26]	ἡμέρας γένος εὐδοκιμώτατον (ἀπολέλοιπεν ἐν	τοῖς	Ἕλλησιν. ἐκείνων δὲ τῶν τὰς
[3]	τοὺς τυράννους· τρεφόμενος δὲ παρὰ	τοῖς	ἐν Ἄργει ξένοις καὶ φίλοις
[12]	δ' οἱ φυγάδες ἦσαν ἀπαρηγόρητοι	τοῖς	ἔχουσι τὰς κτήσεις ἐνοχλοῦντες, ἥ
[28]	ἢ σφῶν αὐτῶν ἀπολέσαντες παραλελοίπασι	τοῖς	ἡττημένοις στῆσαι κατ' αὐτῶν τρόπαιον,
[50]	καὶ πυνθανόμενος, τί καθορῶσιν ἐν	τοῖς	ἱεροῖς, κρατοῦντα τῆς ἄκρας αὐτὸν
[11]	ἑαυτὸν καὶ τὴν πόλιν, ἐν	τοῖς	ἱππεῦσι στρατευόμενος ἠγαπᾶτο δι' εὐπείθειαν
[47]	πολλῇ καὶ ἀταξίᾳ διῆγον (ἐπέθεντο	τοῖς	κατὰ Πελοπόννησον πράγμασι· καὶ τὴν
[25]	ἀπείρητο κεκτῆσθαι, καὶ ζημίαι μεγάλαι	τοῖς	κεκτημένοις ἐπῆσαν ὑπὸ τοῦ τυράννου.
[29]	ὡς αὐτοῦ μὴ παρόντος ἐπιθέσθαι	τοῖς	Κλεωναίοις. ὃ καὶ συνέβη· παρῆν
[3]	καὶ Ἀριστοτέλη τὸν διαλεκτικόν, εἰωθότα	τοῖς	λόγοις αὐτῶν κατ' ἀγορὰν σχολαζόντων
[47]	γὰρ ἀλλοτρίαις σῴζεσθαι χερσὶ καὶ	τοῖς	Μακεδόνων ὅπλοις αὑτοὺς ὑπεσταλκότες, ἐν
[45]	τὰς δὲ δύο (μοίρας ἔνειμαν	τοῖς	Μακεδόσι. καὶ ταῦτα μὲν ἔσχε
[43]	θαρρῶν τὸν Ἀντίγονον οὐδὲ (πιστεύων	τοῖς	Μακεδόσιν. ᾔδει γὰρ ηὐξημένον ἑαυτὸν
[36]	τῷ Κλεομένει λαβὴν παρασχεῖν, καὶ	τοῖς	Μεγαλοπολίταις (βιαζομένοις ἀντεῖχεν, οὔτ' ἄλλως
[32]	κτεῖναι. τὸ δ' ἔργον ἐν	τοῖς	μεγίστοις διεβοήθη, καὶ Τιμάνθης ὁ
[14]	διὰ τῶν χρημάτων τούτων κατασκευασθεῖσα	τοῖς	μὲν ἀπόροις πρὸς τοὺς πλουσίους
[44]	ἀπεχώρησεν εἰς (Μαντίνειαν. ἐκ τούτου	τοῖς	μὲν Ἀχαιοῖς πάλιν αἱ πόλεις
[50]	κρατοῦντα τῆς ἄκρας αὐτὸν ἢ	τοῖς	Μεσσηνίοις (ἀποδιδόντα. γελάσας οὖν ὁ
[38]	ψηφισμάτων, ἢ τῇ φρουρᾷ καὶ	(τοῖς	ὁμήροις ὥσπερ χαλινουμένους ἀνασχέσθαι. καίτοι
[10]	ἐπιστήμης. ταῦτα μὲν οὖν ἐξεταζέσθω	τοῖς	παραδείγμασιν. ~Ὁ δ' Ἄρατος ἐπεὶ
[50]	φρουρὰν γίνεται χαλεπὸς καὶ (δυσεκβίαστος	τοῖς	παροικοῦσιν. ἀναβὰς δὲ καὶ θύσας,
[40]	γὰρ οὐδὲν οὐδ' ἔστεργεν ἐπὶ	τοῖς	παροῦσιν, ἀλλὰ καὶ Σικυωνίων αὐτῶν
[22]	κραυγῆς ἀνέβαινε καὶ σαλπίγγων, ἐπιφερόμενος	τοῖς	περὶ (τὸν Ἄρατον, καὶ παρήλλαττε
[7]	κυναρίων εὐτόνως ὑλακτούντων καὶ συμπαρατρεχόντων	τοῖς	περὶ τὸν Ἔκδηλον. οὐ μὴν
[19]	Αἰγίᾳ τὰ ἑξήκοντα τάλαντα κεῖσθαι	τοῖς	περὶ τὸν Ἐργῖνον, ὁ δ'
[22]	ἀπέφαινε τὰ ὅπλα πλείονα φαινόμενα	τοῖς	πολεμίοις διὰ τὸ μῆκος τῆς
[29]	ἐγκελευσαμένης, δρόμῳ καὶ ἀλαλαγμῷ προσπεσὼν	τοῖς	πολεμίοις εὐθὺς ἐτρέψατο, καὶ κατεῖχε
[22]	ἄνω μαχομένων ἦλθεν, ἀγγέλλων συμπεπλέχθαι	τοῖς	πολεμίοις τὸν Ἄρατον ἀμυνομένοις εὐρώστως,
[31]	τὸ φαινόμενον αἰσχρόν, ἀλλὰ παρεχώρησε	τοῖς	πολεμίοις ὑπερβαλοῦσι τὴν (Γεράνειαν ἀμαχεὶ
[32]	ἢ κατ' ἄνθρωπον ἐφάνη, καὶ	τοῖς	πολεμίοις φάσμα θεῖον ὁρᾶν δοκοῦσι
[9]	(τῶν τυράννων εἰς μέσον ἔθηκε	τοῖς	πολίταις. ἀπέθανε δ' οὐδεὶς οὐδ'
[14]	καὶ συνήρμοσε φιλίαν καὶ εἰρήνην	τοῖς	πολίταις. (ἐφ' οἷς οὐ μόνον
[32]	ἔχουσα τὴν τριλοφίαν, αὐτοῖς τε	τοῖς	πολίταις θέαμα σεμνότερον ἢ κατ'
[14]	καὶ τὸ χρήματα τοσαῦτα πορίσαι	τοῖς	πολίταις, ὅσων μικρὸν μέρος ἄλλοι
[7]	προῆγεν, ὅπου τὴν πρᾶξιν ἐξέφηνε	τοῖς	πολλοῖς τότε πρῶτον, ὑποσχέσεις τε
[21]	οὔτ' ὀλισθήματα λαμβάνουσιν οἱ> γυμνοῖς	τοῖς	ποσὶν ἀντιλαμβανόμενοι τῶν κλιμάκων· ὁ
[49]	δὲ τῆς τύχης εὐροούσης ἐπαιρόμενος	τοῖς	πράγμασι πολλὰς μὲν ἀνέφυε καὶ
[17]	ἔπινε παίζων ὑπὸ χαρᾶς ἐν	τοῖς	στενωποῖς, καὶ δι' ἀγορᾶς αὐλητρίδας
[7]	συνάψας πρὸς τὸν Πολυγνώτου πύργον	τοῖς	στρατιώταις εἰς Νεμέαν προῆγεν, ὅπου
[47]	Μεσσηνίοις. καὶ συναγαγὼν τοὺς Ἀχαιούς,	τοῖς	τε σώμασιν ἀγυμνάστους ὄντας καὶ
[44]	οἱ μὲν Ἀργεῖοι προεξαναστάντες ἐπέθεντο	τοῖς	τοῦ Κλεομένους καὶ κατέκλεισαν εἰς
[13]	δ' οὐκ ἔπειθεν, εἰπεῖν ὅτι	τοῖς	τυράννοις πολεμητέον, οὐ τοῖς τῶν
[13]	ὅτι τοῖς τυράννοις πολεμητέον, οὐ	τοῖς	τῶν τυράννων· ἐάσωμεν οὖν τὸ
[10]	ἐστιν ἀνθρώπου καὶ σύνεσις ἐν	τοῖς	ὑπαίθροις καὶ διακεκηρυγμένοις εὐτάρακτος φύσει,
[38]	καταστρατηγῶν καὶ καταπολιτευόμενος, ἐν δὲ	τοῖς	ὑπομνήμασι λοιδορῶν διετέλει, τούτους ἐπάγεσθαι
[32]	ὁ δ' Ἄρατος οὐδὲν ἐν	τοῖς	ὑπομνήμασιν εἴρηκε τοιοῦτον, ἀλλά φησι
[33]	καταλαβεῖν. αὐτὸς δ' ἀρνούμενος ἐν	τοῖς	ὑπομνήμασιν οἷς ἀπολέλοιπεν Ἐργῖνον αἰτιᾶται,
[2]	περὶ τὴν οἰκίαν ταραχῇ συνεκπεσὼν	τοῖς	φεύγουσιν ὁ παῖς καὶ πλανώμενος
[15]	ἐγκαλοῦντα (πέμψαι. ταῖς μὲν οὖν	περιμαχήτοις	καὶ διαπύρῳ τοξευομέναις ἔρωτι φιλίαις
[48]	εὐθὺς μὲν αὐτοὺς ἐζημίωσεν εἴκοσι	ταλάντοις,	ὕστερον δὲ λυμαίνεσθαι τὰ πράγματα
[34]	Ἀθηναίοις ἐπὶ πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν	ταλάντοις,	ὧν (αὐτὸς ὁ Ἄρατος εἴκοσι
[32]	τὸ δ' ἔργον ἐν τοῖς	μεγίστοις	διεβοήθη, καὶ Τιμάνθης ὁ ζωγράφος
[7]	ἂν οἱ κύνες (ἄγαν ἐνοχλῶσιν	αὐτοῖς.	ἅμα δὲ τοὺς τὰς κλίμακας
[53]	ἐρησόμενοι τὴν Πυθίαν. ἡ δ'	αὐτοῖς	ἀναιρεῖ τὸν χρησμὸν τόνδε· (βουλεύῃ
[21]	κατορθῶν. (καί πως ἔτι πρόσωθεν	αὐτοῖς	ἀπήντα σὺν φωτὶ φυλακὴ τεσσάρων
[20]	τύχης αὖ πάλιν ὁ Ἐργῖνος	αὐτοῖς	ἀπήντησεν. αἰσθόμενος δὲ τὴν ἀπάτην
[37]	Ἀχαιῶν ἀπερχομένων πρὸς ὀργήν, ἠκολούθησεν	αὐτοῖς	εἰς Αἴγιον. ἐκεῖ δὲ συνελθόντες
[25]	τυράννου. κατασκευάσας οὖν ὁ Ἄρατος	αὐτοῖς	ἐν Κορίνθῳ μικρὰς παραξιφίδας ἐνέρραψεν
[35]	τὴν ἐν Ἄργει τυραννίδα γειτνιῶσαν	αὐτοῖς,	ἔπειθε πέμπων τὸν Ἀριστόμαχον εἰς
[25]	ἦσαν οἱ τοῦτο συμ> πράττοντες	(αὐτοῖς	καὶ καιρὸν ἐπιτηροῦντες. ἀλλ' οὐδὲν
[8]	μισθοφόροι παρενυκτέρευον. ἄφνω δ' ἐπιπεσὼν	αὐτοῖς	καὶ συλλαβὼν ἅπαντας, οὐδένα δ'
[31]	δεσπότην ἑκάστης. οὕτω δὲ διακειμένοις	αὐτοῖς	καὶ ταῦτα πράττουσιν ἐξαίφνης ὁ
[35]	τὸ Παλλάντιον τοῦ Κλεομένους ἐπιφανέντος	αὐτοῖς,	μάχην συνάψαι τὸν Ἀριστόμαχον, ὑπὸ
[31]	Αἰτωλικὰς πράξεις, ὅτε συμβαλεῖν μὲν	αὐτοῖς	πρὸ τῆς Μεγαρικῆς ὡρμημένων τῶν
[24]	ἄνευ λύτρων, ἀρχὰς ἀποστάσεως ἐνδιδοὺς	αὐτοῖς.	Πτολεμαῖον δὲ σύμμαχον ἐποίησε, τῶν
[34]	ἥ τε πλείστη τῆς Ἀρκαδίας	αὐτοῖς	συνετέλει. καὶ Μακεδόνων μὲν ἀσχόλων
[14]	ἠδίκουν καὶ κατεδουλοῦντο καὶ προέπινον	αὐτοῖς	τὰς πατρίδας, μεῖζον δ' ἡ
[32]	μαχομένους ἄνωθεν ἔχουσα τὴν τριλοφίαν,	αὐτοῖς	τε τοῖς πολίταις θέαμα σεμνότερον
[53]	Σικυώνιοι συμφορὰν ἐποιοῦντο μὴ (παρ'	αὐτοῖς	τεθῆναι τὸ σῶμα. καὶ τοὺς
[50]	Φιλίππου καὶ συγκρούοντος ἔτι μᾶλλον	ἑαυτοῖς	τοὺς Μεσσηνίους, ἐπελθὼν ὁ Ἄρατος
[54]	αὑτόν. (ἓν δὲ μόνον ἐν	τοσούτοις	κακοῖς εὐτύχημα κτησάμενος, υἱὸν ἀρετῇ
[28]	πάτριον ὄντα καὶ μᾶλλον προσήκοντα	τούτοις.	(ἤγαγον δὲ καὶ Ἀργεῖοι, καὶ
[16]	ἀντιπέρας Λοκρίδα καὶ Καλυδωνίαν ἐπόρθησε,	Βοιωτοῖς	δὲ μετὰ μυρίων στρατιωτῶν βοηθῶν,
[5]	δι' αὑτοῦ καταλύειν τὸν τύραννον.	~Πρώτοις	δὲ κοινοῦται τὴν γνώμην Ἀριστομάχῳ
[22]	αὐτῷ καὶ διαφθείρουσιν οἷς ἐπέθεντο	πρώτοις,	τοὺς δ' ἄλλους καὶ τὸν
[18]	τοῦ Διοκλέους, τοῖς γὰρ ἄλλοις	ἀδελφοῖς	μὴ πάνυ τι πιστεύειν, ὀλίγαις
[36]	τὸ μέλλον, ἐξαίφνης ἐπέπεσε Μαντινεῦσι,	συμμάχοις	οὖσι τοῦ Κλεομένους. καὶ τὴν
[18]	χρημάτων; ἢ γὰρ οὐχὶ καὶ	τοιχωρύχοις	καὶ προδόταις ἁλοῦσιν ἅπαξ ἀποθανεῖν
[3]	ἐν Ἄργει ξένοις καὶ φίλοις	πατρῴοις	ἐλευθερίως, καὶ τὸ σῶμα βλαστάνον
[4]	διαλέγεσθαι φίλοις οὖσι καὶ ξένοις	πατρῴοις.	(Καὶ γὰρ ἀληθῶς ὁ Ἄρατος
[10]	ἀγῶνι χρήσασθαι φανερῶς ἀθαρσὴς καὶ	δύσελπις,	κλέψαι δὲ πράγματα καὶ συσκευάσασθαι
[43]	σχολάζοντι βασιλεῖ συγγενέσθαι παρ' (ὁντινοῦν	ἐπίχαρις.	διό, καίπερ ὢν νέος ὁ
[33]	ὁ Ἄρατος, οὐ δὶς οὐδὲ	τρίς,	ἀλλὰ πολλάκις ὥσπερ οἱ δυσέρωτες
[38]	Ἡρακλεῖδαι πατέρες αὐτῷ καὶ Σπάρτη	πατρίς,	ἧς τὸν ἀφανέστατον ἦν ἄξιον
[24]	αν, ὅταν ἀποσπασθῇ καὶ γένηται	χωρίς,	ἀτροφεῖ καὶ σήπεται, παραπλησίως τὰς
[38]	μὲν πρὸς τοὺς ὄχλους ὀργὴ	πρόφασις	εἶναι λεγομένη τῆς ἐξωμοσίας ἀπίθανος,
[10]	δεινότης τίς ἐστιν ἀνθρώπου καὶ	σύνεσις	ἐν τοῖς ὑπαίθροις καὶ διακεκηρυγμένοις
[48]	ἀγαθὸς εἶναι παιδαγωγός· (ἡ γὰρ	προαίρεσις	αὐτοῦ καὶ τὸ ἦθος ὡς
[17]	φανερῶς ἀνέλπιστος ἦν ἡ (ἐπι(	χείρησις.	Ἀλεξάνδρου γὰρ ὑφ' ὃν τὸ
[14]	μὲν ἀπόροις πρὸς τοὺς πλουσίους	διάλυσις	καὶ ὁμόνοια, τῷ δὲ δήμῳ
[16]	τὴν πρᾶξιν οὐκ ἂν ἁμάρτοι	τις	ἀδελφὴν προσειπὼν τῆς Πελοπίδου τοῦ
[29]	τῶν ὑποστρατήγων καὶ λοχαγῶν, μή	τις	αὐτοῦ χρεία παρόντος βεβλῆσθαι γὰρ
[43]	δεινόν. ὁ δ' Ἀντίγονος, ὥς	τις	αὐτῷ προσιόντα τὸν Ἄρατον ἔφρασε,
[19]	εἰδότων τὰ πραττόμενα, προ> (ῃρεῖτο.	τίς	γὰρ οὐκ ἂν θαυμάσειε καὶ
[10]	φῶς σύγκρασιν, ἀλλὰ καὶ δεινότης	τίς	ἐστιν ἀνθρώπου καὶ σύνεσις ἐν
[20]	τὴν πρᾶξιν ἐπισφαλεστέραν ἐποίησεν ἁμαρτία	τις	εὐθὺς ἐν ἀρχῇ συμβᾶσα (δι'
[12]	ἀπόροις ὄντι τῷ Ἀράτῳ γίνεταί	τις	εὐτυχία, Ῥωμαϊκῆς νεὼς παραβαλούσης κατὰ
[3]	ἀμέλει καὶ ταῖς εἰκόσιν ἀθλητική	τις	ἰδέα, καὶ τὸ συνετὸν τοῦ
[17]	συνῆγε καθ' ἡμέραν, ὡς ἄν	τις	μάλιστα παίζειν καὶ σχολάζειν τὴν
[1]	αὐτὸς ᾤετο βέλτιον εἶναι, διατίθεται·	τίς	πατέρ' αἰνήσει, εἰ μὴ εὐδαίμονες
[1]	ἀντεκτίθησι τὴν ἀληθινὴν οὕτως ἔχουσαν·	τίς	πατέρ' αἰνήσει, εἰ μὴ κακοδαίμονες
[50]	ἐνηνοχὼς πράως τὰ λεχθέντα καί	τις	ὢν μέτριος καὶ πολιτικὸς τὴν
[50]	τὰ σπλάγχνα τοῦ βοὸς ὁ	μάντις,	ἀμφοτέραις ταῖς χερσὶν ὑπολαβὼν ἐδείκνυε
[25]	Αἰσχύλος προειστήκει καὶ Χαριμένης ὁ	μάντις,	ξίφη δ' οὐκ εἶχον, ἀλλ'
[22]	ὅ τι χρὴ τραπέσθαι μέρος,	Ἀρχέλαος	ὁ τῶν βασιλικῶν ἡγεμὼν στρατιώτας
[10]	ἀκριβής, ὡς ἐχθρὸς εὐγνώμων καὶ	πρᾶος,	ὑπὸ τῆς πολιτείας ἐπ' ἀμφότερα
[32]	ὁρᾶν δοκοῦσι φρίκην ἐνέβαλε καὶ	θάμβος,	(ὥστε μηδένα τρέπεσθαι πρὸς ἀλκήν.
[2]	καὶ πλανώμενος ἐν τῇ πόλει	περίφοβος	καὶ ἀβοήθητος, κατὰ τύχην ἔλαθεν
[7]	κώδωνι, καὶ φῶτα πολλὰ καὶ	θόρυβος	ἦν τῶν ἐπιπορευομένων. οἱ δ'
[39]	βέβαιον ἦν τοῖς Ἀχαιοῖς, ἀλλὰ	θόρυβος	πολὺς ἄφνω περιειστήκει τὸν Ἄρατον,
[50]	ταῦτά σοι τὸ Κρητικὸν ἀνοίγει	πέλαγος,	ταῦτα τὴν Πελοπόννησον, ἀπὸ τούτων
[29]	μάχας, κάρος δὲ προσπίπτοι καὶ	ἴλιγγος	ἅμα τῷ παραστῆναι τὸν σαλπιγκτήν,
[29]	τῶν πυλῶν ἀνοιχθεισῶν καὶ τῆς	σάλπιγγος	ἐγκελευσαμένης, δρόμῳ καὶ ἀλαλαγμῷ προσπεσὼν
[44]	τὸν Ἀκροκόρινθον παρέλαβεν, Ἄρατος δὲ	στρατηγὸς	αἱρεθεὶς ὑπ' Ἀργείων, ἔπεισεν αὐτοὺς
[41]	πολλοί, καὶ γενομένης ἐκκλησίας ᾑρέθη	στρατηγὸς	(αὐτοκράτωρ. καὶ περιεστήσατο φρουρὰν ἐκ
[38]	καλούμενος ἐξωμόσατο, καὶ Τιμόξενος ᾑρέθη	(στρατηγός.	ἐδόκει δ' ἡ μὲν πρὸς
[35]	χειροτονίᾳ καὶ τὸ δωδέκατον ᾑρέθη	στρατηγός.	~Ἐν ταύτῃ τῇ στρατηγίᾳ περὶ
[30]	τό γε δεύτερον ὁ Λυδιάδης	στρατηγὸς	ᾑρέθη, ἀντιπράττοντος ἄντικρυς Ἀράτου καὶ
[16]	κακοηθείας. ~Ὁ δ' Ἄρατος αἱρεθεὶς	στρατηγὸς	τὸ πρῶτον ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν,
[45]	ἐγνωκότων, αὐτὸς οἰκιστὴς αἱρεθεὶς καὶ	στρατηγὸς	ὢν ἐψηφίσατο μηκέτι καλεῖν Μαντίνειαν,
[36]	τεθνάναι, καὶ πάλιν οὗτος ὁ	λόγος	κατ' αὐτοῦ πολὺς ἐξεφοίτησεν εἰς
[6]	οὐ πολλοὺς στρατιώτας, οἷς διεδόθη	λόγος	ὡς ἐπὶ τὰς ἵππους τὰς
[5]	πρὸς τὸν τύραννον, ἧκεν εἰς	Ἄργος	ἀνὴρ Σικυώνιος ἐκ τῆς εἱρκτῆς
[27]	φανερῶς προσέπταισεν, ἐπιχειρήσας καταλαμβάνειν τὸ	Ἄργος.	ἅπαξ δὲ κλίμακας προσθεὶς μετ'
[25]	σκεύη τινὰ παρημελημένα (κομίζουσιν εἰς	Ἄργος	ἀπέστειλε. Χαριμένους δὲ τοῦ μάντεως
[44]	μὴ κατασχόντες οἱ πολέμιοι τὸ	Ἄργος	ἀποκόψωσιν αὐτὸν τῆς οἴκαδε σωτηρίας,
[44]	ἐβοήθει. καὶ παρελθὼν μὲν εἰς	Ἄργος	ἔφθη καὶ τροπήν τινα τῶν
[39]	ἡγεμονίᾳ τὸν Κλεομένη καλοῦντες (εἰς	Ἄργος.	ὁ δ' Ἄρατος ὡς ᾔσθετο
[29]	ἀποβαλών, ὅμως οὐκ ἔλαβε τὸ	Ἄργος	οὐδ' ἠλευθέρωσε τοὺς ἐν αὐτῷ,
[2]	ἀπέκρυψεν ἔνδον, εἶτα νυκτὸς εἰς	Ἄργος	ὑπεξέπεμψεν. ~Οὕτω δ' ἐκκλαπέντι τῷ
[48]	πρὸς Αἰτωλοὺς στρατεία γενομένη θαυμαστῶς	ἐνεργός,	εὐπειθείας μὲν τῷ Φιλίππῳ δόξαν,
[48]	ἀλλὰ καὶ βασιλείας ἀγαθὸς εἶναι	παιδαγωγός·	(ἡ γὰρ προαίρεσις αὐτοῦ καὶ
[14]	καὶ ἄεθλα καὶ ἁ περὶ	Ἑλλάδος	ἀλκά τοῦδ' ἀνδρὸς στάλᾳ πλάθεται
[12]	γραφαῖς καὶ πίναξιν ἀπὸ τῆς	Ἑλλάδος,	ἐν οἷς κρίσιν ἔχων οὐκ
[16]	κηδόμενος, ἀλλὰ κοινήν τινα τῆς	Ἑλλάδος	ὅλης τυραννίδα, τὴν Μακεδόνων φρουράν,
[16]	ὄρος ἐκ μέσης ἀναπεφυκὸς τῆς	Ἑλλάδος,	ὅταν λάβῃ φρουράν, ἐνίσταται καὶ
[16]	ἀλλ' ἀληθῶς ἑκάστοτε πέδας τῆς	Ἑλλάδος	τὴν Κορινθίων πόλιν προσαγορεύειν. ~Πᾶσι
[31]	καὶ τοῦ βασιλέως τῶν Λακεδαιμονίων	Ἄγιδος	ἀφικομένου μετὰ δυνάμεως καὶ συνεξορμῶντος
[20]	τὴν μορφὴν αὐτοῦ καὶ τὸ	εἶδος	δοκῶν κατέχειν, ἐξ ὧν ὁ
[32]	ἐν τῷ ἱερῷ καθεζομένη τῆς	Ἀρτέμιδος,	οὗ κατέστησεν αὐτὴν ὁ (ἐπιλεκτ(
[53]	ᾗ τὴν πόλιν ἀπήλλαξε τῆς	τυραννίδος,	ἡμέρᾳ πέμπτῃ Δαισίου μηνός, ὃν
[30]	τῷ Λυδιάδῃ παρακολουθεῖν ἐκ τῆς	τυραννίδος	ὑποψία, βλάπτουσα τὴν πίστιν αὐτοῦ
[30]	ψευδεῖς καὶ κενοὺς λεγομένους περὶ	τυραννίδος,	ὡς μακαρίου καὶ θαυμαστοῦ πράγματος,
[43]	φήσαντος, ἐκέλευσε προσχωρεῖν ἐγγυτέρω, καὶ	δάπιδος	κομισθείσης ἀμφοτέρους (ὁμοῦ περιέβαλον οἱ
[37]	μήδ' ἐγκαταλιπεῖν αὑτὸν ὑπὲρ (τῆς	πατρίδος	ἀγωνιζόμενον. πολλῶν δὲ συστραφέντων καὶ
[11]	ἑαυτοῦ δόξαν καὶ τὴν τῆς	πατρίδος	δύναμιν, ὡς ἑνὶ τῶν ἐπιτυχόντων
[41]	συντετριμμένης ὥσπερ ἐπὶ ναυαγίου τῆς	πατρίδος	ἐν τοσούτῳ σάλῳ καὶ (κινδύνῳ
[30]	φρουρᾶς καὶ δορυφόρων, εἶτα τῆς	πατρίδος	εὐεργέτης (γενέσθαι. καὶ μεταπεμψάμενος τὸν
[30]	τῷ Μεγαλοπολίτῃ, τυραννοῦντι τῆς ἑαυτοῦ	(πατρίδος.	ὁ δ' οὐκ ὢν ἀγεννὴς
[37]	τῶν ἀγώνων ἐπὶ θύραις τῆς	πατρίδος.	(οἱ δ' ἄλλοι φεύγοντες εἰς
[24]	βασιλικήν, οὐ τὸ τῆς αὑτοῦ	πατρίδος	συμφέρον, οὐκ ἄλλο τι τῆς
[6]	τὰς βασιλικὰς εἰς τὴν Σικυωνίαν	ἔξοδος	ἔσοιτο. καὶ προεπέμφθησαν οἱ πολλοὶ
[43]	τὸ σημεῖον ἀπέβαινεν, ὡς ὁ	θεὸς	ἐπὶ τῶν ἱερῶν ἔδειξε. λέγεται
[7]	προπέμψας, ὧν Ἔκδηλος ἡγεῖτο καὶ	Μνασίθεος,	αὐτὸς ἐπηκολούθει σχολαίως, ἤδη τῶν
[30]	ἀλλ' ἐπαρθεὶς ἔρωτι δόξης ἔτι	νέος	καὶ λόγους ψευδεῖς καὶ κενοὺς
[43]	(ὁντινοῦν ἐπίχαρις. διό, καίπερ ὢν	νέος	ὁ Ἀντίγονος, ὡς κατενόησε τὴν
[25]	Κόρινθον. οὐ μὴν ἀλλὰ χρόνου	βραχέος	διελθόντος, ἀποθνῄσκει μὲν ὑπὸ δούλων
[48]	μόνον δημοκρατίας, ἀλλὰ καὶ βασιλείας	ἀγαθὸς	εἶναι παιδαγωγός· (ἡ γὰρ προαίρεσις
[52]	τὸ πρὸς τὸν Ἄρατον αὐτοῦ	πάθος	ἀπ' ἀρχῆς συντεθραμμένον, (ἐδήλωσεν οἷς
[52]	ἐλέγχοντι, πράως καὶ σιωπῇ τὸ	πάθος	ὡς δή τινα νόσον κοινὴν
[3]	βλαστάνον ὁρῶν εἰς εὐεξίαν καὶ	μέγεθος,	ἐπέδωκεν ἑαυτὸν ἀσκήσει τῇ περὶ
[2]	(Σωσοῦς. αὕτη δὲ καὶ τὸ	ἦθος	οὖσα γενναία, καὶ σὺν θεῷ
[49]	ἀπεγύμνου καὶ (διέφαινεν αὐτοῦ τὸ	ἦθος,	πρῶτον μὲν ἰδίᾳ τὸν νεώτερον
[48]	γὰρ προαίρεσις αὐτοῦ καὶ τὸ	ἦθος	ὡς χρῶμα ταῖς πράξεσι τοῦ
[40]	ἀναζητεῖν καὶ κολάζειν, ἐξηγρίαινε τὸ	πλῆθος,	ἤδη νοσοῦν καὶ (βαρυνό( μενον
[22]	τοῦ Ἀράτου στρατιῶται τριακόσιοι τὸ	πλῆθος	ὄντες, ὥς ποτε παρεισέπεσον εἰς
[20]	τῆς πόλεως (πρὸ τοῦ καλουμένου	Ὄρνιθος.	ἐν δὲ τούτῳ πρῶτος ἀδελφὸς
[53]	Σικυώνιοι μεταβαλόντες εἰς ἑορτὴν τὸ	πένθος	εὐθὺς ἐκ τοῦ Αἰγίου τὸν
[16]	τὴν ἤπειρον ἡμῶν, ὁ δ'	Ἀκροκόρινθος,	ὑψηλὸν ὄρος ἐκ μέσης ἀναπεφυκὸς
[25]	ἀλλ' οὐδὲν οἷον ἀληθινὴ καὶ	βέβαιος	εὔνοια φυλακτήριον ἀνδρὸς ἄρχοντος. ὅταν
[11]	ἀεὶ στρατηγοῦντα τῶν Ἀχαιῶν, εἴτε	Δυμαῖος	εἴτε Τριταιεὺς εἴτε μικροτέρας τινὸς
[16]	(διανοούμενος. Χάρης μὲν γὰρ ὁ	Ἀθηναῖος	ἔν τινι μάχῃ πρὸς τοὺς
[23]	δ' ἀνεῖλεν οὐ βουλόμενον ἀπαλλάττεσθαι·	Περσαῖος	δὲ τῆς ἄκρας ἁλισκομένης εἰς
[29]	δ' Ἄρατος εἰς Κόρινθον ἤδη	σκοταῖος	ἐκ Κεγχρεῶν ὑποστρέψας, καὶ τὰς
[38]	φωνὴν ἀπολογιζόμενος τὴν ἀνάγκην. ὁ	Πολύβιος	δ' αὐτὸν ἐκ πολλοῦ φησι
[53]	μὲν οὖν προτέρας ὁ> τοῦ	Διὸς	τοῦ Σωτῆρος κατήρχετο θυηπόλος, τῆς
[44]	ἐν τούτῳ δ' Ἀριστοτέλης ὁ	Ἀργεῖος	φίλος ὢν Ἀράτου διαπέμπεται κρύφα
[22]	δ' ἤδη διαυγούσης ὅ θ'	ἥλιος	εὐθὺς ἐπέλαμπε τῷ ἔργῳ, καὶ
[54]	Γναθαινίου τινὸς ἀκεστρίας γενόμενον. τοῦτον	Αἰμίλιος	ἐθριάμβευσε· καὶ κατέστρεψεν ἐνταῦθα τῆς
[1]	εὐδαίμονες υἱοί; (Διονυσόδωρος δ' ὁ	Τροιζήνιος	ἐλέγχων αὐτὸν ἀντεκτίθησι τὴν ἀληθινὴν
[22]	τὸν Ἄρατον καὶ μαχομένων, ἀλαλαγμὸς	ἐναγώνιος	ἐχώρει κάτω, καὶ κραυγὴ περιήχει
[5]	τύραννον, ἧκεν εἰς Ἄργος ἀνὴρ	Σικυώνιος	ἐκ τῆς εἱρκτῆς ἀποδεδρακώς· ἦν
[20]	συνειδὼς τὴν πρᾶξιν οὐδὲ κοινωνῶν,	ὅμοιος	δὲ τῷ Διοκλεῖ, προσῄει κατὰ
[6]	τὰς δὲ κλίμακας Εὐφράνωρ ὁ	μηχανοποιὸς	ἀναφανδὸν ἐπήξατο, τῆς τέχνης αὐτῷ
[50]	τὰ λεχθέντα καί τις ὢν	μέτριος	καὶ πολιτικὸς τὴν φύσιν, ἀνέστησεν
[50]	Μεσσηνίοις (ἀποδιδόντα. γελάσας οὖν ὁ	Δημήτριος	εἰ μὲν" ἔφη μάντεως ἔχεις
[45]	ἦν ἢ μόνης φωνῆς ἔτι	κύριος,	ἐπισφαλῆ τὴν παρρησίαν ἐχούσης. (ἐπεὶ
[50]	τῶν μὲν ἡγεμών, τῶν δὲ	κύριος	ἤδη καθέστηκας. (ἔτι δὲ> λέγοντος
[14]	(ἀποδειχθεὶς γὰρ αὐτοκράτωρ διαλλακτὴς καὶ	κύριος	ὅλως ἐπὶ τὰς φυγαδικὰς οἰκονομίας,
[20]	ἀδελφὸς Ἐργίνου καὶ Διοκλέους ὄνομα	Διονύσιος,	οὐ συνειδὼς τὴν πρᾶξιν οὐδὲ
[49]	γυναῖκα καὶ πολὺν χρόνον ἐλάνθανεν,	ἐφέστιος	ὢν καὶ ξενιζόμενος ὑπ' αὐτῶν·
[33]	τῷ Πειραιεῖ προσβαλόντα καὶ τῆς	κλίμακος	συντριβείσης διωκόμενον ὀνομάζειν καὶ καλεῖν
[13]	τὸν Ἀρίστρατον (ἐγὼ παραχωροῦντα τοῦ	πίνακος.	ἐπιτρέψαντος οὖν τοῦ Ἀράτου, διήλειφεν
[25]	τῆς μακαρίας καὶ περιβοήτου μοναρχίας	ὄγκος	περιέθηκεν. ~Ἐκεῖνος γὰρ Ἀντίγονον μὲν
[1]	ὡς οὐχὶ πάντων ἀκριβέστατά σοι	μεμεληκὸς	ἐξ ἀρχῆς ἐπίστασθαι τὰς ἐκείνου
[8]	χαλεπὸς ἦν ὁ κίνδυνος καὶ	μῆκος	ἐλάμβανε, τῶν κλιμάκων κραδαινομένων, εἰ
[22]	φαινόμενα τοῖς πολεμίοις διὰ τὸ	μῆκος	τῆς πορείας, καὶ τὸ τῆς
[2]	τύχην ἔλαθεν εἰς οἰκίαν παρελθὼν	γυναικός,	ἀδελφῆς μὲν Ἀβαντίδου, Προφάντῳ δὲ
[17]	αὐτοῦ, Νικαίας δὲ τῆς ἐκείνου	γυναικὸς	ἐπὶ τῶν πραγμάτων γενομένης καὶ
[19]	πολλὰ καὶ τὰ χρυσία τῆς	γυναικὸς	ὑπέθηκε τῷ Αἰγίᾳ πρὸς τὸ
[31]	προσηγγέλθη, καὶ γενομένης ἐκπλήξεως, οἵαν	εἰκὸς	ἐν ἀταξίᾳ τοιαύτῃ, πρὶν ἢ
[26]	τὴν κλίνην ἐπιτιθεὶς ἐκάθευδεν, ὡς	εἰκὸς	καθεύδειν τὸν οὕτως ἔχοντα, (ταραχωδῶς
[38]	λεγέσθω γὰρ οὕτως παράνομος καὶ	τυραννικός,	ἀλλ' Ἡρακλεῖδαι πατέρες αὐτῷ καὶ
[26]	θάνατον ὥσπερ οἱ λαγωοὶ διέφυγον·	οἶκος	δ' ἢ γένος ἢ τάφος
[8]	ἐν ᾧ κύων μέγας ἐφρούρει	θηρατικός.	αὐτὸς μὲν οὖν οὐκ ᾔσθετο
[10]	~Ἦν δ' Ἄρατος τῷ τρόπῳ	πολιτικός,	μεγαλόφρων, ἀκριβέστερος εἰς τὰ κοινὰ
[50]	καί τις ὢν μέτριος καὶ	πολιτικὸς	τὴν φύσιν, ἀνέστησεν ἐκ τοῦ
[5]	Μεγάλης πόλεως, ἀνὴρ φιλόσοφος καὶ	πρακτικός,	Ἀρκεσιλάου τοῦ Ἀκαδημιακοῦ γεγονὼς ἐν
[50]	οὐκ ἐκώλυσεν. ἐδόκει δ' ὁ	νεανίσκος	ἐρᾶν τοῦ Φιλίππου, καὶ τότε
[16]	Ἀκροκόρινθος, ὑψηλὸν ὄρος ἐκ μέσης	ἀναπεφυκὸς	τῆς Ἑλλάδος, ὅταν λάβῃ φρουράν,
[50]	εἶπε πρὸς αὐτόν, ὡς οὐδὲ	καλὸς	ἔτι φαίνοιτο τὴν ὄψιν αὐτῷ
[33]	μενος. ἅπαξ δὲ καὶ τὸ	σκέλος	ἔσπασε διὰ τοῦ Θριασίου φεύγων,
[22]	τοσούτων ἐποίει δοκεῖν (φέρε( σθαι.	τέλος	δὲ συνερείσαντες ἐξωθοῦσι τοὺς πολεμίους,
[21]	μηνὸς πανσέληνος, ἡ δὲ νὺξ	ἀνέφελος	καὶ καταφανής, ὥστε καὶ φόβον
[52]	Ἄρατον· ἀλλ' ὡς οὐδὲν ἦν	ὄφελος	ἐλέγχοντι, πράως καὶ σιωπῇ τὸ
[50]	ἐπελθὼν ὁ Ἄρατος αὐτός τε	δῆλος	ἦν φέρων βαρέως, καὶ τὸν
[22]	τῶν ὀρῶν ἀνάκλασιν συγκεχυμένη καὶ	ἄδηλος	ὅθεν εἴληφε τὴν ἀρχήν. διαπορούντων
[5]	Σικυῶνος ἦν φυγάς, ὁ δ'	Ἔκδηλος	Ἀρκὰς ἐκ Μεγάλης πόλεως, ἀνὴρ
[7]	τὰς κλίμακας φέροντας προπέμψας, ὧν	Ἔκδηλος	ἡγεῖτο καὶ Μνασίθεος, αὐτὸς ἐπηκολούθει
[3]	τὸν Λακεδαιμόνιον νεανίσκον, ὃν ἱστορεῖ	Μυρσίλος	ὑπὸ πλήθους τῶν θεωμένων ὡς
[10]	ὅθεν οὐχ οὕτως δοκεῖ γεγονέναι	φίλος	ἀκριβής, ὡς ἐχθρὸς εὐγνώμων καὶ
[44]	τούτῳ δ' Ἀριστοτέλης ὁ Ἀργεῖος	φίλος	ὢν Ἀράτου διαπέμπεται κρύφα πρὸς
[17]	πάθει τῶν ἐμμανεστάτων ἐρώτων, ἀλλ'	ὅλος	ἀνήρτητο ταῖς φροντίσιν, ὅπως ἀφαιρήσεται
[15]	πράγματα τραγῳδίαν ὄντα καὶ σκηνογραφίαν,	ὅλος	ἡμῖν προσκεχώρηκεν. αὐτός τ' οὖν
[48]	ἀνακρουσάμενος αὖθις ἐπὶ τὸν Ἄρατον,	ὅλος	ἦν ἐκείνου, καὶ τῶν πραγμάτων
[53]	τοῦ Διὸς τοῦ Σωτῆρος κατήρχετο	θυηπόλος,	τῆς δὲ δευτέρας ὁ τοῦ
[25]	μὲν οὖν τολμῶντες εὑρέθησαν, ὧν	Αἰσχύλος	προειστήκει καὶ Χαριμένης ὁ μάντις,
[22]	περὶ τὸν Ἄρατον καὶ μαχομένων,	ἀλαλαγμὸς	ἐναγώνιος ἐχώρει κάτω, καὶ κραυγὴ
[8]	παρερχομένων· καὶ κατεῖχεν ἤδη πολὺς	ὑλαγμὸς	τὸ χωρίον, ὥστε τὸν πέραν
[41]	δόξῃ τῶν Ἑλλήνων, τότε δ'	ἔρημος	καὶ ἄπορος, συντετριμμένης ὥσπερ ἐπὶ
[21]	περιέλαμπε, καὶ κραυγὴ συνερρήγνυτο πανταχόθεν	ἄσημος.	~Ἐν τούτῳ δ' ὁ μὲν
[16]	αὕτη διήνεγκεν. ὁ μὲν γὰρ	Ἰσθμὸς	ἐμφράσσων τὰς θαλάσσας εἰς ταὐτὸ
[43]	οὐ μόνον ἐν πράγμασι μεγάλοις	ὠφέλιμος,	ἀλλὰ καὶ σχολάζοντι βασιλεῖ συγγενέσθαι
[30]	δ' οὐκ ὢν ἀγεννὴς οὐδ'	ἀφιλότιμος	τὴν φύσιν, οὐδ' ὥσπερ οἱ
[38]	Κλεομένης ἦν λεγέσθω γὰρ οὕτως	παράνομος	καὶ τυραννικός, ἀλλ' Ἡρακλεῖδαι πατέρες
[45]	ἐξαληλίφθαι, διαμένει δ' ἡ πόλις	ἐπώνυμος	τῶν ἀπολεσάντων καὶ ἀνελόντων τοὺς
[38]	πρόφασις εἶναι λεγομένη τῆς ἐξωμοσίας	ἀπίθανος,	αἰτία (δ' ἀληθὴς τὰ περιεστῶτα
[15]	βίων ἔοικε καὶ (πραγμάτων βασιλικῶν	ἱκανὸς	εἶναι κριτής. πρότερον γὰρ ἡμᾶς
[52]	καὶ συνήθη νοσῶν διήντλει· πλὴν	ἑνός	γε τῶν συνήθων ἐν τῷ
[5]	ἀποδεδρακώς· ἦν δὲ τῶν φυγάδων	ἑνὸς	Ξενοκλέους ἀδελφός· καὶ τῷ Ἀράτῳ
[54]	ἡ διαδοχή. τὸ δ' Ἀράτου	γένος	ἔν τε τῇ> Σικυῶνι καὶ
[26]	ἐχθρός, ἄχρι τῆς τήμερον ἡμέρας	γένος	εὐδοκιμώτατον (ἀπολέλοιπεν ἐν τοῖς Ἕλλησιν.
[26]	λαγωοὶ διέφυγον· οἶκος δ' ἢ	γένος	ἢ τάφος ἔχων τιμωμένην μνήμην
[18]	Κορίνθῳ τέσσαρες ἀδελφοὶ Σύροι τὸ	γένος,	ὧν εἷς ὄνομα Διοκλῆς ἐν
[25]	διὰ συνήθειαν ἐθελοδούλως ἐχόντων, καὶ	μηδενὸς	ἀφισταμένου πρὸς αὐτόν, ἀνεχώρησεν ἔγκλημα
[24]	θαυμάζοντες Ἑλλήνων ἔσχατον προσηγόρευον, ὡς	μηδενὸς	μεγάλου μετ' ἐκεῖνον ἐν τοῖς
[10]	θεάτρου μίαν φωνὴν ἀφιέντος ὡς	οὐδενὸς	ἄλλου τῶν καλῶν ἐραστής, πολέμῳ
[1]	καί φησι τοὺς ἀφ' αὑτῶν	οὐδενὸς	ἀξίους ὄντας, ὑποδυομένους δὲ προγόνων
[27]	προεξέπεμψε. νῦν δὲ τοῦτο μὲν	οὐδενὸς	ἐξαγγείλαντος πρὸς τὸν Ἄρατον, ὕδατος
[33]	ἄνθρωπον ἰδιώτην καὶ Σύρον, ἀπ'	οὐδενὸς	ἦν εἰκότος ἐπὶ νοῦν βαλέσθαι
[45]	ῥύμῃ τῆς βασιλικῆς ἐφελκόμενος ἐξουσίας	οὐδενὸς	ἦν ἢ μόνης φωνῆς ἔτι
[26]	ἢ τάφος ἔχων τιμωμένην μνήμην	οὐδενὸς	λέλειπται. ~Πρὸς δ' οὖν τὸν
[41]	οἰκίας, ὁ Κλεομένης ἥψατο μὲν	οὐδενός,	οὐδ' ἄλλον εἴασε, μεταπεμψάμενος δὲ
[36]	ἀλλ' ἄριστα τῷ καιρῷ χρησάμενος,	οὐδενὸς	προσδοκῶντος οὐδὲ συλλογιζομένου τὸ μέλλον,
[33]	ἐλπίδων πρὸς τὸ θαρρεῖν (ἀνακαλού(	μενος.	ἅπαξ δὲ καὶ τὸ σκέλος
[30]	τῷ Ἀράτῳ στρατηγῶν· φανερὰν δ'	ἐξενεγκάμενος	ἔχθραν καὶ πολλάκις αὐτοῦ κατηγορήσας
[27]	χρήσασθαι διὰ τὸ τραῦμα μὴ	δυνάμενος,	ἀπήγαγε τοὺς στρατιώτας. ~Ἐπεὶ δὲ
[15]	θείαν τ' ὤπασας εὐνομίαν. ~Ταῦτα	διαπραξάμενος	ὁ Ἄρατος τοῦ μὲν πολιτικοῦ
[15]	δεῖπνον ἑστιωμένων πολλῶν εἰς μέσον	φθεγξάμενος	ᾤμην" ἔφη τὸν Σικυώνιον τοῦτον
[20]	(κἀκεῖ( νον ἀνέκρινεν. ὁ δὲ	δεξάμενος	αὐτοῦ τὴν ἁμαρτίαν, πανούργως ὡμολόγει
[30]	θαυμαστοῦ πράγματος, εἰς μέγα φρόνημα	παραδεξάμενος	ἀνοήτως, καὶ καταστήσας ἑαυτὸν τύραννον,
[8]	πάντων ἀναβεβηκότων πρὸ αὐτοῦ· καὶ	προσδεξάμενος	ἔτι τῶν κάτωθεν ὀλίγους, ἐπὶ
[4]	οἷς πολλὰ κακὰ τὴν πόλιν	ἐργασάμενος	ἐκινδύνευεν ὑπ' Αἰτωλῶν ἐπιβουλευομένην αὐτὴν
[38]	ἐφόρους ἀποκτείνας καὶ τὴν χώραν	ἀναδασάμενος	καὶ πολλοὺς τῶν μετοίκων ἐμβαλὼν
[50]	Φίλιππος, ἐκεῖνον δὲ τῆς χειρὸς	ἐπισπασάμενος	δεῦρο τοίνυν" ἔφη τὴν αὐτὴν
[42]	οὐ μὴν ἀλλὰ θαρρύνας καὶ	παραμυθησάμενος	αὐτούς, ἐξίππευσεν ἐπὶ τὴν θάλατταν,
[52]	αὐτοῦ μὴ παρόντος. ὁ δὲ	ποιησάμενος	τὸν Ἄρατον συνήθη, φάρμακον αὐτῷ
[3]	χεῖρα διὰ τῶν ἐπιτυχόντων ὀνομάτων	ἁμιλλησάμενος	κατέλιπε. (Χρόνῳ δ' ὕστερον Ἀβαντίδαν
[38]	τὸν Ἀκροκόρινθον, ἀτεχνῶς τὸν Αἰσώπου	(μιμησάμενος	κυνηγόν. οὐ γὰρ πρότερον ἐπέβη
[12]	διεκομίσθη κινδύνοις (αὖθις οὐκ ἐλάττοσι	χρησάμενος	κατὰ θάλατταν. ἐκ δὲ Καρίας
[33]	τῷ πλεῖστον Αἰτωλῶν δυναμένῳ συνεργῷ	χρησάμενος,	οὐ μόνον εἰρήνην, ἀλλὰ καὶ
[36]	ἀπελθεῖν, ἀλλ' ἄριστα τῷ καιρῷ	χρησάμενος,	οὐδενὸς προσδοκῶντος οὐδὲ συλλογιζομένου τὸ
[38]	τὴν στρατηγίαν ἀφεῖναι, λογισμῷ δὲ	χρησάμενος	τότε μὲν ὑπέμεινε, καὶ πρὸς
[17]	αὐτὴν μὲν ᾑρήκει, τῷ παιδὶ	χρησάμενος	ὥσπερ ἄλλῳ τινὶ τῶν δελεασμάτων
[18]	γὰρ Ἀντίγονος μὲν ὥσπερ εἴρηται	κτησάμενος	τὸν Ἀκροκόρινθον ἐφύλαττε, μετὰ τῶν
[54]	μόνον ἐν τοσούτοις κακοῖς εὐτύχημα	κτησάμενος,	υἱὸν ἀρετῇ διαφέροντα, τοῦτον φθόνῳ
[23]	τῇ ῥοπῇ μικρὸν ἐγκλίνας καὶ	ἐπερεισάμενος,	εἱστήκει πολὺν χρόνον σιωπῇ δεχόμενος
[37]	ἐπιθεμένου τοῦ Κλεομένους, ἔπεσε λαμπρῶς	ἀγωνισάμενος	τὸν κάλλιστον τῶν ἀγώνων ἐπὶ
[40]	Κλεοπάτρῳ τῷ ἄρχοντι τῆς φρουρᾶς	διακελευσάμενος	ἐγκρατῶς φυλάττειν, ἀφίππευσεν εἰς Σικυῶνα,
[48]	τοῦ παντὸς ὁ Φίλιππος. καὶ	ἀνακρουσάμενος	αὖθις ἐπὶ τὸν Ἄρατον, ὅλος
[30]	(καὶ στρατείαν ἐπὶ Λακεδαιμονίους παρήγγελλεν.	ἐνιστάμενος	δ' ὁ Ἄρατος αὐτῷ φθονεῖν
[19]	τὸν Φωκίωνα καὶ τὸν Ἐπαμεινώνδαν	ἐπιστάμενος	Ἑλλήνων δικαιοτάτους καὶ κρατίστους γεγονέναι
[1]	τῇ δυνάμει καταισχύνεις, ἀπέσταλκά σοι	συγγραψάμενος,	οὐχ ὡς οὐχὶ πάντων ἀκριβέστατά
[37]	τῷ δεξιῷ τῶν πολεμίων, καὶ	τρεψάμενος	ἐδίωκεν, ὑπὸ θυμοῦ καὶ φιλοτιμίας
[32]	ὑπομνήμασιν εἴρηκε τοιοῦτον, ἀλλά φησι	τρεψάμενος	τοὺς Αἰτωλοὺς καὶ φεύγουσι συνεισπεσὼν
[6]	διέτριβε μετὰ τῶν φίλων· εἶτ'	ἀλειψάμενος	ἐν τῷ γυμνασίῳ καὶ παραλαβών
[41]	μὲν οὐδενός, οὐδ' ἄλλον εἴασε,	μεταπεμψάμενος	δὲ τοὺς φίλους αὐτοῦ καὶ
[30]	τῆς πατρίδος εὐεργέτης (γενέσθαι. καὶ	μεταπεμψάμενος	τὸν Ἄρατον ἀφῆκε τὴν ἀρχήν,
[28]	τῷ κατορθώματι καὶ φοβηθείς, ἀνεχώρησε	τεταραγμένος	εἰς τὸ (στρατό( πεδον. ἐπεὶ
[26]	τυχόντι, τῶν πώποτε τυράννων κοινὸς	ἀποδεδειγμένος	ἐχθρός, ἄχρι τῆς τήμερον ἡμέρας
[34]	σθήσεται πρὸς αὐτὸν ὁ Ἄρατος	δεδεμένος.	πᾶσαν δ' Ἀθηναῖοι κουφότητα κολακείας
[24]	τοὺς Ἀχαιούς, ἔξοδόν τε πρώτην	θέμενος	εἰς τὴν Ἀττικὴν ἐνέβαλε, καὶ
[54]	τὰς ναῦς πλὴν πέντε πάσας	προέμενος	καὶ χίλια προσεκτείσειν ὁμολογήσας τάλαντα
[28]	ὡς ἐγκαταλιπὼν τὸν (ἀγῶνα καὶ	προέμενος	τὸ νίκημα. τῆς γὰρ ἄλλης
[26]	δ' ὑπ' ἀρετῆς ἀκατάπαυστον ἀρχὴν	περιπεποιημένος,	ἐν ἱματίῳ καὶ χλαμυδίῳ τῷ
[5]	τι τῆς Σικυωνίας καταλαβεῖν, ὅθεν	ὡρμημένος	διαπολεμήσει πρὸς τὸν τύραννον, ἧκεν
[47]	τῆς στρατηγίας αὐτῷ τελευτώσης, αὐτὸς	ᾑρημένος	ἄρχειν μετ' ἐκεῖνον προέλαβεν ἡμέραις
[50]	ὑπ' αὐτοῦ καὶ τὴν πόλιν	ἀφῃρημένος.	~Ὁ δ' Ἄρατος ἀπορρέων ἤδη
[17]	γέρων καὶ τηλικαύταις πραγμάτων μεταβολαῖς	κεχρημένος,	ἐκώμαζε δεξιούμενος καὶ προσαγορεύων (τοὺς
[17]	ἀγορᾶς αὐλητρίδας ἔχων καὶ στεφάνους	περικείμενος,	ἀνὴρ γέρων καὶ τηλικαύταις πραγμάτων
[20]	πόλιν (ἀναστρέ( ψας ὑπῆγεν ἀνυπόπτως	διαλεγόμενος.	ἤδη δὲ πλησίον ὄντος αὐτοῦ
[40]	τοῖς ἀπαντῶσι τῶν Κορινθίων ἀθορύβως	διαλεγόμενος	καὶ κελεύων πρὸς τὸ Ἀπολλώνιον
[6]	πότον ψάλλειν καὶ αὐλεῖν γυναίοις	(διαλεγόμενος.	ταῦτα δ' οἱ κατάσκοποι πάνθ'
[16]	πρᾶξιν, οὐ Σικυωνίων οὐδ' Ἀχαιῶν	κηδόμενος,	ἀλλὰ κοινήν τινα τῆς Ἑλλάδος
[35]	ἐλάμβανε δύναμις. ~Ὁ δ' Ἄρατος	ἐξεργαζόμενος	τὴν παλαιὰν ὑπόθεσιν, καὶ δυσανασχετῶν
[38]	πᾶσαν ὁ Ἄρατος ἀφίησι φωνὴν	ἀπολογιζόμενος	τὴν ἀνάγκην. ὁ Πολύβιος δ'
[19]	οὔτ' αὐτὸς εἶχεν οὔτ' ἐβούλετο	δανειζόμενος	αἴσθησιν ἑτέρῳ τῆς πράξεως παρασχεῖν,
[33]	καὶ πολὺν χρόνον ἐν φορείῳ	κομιζόμενος	ἐποιεῖτο τὰς στρατείας. ~Ἀντιγόνου δ'
[34]	κλινήρης ὑπάρχων, ὅμως ἐν φορείῳ	κομιζόμενος	ὑπήντησε τῇ πόλει πρὸς τὴν
[51]	αὐλῆς καὶ κατὰ μικρὸν ἑαυτὸν	ἀνακομιζόμενος	ἐκ τῆς πρὸς τὸν Φίλιππον
[49]	χρόνον ἐλάνθανεν, ἐφέστιος ὢν καὶ	ξενιζόμενος	ὑπ' αὐτῶν· ἔπειτα πρὸς τὰς
[25]	ἑαυτῶν ἔπραττον, τοῦ Χαριμένους καταγνόντες.	αἰσθόμενος	δ' ἐκεῖνος ὀργῇ κατεμήνυσε τοὺς
[20]	πάλιν ὁ Ἐργῖνος αὐτοῖς ἀπήντησεν.	αἰσθόμενος	δὲ τὴν ἀπάτην καὶ τὸν
[51]	τῶν περὶ τὴν γυναικωνῖτιν ἀδικημάτων	αἰσθόμενος,	καὶ φέρων ἀνιαρῶς αὐτός, ἀποκρυπτόμενος
[20]	Διοκλεῖ διαλέγεσθαι, καὶ μήτε τοὔνομα	πυθόμενος	μήτ' ἄλλο μηδὲν προσμείνας τεκμήριον,
[44]	τὴν ἀκρόπολιν, ὁ δὲ Κλεομένης	πυθόμενος	ταῦτα, καὶ δείσας μὴ κατασχόντες
[29]	καὶ τὸ σύνθημα παρεγγυήσας, καὶ	πυθόμενος	τῶν ὑποστρατήγων καὶ λοχαγῶν, μή
[25]	προσοίκων αὐτονομουμένους, Ἀργείοις δὲ δουλεύουσιν	ἀχθόμενος,	ἐπεβούλευεν ἀνελεῖν τὸν τύραννον αὐτῶν
[49]	φανερὸς ἦν ἤδη τὸν Ἄρατον	ἀποσειόμενος.	ἀρχὴν δ' ὑποψίας τὰ Μεσσηνιακὰ
[25]	ἐβοήθει πρὸς τὴν πόλιν ὀξέως,	οἰόμενος	εὑρήσειν τὰ τῶν Ἀργείων πρόθυμα.
[45]	καὶ τῇ ῥύμῃ τῆς βασιλικῆς	ἐφελκόμενος	ἐξουσίας οὐδενὸς ἦν ἢ μόνης
[40]	ὁ δ' ἧκε μὲν αὐτὸς	ἐφελκόμενος	τὸν ἵππον, ὡς οὐκ ἀπιστῶν
[30]	τὸν Ἄρατον, ὥρμησε καλλίστην ὁρμὴν	μεταβαλόμενος,	πρῶτον μὲν ἑαυτὸν ἐλευθερῶσαι μίσους
[28]	ἀλλ' ἀπῆλθε, τοὺς νεκροὺς (ὑποσπόνδους	ἀνελόμενος.	οὐ μὴν ἀλλὰ τῇ περὶ
[10]	ἐπ' ἀμφότερα τῷ καιρῷ συμ>	μεταβαλλόμενος,	ὁμονοίας ἐθνῶν καὶ κοινωνίας πόλεων
[41]	καὶ δώδεκα τάλαντα σύνταξιν ἐνιαύσιον,	ὑπερβαλλόμενος	τῷ ἡμίσει Πτολεμαῖον· ἐκεῖνος γὰρ
[35]	εὐημερῶν παρὰ τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ	βουλόμενος	εἰς τὴν Λακωνικὴν ἐμβαλεῖν, ἐκάλει
[15]	βασιλεὺς ἀνιώμενος ἐπ' αὐτῷ, καὶ	βουλόμενος	ἢ μετάγειν ὅλως τῇ φιλίᾳ
[53]	καὶ τῶν (ἄλλων πολιτῶν ὁ	βουλόμενος.	ὧν ἔτι δείγματα μικρὰ ταῖς
[35]	αὐξανομένῳ συμπλέκεσθαι τοὺς Ἀχαιοὺς μὴ	βουλόμενος.	ὡρμημένου δὲ (πάντως ὑπήκουσε καὶ
[50]	μέρος ἀποκλίνων εἰς ἑκάτερον καὶ	πυνθανόμενος,	τί καθορῶσιν ἐν τοῖς ἱεροῖς,
[40]	ὡς ἔλαθε πλησίον τῆς ἄκρας	γενόμενος,	ἀναπηδήσας ἐπὶ τὸν ἵππον καὶ
[17]	καὶ πορρωτάτω τοῦ μέλλοντος οὖσαν.	(γενόμενος	δὲ τῆς ὁδοῦ κατὰ τὴν
[51]	ἀνὴρ ἀσελγὴς καὶ τύραννος ἐξώλης	γενόμενος.	τὸ δ' οὐκ ἦν ἄρα
[18]	ἡσυχῇ (κατήλλαττεν. ἐκ δὲ τούτου	γενόμενος	τῷ Αἰγίᾳ συνήθης, καὶ προαχθεὶς
[27]	ἄγοντες, ὁ δ' Ἄρατος εὐρώστως	ἀμυνόμενος	λόγχῃ μὲν ἐκ χειρὸς διελαύνεται
[48]	ὡς δι' ἐκεῖνον εὐδοκιμῶν καὶ	(αὐξόμενος·	ἐδόκει τε πᾶσιν ὁ Ἄρατος
[36]	μάχας εὖ πεφυκώς, καὶ τότε	λειπόμενός	τε πλήθει καὶ πρὸς ἄνδρα
[30]	τρίτης στρατηγίας ὁ Λυδιάδης εὖ	φερόμενος	διετέλει, καὶ παρ' ἐνιαυτὸν ἦρχεν,
[41]	ἐν τοσούτῳ σάλῳ καὶ (κινδύνῳ	διαφερόμενος.	καὶ γὰρ Αἰτωλοὶ δεομένου βοηθεῖν
[12]	πελάγους κατιοῦσαν ἐνδόντος τοῦ κυβερνήτου,	παραφερόμενος	μόλις ἥψατο τῆς Ὑδρίας (πολεμίας
[22]	μετὰ κραυγῆς ἀνέβαινε καὶ σαλπίγγων,	ἐπιφερόμενος	τοῖς περὶ (τὸν Ἄρατον, καὶ
[49]	~Ἐπεὶ δὲ τῆς τύχης εὐροούσης	ἐπαιρόμενος	τοῖς πράγμασι πολλὰς μὲν ἀνέφυε
[12]	ὡς τῷ διὰ πόρου δρόμῳ	χρησόμενος.	πρὸς δὲ μέγα πνεῦμα καὶ
[12]	ἐπὶ σκοπὴν ἀνιών, τὰ δὲ	κρυπτόμενος	διῆγεν. ἔπλει μὲν οὖν ἡ
[51]	αἰσθόμενος, καὶ φέρων ἀνιαρῶς αὐτός,	ἀποκρυπτόμενος	δὲ τὸν υἱόν· εἰδέναι γὰρ
[50]	τῶν κεράτων τὸν βοῦν καθέξεις"	αἰνιττόμενος	τὴν Πελοπόννησον, ὡς, εἰ προσλάβοι
[33]	φεύγων, καὶ τομὰς ἔλαβε πολλὰς	θεραπευόμενος,	καὶ πολὺν χρόνον ἐν φορείῳ
[11]	τὴν πόλιν, ἐν τοῖς ἱππεῦσι	στρατευόμενος	ἠγαπᾶτο δι' εὐπείθειαν ὑπὸ τῶν
[38]	ἐν ταῖς πράξεσι καταστρατηγῶν καὶ	καταπολιτευόμενος,	ἐν δὲ τοῖς ὑπομνήμασι λοιδορῶν
[3]	διάπυρον μῖσος ἐπὶ τοὺς τυράννους·	τρεφόμενος	δὲ παρὰ τοῖς ἐν Ἄργει
[28]	καὶ χάριτι τὴν διαμαρτίαν ταύτην	ἀναμαχόμενος,	προσηγάγετο τὰς Κλεωνὰς τοῖς Ἀχαιοῖς,
[23]	ἐπερεισάμενος, εἱστήκει πολὺν χρόνον σιωπῇ	δεχόμενος	αὐτῶν τοὺς κρότους καὶ τὰς
[43]	ἑστίασιν ἐν Κορίνθῳ, καὶ πολλοὺς	ὑποδεχόμενος	τὸν Ἄρατον ἐπάνω κατέκλινεν ἑαυτοῦ,
[20]	μὲν ὡς μετὰ τοῦ Διοκλέους	κατασκεψόμενος	τὸ τεῖχος, οὔπω δ' ἦν
[50]	τὴν αὐτὴν ὁδὸν ἴωμεν" ὥσπερ	ἐκβεβιασμένος	ὑπ' αὐτοῦ καὶ τὴν πόλιν
[23]	τῆς σκηνῆς εἰς μέσον προῆλθε,	τεθωρακισμένος	καὶ τῷ προσώπῳ διὰ τὸν
[41]	τριάκοντα μὲν ἔτη καὶ τρία	πεπολιτευμένος	ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς, πεπρωτευκὼς δὲ
[53]	τεχνιτῶν, καὶ συνεπόμπευεν ὁ γυμνασίαρχος,	ἡγούμενος	τῶν τε παίδων καὶ τῶν
[17]	τηλικαύταις πραγμάτων μεταβολαῖς κεχρημένος, ἐκώμαζε	δεξιούμενος	καὶ προσαγορεύων (τοὺς ἀπαντῶντας. οὕτως
[17]	προϊεμένης, ἀλλ' ἐγκρατῶς φυλαττούσης, ἀμελεῖν	προσποιούμενος	ἔθυε γάμους αὐτῶν ἐν Κορίνθῳ,
[38]	ὡς ἡ τάξις αὐτῷ περιῆλθε,	καλούμενος	ἐξωμόσατο, καὶ Τιμόξενος ᾑρέθη (στρατηγός.
[8]	εὐθὺς διεπέμπετο πρὸς (τοὺς φίλους	ἀνακαλούμενος	ἕκαστον ἀπ' οἰκίας. καὶ συνδραμόντων
[29]	ἡμερῶν κομίζειν εἰς Κεγχρεὰς κατῆλθεν,	ἐκκαλούμενος	δι' ἀπάτης τὸν Ἀρίστιππον ὡς
[27]	καὶ οὐκ ἐξεώσθη μέχρι νυκτὸς	ἐνοχλούμενος	ὑπὸ τῶν πολεμίων. εἰ δὲ
[25]	θρεπτήρια τὴν ἐλευθερίαν ἀποδοῦναι (φιλο(	τιμούμενος,	καὶ τοῖς Ἀχαιοῖς προσκομίσαι τὴν
[30]	αὐτὸν οἱ Ἀχαιοὶ στρατηγὸν εἵλοντο.	(φιλοτιμούμενος	δ' εὐθὺς ὑπερβαλεῖν δόξῃ τὸν
[35]	(ὁ Λυδιάδης ἔτι στρατηγῶν καὶ	φιλοτιμούμενος	ἴδιον αὐτοῦ πολίτευμα τοῦτο πρὸς
[33]	τὸν Πειραιᾶ καταλαβεῖν. αὐτὸς δ'	ἀρνούμενος	ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν οἷς ἀπολέλοιπεν
[41]	καὶ πάλιν Μεγιστόνουν τὸν πατρῳόν,	ὑπισχνούμενος	ἄλλα τε πολλὰ καὶ δώδεκα
[4]	βαδίζειν. ὡς δ' Ἀντίγονος μὲν	ὑπισχνούμενος	ἠμέλει καὶ παρῆγε τὸν χρόνον,
[6]	στεφάνους φέρων, ὁ δὲ λαμπάδας	ὠνούμενος,	ὁ δὲ τοῖς εἰθισμένοις παρὰ
[16]	τὴν Μακεδόνων φρουράν, ἐκεῖθεν ἐξελάσαι	(διανοούμενος.	Χάρης μὲν γὰρ ὁ Ἀθηναῖος
[15]	χάριτας· Ἀντίγονος δ' ὁ βασιλεὺς	ἀνιώμενος	ἐπ' αὐτῷ, καὶ βουλόμενος ἢ
[23]	τὸν κόπον καὶ τὴν ἀγρυπνίαν	ἠλλοιωμένος,	ὥστε τῆς ψυχῆς τὸ γαυρούμενον
[17]	ἐάσας, ἀνῄει πρὸς τὸν Ἀκροκόρινθον	ἁμιλλώμενος	παρ' ἡλικίαν· καὶ κεκλεισμένην τὴν
[50]	ταῦτα τὴν Πελοπόννησον, ἀπὸ τούτων	ὁρμώμενος	σὺ τοσοῦτος ἡλικίαν τῶν μὲν
[2]	τοῖς φεύγουσιν ὁ παῖς καὶ	πλανώμενος	ἐν τῇ πόλει περίφοβος καὶ
[22]	τὸ πρῶτον, οὐ κατακρατῶν, ἀλλ'	ἀποπλανώμενος	τοῦ τρίβου παντάπασιν ἐνδεδυκότος καὶ
[40]	ἀπέκτεινε, τοὺς δ' ἐν Κορίνθῳ	πειρώμενος	ἀναζητεῖν καὶ κολάζειν, ἐξηγρίαινε τὸ
[43]	τῇ τιμῇ περιττῶς, καὶ τἆλλα	πειρώμενος	ἀνδρὸς ἀγαθοῦ καὶ νοῦν ἔχοντος,
[24]	Ἀχαιῶν ἐφ' (ὅ τι βούλοιτο	χρώμενος.	Ἀθηναίοις δὲ τοὺς ἐλευθέρους ἀφῆκεν
[43]	αὐτῷ πάντ< ων μάλιστ> α	χρώμενος	(ἐκεί( νῳ διετέλει. καὶ τὸ
[43]	καὶ μαντεύμασιν, ἀλλὰ τῷ λογισμῷ	χρώμενος.	ἐπεὶ δ' ὕστερον εὖ χωροῦντι
[10]	φιλίας ἀεὶ τῷ κοινῷ συμφέροντι	χρώμενος.	ὅθεν οὐχ οὕτως δοκεῖ γεγονέναι
[12]	Παμφίλου καὶ Μελάνθου, συνάγων καὶ	κτώμενος	ἀπέστελλεν. ~Ἤνθει γὰρ ἔτι δόξα
[38]	αὐτῷ περιῆλθε, καλούμενος ἐξωμόσατο, καὶ	Τιμόξενος	ᾑρέθη (στρατηγός. ἐδόκει δ' ἡ
[22]	ἐπιθαρρύνοντες τοὺς φίλους· ἥ τε	πανσέληνος	ἀπέφαινε τὰ ὅπλα πλείονα φαινόμενα
[21]	ἀκμάζον ὥρα, τοῦ δὲ μηνὸς	πανσέληνος,	ἡ δὲ νὺξ ἀνέφελος καὶ
[53]	Σωτήρια προσαγορεύουσι, τὴν δὲ τοῦ	μηνὸς	ἐν ᾧ γενέσθαι (τὸν ἄνδρα
[53]	τῆς τυραννίδος, ἡμέρᾳ πέμπτῃ Δαισίου	μηνός,	ὃν Ἀθηναῖοι καλοῦσιν Ἀνθεστηριῶνα, καὶ
[21]	θέρος ἀκμάζον ὥρα, τοῦ δὲ	μηνὸς	πανσέληνος, ἡ δὲ νὺξ ἀνέφελος
[22]	διαλυθέντας. ἄρτι δὲ τούτων νενικηκότων,	Ἐργῖνος	ἀπὸ τῶν ἄνω μαχομένων ἦλθεν,
[20]	ἀπὸ τύχης αὖ πάλιν ὁ	Ἐργῖνος	αὐτοῖς ἀπήντησεν. αἰσθόμενος δὲ τὴν
[20]	δοκῶν κατέχειν, ἐξ ὧν ὁ	Ἐργῖνος	ἐπεσήμηνεν οὐλοκόμην καὶ μελάγχρουν καὶ
[18]	τὸ δὲ λοιπὸν εἷς αὐτῶν	Ἐργῖνος	ἐπιφοιτῶν ἡσυχῇ (κατήλλαττεν. ἐκ δὲ
[21]	ἀντιλαμβανόμενοι τῶν κλιμάκων· ὁ δ'	Ἐργῖνος	ἑπτὰ λαβὼν νεανίσκους ἐσταλμένους ὁδοιπορικῶς,
[18]	ἅπαξ ἀποθανεῖν ὑπάρχει; γελάσας ὁ	Ἐργῖνος	τότε μὲν ὡμολόγησεν ἀποπειράσεσθαι τοῦ
[39]	καὶ διαβολὰς ἔχουσαν· γέγραφε δὲ	κἀκεῖνος	ἐπιστολὰς κατὰ τοῦ Κλεομένους, καὶ
[20]	οὐ μὴν ἀπέκαμε ταῖς ἐλπίσιν	ἐκεῖνος,	ἀλλ' ἔπεμψεν εὐθὺς τὸν Ἐργῖνον,
[26]	καὶ περιβοήτου μοναρχίας ὄγκος περιέθηκεν.	~Ἐκεῖνος	γὰρ Ἀντίγονον μὲν ἔχων σύμμαχον,
[41]	ἐνιαύσιον, ὑπερβαλλόμενος τῷ ἡμίσει Πτολεμαῖον·	ἐκεῖνος	γὰρ ἓξ τάλαντα τῷ Ἀράτῳ
[36]	νομίζων, ἣν διὰ τοῦ τολμᾶν	ἐκεῖνος	ἐξ οὐχ ὑπαρχόντων ἐκτᾶτο δόξαν,
[51]	ἀναπλησθῆναι δόξης πονηρᾶς ἀφ' ὧν	ἐκεῖνος	ἔπραττεν. (ἐπεὶ δὲ τάς τε
[44]	ἀποστήσων τὴν πόλιν, εἰ στρατιώτας	(ἐκεῖνος	ἔχων ἔλθοι. τοῦ δ' Ἀράτου
[25]	τοῦ Χαριμένους καταγνόντες. αἰσθόμενος δ'	ἐκεῖνος	ὀργῇ κατεμήνυσε τοὺς ἄνδρας ἤδη
[26]	τῷ τυχόντι, τῶν πώποτε τυράννων	κοινὸς	ἀποδεδειγμένος ἐχθρός, ἄχρι τῆς τήμερον
[54]	ὑπόβλητον εἶναί (φασιν, ἐκ Γναθαινίου	τινὸς	ἀκεστρίας γενόμενον. τοῦτον Αἰμίλιος ἐθριάμβευσε·
[5]	ἐργῶδες εἶναι φάσκοντες ὑπὸ κηπουροῦ	τινος	κυναρίων, μικρῶν μέν, ἐκτόπως δὲ
[24]	δ' ὑπ' ἀλλήλων, ὅταν ὅλου	τινὸς	μεγάλου μέρη γενόμεναι κοινῆς προνοίας
[29]	δεινὰ δειλίας ἐστὶν ἢ δυσκρασίας	τινὸς	περὶ τὸ σῶμα καὶ ψυχρότητος,
[11]	Δυμαῖος εἴτε Τριταιεὺς εἴτε μικροτέρας	τινὸς	ὢν τύχοι (πόλεως. ἧκε δ'
[29]	ὁ μὲν τύραννος ὑπὸ Κρητός	τινος,	ὡς Δεινίας ἱστορεῖ, τοὔνομα Τραγίσκου
[51]	μειρακίου σώφρονος ἀνὴρ ἀσελγὴς καὶ	τύραννος	ἐξώλης γενόμενος. τὸ δ' οὐκ
[52]	ζῶντος εἶναι, μή τί γε	τύραννος	ἢ βασιλεύς, βίᾳ μὲν οὐδὲν
[27]	οὐκ ἂν διήμαρτεν· ὁ γὰρ	τύραννος	ἤδη περὶ δρασμὸν εἶχε, καὶ
[25]	ἀρχὴν φθάσας Ἀρίστιππος, ἐξωλέστερος ἐκείνου	τύραννος.	ὅσοι δὴ τῶν Ἀχαιῶν ἐν
[29]	διώξεως ἄχρι Μυκηνῶν, ὁ μὲν	τύραννος	ὑπὸ Κρητός τινος, ὡς Δεινίας
[10]	κοινὰ μᾶλλον τῶν ἰδίων, πικρῶς	μισοτύραννος,	ἔχθρας ὅρῳ καὶ φιλίας ἀεὶ
[15]	μείζων ἐγεγόνει διὰ τὰς χάριτας·	Ἀντίγονος	δ' ὁ βασιλεὺς ἀνιώμενος ἐπ'
[38]	(τιμῆς καὶ τῆς προσηγορίας ἐκείνης·	Ἀντίγονος	δὲ καὶ κατὰ γῆν καὶ
[46]	Σπάρτην καὶ ἀπέπλευσεν εἰς Αἴγυπτον,	Ἀντίγονος	δὲ πάντα τὰ δίκαια καὶ
[44]	πάλιν αἱ πόλεις ἅπασαι προσεχώρησαν,	Ἀντίγονος	δὲ τὸν Ἀκροκόρινθον παρέλαβεν, Ἄρατος
[43]	χωροῦντι τῷ πολέμῳ συναγαγὼν ὁ	Ἀντίγονος	ἑστίασιν ἐν Κορίνθῳ, καὶ πολλοὺς
[4]	ὁδὸν ἐκείνην βαδίζειν. ὡς δ'	Ἀντίγονος	μὲν ὑπισχνούμενος ἠμέλει καὶ παρῆγε
[18]	ἄνευ λογισμοῦ παραγινόμενον. ~Ἀλλὰ γὰρ	Ἀντίγονος	μὲν ὥσπερ εἴρηται κτησάμενος τὸν
[45]	περὶ τῶν εἰκόνων· ὁ γὰρ	Ἀντίγονος	τὰς μὲν τῶν ἐν Ἄργει
[43]	διό, καίπερ ὢν νέος ὁ	Ἀντίγονος,	ὡς κατενόησε τὴν φύσιν τοῦ
[43]	πρὸς τὸ δεινόν. ὁ δ'	Ἀντίγονος,	ὥς τις αὐτῷ προσιόντα τὸν
[36]	μετοίκους πολίτας ἐποίησεν αὐτῶν, καὶ	μόνος,	ἃ νικῶντες οὐκ ἂν ῥᾳδίως
[14]	ὅλως ἐπὶ τὰς φυγαδικὰς οἰκονομίας,	μόνος	οὐχ ὑπέμεινεν, ἀλλὰ πεντεκαίδεκα τῶν
[19]	καὶ προεισφέρειν, ἐν οἷς ἐκινδύνευε	μόνος	ὑπὲρ πάντων οὐδ' εἰδότων τὰ
[9]	συντάξεως ὁμοφρονούσης καὶ νοῦν ἔχοντος	ἡγεμόνος,	οἳ τῆς μὲν πάλαι τῶν
[51]	ἐξ ἡμέρου βασιλέως καὶ μειρακίου	σώφρονος	ἀνὴρ ἀσελγὴς καὶ τύραννος ἐξώλης
[8]	τείχει προσβαλόντων, χαλεπὸς ἦν ὁ	κίνδυνος	καὶ μῆκος ἐλάμβανε, τῶν κλιμάκων
[42]	τὸν Ἄρατον ἐκάλουν. ἦν δὲ	κίνδυνος,	τοῦ Κλεομένους πρὸς τῇ πόλει
[22]	τὸν αὐτὸν τρίβον οὐδ' εἰς	ἴχνος	ἐμβῆναι τῆς ἐκείνων πορείας, ἔπτηξαν
[2]	ἐκ τυράννου μεταβάλλουσα, μέχρι οὗ	Κλέωνος	ἀναιρεθέντος εἵλοντο Τιμοκλείδαν ἄρχοντα καὶ
[6]	ὑπ' αὐτοῦ μετὰ τεσσάρων ἄλλων	εὔζωνος,	οὓς ἔδει πρὸς τὸν κηπουρὸν
[40]	συνδραμόντες οὖν εἰς τὸ τοῦ	Ἀπόλλωνος	ἱερόν, μετεπέμποντο τὸν Ἄρατον, (ἀνελεῖν
[23]	τοῦτο μάλιστα κἀμοί ποτε τῶν	Ζήνωνος	ἤρεσκε δογμάτων· νῦν δὲ μεταβάλλομαι,
[22]	τῷ ἔργῳ, καὶ παρῆν ἐκ	Σικυῶνος	ἡ λοιπὴ δύναμις τῷ Ἀράτῳ,
[5]	Ἐκδήλῳ. τούτων ὁ μὲν ἐκ	Σικυῶνος	ἦν φυγάς, ὁ δ' Ἔκδηλος
[50]	ἐκείνῳ μὲν οὐδὲν ἀντεῖπε, καίπερ	ἐπίδοξος	ὢν ὑπ' ὀργῆς καὶ πολλάκις
[50]	προσήνεγκεν αὐτῷ τὰ σπλάγχνα τοῦ	βοὸς	ὁ μάντις, ἀμφοτέραις ταῖς χερσὶν
[6]	παρασκευὴ συνήθης ἦν, πάντων ὡς	ἔπος	εἰπεῖν τότε κλωπείαις χρωμένων καὶ
[8]	μὴν ἀλλὰ τῷ τείχει προσβαλόντων,	χαλεπὸς	ἦν ὁ κίνδυνος καὶ μῆκος
[50]	Ἀκροκορίνθου, καὶ λαβὼν φρουρὰν γίνεται	χαλεπὸς	καὶ (δυσεκβίαστος τοῖς παροικοῦσιν. ἀναβὰς
[8]	νωθὴς ὢν εἴτε μεθ' ἡμέραν	κατάκοπος	γεγονώς. τῶν δὲ τοῦ κηπουροῦ
[17]	μὲν οὖν περιμάχητος ἦν ὁ	τόπος	ἀεὶ καὶ βασιλεῦσι καὶ δυνάσταις,
[51]	μὴ δυναμένῳ. μεγίστην γὰρ ὁ	Φίλιππος	δοκεῖ καὶ παραλογωτάτην μεταβαλέσθαι μεταβολήν,
[50]	σπλάγχνα τῷ μάντει παρέδωκεν ὁ	Φίλιππος,	ἐκεῖνον δὲ τῆς χειρὸς ἐπισπασάμενος
[50]	ἀλλὰ πάντων (αἴσχιστος. ὁ δὲ	Φίλιππος	ἐκείνῳ μὲν οὐδὲν ἀντεῖπε, καίπερ
[49]	Ἄρατος ὑστέρει βοηθῶν, ὁ δὲ	Φίλιππος	ἡμέρᾳ μιᾷ πρότερον ἐλθὼν εἰς
[48]	(διαμαρ( τάνων τοῦ παντὸς ὁ	Φίλιππος.	καὶ ἀνακρουσάμενος αὖθις ἐπὶ τὸν
[48]	δεῖπνον κατεδίωξαν. ἐφ' οἷς ὁ	Φίλιππος	ὀργισθείς, εὐθὺς μὲν αὐτοὺς ἐζημίωσεν
[54]	καὶ μετ' ὠμότητος ὑβριστὴς ὁ	Φίλιππος	οὐ θανασίμοις, ἀλλὰ μανικοῖς ἐξέστησε
[54]	γενέσθαι. (Δίκας γε μὴν ὁ	Φίλιππος	οὐ μεμπτὰς Διὶ ξενίῳ καὶ
[1]	τὸ δύσφημον αὐτῆς, ὁ φιλόσοφος	Χρύσιππος	οὐχ ὃν ἔχει τρόπον, ἀλλ'
[25]	ἣν Ἀράτου μὴ παρόντος (Ἀρί(	στιππος	εἷλε διώκων, καὶ μνῶν ἐτιμήθη
[25]	ὑπολαμβάνει δὲ τὴν ἀρχὴν φθάσας	Ἀρίστιππος,	ἐξωλέστερος ἐκείνου τύραννος. ὅσοι δὴ
[30]	καὶ καθάπερ τῷ κόκκυγί φησιν	Αἴσωπος	ἐρωτῶντι τοὺς λεπτοὺς ὄρνιθας, ὅ
[54]	ἱστορεῖται. τὸν δ' υἱὸν αὐτοῦ	μιαρὸς	ὢν φύσει καὶ μετ' ὠμότητος
[29]	ἡ κοιλία παρὰ τὰς μάχας,	κάρος	δὲ προσπίπτοι καὶ ἴλιγγος ἅμα
[43]	τιμῇ περιττῶς, καὶ τἆλλα πειρώμενος	ἀνδρὸς	ἀγαθοῦ καὶ νοῦν ἔχοντος, ἐνδοτέρω
[25]	ἀληθινὴ καὶ βέβαιος εὔνοια φυλακτήριον	ἀνδρὸς	ἄρχοντος. ὅταν γὰρ ἐθισθῶσιν οἵ
[14]	ἀσφάλεια, θαυμαστὴ δ' ἡ τοῦ	ἀνδρὸς	ἐν δυνάμει τοσαύτῃ μετριότης. (ἀποδειχθεὶς
[32]	ταράχῳ μία τῶν αἰχμαλώτων, Ἐπιγήθους	ἀνδρὸς	ἐνδόξου θυγάτηρ, αὐτὴ δὲ κάλλει
[43]	ὡς κατενόησε τὴν φύσιν τοῦ	ἀνδρὸς	μηδὲν ἀργὸν εἰς φιλίαν βασιλικὴν
[1]	αὐτοὺς μιμεῖσθαι προσήκει· φιλαύτου γὰρ	ἀνδρός,	οὐ φιλοκάλου, πάντως ἀεὶ βέλτιστον
[53]	μνήματα πρέποντα τῷ βίῳ τοῦ	ἀνδρός,	Σικυώνιοι συμφορὰν ἐποιοῦντο μὴ (παρ'
[14]	ἁ περὶ Ἑλλάδος ἀλκά τοῦδ'	ἀνδρὸς	στάλᾳ πλάθεται Ἡρακλέους· ἄμμες δ'
[19]	ἔτι νῦν τῇ μεγαλοψυχίᾳ τοῦ	ἀνδρός,	ὠνουμένου χρημάτων τοσούτων κίνδυνον τηλικοῦτον
[48]	πρὸς εὐδοξίαν ἐπιδιδόντων, ἐξήρτητο τοῦ	ἀνδρός,	ὡς δι' ἐκεῖνον εὐδοκιμῶν καὶ
[28]	πορευομένους ὡς πολεμίους ἀποδομένων. οὕτω	σφοδρὸς	ἦν καὶ ἀπαραίτητος ἐν τῷ
[21]	δὲ τοῦ ἔτους ἡ περὶ	θέρος	ἀκμάζον ὥρα, τοῦ δὲ μηνὸς
[52]	ἄνδρα, καὶ νομίζων οὐδ' ἂν	ἐλεύθερος	ἐκείνου ζῶντος εἶναι, μή τί
[14]	πορίσαι τοῖς πολίταις, ὅσων μικρὸν	μέρος	ἄλλοι στρατηγοὶ καὶ δημαγωγοὶ λαμβάνοντες
[13]	δόσεις ὁ βασιλεὺς ὕστερον κατὰ	μέρος	ἀπέστειλεν. ~Ἦν μὲν οὖν μέγα
[50]	καὶ τῷ Φαρίῳ Δημητρίῳ, παρὰ	μέρος	ἀποκλίνων εἰς ἑκάτερον καὶ πυνθανόμενος,
[22]	ἐφ' ὅ τι χρὴ τραπέσθαι	μέρος,	Ἀρχέλαος ὁ τῶν βασιλικῶν ἡγεμὼν
[18]	ἐργασίαν ὁ Ἄρατος ἐχρῆτο. καὶ	μέρος	μὲν εὐθὺς διέθεντο τοῦ χρυσίου,
[9]	Ἑλλήνων ἀκμῆς οὐδὲν ὡς εἰπεῖν	μέρος	ὄντες, ἐν δὲ τῷ τότε
[49]	τὰς Ἑλληνικὰς ἐξετραχύνετο πολιτείας, καὶ	φανερὸς	ἦν ἤδη τὸν Ἄρατον ἀποσειόμενος.
[6]	Ἄρατον, ἅμ' ἡμέρᾳ προελθὼν καὶ	φανερὸς	ὢν ἐν ἀγορᾷ διέτριβε μετὰ
[3]	λόγον ἐσπούδασε· καίτοι (γέγονε( ναι)	κομψότερος	εἰπεῖν ἢ δοκεῖ τισιν ἐκ
[10]	Ἄρατος τῷ τρόπῳ πολιτικός, μεγαλόφρων,	ἀκριβέστερος	εἰς τὰ κοινὰ μᾶλλον τῶν
[25]	δὲ τὴν ἀρχὴν φθάσας Ἀρίστιππος,	ἐξωλέστερος	ἐκείνου τύραννος. ὅσοι δὴ τῶν
[54]	ἐκλελοίπασιν. ~Ἀλλὰ γὰρ ὁ μὲν	πρεσβύτερος	Ἄρατος οὕτω βιῶσαι καὶ τοιοῦτος
[53]	προτέρας ὁ> τοῦ Διὸς τοῦ	Σωτῆρος	κατήρχετο θυηπόλος, τῆς δὲ δευτέρας
[42]	παῖδες, ὥσπερ πατρὸς κοινοῦ καὶ	σωτῆρος	(περιεχόμενοι καὶ δακρύοντες. οὐ μὴν
[14]	στάσαμεν ἀντ' ἀρετᾶς ἠδὲ δικαιοσύνας,	σωτῆρος	σωτῆρσι θεοῖς, ὅτι πατρίδι τᾷ
[26]	τῶν πώποτε τυράννων κοινὸς ἀποδεδειγμένος	ἐχθρός,	ἄχρι τῆς τήμερον ἡμέρας γένος
[10]	δοκεῖ γεγονέναι φίλος ἀκριβής, ὡς	ἐχθρὸς	εὐγνώμων καὶ πρᾶος, ὑπὸ τῆς
[17]	(καὶ φιλοφροσύνης ἀφεικώς. ἐπεὶ δὲ	καιρὸς	ἦν, ᾄδοντος Ἀμοιβέως ἐν τῷ
[27]	εὐρώστως ἀμυνόμενος λόγχῃ μὲν ἐκ	χειρὸς	διελαύνεται τὸν μηρόν, ἐκράτησε δὲ
[50]	ὁ Φίλιππος, ἐκεῖνον δὲ τῆς	χειρὸς	ἐπισπασάμενος δεῦρο τοίνυν" ἔφη τὴν
[16]	ἡμῶν, ὁ δ' Ἀκροκόρινθος, ὑψηλὸν	ὄρος	ἐκ μέσης ἀναπεφυκὸς τῆς Ἑλλάδος,
[41]	Ἑλλήνων, τότε δ' ἔρημος καὶ	ἄπορος,	συντετριμμένης ὥσπερ ἐπὶ ναυαγίου τῆς
[1]	Ἀράτου τοῦ σοῦ πολίτου καὶ	προπάτορος	βίον, ὃν οὔτε τῇ δόξῃ
[8]	ἐξ ἀγροῦ τι (φέρειν εἰωθότων	πρὸς	ἀγορὰν ἐπερχομένων. διὸ καὶ σπεύδων
[18]	βασιλικὸν χρυσίον, ἦλθον εἰς Σικυῶνα	πρὸς	Αἰγίαν τινὰ τραπεζίτην, ᾧ διὰ
[48]	νῆσον ἡμέραις ὀλίγαις, ἥ τε	πρὸς	Αἰτωλοὺς στρατεία γενομένη θαυμαστῶς ἐνεργός,
[30]	καὶ παρώφθη, πεπλασμένῳ δοκῶν ἤθει	πρὸς	ἀληθινὴν καὶ ἀκέραιον ἀρετὴν ἁμιλλᾶσθαι.
[32]	καὶ θάμβος, (ὥστε μηδένα τρέπεσθαι	πρὸς	ἀλκήν. αὐτοὶ δὲ Πελληνεῖς λέγουσι
[24]	ζῶντα καὶ συμπνέοντα διὰ τὴν	πρὸς	ἄλληλα συμφυΐ αν, ὅταν ἀποσπασθῇ
[6]	κατάσκοποι πάνθ' ὁρῶντες ἐξηπάτηντο καὶ	πρὸς	ἀλλήλους ἀναγελῶντες ἔλεγον· οὐδὲν ἦν
[15]	καὶ κακοήθεις, διημιλλῶντο ταῖς ἐπιστολαῖς	πρὸς>	ἀλλήλους, πολλὰ καὶ δυσχερῆ κατὰ
[45]	μὴ γράφειν βασιλεῖ μηδὲ πρεσβεύειν	πρὸς	ἄλλον ἄκοντος Ἀντιγόνου, τρέφειν δὲ
[36]	τότε λειπόμενός τε πλήθει καὶ	πρὸς	ἄνδρα τολμητὴν καὶ νέον ἤδη
[43]	μεγίστην ὑπόθεσιν τῆς πολιτείας τὴν	πρὸς	Ἀντίγονον τὸν παλαιὸν ἔχθραν. ἀλλ'
[7]	τοῦ τείχους διαλαβόντες, ἀπέστελλον Τέχνωνα	πρὸς	Ἄρατον ἐπείγεσθαι κελεύοντες. ~Ἦν δ'
[28]	Χάρητα ποταμὸν ἰσχυρᾶς μάχης γενομένης	πρὸς	Ἀρίστιππον, αἰτίαν ἔσχεν ὡς ἐγκαταλιπὼν
[35]	γενέσθαι, τοῦ μὲν Ἀράτου κατηγόρει	πρὸς	Ἀριστόμαχον, ὡς δυσμενῶς καὶ ἀδιαλλάκτως
[2]	τινι τὸ παιδίον οἰομένη καταπεφευγέναι	πρὸς	αὐτήν, ἀπέκρυψεν ἔνδον, εἶτα νυκτὸς
[25]	ἐθελοδούλως ἐχόντων, καὶ μηδενὸς ἀφισταμένου	πρὸς	αὐτόν, ἀνεχώρησεν ἔγκλημα κατεσκευακὼς τοῖς
[8]	ὁ δ' ἀπὸ τοῦ πύργου	πρὸς>	αὐτὸν ἀντεφώνησε μηδὲν εἶναι δεινόν,
[41]	Ἀράτῳ λόγον ὑφέξοντας· ἰδίᾳ δὲ	πρὸς	αὐτὸν ἔπεμψε Τρίπυλον καὶ πάλιν
[51]	ὁ Ἄρατος ἀπεστράφη καὶ διεβλήθη	πρὸς	αὐτόν, ἤδη καὶ τῶν περὶ
[42]	δὲ καὶ τὸν υἱὸν Ἄρατος	πρὸς	αὐτὸν μετὰ τῶν ἄλλων ὁμήρων.
[34]	ἔπεμψεν, ἐφ' ἧς (κομι( σθήσεται	πρὸς	αὐτὸν ὁ Ἄρατος δεδεμένος. πᾶσαν
[12]	πατρόθεν τε τῷ βασιλεῖ διακειμένῳ	πρὸς	αὐτὸν οἰκείως ἐνέτυχε καὶ τεθεραπευμένῳ
[46]	διέθηκεν, ὥστε πολλῆς μὲν εὐνοίας	πρὸς	αὐτόν, πολλῆς δὲ πρὸς τὰς
[44]	φίλος ὢν Ἀράτου διαπέμπεται κρύφα	πρὸς	αὐτόν, ὡς ἀποστήσων τὴν πόλιν,
[50]	Φιλίππου, καὶ τότε λέγων εἶπε	πρὸς	αὐτόν, ὡς οὐδὲ καλὸς ἔτι
[54]	καὶ μίσους ὅλην τὴν βασιλείαν	πρὸς	αὑτόν. (ἓν δὲ μόνον ἐν
[15]	ἢ μετάγειν ὅλως τῇ φιλίᾳ	πρὸς	αὑτὸν ἢ διαβάλλειν πρὸς τὸν
[27]	ἔχων τιμωμένην μνήμην οὐδενὸς λέλειπται.	~Πρὸς	δ' οὖν τὸν Ἀρίστιππον ὁ
[12]	τῷ διὰ πόρου δρόμῳ χρησόμενος.	πρὸς	δὲ μέγα πνεῦμα καὶ πολλὴν
[10]	ὑπαίθροις καὶ διακεκηρυγμένοις εὐτάρακτος φύσει,	πρὸς	δὲ τὰς ἐπικρύφους (καὶ λαθραίους
[16]	τυραννοκτονίας, πλὴν ὅτι τῷ μὴ	πρὸς	Ἕλληνας, ἀλλ' ἐπακτὸν ἀρχὴν γεγονέναι
[5]	ἐγνωκὼς εἰ δύναιτο κρύφα καὶ	πρὸς	ἕνα κίνδυνον ὀξέως τὸ πᾶν
[20]	ἄνθρωπον εἴ (τι συμβόλαιον αὐτῷ	πρὸς	Ἐργῖνον εἴη. φήσαντος δ' ἀδελφὸν
[48]	αὐτῷ πρός τε δύναμιν καὶ	πρὸς	εὐδοξίαν ἐπιδιδόντων, ἐξήρτητο τοῦ ἀνδρός,
[53]	μεσοπόρφυρον ἔχων· μέλη δ' ᾔδετο	πρὸς	κιθάραν ὑπὸ τῶν περὶ τὸν
[48]	μετριότης τοῦ νεανίσκου, καὶ ἡ	πρὸς	Κρῆτας ὁμιλία δι' ἧς ὅλην
[48]	βασιλέως ἐπεφαίνετο. καὶ γὰρ ἡ	πρὸς	Λακεδαιμονίους ἁμαρτόντας μετριότης τοῦ νεανίσκου,
[34]	δ' Ἀθηναῖοι κουφότητα κολακείας τῆς	πρὸς	Μακεδόνας ὑπερβάλλοντες, ἐστεφανηφόρησαν ὅτε πρῶτον
[38]	ἐξαγαγὼν τοὺς Ἀχαιούς, μάχην ἔθετο	πρὸς	Μεγιστόνουν τὸν Κλεομένους πατρῳόν, ἐν
[34]	πρῶτον ἠγγέλθη τεθνηκώς. διὸ καὶ	πρὸς	ὀργὴν εὐθὺς ἐκστρατεύσας ἐπ' αὐτούς,
[37]	βιασθεὶς ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν ἀπερχομένων	πρὸς	ὀργήν, ἠκολούθησεν αὐτοῖς εἰς Αἴγιον.
[38]	χρησάμενος τότε μὲν ὑπέμεινε, καὶ	πρὸς	Ὀρχομενὸν ἐξαγαγὼν τοὺς Ἀχαιούς, μάχην
[17]	ἐνδιδοὺς γάμων βασιλικῶν καὶ συμβιώσεως	πρὸς	οὐκ ἀηδὲς ἐντυχεῖν γυναικὶ πρεσβυτέρᾳ
[37]	ὁπλίτας· ὁ δὲ Λυδιάδης περιπαθῶν	πρὸς	τὰ γιγνόμενα καὶ τὸν Ἄρατον
[21]	ἐπεσήμαινον, ἥ τε πόλις ἐξανίστατο	πρὸς	τὰ γινόμενα, πλήρεις τ' ἦσαν
[43]	τὸν μάντιν εἰπεῖν, ὡς ταχὺ	πρὸς	τὰ ἔχθιστα (καὶ πολεμιώτατα σύνεισιν
[20]	κατὰ τύχην. ὁ δὲ Τέχνων	πρὸς	τὰ σημεῖα τῆς μορφῆς τῇ
[12]	βασιλέως, ὅπως αὐτῷ χρήματα συμβάληται	πρὸς	τὰς (διαλύσεις. ἀνήχθη μὲν οὖν
[33]	δυσέρωτες ἐπιχειρήσας τῷ Πειραιεῖ, καὶ	πρὸς	τὰς διαμαρτίας οὐκ ἀποκαμών, ἀλλὰ
[49]	καὶ ξενιζόμενος ὑπ' αὐτῶν· ἔπειτα	πρὸς	τὰς Ἑλληνικὰς ἐξετραχύνετο πολιτείας, καὶ
[46]	εὐνοίας πρὸς αὐτόν, πολλῆς δὲ	πρὸς	τὰς Ἑλληνικὰς πράξεις φιλοτιμίας καὶ
[9]	ἃ πάλαι προσεδόκων, ὥρμησαν ἀθρόοι	πρὸς	τὰς θύρας τοῦ τυράννου πῦρ
[36]	Μεγαλοπολίταις (βιαζομένοις ἀντεῖχεν, οὔτ' ἄλλως	πρὸς	τὰς κατὰ στόμα μάχας εὖ
[21]	τὰ πραττόμενα (πλὴν ὀλίγων, ἦγε	πρὸς	τὰς πύλας παρὰ τὸ Ἡραῖον.
[30]	τῶν μονάρχων ἀκρασίᾳ καὶ πλεονεξίᾳ	πρὸς	ταύτην ῥυεὶς τὴν ἀδικίαν, ἀλλ'
[48]	ἐκείνου, καὶ τῶν πραγμάτων αὐτῷ	πρός	τε δύναμιν καὶ πρὸς εὐδοξίαν
[42]	ἦν δὲ κίνδυνος, τοῦ Κλεομένους	πρὸς	τῇ πόλει στρατοπεδεύοντος, διελθεῖν. καὶ
[8]	θέατρον ἦν ὄχλου μεστόν, ἔτι	πρὸς	τὴν ἄδηλον αἰωρουμένων φήμην καὶ
[9]	ἐν Κορίνθῳ παρὰ μικρὸν ὁρμῆσαι	πρὸς	τὴν βοήθειαν. (ὁ μὲν οὖν
[33]	δύναμιν καὶ τὸν καιρὸν (εἰλήφει	πρὸς	τὴν ἐπίθεσιν. ἐδήλωσε δὲ καὶ
[20]	οἰκίσκῳ κατακεκλεισμένον· αὐτοὶ δὲ παρεσκευάζοντο	πρὸς	τὴν ἐπίθεσιν. ~Ἐπεὶ δ' ἦν
[9]	τὰ πολλὰ κατὰ ῥαχίας ἐκφερομένῃ	πρὸς	τὴν ἤπειρον. ἀλλὰ μάλιστα δὴ
[20]	πανούργως ὡμολόγει τε πάντα καὶ	πρὸς	τὴν πόλιν (ἀναστρέ( ψας ὑπῆγεν
[25]	τούτους ἀναλαβὼν ὁ Ἄρατος ἐβοήθει	πρὸς	τὴν πόλιν ὀξέως, οἰόμενος εὑρήσειν
[21]	φόβον τὰ ὅπλα παρέχειν ἀντιλάμποντα	πρὸς	τὴν σελήνην, μὴ τοὺς φύλακας
[34]	φορείῳ κομιζόμενος ὑπήντησε τῇ πόλει	πρὸς	τὴν χρείαν, καὶ τὸν ἐπὶ
[8]	κραυγῇ μεγάλῃ πυνθάνεσθαι τοῦ κυνηγοῦ,	πρὸς	τίνα τραχέως οὕτως ὁ (κύων
[22]	τῆς ἐκείνων πορείας, ἔπτηξαν ἀθρόοι	πρός	τινι παλινσκίῳ λαγόνι τοῦ κρημνοῦ
[40]	Κορινθίων ἀθορύβως διαλεγόμενος καὶ κελεύων	πρὸς	τὸ Ἀπολλώνιον βαδίζειν, ὡς ἔλαθε
[19]	τῆς γυναικὸς ὑπέθηκε τῷ Αἰγίᾳ	πρὸς	τὸ ἀργύριον. (ὁ δὲ) (οὕτω
[43]	δουλεύουσιν οἱ δοκοῦντες (ἄρχειν, ἐχώρει	πρὸς	τὸ δεινόν. ὁ δ' Ἀντίγονος,
[33]	καὶ σύνεγγυς ἀποσφάλλεσθαι τῶν ἐλπίδων	πρὸς	τὸ θαρρεῖν (ἀνακαλού( μενος. ἅπαξ
[1]	πατέρων" κατὰ Πίνδαρον ὥσπερ σοί,	πρὸς	τὸ κάλλιστον ἀφομοιοῦντι τῶν οἴκοθεν
[40]	διειλεγμένοι τῷ Κλεομένει, καὶ πάλαι	πρὸς	τὸ κοινὸν ἰδίων ἐπιθυμίᾳ δυναστειῶν
[22]	πολλῶν ἑλιγμῶν καὶ παραβολῶν περαίνοντος	(πρὸς	τὸ τεῖχος. εἶτα θαυμάσιον οἷον
[8]	πολὺ διάστημα ἀπὸ τοῦ κήπου	πρὸς	τὸ τεῖχος καὶ τὸν πύργον,
[18]	ἐπανελθὼν συντίθεται τὸν Ἄρατον ἄξειν	πρὸς	τὸ τεῖχος, ὅπου τὸ ὕψος
[10]	ὀφθαλμὸν ὑγρότητος, μὴ φερούσης τὴν	πρὸς	τὸ φῶς σύγκρασιν, ἀλλὰ καὶ
[8]	εἶναι δεινόν, ἀλλὰ τὸν κύνα	πρὸς	τὸ φῶς τῶν τειχοφυλάκων καὶ
[18]	αὐτοῦ περὶ τῆς φρουρᾶς, ἔφη	πρὸς	τὸν ἀδελφὸν ἀναβαίνων παρὰ τὸ
[17]	δὲ τοὺς γάμους ἐάσας, ἀνῄει	πρὸς	τὸν Ἀκροκόρινθον ἁμιλλώμενος παρ' ἡλικίαν·
[18]	γενομένης δὲ συμμαχίας τοῖς Ἀχαιοῖς	πρὸς	τὸν Ἀλέξανδρον ἐπαύσατο. τότε δ'
[20]	φεύγειν· καὶ ἀποπηδήσαντες (ἀμφότεροι δρόμῳ	πρὸς	τὸν Ἄρατον ἀπεσώθησαν. οὐ μὴν
[52]	μεμειγμένον αἰσχύνῃ καὶ φόβῳ τὸ	πρὸς	τὸν Ἄρατον αὐτοῦ πάθος ἀπ'
[47]	Φίλιππον, οὐχ ἥκιστα διὰ τὴν	πρὸς	τὸν Ἄρατον εὔνοιαν αὐτοῦ καὶ
[35]	οἱ σύνεδροι τῶν Ἀχαιῶν τὴν	πρὸς	τὸν Ἄρατον εὔνοιαν καὶ πίστιν.
[20]	τὸν Διονύσιον ἄγων μεθ' ἑαυτοῦ	πρὸς	τὸν Ἄρατον ἦλθεν. (ἐλθόντα δ'
[27]	δὲ τοῦτο μὲν οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος	πρὸς	τὸν Ἄρατον, ὕδατος δ' ἐπιλείποντος,
[23]	διεξέπεσεν. ὕστερον δὲ λέγεται σχολάζων	πρὸς	τὸν εἰπόντα μόνον αὐτῷ δοκεῖν
[20]	αὐτῷ καὶ περὶ τῶν συγκειμένων	πρὸς	τὸν Ἐργῖνον ἐλάλει (κἀκεῖ( νον
[32]	τὴν τριλοφίαν, ἄφνω δ' ἐκδραμοῦσα	πρὸς	τὸν θόρυβον, ὡς ἔστη πρὸ
[6]	τεσσάρων ἄλλων εὔζωνος, οὓς ἔδει	πρὸς	τὸν κηπουρὸν ἀφικέσθαι σκοταίους, φάσκοντας
[47]	ὄντας καὶ ταῖς διανοίαις ἐκλελυμένους	πρὸς	τὸν πόλεμον, ἡττᾶται (περὶ Καφύας·
[7]	μετ' ἄριστον ἐξελθὼν καὶ συνάψας	πρὸς	τὸν Πολυγνώτου πύργον τοῖς στρατιώταις
[15]	φιλίᾳ πρὸς αὑτὸν ἢ διαβάλλειν	πρὸς	τὸν Πτολεμαῖον, ἄλλας τε φιλανθρωπίας
[5]	Σικυωνίας καταλαβεῖν, ὅθεν ὡρμημένος διαπολεμήσει	πρὸς	τὸν τύραννον, ἧκεν εἰς Ἄργος
[51]	μικρὸν ἑαυτὸν ἀνακομιζόμενος ἐκ τῆς	πρὸς	τὸν Φίλιππον συνηθείας, διαβαίνοντος εἰς
[33]	ἀλλὰ καὶ συμμαχίαν τοῖς Ἀχαιοῖς	πρὸς	τοὺς Αἰτωλοὺς ἐποίησε. (Τοὺς δ'
[33]	εὐθὺς ὁ Ἄρατος ἔπραττε φιλίαν	πρὸς	τοὺς Αἰτωλούς, καὶ Πανταλέοντι τῷ
[35]	φιλοτιμούμενος ἴδιον αὐτοῦ πολίτευμα τοῦτο	πρὸς	τοὺς Ἀχαιοὺς γενέσθαι, τοῦ μὲν
[16]	ὁ Ἀθηναῖος ἔν τινι μάχῃ	πρὸς	τοὺς βασιλέως στρατηγοὺς εὐτυχήσας, ἔγραψε
[23]	τῶν λόγων οἷς (ἔμελλε χρῆσθαι	πρὸς	τοὺς Κορινθίους. ἐπιστήσας δὲ ταῖς
[33]	Ἀχαιῶν, ὅτι σπονδὰς πεποιημένων αὐτῶν	πρὸς	τοὺς Μακεδόνας καὶ ἀνοχὰς ἀγόντων,
[38]	(στρατηγός. ἐδόκει δ' ἡ μὲν	πρὸς	τοὺς ὄχλους ὀργὴ πρόφασις εἶναι
[14]	τούτων κατασκευασθεῖσα τοῖς μὲν ἀπόροις	πρὸς	τοὺς πλουσίους διάλυσις καὶ ὁμόνοια,
[13]	τέχνης, αὖθίς τε μίσει τῷ	πρὸς	τοὺς (τυράννους ἐξαγόμενον κελεύειν καθαιρεῖν.
[35]	ὡς δυσμενῶς καὶ ἀδιαλλάκτως ἀεὶ	πρὸς	τοὺς τυράννους ἔχοντος, αὑτῷ δὲ
[8]	οὐδένα δ' ἀποκτείνας, εὐθὺς διεπέμπετο	πρὸς	(τοὺς φίλους ἀνακαλούμενος ἕκαστον ἀπ'
[5]	καὶ φανεροῖς ἀγῶσιν ἰδιώτης ἀντικαθίστασθαι	πρὸς	(τύραννον. ὡς δ' ἐπανῆλθον οἱ
[42]	γυναῖκες ἤδη καὶ παῖδες, ὥσπερ	πατρὸς	κοινοῦ καὶ σωτῆρος (περιεχόμενοι καὶ
[1]	αἰνήσει, εἰ μὴ εὐδαίμονες υἱοί;	(Διονυσόδωρος	δ' ὁ Τροιζήνιος ἐλέγχων αὐτὸν
[35]	στρατείαν ἀπαγορεύων καὶ τῷ Κλεομένει	θράσος	ἔχοντι καὶ παραβόλως αὐξανομένῳ συμπλέκεσθαι
[38]	πρὸ τῆς ἀνάγκης, ὑφορώμενον τὸ	θράσος	τὸ τοῦ Κλεομένους, κρύφα τῷ
[3]	συνηύξετο τὸ σφοδρὸν καὶ διάπυρον	μῖσος	ἐπὶ τοὺς τυράννους· τρεφόμενος δὲ
[27]	οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος πρὸς τὸν Ἄρατον,	ὕδατος	δ' ἐπιλείποντος, ἑαυτῷ δὲ χρήσασθαι
[30]	τυραννίδος, ὡς μακαρίου καὶ θαυμαστοῦ	πράγματος,	εἰς μέγα φρόνημα παραδεξάμενος ἀνοήτως,
[9]	πολεμίων, ἀλλὰ καθαρὰν καὶ ἄθικτον	αἵματος	ἐμφυλίου τὴν πρᾶξιν ἡ τύχη
[29]	ἐν Κορίνθῳ καθεζόμενον, ἤθροισεν ἐκ	παραγγέλματος	(στρατιάν. καὶ σιτία κελεύσας πλειόνων
[20]	ἀπάτην καὶ τὸν κίνδυνον, διὰ	νεύματος	ἐδήλωσε τῷ Τέχνωνι φεύγειν· καὶ
[26]	καταρράκτας προβαλλομένων ὑπὲρ τῆς τοῦ	σώματος	ἀσφαλείας ὀλίγοι τὸν ἐκ πληγῆς
[26]	δὲ πολλοὺς ἕνεκα τῆς τοῦ	σώματος	ἀσφαλείας, οὐδένα δ' ἐν τῇ
[32]	αὐτὴ δὲ κάλλει καὶ μεγέθει	σώματος	εὐπρεπής, ἔτυχε μὲν ἐν τῷ
[24]	καὶ καθάπερ τὰ μέρη τοῦ	σώματος,	ζῶντα καὶ συμπνέοντα διὰ τὴν
[0]		~ΑΡΑΤΟΣ.	~Παροιμίαν τινὰ παλαιὰν ὦ Πολύκρατες,
[47]	ἐμβαλόντες ἐπόρθουν. ἐφ' οἷς ὁ	Ἄρατος	ἀγανακτῶν, καὶ τὸν στρατηγοῦντα τότε
[12]	κρίσιν ἔχων οὐκ ἄμουσον ὁ	Ἄρατος	ἀεί τι τῶν τεχνικῶν καὶ
[16]	φθόνου καὶ κακοηθείας. ~Ὁ δ'	Ἄρατος	αἱρεθεὶς στρατηγὸς τὸ πρῶτον ὑπὸ
[8]	ἐπερχομένων. διὸ καὶ σπεύδων ὁ	Ἄρατος	ἀνέβαινε, τεσσαράκοντα τῶν πάντων ἀναβεβηκότων
[34]	κελεύων τοὺς Ἀχαιούς, ἐπειδή< περ>	Ἄρατος	(ἀπέθανεν· ἔτυχε δὲ τῶν γραμμάτων
[51]	χώραν (αὐτῶν ἐπόρθει, παντάπασιν ὁ	Ἄρατος	ἀπεστράφη καὶ διεβλήθη πρὸς αὐτόν,
[51]	τὴν πόλιν ἀφῃρημένος. ~Ὁ δ'	Ἄρατος	ἀπορρέων ἤδη τῆς αὐλῆς καὶ
[25]	τοῦ τυράννου. κατασκευάσας οὖν ὁ	Ἄρατος	αὐτοῖς ἐν Κορίνθῳ μικρὰς παραξιφίδας
[50]	ἑαυτοῖς τοὺς Μεσσηνίους, ἐπελθὼν ὁ	Ἄρατος	αὐτός τε δῆλος ἦν φέρων
[43]	ἀπήντα μετὰ τῶν δημιουργῶν ὁ	Ἄρατος	αὐτῷ κατὰ θάλατταν εἰς Πηγάς,
[30]	Λακεδαιμονίους παρήγγελλεν. ἐνιστάμενος δ' ὁ	Ἄρατος	αὐτῷ φθονεῖν ἐδόκει, καὶ τό
[38]	χαλινουμένους ἀνασχέσθαι. καίτοι πᾶσαν ὁ	Ἄρατος	ἀφίησι φωνὴν ἀπολογιζόμενος τὴν ἀνάγκην.
[44]	Ἀντίγονος δὲ τὸν Ἀκροκόρινθον παρέλαβεν,	Ἄρατος	δὲ στρατηγὸς αἱρεθεὶς ὑπ' Ἀργείων,
[34]	(κομι( σθήσεται πρὸς αὐτὸν ὁ	Ἄρατος	δεδεμένος. πᾶσαν δ' Ἀθηναῖοι κουφότητα
[25]	παρόντες ἔτυχον, τούτους ἀναλαβὼν ὁ	Ἄρατος	ἐβοήθει πρὸς τὴν πόλιν ὀξέως,
[34]	ἑκατὸν ταλάντοις, ὧν (αὐτὸς ὁ	Ἄρατος	εἴκοσι τῇ πόλει συνεβάλετο. προσεχώρησαν
[29]	ἔχων (τὴν δύναμιν. ὁ δ'	Ἄρατος	εἰς Κόρινθον ἤδη σκοταῖος ἐκ
[19]	μετὰ τοῦ Διοκλέους. ~Ὁ δ'	Ἄρατος	ἐκείνοις μὲν ἑξήκοντα τάλαντα δώσειν
[5]	ὡς δὲ ταῦτ' ἤκουσεν ὁ	Ἄρατος,	ἐκπέμπει μετὰ τοῦ Ξενοκλέους οἰκέτας
[37]	ἀνέπλησαν. (αἰτίαν δὲ μεγάλην ὁ	Ἄρατος	ἔλαβε, δόξας προέσθαι τὸν Λυδιάδην·
[22]	~Ἐν τούτῳ δ' ὁ μὲν	Ἄρατος	ἐμφὺς τῇ πορείᾳ παρὰ τὸ
[35]	Ἀχαιῶν ἐλάμβανε δύναμις. ~Ὁ δ'	Ἄρατος	ἐξεργαζόμενος τὴν παλαιὰν ὑπόθεσιν, καὶ
[11]	ἐξεταζέσθω τοῖς παραδείγμασιν. ~Ὁ δ'	Ἄρατος	ἐπεὶ κατέμειξε τοῖς Ἀχαιοῖς ἑαυτὸν
[4]	πατρῴοις. (Καὶ γὰρ ἀληθῶς ὁ	Ἄρατος	ἐπεχείρησε τὴν ὁδὸν ἐκείνην βαδίζειν.
[50]	χείριον καὶ ταπεινήν. ὁ δ'	Ἄρατος	ἐπὶ πολὺ μὲν ἡσύχαζε, δεομένου
[31]	καὶ ταῦτα πράττουσιν ἐξαίφνης ὁ	Ἄρατος	ἐπιπεσὼν προσηγγέλθη, καὶ γενομένης ἐκπλήξεως,
[33]	τοὺς Ἀχαιοὺς συνισταμένων, εὐθὺς ὁ	Ἄρατος	ἔπραττε φιλίαν πρὸς τοὺς Αἰτωλούς,
[18]	ἄρχοντα τὸν (φιλόσοφον. ὁ δ'	Ἄρατος	ἔτι μὲν καὶ Ἀλεξάνδρου ζῶντος
[31]	αὐτοῦ τῆς μεταβολῆς. ~Ὁ δ'	Ἄρατος	εὐδοκίμησε καὶ περὶ τὰς Αἰτωλικὰς
[7]	οὕτω παραλογισθέντες ἀπηλλάγησαν. ὁ δ'	Ἄρατος	εὐθὺς μετ' ἄριστον ἐξελθὼν καὶ
[24]	Περσαίου πλείονες ἱστοροῦσιν. ~Ὁ δ'	Ἄρατος	εὐθὺς τό θ' Ἡραῖον ὑφ'
[27]	πολλὴν ἡσυχίαν ἄγοντες, ὁ δ'	Ἄρατος	εὐρώστως ἀμυνόμενος λόγχῃ μὲν ἐκ
[18]	ᾧ διὰ τὴν ἐργασίαν ὁ	Ἄρατος	ἐχρῆτο. καὶ μέρος μὲν εὐθὺς
[13]	ἔκ τε δὴ τούτων ὁ	Ἄρατος	ἠγαπᾶτο, καὶ διδοὺς πεῖραν ἔτι
[27]	δ' οὖν τὸν Ἀρίστιππον ὁ	Ἄρατος	καὶ κρύφα πολλάκις καὶ φανερῶς
[11]	τάλαντα. ταῦτ' ἔλαβε μὲν ὁ	Ἄρατος,	λαβὼν δὲ τοῖς ἑαυτοῦ πολίταις
[40]	ἐπὶ τούτους ἐξουσίαν ἀνυπεύθυνον ὁ	Ἄρατος	λαβών, τοὺς μὲν ἐν Σικυῶνι
[8]	προελθὼν ὁ κῆρυξ εἶπεν, ὡς	Ἄρατος	ὁ Κλεινίου παρακαλεῖ τοὺς πολίτας
[13]	τῶν τυράννων ἀνεῖλεν εὐθὺς ὁ	Ἄρατος	ὅτε τὴν πόλιν ἠλευθέρωσε, περὶ
[33]	ἐδήλωσε δὲ καὶ αὐτὸς ὁ	Ἄρατος,	οὐ δὶς οὐδὲ τρίς, ἀλλὰ
[48]	(αὐξόμενος· ἐδόκει τε πᾶσιν ὁ	Ἄρατος	οὐ μόνον δημοκρατίας, ἀλλὰ καὶ
[43]	προσηγάγετο. (Καὶ γὰρ ἦν ὁ	Ἄρατος	οὐ μόνον ἐν πράγμασι μεγάλοις
[37]	τὰς σκηνὰς διασπαρέντων, ὁ μὲν	Ἄρατος	οὐδ' ὣς ἐπήγαγεν, ἀλλ' ἐν
[32]	(παρελέσθαι τὸν λογισμόν. ὁ δ'	Ἄρατος	οὐδὲν ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν εἴρηκε
[45]	πολλὰ περὶ τούτων δεηθεὶς (ὁ	Ἄρατος	οὐκ ἔπεισεν. ἐδόκει δὲ καὶ
[19]	περὶ τὸν Ἐργῖνον, ὁ δ'	Ἄρατος	οὔτ' αὐτὸς εἶχεν οὔτ' ἐβούλετο
[54]	~Ἀλλὰ γὰρ ὁ μὲν πρεσβύτερος	Ἄρατος	οὕτω βιῶσαι καὶ τοιοῦτος γενέσθαι
[46]	μέντοι καὶ παραλαβὼν αὐτὸν ὁ	Ἄρατος	οὕτως διέθηκεν, ὥστε πολλῆς μὲν
[29]	(ὑπὲρ χιλίους πεντακοσίους. ὁ δ'	Ἄρατος	οὕτως λαμπρῶς εὐτυχήσας, καὶ μηδένα
[42]	ἔπεμψε δὲ καὶ τὸν υἱὸν	Ἄρατος	πρὸς αὐτὸν μετὰ τῶν ἄλλων
[9]	καὶ οὔτε ταῦτ' ἐκώλυσεν ὁ	Ἄρατος,	τά τε λοιπὰ χρήματα (τῶν
[15]	ὤπασας εὐνομίαν. ~Ταῦτα διαπραξάμενος ὁ	Ἄρατος	τοῦ μὲν πολιτικοῦ φθόνου μείζων
[10]	καὶ σῴζοντες διετέλουν. ~Ἦν δ'	Ἄρατος	τῷ τρόπῳ πολιτικός, μεγαλόφρων, ἀκριβέστερος
[21]	προσετίθεντο, καὶ κατὰ σπουδὴν ὁ	Ἄρατος	ὑπερβιβάσας ἑκατὸν ἄνδρας, τοὺς δ'
[49]	στασιασάντων γὰρ αὐτῶν, ὁ μὲν	Ἄρατος	ὑστέρει βοηθῶν, ὁ δὲ Φίλιππος
[4]	αὐτὴν ἀποβαλεῖν, ἤδη μειράκιον ὁ	Ἄρατος	ὢν ἀξίωμα λαμπρὸν εἶχε δι'
[44]	καὶ μάλιστα κακῶς ἤκουσεν ὁ	Ἄρατος,	ὡς ἄνθρωπον οὐ πονηρόν, ἀλλὰ
[7]	καὶ κελεύοντας ἀπαλλάττεσθαι παρεθάρρυνεν ὁ	Ἄρατος,	ὡς ἀπάξων ἂν οἱ κύνες
[39]	καλοῦντες (εἰς Ἄργος. ὁ δ'	Ἄρατος	ὡς ᾔσθετο βαδίζοντα καὶ περὶ
[32]	εἰς τὴν πόλιν ἐξελάσαι κατὰ	κράτος,	ἑπτακοσίους δ' (ἀπο( κτεῖναι. τὸ
[13]	Μέλανθον ἅρματι νικηφόρῳ παρεστὼς ὁ	Ἀρίστρατος,	Ἀπελλοῦ συνεφαψαμένου τῆς γραφῆς, ὡς
[12]	ἐνοχλοῦντες, ἥ τε πόλις ἐκινδύνευεν	ἀνάστατος	γενέσθαι, μίαν ὁρῶν ἐλπίδα τὴν
[10]	συσκευάσασθαι κρύφα πόλεις καὶ τυράννους	ἐπηβολώτατος.	διὸ καὶ πολλὰ τῶν ἀνελπίστων
[2]	ἐν τῇ πόλει περίφοβος καὶ	ἀβοήθητος,	κατὰ τύχην ἔλαθεν εἰς οἰκίαν
[29]	Μυκηνῶν, ὁ μὲν τύραννος ὑπὸ	Κρητός	τινος, ὡς Δεινίας ἱστορεῖ, τοὔνομα
[28]	ἀποδομένων. οὕτω σφοδρὸς ἦν καὶ	ἀπαραίτητος	ἐν τῷ μισεῖν τοὺς τυράννους.
[54]	μιαρὸς ὢν φύσει καὶ μετ'	ὠμότητος	ὑβριστὴς ὁ Φίλιππος οὐ θανασίμοις,
[10]	λεπτότητι τῆς περὶ τὸν ὀφθαλμὸν	ὑγρότητος,	μὴ φερούσης τὴν πρὸς τὸ
[29]	τινὸς περὶ τὸ σῶμα καὶ	ψυχρότητος,	ὀνομάζειν ἀεὶ τὸν Ἄρατον, ὡς
[30]	μεστὸς ἦν τῆς ἐκ μοναρχίας	βαρύτητος.	ἅμα δὲ ζηλῶν εὐημεροῦντα καὶ
[23]	ὑπὸ τῆς περὶ τὸ σῶμα	(βαρύτητος	κεκρατῆσθαι. τῶν δ' ἀνθρώπων ἅμα
[47]	μετὰ πολλῆς ἀσελγείας καὶ (θρα(	σύτητος.	αὖθις οὖν τὰς χεῖρας ὀρέγοντες
[17]	πόλιν προσαγορεύειν. ~Πᾶσι μὲν οὖν	περιμάχητος	ἦν ὁ τόπος ἀεὶ καὶ
[50]	περιέχονται, βασιλεῖ δὲ πίστεως καὶ	χάριτος	ἰσχυρότερον οὐδὲν οὐδ' ὀχυρώτερον. ταῦτά
[53]	ἀμφ' ὁσίῃ θαλίῃ τε κατοιχομένοιο	ἄνακτος;	ὡς τὸ βαρυνόμενον τῷδ' ἀνέρι
[10]	ἐν τοῖς ὑπαίθροις καὶ διακεκηρυγμένοις	εὐτάρακτος	φύσει, πρὸς δὲ τὰς ἐπικρύφους
[44]	σωτηρίας, ἐκλιπὼν τὸν (Ἀκροκόρινθον ἔτι	νυκτὸς	ἐβοήθει. καὶ παρελθὼν μὲν εἰς
[36]	τοῦ Κλεομένους ἔφευγε, καὶ πλανηθεὶς	νυκτὸς	ἔδοξε μὲν τεθνάναι, καὶ πάλιν
[2]	πρὸς αὐτήν, ἀπέκρυψεν ἔνδον, εἶτα	νυκτὸς	εἰς Ἄργος ὑπεξέπεμψεν. ~Οὕτω δ'
[19]	τῶν κτημάτων ὑποτιθέντος, ὅπως παρεισαχθεὶς	νυκτὸς	εἰς τοὺς πολεμίους διαγωνίσηται περὶ
[27]	ἦν καὶ οὐκ ἐξεώσθη μέχρι	νυκτὸς	ἐνοχλούμενος ὑπὸ τῶν πολεμίων. εἰ
[22]	τῆς πορείας, καὶ τὸ τῆς	νυκτὸς	ἠχῶδες τὸν ἀλαλαγμὸν ἀπὸ πολλαπλασιόνων
[29]	παρελθόντας εἰς τὰς Κλεωνὰς ἔτι	νυκτὸς	οὔσης καὶ συνταξαμένους ἐπὶ μάχην
[27]	νῦν δὲ τοῦτο μὲν οὐδενὸς	ἐξαγγείλαντος	πρὸς τὸν Ἄρατον, ὕδατος δ'
[18]	(ἐπῳκοδόμηται τῷ φρουρίῳ τὸ τεῖχος.	προσπαίξαντος	δ' αὐτῷ τοῦ Αἰγίου καὶ
[41]	ὑπ' αὐτῶν ἔχοιτο, καὶ κατειρωνεύσασθαι	δόξαντος,	ἐμβαλὼν εὐθὺς τὴν Σικυωνίαν ἐπόρθει
[24]	ἔργῳ δὲ καὶ γνώμῃ διὰ	παντὸς	ἄρχειν. ἑώρων γὰρ αὐτὸν οὐ
[48]	οὐδέν, ἔγνω (διαμαρ( τάνων τοῦ	παντὸς	ὁ Φίλιππος. καὶ ἀνακρουσάμενος αὖθις
[13]	τῆς Ἀριστράτου τοῦ κατὰ Φίλιππον	ἀκμάσαντος	ἐβουλεύσατο πολὺν χρόνον. ἐγράφη μὲν
[52]	ἀναπτύσας δίαιμον, ἰδόντος ἐκείνου καὶ	θαυμάσαντος,	ταῦτα" εἶπεν ὦ Κεφάλων τἀπίχειρα
[44]	ἔχων ἔλθοι. τοῦ δ' Ἀράτου	φράσαντος	τῷ Ἀντιγόνῳ καὶ μετὰ χιλίων
[47]	ὁρμῆς μεστὸν εἰς Μακεδονίαν ἀποστεῖλαι.	~Τελευτήσαντος	δ' Ἀντιγόνου, καταφρονήσαντες Αἰτωλοὶ τῶν
[53]	βασιλικῆς φιλίας. ~Οὕτω δ' αὐτοῦ	τελευτήσαντος	ἐν Αἰγίῳ, τὸ ἑπτακαιδέκατον στρατηγοῦντος,
[34]	αὐτοῦ τὴν ἀρετήν, ἐπεὶ Δημητρίου	τελευτήσαντος	ὥρμησαν ἐπὶ (τὴν ἐλευθερίαν, ἐκεῖνον
[20]	συμβόλαιον αὐτῷ πρὸς Ἐργῖνον εἴη.	φήσαντος	δ' ἀδελφὸν εἶναι, παντάπασιν ὁ
[43]	τοῦ δὲ καὶ πάνυ ῥιγοῦν	φήσαντος,	ἐκέλευσε προσχωρεῖν ἐγγυτέρω, καὶ δάπιδος
[41]	τὸν Ἀκροκόρινθον. τοῦ δ' Ἀράτου	φήσαντος,	ὡς οὐκ ἔχοι τὰ πράγματα,
[35]	ὑπακούσαντος δὲ τοῦ Ἀριστομάχου καὶ	κελεύσαντος	αὐτῷ πεντήκοντα τάλαντα πέμψαι τὸν
[35]	πόλεως κινδυνεύοντα (καὶ μισούμενον τύραννον.	ὑπακούσαντος	δὲ τοῦ Ἀριστομάχου καὶ κελεύσαντος
[13]	Ἀρίστρατον (ἐγὼ παραχωροῦντα τοῦ πίνακος.	ἐπιτρέψαντος	οὖν τοῦ Ἀράτου, διήλειφεν ὁ
[16]	φρουράν, ἐνίσταται καὶ ἀποκόπτει τὴν	ἐντὸς	Ἰσθμοῦ πᾶσαν ἐπιμειξιῶν τε καὶ
[53]	ὄντος ἀρχαίου μηδένα θάπτεσθαι τειχῶν	ἐντός,	ἰσχυρᾶς τε τῷ νόμῳ δεισιδαιμονίας
[5]	ὃν ὑπερβὰς αὐτὸς ἐσώθη τόπον,	ἐντὸς	μὲν ὀλίγου δεῖν ἐπίπεδον εἶναι,
[2]	τυράννου μεταβάλλουσα, μέχρι οὗ Κλέωνος	ἀναιρεθέντος	εἵλοντο Τιμοκλείδαν ἄρχοντα καὶ Κλεινίαν,
[34]	κατεφρόνει τῶν Μακεδόνων. διὸ καὶ	κρατηθέντος	αὐτοῦ μάχῃ περὶ Φυλακίαν ὑπὸ
[19]	τὰ τιμιώτατα δοκοῦντα τῶν κτημάτων	ὑποτιθέντος,	ὅπως παρεισαχθεὶς νυκτὸς εἰς τοὺς
[45]	καὶ γυναῖκας ἠνδραποδίσαντο, τοῦ δὲ	συναχθέντος	ἀργυρίου τὸ τρίτον αὐτοὶ διείλοντο,
[10]	συνεδρίου καὶ θεάτρου μίαν φωνὴν	ἀφιέντος	ὡς οὐδενὸς ἄλλου τῶν καλῶν
[35]	περὶ τὸ Παλλάντιον τοῦ Κλεομένους	ἐπιφανέντος	αὐτοῖς, μάχην συνάψαι τὸν Ἀριστόμαχον,
[53]	Ἀχαιοὺς ἔπεισαν ἐφιέναι, νόμου δ'	ὄντος	ἀρχαίου μηδένα θάπτεσθαι τειχῶν ἐντός,
[20]	ἀνυπόπτως διαλεγόμενος. ἤδη δὲ πλησίον	ὄντος	αὐτοῦ καὶ μέλλοντος ὅσον οὔπω
[34]	ἀποθανόντος καὶ Δημητρίου τὴν βασιλείαν	παραλαβόντος,	ἔτι μᾶλλον ἐνέκειτο ταῖς Ἀθήναις,
[25]	ἀπέστειλε. Χαριμένους δὲ τοῦ μάντεως	προσλαβόντος	ἐπὶ τὴν πρᾶξιν ἄνθρωπον, οἱ
[38]	ἐπιέζοντο τῷ πολέμῳ μάλιστα, συνεχῶς	ἄγοντος	αὐτοὺς καὶ φέροντος (τοῦ Κλεομένους.
[50]	κύριος ἤδη καθέστηκας. (ἔτι δὲ>	λέγοντος	αὐτοῦ, τὰ μὲν σπλάγχνα τῷ
[50]	ὑπ' ὀργῆς καὶ πολλάκις ἐξυλακτήσας	λέγοντος	αὐτοῦ, τὸν δὲ πρεσβύτερον, ὡς
[17]	ἀφεικώς. ἐπεὶ δὲ καιρὸς ἦν,	ᾄδοντος	Ἀμοιβέως ἐν τῷ θεάτρῳ, παρέπεμπε
[52]	τῷ δωματίῳ παρόντος, ἀναπτύσας δίαιμον,	ἰδόντος	ἐκείνου καὶ θαυμάσαντος, ταῦτα" εἶπεν
[12]	πολλὴν θάλασσαν ἐκ πελάγους κατιοῦσαν	ἐνδόντος	τοῦ κυβερνήτου, παραφερόμενος μόλις ἥψατο
[23]	ἀπὸ τῆς ἄκρας, πλήθους ἀπείρου	συρρέοντος	ἐπιθυμίᾳ τῆς τ' ὄψεως αὐτοῦ
[30]	ᾑρέθη, ἀντιπράττοντος ἄντικρυς Ἀράτου καὶ	σπουδάζοντος	ἑτέρῳ παραδοθῆναι τὴν ἀρχήν· αὐτὸς
[25]	οὐ μὴν ἀλλὰ χρόνου βραχέος	διελθόντος,	ἀποθνῄσκει μὲν ὑπὸ δούλων Ἀριστόμαχος,
[43]	δωρεὰν ἔδωκαν. ~Τοῦ δ' Ἀντιγόνου	προσιόντος	ἤδη μετὰ τῆς δυνάμεως ἦγε
[45]	βασιλεῖ μηδὲ πρεσβεύειν πρὸς ἄλλον	ἄκοντος	Ἀντιγόνου, τρέφειν δὲ καὶ (μισθοδοτεῖν
[39]	οἱ Ἀχαιοὶ τὴν Μαντίνειαν, πάλιν	ἑλόντος	αὐτὴν τοῦ Κλεομένους, καὶ μάχῃ
[27]	καὶ τοῦ τυράννου πανταχόθεν αὐτῷ	προσβάλλοντος,	οἱ μὲν Ἀργεῖοι, καθάπερ οὐχ
[20]	δὲ πλησίον ὄντος αὐτοῦ καὶ	μέλλοντος	ὅσον οὔπω τὸν Τέχνωνα διαλαμβάνειν,
[17]	τῇ τιμῇ καὶ πορρωτάτω τοῦ	μέλλοντος	οὖσαν. (γενόμενος δὲ τῆς ὁδοῦ
[34]	ἐποιεῖτο τὰς στρατείας. ~Ἀντιγόνου δ'	ἀποθανόντος	καὶ Δημητρίου τὴν βασιλείαν παραλαβόντος,
[17]	ὑφ' ὃν τὸ χωρίον ἦν	ἀποθανόντος	(ὡς λέγεται) φαρμάκοις ὑπ' αὐτοῦ,
[51]	τῆς πρὸς τὸν Φίλιππον συνηθείας,	διαβαίνοντος	εἰς Ἤπειρον αὐτοῦ καὶ δεομένου
[38]	ἀτρέμα καὶ σχέδην τοῦ Κλεομένους	ἐπιβαίνοντος	οὐδ' ἐμπλεκομένου ταῖς πολιτικαῖς ἀρχαῖς,
[22]	(τῶν) πολλῶν ἑλιγμῶν καὶ παραβολῶν	περαίνοντος	(πρὸς τὸ τεῖχος. εἶτα θαυμάσιον
[18]	δ' αὐτῷ τοῦ Αἰγίου καὶ	εἰπόντος·	εἶτ' ὦ βέλτιστε διὰ σμικρὸν
[27]	πρὸς τὸν Ἄρατον, ὕδατος δ'	ἐπιλείποντος,	ἑαυτῷ δὲ χρήσασθαι διὰ τὸ
[35]	τὸν Ἄρατον εὔνοιαν καὶ πίστιν.	ἀντειπόντος	μὲν γὰρ αὐτοῦ δι' ὀργήν,
[52]	τῶν συνήθων ἐν τῷ δωματίῳ	παρόντος,	ἀναπτύσας δίαιμον, ἰδόντος ἐκείνου καὶ
[25]	παρὰ Μαντινεῦσιν, ἣν Ἀράτου μὴ	παρόντος	(Ἀρί( στιππος εἷλε διώκων, καὶ
[29]	λοχαγῶν, μή τις αὐτοῦ χρεία	παρόντος	βεβλῆσθαι γὰρ τοὺς ἀστραγάλους ἀπέρχοιτο
[29]	τὸν Ἀρίστιππον ὡς αὐτοῦ μὴ	παρόντος	ἐπιθέσθαι τοῖς Κλεωναίοις. ὃ καὶ
[52]	μάλιστα διὰ (φαρμάκων, αὐτοῦ μὴ	παρόντος.	ὁ δὲ ποιησάμενος τὸν Ἄρατον
[38]	μάλιστα, συνεχῶς ἄγοντος αὐτοὺς καὶ	φέροντος	(τοῦ Κλεομένους. ὁμοίως δὲ καὶ
[31]	ὑπομείνας, οὐ προήκατο τὸν τοῦ	συμφέροντος	λογισμὸν διὰ τὸ φαινόμενον αἰσχρόν,
[39]	καὶ τοῦ στρατηγοῦ τῶν Ἀχαιῶν	ἐκπεσόντος	ἔσχε τὴν πόλιν· ὀλίγῳ δ'
[30]	δεύτερον ὁ Λυδιάδης στρατηγὸς ᾑρέθη,	ἀντιπράττοντος	ἄντικρυς Ἀράτου καὶ σπουδάζοντος ἑτέρῳ
[42]	τοῦ Κλεομένους πρὸς τῇ πόλει	στρατοπεδεύοντος,	διελθεῖν. καὶ κατεῖχον οἱ πολῖται,
[50]	ἔργον ἐξειργασμένου τοῦ Φιλίππου καὶ	συγκρούοντος	ἔτι μᾶλλον ἑαυτοῖς τοὺς Μεσσηνίους,
[35]	ἀδιαλλάκτως ἀεὶ πρὸς τοὺς τυράννους	ἔχοντος,	αὑτῷ δὲ πείσας τὴν πρᾶξιν
[43]	πειρώμενος ἀνδρὸς ἀγαθοῦ καὶ νοῦν	ἔχοντος,	ἐνδοτέρω τῆς χρείας προσηγάγετο. (Καὶ
[9]	καὶ συντάξεως ὁμοφρονούσης καὶ νοῦν	ἔχοντος	ἡγεμόνος, οἳ τῆς μὲν πάλαι
[25]	καὶ βέβαιος εὔνοια φυλακτήριον ἀνδρὸς	ἄρχοντος.	ὅταν γὰρ ἐθισθῶσιν οἵ τε
[34]	ὁ δέ, καίπερ ἑτέρου μὲν	ἄρχοντος	τότε τῶν Ἀχαιῶν, αὐτὸς δὲ
[53]	τελευτήσαντος ἐν Αἰγίῳ, τὸ ἑπτακαιδέκατον	στρατηγοῦντος,	καὶ τῶν Ἀχαιῶν φιλοτιμουμένων ἐκεῖ
[25]	μισῶν καὶ δεδοικώς, ἐπεβούλευεν ἀνελεῖν,	συνεργοῦντος	Ἀντιγόνου τοῦ βασιλέως· καὶ πανταχοῦ
[38]	Ἀχαιοῖς καὶ τῆς ἡγεμονίας ἑαυτὸν	ἀξιοῦντος.	(Διὸ καὶ μέμφονται τὸν Ἄρατον,
[48]	τῶν Ἀχαιῶν, τοῦ δ' Ἀράτου	παραμελοῦντος,	ἐγίνετο τῶν χρησίμων οὐδέν, ἔγνω
[4]	~Τοῦ δὲ Νικοκλέους τέσσαρας μῆνας	τυραννοῦντος,	ἐν οἷς πολλὰ κακὰ τὴν
[41]	προσεκάθητο τῇ πόλει τρεῖς μῆνας,	ἐγκαρτεροῦντος	τοῦ Ἀράτου καὶ διαποροῦντος, εἰ
[41]	μῆνας, ἐγκαρτεροῦντος τοῦ Ἀράτου καὶ	διαποροῦντος,	εἰ δέξεται τὸν Ἀντίγονον ἐπὶ
[38]	τούτων, ᾧ μὴ τοῦ Πολυβίου	μαρτυροῦντος	οὐ πάνυ τι πιστεύειν ἄξιον
[52]	νομίζων οὐδ' ἂν ἐλεύθερος ἐκείνου	ζῶντος	εἶναι, μή τί γε τύραννος
[18]	Ἄρατος ἔτι μὲν καὶ Ἀλεξάνδρου	ζῶντος	ἐπεχείρησε τῇ πράξει, γενομένης δὲ
[36]	ἄριστα τῷ καιρῷ χρησάμενος, οὐδενὸς	προσδοκῶντος	οὐδὲ συλλογιζομένου τὸ μέλλον, ἐξαίφνης
[31]	Ἄγιδος ἀφικομένου μετὰ δυνάμεως καὶ	συνεξορμῶντος	ἐπὶ τὴν μάχην τοὺς Ἀχαιούς,
[33]	καὶ Σύρον, ἀπ' οὐδενὸς ἦν	εἰκότος	ἐπὶ νοῦν βαλέσθαι τὴν τηλικαύτην
[22]	ἀλλ' ἀποπλανώμενος τοῦ τρίβου παντάπασιν	ἐνδεδυκότος	καὶ περισκιαζομένου ταῖς τραχύτησι, καὶ
[21]	αὐτῶν ἐμπεσόντες ἀποθνῄσκουσιν, ὁ δὲ	τέταρτος	πληγεὶς ξίφει τὴν κεφαλήν, ἔφυγε
[50]	λαβὼν φρουρὰν γίνεται χαλεπὸς καὶ	(δυσεκβίαστος	τοῖς παροικοῦσιν. ἀναβὰς δὲ καὶ
[6]	τῶν μὲν ἐν Ἄργει φίλων	ἕκαστος	ἐξ ὀλίγων δέκα παρέσχεν, αὐτὸς
[30]	καὶ καταστήσας ἑαυτὸν τύραννον, ταχὺ	μεστὸς	ἦν τῆς ἐκ μοναρχίας βαρύτητος.
[17]	δόλῳ τοὺς ἔχοντας, ἐπεὶ φανερῶς	ἀνέλπιστος	ἦν ἡ (ἐπι( χείρησις. Ἀλεξάνδρου
[50]	αὐτῷ τοιαῦτα δράσας, ἀλλὰ πάντων	(αἴσχιστος.	ὁ δὲ Φίλιππος ἐκείνῳ μὲν
[23]	ταῖς παρόδοις ἑκατέρωθεν τοὺς Ἀχαιούς,	αὐτὸς	ἀπὸ τῆς σκηνῆς εἰς μέσον
[51]	ἀδικημάτων αἰσθόμενος, καὶ φέρων ἀνιαρῶς	αὐτός,	ἀποκρυπτόμενος δὲ τὸν υἱόν· εἰδέναι
[33]	ἀγόντων, (ἐπεχείρησε τὸν Πειραιᾶ καταλαβεῖν.	αὐτὸς	δ' ἀρνούμενος ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν
[34]	καὶ γέλωτα πολὺν παρασχόντες ἀπηλλάγησαν.	αὐτὸς	δ' ὁ βασιλεὺς ἐκ Μακεδονίας
[34]	μὲν ἄρχοντος τότε τῶν Ἀχαιῶν,	αὐτὸς	δὲ δι' ἀρρωστίαν τινὰ μακρὰν
[6]	ἕκαστος ἐξ ὀλίγων δέκα παρέσχεν,	αὐτὸς	δὲ τῶν ἰδίων οἰκετῶν τριάκοντα
[17]	ἐκέλευσε προάγειν εἰς τὸ θέατρον,	αὐτὸς	δὲ χαίρειν μὲν Ἀμοιβέα, χαίρειν
[26]	μέταυλον ἀποκλείων, μετὰ τῆς ἐρωμένης	αὐτὸς	εἰς οἴκημα κατεδύετο μικρὸν ὑπερῷον,
[19]	μὴ προέσθαι χρημάτων τὸ καλόν,	αὐτὸς	εἰς ταῦτα δαπανᾶσθαι κρύφα καὶ
[19]	Ἐργῖνον, ὁ δ' Ἄρατος οὔτ'	αὐτὸς	εἶχεν οὔτ' ἐβούλετο δανειζόμενος αἴσθησιν
[34]	δὲ τῶν γραμμάτων κομισθέντων παρὼν	αὐτὸς	ἐν Κορίνθῳ, καὶ διατριβὴν οἱ
[38]	ὅπλων καὶ Γαλατικῶν, μηδ' οὓς	αὐτὸς	ἐν ταῖς πράξεσι καταστρατηγῶν καὶ
[7]	ὧν Ἔκδηλος ἡγεῖτο καὶ Μνασίθεος,	αὐτὸς	ἐπηκολούθει σχολαίως, ἤδη τῶν κυναρίων
[17]	τῷ θεάτρῳ, παρέπεμπε τὴν Νίκαιαν	αὐτὸς	ἐπὶ τὴν θέαν ἐν φορείῳ
[5]	τοῦ τείχους, καθ' ὃν ὑπερβὰς	αὐτὸς	ἐσώθη τόπον, ἐντὸς μὲν ὀλίγου
[40]	ἐγνωκότες. ὁ δ' ἧκε μὲν	αὐτὸς	ἐφελκόμενος τὸν ἵππον, ὡς οὐκ
[6]	τὸ ἀνύποπτον διδούσης, ἐπεὶ καὶ	αὐτὸς	ἦν τῶν φυγάδων. (ἄνδρας δ'
[47]	ἤδη τῆς στρατηγίας αὐτῷ τελευτώσης,	αὐτὸς	ᾑρημένος ἄρχειν μετ' ἐκεῖνον προέλαβεν
[35]	Ἀριστόμαχον· ἐπεὶ δὲ συμπεισθεὶς πάλιν	αὐτὸς	ἤρξατο περὶ αὐτῶν διαλέγεσθαι παρών,
[30]	σπουδάζοντος ἑτέρῳ παραδοθῆναι τὴν ἀρχήν·	αὐτὸς	μὲν γὰρ ὡς εἴρηται παρ'
[8]	ᾧ κύων μέγας ἐφρούρει θηρατικός.	αὐτὸς	μὲν οὖν οὐκ ᾔσθετο τὴν
[34]	πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν ταλάντοις, ὧν	(αὐτὸς	ὁ Ἄρατος εἴκοσι τῇ πόλει
[33]	τὴν ἐπίθεσιν. ἐδήλωσε δὲ καὶ	αὐτὸς	ὁ Ἄρατος, οὐ δὶς οὐδὲ
[45]	δωρεὰν λαβόντων καὶ κατοικίζειν ἐγνωκότων,	αὐτὸς	οἰκιστὴς αἱρεθεὶς καὶ στρατηγὸς ὢν
[31]	Πελλήνην κατέλαβον, οὐκέτ' ἦν ὁ	αὐτός,	οὐδ' ἔμελλε διατρίβων καὶ περιμένων
[28]	διωγμῷ πολὺ προελθούσης εἰς τοὔμπροσθεν,	αὐτὸς	οὐχ οὕτως ἐκβιασθεὶς ὑπὸ τῶν
[15]	καὶ σκηνογραφίαν, ὅλος ἡμῖν προσκεχώρηκεν.	αὐτός	τ' οὖν ἀποδέχομαι τὸ μειράκιον
[50]	τοὺς Μεσσηνίους, ἐπελθὼν ὁ Ἄρατος	αὐτός	τε δῆλος ἦν φέρων βαρέως,
[1]	ὃν ἔχει τρόπον, ἀλλ' ὡς	αὐτὸς	ᾤετο βέλτιον εἶναι, διατίθεται· τίς
[40]	(ὅσου διήμαρτον ἀφέντες τὸν Ἄρατον.	οὗτος	μὲν οὖν, προσγενομένων αὐτῷ τῶν
[36]	ἔδοξε μὲν τεθνάναι, καὶ πάλιν	οὗτος	ὁ λόγος κατ' αὐτοῦ πολὺς
[54]	πρεσβύτερος Ἄρατος οὕτω βιῶσαι καὶ	τοιοῦτος	γενέσθαι τὴν φύσιν ἱστορεῖται. τὸν
[50]	Πελοπόννησον, ἀπὸ τούτων ὁρμώμενος σὺ	τοσοῦτος	ἡλικίαν τῶν μὲν ἡγεμών, τῶν
[49]	καὶ μεγάλας ἐπιθυμίας, ἡ δ'	ἔμφυτος	κακία, τὸν παρὰ φύσιν σχηματισμὸν
[20]	καλουμένου Ὄρνιθος. ἐν δὲ τούτῳ	πρῶτος	ἀδελφὸς Ἐργίνου καὶ Διοκλέους ὄνομα
[34]	αὐτοῦ μάχῃ περὶ Φυλακίαν ὑπὸ	Βίθυος	τοῦ Δημητρίου στρατηγοῦ, καὶ λόγου
[32]	μεγίστοις διεβοήθη, καὶ Τιμάνθης ὁ	ζωγράφος	ἐποίησεν ἐμφαντικῶς τῇ διαθέσει τὴν
[26]	οἶκος δ' ἢ γένος ἢ	τάφος	ἔχων τιμωμένην μνήμην οὐδενὸς λέλειπται.
[20]	Ὄρνιθος. ἐν δὲ τούτῳ πρῶτος	ἀδελφὸς	Ἐργίνου καὶ Διοκλέους ὄνομα Διονύσιος,
[5]	δὲ τῶν φυγάδων ἑνὸς Ξενοκλέους	ἀδελφός·	καὶ τῷ Ἀράτῳ προσαχθεὶς ὑπὸ
[5]	Ἀρκὰς ἐκ Μεγάλης πόλεως, ἀνὴρ	φιλόσοφος	καὶ πρακτικός, Ἀρκεσιλάου τοῦ Ἀκαδημιακοῦ
[1]	δοκεῖ τὸ δύσφημον αὐτῆς, ὁ	φιλόσοφος	Χρύσιππος οὐχ ὃν ἔχει τρόπον,
[25]	διελθόντος, ἀποθνῄσκει μὲν ὑπὸ δούλων	Ἀριστόμαχος,	ὑπολαμβάνει δὲ τὴν ἀρχὴν φθάσας
[44]	ἐξ Ἰσθμοῦ πλοίοις κομιζομένου κατὰ	τάχος,	οἱ μὲν Ἀργεῖοι προεξαναστάντες ἐπέθεντο
[27]	προσθεὶς μετ' ὀλίγων ἐπὶ τὸ	τεῖχος	ἀνέβη παραβόλως, καὶ τοὺς (βοη(
[5]	τε καὶ Τέχνωνα κατασκεψομένους τὸ	τεῖχος,	ἐγνωκὼς εἰ δύναιτο κρύφα καὶ
[22]	μέγαν ἀγῶνα περὶ αὐτὸ τὸ	τεῖχος	(εἶναι, καὶ τάχους δεῖν τῆς
[22]	καὶ παραβολῶν περαίνοντος (πρὸς τὸ	τεῖχος.	εἶτα θαυμάσιον οἷον ἡ σελήνη
[8]	ἀπὸ τοῦ κήπου πρὸς τὸ	τεῖχος	καὶ τὸν πύργον, ἐν ᾧ
[18]	τὸν Ἄρατον ἄξειν πρὸς τὸ	τεῖχος,	ὅπου τὸ ὕψος οὐ μεῖζον
[20]	μετὰ τοῦ Διοκλέους κατασκεψόμενος τὸ	τεῖχος,	οὔπω δ' ἦν τῷ Διοκλεῖ
[18]	χθαμαλώτατον (ἐπῳκοδόμηται τῷ φρουρίῳ τὸ	τεῖχος.	προσπαίξαντος δ' αὐτῷ τοῦ Αἰγίου
[53]	Διόνυσον τεχνιτῶν, καὶ συνεπόμπευεν ὁ	γυμνασίαρχος,	ἡγούμενος τῶν τε παίδων καὶ
[38]	(τοῦ Κλεομένους. ὁμοίως δὲ καὶ	Φύλαρχος	ἱστόρηκε περὶ τούτων, ᾧ μὴ
[12]	ἐνυκτέρευον. ὀλίγῳ δ' ὕστερον ὁ	φρούραρχος	ἐπελθὼν καὶ ζητῶν τὸν Ἄρατον,
[43]	περιβόλαιον ἠρώτησεν, εἰ δοκεῖ κἀκείνῳ	ψῦχος	εἶναι, τοῦ δὲ καὶ πάνυ
[18]	πρὸς τὸ τεῖχος, ὅπου τὸ	ὕψος	οὐ μεῖζον ᾖ πεντεκαίδεκα ποδῶν,
[5]	καὶ ὑψηλοῖς, τὸ δ' (ἔξωθεν	ὕψος	ὑπὸ κλιμάκων οὐ πάνυ ἀνέφικτον.
[12]	διῆγεν. ἔπλει μὲν οὖν ἡ	ναῦς	εἰς Συρίαν, ἐπέβη δὲ πείσας
[54]	τῆς ἄλλης ἀρχῆς καὶ τὰς	ναῦς	πλὴν πέντε πάσας προέμενος καὶ
[51]	ἔπραττεν. (ἐπεὶ δὲ τάς τε	ναῦς	ὑπὸ Ῥωμαίων ἀπολέσας αἴσχιστα καὶ
[21]	λάθωσιν. ἤδη δὲ τῶν πρώτων	ἐγγὺς	ὄντων, ἀπὸ θαλάσσης ἀνέδραμε νέφη
[42]	προήσεσθαι τὸ σῶμα τῶν πολεμίων	ἐγγὺς	ὄντων οὐ φάσκοντες· ἐξήρτηντο δ'
[33]	τῷ παρὰ μικρὸν ἀεὶ καὶ	σύνεγγυς	ἀποσφάλλεσθαι τῶν ἐλπίδων πρὸς τὸ
[9]	Νικοκλῆς ἔλαθε διά τινων ὑπονόμων	ὑπεκδὺς	καὶ ἀποδρὰς ἐκ τῆς πόλεως,
[40]	τινὶ τὸν ἵππον. οὕτως δ'	ὑπεκδύς,	καὶ τοῖς ἀπαντῶσι τῶν Κορινθίων
[11]	τῶν Ἀχαιῶν, εἴτε Δυμαῖος εἴτε	Τριταιεὺς	εἴτε μικροτέρας τινὸς ὢν τύχοι
[15]	τὰς χάριτας· Ἀντίγονος δ' ὁ	βασιλεὺς	ἀνιώμενος ἐπ' αὐτῷ, καὶ βουλόμενος
[52]	μή τί γε τύραννος ἢ	βασιλεύς,	βίᾳ μὲν οὐδὲν ἐπεχείρησε, Ταυρίωνα
[34]	παρασχόντες ἀπηλλάγησαν. αὐτὸς δ' ὁ	βασιλεὺς	ἐκ Μακεδονίας ναῦν ἔπεμψεν, ἐφ'
[48]	διαβαλλόντων τὸν Ἄρατον, ἀναπεισθεὶς ὁ	βασιλεὺς	καὶ συναρχαιρεσιάσας τοῖς ἀπὸ τῆς
[13]	λοιπὰ διελὼν εἰς δόσεις ὁ	βασιλεὺς	ὕστερον κατὰ μέρος ἀπέστειλεν. ~Ἦν
[34]	τῇ πόλει συνεβάλετο. προσεχώρησαν δ'	εὐθὺς	Αἰγινῆται καὶ Ἑρμιονεῖς τοῖς Ἀχαιοῖς,
[7]	ὡς δὲ κἀκείνην διέφυγον παρελθοῦσαν,	εὐθὺς	ἀνέβαινον οἱ περὶ τὸν Μνασίθεον
[12]	τῶν ἐκείνου, δεδιδαγμένων λέγειν ὡς	εὐθὺς	ἀποδρὰς εἰς Εὔβοιαν ἐξέπλευσε. τὰ
[38]	~Οὕτω δὲ προπηλακισθείς, ἐβουλεύσατο μὲν	εὐθὺς	ἀποθέσθαι τὴν σφραγῖδα καὶ τὴν
[39]	Φενεὸν (ἔλαβε καὶ Πεντέλειον. εἶτ'	εὐθὺς	Ἀργεῖοι προσεχώρησαν αὐτῷ, καὶ Φλιάσιοι
[18]	Ἄρατος ἐχρῆτο. καὶ μέρος μὲν	εὐθὺς	διέθεντο τοῦ χρυσίου, τὸ δὲ
[8]	συλλαβὼν ἅπαντας, οὐδένα δ' ἀποκτείνας,	εὐθὺς	διεπέμπετο πρὸς (τοὺς φίλους ἀνακαλούμενος
[44]	Πηγαῖς δόντες καὶ λαβόντες ὅρκους,	εὐθὺς	ἐβάδιζον ἐπὶ τοὺς πολεμίους. καὶ
[53]	μεταβαλόντες εἰς ἑορτὴν τὸ πένθος	εὐθὺς	ἐκ τοῦ Αἰγίου τὸν νεκρὸν
[22]	δεῖν τῆς βοηθείας. οἱ δ'	εὐθὺς	ἐκέλευον ἡγεῖσθαι, καὶ προσβαίνοντες ἅμα
[34]	τεθνηκώς. διὸ καὶ πρὸς ὀργὴν	εὐθὺς	ἐκστρατεύσας ἐπ' αὐτούς, ἄχρι τῆς
[20]	πρᾶξιν ἐπισφαλεστέραν ἐποίησεν ἁμαρτία τις	εὐθὺς	ἐν ἀρχῇ συμβᾶσα (δι' ἄγνοιαν.
[5]	ἐκτόπως δὲ μαχίμων καὶ ἀπαρηγορήτων,	εὐθὺς	ἐνίστατο τὴν πρᾶξιν. ~Ἡ μὲν
[29]	ὃ καὶ συνέβη· παρῆν γὰρ	εὐθὺς	ἐξ Ἄργους ἔχων (τὴν δύναμιν.
[30]	δ' οὖν τὸν Ἀρίστιππον ἀνεῖλεν,	εὐθὺς	ἐπεβούλευσε Λυδιάδῃ τῷ Μεγαλοπολίτῃ, τυραννοῦντι
[22]	ἤδη διαυγούσης ὅ θ' ἥλιος	εὐθὺς	ἐπέλαμπε τῷ ἔργῳ, καὶ παρῆν
[38]	τὴν πολιτείαν ἔσχεν ἰσχὺν ἀνυπεύθυνον,	εὐθὺς	ἐπικειμένου τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ τῆς
[29]	καὶ ἀλαλαγμῷ προσπεσὼν τοῖς πολεμίοις	εὐθὺς	ἐτρέψατο, καὶ κατεῖχε διώκων ᾗ
[39]	ἡττηθέντες οὕτω κατεπλάγησαν, ὥστε πέμπειν	εὐθὺς	ἐφ' ἡγεμονίᾳ τὸν Κλεομένη καλοῦντες
[13]	τάλαντα. καὶ τούτων τεσσαράκοντα μὲν	εὐθὺς	μεθ' ἑαυτοῦ κομίζων εἰς Πελοπόννησον
[48]	ἐφ' οἷς ὁ Φίλιππος ὀργισθείς,	εὐθὺς	μὲν αὐτοὺς ἐζημίωσεν εἴκοσι ταλάντοις,
[3]	Ἀράτῳ καὶ διαφυγόντι τὸν κίνδυνον,	εὐθὺς	μὲν ἐνεφύετο καὶ συνηύξετο τὸ
[7]	παραλογισθέντες ἀπηλλάγησαν. ὁ δ' Ἄρατος	εὐθὺς	μετ' ἄριστον ἐξελθὼν καὶ συνάψας
[33]	δυναστῶν ἐπὶ τοὺς Ἀχαιοὺς συνισταμένων,	εὐθὺς	ὁ Ἄρατος ἔπραττε φιλίαν πρὸς
[13]	ἄλλας εἰκόνας τῶν τυράννων ἀνεῖλεν	εὐθὺς	ὁ Ἄρατος ὅτε τὴν πόλιν
[49]	πρότερον ἐλθὼν εἰς τὴν πόλιν,	εὐθὺς	οἶστρόν τινα κατ' (ἀλλήλων ἐνέβαλε
[24]	ταῖς ἀρίσταις ἐνάμιλλον, ὡς ἐδήλωσεν	εὐθὺς	τὰ γινόμενα. (Μεγαρεῖς τε γὰρ
[41]	ἔχοιτο, καὶ κατειρωνεύσασθαι δόξαντος, ἐμβαλὼν	εὐθὺς	τὴν Σικυωνίαν ἐπόρθει καὶ κατέφθειρε,
[24]	πλείονες ἱστοροῦσιν. ~Ὁ δ' Ἄρατος	εὐθὺς	τό θ' Ἡραῖον ὑφ' ἑαυτῷ
[20]	ταῖς ἐλπίσιν ἐκεῖνος, ἀλλ' ἔπεμψεν	εὐθὺς	τὸν Ἐργῖνον, χρυσίον τε τῷ
[30]	Ἀχαιοὶ στρατηγὸν εἵλοντο. (φιλοτιμούμενος δ'	εὐθὺς	ὑπερβαλεῖν δόξῃ τὸν Ἄρατον, ἄλλας
[17]	γενομένης καὶ φυλαττούσης τὸν Ἀκροκόρινθον,	εὐθὺς	ὑποπέμπων Δημήτριον τὸν υἱὸν αὐτῇ,
[31]	ταὐτὸ πανταχόθεν τὴν δύναμιν, ἀλλ'	εὐθὺς	ὥρμησε μετὰ τῶν παρόντων ἐπὶ
[39]	ἦν τοῖς Ἀχαιοῖς, ἀλλὰ θόρυβος	πολὺς	ἄφνω περιειστήκει τὸν Ἄρατον, ὁρῶντα
[36]	οὗτος ὁ λόγος κατ' αὐτοῦ	πολὺς	ἐξεφοίτησεν εἰς τοὺς Ἕλληνας· ἀνασωθεὶς
[8]	(ἐπέτεινε παρερχομένων· καὶ κατεῖχεν ἤδη	πολὺς	ὑλαγμὸς τὸ χωρίον, ὥστε τὸν
[38]	Ἰλλυρικῶν ὅπλων καὶ Γαλατικῶν, μηδ'	οὓς	αὐτὸς ἐν ταῖς πράξεσι καταστρατηγῶν
[6]	αὐτοῦ μετὰ τεσσάρων ἄλλων εὔζωνος,	οὓς	ἔδει πρὸς τὸν κηπουρὸν ἀφικέσθαι
[12]	πνεῦμα καὶ πολλὴν θάλασσαν ἐκ	πελάγους	κατιοῦσαν ἐνδόντος τοῦ κυβερνήτου, παραφερόμενος
[16]	τινι μάχῃ πρὸς τοὺς βασιλέως	στρατηγοὺς	εὐτυχήσας, ἔγραψε τῷ δήμῳ τῶν
[49]	ἀνθρώποις, ἰδίᾳ μὲν ἐρωτῶν τοὺς	στρατηγοὺς	τῶν Μεσσηνίων, εἰ νόμους κατὰ
[8]	καὶ προσδεξάμενος ἔτι τῶν κάτωθεν	ὀλίγους,	ἐπὶ τὴν οἰκίαν τοῦ τυράννου
[29]	οὖν πολὺ τῆς διαβολῆς καὶ	λόγους	καὶ σκώμματα καὶ βωμολοχίας παρείλετο
[15]	ἀξιῶ φίλον (νομίζειν. τούτους τοὺς	λόγους	ὑπόθεσιν λαβόντες οἱ φθονεροὶ καὶ
[30]	ἔρωτι δόξης ἔτι νέος καὶ	λόγους	ψευδεῖς καὶ κενοὺς λεγομένους περὶ
[29]	συνέβη· παρῆν γὰρ εὐθὺς ἐξ	Ἄργους	ἔχων (τὴν δύναμιν. ὁ δ'
[7]	καὶ παρακλήσεις ἐποιήσατο. (καὶ σύνθημα	παραδοὺς	Ἀπόλλωνα ὑπερδέξιον, προῆγεν ἐπὶ τὴν
[54]	τάλαντα καὶ τὸν υἱὸν ὁμηρεύσοντα	παραδούς,	δι' οἶκτον ἔτυχε Μακεδονίας καὶ
[13]	τούτων ὁ Ἄρατος ἠγαπᾶτο, καὶ	διδοὺς	πεῖραν ἔτι μᾶλλον ἥψατο τοῦ
[7]	πρώτων, ὁ τὴν ἑωθινὴν φυλακὴν	παραδιδοὺς	ἐφώδευε κώδωνι, καὶ φῶτα πολλὰ
[24]	ἀφῆκεν ἄνευ λύτρων, ἀρχὰς ἀποστάσεως	ἐνδιδοὺς	αὐτοῖς. Πτολεμαῖον δὲ σύμμαχον ἐποίησε,
[17]	υἱὸν αὐτῇ, καὶ γλυκείας ἐλπίδας	ἐνδιδοὺς	γάμων βασιλικῶν καὶ συμβιώσεως πρὸς
[28]	ἐτόλμησεν, ἀλλ' ἀπῆλθε, τοὺς νεκροὺς	(ὑποσπόνδους	ἀνελόμενος. οὐ μὴν ἀλλὰ τῇ
[7]	καὶ Ἔκδηλον, καὶ τὰς ἑκατέρωθεν	ὁδοὺς	τοῦ τείχους διαλαβόντες, ἀπέστελλον Τέχνωνα
[29]	ἐκ Κεγχρεῶν ὑποστρέψας, καὶ τὰς	ὁδοὺς	φυλακαῖς διαλαβών, ἦγε τοὺς Ἀχαιοὺς
[23]	εἶναι τὸν σοφόν ἀλλὰ νὴ	θεούς"	φάναι τοῦτο μάλιστα κἀμοί ποτε
[14]	ἀλκά τοῦδ' ἀνδρὸς στάλᾳ πλάθεται	Ἡρακλέους·	ἄμμες δ' εἰκόν' Ἄρατε τεὰν
[20]	Ἐργῖνον ὡς ἀφιξόμενον μετὰ τοῦ	Διοκλέους	ἀνέμενε πρὸ τῆς πόλεως (πρὸ
[20]	ἐπέμφθη μὲν ὡς μετὰ τοῦ	Διοκλέους	κατασκεψόμενος τὸ τεῖχος, οὔπω δ'
[18]	καὶ τἆλλα συμπράξειν μετὰ τοῦ	Διοκλέους.	~Ὁ δ' Ἄρατος ἐκείνοις μὲν
[20]	τούτῳ πρῶτος ἀδελφὸς Ἐργίνου καὶ	Διοκλέους	ὄνομα Διονύσιος, οὐ συνειδὼς τὴν
[18]	τότε μὲν ὡμολόγησεν ἀποπειράσεσθαι τοῦ	Διοκλέους,	τοῖς γὰρ ἄλλοις ἀδελφοῖς μὴ
[9]	δὲ φυγάδας, τοὺς μὲν ὑπὸ	Νικοκλέους	ἐκπεπτωκότας ὀγδοήκοντα, τοὺς δ' ἐπὶ
[4]	τοῦτ' ἔγνωσαν καταπατηθῆναι. ~Τοῦ δὲ	Νικοκλέους	τέσσαρας μῆνας τυραννοῦντος, ἐν οἷς
[6]	κατασκόπων τινῶν ἐν Ἄργει τοῦ	Νικοκλέους	φανέντων καὶ περιιέναι λεγομένων ἀδήλως
[5]	ἦν δὲ τῶν φυγάδων ἑνὸς	Ξενοκλέους	ἀδελφός· καὶ τῷ Ἀράτῳ προσαχθεὶς
[5]	τῷ Ἀράτῳ προσαχθεὶς ὑπὸ τοῦ	Ξενοκλέους,	ἔλεγε τοῦ τείχους, καθ' ὃν
[5]	ὁ Ἄρατος, ἐκπέμπει μετὰ τοῦ	Ξενοκλέους	οἰκέτας ἰδίους δύο Σεύθαν τε
[43]	μετὰ τῆς δυνάμεως ἦγε δὲ	πεζοὺς	δισμυρίους Μακεδόνας, ἱππεῖς δὲ χιλίους
[32]	τῷ ταράχῳ μία τῶν αἰχμαλώτων,	Ἐπιγήθους	ἀνδρὸς ἐνδόξου θυγάτηρ, αὐτὴ δὲ
[23]	τὸ θέατρον ἀπὸ τῆς ἄκρας,	πλήθους	ἀπείρου συρρέοντος ἐπιθυμίᾳ τῆς τ'
[3]	νεανίσκον, ὃν ἱστορεῖ Μυρσίλος ὑπὸ	πλήθους	τῶν θεωμένων ὡς τοῦτ' ἔγνωσαν
[33]	τοὺς Αἰτωλοὺς ἐποίησε. (Τοὺς δ'	Ἀθηναίους	σπουδάζων ἐλευθερῶσαι, διεβλήθη καὶ κακῶς
[10]	πρὸς δὲ τὰς ἐπικρύφους (καὶ	λαθραίους	ἀναθαρσοῦσα πράξεις. τὴν δὲ τοιαύτην
[6]	ἔδει πρὸς τὸν κηπουρὸν ἀφικέσθαι	σκοταίους,	φάσκοντας ὁδοιπόρους εἶναι, καὶ καταυλισαμένους
[23]	δὲ ταῖς παρόδοις ἑκατέρωθεν τοὺς	Ἀχαιούς,	αὐτὸς ἀπὸ τῆς σκηνῆς εἰς
[23]	πρέποντα, καὶ συνέπεισε τοὺς Κορινθίους	Ἀχαιοὺς	γενέσθαι, καὶ τῶν πυλῶν τὰς
[35]	αὐτοῦ πολίτευμα τοῦτο πρὸς τοὺς	Ἀχαιοὺς	γενέσθαι, τοῦ μὲν Ἀράτου κατηγόρει
[48]	τῆς ἐναντίας στάσεως, ἐσπούδασε τοὺς	Ἀχαιοὺς	ἑλέσθαι (στρατηγὸν Ἐπήρατον. ὡς δ'
[31]	συνεξορμῶντος ἐπὶ τὴν μάχην τοὺς	Ἀχαιούς,	ἐναντιωθεὶς καὶ πολλὰ μὲν ὀνείδη,
[24]	μετ' Ἐπιδαυρίων συνετάχθησαν εἰς τοὺς	Ἀχαιούς,	ἔξοδόν τε πρώτην θέμενος εἰς
[34]	ἐξίστασθαι τῆς πόλεως κελεύων τοὺς	Ἀχαιούς,	ἐπειδή< περ> Ἄρατος (ἀπέθανεν· ἔτυχε
[53]	τὸ σῶμα. καὶ τοὺς μὲν	Ἀχαιοὺς	ἔπεισαν ἐφιέναι, νόμου δ' ὄντος
[29]	ὁδοὺς φυλακαῖς διαλαβών, ἦγε τοὺς	Ἀχαιοὺς	ἑπομένους οὕτω μὲν εὐτάκτως, οὕτω
[38]	καὶ πρὸς Ὀρχομενὸν ἐξαγαγὼν τοὺς	Ἀχαιούς,	μάχην ἔθετο πρὸς Μεγιστόνουν τὸν
[30]	καὶ τὴν πόλιν εἰς τοὺς	Ἀχαιοὺς	μετεκόμισεν. ἐφ' οἷς μεγαλύνοντες αὐτὸν
[35]	καὶ παραβόλως αὐξανομένῳ συμπλέκεσθαι τοὺς	Ἀχαιοὺς	μὴ βουλόμενος. ὡρμημένου δὲ (πάντως
[38]	(δ' ἀληθὴς τὰ περιεστῶτα τοὺς	Ἀχαιούς,	οὐκέθ' ὡς πρότερον ἀτρέμα καὶ
[33]	ἐθνῶν καὶ δυναστῶν ἐπὶ τοὺς	Ἀχαιοὺς	συνισταμένων, εὐθὺς ὁ Ἄρατος ἔπραττε
[47]	βοηθῆσαι Μεσσηνίοις. καὶ συναγαγὼν τοὺς	Ἀχαιούς,	τοῖς τε σώμασιν ἀγυμνάστους ὄντας
[5]	ἐκπέμπει μετὰ τοῦ Ξενοκλέους οἰκέτας	ἰδίους	δύο Σεύθαν τε καὶ Τέχνωνα
[35]	ἐψηφίσαντο, καὶ προσεδέξαντο μὲν τοὺς	Ἀργείους	καὶ Φλιασίους εἰς τὴν πολιτείαν,
[23]	πράξει πρέποντα, καὶ συνέπεισε τοὺς	Κορινθίους	Ἀχαιοὺς γενέσθαι, καὶ τῶν πυλῶν
[23]	οἷς (ἔμελλε χρῆσθαι πρὸς τοὺς	Κορινθίους.	ἐπιστήσας δὲ ταῖς παρόδοις ἑκατέρωθεν
[43]	πεζοὺς δισμυρίους Μακεδόνας, ἱππεῖς δὲ	χιλίους	καὶ τριακοσίους ἀπήντα μετὰ τῶν
[29]	τῶν δ' ἄλλων ἔπεσον (ὑπὲρ	χιλίους	πεντακοσίους. ὁ δ' Ἄρατος οὕτως
[28]	διὰ τῆς χώρας πορευομένους ὡς	πολεμίους	ἀποδομένων. οὕτω σφοδρὸς ἦν καὶ
[19]	ὅπως παρεισαχθεὶς νυκτὸς εἰς τοὺς	πολεμίους	διαγωνίσηται περὶ τῆς ψυχῆς, ἐνέχυρον
[31]	μετὰ τῶν παρόντων ἐπὶ τοὺς	πολεμίους,	ἐν τῷ κρατεῖν ἀσθενεστάτους δι'
[22]	τέλος δὲ συνερείσαντες ἐξωθοῦσι τοὺς	πολεμίους,	καὶ καθυπέρτεροι τῆς ἄκρας ἦσαν
[21]	ἔφυγε βοῶν ἔνδον εἶναι τοὺς	(πολεμίους.	καὶ μετὰ μικρὸν αἵ τε
[44]	ὅρκους, εὐθὺς ἐβάδιζον ἐπὶ τοὺς	πολεμίους.	καὶ περὶ τὴν Κορινθίων> πόλιν
[28]	χαλεπῶς ἔφερον, ὅτι τρεψάμενοι τοὺς	πολεμίους	καὶ πολὺ πλείονας ἐκείνων καταβαλόντες
[33]	καὶ διαφυγεῖν (οὕτως ἐξαπατήσαντα τοὺς	πολεμίους.	οὐ μὴν δοκεῖ πιθανῶς ἀπολογεῖσθαι.
[43]	θάλατταν εἰς Πηγάς, λαθὼν τοὺς	πολεμίους,	οὐ πάνυ τι θαρρῶν τὸν
[51]	ἐπανῆλθεν εἰς Πελοπόννησον, καὶ τοὺς	Μεσσηνίους	αὖθις ἐπιχειρήσας φενακίζειν καὶ μὴ
[50]	συγκρούοντος ἔτι μᾶλλον ἑαυτοῖς τοὺς	Μεσσηνίους,	ἐπελθὼν ὁ Ἄρατος αὐτός τε
[48]	ἐπεφαίνετο. καὶ γὰρ ἡ πρὸς	Λακεδαιμονίους	ἁμαρτόντας μετριότης τοῦ νεανίσκου, καὶ
[30]	εἶναι δοκούσας (καὶ στρατείαν ἐπὶ	Λακεδαιμονίους	παρήγγελλεν. ἐνιστάμενος δ' ὁ Ἄρατος
[1]	φησι τοὺς ἀφ' αὑτῶν οὐδενὸς	ἀξίους	ὄντας, ὑποδυομένους δὲ προγόνων τινῶν
[43]	τῆς δυνάμεως ἦγε δὲ πεζοὺς	δισμυρίους	Μακεδόνας, ἱππεῖς δὲ χιλίους καὶ
[35]	προσεδέξαντο μὲν τοὺς Ἀργείους καὶ	Φλιασίους	εἰς τὴν πολιτείαν, ἐνιαυτῷ δ'
[43]	Μακεδόνας, ἱππεῖς δὲ χιλίους καὶ	τριακοσίους	ἀπήντα μετὰ τῶν δημιουργῶν ὁ
[38]	Κλεομένους πατρῳόν, ἐν ᾗ κρατήσας	τριακοσίους	μὲν ἀπέκτεινε, ζῶντα δὲ τὸν
[22]	(τὸν Ἄρατον, καὶ παρήλλαττε τοὺς	τριακοσίους.	οἱ δ' ὥσπερ ἐξ ἐνέδρας
[24]	ἵππους δὲ πεντακοσίους καὶ Σύρους	τετρακοσίους	ἀπέδοτο· τόν τ' Ἀκροκόρινθον ἐφύλαττον
[21]	ὅπλων νυκτερεύειν, ἀναλαβὼν δὲ λογάδας	τετρακοσίους,	οὐδ' αὐτοὺς εἰδότας τὰ πραττόμενα
[24]	εἰκοσιπέντε βασιλικῶν ἐκυρίευσεν, ἵππους δὲ	πεντακοσίους	καὶ Σύρους τετρακοσίους ἀπέδοτο· τόν
[29]	δ' ἄλλων ἔπεσον (ὑπὲρ χιλίους	πεντακοσίους.	ὁ δ' Ἄρατος οὕτως λαμπρῶς
[32]	τὴν πόλιν ἐξελάσαι κατὰ κράτος,	ἑπτακοσίους	δ' (ἀπο( κτεῖναι. τὸ δ'
[14]	τοῖς μὲν ἀπόροις πρὸς τοὺς	πλουσίους	διάλυσις καὶ ὁμόνοια, τῷ δὲ
[22]	τῶν Κορινθίων προθύμως καὶ τοὺς	βασιλικοὺς	συλλαμβανόντων. ~Ἐπεὶ δ' ἀσφαλῶς ἐδόκει
[34]	μὲν ἀσχόλων ὄντων διά τινας	προσοίκους	καὶ ὁμόρους πολέμους, Αἰτωλῶν δὲ
[36]	ἑλών, φρουρὰν ἐνέβαλε καὶ τοὺς	μετοίκους	πολίτας ἐποίησεν αὐτῶν, καὶ μόνος,
[44]	ταῖς Πηγαῖς δόντες καὶ λαβόντες	ὅρκους,	εὐθὺς ἐβάδιζον ἐπὶ τοὺς πολεμίους.
[21]	ὁ δ' Ἐργῖνος ἑπτὰ λαβὼν	νεανίσκους	ἐσταλμένους ὁδοιπορικῶς, ἔλαθε τῇ πύλῃ
[29]	χρεία παρόντος βεβλῆσθαι γὰρ τοὺς	ἀστραγάλους	ἀπέρχοιτο καραδοκήσων πόρρωθεν τὸ συμβησόμενον.
[6]	πάνθ' ὁρῶντες ἐξηπάτηντο καὶ πρὸς	ἀλλήλους	ἀναγελῶντες ἔλεγον· οὐδὲν ἦν ἄρα
[31]	ἐν ταῖς οἰκίαις ἦσαν, ἐξωθοῦντες	ἀλλήλους	καὶ διαμαχόμενοι περὶ τῶν χρημάτων,
[39]	βλασφημίαι, μέχρι γάμων καὶ γυναικῶν	ἀλλήλους	κακῶς λεγόντων. (Ἐκ τούτου κήρυκα
[15]	κακοήθεις, διημιλλῶντο ταῖς ἐπιστολαῖς πρὸς>	ἀλλήλους,	πολλὰ καὶ δυσχερῆ κατὰ τοῦ
[6]	κλωπείαις χρωμένων καὶ καταδρομαῖς ἐπ'	ἀλλήλους·	τὰς δὲ κλίμακας Εὐφράνωρ ὁ
[8]	ἀποκτείνας, εὐθὺς διεπέμπετο πρὸς (τοὺς	φίλους	ἀνακαλούμενος ἕκαστον ἀπ' οἰκίας. καὶ
[41]	ἄλλον εἴασε, μεταπεμψάμενος δὲ τοὺς	φίλους	αὐτοῦ καὶ τοὺς διοικητάς, ἐκέλευε
[22]	φωνῇ διεσήμαινον ἑαυτούς, ἐπιθαρρύνοντες τοὺς	φίλους·	ἥ τε πανσέληνος ἀπέφαινε τὰ
[39]	πρέσβεις τοὺς ἀξιοῦντας, ὡς παρὰ	φίλους	καὶ συμμάχους αὐτὸν ἥκειν μετὰ
[42]	ἐπὶ τὴν θάλατταν, ἔχων δέκα	φίλους	καὶ τὸν υἱὸν ἤδη νεανίαν
[8]	πράξει, εἶναι δὲ πολλοὺς καὶ	ἄλλους	ἐν (τῇ πόλει τοὺς συνεργοῦντας.
[21]	ὑπερβιβάσας ἑκατὸν ἄνδρας, τοὺς δ'	ἄλλους	ἕπεσθαι κελεύσας ὡς ἂν δύνωνται
[43]	τὸν Ἄρατον ἔφρασε, τοὺς μὲν	ἄλλους	ἠσπάσατο μετρίως καὶ κοινῶς, ἐκεῖνον
[22]	οἷς ἐπέθεντο πρώτοις, τοὺς δ'	ἄλλους	καὶ τὸν Ἀρχέλαον φοβήσαντες ἐτρέψαντο
[26]	μὲν ἔχων σύμμαχον, τρέφων δὲ	πολλοὺς	ἕνεκα τῆς τοῦ σώματος ἀσφαλείας,
[8]	κοινωνοῦντα τῇ πράξει, εἶναι δὲ	πολλοὺς	καὶ ἄλλους ἐν (τῇ πόλει
[22]	τῶν βασιλικῶν ἡγεμὼν στρατιώτας ἔχων	πολλοὺς	μετὰ κραυγῆς ἀνέβαινε καὶ σαλπίγγων,
[6]	καὶ> Ξενοφίλου τῶν ἀρχικλώπων οὐ	πολλοὺς	στρατιώτας, οἷς διεδόθη λόγος ὡς
[38]	καὶ τὴν χώραν ἀναδασάμενος καὶ	πολλοὺς	τῶν μετοίκων ἐμβαλὼν εἰς τὴν
[43]	Ἀντίγονος ἑστίασιν ἐν Κορίνθῳ, καὶ	πολλοὺς	ὑποδεχόμενος τὸν Ἄρατον ἐπάνω κατέκλινεν
[15]	Αἰγύπτιον ἐθαύμαζε πλοῦτον, ἐλέφαντας καὶ	στόλους	καὶ αὐλὰς ἀκούων, νυνὶ δ'
[45]	καὶ γὰρ εἰ δεινὸν ἄνδρας	ὁμοφύλους	καὶ συγγενεῖς οὕτω μεταχειρίσασθαι δι'
[38]	δ' ἡ μὲν πρὸς τοὺς	ὄχλους	ὀργὴ πρόφασις εἶναι λεγομένη τῆς
[32]	καὶ τρέπουσαν ἀεὶ κατὰ τοὺς	Αἰτωλοὺς	ἀντιπρόσωπον, ἔκφρονας καταστῆσαι καὶ (παρελέσθαι
[33]	συμμαχίαν τοῖς Ἀχαιοῖς πρὸς τοὺς	Αἰτωλοὺς	ἐποίησε. (Τοὺς δ' Ἀθηναίους σπουδάζων
[33]	Ἄρατος ἔπραττε φιλίαν πρὸς τοὺς	Αἰτωλούς,	καὶ Πανταλέοντι τῷ πλεῖστον Αἰτωλῶν
[32]	τοιοῦτον, ἀλλά φησι τρεψάμενος τοὺς	Αἰτωλοὺς	καὶ φεύγουσι συνεισπεσὼν εἰς τὴν
[47]	ἐλπίδας, ὥστε πολλάκις λαβὴν τοὺς	Αἰτωλοὺς	παρασχόντας ἀνέχεσθαι καὶ περιορᾶν ὥσπερ
[48]	ἡμέραις ὀλίγαις, ἥ τε πρὸς	Αἰτωλοὺς	στρατεία γενομένη θαυμαστῶς ἐνεργός, εὐπειθείας
[17]	ἐγκρατῶς φυλαττούσης, ἀμελεῖν προσποιούμενος ἔθυε	γάμους	αὐτῶν ἐν Κορίνθῳ, καὶ θέας
[17]	μὲν Ἀμοιβέα, χαίρειν δὲ τοὺς	γάμους	ἐάσας, ἀνῄει πρὸς τὸν Ἀκροκόρινθον
[34]	διά τινας προσοίκους καὶ ὁμόρους	πολέμους,	Αἰτωλῶν δὲ συμμαχούντων, ἐπίδοσιν μεγάλην
[49]	τοὺς στρατηγοὺς τῶν Μεσσηνίων, εἰ	νόμους	κατὰ τῶν πολλῶν οὐκ ἔχουσιν,
[7]	ἀποπηδήσαντα τὸν δὲ κηπουρὸν ἐγκεκλεικώς.	ἀθύμους	δὲ τοὺς πλείστους γενομένους καὶ
[17]	δι' ἀγορᾶς αὐλητρίδας ἔχων καὶ	στεφάνους	περικείμενος, ἀνὴρ γέρων καὶ τηλικαύταις
[6]	αὐτοῦ δι' ἀγορᾶς ὁ μὲν	στεφάνους	φέρων, ὁ δὲ λαμπάδας ὠνούμενος,
[1]	εἴη τὸ μεμνῆσθαι τῶν ἀπὸ	γένους	(ἀρίστων, ἀκούοντας περὶ αὐτῶν ἀεί
[1]	οἰκεῖα συνάπτοντες, ὡς καὶ τοῦ	γένους	καὶ τοῦ βίου καθηγεμόνας εὐφημοῦσι.
[34]	Κορίνθῳ, καὶ διατριβὴν οἱ τοῦ	Διογένους	καὶ γέλωτα πολὺν παρασχόντες ἀπηλλάγησαν.
[30]	νέος καὶ λόγους ψευδεῖς καὶ	κενοὺς	λεγομένους περὶ τυραννίδος, ὡς μακαρίου
[29]	Κλεωνὰς ἔτι νυκτὸς οὔσης καὶ	συνταξαμένους	ἐπὶ μάχην ἀγνοεῖσθαι καὶ λανθάνειν
[6]	σκοταίους, φάσκοντας ὁδοιπόρους εἶναι, καὶ	καταυλισαμένους	αὐτόν τε συγκλεῖσαι καὶ τοὺς
[28]	ᾔσθετο πλείονας γεγονότας καὶ θαρραλεώτερον	ἀνθισταμένους	τοὺς περὶ τὸν τύραννον, οὐκ
[31]	κατεπίμπλασαν ἐλαυνόμενοι προτροπάδην ἀπορίας τοὺς	συνισταμένους	καὶ προσβοηθοῦντας. ~Ἐν τούτῳ δὲ
[45]	δ' εἰς Μακεδονίαν ἀπέστειλαν πέδαις	δεδεμένους,	παῖδας δὲ καὶ γυναῖκας ἠνδραποδίσαντο,
[38]	ἔν τινι λόγῳ τὴν Ἑλληνικὴν	τιθεμένους	εὐγένειαν. (καὶ μέν> τοι καὶ>
[25]	παρημελημένα (κομίζουσιν εἰς Ἄργος ἀπέστειλε.	Χαριμένους	δὲ τοῦ μάντεως προσλαβόντος ἐπὶ
[25]	καὶ δι' ἑαυτῶν ἔπραττον, τοῦ	Χαριμένους	καταγνόντες. αἰσθόμενος δ' ἐκεῖνος ὀργῇ
[21]	δ' Ἐργῖνος ἑπτὰ λαβὼν νεανίσκους	ἐσταλμένους	ὁδοιπορικῶς, ἔλαθε τῇ πύλῃ προσμείξας,
[30]	καὶ λόγους ψευδεῖς καὶ κενοὺς	λεγομένους	περὶ τυραννίδος, ὡς μακαρίου καὶ
[38]	διαλέγεσθαι, καὶ τοὺς Μεγαλοπολίτας προκαθιέναι	δεομένους	Ἀχαιῶν ἐπικαλεῖσθαι τὸν Ἀντίγονον· οὗτοι
[37]	πλατειῶν, ἐν οἷς ἐπιθεμένου τοῦ	Κλεομένους,	ἔπεσε λαμπρῶς ἀγωνισάμενος τὸν κάλλιστον
[38]	πρότερον ἀτρέμα καὶ σχέδην τοῦ	Κλεομένους	ἐπιβαίνοντος οὐδ' ἐμπλεκομένου ταῖς πολιτικαῖς
[35]	κωλύσας, περὶ τὸ Παλλάντιον τοῦ	Κλεομένους	ἐπιφανέντος αὐτοῖς, μάχην συνάψαι τὸν
[36]	τὸ Λύκαιον ἡττηθεὶς ὑπὸ τοῦ	Κλεομένους	ἔφευγε, καὶ πλανηθεὶς νυκτὸς ἔδοξε
[39]	δὲ κἀκεῖνος ἐπιστολὰς κατὰ τοῦ	Κλεομένους,	καὶ ἐφέροντο λοιδορίαι καὶ βλασφημίαι,
[44]	Ἀργεῖοι προεξαναστάντες ἐπέθεντο τοῖς τοῦ	Κλεομένους	καὶ κατέκλεισαν εἰς τὴν ἀκρόπολιν,
[39]	Μαντίνειαν, πάλιν ἑλόντος αὐτὴν τοῦ	Κλεομένους,	καὶ μάχῃ μεγάλῃ περὶ τὸ
[36]	ἐπέπεσε Μαντινεῦσι, συμμάχοις οὖσι τοῦ	Κλεομένους.	καὶ τὴν πόλιν ἑλών, φρουρὰν
[44]	ἀγῶνες ἦσαν, εὖ πεφραγμένου τοῦ	Κλεομένους	(καὶ τῶν Κορινθίων ἀμυνομένων προθύμως.
[38]	ὑφορώμενον τὸ θράσος τὸ τοῦ	Κλεομένους,	κρύφα τῷ Ἀντιγόνῳ διαλέγεσθαι, καὶ
[38]	ἄγοντος αὐτοὺς καὶ φέροντος (τοῦ	Κλεομένους.	ὁμοίως δὲ καὶ Φύλαρχος ἱστόρηκε
[38]	μάχην ἔθετο πρὸς Μεγιστόνουν τὸν	Κλεομένους	πατρῳόν, ἐν ᾗ κρατήσας τριακοσίους
[42]	ἐκάλουν. ἦν δὲ κίνδυνος, τοῦ	Κλεομένους	πρὸς τῇ πόλει στρατοπεδεύοντος, διελθεῖν.
[38]	ἐνθουσιᾷ γὰρ ὅταν ἅψηται τοῦ	Κλεομένους	ὑπ' εὐνοίας, καὶ καθάπερ ἐν
[8]	μάλιστα τοὺς Ἀράτου στρατιώτας ἐπέρρωσεν,	οἰομένους	τὸν κυνηγὸν ἐπικρύπτειν κοινωνοῦντα τῇ
[7]	ἐγκεκλεικώς. ἀθύμους δὲ τοὺς πλείστους	γενομένους	καὶ κελεύοντας ἀπαλλάττεσθαι παρεθάρρυνεν ὁ
[29]	φυλακαῖς διαλαβών, ἦγε τοὺς Ἀχαιοὺς	ἑπομένους	οὕτω μὲν εὐτάκτως, οὕτω δὲ
[1]	ἀφ' αὑτῶν οὐδενὸς ἀξίους ὄντας,	ὑποδυομένους	δὲ προγόνων τινῶν ἀρετὰς καὶ
[28]	ἐν Ἄργει, διὰ τῆς χώρας	πορευομένους	ὡς πολεμίους ἀποδομένων. οὕτω σφοδρὸς
[35]	καὶ διαλύσηται τοὺς παρ' αὐτῷ	στρατευομένους,	καὶ τῶν χρημάτων ποριζομένων (ὁ
[32]	ἱεροῦ καὶ κατέβλεψεν εἰς τοὺς	μαχομένους	ἄνωθεν ἔχουσα τὴν τριλοφίαν, αὐτοῖς
[5]	δύο Σεύθαν τε καὶ Τέχνωνα	κατασκεψομένους	τὸ τεῖχος, ἐγνωκὼς εἰ δύναιτο
[40]	λαβών, τοὺς μὲν ἐν Σικυῶνι	διεφθαρμένους	ἀπέκτεινε, τοὺς δ' ἐν Κορίνθῳ
[28]	πάντας τῶν Ἀχαιῶν, ὅσους ἔλαβον	ἠγωνισμένους	ἐν Ἄργει, διὰ τῆς χώρας
[47]	ἀγυμνάστους ὄντας καὶ ταῖς διανοίαις	ἐκλελυμένους	πρὸς τὸν πόλεμον, ἡττᾶται (περὶ
[25]	δὲ τοὺς ἀρίστους τῶν προσοίκων	αὐτονομουμένους,	Ἀργείοις δὲ δουλεύουσιν ἀχθόμενος, ἐπεβούλευεν
[38]	φρουρᾷ καὶ (τοῖς ὁμήροις ὥσπερ	χαλινουμένους	ἀνασχέσθαι. καίτοι πᾶσαν ὁ Ἄρατος
[35]	τὴν πόλιν, καὶ ζηλώσαντα Λυδιάδην	ἔθνους	τηλικούτου μετ' εὐφημίας καὶ τιμῆς
[21]	ἐν τῷ σκιαζομένῳ τῆς σελήνης,	ἐκείνους	δὲ προσιόντας ἐξ (ἐναν( τίας
[43]	γὰρ ηὐξημένον ἑαυτὸν ἐξ ὧν	ἐκείνους	κακῶς ἐποίησε, καὶ πρώτην εἰληφότα
[30]	ὅ τι φεύγοιεν αὐτόν, εἰπεῖν	ἐκείνους,	ὡς ἔσται ποθ' ἱέραξ, οὕτως
[6]	μειράκιον εἰς ἡδονὰς καὶ πότους	μεθημερινοὺς	τὰ τῆς φυγῆς ἐφόδια καταχρώμενον.
[13]	τε μίσει τῷ πρὸς τοὺς	(τυράννους	ἐξαγόμενον κελεύειν καθαιρεῖν. τὸν οὖν
[10]	καὶ συσκευάσασθαι κρύφα πόλεις καὶ	τυράννους	ἐπηβολώτατος. διὸ καὶ πολλὰ τῶν
[35]	καὶ ἀδιαλλάκτως ἀεὶ πρὸς τοὺς	τυράννους	ἔχοντος, αὑτῷ δὲ πείσας τὴν
[29]	βωμολοχίας παρείλετο τῶν κολακευόντων τοὺς	τυράννους	καὶ διεξιόντων ἐκείνοις χαριζομένων, ὡς
[28]	ἀπαραίτητος ἐν τῷ μισεῖν τοὺς	τυράννους.	~Ὀλίγῳ δ' ὕστερον ἀκούσας τὸν
[3]	καὶ διάπυρον μῖσος ἐπὶ τοὺς	τυράννους·	τρεφόμενος δὲ παρὰ τοῖς ἐν
[2]	Τιμοκλείδαν ἄρχοντα καὶ Κλεινίαν, ἄνδρας	ἐνδόξους	τὰ μάλιστα καὶ ἐν δυνάμει
[32]	δένδρα ποιεῖν ἄφορα καὶ (καρ(	ποὺς	ἀπαμβλίσκειν δι' ὧν ἂν κομίζηται.
[24]	νεῶν μὲν εἰκοσιπέντε βασιλικῶν ἐκυρίευσεν,	ἵππους	δὲ πεντακοσίους καὶ Σύρους τετρακοσίους
[6]	διεδόθη λόγος ὡς ἐπὶ τὰς	ἵππους	τὰς βασιλικὰς εἰς τὴν Σικυωνίαν
[9]	δυνάμεων τηλικούτων καὶ τυραννίδων διεφύλαξαν	ἐλευθέρους,	ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων
[24]	βούλοιτο χρώμενος. Ἀθηναίοις δὲ τοὺς	ἐλευθέρους	ἀφῆκεν ἄνευ λύτρων, ἀρχὰς ἀποστάσεως
[43]	προσχωρεῖν ἐγγυτέρω, καὶ δάπιδος κομισθείσης	ἀμφοτέρους	(ὁμοῦ περιέβαλον οἱ παῖδες, τότε
[39]	τριακοσίων· εἰ δ' ἀπιστεῖ, λαβεῖν	(ὁμήρους.	ταῦθ' ὕβριν εἶναι καὶ χλευασμὸν
[28]	οὐκ ἐτόλμησεν, ἀλλ' ἀπῆλθε, τοὺς	νεκροὺς	(ὑποσπόνδους ἀνελόμενος. οὐ μὴν ἀλλὰ
[34]	ὄντων διά τινας προσοίκους καὶ	ὁμόρους	πολέμους, Αἰτωλῶν δὲ συμμαχούντων, ἐπίδοσιν
[6]	τὸν κηπουρὸν ἀφικέσθαι σκοταίους, φάσκοντας	ὁδοιπόρους	εἶναι, καὶ καταυλισαμένους αὐτόν τε
[38]	πολιτικαῖς ἀρχαῖς, ἀλλ' ἐπεὶ τοὺς	ἐφόρους	ἀποκτείνας καὶ τὴν χώραν ἀναδασάμενος
[37]	μὴ διδόναι χρήματ' αὐτῷ μηδὲ	μισθοφόρους	τρέφειν, ἀλλ' αὑτῷ πορίζειν εἰ
[26]	τῶν ἐχθρῶν ὑπολελοιπώς, τοὺς μὲν	δορυφόρους	καὶ φύλακας ἔξω παρεμβάλλειν ἐκέλευεν
[26]	τὰς ἄκρας καταλαμβανόντων καὶ τοὺς	δορυφόρους	τρεφόντων καὶ τὰ ὅπλα καὶ
[24]	ἐκυρίευσεν, ἵππους δὲ πεντακοσίους καὶ	Σύρους	τετρακοσίους ἀπέδοτο· τόν τ' Ἀκροκόρινθον
[30]	μεταβαλόμενος, πρῶτον μὲν ἑαυτὸν ἐλευθερῶσαι	μίσους	καὶ φόβου καὶ φρουρᾶς καὶ
[54]	καὶ συγγενεστάτους, φρίκης ἐνέπλησε καὶ	μίσους	ὅλην τὴν βασιλείαν πρὸς αὑτόν.
[28]	καὶ ἀσφάλεια, πάντας τῶν Ἀχαιῶν,	ὅσους	ἔλαβον ἠγωνισμένους ἐν Ἄργει, διὰ
[2]	τῷ Κλεινίου ἀδελφῷ γεγαμημένης, ὄνομα	(Σωσοῦς.	αὕτη δὲ καὶ τὸ ἦθος
[29]	ἀεὶ δὲ ταῦτα πάσχοντα παρὰ	τοὺς	ἀγῶνας. ~Ὡς δ' οὖν τὸν
[32]	ἐξενεγκαμένην καὶ τρέπουσαν ἀεὶ κατὰ	τοὺς	Αἰτωλοὺς ἀντιπρόσωπον, ἔκφρονας καταστῆσαι καὶ
[33]	καὶ συμμαχίαν τοῖς Ἀχαιοῖς πρὸς	τοὺς	Αἰτωλοὺς ἐποίησε. (Τοὺς δ' Ἀθηναίους
[33]	ὁ Ἄρατος ἔπραττε φιλίαν πρὸς	τοὺς	Αἰτωλούς, καὶ Πανταλέοντι τῷ πλεῖστον
[32]	εἴρηκε τοιοῦτον, ἀλλά φησι τρεψάμενος	τοὺς	Αἰτωλοὺς καὶ φεύγουσι συνεισπεσὼν εἰς
[47]	τὰς ἐλπίδας, ὥστε πολλάκις λαβὴν	τοὺς	Αἰτωλοὺς παρασχόντας ἀνέχεσθαι καὶ περιορᾶν
[25]	αἰσθόμενος δ' ἐκεῖνος ὀργῇ κατεμήνυσε	τοὺς	ἄνδρας ἤδη βαδίζοντας ἐπὶ τὸν
[21]	τισὶ καὶ οἰκοπέδοις, ἐνέδραν ἐπὶ	τοὺς	ἄνδρας καθίζει· καὶ τρεῖς μὲν
[39]	τῆς δυνάμεως, φοβηθεὶς ἀπέστελλε πρέσβεις	τοὺς	ἀξιοῦντας, ὡς παρὰ φίλους καὶ
[17]	κεχρημένος, ἐκώμαζε δεξιούμενος καὶ προσαγορεύων	(τοὺς	ἀπαντῶντας. οὕτως ἄρα καὶ λύπης
[8]	τῶν κωδώνων παρωξύνθαι. τοῦτο μάλιστα	τοὺς	Ἀράτου στρατιώτας ἐπέρρωσεν, οἰομένους τὸν
[35]	προθύμως ἐψηφίσαντο, καὶ προσεδέξαντο μὲν	τοὺς	Ἀργείους καὶ Φλιασίους εἰς τὴν
[54]	τῶν συντελούντων. (ἀποκτείνων δ' ἀεὶ	τοὺς	ἀρίστους καὶ συγγενεστάτους, φρίκης ἐνέπλησε
[25]	κοινῆς προνοίας τυγχάνωσιν. ~Ὁρῶν δὲ	τοὺς	ἀρίστους τῶν προσοίκων αὐτονομουμένους, Ἀργείοις
[29]	αὐτοῦ χρεία παρόντος βεβλῆσθαι γὰρ	τοὺς	ἀστραγάλους ἀπέρχοιτο καραδοκήσων πόρρωθεν τὸ
[1]	μὴ κακοδαίμονες υἱοί; καί φησι	τοὺς	ἀφ' αὑτῶν οὐδενὸς ἀξίους ὄντας,
[23]	ἐπιστήσας δὲ ταῖς παρόδοις ἑκατέρωθεν	τοὺς	Ἀχαιούς, αὐτὸς ἀπὸ τῆς σκηνῆς
[35]	ἴδιον αὐτοῦ πολίτευμα τοῦτο πρὸς	τοὺς	Ἀχαιοὺς γενέσθαι, τοῦ μὲν Ἀράτου
[48]	ἀπὸ τῆς ἐναντίας στάσεως, ἐσπούδασε	τοὺς	Ἀχαιοὺς ἑλέσθαι (στρατηγὸν Ἐπήρατον. ὡς
[31]	καὶ συνεξορμῶντος ἐπὶ τὴν μάχην	τοὺς	Ἀχαιούς, ἐναντιωθεὶς καὶ πολλὰ μὲν
[24]	Τροιζήνιοι μετ' Ἐπιδαυρίων συνετάχθησαν εἰς	τοὺς	Ἀχαιούς, ἔξοδόν τε πρώτην θέμενος
[34]	Κόρινθον, ἐξίστασθαι τῆς πόλεως κελεύων	τοὺς	Ἀχαιούς, ἐπειδή< περ> Ἄρατος (ἀπέθανεν·
[29]	τὰς ὁδοὺς φυλακαῖς διαλαβών, ἦγε	τοὺς	Ἀχαιοὺς ἑπομένους οὕτω μὲν εὐτάκτως,
[38]	ὑπέμεινε, καὶ πρὸς Ὀρχομενὸν ἐξαγαγὼν	τοὺς	Ἀχαιούς, μάχην ἔθετο πρὸς Μεγιστόνουν
[30]	ἀρχήν, καὶ τὴν πόλιν εἰς	τοὺς	Ἀχαιοὺς μετεκόμισεν. ἐφ' οἷς μεγαλύνοντες
[35]	ἔχοντι καὶ παραβόλως αὐξανομένῳ συμπλέκεσθαι	τοὺς	Ἀχαιοὺς μὴ βουλόμενος. ὡρμημένου δὲ
[38]	αἰτία (δ' ἀληθὴς τὰ περιεστῶτα	τοὺς	Ἀχαιούς, οὐκέθ' ὡς πρότερον ἀτρέμα
[33]	πολλῶν ἐθνῶν καὶ δυναστῶν ἐπὶ	τοὺς	Ἀχαιοὺς συνισταμένων, εὐθὺς ὁ Ἄρατος
[47]	τοῦ βοηθῆσαι Μεσσηνίοις. καὶ συναγαγὼν	τοὺς	Ἀχαιούς, τοῖς τε σώμασιν ἀγυμνάστους
[16]	Ἀθηναῖος ἔν τινι μάχῃ πρὸς	τοὺς	βασιλέως στρατηγοὺς εὐτυχήσας, ἔγραψε τῷ
[22]	πύλας τῶν Κορινθίων προθύμως καὶ	τοὺς	βασιλικοὺς συλλαμβανόντων. ~Ἐπεὶ δ' ἀσφαλῶς
[27]	τὸ τεῖχος ἀνέβη παραβόλως, καὶ	τοὺς	(βοη( θοῦντας ἐνταῦθα τῶν φυλάκων
[17]	χαίρειν μὲν Ἀμοιβέα, χαίρειν δὲ	τοὺς	γάμους ἐάσας, ἀνῄει πρὸς τὸν
[33]	Ἀχαιοῖς πρὸς τοὺς Αἰτωλοὺς ἐποίησε.	(Τοὺς	δ' Ἀθηναίους σπουδάζων ἐλευθερῶσαι, διεβλήθη
[21]	ὁ Ἄρατος ὑπερβιβάσας ἑκατὸν ἄνδρας,	τοὺς	δ' ἄλλους ἕπεσθαι κελεύσας ὡς
[22]	καὶ διαφθείρουσιν οἷς ἐπέθεντο πρώτοις,	τοὺς	δ' ἄλλους καὶ τὸν Ἀρχέλαον
[2]	καὶ οἰκείων τοὺς μὲν ἐξέβαλε,	τοὺς	δ' ἀνεῖλεν· ἐζήτει δὲ καὶ
[45]	δ' ἄλλων τοὺς μὲν ἀπέδοντο,	τοὺς	δ' εἰς Μακεδονίαν ἀπέστειλαν πέδαις
[40]	μὲν ἐν Σικυῶνι διεφθαρμένους ἀπέκτεινε,	τοὺς	δ' ἐν Κορίνθῳ πειρώμενος ἀναζητεῖν
[9]	μὲν ὑπὸ Νικοκλέους ἐκπεπτωκότας ὀγδοήκοντα,	τοὺς	δ' ἐπὶ τῶν ἔμπροσθεν τυράννων
[26]	παρεμβάλλειν ἐκέλευεν ἐν (τῷ περιστύλῳ,	τοὺς	δ' οἰκέτας ὁπότε δειπνήσαι τάχιστα
[13]	ἄλλο δ' οὐδὲν ἐτόλμησε παραβαλεῖν·	τοὺς	δὲ πόδας ἐξαλειφομένου τοῦ (Ἀριστρά(
[41]	δὲ τοὺς φίλους αὐτοῦ καὶ	τοὺς	διοικητάς, ἐκέλευε πάντα διοικεῖν καὶ
[26]	τῶν τὰς ἄκρας καταλαμβανόντων καὶ	τοὺς	δορυφόρους τρεφόντων καὶ τὰ ὅπλα
[24]	τι βούλοιτο χρώμενος. Ἀθηναίοις δὲ	τοὺς	ἐλευθέρους ἀφῆκεν ἄνευ λύτρων, ἀρχὰς
[36]	κατ' αὐτοῦ πολὺς ἐξεφοίτησεν εἰς	τοὺς	Ἕλληνας· ἀνασωθεὶς δὲ καὶ τοὺς
[29]	ἔλαβε τὸ Ἄργος οὐδ' ἠλευθέρωσε	τοὺς	ἐν αὐτῷ, τῶν περὶ Ἀγίαν
[9]	τῆς οἰκίας ἀναφθείσης, ὥστε θαυμάσαντας	τοὺς	ἐν Κορίνθῳ παρὰ μικρὸν ὁρμῆσαι
[38]	τοῦ πρώτου Μακεδόνων ἡγεμόνα ποιεῖσθαι	τοὺς	ἔν τινι λόγῳ τὴν Ἑλληνικὴν
[38]	ταῖς πολιτικαῖς ἀρχαῖς, ἀλλ' ἐπεὶ	τοὺς	ἐφόρους ἀποκτείνας καὶ τὴν χώραν
[17]	ταῖς φροντίσιν, ὅπως ἀφαιρήσεται δόλῳ	τοὺς	ἔχοντας, ἐπεὶ φανερῶς ἀνέλπιστος ἦν
[12]	κομιζόμενα καὶ τὴν ναῦν καὶ	τοὺς	θεράποντας (ἀπέφηνε πολέμια καὶ κατέσχε.
[37]	καὶ τὸν Ἄρατον κακίζων, ἀνεκαλεῖτο	τοὺς	ἱππεῖς ὡς αὑτόν, ἀξιῶν ἐπιφανῆναι
[26]	ὅπλα καὶ τὰς πύλας καὶ	τοὺς	καταρράκτας προβαλλομένων ὑπὲρ τῆς τοῦ
[23]	τῇ πράξει πρέποντα, καὶ συνέπεισε	τοὺς	Κορινθίους Ἀχαιοὺς γενέσθαι, καὶ τῶν
[23]	λόγων οἷς (ἔμελλε χρῆσθαι πρὸς	τοὺς	Κορινθίους. ἐπιστήσας δὲ ταῖς παρόδοις
[23]	πολὺν χρόνον σιωπῇ δεχόμενος αὐτῶν	τοὺς	κρότους καὶ τὰς ἐπιβοήσεις, ἐπαινούντων
[6]	καταυλισαμένους αὐτόν τε συγκλεῖσαι καὶ	τοὺς	κύνας· οὐ γὰρ ἦν ἄλλῃ
[30]	τῷ κόκκυγί φησιν Αἴσωπος ἐρωτῶντι	τοὺς	λεπτοὺς ὄρνιθας, ὅ τι φεύγοιεν
[15]	ὑμᾶς ἀξιῶ φίλον (νομίζειν. τούτους	τοὺς	λόγους ὑπόθεσιν λαβόντες οἱ φθονεροὶ
[45]	τρέφειν δὲ καὶ (μισθοδοτεῖν ἠναγκάζοντο	τοὺς	Μακεδόνας, θυσίας δὲ καὶ πομπὰς
[33]	ὅτι σπονδὰς πεποιημένων αὐτῶν πρὸς	τοὺς	Μακεδόνας καὶ ἀνοχὰς ἀγόντων, (ἐπεχείρησε
[32]	τοῦ ἱεροῦ καὶ κατέβλεψεν εἰς	τοὺς	μαχομένους ἄνωθεν ἔχουσα τὴν τριλοφίαν,
[38]	κρύφα τῷ Ἀντιγόνῳ διαλέγεσθαι, καὶ	τοὺς	Μεγαλοπολίτας προκαθιέναι δεομένους Ἀχαιῶν ἐπικαλεῖσθαι
[43]	αὐτῷ προσιόντα τὸν Ἄρατον ἔφρασε,	τοὺς	μὲν ἄλλους ἠσπάσατο μετρίως καὶ
[45]	πρώτους ἀπέκτειναν, τῶν δ' ἄλλων	τοὺς	μὲν ἀπέδοντο, τοὺς δ' εἰς
[53]	αὐτοῖς τεθῆναι τὸ σῶμα. καὶ	τοὺς	μὲν Ἀχαιοὺς ἔπεισαν ἐφιέναι, νόμου
[26]	πόλει ζῶντα τῶν ἐχθρῶν ὑπολελοιπώς,	τοὺς	μὲν δορυφόρους καὶ φύλακας ἔξω
[40]	ἐξουσίαν ἀνυπεύθυνον ὁ Ἄρατος λαβών,	τοὺς	μὲν ἐν Σικυῶνι διεφθαρμένους ἀπέκτεινε,
[45]	κρατήσαντες γὰρ αὐτῶν δι' Ἀντιγόνου,	τοὺς	μὲν ἐνδοξοτάτους καὶ πρώτους ἀπέκτειναν,
[2]	καὶ τῶν φίλων καὶ οἰκείων	τοὺς	μὲν ἐξέβαλε, τοὺς δ' ἀνεῖλεν·
[9]	τύχη διεφύλαξε. (Κατήγαγε δὲ φυγάδας,	τοὺς	μὲν ὑπὸ Νικοκλέους ἐκπεπτωκότας ὀγδοήκοντα,
[51]	πράξεσιν ἐπανῆλθεν εἰς Πελοπόννησον, καὶ	τοὺς	Μεσσηνίους αὖθις ἐπιχειρήσας φενακίζειν καὶ
[50]	καὶ συγκρούοντος ἔτι μᾶλλον ἑαυτοῖς	τοὺς	Μεσσηνίους, ἐπελθὼν ὁ Ἄρατος αὐτός
[21]	καὶ τὸν πυλωρὸν ἀποκτιννύουσι καὶ	τοὺς	μετ' αὐτοῦ φύλακας. (ἅμα δ'
[36]	πόλιν ἑλών, φρουρὰν ἐνέβαλε καὶ	τοὺς	μετοίκους πολίτας ἐποίησεν αὐτῶν, καὶ
[28]	τύραννον, οὐκ ἐτόλμησεν, ἀλλ' ἀπῆλθε,	τοὺς	νεκροὺς (ὑποσπόνδους ἀνελόμενος. οὐ μὴν
[38]	κυβερνήτην ἀφέντα καὶ προέμενον ἑτέρῳ	τοὺς	οἴακας, ὅτε καλῶς εἶχε (καὶ
[37]	χαράδραν ἐπέστησε καὶ κατεκώλυσε (διαβῆναι	τοὺς	ὁπλίτας· ὁ δὲ Λυδιάδης περιπαθῶν
[37]	εἰς τὴν φάλαγγα καὶ συνταράξαντες	τοὺς	ὁπλίτας, ὅλον τὸ στράτευμα τῆς
[38]	ἐδόκει δ' ἡ μὲν πρὸς	τοὺς	ὄχλους ὀργὴ πρόφασις εἶναι λεγομένη
[35]	Ἄρατον, ὅπως ἀπαλλάξῃ καὶ διαλύσηται	τοὺς	παρ' αὐτῷ στρατευομένους, καὶ τῶν
[40]	βοᾶν ἀτάκτως ἑστῶτας, ἀλλὰ καὶ	τοὺς	περὶ θύρας ὄντας εἴσω παριέναι·
[35]	γὰρ αὐτοῦ δι' ὀργήν, ἀπήλασαν	τοὺς	(περὶ τὸν Ἀριστόμαχον· ἐπεὶ δὲ
[28]	πλείονας γεγονότας καὶ θαρραλεώτερον ἀνθισταμένους	τοὺς	περὶ τὸν τύραννον, οὐκ ἐτόλμησεν,
[7]	δὲ κηπουρὸν ἐγκεκλεικώς. ἀθύμους δὲ	τοὺς	πλείστους γενομένους καὶ κελεύοντας ἀπαλλάττεσθαι
[14]	κατασκευασθεῖσα τοῖς μὲν ἀπόροις πρὸς	τοὺς	πλουσίους διάλυσις καὶ ὁμόνοια, τῷ
[19]	ὑποτιθέντος, ὅπως παρεισαχθεὶς νυκτὸς εἰς	τοὺς	πολεμίους διαγωνίσηται περὶ τῆς ψυχῆς,
[31]	ὥρμησε μετὰ τῶν παρόντων ἐπὶ	τοὺς	πολεμίους, ἐν τῷ κρατεῖν ἀσθενεστάτους
[22]	σθαι. τέλος δὲ συνερείσαντες ἐξωθοῦσι	τοὺς	πολεμίους, καὶ καθυπέρτεροι τῆς ἄκρας
[21]	κεφαλήν, ἔφυγε βοῶν ἔνδον εἶναι	τοὺς	(πολεμίους. καὶ μετὰ μικρὸν αἵ
[44]	λαβόντες ὅρκους, εὐθὺς ἐβάδιζον ἐπὶ	τοὺς	πολεμίους. καὶ περὶ τὴν Κορινθίων>
[28]	λοιποὶ χαλεπῶς ἔφερον, ὅτι τρεψάμενοι	τοὺς	πολεμίους καὶ πολὺ πλείονας ἐκείνων
[33]	παρόντα, καὶ διαφυγεῖν (οὕτως ἐξαπατήσαντα	τοὺς	πολεμίους. οὐ μὴν δοκεῖ πιθανῶς
[43]	κατὰ θάλατταν εἰς Πηγάς, λαθὼν	τοὺς	πολεμίους, οὐ πάνυ τι θαρρῶν
[45]	ἐπώνυμος τῶν ἀπολεσάντων καὶ ἀνελόντων	τοὺς	πολίτας. ~Ἐκ τούτου Κλεομένης μὲν
[8]	ὡς Ἄρατος ὁ Κλεινίου παρακαλεῖ	τοὺς	πολίτας ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν. ~Τότε
[48]	ἐλοιδοροῦντο καὶ προσέκρουον αὐτῷ παρὰ	τοὺς	πότους μετὰ πολλῆς ἀσελγείας καὶ
[37]	τῶν ψιλῶν ἐκδραμόντων καὶ ὠσαμένων	τοὺς	Σπαρτιάτας ἄχρι τοῦ στρατοπέδου καὶ
[49]	τοῖς ἀνθρώποις, ἰδίᾳ μὲν ἐρωτῶν	τοὺς	στρατηγοὺς τῶν Μεσσηνίων, εἰ νόμους
[27]	τὸ τραῦμα μὴ δυνάμενος, ἀπήγαγε	τοὺς	στρατιώτας. ~Ἐπεὶ δὲ ταύτην ἀπέγνω
[36]	τοὺς Ἕλληνας· ἀνασωθεὶς δὲ καὶ	τοὺς	στρατιώτας συναγαγών, οὐκ ἠγάπησεν ἀσφαλῶς
[8]	καὶ ἄλλους ἐν (τῇ πόλει	τοὺς	συνεργοῦντας. οὐ μὴν ἀλλὰ τῷ
[31]	καὶ κατεπίμπλασαν ἐλαυνόμενοι προτροπάδην ἀπορίας	τοὺς	συνισταμένους καὶ προσβοηθοῦντας. ~Ἐν τούτῳ
[49]	δὲ μετὰ τῶν πολλῶν ἐπελθόντες	τούς	τ' ἄρχοντας ἀπέκτειναν καὶ τῶν
[7]	(ἄγαν ἐνοχλῶσιν αὐτοῖς. ἅμα δὲ	τοὺς	τὰς κλίμακας φέροντας προπέμψας, ὧν
[22]	περὶ (τὸν Ἄρατον, καὶ παρήλλαττε	τοὺς	τριακοσίους. οἱ δ' ὥσπερ ἐξ
[13]	αὖθίς τε μίσει τῷ πρὸς	τοὺς	(τυράννους ἐξαγόμενον κελεύειν καθαιρεῖν. τὸν
[35]	δυσμενῶς καὶ ἀδιαλλάκτως ἀεὶ πρὸς	τοὺς	τυράννους ἔχοντος, αὑτῷ δὲ πείσας
[29]	καὶ βωμολοχίας παρείλετο τῶν κολακευόντων	τοὺς	τυράννους καὶ διεξιόντων ἐκείνοις χαριζομένων,
[28]	καὶ ἀπαραίτητος ἐν τῷ μισεῖν	τοὺς	τυράννους. ~Ὀλίγῳ δ' ὕστερον ἀκούσας
[3]	σφοδρὸν καὶ διάπυρον μῖσος ἐπὶ	τοὺς	τυράννους· τρεφόμενος δὲ παρὰ τοῖς
[49]	οὐκ ἔχουσιν, ἰδίᾳ δὲ πάλιν	τοὺς	τῶν πολλῶν προεστῶτας, εἰ χεῖρας
[29]	γὰρ οὕτως ἴσχυσεν, ὥστε καὶ	τοὺς	φιλοσόφους ἐν ταῖς σχολαῖς ζητοῦντας,
[8]	δ' ἀποκτείνας, εὐθὺς διεπέμπετο πρὸς	(τοὺς	φίλους ἀνακαλούμενος ἕκαστον ἀπ' οἰκίας.
[41]	οὐδ' ἄλλον εἴασε, μεταπεμψάμενος δὲ	τοὺς	φίλους αὐτοῦ καὶ τοὺς διοικητάς,
[22]	ἅμα φωνῇ διεσήμαινον ἑαυτούς, ἐπιθαρρύνοντες	τοὺς	φίλους· ἥ τε πανσέληνος ἀπέφαινε
[21]	ἀντιλάμποντα πρὸς τὴν σελήνην, μὴ	τοὺς	φύλακας οὐ λάθωσιν. ἤδη δὲ
[19]	καὶ τὸν Ἐπαμεινώνδαν ἐπιστάμενος Ἑλλήνων	δικαιοτάτους	καὶ κρατίστους γεγονέναι δοκοῦντας ἐπὶ
[45]	αὐτῶν δι' Ἀντιγόνου, τοὺς μὲν	ἐνδοξοτάτους	καὶ πρώτους ἀπέκτειναν, τῶν δ'
[54]	δ' ἀεὶ τοὺς ἀρίστους καὶ	συγγενεστάτους,	φρίκης ἐνέπλησε καὶ μίσους ὅλην
[31]	τοὺς πολεμίους, ἐν τῷ κρατεῖν	ἀσθενεστάτους	δι' ἀταξίαν καὶ ὕβριν (ὄντας.
[21]	τὸ Ἡραῖον. ἦν δὲ τοῦ	ἔτους	ἡ περὶ θέρος ἀκμάζον ὥρα,
[54]	καὶ παρέτρεψεν εἰς δεινὰς καὶ	ἀλλοκότους	ἐπιφοράς, πράξεων ἀτόπων καὶ σὺν
[10]	θηρίων τινῶν ὄψεις, ἐνεργοὶ διὰ	σκότους	οὖσαι, μεθ' ἡμέραν ἀποτυφλοῦνται ξηρότητι
[6]	ὀρρωδεῖ μειράκιον εἰς ἡδονὰς καὶ	πότους	μεθημερινοὺς τὰ τῆς φυγῆς ἐφόδια
[48]	καὶ προσέκρουον αὐτῷ παρὰ τοὺς	πότους	μετὰ πολλῆς ἀσελγείας καὶ βωμολοχίας·
[17]	Κορίνθῳ, καὶ θέας ἐπετέλει καὶ	πότους	συνῆγε καθ' ἡμέραν, ὡς ἄν
[23]	χρόνον σιωπῇ δεχόμενος αὐτῶν τοὺς	κρότους	καὶ τὰς ἐπιβοήσεις, ἐπαινούντων μὲν
[30]	κόκκυγί φησιν Αἴσωπος ἐρωτῶντι τοὺς	λεπτοὺς	ὄρνιθας, ὅ τι φεύγοιεν αὐτόν,
[47]	τοὺς Ἀχαιούς, τοῖς τε σώμασιν	ἀγυμνάστους	ὄντας καὶ ταῖς διανοίαις ἐκλελυμένους
[7]	κηπουρὸν ἐγκεκλεικώς. ἀθύμους δὲ τοὺς	πλείστους	γενομένους καὶ κελεύοντας ἀπαλλάττεσθαι παρεθάρρυνεν
[9]	καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ὡς	πλείστους	ἐλευθεροῦντες καὶ σῴζοντες διετέλουν. ~Ἦν
[54]	συντελούντων. (ἀποκτείνων δ' ἀεὶ τοὺς	ἀρίστους	καὶ συγγενεστάτους, φρίκης ἐνέπλησε καὶ
[25]	προνοίας τυγχάνωσιν. ~Ὁρῶν δὲ τοὺς	ἀρίστους	τῶν προσοίκων αὐτονομουμένους, Ἀργείοις δὲ
[19]	Ἐπαμεινώνδαν ἐπιστάμενος Ἑλλήνων δικαιοτάτους καὶ	κρατίστους	γεγονέναι δοκοῦντας ἐπὶ τῷ διώσασθαι
[9]	ἐπὶ τῶν ἔμπροσθεν τυράννων οὐκ	ἐλάττους	πεντακοσίων, οἷς μακρὰ μὲν ἡ
[44]	στρατηγὸς αἱρεθεὶς ὑπ' Ἀργείων, ἔπεισεν	αὐτοὺς	Ἀντιγόνῳ τά τε τῶν τυράννων
[34]	πρὸς ὀργὴν εὐθὺς ἐκστρατεύσας ἐπ'	αὐτούς,	ἄχρι τῆς Ἀκαδημείας προῆλθεν· εἶτα
[48]	ὁ Φίλιππος ὀργισθείς, εὐθὺς μὲν	αὐτοὺς	ἐζημίωσεν εἴκοσι ταλάντοις, ὕστερον δὲ
[21]	ἀναλαβὼν δὲ λογάδας τετρακοσίους, οὐδ'	αὐτοὺς	εἰδότας τὰ πραττόμενα (πλὴν ὀλίγων,
[42]	μὴν ἀλλὰ θαρρύνας καὶ παραμυθησάμενος	αὐτούς,	ἐξίππευσεν ἐπὶ τὴν θάλατταν, ἔχων
[38]	τῷ πολέμῳ μάλιστα, συνεχῶς ἄγοντος	αὐτοὺς	καὶ φέροντος (τοῦ Κλεομένους. ὁμοίως
[1]	τὰ δ' ἀναγινώσκοντες ἅπερ (οὖν)	αὐτοὺς	μιμεῖσθαι προσήκει· φιλαύτου γὰρ ἀνδρός,
[38]	τοῖς Ἀχαιοῖς δεομένοις καὶ ὑποβάλλουσιν	αὑτοὺς	διὰ τῶν πρεσβειῶν καὶ τῶν
[9]	πείθεσθαι καὶ ἀκολουθεῖν, οὐ μόνον	αὑτοὺς	ἐν μέσῳ πόλεων καὶ δυνάμεων
[47]	χερσὶ καὶ τοῖς Μακεδόνων ὅπλοις	αὑτοὺς	ὑπεσταλκότες, ἐν ἀργίᾳ πολλῇ καὶ
[12]	σὺν αὑτῷ Τιμάνθη, καὶ καταβαλόντες	ἑαυτοὺς	εἴς τινα (τόπον ὕλης γέμοντα
[22]	καὶ προσβαίνοντες ἅμα φωνῇ διεσήμαινον	ἑαυτούς,	ἐπιθαρρύνοντες τοὺς φίλους· ἥ τε
[22]	παλινσκίῳ λαγόνι τοῦ κρημνοῦ συστείλαντες	ἑαυτούς,	καὶ διεκαρτέρουν ἐνταῦθα περιπαθοῦντες καὶ
[25]	Ἀχαιῶν ἐν ἡλικίᾳ παρόντες ἔτυχον,	τούτους	ἀναλαβὼν ὁ Ἄρατος ἐβοήθει πρὸς
[40]	ἐπιθυμίᾳ δυναστειῶν (ὑπούλως ἔχοντες. ἐπὶ	τούτους	ἐξουσίαν ἀνυπεύθυνον ὁ Ἄρατος λαβών,
[38]	δὲ τοῖς ὑπομνήμασι λοιδορῶν διετέλει,	τούτους	ἐπάγεσθαι δεσπότας ταῖς πόλεσι, (συμμάχους
[7]	αὐτοῦ πτήξαντες ἐπὶ τῶν κλιμάκων,	τούτους	μὲν οὐ χαλεπῶς ἔλαθον, ἄλλης
[15]	καὶ ὑμᾶς ἀξιῶ φίλον (νομίζειν.	τούτους	τοὺς λόγους ὑπόθεσιν λαβόντες οἱ
[45]	Ἀντιγόνου, τοὺς μὲν ἐνδοξοτάτους καὶ	πρώτους	ἀπέκτειναν, τῶν δ' ἄλλων τοὺς
[53]	νόμῳ δεισιδαιμονίας προσούσης, ἔπεμψαν εἰς	Δελφοὺς	ὑπὲρ τούτων ἐρησόμενοι τὴν Πυθίαν.
[29]	οὕτως ἴσχυσεν, ὥστε καὶ τοὺς	φιλοσόφους	ἐν ταῖς σχολαῖς ζητοῦντας, εἰ
[10]	εὐτάρακτος φύσει, πρὸς δὲ τὰς	ἐπικρύφους	(καὶ λαθραίους ἀναθαρσοῦσα πράξεις. τὴν
[39]	ἀξιοῦντας, ὡς παρὰ φίλους καὶ	συμμάχους	αὐτὸν ἥκειν μετὰ τριακοσίων· εἰ
[38]	τούτους ἐπάγεσθαι δεσπότας ταῖς πόλεσι,	(συμμάχους	ὑποκοριζόμενον. εἰ δὲ Κλεομένης ἦν
[22]	αὐτὸ τὸ τεῖχος (εἶναι, καὶ	τάχους	δεῖν τῆς βοηθείας. οἱ δ'
[7]	καὶ τὰς ἑκατέρωθεν ὁδοὺς τοῦ	τείχους	διαλαβόντες, ἀπέστελλον Τέχνωνα πρὸς Ἄρατον
[5]	περὶ τὸν Ξενοκλέα, τοῦ μὲν	τείχους	εἰληφότες μέτρα καὶ τοῦ τόπου
[7]	τὸν κῆπον (εἶναι πλησίον τοῦ	τείχους.	ἐνταῦθα Καφισίας ἀπήντησεν αὐτῷ, τῶν
[22]	χαλεπώτατον σαφηνίζειν, ἕως ἥψατο τοῦ	τείχους	καθ' ὃν ἔδει τόπον· ἐκεῖ
[5]	ὑπὸ τοῦ Ξενοκλέους, ἔλεγε τοῦ	τείχους,	καθ' ὃν ὑπερβὰς αὐτὸς ἐσώθη
[30]	ὁ Λυδιάδης στρατηγὸς ᾑρέθη, ἀντιπράττοντος	ἄντικρυς	Ἀράτου καὶ σπουδάζοντος ἑτέρῳ παραδοθῆναι
[22]	τούτῳ δ' ὁ μὲν Ἄρατος	ἐμφὺς	τῇ πορείᾳ παρὰ τὸ κρημνῶδες
[29]	ψυχρότητος, ὀνομάζειν ἀεὶ τὸν Ἄρατον,	ὡς	ἀγαθὸν μὲν ὄντα στρατηγόν, ἀεὶ
[17]	καὶ πότους συνῆγε καθ' ἡμέραν,	ὡς	ἄν τις μάλιστα παίζειν καὶ
[21]	τοὺς δ' ἄλλους ἕπεσθαι κελεύσας	ὡς	ἂν δύνωνται τάχιστα, τὰς κλίμακας
[44]	μάλιστα κακῶς ἤκουσεν ὁ Ἄρατος,	ὡς	ἄνθρωπον οὐ πονηρόν, ἀλλὰ καὶ
[7]	κελεύοντας ἀπαλλάττεσθαι παρεθάρρυνεν ὁ Ἄρατος,	ὡς	ἀπάξων ἂν οἱ κύνες (ἄγαν
[5]	καὶ τὸν Ἄρατον ἐπειρῶντο κατακωλύειν	ὡς	ἀπειρίᾳ πραγμάτων θρασυνόμενον. βουλευομένου δ'
[28]	ἐκβιασθεὶς ὑπὸ τῶν καθ' αὑτόν,	ὡς	ἀπιστῶν τῷ κατορθώματι καὶ φοβηθείς,
[44]	Ἀράτου διαπέμπεται κρύφα πρὸς αὐτόν,	ὡς	ἀποστήσων τὴν πόλιν, εἰ στρατιώτας
[8]	δὴ προελθὼν ὁ κῆρυξ εἶπεν,	ὡς	Ἄρατος ὁ Κλεινίου παρακαλεῖ τοὺς
[41]	ἐκέλευε πάντα διοικεῖν καὶ φυλάσσειν	(ὡς	Ἀράτῳ λόγον ὑφέξοντας· ἰδίᾳ δὲ
[37]	Ἄρατον κακίζων, ἀνεκαλεῖτο τοὺς ἱππεῖς	ὡς	αὑτόν, ἀξιῶν ἐπιφανῆναι τοῖς διώκουσι
[1]	οὐχ ὃν ἔχει τρόπον, ἀλλ'	ὡς	αὐτὸς ᾤετο βέλτιον εἶναι, διατίθεται·
[29]	ἐκκαλούμενος δι' ἀπάτης τὸν Ἀρίστιππον	ὡς	αὐτοῦ μὴ παρόντος ἐπιθέσθαι τοῖς
[20]	οὖν ὅπου συνετέτακτο, τὸν Ἐργῖνον	ὡς	ἀφιξόμενον μετὰ τοῦ Διοκλέους ἀνέμενε
[4]	ἐπεχείρησε τὴν ὁδὸν ἐκείνην βαδίζειν.	ὡς	δ' Ἀντίγονος μὲν ὑπισχνούμενος ἠμέλει
[48]	τοὺς Ἀχαιοὺς ἑλέσθαι (στρατηγὸν Ἐπήρατον.	ὡς	δ' ἐκείνου μὲν καταφρονουμένου τελέως
[5]	ἀγῶσιν ἰδιώτης ἀντικαθίστασθαι πρὸς (τύραννον.	ὡς	δ' ἐπανῆλθον οἱ περὶ τὸν
[23]	ἀρετήν, ζηλούντων δὲ τὴν (τύχην.	ὡς	δ' ἐπαύσαντο καὶ κατέστησαν, συναγαγὼν
[28]	διαλιπὼν αὖθις (ἐξέταττε τὴν στρατιάν.	ὡς	δ' ᾔσθετο πλείονας γεγονότας καὶ
[13]	Ἀράτου παραιτεῖσθαί φασι καὶ δακρύειν,	ὡς	δ' οὐκ ἔπειθεν, εἰπεῖν ὅτι
[30]	ταῦτα πάσχοντα παρὰ τοὺς ἀγῶνας.	~Ὡς	δ' οὖν τὸν Ἀρίστιππον ἀνεῖλεν,
[7]	εἰς τὸν ἔσχατον (κίνδυνον ἦλθον.	ὡς	δὲ κἀκείνην διέφυγον παρελθοῦσαν, εὐθὺς
[5]	ὑπὸ κλιμάκων οὐ πάνυ ἀνέφικτον.	ὡς	δὲ ταῦτ' ἤκουσεν ὁ Ἄρατος,
[29]	μὲν τύραννος ὑπὸ Κρητός τινος,	ὡς	Δεινίας ἱστορεῖ, τοὔνομα Τραγίσκου καταληφθεὶς
[52]	πράως καὶ σιωπῇ τὸ πάθος	ὡς	δή τινα νόσον κοινὴν καὶ
[48]	εὐδοξίαν ἐπιδιδόντων, ἐξήρτητο τοῦ ἀνδρός,	ὡς	δι' ἐκεῖνον εὐδοκιμῶν καὶ (αὐξόμενος·
[35]	μὲν Ἀράτου κατηγόρει πρὸς Ἀριστόμαχον,	ὡς	δυσμενῶς καὶ ἀδιαλλάκτως ἀεὶ πρὸς
[34]	καὶ λόγου γενομένου πολλοῦ μὲν	ὡς	ἑάλωκε, πολλοῦ δ' ὡς τέθνηκεν,
[28]	γενομένης πρὸς Ἀρίστιππον, αἰτίαν ἔσχεν	ὡς	ἐγκαταλιπὼν τὸν (ἀγῶνα καὶ προέμενος
[24]	δὲ τύχῃ ταῖς ἀρίσταις ἐνάμιλλον,	ὡς	ἐδήλωσεν εὐθὺς τὰ γινόμενα. (Μεγαρεῖς
[50]	βοῦν καθέξεις" αἰνιττόμενος τὴν Πελοπόννησον,	ὡς,	εἰ προσλάβοι τὸν Ἰθωμάταν τῷ
[26]	ὑπεράνω τὴν κλίνην ἐπιτιθεὶς ἐκάθευδεν,	ὡς	εἰκὸς καθεύδειν τὸν οὕτως ἔχοντα,
[9]	πάλαι τῶν Ἑλλήνων ἀκμῆς οὐδὲν	ὡς	εἰπεῖν μέρος ὄντες, ἐν δὲ
[30]	τὴν ἀρχήν· αὐτὸς μὲν γὰρ	ὡς	εἴρηται παρ' ἐνιαυτὸν ἦρχε. (μέχρι
[40]	κελεύων πρὸς τὸ Ἀπολλώνιον βαδίζειν,	ὡς	ἔλαθε πλησίον τῆς ἄκρας γενόμενος,
[25]	ἀνεχώρησεν ἔγκλημα κατεσκευακὼς τοῖς Ἀχαιοῖς,	ὡς	ἐν εἰρήνῃ πόλεμον ἐξενηνοχόσι. καὶ
[50]	λέγοντος αὐτοῦ, τὸν δὲ πρεσβύτερον,	ὡς	ἐνηνοχὼς πράως τὰ λεχθέντα καί
[11]	καὶ τὴν τῆς πατρίδος δύναμιν,	ὡς	ἑνὶ τῶν ἐπιτυχόντων χρῆσθαι παρεῖχεν
[10]	δι' εὐλάβειαν. (οὐ γὰρ μόνον	ὡς	ἔοικε θηρίων τινῶν ὄψεις, ἐνεργοὶ
[6]	πολλοὺς στρατιώτας, οἷς διεδόθη λόγος	ὡς	ἐπὶ τὰς ἵππους τὰς βασιλικὰς
[6]	ὅπλων παρασκευὴ συνήθης ἦν, πάντων	ὡς	ἔπος εἰπεῖν τότε κλωπείαις χρωμένων
[30]	τι φεύγοιεν αὐτόν, εἰπεῖν ἐκείνους,	ὡς	ἔσται ποθ' ἱέραξ, οὕτως ἔοικε
[32]	δ' ἐκδραμοῦσα πρὸς τὸν θόρυβον,	ὡς	ἔστη πρὸ τῶν θυρῶν τοῦ
[12]	ἐξηπατήθη τῶν ἐκείνου, δεδιδαγμένων λέγειν	ὡς	εὐθὺς ἀποδρὰς εἰς Εὔβοιαν ἐξέπλευσε.
[10]	οὕτως δοκεῖ γεγονέναι φίλος ἀκριβής,	ὡς	ἐχθρὸς εὐγνώμων καὶ πρᾶος, ὑπὸ
[38]	(Εἰωθὼς δὲ στρατηγεῖν παρ' ἐνιαυτόν,	ὡς	ἡ τάξις αὐτῷ περιῆλθε, καλούμενος
[39]	(εἰς Ἄργος. ὁ δ' Ἄρατος	ὡς	ᾔσθετο βαδίζοντα καὶ περὶ Λέρναν
[1]	τοῖς ἐκείνων τὰ οἰκεῖα συνάπτοντες,	ὡς	καὶ τοῦ γένους καὶ τοῦ
[43]	καίπερ ὢν νέος ὁ Ἀντίγονος,	ὡς	κατενόησε τὴν φύσιν τοῦ ἀνδρὸς
[21]	ἤδη περιχαρὴς διὰ τὸ λανθάνειν	ὡς	κατορθῶν. (καί πως ἔτι πρόσωθεν
[17]	ὃν τὸ χωρίον ἦν ἀποθανόντος	(ὡς	λέγεται) φαρμάκοις ὑπ' αὐτοῦ, Νικαίας
[30]	καὶ κενοὺς λεγομένους περὶ τυραννίδος,	ὡς	μακαρίου καὶ θαυμαστοῦ πράγματος, εἰς
[31]	(Γεράνειαν ἀμαχεὶ παρελθεῖν εἰς Πελοπόννησον.	ὡς	μέντοι παρελθόντες ἐξαίφνης Πελλήνην κατέλαβον,
[20]	τοῦ Ἀράτου Τέχνων ἐπέμφθη μὲν	ὡς	μετὰ τοῦ Διοκλέους κατασκεψόμενος τὸ
[24]	Φιλοποίμενα θαυμάζοντες Ἑλλήνων ἔσχατον προσηγόρευον,	ὡς	μηδενὸς μεγάλου μετ' ἐκεῖνον ἐν
[13]	τῆς Σικυωνίας μούσης καὶ χρηστογραφίας,	ὡς	μόνης ἀδιάφθορον ἐχούσης τὸ καλόν,
[16]	ἔγραψε τῷ δήμῳ τῶν Ἀθηναίων,	ὡς	νενικήκοι τῆς ἐν Μαραθῶνι (μάχης
[43]	διετέλει. καὶ τὸ σημεῖον ἀπέβαινεν,	ὡς	ὁ θεὸς ἐπὶ τῶν ἱερῶν
[40]	τὴν ἀπόδρασιν αὐτοῦ καὶ διώξαντες	ὡς	οὐ κατέλαβον, μετεπέμψαντο τὸν Κλεομένη
[50]	τότε λέγων εἶπε πρὸς αὐτόν,	ὡς	οὐδὲ καλὸς ἔτι φαίνοιτο τὴν
[48]	ταῦτα μᾶλλον οἱ βασιλικοὶ φθονοῦντες,	ὡς	οὐδὲν ἐπέραινον κρύφα διαβάλλοντες, ἀναφανδὸν
[52]	ἔλαθέ γε τὸν Ἄρατον· ἀλλ'	ὡς	οὐδὲν ἦν ὄφελος ἐλέγχοντι, πράως
[10]	καὶ θεάτρου μίαν φωνὴν ἀφιέντος	ὡς	οὐδενὸς ἄλλου τῶν καλῶν ἐραστής,
[40]	μὲν αὐτὸς ἐφελκόμενος τὸν ἵππον,	ὡς	οὐκ ἀπιστῶν οὐδ' ὑποπτεύων, ἀναπηδησάντων
[41]	Ἀκροκόρινθον. τοῦ δ' Ἀράτου φήσαντος,	ὡς	οὐκ ἔχοι τὰ πράγματα, μᾶλλον
[1]	καταισχύνεις, ἀπέσταλκά σοι συγγραψάμενος, οὐχ	ὡς	οὐχὶ πάντων ἀκριβέστατά σοι μεμεληκὸς
[39]	φοβηθεὶς ἀπέστελλε πρέσβεις τοὺς ἀξιοῦντας,	ὡς	παρὰ φίλους καὶ συμμάχους αὐτὸν
[40]	ταῦθ' ἅμα λέγων ὑπεξῄει βάδην	ὡς	(παραδώσων τινὶ τὸν ἵππον. οὕτως
[28]	τῶν Νεμείων ἤγαγεν ἐν Κλεωναῖς,	ὡς	πάτριον ὄντα καὶ μᾶλλον προσήκοντα
[9]	ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων	ὡς	πλείστους ἐλευθεροῦντες καὶ σῴζοντες διετέλουν.
[28]	Ἄργει, διὰ τῆς χώρας πορευομένους	ὡς	πολεμίους ἀποδομένων. οὕτω σφοδρὸς ἦν
[13]	Ἀρίστρατος, Ἀπελλοῦ συνεφαψαμένου τῆς γραφῆς,	ὡς	Πολέμων ὁ περιηγητὴς (ἱστόρηκεν. ἦν
[38]	τὴν ἀρχὴν παρὰ τῶν Ἀχαιῶν	ὡς	πολλὰ ποιήσων ἀγαθὰ τὰς πόλεις
[50]	παροικοῦσιν. ἀναβὰς δὲ καὶ θύσας,	ὡς	προσήνεγκεν αὐτῷ τὰ σπλάγχνα τοῦ
[38]	τὰ περιεστῶτα τοὺς Ἀχαιούς, οὐκέθ'	ὡς	πρότερον ἀτρέμα καὶ σχέδην τοῦ
[43]	περιεχομένας, καὶ τὸν μάντιν εἰπεῖν,	ὡς	ταχὺ πρὸς τὰ ἔχθιστα (καὶ
[34]	μὲν ὡς ἑάλωκε, πολλοῦ δ'	ὡς	τέθνηκεν, ὁ μὲν τὸν Πειραιᾶ
[53]	ὁσίῃ θαλίῃ τε κατοιχομένοιο ἄνακτος;	ὡς	τὸ βαρυνόμενον τῷδ' ἀνέρι καὶ
[27]	ἐλευθερίας τῆς μάχης οὔσης, ἀλλ'	ὡς	τὸν ἀγῶνα τῶν Νεμείων βραβεύοντες,
[29]	τυράννους καὶ διεξιόντων ἐκείνοις χαριζομένων,	ὡς	τοῦ στρατηγοῦ τῶν Ἀχαιῶν ἐκταράττοιτο
[3]	Μυρσίλος ὑπὸ πλήθους τῶν θεωμένων	ὡς	τοῦτ' ἔγνωσαν καταπατηθῆναι. ~Τοῦ δὲ
[12]	οὖν ἀπὸ Μεθώνης ὑπὲρ Μαλέας,	ὡς	τῷ διὰ πόρου δρόμῳ χρησόμενος.
[48]	προαίρεσις αὐτοῦ καὶ τὸ ἦθος	ὡς	χρῶμα ταῖς πράξεσι τοῦ βασιλέως
[22]	στρατιῶται τριακόσιοι τὸ πλῆθος ὄντες,	ὥς	ποτε παρεισέπεσον εἰς τὴν πόλιν
[43]	τὸ δεινόν. ὁ δ' Ἀντίγονος,	ὥς	τις αὐτῷ προσιόντα τὸν Ἄρατον
[37]	διασπαρέντων, ὁ μὲν Ἄρατος οὐδ'	ὣς	ἐπήγαγεν, ἀλλ' ἐν μέσῳ λαβὼν
[40]	τῷ προσώπῳ καὶ τῷ λόγῳ	πράως	ἐκέλευε καθίσαι καὶ μὴ βοᾶν
[52]	ὡς οὐδὲν ἦν ὄφελος ἐλέγχοντι,	πράως	καὶ σιωπῇ τὸ πάθος ὡς
[50]	τὸν δὲ πρεσβύτερον, ὡς ἐνηνοχὼς	πράως	τὰ λεχθέντα καί τις ὢν
[26]	τὸν οὕτως ἔχοντα, (ταραχωδῶς καὶ	περιφόβως.	τὸ δὲ κλιμάκιον ἡ τῆς
[40]	καὶ τοῖς ἀπαντῶσι τῶν Κορινθίων	ἀθορύβως	διαλεγόμενος καὶ κελεύων πρὸς τὸ
[3]	ἐκ τῶν ὑπομνημάτων κρίνουσιν, ἃ	παρέργως	καὶ ὑπὸ χεῖρα διὰ τῶν
[20]	δὲ δεξάμενος αὐτοῦ τὴν ἁμαρτίαν,	πανούργως	ὡμολόγει τε πάντα καὶ πρὸς
[20]	καὶ Διοκλέους ὄνομα Διονύσιος, οὐ	συνειδὼς	τὴν πρᾶξιν οὐδὲ κοινωνῶν, ὅμοιος
[26]	εἰκὸς καθεύδειν τὸν οὕτως ἔχοντα,	(ταραχωδῶς	καὶ περιφόβως. τὸ δὲ κλιμάκιον
[22]	τῆς ὁδοῦ τὸ χαλεπώτατον σαφηνίζειν,	ἕως	ἥψατο τοῦ τείχους καθ' ὃν
[17]	ἐπεὶ δὲ καιρὸς ἦν, ᾄδοντος	Ἀμοιβέως	ἐν τῷ θεάτρῳ, παρέπεμπε τὴν
[22]	πορείᾳ παρὰ τὸ κρημνῶδες ἡμιλλᾶτο,	βραδέως	καὶ ταλαιπώρως τὸ πρῶτον, οὐ
[48]	ὡς δ' ἐκείνου μὲν καταφρονουμένου	τελέως	ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν, τοῦ δ'
[50]	ἀφήσεις τὸν τόπον· εἰ δὲ	βασιλέως,	ἀμφοτέρων τῶν κεράτων τὸν βοῦν
[48]	ὡς χρῶμα ταῖς πράξεσι τοῦ	βασιλέως	ἐπεφαίνετο. καὶ γὰρ ἡ πρὸς
[44]	ὕστερον Ἀράτου προσφερομένου καὶ τοῦ	βασιλέως	ἐπιφαινομένου μετὰ τῆς δυνάμεως, ἀπεχώρησεν
[13]	πεῖραν ἔτι μᾶλλον ἥψατο τοῦ	βασιλέως,	καὶ δωρεὰν ἔλαβε τῇ πόλει
[51]	παραλογωτάτην μεταβαλέσθαι μεταβολήν, ἐξ ἡμέρου	βασιλέως	καὶ μειρακίου σώφρονος ἀνὴρ ἀσελγὴς
[25]	ἐπεβούλευεν ἀνελεῖν, συνεργοῦντος Ἀντιγόνου τοῦ	βασιλέως·	καὶ πανταχοῦ σχεδὸν ἦσαν οἱ
[12]	ὥρμησεν ἐκπλεῦσαι καὶ δεηθῆναι τοῦ	βασιλέως,	ὅπως αὐτῷ χρήματα συμβάληται πρὸς
[11]	καὶ χρημάτων δωρεὰ παρὰ τοῦ	βασιλέως	πέντε καὶ εἴκοσι τάλαντα. ταῦτ'
[16]	ἔν τινι μάχῃ πρὸς τοὺς	βασιλέως	στρατηγοὺς εὐτυχήσας, ἔγραψε τῷ δήμῳ
[31]	ὡρμημένων τῶν Ἀχαιῶν, καὶ τοῦ	βασιλέως	τῶν Λακεδαιμονίων Ἄγιδος ἀφικομένου μετὰ
[5]	δ' Ἔκδηλος Ἀρκὰς ἐκ Μεγάλης	πόλεως,	ἀνὴρ φιλόσοφος καὶ πρακτικός, Ἀρκεσιλάου
[53]	ὥσπερ οἰκιστὴν καὶ σωτῆρα τῆς	πόλεως	ἐκήδευσαν. καὶ καλεῖται μέχρι νῦν
[11]	εἴτε μικροτέρας τινὸς ὢν τύχοι	(πόλεως.	ἧκε δ' αὐτῷ καὶ χρημάτων
[34]	ἐπιστολὴν εἰς Κόρινθον, ἐξίστασθαι τῆς	πόλεως	κελεύων τοὺς Ἀχαιούς, ἐπειδή< περ>
[35]	στρατηγὸν εἶναι μᾶλλον ἢ μιᾶς	πόλεως	κινδυνεύοντα (καὶ μισούμενον τύραννον. ὑπακούσαντος
[21]	κλίμακας ἀνασπάσας ἐχώρει διὰ τῆς	πόλεως	μετὰ τῶν ἑκατὸν ἐπὶ τὴν
[9]	ὑπεκδὺς καὶ ἀποδρὰς ἐκ τῆς	πόλεως,	οἱ δὲ στρατιῶται καταπαύσαντες μετὰ
[20]	τοῦ Διοκλέους ἀνέμενε πρὸ τῆς	πόλεως	(πρὸ τοῦ καλουμένου Ὄρνιθος. ἐν
[9]	δὲ τῷ τότε μιᾶς ἀξιολόγου	πόλεως	σύμπαντες ὁμοῦ δύναμιν οὐκ ἔχοντες,
[44]	τοῦ βασιλέως ἐπιφαινομένου μετὰ τῆς	δυνάμεως,	ἀπεχώρησεν εἰς (Μαντίνειαν. ἐκ τούτου
[29]	καὶ τὸν νεώτερον Ἀριστόμαχον μετὰ	δυνάμεως	βασιλικῆς παρεισπεσόντων καὶ κατασχόντων (τὰ
[43]	Ἀντιγόνου προσιόντος ἤδη μετὰ τῆς	δυνάμεως	ἦγε δὲ πεζοὺς δισμυρίους Μακεδόνας,
[31]	τῶν Λακεδαιμονίων Ἄγιδος ἀφικομένου μετὰ	δυνάμεως	καὶ συνεξορμῶντος ἐπὶ τὴν μάχην
[28]	τὸ νίκημα. τῆς γὰρ ἄλλης	δυνάμεως	ὁμολογουμένως ἐπικρατούσης καὶ τῷ διωγμῷ
[39]	περὶ Λέρναν ὄντα μετὰ τῆς	δυνάμεως,	φοβηθεὶς ἀπέστελλε πρέσβεις τοὺς ἀξιοῦντας,
[12]	Ἀράτῳ γίνεταί τις εὐτυχία, Ῥωμαϊκῆς	νεὼς	παραβαλούσης κατὰ τὸν τόπον, ἐν
[19]	ἐβούλετο δανειζόμενος αἴσθησιν ἑτέρῳ τῆς	πράξεως	παρασχεῖν, λαβὼν τῶν ἐκπωμάτων τὰ
[18]	ἐξ ὑπαρχῆς ἑτέραν ἔλαβε τῆς	πράξεως	ὑπόθεσιν τοιαύτην. (Ἦσαν ἐν Κορίνθῳ
[9]	οὖσαν, ὁσάκις τύχοι κόσμου καὶ	συντάξεως	ὁμοφρονούσης καὶ νοῦν ἔχοντος ἡγεμόνος,
[31]	Ἄρατος ἐπιπεσὼν προσηγγέλθη, καὶ γενομένης	ἐκπλήξεως,	οἵαν εἰκὸς ἐν ἀταξίᾳ τοιαύτῃ,
[25]	Ἄρατος ἐβοήθει πρὸς τὴν πόλιν	ὀξέως,	οἰόμενος εὑρήσειν τὰ τῶν Ἀργείων
[5]	κρύφα καὶ πρὸς ἕνα κίνδυνον	ὀξέως	τὸ πᾶν ἀναρρῖψαι μᾶλλον ἢ
[29]	χωρίων ἐχόντων. γενομένης δὲ τῆς	διώξεως	ἄχρι Μυκηνῶν, ὁ μὲν τύραννος
[28]	πεδον. ἐπεὶ δ' ἀπὸ τῆς	διώξεως	ἐπανελθόντες οἱ λοιποὶ χαλεπῶς ἔφερον,
[50]	αὐτός τε δῆλος ἦν φέρων	βαρέως,	καὶ τὸν υἱὸν ἐπιτιμῶντα πικρῶς
[48]	συναρχαιρεσιάσας τοῖς ἀπὸ τῆς ἐναντίας	στάσεως,	ἐσπούδασε τοὺς Ἀχαιοὺς ἑλέσθαι (στρατηγὸν
[40]	(ἀνελεῖν ἢ συλλαβεῖν πρὸ τῆς	ἀποστάσεως	ἐγνωκότες. ὁ δ' ἧκε μὲν
[24]	ἐλευθέρους ἀφῆκεν ἄνευ λύτρων, ἀρχὰς	ἀποστάσεως	ἐνδιδοὺς αὐτοῖς. Πτολεμαῖον δὲ σύμμαχον
[24]	συμφέρον, οὐκ ἄλλο τι τῆς	αὐξήσεως	(τῶν Ἀχαιῶν ἐπίπροσθεν ποιούμενον. ἡγεῖτο
[51]	δ' οὐκ ἦν ἄρα μεταβολὴ	φύσεως,	ἀλλ' ἐπίδειξις ἐν ἀδείᾳ κακίας,
[17]	ἐλπίδας ἐνδιδοὺς γάμων βασιλικῶν καὶ	συμβιώσεως	πρὸς οὐκ ἀηδὲς ἐντυχεῖν γυναικὶ
[50]	ὁ Δημήτριος εἰ μὲν" ἔφη	μάντεως	ἔχεις ψυχήν, ἀφήσεις τὸν τόπον·
[25]	Ἄργος ἀπέστειλε. Χαριμένους δὲ τοῦ	μάντεως	προσλαβόντος ἐπὶ τὴν πρᾶξιν ἄνθρωπον,
[43]	ῥηθέν, οὐδ' ἄλλως πολὺ νέμων	πίστεως	(ἱεροῖς καὶ μαντεύμασιν, ἀλλὰ τῷ
[50]	καὶ κρημνῶν περιέχονται, βασιλεῖ δὲ	πίστεως	καὶ χάριτος ἰσχυρότερον οὐδὲν οὐδ'
[8]	πυνθάνεσθαι τοῦ κυνηγοῦ, πρὸς τίνα	τραχέως	οὕτως ὁ (κύων ὑλακτεῖ, καὶ
[35]	περὶ αὐτῶν διαλέγεσθαι παρών, πάντα	ταχέως	καὶ προθύμως ἐψηφίσαντο, καὶ προσεδέξαντο
[29]	οὕτω μὲν εὐτάκτως, οὕτω δὲ	ταχέως	καὶ προθύμως, ὥστε μὴ μόνον
[23]	ἀπείρου συρρέοντος ἐπιθυμίᾳ τῆς τ'	ὄψεως	αὐτοῦ καὶ τῶν λόγων οἷς
[16]	δοκεῖν τὸν νεώτερον Φίλιππον, ἀλλ'	ἀληθῶς	ἑκάστοτε πέδας τῆς Ἑλλάδος τὴν
[4]	καὶ ξένοις πατρῴοις. (Καὶ γὰρ	ἀληθῶς	ὁ Ἄρατος ἐπεχείρησε τὴν ὁδὸν
[38]	ζῶντα δὲ τὸν Μεγιστόνουν συνέλαβεν.	(Εἰωθὼς	δὲ στρατηγεῖν παρ' ἐνιαυτόν, ὡς
[8]	εἰ μὴ καθ' ἕνα καὶ	σχολαίως	ἀναβαίνοιεν· ἡ δ' ὥρα κατήπειγεν,
[7]	ἡγεῖτο καὶ Μνασίθεος, αὐτὸς ἐπηκολούθει	σχολαίως,	ἤδη τῶν κυναρίων εὐτόνως ὑλακτούντων
[36]	μόνος, ἃ νικῶντες οὐκ ἂν	ῥᾳδίως	ἔσχον, ἐκτήσατο νενικημένοις τοῖς (Ἀχαιοῖς.
[51]	δεομένου συστρατεύειν, ἀπείπατο καὶ κατέμεινε,	δεδιὼς	ἀναπλησθῆναι δόξης πονηρᾶς ἀφ' ὧν
[4]	ὁρμήν, τόλμημα μὲν οὐδὲν τηλικοῦτον	δεδιὼς	οὐδ' ἔργον οὐδὲν οὕτω παρακεκινδυνευμένον,
[12]	τῷ βασιλεῖ διακειμένῳ πρὸς αὐτὸν	οἰκείως	ἐνέτυχε καὶ τεθεραπευμένῳ γραφαῖς καὶ
[38]	αὐτοὺς καὶ φέροντος (τοῦ Κλεομένους.	ὁμοίως	δὲ καὶ Φύλαρχος ἱστόρηκε περὶ
[3]	Ἄργει ξένοις καὶ φίλοις πατρῴοις	ἐλευθερίως,	καὶ τὸ σῶμα βλαστάνον ὁρῶν
[43]	ἔφρασε, τοὺς μὲν ἄλλους ἠσπάσατο	μετρίως	καὶ κοινῶς, ἐκεῖνον δὲ καὶ
[24]	γένηται χωρίς, ἀτροφεῖ καὶ σήπεται,	παραπλησίως	τὰς πόλεις ἀπόλλυσθαι μὲν ὑπὸ
[9]	Ἀχαιοῖς, καὶ Δωριεῖς ὄντες ὑπέδυσαν	ἑκουσίως	ὄνομα καὶ πολιτείαν τὴν Ἀχαιῶν,
[50]	οὐδένα τούτων κατείληφας, καὶ πάντες	ἑκουσίως	σοι ποιοῦσι τὸ προστασσόμενον. λῃσταὶ
[43]	ηὐξημένον ἑαυτὸν ἐξ ὧν ἐκείνους	κακῶς	ἐποίησε, καὶ πρώτην εἰληφότα καὶ>
[44]	κατεπόντισαν, ἐφ' ᾧ καὶ μάλιστα	κακῶς	ἤκουσεν ὁ Ἄρατος, ὡς ἄνθρωπον
[33]	Ἀθηναίους σπουδάζων ἐλευθερῶσαι, διεβλήθη καὶ	κακῶς	ἤκουσεν ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν, ὅτι
[39]	μέχρι γάμων καὶ γυναικῶν ἀλλήλους	κακῶς	λεγόντων. (Ἐκ τούτου κήρυκα πέμψας
[5]	ἀνὴρ Σικυώνιος ἐκ τῆς εἱρκτῆς	ἀποδεδρακώς·	ἦν δὲ τῶν φυγάδων ἑνὸς
[15]	ἀκούων, νυνὶ δ' ὑπὸ σκηνὴν	ἑωρακὼς	πάντα τὰ ἐκεῖ πράγματα τραγῳδίαν
[25]	ἀφισταμένου πρὸς αὐτόν, ἀνεχώρησεν ἔγκλημα	κατεσκευακὼς	τοῖς Ἀχαιοῖς, ὡς ἐν εἰρήνῃ
[46]	δίκαια καὶ φιλάνθρωπα τῷ Ἀράτῳ	πεποιηκὼς	ἀνέζευξεν εἰς Μακεδονίαν, (κἀκεῖ νοσῶν
[34]	ὑπερβάλλοντες, ἐστεφανηφόρησαν ὅτε πρῶτον ἠγγέλθη	τεθνηκώς.	διὸ καὶ πρὸς ὀργὴν εὐθὺς
[36]	θυμῷ καὶ κεκολασμένῃ τῇ φιλοτιμίᾳ	συνεστηκώς,	καὶ νομίζων, ἣν διὰ τοῦ
[20]	δ' ἦν τῷ Διοκλεῖ πρότερον	ἐντετυχηκὼς	κατ' ὄψιν, ἀλλὰ τὴν μορφὴν
[7]	γὰρ ἀποπηδήσαντα τὸν δὲ κηπουρὸν	ἐγκεκλεικώς.	ἀθύμους δὲ τοὺς πλείστους γενομένους
[17]	διάνοιαν ὑφ' ἡδονῆς (καὶ φιλοφροσύνης	ἀφεικώς.	ἐπεὶ δὲ καιρὸς ἦν, ᾄδοντος
[17]	τὴν θέαν ἐν φορείῳ κεκοσμημένῳ	βασιλικῶς,	ἀγαλλομένην τε τῇ τιμῇ καὶ
[45]	καὶ τὰ περὶ Μαντίνειαν οὐχ	Ἑλληνικῶς	διῳκῆσθαι τοῖς Ἀχαιοῖς. κρατήσαντες γὰρ
[25]	αὐτὸν ἅμα καὶ μισῶν καὶ	δεδοικώς,	ἐπεβούλευεν ἀνελεῖν, συνεργοῦντος Ἀντιγόνου τοῦ
[30]	ἅμα δὲ ζηλῶν εὐημεροῦντα καὶ	δεδοικὼς	ἐπιβουλεύοντα τὸν Ἄρατον, ὥρμησε καλλίστην
[21]	Ἐργῖνος ἑπτὰ λαβὼν νεανίσκους ἐσταλμένους	ὁδοιπορικῶς,	ἔλαθε τῇ πύλῃ προσμείξας, καὶ
[32]	καὶ Τιμάνθης ὁ ζωγράφος ἐποίησεν	ἐμφαντικῶς	τῇ διαθέσει τὴν μάχην ἔχουσαν.
[41]	τρία πεπολιτευμένος ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς,	πεπρωτευκὼς	δὲ καὶ δυνάμει καὶ δόξῃ
[36]	τὰς κατὰ στόμα μάχας εὖ	πεφυκώς,	καὶ τότε λειπόμενός τε πλήθει
[11]	καίπερ συμβολὰς τῷ κοινῷ μεγάλας	δεδωκὼς	τὴν ἑαυτοῦ δόξαν καὶ τὴν
[45]	ἀγνοοῦντες ὅτι τὰς ἡνίας ἐκείνῳ	παραδεδωκὼς	καὶ τῇ ῥύμῃ τῆς βασιλικῆς
[5]	καὶ Τέχνωνα κατασκεψομένους τὸ τεῖχος,	ἐγνωκὼς	εἰ δύναιτο κρύφα καὶ πρὸς
[15]	τ' οὖν ἀποδέχομαι τὸ μειράκιον	ἐγνωκὼς	εἰς ἅπαντα χρῆσθαι, καὶ ὑμᾶς
[38]	προέμενον ἑτέρῳ τοὺς οἴακας, ὅτε	καλῶς	εἶχε (καὶ ἀκόντων ἐπιστάντα σῴζειν
[7]	τείχει καὶ (προσήρεισαν τὰς κλίμακας	ἀσφαλῶς.	ἀναβαινόντων δὲ τῶν πρώτων, ὁ
[36]	τοὺς στρατιώτας συναγαγών, οὐκ ἠγάπησεν	ἀσφαλῶς	ἀπελθεῖν, ἀλλ' ἄριστα τῷ καιρῷ
[23]	τοὺς βασιλικοὺς συλλαμβανόντων. ~Ἐπεὶ δ'	ἀσφαλῶς	ἐδόκει πάντ' ἔχειν, κατέβαινεν εἰς
[43]	Ἄρατον ἀναμνησθέντα τῶν ἱερῶν ἐκείνων	γέλως	ἔλαβε, καὶ διηγεῖτο τῷ βασιλεῖ
[4]	οὐκ ἠμέλει τῶν πραττομένων, ἀλλ'	ἀδήλως	ἀπεθεώρει καὶ παρεφύλαττεν αὐτοῦ τὴν
[6]	Νικοκλέους φανέντων καὶ περιιέναι λεγομένων	ἀδήλως	καὶ παραφυλάττειν τὸν Ἄρατον, ἅμ'
[41]	ἐπὶ τῷ παραδοῦναι τὸν Ἀκροκόρινθον·	ἄλλως	γὰρ οὐκ ἐβούλετο βοηθεῖν. ~Οἱ
[43]	οὖν παρήνεγκε τὸ ῥηθέν, οὐδ'	ἄλλως	πολὺ νέμων πίστεως (ἱεροῖς καὶ
[36]	τοῖς Μεγαλοπολίταις (βιαζομένοις ἀντεῖχεν, οὔτ'	ἄλλως	πρὸς τὰς κατὰ στόμα μάχας
[51]	ὑπὸ Ῥωμαίων ἀπολέσας αἴσχιστα καὶ	ὅλως	ἀποτυχὼν ταῖς πράξεσιν ἐπανῆλθεν εἰς
[14]	γὰρ αὐτοκράτωρ διαλλακτὴς καὶ κύριος	ὅλως	ἐπὶ τὰς φυγαδικὰς οἰκονομίας, μόνος
[34]	μᾶλλον ἐνέκειτο ταῖς Ἀθήναις, (καὶ	ὅλως	κατεφρόνει τῶν Μακεδόνων. διὸ καὶ
[39]	καὶ Φλιάσιοι φρουρὰν ἐδέξαντο, καὶ	ὅλως	οὐδὲν ἔτι τῶν ἐπικτήτων βέβαιον
[15]	αὐτῷ, καὶ βουλόμενος ἢ μετάγειν	ὅλως	τῇ φιλίᾳ πρὸς αὑτὸν ἢ
[35]	τῷ Κλεομένει θράσος ἔχοντι καὶ	παραβόλως	αὐξανομένῳ συμπλέκεσθαι τοὺς Ἀχαιοὺς μὴ
[27]	ὀλίγων ἐπὶ τὸ τεῖχος ἀνέβη	παραβόλως,	καὶ τοὺς (βοη( θοῦντας ἐνταῦθα
[25]	δὲ πολλῶν ἤδη διὰ συνήθειαν	ἐθελοδούλως	ἐχόντων, καὶ μηδενὸς ἀφισταμένου πρὸς
[40]	τὸ κοινὸν ἰδίων ἐπιθυμίᾳ δυναστειῶν	(ὑπούλως	ἔχοντες. ἐπὶ τούτους ἐξουσίαν ἀνυπεύθυνον
[34]	ἀρρωστίαν τινὰ μακρὰν κλινήρης ὑπάρχων,	ὅμως	ἐν φορείῳ κομιζόμενος ὑπήντησε τῇ
[29]	μηδένα τῶν αὑτοῦ στρατιωτῶν ἀποβαλών,	ὅμως	οὐκ ἔλαβε τὸ Ἄργος οὐδ'
[44]	προσαγαγεῖν τοῖς Ἀχαιοῖς τὴν πόλιν,	ὅμως	περιιδὼν παρανόμως ἀπολόμενον. ~Ἤδη δὲ
[44]	Ἀχαιοῖς τὴν πόλιν, ὅμως περιιδὼν	παρανόμως	ἀπολόμενον. ~Ἤδη δὲ καὶ τῶν
[5]	(ἄστει συνήθης. δεξαμένων δὲ τούτων	προθύμως,	διελέγετο τοῖς ἄλλοις φυγάσιν, ὧν
[44]	Κλεομένους (καὶ τῶν Κορινθίων ἀμυνομένων	προθύμως.	ἐν τούτῳ δ' Ἀριστοτέλης ὁ
[35]	διαλέγεσθαι παρών, πάντα ταχέως καὶ	προθύμως	ἐψηφίσαντο, καὶ προσεδέξαντο μὲν τοὺς
[22]	δεχομένων κατὰ πύλας τῶν Κορινθίων	προθύμως	καὶ τοὺς βασιλικοὺς συλλαμβανόντων. ~Ἐπεὶ
[29]	εὐτάκτως, οὕτω δὲ ταχέως καὶ	προθύμως,	ὥστε μὴ μόνον ὁδεύοντας, ἀλλὰ
[33]	τοὺς πολεμίους. οὐ μὴν δοκεῖ	πιθανῶς	ἀπολογεῖσθαι. τὸν γὰρ Ἐργῖνον, ἄνθρωπον
[35]	Ἀράτου κατηγόρει πρὸς Ἀριστόμαχον, ὡς	δυσμενῶς	καὶ ἀδιαλλάκτως ἀεὶ πρὸς τοὺς
[28]	νίκημα. τῆς γὰρ ἄλλης δυνάμεως	ὁμολογουμένως	ἐπικρατούσης καὶ τῷ διωγμῷ πολὺ
[43]	μὲν ἄλλους ἠσπάσατο μετρίως καὶ	κοινῶς,	ἐκεῖνον δὲ καὶ περὶ τὴν
[5]	καὶ πρακτικός, Ἀρκεσιλάου τοῦ Ἀκαδημιακοῦ	γεγονὼς	ἐν (ἄστει συνήθης. δεξαμένων δὲ
[8]	ὢν εἴτε μεθ' ἡμέραν κατάκοπος	γεγονώς.	τῶν δὲ τοῦ κηπουροῦ κυναρίων
[7]	ἐπηκολούθει σχολαίως, ἤδη τῶν κυναρίων	εὐτόνως	ὑλακτούντων καὶ συμπαρατρεχόντων τοῖς περὶ
[38]	τῆς ἡγεμονίας ὁμολογηθῆναι τὸν Ἀκροκόρινθον,	ἀτεχνῶς	τὸν Αἰσώπου (μιμησάμενος κυνηγόν. οὐ
[21]	τὸ λανθάνειν ὡς κατορθῶν. (καί	πως	ἔτι πρόσωθεν αὐτοῖς ἀπήντα σὺν
[40]	λοιδορουμένων αὐτῷ καὶ κατηγορούντων, εὖ	πως	καθεστῶτι τῷ προσώπῳ καὶ τῷ
[7]	τῶν κλιμάκων, τούτους μὲν οὐ	χαλεπῶς	ἔλαθον, ἄλλης δὲ φυλακῆς ἐναντίας
[12]	εἴς τινα (τόπον ὕλης γέμοντα	χαλεπῶς	ἐνυκτέρευον. ὀλίγῳ δ' ὕστερον ὁ
[28]	τῆς διώξεως ἐπανελθόντες οἱ λοιποὶ	χαλεπῶς	ἔφερον, ὅτι τρεψάμενοι τοὺς πολεμίους
[42]	ὁμήρων. ἐφ' οἷς οἱ Κορίνθιοι	χαλεπῶς	φέροντες, τά τε χρήματα διήρπασαν
[26]	τῇ πόλει ζῶντα τῶν ἐχθρῶν	ὑπολελοιπώς,	τοὺς μὲν δορυφόρους καὶ φύλακας
[35]	πεντήκοντα τάλαντα πέμψαι τὸν Ἄρατον,	ὅπως	ἀπαλλάξῃ καὶ διαλύσηται τοὺς παρ'
[12]	ἐκπλεῦσαι καὶ δεηθῆναι τοῦ βασιλέως,	ὅπως	αὐτῷ χρήματα συμβάληται πρὸς τὰς
[17]	ἀλλ' ὅλος ἀνήρτητο ταῖς φροντίσιν,	ὅπως	ἀφαιρήσεται δόλῳ τοὺς ἔχοντας, ἐπεὶ
[1]	ἐπίστασθαι τὰς ἐκείνου πράξεις, ἀλλ'	ὅπως	οἱ παῖδές σου Πολυκράτης καὶ
[19]	τιμιώτατα δοκοῦντα τῶν κτημάτων ὑποτιθέντος,	ὅπως	παρεισαχθεὶς νυκτὸς εἰς τοὺς πολεμίους
[5]	κηπουροῦ τινος κυναρίων, μικρῶν μέν,	ἐκτόπως	δὲ μαχίμων καὶ ἀπαρηγορήτων, εὐθὺς
[51]	γυναικωνῖτιν ἀδικημάτων αἰσθόμενος, καὶ φέρων	ἀνιαρῶς	αὐτός, ἀποκρυπτόμενος δὲ τὸν υἱόν·
[10]	ἐραστής, πολέμῳ καὶ ἀγῶνι χρήσασθαι	φανερῶς	ἀθαρσὴς καὶ δύσελπις, κλέψαι δὲ
[17]	ἀφαιρήσεται δόλῳ τοὺς ἔχοντας, ἐπεὶ	φανερῶς	ἀνέλπιστος ἦν ἡ (ἐπι( χείρησις.
[45]	ἐπισφαλῆ τὴν παρρησίαν ἐχούσης. (ἐπεὶ	φανερῶς	γε πολλὰ τῶν πραττομένων ἐλύπει
[51]	φενακίζειν καὶ μὴ λαθὼν ἠδίκει	φανερῶς	καὶ τὴν χώραν (αὐτῶν ἐπόρθει,
[27]	Ἄρατος καὶ κρύφα πολλάκις καὶ	φανερῶς	προσέπταισεν, ἐπιχειρήσας καταλαμβάνειν τὸ Ἄργος.
[28]	ταύτην ἀπέγνω τὴν ὁδόν, ἐμβαλὼν	φανερῶς	τῷ στρατοπέδῳ τὴν Ἀργολίδα χώραν
[10]	τὰ κοινὰ μᾶλλον τῶν ἰδίων,	πικρῶς	μισοτύραννος, ἔχθρας ὅρῳ καὶ φιλίας
[50]	βαρέως, καὶ τὸν υἱὸν ἐπιτιμῶντα	πικρῶς	τῷ Φιλίππῳ καὶ λοιδορούμενον οὐκ
[37]	οἷς ἐπιθεμένου τοῦ Κλεομένους, ἔπεσε	λαμπρῶς	ἀγωνισάμενος τὸν κάλλιστον τῶν ἀγώνων
[29]	πεντακοσίους. ὁ δ' Ἄρατος οὕτως	λαμπρῶς	εὐτυχήσας, καὶ μηδένα τῶν αὑτοῦ
[7]	ὑπερδέξιον, προῆγεν ἐπὶ τὴν πόλιν,	συμμέτρως	τῇ περιφορᾷ τῆς σελήνης ἐπιταχύνων
[22]	τὸ κρημνῶδες ἡμιλλᾶτο, βραδέως καὶ	ταλαιπώρως	τὸ πρῶτον, οὐ κατακρατῶν, ἀλλ'
[3]	καὶ τὸ σκαφεῖον. ὅθεν ἐνδεέστερον	ἴσως	ἢ πολιτικῷ προσῆκον ἦν ἀνδρὶ
[40]	τῷ ἄρχοντι τῆς φρουρᾶς διακελευσάμενος	ἐγκρατῶς	φυλάττειν, ἀφίππευσεν εἰς Σικυῶνα, τριάκοντα
[17]	δὲ τόπον οὐ προϊεμένης, ἀλλ'	ἐγκρατῶς	φυλαττούσης, ἀμελεῖν προσποιούμενος ἔθυε γάμους
[30]	πράγματος, εἰς μέγα φρόνημα παραδεξάμενος	ἀνοήτως,	καὶ καταστήσας ἑαυτὸν τύραννον, ταχὺ
[35]	πρὸς Ἀριστόμαχον, ὡς δυσμενῶς καὶ	ἀδιαλλάκτως	ἀεὶ πρὸς τοὺς τυράννους ἔχοντος,
[40]	ἐκέλευε καθίσαι καὶ μὴ βοᾶν	ἀτάκτως	ἑστῶτας, ἀλλὰ καὶ τοὺς περὶ
[29]	τοὺς Ἀχαιοὺς ἑπομένους οὕτω μὲν	εὐτάκτως,	οὕτω δὲ ταχέως καὶ προθύμως,
[1]	φιλαύτου γὰρ ἀνδρός, οὐ φιλοκάλου,	πάντως	ἀεὶ βέλτιστον ἑαυτὸν> ἡγεῖσθαι. ~Ἡ
[35]	Ἀχαιοὺς μὴ βουλόμενος. ὡρμημένου δὲ	(πάντως	ὑπήκουσε καὶ παρὼν συνεστράτευεν. ὅτε
[53]	οἵ τ' Ἀχαιοὶ σύμπαντες ἥσθησαν	διαφερόντως,	καὶ οἱ Σικυώνιοι μεταβαλόντες εἰς
[20]	τὴν πόλιν (ἀναστρέ( ψας ὑπῆγεν	ἀνυπόπτως	διαλεγόμενος. ἤδη δὲ πλησίον ὄντος
[48]	τε πρὸς Αἰτωλοὺς στρατεία γενομένη	θαυμαστῶς	ἐνεργός, εὐπειθείας μὲν τῷ Φιλίππῳ
[13]	περὶ τὸν Μέλανθον ἅρματι νικηφόρῳ	παρεστὼς	ὁ Ἀρίστρατος, Ἀπελλοῦ συνεφαψαμένου τῆς
[27]	ἡσυχίαν ἄγοντες, ὁ δ' Ἄρατος	εὐρώστως	ἀμυνόμενος λόγχῃ μὲν ἐκ χειρὸς
[22]	τοῖς πολεμίοις τὸν Ἄρατον ἀμυνομένοις	εὐρώστως,	καὶ μέγαν ἀγῶνα περὶ αὐτὸ
[43]	πρώτην ἀπάντησιν ἐδέξατο τῇ τιμῇ	περιττῶς,	καὶ τἆλλα πειρώμενος ἀνδρὸς ἀγαθοῦ
[37]	ἐδίωκεν, ὑπὸ θυμοῦ καὶ φιλοτιμίας	ἀταμιεύτως	ἐπισπασθεὶς εἰς χωρία σκολιὰ καὶ
[17]	δεξιούμενος καὶ προσαγορεύων (τοὺς ἀπαντῶντας.	οὕτως	ἄρα καὶ λύπης καὶ φόβου
[47]	Καφύας· καὶ θυμικώτερον ἐστρατηγηκέναι δόξας,	οὕτως	αὖ πάλιν ἀπημβλύνθη καὶ προήκατο
[40]	ὡς (παραδώσων τινὶ τὸν ἵππον.	οὕτως	δ' ὑπεκδύς, καὶ τοῖς ἀπαντῶσι
[46]	καὶ παραλαβὼν αὐτὸν ὁ Ἄρατος	οὕτως	διέθηκεν, ὥστε πολλῆς μὲν εὐνοίας
[10]	κοινῷ συμφέροντι χρώμενος. ὅθεν οὐχ	οὕτως	δοκεῖ γεγονέναι φίλος ἀκριβής, ὡς
[28]	προελθούσης εἰς τοὔμπροσθεν, αὐτὸς οὐχ	οὕτως	ἐκβιασθεὶς ὑπὸ τῶν καθ' αὑτόν,
[33]	Ἄρατον ὥσπερ παρόντα, καὶ διαφυγεῖν	(οὕτως	ἐξαπατήσαντα τοὺς πολεμίους. οὐ μὴν
[30]	ἐκείνους, ὡς ἔσται ποθ' ἱέραξ,	οὕτως	ἔοικε τῷ Λυδιάδῃ παρακολουθεῖν ἐκ
[26]	ἐκάθευδεν, ὡς εἰκὸς καθεύδειν τὸν	οὕτως	ἔχοντα, (ταραχωδῶς καὶ περιφόβως. τὸ
[1]	ἐλέγχων αὐτὸν ἀντεκτίθησι τὴν ἀληθινὴν	οὕτως	ἔχουσαν· τίς πατέρ' αἰνήσει, εἰ
[29]	πόρρωθεν τὸ συμβησόμενον. ταῦτα γὰρ	οὕτως	ἴσχυσεν, ὥστε καὶ τοὺς φιλοσόφους
[52]	καὶ βῆχα κινούντων ἀμβλεῖαν, εἶθ'	οὕτως	(κατὰ μικρὸν εἰς φθόαν περαινόντων.
[29]	χιλίους πεντακοσίους. ὁ δ' Ἄρατος	οὕτως	λαμπρῶς εὐτυχήσας, καὶ μηδένα τῶν
[8]	τοῦ κυνηγοῦ, πρὸς τίνα τραχέως	οὕτως	ὁ (κύων ὑλακτεῖ, καὶ μή
[38]	δὲ Κλεομένης ἦν λεγέσθω γὰρ	οὕτως	παράνομος καὶ τυραννικός, ἀλλ' Ἡρακλεῖδαι
[10]	μὴ φερούσης τὴν πρὸς τὸ	φῶς	σύγκρασιν, ἀλλὰ καὶ δεινότης τίς
[8]	ἀλλὰ τὸν κύνα πρὸς τὸ	φῶς	τῶν τειχοφυλάκων καὶ τὸν ψόφον
[38]	γὰρ ἐπιέζοντο τῷ πολέμῳ μάλιστα,	συνεχῶς	ἄγοντος αὐτοὺς καὶ φέροντος (τοῦ
[33]	συντριβείσης διωκόμενον ὀνομάζειν καὶ καλεῖν	συνεχῶς	Ἄρατον ὥσπερ παρόντα, καὶ διαφυγεῖν
[50]	αὐτοῦ, τὸν δὲ πρεσβύτερον, ὡς	ἐνηνοχὼς	πράως τὰ λεχθέντα καί τις