HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Vie d'Aratus

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

λ = 1 formes différentes pour 32 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chap.

[4]   Νικοκλῆς οὐκ ἠμέλει τῶν πραττομένων, ἀλλ' ἀδήλως ἀπεθεώρει καὶ παρεφύλαττεν αὐτοῦ

[16]   παίζοντα δοκεῖν τὸν νεώτερον Φίλιππον, ἀλλ' ἀληθῶς ἑκάστοτε πέδας τῆς Ἑλλάδος

[45]   ὢν ἐψηφίσατο μηκέτι καλεῖν Μαντίνειαν, ἀλλ' (Ἀντιγόνειαν, ὃ καὶ μέχρι νῦν

[25]   μάντις, ξίφη δ' οὐκ εἶχον, ἀλλ' ἀπείρητο κεκτῆσθαι, καὶ ζημίαι μεγάλαι

[28]   περὶ τὸν τύραννον, οὐκ ἐτόλμησεν, ἀλλ' ἀπῆλθε, τοὺς νεκροὺς (ὑποσπόνδους ἀνελόμενος.

[54]   νέῳ καὶ ἀνθοῦντι, μὴ συμφοράν, ἀλλ' ἀπόλυσιν κακῶν καὶ σωτηρίαν γενέσθαι.

[22]   ταλαιπώρως τὸ πρῶτον, οὐ κατακρατῶν, ἀλλ' ἀποπλανώμενος τοῦ τρίβου παντάπασιν ἐνδεδυκότος

[32]   ἱερείας ἐκφέρηται, μηδένα προσβλέπειν ἐναντίον, ἀλλ' ἀποτρέπεσθαι πάντας· οὐ γὰρ ἀνθρώποις

[36]   συναγαγών, οὐκ ἠγάπησεν ἀσφαλῶς ἀπελθεῖν, ἀλλ' ἄριστα τῷ καιρῷ χρησάμενος, οὐδενὸς

[37]   χρήματ' αὐτῷ μηδὲ μισθοφόρους τρέφειν, ἀλλ' αὑτῷ πορίζειν εἰ δέοιτο πολεμεῖν.

[17]   (τὸν δὲ τόπον οὐ προϊεμένης, ἀλλ' ἐγκρατῶς φυλαττούσης, ἀμελεῖν προσποιούμενος ἔθυε

[45]   συγγενεῖς οὕτω μεταχειρίσασθαι δι' ὀργήν, ἀλλ' ἐν ἀνάγκαις γλυκὺ γίνεται καὶ

[37]   μὲν Ἄρατος οὐδ' ὣς ἐπήγαγεν, ἀλλ' ἐν μέσῳ λαβὼν χαράδραν ἐπέστησε

[16]   ὅτι τῷ μὴ πρὸς Ἕλληνας, ἀλλ' ἐπακτὸν ἀρχὴν γεγονέναι καὶ (ἀλλόφυλον

[30]   πρὸς ταύτην ῥυεὶς τὴν ἀδικίαν, ἀλλ' ἐπαρθεὶς ἔρωτι δόξης ἔτι νέος

[38]   οὐδ' ἐμπλεκομένου ταῖς πολιτικαῖς ἀρχαῖς, ἀλλ' ἐπεὶ τοὺς ἐφόρους ἀποκτείνας καὶ

[20]   μὴν ἀπέκαμε ταῖς ἐλπίσιν ἐκεῖνος, ἀλλ' ἔπεμψεν εὐθὺς τὸν Ἐργῖνον, χρυσίον

[51]   οὐκ ἦν ἄρα μεταβολὴ φύσεως, ἀλλ' ἐπίδειξις ἐν ἀδείᾳ κακίας, πολὺν

[17]   τόπου κρατήσας, οὐ κατέσχεν αὑτόν, ἀλλ' ἔπινε παίζων ὑπὸ χαρᾶς ἐν

[31]   εἰς ταὐτὸ πανταχόθεν τὴν δύναμιν, ἀλλ' εὐθὺς ὥρμησε μετὰ τῶν παρόντων

[38]   γὰρ οὕτως παράνομος καὶ τυραννικός, ἀλλ' Ἡρακλεῖδαι πατέρες αὐτῷ καὶ Σπάρτη

[1]   ἐπαίνοις, ὑπὸ τῆς παροιμίας ἐπιστομίζεσθαι. ἀλλ' οἷς γε φύσει τὸ γενναῖον

[17]   ἀπέλειπε πάθει τῶν ἐμμανεστάτων ἐρώτων, ἀλλ' ὅλος ἀνήρτητο ταῖς φροντίσιν, ὅπως

[1]   ἀρχῆς ἐπίστασθαι τὰς ἐκείνου πράξεις, ἀλλ' ὅπως οἱ παῖδές σου Πολυκράτης

[43]   πρὸς Ἀντίγονον τὸν παλαιὸν ἔχθραν. ἀλλ' ὁρῶν ἀπαραίτητον ἐπικειμένην τὴν> ἀνάγκην

[25]   πράττοντες (αὐτοῖς καὶ καιρὸν ἐπιτηροῦντες. ἀλλ' οὐδὲν οἷον ἀληθινὴ καὶ βέβαιος

[50]   ἔναλοι τόποι, θαυμαστὰς ὀχυρότητας (ἔχοντες. ἀλλ' οὐδένα τούτων κατείληφας, καὶ πάντες

[25]   οἱ δυνατοὶ μὴ τὸν ἡγούμενον, ἀλλ' ὑπὲρ τοῦ ἡγουμένου δεδιέναι, πολλοῖς

[54]   ἀρχὴν παρέδωκεν, ὃν οὐ γνήσιον, ἀλλ' ὑπόβλητον εἶναί (φασιν, ἐκ Γναθαινίου

[1]   Χρύσιππος οὐχ ὃν ἔχει τρόπον, ἀλλ' ὡς αὐτὸς ᾤετο βέλτιον εἶναι,

[52]   μὴν ἔλαθέ γε τὸν Ἄρατον· ἀλλ' ὡς οὐδὲν ἦν ὄφελος ἐλέγχοντι,

[27]   ἐκείνων ἐλευθερίας τῆς μάχης οὔσης, ἀλλ' ὡς τὸν ἀγῶνα τῶν Νεμείων

Chap.
[4]	Νικοκλῆς οὐκ ἠμέλει τῶν πραττομένων,	ἀλλ'	ἀδήλως ἀπεθεώρει καὶ παρεφύλαττεν αὐτοῦ
[16]	παίζοντα δοκεῖν τὸν νεώτερον Φίλιππον,	ἀλλ'	ἀληθῶς ἑκάστοτε πέδας τῆς Ἑλλάδος
[45]	ὢν ἐψηφίσατο μηκέτι καλεῖν Μαντίνειαν,	ἀλλ'	(Ἀντιγόνειαν, ὃ καὶ μέχρι νῦν
[25]	μάντις, ξίφη δ' οὐκ εἶχον,	ἀλλ'	ἀπείρητο κεκτῆσθαι, καὶ ζημίαι μεγάλαι
[28]	περὶ τὸν τύραννον, οὐκ ἐτόλμησεν,	ἀλλ'	ἀπῆλθε, τοὺς νεκροὺς (ὑποσπόνδους ἀνελόμενος.
[54]	νέῳ καὶ ἀνθοῦντι, μὴ συμφοράν,	ἀλλ'	ἀπόλυσιν κακῶν καὶ σωτηρίαν γενέσθαι.
[22]	ταλαιπώρως τὸ πρῶτον, οὐ κατακρατῶν,	ἀλλ'	ἀποπλανώμενος τοῦ τρίβου παντάπασιν ἐνδεδυκότος
[32]	ἱερείας ἐκφέρηται, μηδένα προσβλέπειν ἐναντίον,	ἀλλ'	ἀποτρέπεσθαι πάντας· οὐ γὰρ ἀνθρώποις
[36]	συναγαγών, οὐκ ἠγάπησεν ἀσφαλῶς ἀπελθεῖν,	ἀλλ'	ἄριστα τῷ καιρῷ χρησάμενος, οὐδενὸς
[37]	χρήματ' αὐτῷ μηδὲ μισθοφόρους τρέφειν,	ἀλλ'	αὑτῷ πορίζειν εἰ δέοιτο πολεμεῖν.
[17]	(τὸν δὲ τόπον οὐ προϊεμένης,	ἀλλ'	ἐγκρατῶς φυλαττούσης, ἀμελεῖν προσποιούμενος ἔθυε
[45]	συγγενεῖς οὕτω μεταχειρίσασθαι δι' ὀργήν,	ἀλλ'	ἐν ἀνάγκαις γλυκὺ γίνεται καὶ
[37]	μὲν Ἄρατος οὐδ' ὣς ἐπήγαγεν,	ἀλλ'	ἐν μέσῳ λαβὼν χαράδραν ἐπέστησε
[16]	ὅτι τῷ μὴ πρὸς Ἕλληνας,	ἀλλ'	ἐπακτὸν ἀρχὴν γεγονέναι καὶ (ἀλλόφυλον
[30]	πρὸς ταύτην ῥυεὶς τὴν ἀδικίαν,	ἀλλ'	ἐπαρθεὶς ἔρωτι δόξης ἔτι νέος
[38]	οὐδ' ἐμπλεκομένου ταῖς πολιτικαῖς ἀρχαῖς,	ἀλλ'	ἐπεὶ τοὺς ἐφόρους ἀποκτείνας καὶ
[20]	μὴν ἀπέκαμε ταῖς ἐλπίσιν ἐκεῖνος,	ἀλλ'	ἔπεμψεν εὐθὺς τὸν Ἐργῖνον, χρυσίον
[51]	οὐκ ἦν ἄρα μεταβολὴ φύσεως,	ἀλλ'	ἐπίδειξις ἐν ἀδείᾳ κακίας, πολὺν
[17]	τόπου κρατήσας, οὐ κατέσχεν αὑτόν,	ἀλλ'	ἔπινε παίζων ὑπὸ χαρᾶς ἐν
[31]	εἰς ταὐτὸ πανταχόθεν τὴν δύναμιν,	ἀλλ'	εὐθὺς ὥρμησε μετὰ τῶν παρόντων
[38]	γὰρ οὕτως παράνομος καὶ τυραννικός,	ἀλλ'	Ἡρακλεῖδαι πατέρες αὐτῷ καὶ Σπάρτη
[1]	ἐπαίνοις, ὑπὸ τῆς παροιμίας ἐπιστομίζεσθαι.	ἀλλ'	οἷς γε φύσει τὸ γενναῖον
[17]	ἀπέλειπε πάθει τῶν ἐμμανεστάτων ἐρώτων,	ἀλλ'	ὅλος ἀνήρτητο ταῖς φροντίσιν, ὅπως
[1]	ἀρχῆς ἐπίστασθαι τὰς ἐκείνου πράξεις,	ἀλλ'	ὅπως οἱ παῖδές σου Πολυκράτης
[43]	πρὸς Ἀντίγονον τὸν παλαιὸν ἔχθραν.	ἀλλ'	ὁρῶν ἀπαραίτητον ἐπικειμένην τὴν> ἀνάγκην
[25]	πράττοντες (αὐτοῖς καὶ καιρὸν ἐπιτηροῦντες.	ἀλλ'	οὐδὲν οἷον ἀληθινὴ καὶ βέβαιος
[50]	ἔναλοι τόποι, θαυμαστὰς ὀχυρότητας (ἔχοντες.	ἀλλ'	οὐδένα τούτων κατείληφας, καὶ πάντες
[25]	οἱ δυνατοὶ μὴ τὸν ἡγούμενον,	ἀλλ'	ὑπὲρ τοῦ ἡγουμένου δεδιέναι, πολλοῖς
[54]	ἀρχὴν παρέδωκεν, ὃν οὐ γνήσιον,	ἀλλ'	ὑπόβλητον εἶναί (φασιν, ἐκ Γναθαινίου
[1]	Χρύσιππος οὐχ ὃν ἔχει τρόπον,	ἀλλ'	ὡς αὐτὸς ᾤετο βέλτιον εἶναι,
[52]	μὴν ἔλαθέ γε τὸν Ἄρατον·	ἀλλ'	ὡς οὐδὲν ἦν ὄφελος ἐλέγχοντι,
[27]	ἐκείνων ἐλευθερίας τῆς μάχης οὔσης,	ἀλλ'	ὡς τὸν ἀγῶνα τῶν Νεμείων

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 20/09/2007