HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Vie d'Aratus

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

θ = 9 formes différentes pour 26 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chap.

[22]   ἡμέρας δ' ἤδη διαυγούσης ὅ θ' ἥλιος εὐθὺς ἐπέλαμπε τῷ ἔργῳ,

[24]   ~Ὁ δ' Ἄρατος εὐθὺς τό θ' Ἡραῖον ὑφ' ἑαυτῷ καὶ τὸ

[20]   ἄλλο δ' οὐδέν; ~Οὖσαν δὲ καθ' αὑτὴν ἐπισφαλῆ τὴν πρᾶξιν ἐπισφαλεστέραν

[54]   ὑπὸ Ῥωμαίων, ἐπέτρεψεν ἐκείνοις τὰ καθ' αὑτόν, ἐκπεσὼν δὲ τῆς ἄλλης

[28]   οὐχ οὕτως ἐκβιασθεὶς ὑπὸ τῶν καθ' αὑτόν, ὡς ἀπιστῶν τῷ κατορθώματι

[8]   τῶν κλιμάκων κραδαινομένων, εἰ μὴ καθ' ἕνα καὶ σχολαίως ἀναβαίνοιεν· ἡ

[54]   Σικυῶνι καὶ τῇ Πελλήνῃ διέμεινε καθ' ἡμᾶς.

[17]   θέας ἐπετέλει καὶ πότους συνῆγε καθ' ἡμέραν, ὡς ἄν τις μάλιστα

[27]   βραβεύοντες, ἴσοι καὶ δίκαιοι θεαταὶ (καθ( ῆντο τῶν γινομένων, πολλὴν ἡσυχίαν

[7]   ὥστε τῷ μὲν φωτὶ χρῆσθαι καθ' ὁδόν, ἤδη δὲ δυομένης περὶ

[22]   σαφηνίζειν, ἕως ἥψατο τοῦ τείχους καθ' ὃν ἔδει τόπον· ἐκεῖ δὲ

[5]   τοῦ Ξενοκλέους, ἔλεγε τοῦ τείχους, καθ' ὃν ὑπερβὰς αὐτὸς ἐσώθη τόπον,

[38]   ἀληθὴς τὰ περιεστῶτα τοὺς Ἀχαιούς, οὐκέθ' ὡς πρότερον ἀτρέμα καὶ σχέδην

[13]   καὶ τούτων τεσσαράκοντα μὲν εὐθὺς μεθ' ἑαυτοῦ κομίζων εἰς Πελοπόννησον κατῆρε,

[20]   ἐποίησε καὶ τὸν Διονύσιον ἄγων μεθ' ἑαυτοῦ πρὸς τὸν Ἄρατον ἦλθεν.

[10]   ὄψεις, ἐνεργοὶ διὰ σκότους οὖσαι, μεθ' ἡμέραν ἀποτυφλοῦνται ξηρότητι καὶ λεπτότητι

[8]   εἴτε φύσει νωθὴς ὢν εἴτε μεθ' ἡμέραν κατάκοπος γεγονώς. τῶν δὲ

[33]   ὑπομνήμασιν οἷς ἀπολέλοιπεν Ἐργῖνον αἰτιᾶται, μεθ' οὗ τὰ περὶ τὸν Ἀκροκόρινθον

[14]   πεντεκαίδεκα τῶν πολιτῶν προσκατέλεξεν ἑαυτῷ, μεθ' ὧν πόνῳ πολλῷ καὶ μεγάλαις

[53]   παίδων καὶ τῶν ἐφήβων, εἶτ' ἐφείπεθ' ἡ βουλὴ στεφανηφοροῦσα, καὶ τῶν

[27]   θοῦντας ἐνταῦθα τῶν φυλάκων ἀπέκτεινεν. εἶθ' ἡμέρας ἐπιφανείσης, καὶ τοῦ τυράννου

[52]   σώματι καὶ βῆχα κινούντων ἀμβλεῖαν, εἶθ' οὕτως (κατὰ μικρὸν εἰς φθόαν

[6]   (διαλεγόμενος. ταῦτα δ' οἱ κατάσκοποι πάνθ' ὁρῶντες ἐξηπάτηντο καὶ πρὸς ἀλλήλους

[30]   αὐτόν, εἰπεῖν ἐκείνους, ὡς ἔσται ποθ' ἱέραξ, οὕτως ἔοικε τῷ Λυδιάδῃ

[40]   θύρας ὄντας εἴσω παριέναι· καὶ ταῦθ' ἅμα λέγων ὑπεξῄει βάδην ὡς

[39]   εἰ δ' ἀπιστεῖ, λαβεῖν (ὁμήρους. ταῦθ' ὕβριν εἶναι καὶ χλευασμὸν αὑτοῦ

Chap.
[22]	ἡμέρας δ' ἤδη διαυγούσης ὅ	θ'	ἥλιος εὐθὺς ἐπέλαμπε τῷ ἔργῳ,
[24]	~Ὁ δ' Ἄρατος εὐθὺς τό	θ'	Ἡραῖον ὑφ' ἑαυτῷ καὶ τὸ
[20]	ἄλλο δ' οὐδέν; ~Οὖσαν δὲ	καθ'	αὑτὴν ἐπισφαλῆ τὴν πρᾶξιν ἐπισφαλεστέραν
[54]	ὑπὸ Ῥωμαίων, ἐπέτρεψεν ἐκείνοις τὰ	καθ'	αὑτόν, ἐκπεσὼν δὲ τῆς ἄλλης
[28]	οὐχ οὕτως ἐκβιασθεὶς ὑπὸ τῶν	καθ'	αὑτόν, ὡς ἀπιστῶν τῷ κατορθώματι
[8]	τῶν κλιμάκων κραδαινομένων, εἰ μὴ	καθ'	ἕνα καὶ σχολαίως ἀναβαίνοιεν· ἡ
[54]	Σικυῶνι καὶ τῇ Πελλήνῃ διέμεινε	καθ'	ἡμᾶς.
[17]	θέας ἐπετέλει καὶ πότους συνῆγε	καθ'	ἡμέραν, ὡς ἄν τις μάλιστα
[27]	βραβεύοντες, ἴσοι καὶ δίκαιοι θεαταὶ	(καθ(	ῆντο τῶν γινομένων, πολλὴν ἡσυχίαν
[7]	ὥστε τῷ μὲν φωτὶ χρῆσθαι	καθ'	ὁδόν, ἤδη δὲ δυομένης περὶ
[22]	σαφηνίζειν, ἕως ἥψατο τοῦ τείχους	καθ'	ὃν ἔδει τόπον· ἐκεῖ δὲ
[5]	τοῦ Ξενοκλέους, ἔλεγε τοῦ τείχους,	καθ'	ὃν ὑπερβὰς αὐτὸς ἐσώθη τόπον,
[38]	ἀληθὴς τὰ περιεστῶτα τοὺς Ἀχαιούς,	οὐκέθ'	ὡς πρότερον ἀτρέμα καὶ σχέδην
[13]	καὶ τούτων τεσσαράκοντα μὲν εὐθὺς	μεθ'	ἑαυτοῦ κομίζων εἰς Πελοπόννησον κατῆρε,
[20]	ἐποίησε καὶ τὸν Διονύσιον ἄγων	μεθ'	ἑαυτοῦ πρὸς τὸν Ἄρατον ἦλθεν.
[10]	ὄψεις, ἐνεργοὶ διὰ σκότους οὖσαι,	μεθ'	ἡμέραν ἀποτυφλοῦνται ξηρότητι καὶ λεπτότητι
[8]	εἴτε φύσει νωθὴς ὢν εἴτε	μεθ'	ἡμέραν κατάκοπος γεγονώς. τῶν δὲ
[33]	ὑπομνήμασιν οἷς ἀπολέλοιπεν Ἐργῖνον αἰτιᾶται,	μεθ'	οὗ τὰ περὶ τὸν Ἀκροκόρινθον
[14]	πεντεκαίδεκα τῶν πολιτῶν προσκατέλεξεν ἑαυτῷ,	μεθ'	ὧν πόνῳ πολλῷ καὶ μεγάλαις
[53]	παίδων καὶ τῶν ἐφήβων, εἶτ'	ἐφείπεθ'	ἡ βουλὴ στεφανηφοροῦσα, καὶ τῶν
[27]	θοῦντας ἐνταῦθα τῶν φυλάκων ἀπέκτεινεν.	εἶθ'	ἡμέρας ἐπιφανείσης, καὶ τοῦ τυράννου
[52]	σώματι καὶ βῆχα κινούντων ἀμβλεῖαν,	εἶθ'	οὕτως (κατὰ μικρὸν εἰς φθόαν
[6]	(διαλεγόμενος. ταῦτα δ' οἱ κατάσκοποι	πάνθ'	ὁρῶντες ἐξηπάτηντο καὶ πρὸς ἀλλήλους
[30]	αὐτόν, εἰπεῖν ἐκείνους, ὡς ἔσται	ποθ'	ἱέραξ, οὕτως ἔοικε τῷ Λυδιάδῃ
[40]	θύρας ὄντας εἴσω παριέναι· καὶ	ταῦθ'	ἅμα λέγων ὑπεξῄει βάδην ὡς
[39]	εἰ δ' ἀπιστεῖ, λαβεῖν (ὁμήρους.	ταῦθ'	ὕβριν εἶναι καὶ χλευασμὸν αὑτοῦ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 20/09/2007