HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Vie d'Aratus

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


α  =  305 formes différentes pour 722 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chap.
[43]   σὺν αὐτῷ πάντ< ων μάλιστ>  α   χρώμενος (ἐκεί( νῳ διετέλει. καὶ
[14]   (βουλαὶ μὲν καὶ ἄεθλα καὶ     περὶ Ἑλλάδος ἀλκά τοῦδ' ἀνδρὸς
[36]   πολίτας ἐποίησεν αὐτῶν, καὶ μόνος,     νικῶντες οὐκ ἂν ῥᾳδίως ἔσχον,
[9]   ἐλευθερίαν. ~Τότε δὲ πιστεύσαντες ἥκειν     πάλαι προσεδόκων, ὥρμησαν ἀθρόοι πρὸς
[3]   τισιν ἐκ τῶν ὑπομνημάτων κρίνουσιν,     παρέργως καὶ ὑπὸ χεῖρα διὰ
[37]   δ' ἄλλοι φεύγοντες εἰς τὴν  φάλαγγα   καὶ συνταράξαντες τοὺς ὁπλίτας, ὅλον
[14]   μέρος ἀπέστειλεν. ~Ἦν μὲν οὖν  μέγα   καὶ τὸ χρήματα τοσαῦτα πορίσαι
[12]   πόρου δρόμῳ χρησόμενος. πρὸς δὲ  μέγα   πνεῦμα καὶ πολλὴν θάλασσαν ἐκ
[30]   μακαρίου καὶ θαυμαστοῦ πράγματος, εἰς  μέγα   φρόνημα παραδεξάμενος ἀνοήτως, καὶ καταστήσας
[38]   ἐβουλεύσατο μὲν εὐθὺς ἀποθέσθαι τὴν  σφραγῖδα   καὶ τὴν στρατηγίαν ἀφεῖναι, λογισμῷ
[28]   ἐμβαλὼν φανερῶς τῷ στρατοπέδῳ τὴν  Ἀργολίδα   χώραν ἐπόρθει, καὶ περὶ τὸν
[35]   καὶ δυσανασχετῶν τὴν ἐν Ἄργει  τυραννίδα   γειτνιῶσαν αὐτοῖς, ἔπειθε πέμπων τὸν
[2]   ἀπέθανεν, Ἀβαντίδας δ' Πασέου  τυραννίδα   πράττων ἑαυτῷ τὸν Κλεινίαν ἀπέκτεινε,
[16]   κοινήν τινα τῆς Ἑλλάδος ὅλης  τυραννίδα,   τὴν Μακεδόνων φρουράν, ἐκεῖθεν ἐξελάσαι
[5]   ὀλίγοι μὲν αἰσχυνθέντες ἐγκαταλιπεῖν τὴν  ἐλπίδα   μετεῖχον τῶν πραττομένων, οἱ δὲ
[12]   ἐκινδύνευεν ἀνάστατος γενέσθαι, μίαν ὁρῶν  ἐλπίδα   τὴν Πτολεμαίου φιλανθρωπίαν, ὥρμησεν ἐκπλεῦσαι
[19]   τῆς ψυχῆς, ἐνέχυρον λαβὼν τὴν  ἐλπίδα   τοῦ καλοῦ παρ' αὐτῶν, ἄλλο
[16]   τῶν Ἀχαιῶν, τὴν μὲν ἀντιπέρας  Λοκρίδα   καὶ Καλυδωνίαν ἐπόρθησε, Βοιωτοῖς δὲ
[17]   θέατρον, αὐτὸς δὲ χαίρειν μὲν  Ἀμοιβέα,   χαίρειν δὲ τοὺς γάμους ἐάσας,
[3]   καὶ ταῖς εἰκόσιν ἀθλητική τις  ἰδέα,   καὶ τὸ συνετὸν τοῦ προσώπου
[5]   δ' ἐπανῆλθον οἱ περὶ τὸν  Ξενοκλέα,   τοῦ μὲν τείχους εἰληφότες μέτρα
[11]   ἧκε δ' αὐτῷ καὶ χρημάτων  δωρεὰ   παρὰ τοῦ βασιλέως πέντε καὶ
[38]   τῶν Ἀχαιῶν ὡς πολλὰ ποιήσων  ἀγαθὰ   τὰς πόλεις ἀντὶ τῆς (τιμῆς
[35]   προσήγαγε τοῖς Ἀχαιοῖς τὸν (ἄνθρωπον.  ἔνθα   δὴ μάλιστα φανερὰν ἐποίησαν οἱ
[8]   τυράννου καὶ τὸ στρατήγιον ἀνῆλθεν·  ἐνταῦθα   γὰρ οἱ μισθοφόροι παρενυκτέρευον. ἄφνω
[21]   τὸν ἔξω τόπον ἐπίσκιον γενόμενον.  ἐνταῦθα   δ' οἱ μὲν ἄλλοι συγκαθίσαντες
[7]   κῆπον (εἶναι πλησίον τοῦ τείχους.  ἐνταῦθα   Καφισίας ἀπήντησεν αὐτῷ, τῶν μὲν
[22]   κρημνοῦ συστείλαντες ἑαυτούς, καὶ διεκαρτέρουν  ἐνταῦθα   περιπαθοῦντες καὶ δυσανασχετοῦντες. βαλλομένων γὰρ
[25]   καὶ βούλομαι τὸν λόγον ἐπιστήσας  ἐνταῦθά   που διεξελθεῖν περὶ τῆς Ἀριστίππου
[54]   τοῦτον Αἰμίλιος ἐθριάμβευσε· καὶ κατέστρεψεν  ἐνταῦθα   τῆς Ἀντιγονικῆς βασιλείας διαδοχή.
[27]   παραβόλως, καὶ τοὺς (βοη( θοῦντας  ἐνταῦθα   τῶν φυλάκων ἀπέκτεινεν. εἶθ' ἡμέρας
[46]   Αἴγυπτον, Ἀντίγονος δὲ πάντα τὰ  δίκαια   καὶ φιλάνθρωπα τῷ Ἀράτῳ πεποιηκὼς
[2]   δὲ καὶ τὸ ἦθος οὖσα  γενναία,   καὶ σὺν θεῷ τινι τὸ
[34]   Διογένη συνέπεισεν ἀποδοῦναι τόν τε  Πειραιᾶ   καὶ τὴν Μουνυχίαν καὶ τὴν
[33]   καὶ ἀνοχὰς ἀγόντων, (ἐπεχείρησε τὸν  Πειραιᾶ   καταλαβεῖν. αὐτὸς δ' ἀρνούμενος ἐν
[34]   ὡς τέθνηκεν, μὲν τὸν  Πειραιᾶ   φρουρῶν Διογένης ἔπεμψεν ἐπιστολὴν εἰς
[52]   τί γε τύραννος βασιλεύς,  βίᾳ   μὲν οὐδὲν ἐπεχείρησε, Ταυρίωνα δὲ
[36]   ᾑρέθη στρατηγός. ~Ἐν ταύτῃ τῇ  στρατηγίᾳ   περὶ τὸ Λύκαιον ἡττηθεὶς ὑπὸ
[19]   χρυσία τῆς γυναικὸς ὑπέθηκε τῷ  Αἰγίᾳ   πρὸς τὸ ἀργύριον. (ὁ δὲ)
[18]   ἐκ δὲ τούτου γενόμενος τῷ  Αἰγίᾳ   συνήθης, καὶ προαχθεὶς εἰς λόγον
[19]   ἐπεὶ δ' ἔδει παρὰ τῷ  Αἰγίᾳ   τὰ ἑξήκοντα τάλαντα κεῖσθαι τοῖς
[47]   Μακεδόνων ὅπλοις αὑτοὺς ὑπεσταλκότες, ἐν  ἀργίᾳ   πολλῇ καὶ ἀταξίᾳ διῆγον (ἐπέθεντο
[20]   τὴν ἀπάτην καὶ τὸν κίνδυνον,  διὰ   νεύματος ἐδήλωσε τῷ Τέχνωνι φεύγειν·
[24]   αὐτόν, ἔργῳ δὲ καὶ γνώμῃ  διὰ   παντὸς ἄρχειν. ἑώρων γὰρ αὐτὸν
[25]   δεδιέναι, πολλοῖς μὲν ὄμμασιν ὁρᾷ,  διὰ   πολλῶν δ' ὤτων ἀκούει καὶ
[12]   Μεθώνης ὑπὲρ Μαλέας, ὡς τῷ  διὰ   πόρου δρόμῳ χρησόμενος. πρὸς δὲ
[39]   ἔλαθε τὴν Σικυωνίων πόλιν ἁρπάσας  διὰ   προδοσίας, ἐγγύθεν δ' ἀποτραπεὶς Πελλήνῃ
[6]   τριάκοντα καθώπλισεν. ἐμισθώσατο δὲ καὶ  διὰ   Πρώτου καὶ> Ξενοφίλου τῶν ἀρχικλώπων
[10]   ἔοικε θηρίων τινῶν ὄψεις, ἐνεργοὶ  διὰ   σκότους οὖσαι, μεθ' ἡμέραν ἀποτυφλοῦνται
[18]   καὶ εἰπόντος· εἶτ' βέλτιστε  διὰ   σμικρὸν οὕτω χρυσίον ἀνασπᾶτε τὰς
[25]   πρόθυμα. τῶν δὲ πολλῶν ἤδη  διὰ   συνήθειαν ἐθελοδούλως ἐχόντων, καὶ μηδενὸς
[15]   μὲν πολιτικοῦ φθόνου μείζων ἐγεγόνει  διὰ   τὰς χάριτας· Ἀντίγονος δ'
[48]   δὲ τῷ Ἀράτῳ προσετίθει. καὶ  διὰ   ταῦτα μᾶλλον οἱ βασιλικοὶ φθονοῦντες,
[22]   ἐχώρει κάτω, καὶ κραυγὴ περιήχει  διὰ   τὴν ἀπὸ τῶν ὀρῶν ἀνάκλασιν
[9]   ὑπ' Ἀντιγόνου τὴν πόλιν ὁρῶντι  διὰ   τὴν ἐλευθερίαν, ταραττομένην δ' ὑφ'
[18]   πρὸς Αἰγίαν τινὰ τραπεζίτην,  διὰ   τὴν ἐργασίαν Ἄρατος ἐχρῆτο.
[24]   τοῦ σώματος, ζῶντα καὶ συμπνέοντα  διὰ   τὴν πρὸς ἄλληλα συμφυΐ αν,
[47]   πράξεις τὸν Φίλιππον, οὐχ ἥκιστα  διὰ   τὴν πρὸς τὸν Ἄρατον εὔνοιαν
[47]   Ἀντιγόνου, καταφρονήσαντες Αἰτωλοὶ τῶν Ἀχαιῶν  διὰ   τὴν ῥᾳθυμίαν ἐθισθέντες γὰρ ἀλλοτρίαις
[36]   δόξαν, αὑτῷ κεκτημένῳ φυλακτέον εἶναι  διὰ   τῆς εὐλαβείας. ~Οὐ μὴν ἀλλὰ
[21]   τάχιστα, τὰς κλίμακας ἀνασπάσας ἐχώρει  διὰ   τῆς πόλεως μετὰ τῶν ἑκατὸν
[28]   ὅσους ἔλαβον ἠγωνισμένους ἐν Ἄργει,  διὰ   τῆς χώρας πορευομένους ὡς πολεμίους
[34]   καὶ Μακεδόνων μὲν ἀσχόλων ὄντων  διά   τινας προσοίκους καὶ ὁμόρους πολέμους,
[9]   (ὁ μὲν οὖν Νικοκλῆς ἔλαθε  διά   τινων ὑπονόμων ὑπεκδὺς καὶ ἀποδρὰς
[21]   ἐπὶ τὴν ἄκραν, ἤδη περιχαρὴς  διὰ   τὸ λανθάνειν ὡς κατορθῶν. (καί
[22]   ὅπλα πλείονα φαινόμενα τοῖς πολεμίοις  διὰ   τὸ μῆκος τῆς πορείας, καὶ
[27]   δ' ἐπιλείποντος, ἑαυτῷ δὲ χρήσασθαι  διὰ   τὸ τραῦμα μὴ δυνάμενος, ἀπήγαγε
[31]   προήκατο τὸν τοῦ συμφέροντος λογισμὸν  διὰ   τὸ φαινόμενον αἰσχρόν, ἀλλὰ παρεχώρησε
[23]   προῆλθε, τεθωρακισμένος καὶ τῷ προσώπῳ  διὰ   τὸν κόπον καὶ τὴν ἀγρυπνίαν
[33]   δὲ καὶ τὸ σκέλος ἔσπασε  διὰ   τοῦ Θριασίου φεύγων, καὶ τομὰς
[36]   φιλοτιμίᾳ συνεστηκώς, καὶ νομίζων, ἣν  διὰ   τοῦ τολμᾶν ἐκεῖνος ἐξ οὐχ
[3]   παρέργως καὶ ὑπὸ χεῖρα  διὰ   τῶν ἐπιτυχόντων ὀνομάτων ἁμιλλησάμενος κατέλιπε.
[22]   καὶ περισκιαζομένου ταῖς τραχύτησι, καὶ  διὰ   (τῶν) πολλῶν ἑλιγμῶν καὶ παραβολῶν
[38]   Ἀχαιοῖς δεομένοις καὶ ὑποβάλλουσιν αὑτοὺς  διὰ   τῶν πρεσβειῶν καὶ τῶν ψηφισμάτων,
[14]   τὰς πατρίδας, μεῖζον δ'  διὰ   τῶν χρημάτων τούτων κατασκευασθεῖσα τοῖς
[52]   ἀδήλῳ τρόπῳ τοῦτο πρᾶξαι, μάλιστα  διὰ   (φαρμάκων, αὐτοῦ μὴ παρόντος.
[51]   ἐν ἀδείᾳ κακίας, πολὺν χρόνον  διὰ   φόβον ἀγνοηθείσης. ~Ὅτι γὰρ ἦν
[49]   κατὰ τῶν πολλῶν οὐκ ἔχουσιν,  ἰδίᾳ   δὲ πάλιν τοὺς τῶν πολλῶν
[41]   φυλάσσειν (ὡς Ἀράτῳ λόγον ὑφέξοντας·  ἰδίᾳ   δὲ πρὸς αὐτὸν ἔπεμψε Τρίπυλον
[49]   κατ' (ἀλλήλων ἐνέβαλε τοῖς ἀνθρώποις,  ἰδίᾳ   μὲν ἐρωτῶν τοὺς στρατηγοὺς τῶν
[24]   ἐπίπροσθεν ποιούμενον. ἡγεῖτο γὰρ ἀσθενεῖς  ἰδίᾳ   τὰς πόλεις ὑπαρχούσας σῴζεσθαι δι'
[49]   αὐτοῦ τὸ ἦθος, πρῶτον μὲν  ἰδίᾳ   τὸν νεώτερον Ἄρατον ἠδίκει περὶ
[33]   τὸν Ἀκροκόρινθον ἔπραξεν. ἐκεῖνον γὰρ  ἰδίᾳ   τῷ Πειραιεῖ προσβαλόντα καὶ τῆς
[6]   πότους μεθημερινοὺς τὰ τῆς φυγῆς  ἐφόδια   καταχρώμενον. ~Οἱ μὲν οὖν οὕτω
[51]   μεταβολὴ φύσεως, ἀλλ' ἐπίδειξις ἐν  ἀδείᾳ   κακίας, πολὺν χρόνον διὰ φόβον
[10]   πράξεις. τὴν δὲ τοιαύτην ἀνωμαλίαν  ἔνδεια   λόγου φιλοσόφου περὶ τὰς εὐφυΐ
[1]   δόξαν, ἀλλὰ τοῖς ἐκείνων τὰ  οἰκεῖα   συνάπτοντες, ὡς καὶ τοῦ γένους
[14]   δὲ δήμῳ παντὶ σωτηρία καὶ  ἀσφάλεια,   θαυμαστὴ δ' τοῦ ἀνδρὸς
[28]   δεδομένη τοῖς ἀγωνισταῖς ἀσυλία καὶ  ἀσφάλεια,   πάντας τῶν Ἀχαιῶν, ὅσους ἔλαβον
[20]   δὲ Τέχνων πρὸς τὰ  σημεῖα   τῆς μορφῆς τῇ ὁμοιότητι κινηθείς,
[45]   δι' ἐκεῖνον μὲν ἐρατεινὴ  Μαντίνεια"   παντάπασιν ἐξαληλίφθαι, διαμένει δ'
[22]   μὲν Ἄρατος ἐμφὺς τῇ  πορείᾳ   παρὰ τὸ κρημνῶδες ἡμιλλᾶτο, βραδέως
[29]   καὶ λοχαγῶν, μή τις αὐτοῦ  χρεία   παρόντος βεβλῆσθαι γὰρ τοὺς ἀστραγάλους
[48]   ὀλίγαις, τε πρὸς Αἰτωλοὺς  στρατεία   γενομένη θαυμαστῶς ἐνεργός, εὐπειθείας μὲν
[31]   πύλας τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ τὰ  προάστεια   συμπεσόντες ἔφευγον ἤδη νενικημένοι, καὶ
[49]   μεγάλας ἐπιθυμίας, δ' ἔμφυτος  κακία,   τὸν παρὰ φύσιν σχηματισμὸν ἐκβιαζομένη
[25]   ὅσοι δὴ τῶν Ἀχαιῶν ἐν  ἡλικίᾳ   παρόντες ἔτυχον, τούτους ἀναλαβὼν
[48]   νεανίσκου, καὶ πρὸς Κρῆτας  ὁμιλία   δι' ἧς ὅλην προσηγάγετο τὴν
[29]   τῶν Ἀχαιῶν ἐκταράττοιτο μὲν  κοιλία   παρὰ τὰς μάχας, κάρος δὲ
[15]   βουλόμενος μετάγειν ὅλως τῇ  φιλίᾳ   πρὸς αὑτὸν διαβάλλειν πρὸς
[54]   πλὴν πέντε πάσας προέμενος καὶ  χίλια   προσεκτείσειν ὁμολογήσας τάλαντα καὶ τὸν
[37]   φιλοτιμίας ἀταμιεύτως ἐπισπασθεὶς εἰς χωρία  σκολιὰ   καὶ μεστὰ δένδρων πεφυτευμένων καὶ
[9]   σύμπαντες ὁμοῦ δύναμιν οὐκ ἔχοντες,  εὐβουλίᾳ   καὶ ὁμονοίᾳ, καὶ ὅτι τῷ
[28]   πρῶτον δεδομένη τοῖς ἀγωνισταῖς  ἀσυλία   καὶ ἀσφάλεια, πάντας τῶν Ἀχαιῶν,
[43]   δύο χολὰς ἐν ἥπατι φανῆναι,  μιᾷ   πιμελῇ περιεχομένας, καὶ τὸν μάντιν
[49]   βοηθῶν, δὲ Φίλιππος ἡμέρᾳ  μιᾷ   πρότερον ἐλθὼν εἰς τὴν πόλιν,
[32]   ~Ἐν τούτῳ δὲ τῷ ταράχῳ  μία   τῶν αἰχμαλώτων, Ἐπιγήθους ἀνδρὸς ἐνδόξου
[12]   ναῦν καὶ τοὺς θεράποντας (ἀπέφηνε  πολέμια   καὶ κατέσχε. μετὰ δ' ἡμέρας
[36]   τῷ θυμῷ καὶ κεκολασμένῃ τῇ  φιλοτιμίᾳ   συνεστηκώς, καὶ νομίζων, ἣν διὰ
[40]   πάλαι πρὸς τὸ κοινὸν ἰδίων  ἐπιθυμίᾳ   δυναστειῶν (ὑπούλως ἔχοντες. ἐπὶ τούτους
[23]   τῆς ἄκρας, πλήθους ἀπείρου συρρέοντος  ἐπιθυμίᾳ   τῆς τ' ὄψεως αὐτοῦ καὶ
[39]   κατεπλάγησαν, ὥστε πέμπειν εὐθὺς ἐφ'  ἡγεμονίᾳ   τὸν Κλεομένη καλοῦντες (εἰς Ἄργος.
[35]   ἀντιπαραγγελίαν αὐτῷ καταστάς, ἐκράτησε τῇ  χειροτονίᾳ   καὶ τὸ δωδέκατον ᾑρέθη στρατηγός.
[47]   ὑπεσταλκότες, ἐν ἀργίᾳ πολλῇ καὶ  ἀταξίᾳ   διῆγον (ἐπέθεντο τοῖς κατὰ Πελοπόννησον
[31]   γενομένης ἐκπλήξεως, οἵαν εἰκὸς ἐν  ἀταξίᾳ   τοιαύτῃ, πρὶν πάντας πυθέσθαι
[30]   πολλοὶ τῶν μονάρχων ἀκρασίᾳ καὶ  πλεονεξίᾳ   πρὸς ταύτην ῥυεὶς τὴν ἀδικίαν,
[9]   δύναμιν οὐκ ἔχοντες, εὐβουλίᾳ καὶ  ὁμονοίᾳ,   καὶ ὅτι τῷ πρώτῳ κατ'
[14]   πρὸς τοὺς πλουσίους διάλυσις καὶ  ὁμόνοια,   τῷ δὲ δήμῳ παντὶ σωτηρία
[25]   οὐδὲν οἷον ἀληθινὴ καὶ βέβαιος  εὔνοια   φυλακτήριον ἀνδρὸς ἄρχοντος. ὅταν γὰρ
[54]   ἀρετῇ διαφέροντα, τοῦτον φθόνῳ καὶ  ζηλοτυπίᾳ   τῆς παρὰ Ῥωμαίοις τιμῆς ἀνεῖλε,
[17]   τὴν πύλην εὑρών, ἔκοπτε τῇ  βακτηρίᾳ   κελεύων ἀνοίγειν· οἱ δ' ἔνδον
[25]   Ἀριστόμαχον, ἅμα τῇ τε πόλει  θρεπτήρια   τὴν ἐλευθερίαν ἀποδοῦναι (φιλο( τιμούμενος,
[14]   ὁμόνοια, τῷ δὲ δήμῳ παντὶ  σωτηρία   καὶ ἀσφάλεια, θαυμαστὴ δ'
[53]   Ἀνθεστηριῶνα, καὶ τὴν θυσίαν ἐκείνην  Σωτήρια   προσαγορεύουσι, τὴν δὲ τοῦ μηνὸς
[5]   τὸν Ἄρατον ἐπειρῶντο κατακωλύειν ὡς  ἀπειρίᾳ   πραγμάτων θρασυνόμενον. βουλευομένου δ' αὐτοῦ
[28]   περὶ τὴν ὁμιλίαν καὶ πολιτείαν  ἐμπειρίᾳ   καὶ χάριτι τὴν διαμαρτίαν ταύτην
[1]   καὶ λέγοντας. οὐ γὰρ ἰδίων  ἀπορίᾳ   καλῶν ἐξαρτῶσιν ἀλλοτρίων ἐπαίνων τὴν
[38]   καὶ καθάπερ ἐν δίκῃ τῇ  ἱστορίᾳ   τῷ μὲν ἀντιδικῶν διατελεῖ, τῷ
[41]   πολιτῶν, τριάκοντα μὲν ἔτη καὶ  τρία   πεπολιτευμένος ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς, πεπρωτευκὼς
[9]   ἐπελαμβάνοντο, καὶ βαδίζοντες ἐπὶ τὰ  χωρία   καὶ τὰς οἰκίας δεινὴν ἀπορίαν
[37]   καὶ φιλοτιμίας ἀταμιεύτως ἐπισπασθεὶς εἰς  χωρία   σκολιὰ καὶ μεστὰ δένδρων πεφυτευμένων
[30]   ὥσπερ οἱ πολλοὶ τῶν μονάρχων  ἀκρασίᾳ   καὶ πλεονεξίᾳ πρὸς ταύτην ῥυεὶς
[38]   πάνυ τι πιστεύειν ἄξιον ἦν·  ἐνθουσιᾷ   γὰρ ὅταν ἅψηται τοῦ Κλεομένους
[19]   ἐκπωμάτων τὰ πολλὰ καὶ τὰ  χρυσία   τῆς γυναικὸς ὑπέθηκε τῷ Αἰγίᾳ
[38]   εἶναι λεγομένη τῆς ἐξωμοσίας ἀπίθανος,  αἰτία   (δ' ἀληθὴς τὰ περιεστῶτα τοὺς
[29]   ἤθροισεν ἐκ παραγγέλματος (στρατιάν. καὶ  σιτία   κελεύσας πλειόνων ἡμερῶν κομίζειν εἰς
[20]   ἐπισφαλῆ τὴν πρᾶξιν ἐπισφαλεστέραν ἐποίησεν  ἁμαρτία   τις εὐθὺς ἐν ἀρχῇ συμβᾶσα
[12]   ὄντι τῷ Ἀράτῳ γίνεταί τις  εὐτυχία,   Ῥωμαϊκῆς νεὼς παραβαλούσης κατὰ τὸν
[19]   καὶ συναγωνίσαιτ' ἔτι νῦν τῇ  μεγαλοψυχίᾳ   τοῦ ἀνδρός, ὠνουμένου χρημάτων τοσούτων
[30]   Λυδιάδῃ παρακολουθεῖν ἐκ τῆς τυραννίδος  ὑποψία,   βλάπτουσα τὴν πίστιν αὐτοῦ τῆς
[49]   ἀποσειόμενος. ἀρχὴν δ' ὑποψίας τὰ  Μεσσηνιακὰ   παρέσχε. στασιασάντων γὰρ αὐτῶν,
[4]   μῆνας τυραννοῦντος, ἐν οἷς πολλὰ  κακὰ   τὴν πόλιν ἐργασάμενος ἐκινδύνευεν ὑπ'
[8]   τὸ χωρίον, ὥστε τὸν πέραν  φύλακα   κραυγῇ μεγάλῃ πυνθάνεσθαι τοῦ κυνηγοῦ,
[6]   Ἄργει φίλων ἕκαστος ἐξ ὀλίγων  δέκα   παρέσχεν, αὐτὸς δὲ τῶν ἰδίων
[42]   ἐξίππευσεν ἐπὶ τὴν θάλατταν, ἔχων  δέκα   φίλους καὶ τὸν υἱὸν ἤδη
[18]   τὸ ὕψος οὐ μεῖζον  πεντεκαίδεκα   ποδῶν, καὶ τἆλλα συμπράξειν μετὰ
[14]   οἰκονομίας, μόνος οὐχ ὑπέμεινεν, ἀλλὰ  πεντεκαίδεκα   τῶν πολιτῶν προσκατέλεξεν ἑαυτῷ, μεθ'
[41]   ὑπισχνούμενος ἄλλα τε πολλὰ καὶ  δώδεκα   τάλαντα σύνταξιν ἐνιαύσιον, ὑπερβαλλόμενος τῷ
[26]   ἔχων σύμμαχον, τρέφων δὲ πολλοὺς  ἕνεκα   τῆς τοῦ σώματος ἀσφαλείας, οὐδένα
[47]   προέλαβεν ἡμέραις πέντε (τὴν ἀρχὴν  ἕνεκα   τοῦ βοηθῆσαι Μεσσηνίοις. καὶ συναγαγὼν
[49]   νεώτερον Ἄρατον ἠδίκει περὶ τὴν  γυναῖκα   καὶ πολὺν χρόνον ἐλάνθανεν, ἐφέστιος
[13]   Ἀρίστρατον, εἰς δὲ τὴν χώραν  φοίνικα   μόνον ἐνέγραψεν, ἄλλο δ' οὐδὲν
[14]   ἄεθλα καὶ περὶ Ἑλλάδος  ἀλκά   τοῦδ' ἀνδρὸς στάλᾳ πλάθεται Ἡρακλέους·
[1]   σεαυτὸν οὔτε τῇ δυνάμει καταισχύνεις,  ἀπέσταλκά   σοι συγγραψάμενος, οὐχ ὡς οὐχὶ
[39]   ἀλλήλους κακῶς λεγόντων. (Ἐκ τούτου  κήρυκα   πέμψας Κλεομένης πόλεμον προεροῦντα
[50]   Φίλιππε Κρητῶν ὄρη καὶ  μεγάλα,   πολλαὶ δὲ Βοιωτῶν ἄκραι καὶ
[14]   περὶ Ἑλλάδος ἀλκά τοῦδ' ἀνδρὸς  στάλᾳ   πλάθεται Ἡρακλέους· ἄμμες δ' εἰκόν'
[24]   καὶ συμπνέοντα διὰ τὴν πρὸς  ἄλληλα   συμφυΐ αν, ὅταν ἀποσπασθῇ καὶ
[14]   τὸ ἐλεγεῖον· (βουλαὶ μὲν καὶ  ἄεθλα   καὶ περὶ Ἑλλάδος ἀλκά
[18]   τὸ χαίρειν ἄνευ λογισμοῦ παραγινόμενον.  ~Ἀλλὰ   γὰρ Ἀντίγονος μὲν ὥσπερ εἴρηται
[54]   χρόνου καὶ πραγμάτων ἄλλων ἐκλελοίπασιν.  ~Ἀλλὰ   γὰρ μὲν πρεσβύτερος Ἄρατος
[20]   (ἐλθόντα δ' αὐτὸν οὐκέτι διῆκαν,  ἀλλὰ   δήσαντες ἐφύλαττον ἐν οἰκίσκῳ κατακεκλεισμένον·
[42]   (περιεχόμενοι καὶ δακρύοντες. οὐ μὴν  ἀλλὰ   θαρρύνας καὶ παραμυθησάμενος αὐτούς, ἐξίππευσεν
[39]   ἐπικτήτων βέβαιον ἦν τοῖς Ἀχαιοῖς,  ἀλλὰ   θόρυβος πολὺς ἄφνω περιειστήκει τὸν
[9]   τῶν ἐπελθόντων οὐδὲ τῶν πολεμίων,  ἀλλὰ   καθαρὰν καὶ ἄθικτον αἵματος ἐμφυλίου
[48]   Ἄρατος οὐ μόνον δημοκρατίας,  ἀλλὰ   καὶ βασιλείας ἀγαθὸς εἶναι παιδαγωγός·
[10]   τὴν πρὸς τὸ φῶς σύγκρασιν,  ἀλλὰ   καὶ δεινότης τίς ἐστιν ἀνθρώπου
[32]   ὅραμα φρικτὸν εἶναι καὶ χαλεπόν,  ἀλλὰ   καὶ> δένδρα ποιεῖν ἄφορα καὶ
[14]   πολῖται τιμὰς ἀπέδοσαν αὐτῷ πρεπούσας,  ἀλλὰ   καὶ κατ' ἰδίαν οἱ φυγάδες
[44]   Ἄρατος, ὡς ἄνθρωπον οὐ πονηρόν,  ἀλλὰ   καὶ κεχρημένον ἐκείνῳ καὶ πεπεισμένον
[43]   βασιλικὴν οὖσαν, οὐ μόνον Ἀχαιῶν,  ἀλλὰ   καὶ Μακεδόνων τῶν σὺν αὐτῷ
[29]   προθύμως, ὥστε μὴ μόνον ὁδεύοντας,  ἀλλὰ   καὶ παρελθόντας εἰς τὰς Κλεωνὰς
[40]   οὐδ' ἔστεργεν ἐπὶ τοῖς παροῦσιν,  ἀλλὰ   καὶ Σικυωνίων αὐτῶν καὶ Κορινθίων
[33]   συνεργῷ χρησάμενος, οὐ μόνον εἰρήνην,  ἀλλὰ   καὶ συμμαχίαν τοῖς Ἀχαιοῖς πρὸς
[43]   μόνον ἐν πράγμασι μεγάλοις ὠφέλιμος,  ἀλλὰ   καὶ σχολάζοντι βασιλεῖ συγγενέσθαι παρ'
[40]   καὶ μὴ βοᾶν ἀτάκτως ἑστῶτας,  ἀλλὰ   καὶ τοὺς περὶ θύρας ὄντας
[9]   τηλικούτων καὶ τυραννίδων διεφύλαξαν ἐλευθέρους,  ἀλλὰ   καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ὡς
[16]   οὐ Σικυωνίων οὐδ' Ἀχαιῶν κηδόμενος,  ἀλλὰ   κοινήν τινα τῆς Ἑλλάδος ὅλης
[9]   ῥαχίας ἐκφερομένῃ πρὸς τὴν ἤπειρον.  ἀλλὰ   μάλιστα δὴ διέδειξαν οὗτοι τὴν
[54]   ὑβριστὴς Φίλιππος οὐ θανασίμοις,  ἀλλὰ   μανικοῖς ἐξέστησε (τοῦ λογισμοῦ φαρμάκοις,
[53]   τοῦ Ἀράτου, στρόφιον οὐχ ὁλόλευκον,  ἀλλὰ   μεσοπόρφυρον ἔχων· μέλη δ' ᾔδετο
[23]   δοκεῖν στρατηγὸν εἶναι τὸν σοφόν  ἀλλὰ   νὴ θεούς" φάναι τοῦτο μάλιστα
[50]   τὴν ὄψιν αὐτῷ τοιαῦτα δράσας,  ἀλλὰ   πάντων (αἴσχιστος. δὲ Φίλιππος
[31]   λογισμὸν διὰ τὸ φαινόμενον αἰσχρόν,  ἀλλὰ   παρεχώρησε τοῖς πολεμίοις ὑπερβαλοῦσι τὴν
[9]   κατ' ἀρετὴν ἐδύναντο μὴ φθονεῖν,  ἀλλὰ   πείθεσθαι καὶ ἀκολουθεῖν, οὐ μόνον
[14]   φυγαδικὰς οἰκονομίας, μόνος οὐχ ὑπέμεινεν,  ἀλλὰ   πεντεκαίδεκα τῶν πολιτῶν προσκατέλεξεν ἑαυτῷ,
[33]   Ἄρατος, οὐ δὶς οὐδὲ τρίς,  ἀλλὰ   πολλάκις ὥσπερ οἱ δυσέρωτες ἐπιχειρήσας
[33]   τὴν μάχην ἔχουσαν. ~Οὐ μὴν  ἀλλὰ   πολλῶν ἐθνῶν καὶ δυναστῶν ἐπὶ
[7]   περὶ τὸν Ἔκδηλον. οὐ μὴν  ἀλλὰ   προσέμειξάν τε τῷ τείχει καὶ
[43]   τὸ σημεῖον καὶ τὴν προαγόρευσιν.  ἀλλὰ   ταῦτα μὲν ἐπράχθη χρόνοις ὕστερον.
[28]   νεκροὺς (ὑποσπόνδους ἀνελόμενος. οὐ μὴν  ἀλλὰ   τῇ περὶ τὴν ὁμιλίαν καὶ
[20]   Διοκλεῖ πρότερον ἐντετυχηκὼς κατ' ὄψιν,  ἀλλὰ   τὴν μορφὴν αὐτοῦ καὶ τὸ
[1]   ἐξαρτῶσιν ἀλλοτρίων ἐπαίνων τὴν δόξαν,  ἀλλὰ   τοῖς ἐκείνων τὰ οἰκεῖα συνάπτοντες,
[8]   αὐτὸν ἀντεφώνησε μηδὲν εἶναι δεινόν,  ἀλλὰ   τὸν κύνα πρὸς τὸ φῶς
[31]   περιετίθεσαν τοῦ μηδένα λαβεῖν ἄλλον,  (ἀλλὰ   τῷ κράνει δῆλον εἶναι τὸν
[43]   νέμων πίστεως (ἱεροῖς καὶ μαντεύμασιν,  ἀλλὰ   τῷ λογισμῷ χρώμενος. ἐπεὶ δ'
[33]   πρὸς τὰς διαμαρτίας οὐκ ἀποκαμών,  ἀλλὰ   τῷ παρὰ μικρὸν ἀεὶ καὶ
[8]   πόλει τοὺς συνεργοῦντας. οὐ μὴν  ἀλλὰ   τῷ τείχει προσβαλόντων, χαλεπὸς ἦν
[52]   δίδωσιν, οὐκ ὀξὺ καὶ σφοδρόν,  ἀλλὰ   τῶν θέρμας τε μαλακὰς τὸ
[37]   διὰ τῆς εὐλαβείας. ~Οὐ μὴν  ἀλλὰ   τῶν ψιλῶν ἐκδραμόντων καὶ ὠσαμένων
[32]   ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν εἴρηκε τοιοῦτον,  ἀλλά   φησι τρεψάμενος τοὺς Αἰτωλοὺς καὶ
[25]   (διεξέπεσον εἰς Κόρινθον. οὐ μὴν  ἀλλὰ   χρόνου βραχέος διελθόντος, ἀποθνῄσκει μὲν
[41]   πάλιν Μεγιστόνουν τὸν πατρῳόν, ὑπισχνούμενος  ἄλλα   τε πολλὰ καὶ δώδεκα τάλαντα
[11]   πολίταις ἐπέδωκεν ἀπορουμένοις εἴς τε  τἆλλα   καὶ λύτρωσιν αἰχμαλώτων. ~Ἐπεὶ δ'
[43]   ἐδέξατο τῇ τιμῇ περιττῶς, καὶ  τἆλλα   πειρώμενος ἀνδρὸς ἀγαθοῦ καὶ νοῦν
[18]   μεῖζον πεντεκαίδεκα ποδῶν, καὶ  τἆλλα   συμπράξειν μετὰ τοῦ Διοκλέους. ~Ὁ
[31]   ἐναντιωθεὶς καὶ πολλὰ μὲν ὀνείδη,  πολλὰ   δ' εἰς μαλακίαν καὶ ἀτολμίαν
[15]   διημιλλῶντο ταῖς ἐπιστολαῖς πρὸς> ἀλλήλους,  πολλὰ   καὶ δυσχερῆ κατὰ τοῦ Ἀράτου
[41]   τὸν πατρῳόν, ὑπισχνούμενος ἄλλα τε  πολλὰ   καὶ δώδεκα τάλαντα σύνταξιν ἐνιαύσιον,
[7]   παραδιδοὺς ἐφώδευε κώδωνι, καὶ φῶτα  πολλὰ   καὶ θόρυβος ἦν τῶν ἐπιπορευομένων.
[19]   παρασχεῖν, λαβὼν τῶν ἐκπωμάτων τὰ  πολλὰ   καὶ τὰ χρυσία τῆς γυναικὸς
[4]   τέσσαρας μῆνας τυραννοῦντος, ἐν οἷς  πολλὰ   κακὰ τὴν πόλιν ἐργασάμενος ἐκινδύνευεν
[9]   καὶ θαλάττῃ προσῴκουν ἀλιμένῳ, τὰ  πολλὰ   κατὰ ῥαχίας ἐκφερομένῃ πρὸς τὴν
[39]   ἐπιστολὴν γράψας τοῖς Ἀχαιοῖς, ἐγκλήματα  πολλὰ   κατὰ τοῦ Ἀράτου καὶ διαβολὰς
[50]   τοῦ Φιλίππου τὸ φαινόμενον λέγειν,  πολλὰ   μὲν" εἶπεν Φίλιππε Κρητῶν
[31]   μάχην τοὺς Ἀχαιούς, ἐναντιωθεὶς καὶ  πολλὰ   μὲν ὀνείδη, πολλὰ δ' εἰς
[45]   πλὴν μιᾶς τῆς ἐκείνου· καὶ  πολλὰ   περὶ τούτων δεηθεὶς (ὁ Ἄρατος
[38]   ἀρχὴν παρὰ τῶν Ἀχαιῶν ὡς  πολλὰ   ποιήσων ἀγαθὰ τὰς πόλεις ἀντὶ
[21]   (τε) στενωποὶ διαθεόντων, καὶ φῶτα  πολλὰ   τὰ μὲν κάτωθεν ἤδη, τὰ
[10]   καὶ τυράννους ἐπηβολώτατος. διὸ καὶ  πολλὰ   τῶν ἀνελπίστων κατορθώσας ἐν οἷς
[27]   ἤδη περὶ δρασμὸν εἶχε, καὶ  πολλὰ   τῶν ἰδίων ἐπὶ θάλασσαν προεξέπεμψε.
[45]   παρρησίαν ἐχούσης. (ἐπεὶ φανερῶς γε  πολλὰ   τῶν πραττομένων ἐλύπει τὸν Ἄρατον,
[26]   τοὺς δορυφόρους τρεφόντων καὶ τὰ  ὅπλα   καὶ τὰς πύλας καὶ τοὺς
[21]   καταφανής, ὥστε καὶ φόβον τὰ  ὅπλα   παρέχειν ἀντιλάμποντα πρὸς τὴν σελήνην,
[22]   τε πανσέληνος ἀπέφαινε τὰ  ὅπλα   πλείονα φαινόμενα τοῖς πολεμίοις διὰ
[31]   δι' ἀταξίαν καὶ ὕβριν (ὄντας.  ἅμα   γὰρ τῷ παρελθεῖν εἰς τὴν
[21]   καὶ τοὺς μετ' αὐτοῦ φύλακας.  (ἅμα   δ' αἵ τε κλίμακες προσετίθεντο,
[29]   ἀγνοεῖσθαι καὶ λανθάνειν τὸν Ἀρίστιππον.  ἅμα   δ' ἡμέρᾳ τῶν πυλῶν ἀνοιχθεισῶν
[30]   ἦν τῆς ἐκ μοναρχίας βαρύτητος.  ἅμα   δὲ ζηλῶν εὐημεροῦντα καὶ δεδοικὼς
[7]   οἱ κύνες (ἄγαν ἐνοχλῶσιν αὐτοῖς.  ἅμα   δὲ τοὺς τὰς κλίμακας φέροντας
[25]   τριάκοντα. τὸν δ' Ἄρατον αὐτὸν  ἅμα   καὶ μισῶν καὶ δεδοικώς, ἐπεβούλευεν
[40]   ὄντας εἴσω παριέναι· καὶ ταῦθ'  ἅμα   λέγων ὑπεξῄει βάδην ὡς (παραδώσων
[25]   ἀνελεῖν τὸν τύραννον αὐτῶν Ἀριστόμαχον,  ἅμα   τῇ τε πόλει θρεπτήρια τὴν
[29]   κάρος δὲ προσπίπτοι καὶ ἴλιγγος  ἅμα   τῷ παραστῆναι τὸν σαλπιγκτήν, ἐκτάξας
[23]   (βαρύτητος κεκρατῆσθαι. τῶν δ' ἀνθρώπων  ἅμα   τῷ προελθεῖν αὐτὸν ἐκχυθέντων ταῖς
[22]   εὐθὺς ἐκέλευον ἡγεῖσθαι, καὶ προσβαίνοντες  ἅμα   φωνῇ διεσήμαινον ἑαυτούς, ἐπιθαρρύνοντες τοὺς
[32]   τριλοφίαν, αὐτοῖς τε τοῖς πολίταις  θέαμα   σεμνότερον κατ' ἄνθρωπον ἐφάνη,
[32]   πάντας· οὐ γὰρ ἀνθρώποις μόνον  ὅραμα   φρικτὸν εἶναι καὶ χαλεπόν, ἀλλὰ
[38]   τοὺς Ἀχαιούς, οὐκέθ' ὡς πρότερον  ἀτρέμα   καὶ σχέδην τοῦ Κλεομένους ἐπιβαίνοντος
[53]   καὶ τὸ βαρῦνον γαίης ἔστ'  ἀσέβημα   καὶ οὐρανοῦ ἠδὲ θαλάσσης. (κομισθείσης
[7]   τε καὶ παρακλήσεις ἐποιήσατο. (καὶ  σύνθημα   παραδοὺς Ἀπόλλωνα ὑπερδέξιον, προῆγεν ἐπὶ
[29]   δὲ τὴν δύναμιν καὶ τὸ  σύνθημα   παρεγγυήσας, καὶ πυθόμενος τῶν ὑποστρατήγων
[37]   διώκουσι καὶ μὴ προέσθαι τὸ  νίκημα   μήδ' ἐγκαταλιπεῖν αὑτὸν ὑπὲρ (τῆς
[28]   τὸν (ἀγῶνα καὶ προέμενος τὸ  νίκημα.   τῆς γὰρ ἄλλης δυνάμεως ὁμολογουμένως
[26]   μήτηρ ὑφαιροῦσα κατέκλειεν εἰς ἕτερον  οἴκημα,   καὶ πάλιν ἅμ' ἡμέρᾳ προσετίθει
[26]   μετὰ τῆς ἐρωμένης αὐτὸς εἰς  οἴκημα   κατεδύετο μικρὸν ὑπερῷον, θύρᾳ καταρρακτῇ
[25]   μηδενὸς ἀφισταμένου πρὸς αὐτόν, ἀνεχώρησεν  ἔγκλημα   κατεσκευακὼς τοῖς Ἀχαιοῖς, ὡς ἐν
[4]   καὶ παρεφύλαττεν αὐτοῦ τὴν ὁρμήν,  τόλμημα   μὲν οὐδὲν τηλικοῦτον δεδιὼς οὐδ'
[4]   λαμπρὸν εἶχε δι' εὐγένειαν καὶ  φρόνημα,   διέφαινεν οὐ μικρὸν οὐδ'
[30]   καὶ θαυμαστοῦ πράγματος, εἰς μέγα  φρόνημα   παραδεξάμενος ἀνοήτως, καὶ καταστήσας ἑαυτὸν
[8]   κελεύοντες. ~Ἦν δ' οὐ πολὺ  διάστημα   ἀπὸ τοῦ κήπου πρὸς τὸ
[54]   δὲ μόνον ἐν τοσούτοις κακοῖς  εὐτύχημα   κτησάμενος, υἱὸν ἀρετῇ διαφέροντα, τοῦτον
[21]   τὴν ἐπίθεσιν. ~Ἐπεὶ δ' ἦν  ἕτοιμα   πάντα, τὴν μὲν ἄλλην δύναμιν
[18]   Σύροι τὸ γένος, ὧν εἷς  ὄνομα   Διοκλῆς ἐν τῷ φρουρίῳ μισθοφορῶν
[20]   πρῶτος ἀδελφὸς Ἐργίνου καὶ Διοκλέους  ὄνομα   Διονύσιος, οὐ συνειδὼς τὴν πρᾶξιν
[9]   καὶ Δωριεῖς ὄντες ὑπέδυσαν ἑκουσίως  ὄνομα   καὶ πολιτείαν τὴν Ἀχαιῶν, οὔτ'
[2]   δὲ τῷ Κλεινίου ἀδελφῷ γεγαμημένης,  ὄνομα   (Σωσοῦς. αὕτη δὲ καὶ τὸ
[20]   τῷ Διοκλεῖ διαλέγεσθαι, καὶ μήτε  τοὔνομα   πυθόμενος μήτ' ἄλλο μηδὲν προσμείνας
[29]   Κρητός τινος, ὡς Δεινίας ἱστορεῖ,  τοὔνομα   Τραγίσκου καταληφθεὶς ἀποσφάττεται, τῶν δ'
[36]   οὔτ' ἄλλως πρὸς τὰς κατὰ  στόμα   μάχας εὖ πεφυκώς, καὶ τότε
[13]   τῶν τυράννων· ἐάσωμεν οὖν τὸ  ἅρμα   καὶ τὴν Νίκην, αὐτὸν δέ
[13]   (Ἀριστρά( του διαλαθεῖν ὑπὸ τὸ  ἅρμα   λέγουσιν. ἔκ τε δὴ τούτων
[32]   ἄνθρωπον ἐφάνη, καὶ τοῖς πολεμίοις  φάσμα   θεῖον ὁρᾶν δοκοῦσι φρίκην ἐνέβαλε
[27]   ἑαυτῷ δὲ χρήσασθαι διὰ τὸ  τραῦμα   μὴ δυνάμενος, ἀπήγαγε τοὺς στρατιώτας.
[12]   δρόμῳ χρησόμενος. πρὸς δὲ μέγα  πνεῦμα   καὶ πολλὴν θάλασσαν ἐκ πελάγους
[37]   συνταράξαντες τοὺς ὁπλίτας, ὅλον τὸ  στράτευμα   τῆς ἥττης ἀνέπλησαν. (αἰτίαν δὲ
[35]   στρατηγῶν καὶ φιλοτιμούμενος ἴδιον αὐτοῦ  πολίτευμα   τοῦτο πρὸς τοὺς Ἀχαιοὺς γενέσθαι,
[25]   οἰόμενος εὑρήσειν τὰ τῶν Ἀργείων  πρόθυμα.   τῶν δὲ πολλῶν ἤδη διὰ
[4]   ἤδη μειράκιον Ἄρατος ὢν  ἀξίωμα   λαμπρὸν εἶχε δι' εὐγένειαν καὶ
[9]   καὶ πολιτείαν τὴν Ἀχαιῶν, οὔτ'  ἀξίωμα   λαμπρὸν οὔτε μεγάλην ἰσχὺν ἐχόντων
[48]   αὐτοῦ καὶ τὸ ἦθος ὡς  χρῶμα   ταῖς πράξεσι τοῦ βασιλέως ἐπεφαίνετο.
[29]   πάλλεσθαι τὴν καρδίαν καὶ τὸ  χρῶμα   τρέπεσθαι καὶ τὴν κοιλίαν ἐξυγραίνεσθαι
[23]   χαῖρον ὑπὸ τῆς περὶ τὸ  σῶμα   (βαρύτητος κεκρατῆσθαι. τῶν δ' ἀνθρώπων
[3]   φίλοις πατρῴοις ἐλευθερίως, καὶ τὸ  σῶμα   βλαστάνον ὁρῶν εἰς εὐεξίαν καὶ
[53]   μὴ (παρ' αὐτοῖς τεθῆναι τὸ  σῶμα.   καὶ τοὺς μὲν Ἀχαιοὺς ἔπεισαν
[29]   δυσκρασίας τινὸς περὶ τὸ  σῶμα   καὶ ψυχρότητος, ὀνομάζειν ἀεὶ τὸν
[23]   καὶ τὸ γόνυ καὶ τὸ  σῶμα   τῇ ῥοπῇ μικρὸν ἐγκλίνας καὶ
[42]   πολῖται, δεόμενοι καὶ προήσεσθαι τὸ  σῶμα   τῶν πολεμίων ἐγγὺς ὄντων οὐ
[8]   κλιμάκων κραδαινομένων, εἰ μὴ καθ'  ἕνα   καὶ σχολαίως ἀναβαίνοιεν· δ'
[5]   εἰ δύναιτο κρύφα καὶ πρὸς  ἕνα   κίνδυνον ὀξέως τὸ πᾶν ἀναρρῖψαι
[16]   γῆν (καὶ κατὰ θάλατταν, καὶ  ἕνα   κύριον ποιεῖ καὶ ἄρχοντα τὸν
[12]   ἀπεχώρησε μακρὰν ἀπὸ θαλάσσης, ἔχων  ἕνα   τῶν φίλων σὺν αὑτῷ Τιμάνθη,
[53]   ἐφιέναι, νόμου δ' ὄντος ἀρχαίου  μηδένα   θάπτεσθαι τειχῶν ἐντός, ἰσχυρᾶς τε
[31]   αὑτῶν ἀφαιροῦντες ἐκείναις περιετίθεσαν τοῦ  μηδένα   λαβεῖν ἄλλον, (ἀλλὰ τῷ κράνει
[32]   κινηθὲν ὑπὸ τῆς ἱερείας ἐκφέρηται,  μηδένα   προσβλέπειν ἐναντίον, ἀλλ' ἀποτρέπεσθαι πάντας·
[32]   φρίκην ἐνέβαλε καὶ θάμβος, (ὥστε  μηδένα   τρέπεσθαι πρὸς ἀλκήν. αὐτοὶ δὲ
[29]   Ἄρατος οὕτως λαμπρῶς εὐτυχήσας, καὶ  μηδένα   τῶν αὑτοῦ στρατιωτῶν ἀποβαλών, ὅμως
[8]   ἐπιπεσὼν αὐτοῖς καὶ συλλαβὼν ἅπαντας,  οὐδένα   δ' ἀποκτείνας, εὐθὺς διεπέμπετο πρὸς
[26]   ἕνεκα τῆς τοῦ σώματος ἀσφαλείας,  οὐδένα   δ' ἐν τῇ πόλει ζῶντα
[50]   τόποι, θαυμαστὰς ὀχυρότητας (ἔχοντες. ἀλλ'  οὐδένα   τούτων κατείληφας, καὶ πάντες ἑκουσίως
[25]   ταῦτα περιθεὶς ὑποζυγίοις σκεύη τινὰ  παρημελημένα   (κομίζουσιν εἰς Ἄργος ἀπέστειλε. Χαριμένους
[24]   (Οἱ μὲν οὖν Ῥωμαῖοι τὸν  Φιλοποίμενα   θαυμάζοντες Ἑλλήνων ἔσχατον προσηγόρευον, ὡς
[12]   εἰς Εὔβοιαν ἐξέπλευσε. τὰ μέντοι  κομιζόμενα   καὶ τὴν ναῦν καὶ τοὺς
[37]   δὲ Λυδιάδης περιπαθῶν πρὸς τὰ  γιγνόμενα   καὶ τὸν Ἄρατον κακίζων, ἀνεκαλεῖτο
[29]   τὴν κοιλίαν ἐξυγραίνεσθαι παρὰ τὰ  φαινόμενα   δεινὰ δειλίας ἐστὶν δυσκρασίας
[22]   πανσέληνος ἀπέφαινε τὰ ὅπλα πλείονα  φαινόμενα   τοῖς πολεμίοις διὰ τὸ μῆκος
[25]   ὤτων ἀκούει καὶ προαισθάνεται τὰ  γινόμενα.   (Διὸ καὶ βούλομαι τὸν λόγον
[24]   ἐνάμιλλον, ὡς ἐδήλωσεν εὐθὺς τὰ  γινόμενα.   (Μεγαρεῖς τε γὰρ ἀποστάντες Ἀντιγόνου
[21]   τε πόλις ἐξανίστατο πρὸς τὰ  γινόμενα,   πλήρεις τ' ἦσαν οἱ (τε)
[21]   τετρακοσίους, οὐδ' αὐτοὺς εἰδότας τὰ  πραττόμενα   (πλὴν ὀλίγων, ἦγε πρὸς τὰς
[19]   ὑπὲρ πάντων οὐδ' εἰδότων τὰ  πραττόμενα,   προ> (ῃρεῖτο. τίς γὰρ οὐκ
[29]   κοιλίαν ἐξυγραίνεσθαι παρὰ τὰ φαινόμενα  δεινὰ   δειλίας ἐστὶν δυσκρασίας τινὸς
[24]   τὴν Ἀττικὴν ἐνέβαλε, καὶ τὴν  Σαλαμῖνα   διαβὰς ἐλεηλάτησεν, ὥσπερ ἐξ εἱρκτῆς
[34]   καὶ τὴν Μουνυχίαν καὶ τὴν  Σαλαμῖνα   καὶ τὸ Σούνιον τοῖς Ἀθηναίοις
[10]   πολιτικός, μεγαλόφρων, ἀκριβέστερος εἰς τὰ  κοινὰ   μᾶλλον τῶν ἰδίων, πικρῶς μισοτύραννος,
[52]   ἐπεχείρησε, Ταυρίωνα δὲ τῶν στρατηγῶν  τινα   καὶ φίλων ἐκέλευσεν (ἐν) ἀδήλῳ
[49]   εἰς τὴν πόλιν, εὐθὺς οἶστρόν  τινα   κατ' (ἀλλήλων ἐνέβαλε τοῖς ἀνθρώποις,
[34]   Ἀχαιῶν, αὐτὸς δὲ δι' ἀρρωστίαν  τινὰ   μακρὰν κλινήρης ὑπάρχων, ὅμως ἐν
[52]   σιωπῇ τὸ πάθος ὡς δή  τινα   νόσον κοινὴν καὶ συνήθη νοσῶν
[1]   ~ΑΡΑΤΟΣ. ~Παροιμίαν  τινὰ   παλαιὰν Πολύκρατες, δείσας μοι
[25]   καὶ ταῦτα περιθεὶς ὑποζυγίοις σκεύη  τινὰ   παρημελημένα (κομίζουσιν εἰς Ἄργος ἀπέστειλε.
[16]   οὐδ' Ἀχαιῶν κηδόμενος, ἀλλὰ κοινήν  τινα   τῆς Ἑλλάδος ὅλης τυραννίδα, τὴν
[2]   τῶν πολιτῶν (ὄντας. ἤδη δέ  τινα   τῆς πολιτείας κατάστασιν ἔχειν δοκούσης,
[12]   Τιμάνθη, καὶ καταβαλόντες ἑαυτοὺς εἴς  τινα   (τόπον ὕλης γέμοντα χαλεπῶς ἐνυκτέρευον.
[18]   ἦλθον εἰς Σικυῶνα πρὸς Αἰγίαν  τινὰ   τραπεζίτην, διὰ τὴν ἐργασίαν
[8]   μεγάλῃ πυνθάνεσθαι τοῦ κυνηγοῦ, πρὸς  τίνα   τραχέως οὕτως (κύων ὑλακτεῖ,
[44]   εἰς Ἄργος ἔφθη καὶ τροπήν  τινα   τῶν πολεμίων ἐποίησεν, ὀλίγῳ δ'
[22]   τε πανσέληνος ἀπέφαινε τὰ ὅπλα  πλείονα   φαινόμενα τοῖς πολεμίοις διὰ τὸ
[14]   καὶ κατ' ἰδίαν οἱ φυγάδες  εἰκόνα   χαλκῆν ἀναστήσαντες ἐπέγραψαν τόδε τὸ
[33]   εἰ μὴ τὸν Ἄρατον εἶχεν  ἡγεμόνα   καὶ παρ' ἐκείνου τὴν δύναμιν
[38]   ἄξιον ἀντὶ τοῦ πρώτου Μακεδόνων  ἡγεμόνα   ποιεῖσθαι τοὺς ἔν τινι λόγῳ
[10]   κατορθώσας ἐν οἷς ἐτόλμησεν, οὐκ  ἐλάττονα   δοκεῖ τῶν δυνατῶν ἐγκαταλιπεῖν δι'
[8]   μηδὲν εἶναι δεινόν, ἀλλὰ τὸν  κύνα   πρὸς τὸ φῶς τῶν τειχοφυλάκων
[50]   θύσας, ὡς προσήνεγκεν αὐτῷ τὰ  σπλάγχνα   τοῦ βοὸς μάντις, ἀμφοτέραις
[50]   δὲ> λέγοντος αὐτοῦ, τὰ μὲν  σπλάγχνα   τῷ μάντει παρέδωκεν Φίλιππος,
[35]   καὶ περὶ τῆς στρατηγίας εἰς  ἀγῶνα   καὶ ἀντιπαραγγελίαν αὐτῷ καταστάς, ἐκράτησε
[28]   αἰτίαν ἔσχεν ὡς ἐγκαταλιπὼν τὸν  (ἀγῶνα   καὶ προέμενος τὸ νίκημα. τῆς
[22]   Ἄρατον ἀμυνομένοις εὐρώστως, καὶ μέγαν  ἀγῶνα   περὶ αὐτὸ τὸ τεῖχος (εἶναι,
[27]   μάχης οὔσης, ἀλλ' ὡς τὸν  ἀγῶνα   τῶν Νεμείων βραβεύοντες, ἴσοι καὶ
[28]   Κλεωνὰς τοῖς Ἀχαιοῖς, καὶ τὸν  ἀγῶνα   τῶν Νεμείων ἤγαγεν ἐν Κλεωναῖς,
[41]   οὖσαν οἱ περὶ Εὐρυκλείδην καὶ  Μικίωνα   (διεκώλυσαν. ὄντων δὲ τῷ Ἀράτῳ
[19]   καλῶν πράξεων εἶχεν, ὥστε τὸν  Φωκίωνα   καὶ τὸν Ἐπαμεινώνδαν ἐπιστάμενος Ἑλλήνων
[53]   Δαισίου μηνός, ὃν Ἀθηναῖοι καλοῦσιν  Ἀνθεστηριῶνα,   καὶ τὴν θυσίαν ἐκείνην Σωτήρια
[52]   βασιλεύς, βίᾳ μὲν οὐδὲν ἐπεχείρησε,  Ταυρίωνα   δὲ τῶν στρατηγῶν τινα καὶ
[7]   παρακλήσεις ἐποιήσατο. (καὶ σύνθημα παραδοὺς  Ἀπόλλωνα   ὑπερδέξιον, προῆγεν ἐπὶ τὴν πόλιν,
[20]   καὶ μέλλοντος ὅσον οὔπω τὸν  Τέχνωνα   διαλαμβάνειν, ἀπὸ τύχης αὖ πάλιν
[5]   ἰδίους δύο Σεύθαν τε καὶ  Τέχνωνα   κατασκεψομένους τὸ τεῖχος, ἐγνωκὼς εἰ
[7]   ὁδοὺς τοῦ τείχους διαλαβόντες, ἀπέστελλον  Τέχνωνα   πρὸς Ἄρατον ἐπείγεσθαι κελεύοντες. ~Ἦν
[18]   κλέψαντες βασιλικὸν χρυσίον, ἦλθον εἰς  Σικυῶνα   πρὸς Αἰγίαν τινὰ τραπεζίτην,
[40]   διακελευσάμενος ἐγκρατῶς φυλάττειν, ἀφίππευσεν εἰς  Σικυῶνα,   τριάκοντα μὲν αὐτῷ στρατιωτῶν ἑπομένων,
[15]   θεοῖς ἐν Κορίνθῳ μερίδας (εἰς  Σικυῶνα   τῷ Ἀράτῳ διέπεμπε. καὶ παρὰ
[41]   ~Τῷ δ' Ἀράτῳ συνῆλθον εἰς  Σικυῶνα   τῶν Ἀχαιῶν οἱ πολλοί, καὶ
[13]   κτώμενος ἀπέστελλεν. ~Ἤνθει γὰρ ἔτι  δόξα   τῆς Σικυωνίας μούσης καὶ χρηστογραφίας,
[13]   εἰς Πελοπόννησον κατῆρε, τὰ δὲ  λοιπὰ   διελὼν εἰς δόσεις βασιλεὺς
[9]   ἐκώλυσεν Ἄρατος, τά τε  λοιπὰ   χρήματα (τῶν τυράννων εἰς μέσον
[46]   δὲ πάντα τὰ δίκαια καὶ  φιλάνθρωπα   τῷ Ἀράτῳ πεποιηκὼς ἀνέζευξεν εἰς
[17]   καὶ προσαγορεύων (τοὺς ἀπαντῶντας. οὕτως  ἄρα   καὶ λύπης καὶ φόβου μᾶλλον
[51]   γενόμενος. τὸ δ' οὐκ ἦν  ἄρα   μεταβολὴ φύσεως, ἀλλ' ἐπίδειξις ἐν
[6]   ἀλλήλους ἀναγελῶντες ἔλεγον· οὐδὲν ἦν  ἄρα   τυράννου δειλότερον, εἰ καὶ Νικοκλῆς
[14]   ἄλλοι στρατηγοὶ καὶ δημαγωγοὶ λαμβάνοντες  παρὰ   βασιλέων ἠδίκουν καὶ κατεδουλοῦντο καὶ
[25]   καὶ δίκην ἔσχον ἐπὶ τούτῳ  παρὰ   Μαντινεῦσιν, ἣν Ἀράτου μὴ παρόντος
[50]   Ἀράτῳ καὶ τῷ Φαρίῳ Δημητρίῳ,  παρὰ   μέρος ἀποκλίνων εἰς ἑκάτερον καὶ
[33]   διαμαρτίας οὐκ ἀποκαμών, ἀλλὰ τῷ  παρὰ   μικρὸν ἀεὶ καὶ σύνεγγυς ἀποσφάλλεσθαι
[9]   ὥστε θαυμάσαντας τοὺς ἐν Κορίνθῳ  παρὰ   μικρὸν ὁρμῆσαι πρὸς τὴν βοήθειαν.
[6]   ὠνούμενος, δὲ τοῖς εἰθισμένοις  παρὰ   πότον ψάλλειν καὶ αὐλεῖν γυναίοις
[4]   αἱ δ' ἀπ' Αἰγύπτου καὶ  παρὰ   Πτολεμαίου μακρὰν ἦσαν ἐλπίδες, ἔγνω
[54]   τοῦτον φθόνῳ καὶ ζηλοτυπίᾳ τῆς  παρὰ   Ῥωμαίοις τιμῆς ἀνεῖλε, Περσεῖ δὲ
[29]   τρέπεσθαι καὶ τὴν κοιλίαν ἐξυγραίνεσθαι  παρὰ   τὰ φαινόμενα δεινὰ δειλίας ἐστὶν
[29]   Ἀχαιῶν ἐκταράττοιτο μὲν κοιλία  παρὰ   τὰς μάχας, κάρος δὲ προσπίπτοι
[15]   Σικυῶνα τῷ Ἀράτῳ διέπεμπε. καὶ  παρὰ   τὸ δεῖπνον ἑστιωμένων πολλῶν εἰς
[21]   ὀλίγων, ἦγε πρὸς τὰς πύλας  παρὰ   τὸ Ἡραῖον. ἦν δὲ τοῦ
[18]   ἔφη πρὸς τὸν ἀδελφὸν ἀναβαίνων  παρὰ   τὸ κρημνῶδες ἐντομὴν καθεωρακέναι πλαγίαν,
[22]   μὲν Ἄρατος ἐμφὺς τῇ πορείᾳ  παρὰ   τὸ κρημνῶδες ἡμιλλᾶτο, βραδέως καὶ
[35]   εἵλοντο στρατηγόν. (Ὁ δ' εὐημερῶν  παρὰ   τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ βουλόμενος εἰς
[3]   ἐπὶ τοὺς τυράννους· τρεφόμενος δὲ  παρὰ   τοῖς ἐν Ἄργει ξένοις καὶ
[11]   δ' αὐτῷ καὶ χρημάτων δωρεὰ  παρὰ   τοῦ βασιλέως πέντε καὶ εἴκοσι
[29]   στρατηγόν, ἀεὶ δὲ ταῦτα πάσχοντα  παρὰ   τοὺς ἀγῶνας. ~Ὡς δ' οὖν
[48]   ἀναφανδὸν ἐλοιδοροῦντο καὶ προσέκρουον αὐτῷ  παρὰ   τοὺς πότους μετὰ πολλῆς ἀσελγείας
[19]   καὶ τάλαντον. ἐπεὶ δ' ἔδει  παρὰ   τῷ Αἰγίᾳ τὰ ἑξήκοντα τάλαντα
[38]   καὶ> Κλεομένης ᾔτει τὴν ἀρχὴν  παρὰ   τῶν Ἀχαιῶν ὡς πολλὰ ποιήσων
[39]   ἀπέστελλε πρέσβεις τοὺς ἀξιοῦντας, ὡς  παρὰ   φίλους καὶ συμμάχους αὐτὸν ἥκειν
[49]   δ' ἔμφυτος κακία, τὸν  παρὰ   φύσιν σχηματισμὸν ἐκβιαζομένη καὶ ἀναδύουσα,
[53]   μηνὸς ἐν γενέσθαι (τὸν  ἄνδρα   διαμνημονεύουσι. τῆς μὲν οὖν προτέρας
[52]   αὐτόν. ἐπιθυμῶν γὰρ ἀνελεῖν τὸν  ἄνδρα,   καὶ νομίζων οὐδ' ἂν ἐλεύθερος
[36]   λειπόμενός τε πλήθει καὶ πρὸς  ἄνδρα   τολμητὴν καὶ νέον ἤδη παρακμάζοντι
[32]   εἶναι καὶ χαλεπόν, ἀλλὰ καὶ>  δένδρα   ποιεῖν ἄφορα καὶ (καρ( ποὺς
[8]   ἀπ' οἰκίας. καὶ συνδραμόντων πανταχόθεν,  ἡμέρα   μὲν ὑπέλαμπεν ἤδη καὶ τὸ
[49]   ὑστέρει βοηθῶν, δὲ Φίλιππος  ἡμέρᾳ   μιᾷ πρότερον ἐλθὼν εἰς τὴν
[53]   τὴν πόλιν ἀπήλλαξε τῆς τυραννίδος,  ἡμέρᾳ   πέμπτῃ Δαισίου μηνός, ὃν Ἀθηναῖοι
[6]   καὶ παραφυλάττειν τὸν Ἄρατον, ἅμ'  ἡμέρᾳ   προελθὼν καὶ φανερὸς ὢν ἐν
[26]   ἕτερον οἴκημα, καὶ πάλιν ἅμ'  ἡμέρᾳ   προσετίθει καὶ κατεκάλει τὸν θαυμαστὸν
[29]   λανθάνειν τὸν Ἀρίστιππον. ἅμα δ'  ἡμέρᾳ   τῶν πυλῶν ἀνοιχθεισῶν καὶ τῆς
[3]   ἀνεῖλον, Πασέαν δὲ τὸν Ἀβαντίδου  πατέρα   τὴν ἀρχὴν ὑπολαβόντα Νικοκλῆς (δολοφονή(
[10]   πρᾶος, ὑπὸ τῆς πολιτείας ἐπ'  ἀμφότερα   τῷ καιρῷ συμ> μεταβαλλόμενος, ὁμονοίας
[4]   ἐμβριθὲς δὲ καὶ (παρ' ἡλικίαν  ἀσφαλεστέρᾳ   γνώμῃ κεκραμένον. ὅθεν οἵ τε
[17]   πρὸς οὐκ ἀηδὲς ἐντυχεῖν γυναικὶ  πρεσβυτέρᾳ   μειράκιον, αὐτὴν μὲν ᾑρήκει, τῷ
[53]   ἐξελόμενοι περίοπτον ὥσπερ οἰκιστὴν καὶ  σωτῆρα   τῆς πόλεως ἐκήδευσαν. καὶ καλεῖται
[47]   Πελοποννήσῳ μετὰ πολλῆς ἀσελγείας καὶ  (θρα(   σύτητος. αὖθις οὖν τὰς χεῖρας
[3]   κρίνουσιν, παρέργως καὶ ὑπὸ  χεῖρα   διὰ τῶν ἐπιτυχόντων ὀνομάτων ἁμιλλησάμενος
[52]   θαυμάσαντος, ταῦτα" εἶπεν Κεφάλων  τἀπίχειρα   τῆς βασιλικῆς φιλίας. ~Οὕτω δ'
[9]   τυράννων οὐκ ἐλάττους πεντακοσίων, οἷς  μακρὰ   μὲν (πλάνη καὶ ὁμοῦ
[53]   βουλόμενος. ὧν ἔτι δείγματα  μικρὰ   ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἐξοσιούμενοι διαφυλάττουσιν·
[25]   ἡγουμένου δεδιέναι, πολλοῖς μὲν ὄμμασιν  ὁρᾷ,   διὰ πολλῶν δ' ὤτων ἀκούει
[6]   προελθὼν καὶ φανερὸς ὢν ἐν  ἀγορᾷ   διέτριβε μετὰ τῶν φίλων· εἶτ'
[32]   χαλεπόν, ἀλλὰ καὶ> δένδρα ποιεῖν  ἄφορα   καὶ (καρ( ποὺς ἀπαμβλίσκειν δι'
[7]   ἐπὶ τὴν πόλιν, συμμέτρως τῇ  περιφορᾷ   τῆς σελήνης ἐπιταχύνων καὶ πάλιν
[5]   Ξενοκλέα, τοῦ μὲν τείχους εἰληφότες  μέτρα   καὶ τοῦ τόπου τὴν φύσιν
[13]   τοὺς δὲ πόδας ἐξαλειφομένου τοῦ  (Ἀριστρά(   του διαλαθεῖν ὑπὸ τὸ ἅρμα
[26]   εἰς οἴκημα κατεδύετο μικρὸν ὑπερῷον,  θύρᾳ   καταρρακτῇ κλειόμενον· ἧς ὑπεράνω τὴν
[38]   καὶ τῶν ψηφισμάτων, τῇ  φρουρᾷ   καὶ (τοῖς ὁμήροις ὥσπερ χαλινουμένους
[16]   ποιεῖ καὶ ἄρχοντα τὸν κατέχοντα  φρουρᾷ   τὸ χωρίον, ὥστε μὴ παίζοντα
[8]   καὶ σχολαίως ἀναβαίνοιεν· δ'  ὥρα   κατήπειγεν, ἤδη φθεγγομένων ἀλεκτρυόνων καὶ
[21]   ἔτους περὶ θέρος ἀκμάζον  ὥρα,   τοῦ δὲ μηνὸς πανσέληνος,
[15]   εἶναι κριτής. πρότερον γὰρ ἡμᾶς  ὑπερεώρα,   ταῖς ἐλπίσιν ἔξω βλέπων, καὶ
[14]   σωτῆρσι θεοῖς, ὅτι πατρίδι τᾷ  σᾷ   δᾶμον ἴσον θείαν τ' ὤπασας
[20]   ἁμαρτία τις εὐθὺς ἐν ἀρχῇ  συμβᾶσα   (δι' ἄγνοιαν. γὰρ οἰκέτης
[14]   διὰ τῶν χρημάτων τούτων  κατασκευασθεῖσα   τοῖς μὲν ἀπόροις πρὸς τοὺς
[2]   αὕτη δὲ καὶ τὸ ἦθος  οὖσα   γενναία, καὶ σὺν θεῷ τινι
[2]   ταραττομένη καὶ τύραννον ἐκ τυράννου  μεταβάλλουσα,   μέχρι οὗ Κλέωνος ἀναιρεθέντος εἵλοντο
[22]   θαυμάσιον οἷον σελήνη λέγεται  διαστέλλουσα   τὰ νέφη καὶ ὑπολάμπουσα τῆς
[32]   περιθεὶς τὴν τριλοφίαν, ἄφνω δ'  ἐκδραμοῦσα   πρὸς τὸν θόρυβον, ὡς ἔστη
[22]   λέγεται διαστέλλουσα τὰ νέφη καὶ  ὑπολάμπουσα   τῆς ὁδοῦ τὸ χαλεπώτατον σαφηνίζειν,
[26]   κλιμάκιον τῆς ἐρωμένης μήτηρ  ὑφαιροῦσα   κατέκλειεν εἰς ἕτερον οἴκημα, καὶ
[53]   ἐφήβων, εἶτ' ἐφείπεθ' βουλὴ  στεφανηφοροῦσα,   καὶ τῶν (ἄλλων πολιτῶν
[2]   καὶ φιλοτιμίας δημαγωγῶν, οὐκ ἐπαύσατο  νοσοῦσα   καὶ ταραττομένη καὶ τύραννον ἐκ
[10]   δὲ τὰς ἐπικρύφους (καὶ λαθραίους  ἀναθαρσοῦσα   πράξεις. τὴν δὲ τοιαύτην ἀνωμαλίαν
[30]   παρακολουθεῖν ἐκ τῆς τυραννίδος ὑποψία,  βλάπτουσα   τὴν πίστιν αὐτοῦ τῆς μεταβολῆς.
[49]   παρὰ φύσιν σχηματισμὸν ἐκβιαζομένη καὶ  ἀναδύουσα,   κατὰ μικρὸν ἀπεγύμνου καὶ (διέφαινεν
[32]   κατέβλεψεν εἰς τοὺς μαχομένους ἄνωθεν  ἔχουσα   τὴν τριλοφίαν, αὐτοῖς τε τοῖς
[31]   περιιόντες ἥρπαζον, καὶ τὰ κράνη  τὰ   αὑτῶν ἀφαιροῦντες ἐκείναις περιετίθεσαν τοῦ
[37]   δὲ Λυδιάδης περιπαθῶν πρὸς  τὰ   γιγνόμενα καὶ τὸν Ἄρατον κακίζων,
[25]   δ' ὤτων ἀκούει καὶ προαισθάνεται  τὰ   γινόμενα. (Διὸ καὶ βούλομαι τὸν
[24]   ἀρίσταις ἐνάμιλλον, ὡς ἐδήλωσεν εὐθὺς  τὰ   γινόμενα. (Μεγαρεῖς τε γὰρ ἀποστάντες
[21]   τε πόλις ἐξανίστατο πρὸς  τὰ   γινόμενα, πλήρεις τ' ἦσαν οἱ
[1]   παραδείγμασιν ἐντρέφωνται, τὰ μὲν ἀκούοντες,  τὰ   δ' ἀναγινώσκοντες ἅπερ (οὖν) αὐτοὺς
[21]   πολλὰ τὰ μὲν κάτωθεν ἤδη,  τὰ   δ' ἄνωθεν ἀπὸ τῆς ἄκρας
[12]   τὰ μὲν ἐπὶ σκοπὴν ἀνιών,  τὰ   δὲ κρυπτόμενος διῆγεν. ἔπλει μὲν
[13]   ἑαυτοῦ κομίζων εἰς Πελοπόννησον κατῆρε,  τὰ   δὲ λοιπὰ διελὼν εἰς δόσεις
[45]   φλεγμαίνοντι (θεραπείαν καὶ ἀναπλήρωσιν προσφερόντων.  τὰ   δὲ μετὰ ταῦτα πραχθέντα περὶ
[46]   εἰς Αἴγυπτον, Ἀντίγονος δὲ πάντα  τὰ   δίκαια καὶ φιλάνθρωπα τῷ Ἀράτῳ
[15]   δ' ὑπὸ σκηνὴν ἑωρακὼς πάντα  τὰ   ἐκεῖ πράγματα τραγῳδίαν ὄντα καὶ
[19]   δ' ἔδει παρὰ τῷ Αἰγίᾳ  τὰ   ἑξήκοντα τάλαντα κεῖσθαι τοῖς περὶ
[43]   μάντιν εἰπεῖν, ὡς ταχὺ πρὸς  τὰ   ἔχθιστα (καὶ πολεμιώτατα σύνεισιν εἰς
[54]   γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίων, ἐπέτρεψεν ἐκείνοις  τὰ   καθ' αὑτόν, ἐκπεσὼν δὲ τῆς
[10]   τρόπῳ πολιτικός, μεγαλόφρων, ἀκριβέστερος εἰς  τὰ   κοινὰ μᾶλλον τῶν ἰδίων, πικρῶς
[31]   τῶν Πελληνέων περιιόντες ἥρπαζον, καὶ  τὰ   κράνη τὰ αὑτῶν ἀφαιροῦντες ἐκείναις
[50]   δὲ πρεσβύτερον, ὡς ἐνηνοχὼς πράως  τὰ   λεχθέντα καί τις ὢν μέτριος
[2]   ἄρχοντα καὶ Κλεινίαν, ἄνδρας ἐνδόξους  τὰ   μάλιστα καὶ ἐν δυνάμει τῶν
[1]   καὶ Πυθοκλῆς οἰκείοις παραδείγμασιν ἐντρέφωνται,  τὰ   μὲν ἀκούοντες, τὰ δ' ἀναγινώσκοντες
[12]   κατὰ τὸν τόπον, ἐν  τὰ   μὲν ἐπὶ σκοπὴν ἀνιών, τὰ
[21]   στενωποὶ διαθεόντων, καὶ φῶτα πολλὰ  τὰ   μὲν κάτωθεν ἤδη, τὰ δ'
[50]   καθέστηκας. (ἔτι δὲ> λέγοντος αὐτοῦ,  τὰ   μὲν σπλάγχνα τῷ μάντει παρέδωκεν
[12]   εὐθὺς ἀποδρὰς εἰς Εὔβοιαν ἐξέπλευσε.  τὰ   μέντοι κομιζόμενα καὶ τὴν ναῦν
[24]   τῷ κοινῷ συμφέροντι, καὶ καθάπερ  τὰ   μέρη τοῦ σώματος, ζῶντα καὶ
[49]   Ἄρατον ἀποσειόμενος. ἀρχὴν δ' ὑποψίας  τὰ   Μεσσηνιακὰ παρέσχε. στασιασάντων γὰρ αὐτῶν,
[22]   οἷον σελήνη λέγεται διαστέλλουσα  τὰ   νέφη καὶ ὑπολάμπουσα τῆς ὁδοῦ
[1]   τὴν δόξαν, ἀλλὰ τοῖς ἐκείνων  τὰ   οἰκεῖα συνάπτοντες, ὡς καὶ τοῦ
[26]   καὶ τοὺς δορυφόρους τρεφόντων καὶ  τὰ   ὅπλα καὶ τὰς πύλας καὶ
[21]   καὶ καταφανής, ὥστε καὶ φόβον  τὰ   ὅπλα παρέχειν ἀντιλάμποντα πρὸς τὴν
[22]   φίλους· τε πανσέληνος ἀπέφαινε  τὰ   ὅπλα πλείονα φαινόμενα τοῖς πολεμίοις
[45]   οὐκ ἔπεισεν. ἐδόκει δὲ καὶ  τὰ   περὶ Μαντίνειαν οὐχ Ἑλληνικῶς διῳκῆσθαι
[33]   ἀπολέλοιπεν Ἐργῖνον αἰτιᾶται, μεθ' οὗ  τὰ   περὶ τὸν Ἀκροκόρινθον ἔπραξεν. ἐκεῖνον
[38]   ἐξωμοσίας ἀπίθανος, αἰτία (δ' ἀληθὴς  τὰ   περιεστῶτα τοὺς Ἀχαιούς, οὐκέθ' ὡς
[19]   πράξεως παρασχεῖν, λαβὼν τῶν ἐκπωμάτων  τὰ   πολλὰ καὶ τὰ χρυσία τῆς
[9]   ἐκέκτηντο, καὶ θαλάττῃ προσῴκουν ἀλιμένῳ,  τὰ   πολλὰ κατὰ ῥαχίας ἐκφερομένῃ πρὸς
[48]   εἴκοσι ταλάντοις, ὕστερον δὲ λυμαίνεσθαι  τὰ   πράγματα καὶ ταράττειν δοκοῦντας ἀπέκτεινεν.
[47]   αὖ πάλιν ἀπημβλύνθη καὶ προήκατο  τὰ   πράγματα καὶ τὰς ἐλπίδας, ὥστε
[38]   σῴζειν τὸ κοινόν, ἀπεγνωκότα δὲ>  τὰ   πράγματα καὶ τὴν δύναμιν τῶν
[41]   Ἀράτου φήσαντος, ὡς οὐκ ἔχοι  τὰ   πράγματα, μᾶλλον δ' ὑπ' αὐτῶν
[29]   δυνάμεως βασιλικῆς παρεισπεσόντων καὶ κατασχόντων  (τὰ   πράγματα. τὸ μὲν οὖν πολὺ
[21]   λογάδας τετρακοσίους, οὐδ' αὐτοὺς εἰδότας  τὰ   πραττόμενα (πλὴν ὀλίγων, ἦγε πρὸς
[19]   μόνος ὑπὲρ πάντων οὐδ' εἰδότων  τὰ   πραττόμενα, προ> (ῃρεῖτο. τίς γὰρ
[31]   τὰς πύλας τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ  τὰ   προάστεια συμπεσόντες ἔφευγον ἤδη νενικημένοι,
[14]   σωτῆρος σωτῆρσι θεοῖς, ὅτι πατρίδι  τᾷ   σᾷ δᾶμον ἴσον θείαν τ'
[20]   τύχην. δὲ Τέχνων πρὸς  τὰ   σημεῖα τῆς μορφῆς τῇ ὁμοιότητι
[50]   καὶ θύσας, ὡς προσήνεγκεν αὐτῷ  τὰ   σπλάγχνα τοῦ βοὸς μάντις,
[9]   οὔτε ταῦτ' ἐκώλυσεν Ἄρατος,  τά   τε λοιπὰ χρήματα (τῶν τυράννων
[44]   ὑπ' Ἀργείων, ἔπεισεν αὐτοὺς Ἀντιγόνῳ  τά   τε τῶν τυράννων καὶ τὰ
[42]   οἷς οἱ Κορίνθιοι χαλεπῶς φέροντες,  τά   τε χρήματα διήρπασαν αὐτοῦ, καὶ
[6]   εἰς ἡδονὰς καὶ πότους μεθημερινοὺς  τὰ   τῆς φυγῆς ἐφόδια καταχρώμενον. ~Οἱ
[19]   χρημάτων τοσούτων κίνδυνον τηλικοῦτον καὶ  τὰ   τιμιώτατα δοκοῦντα τῶν κτημάτων ὑποτιθέντος,
[25]   τὴν πόλιν ὀξέως, οἰόμενος εὑρήσειν  τὰ   τῶν Ἀργείων πρόθυμα. τῶν δὲ
[44]   τά τε τῶν τυράννων καὶ  τὰ   τῶν προδοτῶν χρήματα δωρεὰν δοῦναι.
[29]   καὶ τὴν κοιλίαν ἐξυγραίνεσθαι παρὰ  τὰ   φαινόμενα δεινὰ δειλίας ἐστὶν
[19]   τῶν ἐκπωμάτων τὰ πολλὰ καὶ  τὰ   χρυσία τῆς γυναικὸς ὑπέθηκε τῷ
[9]   ἦσαν ἐπελαμβάνοντο, καὶ βαδίζοντες ἐπὶ  τὰ   χωρία καὶ τὰς οἰκίας δεινὴν
[26]   κατερχόμενον. δ' οὐχ ὅπλοις  κατὰ   βίαν, νόμῳ δ' ὑπ' ἀρετῆς
[38]   προσηγορίας ἐκείνης· Ἀντίγονος δὲ καὶ  κατὰ   γῆν καὶ κατὰ θάλατταν αὐτοκράτωρ
[16]   παρόδων καὶ στρατειῶν ἐργασίας τε  κατὰ   γῆν (καὶ κατὰ θάλατταν, καὶ
[24]   Ἀχαιῶν ἡγεμονίαν ἔχοντα πολέμου καὶ  κατὰ   γῆν καὶ κατὰ θάλατταν. (οὕτω
[38]   δὲ καὶ κατὰ γῆν καὶ  κατὰ   θάλατταν αὐτοκράτωρ ἡγεμὼν ἀναγορευθείς, οὐχ
[43]   τῶν δημιουργῶν Ἄρατος αὐτῷ  κατὰ   θάλατταν εἰς Πηγάς, λαθὼν τοὺς
[12]   κινδύνοις (αὖθις οὐκ ἐλάττοσι χρησάμενος  κατὰ   θάλατταν. ἐκ δὲ Καρίας χρόνῳ
[16]   ἐργασίας τε κατὰ γῆν (καὶ  κατὰ   θάλατταν, καὶ ἕνα κύριον ποιεῖ
[24]   πολέμου καὶ κατὰ γῆν καὶ  κατὰ   θάλατταν. (οὕτω δ' ἴσχυσεν ἐν
[32]   συνεισπεσὼν εἰς τὴν πόλιν ἐξελάσαι  κατὰ   κράτος, ἑπτακοσίους δ' (ἀπο( κτεῖναι.
[13]   εἰς δόσεις βασιλεὺς ὕστερον  κατὰ   μέρος ἀπέστειλεν. ~Ἦν μὲν οὖν
[49]   φύσιν σχηματισμὸν ἐκβιαζομένη καὶ ἀναδύουσα,  κατὰ   μικρὸν ἀπεγύμνου καὶ (διέφαινεν αὐτοῦ
[51]   ἀπορρέων ἤδη τῆς αὐλῆς καὶ  κατὰ   μικρὸν ἑαυτὸν ἀνακομιζόμενος ἐκ τῆς
[52]   βῆχα κινούντων ἀμβλεῖαν, εἶθ' οὕτως  (κατὰ   μικρὸν εἰς φθόαν περαινόντων. οὐ
[47]   καὶ ἀταξίᾳ διῆγον (ἐπέθεντο τοῖς  κατὰ   Πελοπόννησον πράγμασι· καὶ τὴν μὲν
[1]   τὸ γενναῖον ἐπιπρέπει ἐκ πατέρων"  κατὰ   Πίνδαρον ὥσπερ σοί, πρὸς τὸ
[22]   λοιπὴ δύναμις τῷ Ἀράτῳ, δεχομένων  κατὰ   πύλας τῶν Κορινθίων προθύμως καὶ
[9]   θαλάττῃ προσῴκουν ἀλιμένῳ, τὰ πολλὰ  κατὰ   ῥαχίας ἐκφερομένῃ πρὸς τὴν ἤπειρον.
[45]   γλυκὺ γίνεται καὶ τὸ σκληρόν,  κατὰ   Σιμωνίδην, ὥσπερ ἀλγοῦντι τῷ θυμῷ
[21]   αἵ τε κλίμακες προσετίθεντο, καὶ  κατὰ   σπουδὴν Ἄρατος ὑπερβιβάσας ἑκατὸν
[36]   ἀντεῖχεν, οὔτ' ἄλλως πρὸς τὰς  κατὰ   στόμα μάχας εὖ πεφυκώς, καὶ
[44]   Ἐπίδαυρον ἐξ Ἰσθμοῦ πλοίοις κομιζομένου  κατὰ   τάχος, οἱ μὲν Ἀργεῖοι προεξαναστάντες
[17]   οὖσαν. (γενόμενος δὲ τῆς ὁδοῦ  κατὰ   τὴν ἐκτροπὴν τὴν ἄνω φέρουσαν,
[12]   τις εὐτυχία, Ῥωμαϊκῆς νεὼς παραβαλούσης  κατὰ   τὸν τόπον, ἐν τὰ
[39]   γράψας τοῖς Ἀχαιοῖς, ἐγκλήματα πολλὰ  κατὰ   τοῦ Ἀράτου καὶ διαβολὰς ἔχουσαν·
[15]   πρὸς> ἀλλήλους, πολλὰ καὶ δυσχερῆ  κατὰ   τοῦ Ἀράτου τῷ Πτολεμαίῳ γράφοντες,
[39]   ἔχουσαν· γέγραφε δὲ κἀκεῖνος ἐπιστολὰς  κατὰ   τοῦ Κλεομένους, καὶ ἐφέροντο λοιδορίαι
[32]   ἱέρειαν ἐξενεγκαμένην καὶ τρέπουσαν ἀεὶ  κατὰ   τοὺς Αἰτωλοὺς ἀντιπρόσωπον, ἔκφρονας καταστῆσαι
[2]   τῇ πόλει περίφοβος καὶ ἀβοήθητος,  κατὰ   τύχην ἔλαθεν εἰς οἰκίαν παρελθὼν
[20]   ὅμοιος δὲ τῷ Διοκλεῖ, προσῄει  κατὰ   τύχην. δὲ Τέχνων πρὸς
[49]   στρατηγοὺς τῶν Μεσσηνίων, εἰ νόμους  κατὰ   τῶν πολλῶν οὐκ ἔχουσιν, ἰδίᾳ
[49]   τῶν πολλῶν προεστῶτας, εἰ χεῖρας  κατὰ   τῶν τυραννούντων οὐκ ἔχουσιν. (ἐκ
[13]   περὶ δὲ τῆς Ἀριστράτου τοῦ  κατὰ   Φίλιππον ἀκμάσαντος ἐβουλεύσατο πολὺν χρόνον.
[40]   στρατιωτῶν ἑπομένων, τῶν δ' ἄλλων  (ἐγκατα(   λιπόντων καὶ διαρρυέντων. αἰσθόμενοι δ'
[10]   ἀθαρσὴς καὶ δύσελπις, κλέψαι δὲ  πράγματα   καὶ συσκευάσασθαι κρύφα πόλεις καὶ
[48]   ταλάντοις, ὕστερον δὲ λυμαίνεσθαι τὰ  πράγματα   καὶ ταράττειν δοκοῦντας ἀπέκτεινεν. ~Ἐπεὶ
[47]   πάλιν ἀπημβλύνθη καὶ προήκατο τὰ  πράγματα   καὶ τὰς ἐλπίδας, ὥστε πολλάκις
[38]   τὸ κοινόν, ἀπεγνωκότα δὲ> τὰ  πράγματα   καὶ τὴν δύναμιν τῶν Ἀχαιῶν,
[41]   φήσαντος, ὡς οὐκ ἔχοι τὰ  πράγματα,   μᾶλλον δ' ὑπ' αὐτῶν ἔχοιτο,
[29]   βασιλικῆς παρεισπεσόντων καὶ κατασχόντων (τὰ  πράγματα.   τὸ μὲν οὖν πολὺ τῆς
[15]   σκηνὴν ἑωρακὼς πάντα τὰ ἐκεῖ  πράγματα   τραγῳδίαν ὄντα καὶ σκηνογραφίαν, ὅλος
[25]   Κορίνθῳ μικρὰς παραξιφίδας ἐνέρραψεν εἰς  σάγματα·   καὶ ταῦτα περιθεὶς ὑποζυγίοις σκεύη
[53]   πολιτῶν βουλόμενος. ὧν ἔτι  δείγματα   μικρὰ ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἐξοσιούμενοι
[21]   γὰρ ψόφον ποιοῦσι πολὺν οὔτ'  ὀλισθήματα   λαμβάνουσιν οἱ> γυμνοῖς τοῖς ποσὶν
[39]   ἀνέζευξεν, ἐπιστολὴν γράψας τοῖς Ἀχαιοῖς,  ἐγκλήματα   πολλὰ κατὰ τοῦ Ἀράτου καὶ
[53]   φιλοτιμουμένων ἐκεῖ γενέσθαι ταφὰς καὶ  μνήματα   πρέποντα τῷ βίῳ τοῦ ἀνδρός,
[42]   Κορίνθιοι χαλεπῶς φέροντες, τά τε  χρήματα   διήρπασαν αὐτοῦ, καὶ τὴν οἰκίαν
[44]   τυράννων καὶ τὰ τῶν προδοτῶν  χρήματα   δωρεὰν δοῦναι. (Τὸν δ' Ἀριστόμαχον
[12]   δεηθῆναι τοῦ βασιλέως, ὅπως αὐτῷ  χρήματα   συμβάληται πρὸς τὰς (διαλύσεις. ἀνήχθη
[14]   μὲν οὖν μέγα καὶ τὸ  χρήματα   τοσαῦτα πορίσαι τοῖς πολίταις, ὅσων
[9]   Ἄρατος, τά τε λοιπὰ  χρήματα   (τῶν τυράννων εἰς μέσον ἔθηκε
[29]   τῆς διαβολῆς καὶ λόγους καὶ  σκώμματα   καὶ βωμολοχίας παρείλετο τῶν κολακευόντων
[31]   εἰς μαλακίαν καὶ ἀτολμίαν (καὶ)  σκώμματα   καὶ χλευασμὸν ὑπομείνας, οὐ προήκατο
[1]   συγγραψάμενος, οὐχ ὡς οὐχὶ πάντων  ἀκριβέστατά   σοι μεμεληκὸς ἐξ ἀρχῆς ἐπίστασθαι
[43]   ταχὺ πρὸς τὰ ἔχθιστα (καὶ  πολεμιώτατα   σύνεισιν εἰς ἄκραν φιλίαν. τότε
[19]   τοσούτων κίνδυνον τηλικοῦτον καὶ τὰ  τιμιώτατα   δοκοῦντα τῶν κτημάτων ὑποτιθέντος, ὅπως
[12]   θεράποντας (ἀπέφηνε πολέμια καὶ κατέσχε.  μετὰ   δ' ἡμέρας οὐ πολλὰς ἐν
[29]   Ἀγίαν καὶ τὸν νεώτερον Ἀριστόμαχον  μετὰ   δυνάμεως βασιλικῆς παρεισπεσόντων καὶ κατασχόντων
[31]   βασιλέως τῶν Λακεδαιμονίων Ἄγιδος ἀφικομένου  μετὰ   δυνάμεως καὶ συνεξορμῶντος ἐπὶ τὴν
[22]   βασιλικῶν ἡγεμὼν στρατιώτας ἔχων πολλοὺς  μετὰ   κραυγῆς ἀνέβαινε καὶ σαλπίγγων, ἐπιφερόμενος
[21]   ἔνδον εἶναι τοὺς (πολεμίους. καὶ  μετὰ   μικρὸν αἵ τε σάλπιγγες ἐπεσήμαινον,
[43]   Ἄρατον ἐπάνω κατέκλινεν ἑαυτοῦ, καὶ  μετὰ   μικρὸν αἰτήσας περιβόλαιον ἠρώτησεν, εἰ
[6]   αὐτοῦ νεανίσκων ἀπῆγεν οἴκαδε· καὶ  μετὰ   μικρὸν ἑωρᾶτο τῶν οἰκετῶν αὐτοῦ
[16]   καὶ Καλυδωνίαν ἐπόρθησε, Βοιωτοῖς δὲ  μετὰ   μυρίων στρατιωτῶν βοηθῶν, ὑστέρησε τῆς
[48]   προσέκρουον αὐτῷ παρὰ τοὺς πότους  μετὰ   πολλῆς ἀσελγείας καὶ βωμολοχίας· ἅπαξ
[47]   ὥσπερ κωμάζοντας ἐν τῇ Πελοποννήσῳ  μετὰ   πολλῆς ἀσελγείας καὶ (θρα( σύτητος.
[45]   καὶ ἀναπλήρωσιν προσφερόντων. τὰ δὲ  μετὰ   ταῦτα πραχθέντα περὶ τὴν πόλιν
[6]   δὲ καὶ Καφισίας ὑπ' αὐτοῦ  μετὰ   τεσσάρων ἄλλων εὔζωνος, οὓς ἔδει
[44]   προσφερομένου καὶ τοῦ βασιλέως ἐπιφαινομένου  μετὰ   τῆς δυνάμεως, ἀπεχώρησεν εἰς (Μαντίνειαν.
[43]   ~Τοῦ δ' Ἀντιγόνου προσιόντος ἤδη  μετὰ   τῆς δυνάμεως ἦγε δὲ πεζοὺς
[39]   βαδίζοντα καὶ περὶ Λέρναν ὄντα  μετὰ   τῆς δυνάμεως, φοβηθεὶς ἀπέστελλε πρέσβεις
[26]   ἐξελαύνων, καὶ τὴν μέταυλον ἀποκλείων,  μετὰ   τῆς ἐρωμένης αὐτὸς εἰς οἴκημα
[48]   βάλλοντες ἀπιόντα εἰς τὴν (σκηνὴν  μετὰ   τὸ δεῖπνον κατεδίωξαν. ἐφ' οἷς
[20]   συνετέτακτο, τὸν Ἐργῖνον ὡς ἀφιξόμενον  μετὰ   τοῦ Διοκλέους ἀνέμενε πρὸ τῆς
[20]   Ἀράτου Τέχνων ἐπέμφθη μὲν ὡς  μετὰ   τοῦ Διοκλέους κατασκεψόμενος τὸ τεῖχος,
[18]   πεντεκαίδεκα ποδῶν, καὶ τἆλλα συμπράξειν  μετὰ   τοῦ Διοκλέους. ~Ὁ δ' Ἄρατος
[5]   ταῦτ' ἤκουσεν Ἄρατος, ἐκπέμπει  μετὰ   τοῦ Ξενοκλέους οἰκέτας ἰδίους δύο
[39]   φίλους καὶ συμμάχους αὐτὸν ἥκειν  μετὰ   τριακοσίων· εἰ δ' ἀπιστεῖ, λαβεῖν
[18]   εἴρηται κτησάμενος τὸν Ἀκροκόρινθον ἐφύλαττε,  μετὰ   τῶν ἄλλων οἷς ἐπίστευε μάλιστα
[42]   τὸν υἱὸν Ἄρατος πρὸς αὐτὸν  μετὰ   τῶν ἄλλων ὁμήρων. ἐφ' οἷς
[43]   δὲ χιλίους καὶ τριακοσίους ἀπήντα  μετὰ   τῶν δημιουργῶν Ἄρατος αὐτῷ
[21]   ἀνασπάσας ἐχώρει διὰ τῆς πόλεως  μετὰ   τῶν ἑκατὸν ἐπὶ τὴν ἄκραν,
[31]   τὴν δύναμιν, ἀλλ' εὐθὺς ὥρμησε  μετὰ   τῶν παρόντων ἐπὶ τοὺς πολεμίους,
[49]   ἐπελαμβάνοντο τῶν δημαγωγῶν, ἐκεῖνοι δὲ  μετὰ   τῶν πολλῶν ἐπελθόντες τούς τ'
[9]   πόλεως, οἱ δὲ στρατιῶται καταπαύσαντες  μετὰ   τῶν Σικυωνίων τὸ πῦρ διήρπαζον
[6]   φανερὸς ὢν ἐν ἀγορᾷ διέτριβε  μετὰ   τῶν φίλων· εἶτ' ἀλειψάμενος ἐν
[44]   Ἀράτου φράσαντος τῷ Ἀντιγόνῳ καὶ  μετὰ   χιλίων καὶ πεντακοσίων εἰς Ἐπίδαυρον
[28]   χώραν ἐπόρθει, καὶ περὶ τὸν  Χάρητα   ποταμὸν ἰσχυρᾶς μάχης γενομένης πρὸς
[34]   Ἄρατος δεδεμένος. πᾶσαν δ' Ἀθηναῖοι  κουφότητα   κολακείας τῆς πρὸς Μακεδόνας ὑπερβάλλοντες,
[22]   παραβολῶν περαίνοντος (πρὸς τὸ τεῖχος.  εἶτα   θαυμάσιον οἷον σελήνη λέγεται
[8]   τυφλὸν καὶ ἄσημον τὸ πρῶτον,  εἶτα   μᾶλλον (ἐπέτεινε παρερχομένων· καὶ κατεῖχεν
[2]   καταπεφευγέναι πρὸς αὐτήν, ἀπέκρυψεν ἔνδον,  εἶτα   νυκτὸς εἰς Ἄργος ὑπεξέπεμψεν. ~Οὕτω
[34]   αὐτούς, ἄχρι τῆς Ἀκαδημείας προῆλθεν·  εἶτα   πεισθεὶς (οὐδὲν ἠδίκησεν. οἱ δ'
[30]   φόβου καὶ φρουρᾶς καὶ δορυφόρων,  εἶτα   τῆς πατρίδος εὐεργέτης (γενέσθαι. καὶ
[49]   ὢν καὶ ξενιζόμενος ὑπ' αὐτῶν·  ἔπειτα   πρὸς τὰς Ἑλληνικὰς ἐξετραχύνετο πολιτείας,
[27]   πολεμίων. εἰ δὲ καὶ τὴν  νύκτα   τῷ πόνῳ προσεταλαιπώρησεν, οὐκ ἂν
[19]   δ' Ἄρατος ἐκείνοις μὲν ἑξήκοντα  τάλαντα   δώσειν κατορθώσας ὡμολόγησεν, ἢν δ'
[54]   προέμενος καὶ χίλια προσεκτείσειν ὁμολογήσας  τάλαντα   καὶ τὸν υἱὸν ὁμηρεύσοντα παραδούς,
[13]   τῇ πόλει πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν  τάλαντα.   καὶ τούτων τεσσαράκοντα μὲν εὐθὺς
[19]   παρὰ τῷ Αἰγίᾳ τὰ ἑξήκοντα  τάλαντα   κεῖσθαι τοῖς περὶ τὸν Ἐργῖνον,
[35]   Ἀριστομάχου καὶ κελεύσαντος αὐτῷ πεντήκοντα  τάλαντα   πέμψαι τὸν Ἄρατον, ὅπως ἀπαλλάξῃ
[41]   ἄλλα τε πολλὰ καὶ δώδεκα  τάλαντα   σύνταξιν ἐνιαύσιον, ὑπερβαλλόμενος τῷ ἡμίσει
[11]   τοῦ βασιλέως πέντε καὶ εἴκοσι  τάλαντα.   ταῦτ' ἔλαβε μὲν Ἄρατος,
[41]   ἡμίσει Πτολεμαῖον· ἐκεῖνος γὰρ ἓξ  τάλαντα   τῷ Ἀράτῳ κατ' ἐνιαυτὸν ἀπέστελλεν.
[41]   αὐτοῦ καὶ τοὺς διοικητάς, ἐκέλευε  πάντα   διοικεῖν καὶ φυλάσσειν (ὡς Ἀράτῳ
[20]   τὴν ἁμαρτίαν, πανούργως ὡμολόγει τε  πάντα   καὶ πρὸς τὴν πόλιν (ἀναστρέ(
[46]   ἀπέπλευσεν εἰς Αἴγυπτον, Ἀντίγονος δὲ  πάντα   τὰ δίκαια καὶ φιλάνθρωπα τῷ
[15]   νυνὶ δ' ὑπὸ σκηνὴν ἑωρακὼς  πάντα   τὰ ἐκεῖ πράγματα τραγῳδίαν ὄντα
[35]   ἤρξατο περὶ αὐτῶν διαλέγεσθαι παρών,  πάντα   ταχέως καὶ προθύμως ἐψηφίσαντο, καὶ
[21]   ἐπίθεσιν. ~Ἐπεὶ δ' ἦν ἕτοιμα  πάντα,   τὴν μὲν ἄλλην δύναμιν ἐκέλευσεν
[47]   καὶ πίστιν ἐλπίζοντες εὐκόλῳ περὶ  πάντα   χρήσεσθαι καὶ χειροήθει. ~Καὶ τότε
[15]   ἀποδέχομαι τὸ μειράκιον ἐγνωκὼς εἰς  ἅπαντα   χρῆσθαι, καὶ ὑμᾶς ἀξιῶ φίλον
[7]   κυναρίων οὐ κρατήσας ἔφθη γὰρ  ἀποπηδήσαντα   τὸν δὲ κηπουρὸν ἐγκεκλεικώς. ἀθύμους
[33]   ὥσπερ παρόντα, καὶ διαφυγεῖν (οὕτως  ἐξαπατήσαντα   τοὺς πολεμίους. οὐ μὴν δοκεῖ
[35]   τοῖς Ἀχαιοῖς τὴν πόλιν, καὶ  ζηλώσαντα   Λυδιάδην ἔθνους τηλικούτου μετ' εὐφημίας
[38]   ὅτε καλῶς εἶχε (καὶ ἀκόντων  ἐπιστάντα   σῴζειν τὸ κοινόν, ἀπεγνωκότα δὲ>
[43]   παῖδες, τότε δὴ τὸν Ἄρατον  ἀναμνησθέντα   τῶν ἱερῶν ἐκείνων γέλως ἔλαβε,
[45]   προσφερόντων. τὰ δὲ μετὰ ταῦτα  πραχθέντα   περὶ τὴν πόλιν οὔτ' εἰς
[50]   πρεσβύτερον, ὡς ἐνηνοχὼς πράως τὰ  λεχθέντα   καί τις ὢν μέτριος καὶ
[38]   τῶν πραγμάτων φερομένων, ὥσπερ κυβερνήτην  ἀφέντα   καὶ προέμενον ἑτέρῳ τοὺς οἴακας,
[43]   ἱππεῖς δὲ χιλίους καὶ τριακοσίους  ἀπήντα   μετὰ τῶν δημιουργῶν Ἄρατος
[21]   (καί πως ἔτι πρόσωθεν αὐτοῖς  ἀπήντα   σὺν φωτὶ φυλακὴ τεσσάρων ἀνδρῶν
[28]   ἤγαγεν ἐν Κλεωναῖς, ὡς πάτριον  ὄντα   καὶ μᾶλλον προσήκοντα τούτοις. (ἤγαγον
[42]   καὶ τὸν υἱὸν ἤδη νεανίαν  ὄντα·   καὶ παρορμούντων ἐκεῖ πλοίων ἐπιβάντες
[15]   πάντα τὰ ἐκεῖ πράγματα τραγῳδίαν  ὄντα   καὶ σκηνογραφίαν, ὅλος ἡμῖν προσκεχώρηκεν.
[39]   ᾔσθετο βαδίζοντα καὶ περὶ Λέρναν  ὄντα   μετὰ τῆς δυνάμεως, φοβηθεὶς ἀπέστελλε
[46]   βασιλείας Φίλιππον, οὔπω πάνυ μειράκιον  ὄντα,   πέμπων εἰς Πελοπόννησον Ἀράτῳ μάλιστα
[29]   τὸν Ἄρατον, ὡς ἀγαθὸν μὲν  ὄντα   στρατηγόν, ἀεὶ δὲ ταῦτα πάσχοντα
[13]   τὸν οὖν ζωγράφον Νεάλκη φίλον  ὄντα   τοῦ Ἀράτου παραιτεῖσθαί φασι καὶ
[3]   τὸν Ἀβαντίδου πατέρα τὴν ἀρχὴν  ὑπολαβόντα   Νικοκλῆς (δολοφονή( σας ἑαυτὸν ἀνέδειξε
[47]   Ἀχαιῶν Τιμόξενον ὁρῶν ὀκνοῦντα καὶ  διατρίβοντα   τὸν χρόνον, ἤδη τῆς στρατηγίας
[50]   ἄκρας αὐτὸν τοῖς Μεσσηνίοις  (ἀποδιδόντα.   γελάσας οὖν Δημήτριος εἰ
[24]   μέρη τοῦ σώματος, ζῶντα καὶ  συμπνέοντα   διὰ τὴν πρὸς ἄλληλα συμφυΐ
[16]   φρουρᾷ τὸ χωρίον, ὥστε μὴ  παίζοντα   δοκεῖν τὸν νεώτερον Φίλιππον, ἀλλ'
[39]   δ' Ἄρατος ὡς ᾔσθετο  βαδίζοντα   καὶ περὶ Λέρναν ὄντα μετὰ
[20]   Ἐργῖνον, χρυσίον τε τῷ Διονυσίῳ  κομίζοντα   καὶ δεησόμενον αὐτοῦ σιωπᾶν.
[20]   ἑαυτοῦ πρὸς τὸν Ἄρατον ἦλθεν.  (ἐλθόντα   δ' αὐτὸν οὐκέτι διῆκαν, ἀλλὰ
[48]   ἅπαξ δὲ καὶ λίθοις βάλλοντες  ἀπιόντα   εἰς τὴν (σκηνὴν μετὰ τὸ
[43]   δ' Ἀντίγονος, ὥς τις αὐτῷ  προσιόντα   τὸν Ἄρατον ἔφρασε, τοὺς μὲν
[6]   αὐτὸς δὲ τῶν ἰδίων οἰκετῶν  τριάκοντα   καθώπλισεν. ἐμισθώσατο δὲ καὶ διὰ
[40]   ἐγκρατῶς φυλάττειν, ἀφίππευσεν εἰς Σικυῶνα,  τριάκοντα   μὲν αὐτῷ στρατιωτῶν ἑπομένων, τῶν
[41]   φρουρὰν ἐκ τῶν ἑαυτοῦ πολιτῶν,  τριάκοντα   μὲν ἔτη καὶ τρία πεπολιτευμένος
[25]   εἷλε διώκων, καὶ μνῶν ἐτιμήθη  τριάκοντα.   τὸν δ' Ἄρατον αὐτὸν ἅμα
[13]   καὶ ἑκατὸν τάλαντα. καὶ τούτων  τεσσαράκοντα   μὲν εὐθὺς μεθ' ἑαυτοῦ κομίζων
[8]   καὶ σπεύδων Ἄρατος ἀνέβαινε,  τεσσαράκοντα   τῶν πάντων ἀναβεβηκότων πρὸ αὐτοῦ·
[19]   ~Ὁ δ' Ἄρατος ἐκείνοις μὲν  ἑξήκοντα   τάλαντα δώσειν κατορθώσας ὡμολόγησεν, ἢν
[19]   ἔδει παρὰ τῷ Αἰγίᾳ τὰ  ἑξήκοντα   τάλαντα κεῖσθαι τοῖς περὶ τὸν
[9]   τοὺς μὲν ὑπὸ Νικοκλέους ἐκπεπτωκότας  ὀγδοήκοντα,   τοὺς δ' ἐπὶ τῶν ἔμπροσθεν
[28]   ὡς πάτριον ὄντα καὶ μᾶλλον  προσήκοντα   τούτοις. (ἤγαγον δὲ καὶ Ἀργεῖοι,
[13]   καὶ δωρεὰν ἔλαβε τῇ πόλει  πεντήκοντα   καὶ ἑκατὸν τάλαντα. καὶ τούτων
[34]   τὸ Σούνιον τοῖς Ἀθηναίοις ἐπὶ  πεντήκοντα   καὶ ἑκατὸν ταλάντοις, ὧν (αὐτὸς
[24]   οἱ Ἀχαιοὶ τετρακοσίοις ὁπλίταις καὶ  πεντήκοντα   κυσὶ καὶ κυνηγοῖς ἴσοις ἐν
[35]   τοῦ Ἀριστομάχου καὶ κελεύσαντος αὐτῷ  πεντήκοντα   τάλαντα πέμψαι τὸν Ἄρατον, ὅπως
[33]   ἐκεῖνον γὰρ ἰδίᾳ τῷ Πειραιεῖ  προσβαλόντα   καὶ τῆς κλίμακος συντριβείσης διωκόμενον
[12]   ἑαυτοὺς εἴς τινα (τόπον ὕλης  γέμοντα   χαλεπῶς ἐνυκτέρευον. ὀλίγῳ δ' ὕστερον
[23]   ὑπὲρ τῶν Ἀχαιῶν τῇ πράξει  πρέποντα,   καὶ συνέπεισε τοὺς Κορινθίους Ἀχαιοὺς
[53]   ἐκεῖ γενέσθαι ταφὰς καὶ μνήματα  πρέποντα   τῷ βίῳ τοῦ ἀνδρός, Σικυώνιοι
[23]   δὲ λέγεται σχολάζων πρὸς τὸν  εἰπόντα   μόνον αὐτῷ δοκεῖν στρατηγὸν εἶναι
[21]   καὶ φόβον τὰ ὅπλα παρέχειν  ἀντιλάμποντα   πρὸς τὴν σελήνην, μὴ τοὺς
[33]   καὶ καλεῖν συνεχῶς Ἄρατον ὥσπερ  παρόντα,   καὶ διαφυγεῖν (οὕτως ἐξαπατήσαντα τοὺς
[54]   κακοῖς εὐτύχημα κτησάμενος, υἱὸν ἀρετῇ  διαφέροντα,   τοῦτον φθόνῳ καὶ ζηλοτυπίᾳ τῆς
[54]   ὁμολογήσας τάλαντα καὶ τὸν υἱὸν  ὁμηρεύσοντα   παραδούς, δι' οἶκτον ἔτυχε Μακεδονίας
[30]   δὲ ζηλῶν εὐημεροῦντα καὶ δεδοικὼς  ἐπιβουλεύοντα   τὸν Ἄρατον, ὥρμησε καλλίστην ὁρμὴν
[35]   εἶναι μᾶλλον μιᾶς πόλεως  κινδυνεύοντα   (καὶ μισούμενον τύραννον. ὑπακούσαντος δὲ
[24]   σύμμαχον ἐποίησε, τῶν Ἀχαιῶν ἡγεμονίαν  ἔχοντα   πολέμου καὶ κατὰ γῆν καὶ
[26]   ὡς εἰκὸς καθεύδειν τὸν οὕτως  ἔχοντα,   (ταραχωδῶς καὶ περιφόβως. τὸ δὲ
[16]   κύριον ποιεῖ καὶ ἄρχοντα τὸν  κατέχοντα   φρουρᾷ τὸ χωρίον, ὥστε μὴ
[2]   οὗ Κλέωνος ἀναιρεθέντος εἵλοντο Τιμοκλείδαν  ἄρχοντα   καὶ Κλεινίαν, ἄνδρας ἐνδόξους τὰ
[16]   καὶ ἕνα κύριον ποιεῖ καὶ  ἄρχοντα   τὸν κατέχοντα φρουρᾷ τὸ χωρίον,
[18]   ἐπίστευε μάλιστα καὶ Περσαῖον ἐπιστήσας  ἄρχοντα   τὸν (φιλόσοφον. δ' Ἄρατος
[29]   ὄντα στρατηγόν, ἀεὶ δὲ ταῦτα  πάσχοντα   παρὰ τοὺς ἀγῶνας. ~Ὡς δ'
[47]   Ἄρατος ἀγανακτῶν, καὶ τὸν  στρατηγοῦντα   τότε τῶν Ἀχαιῶν Τιμόξενον ὁρῶν
[11]   χρῆσθαι παρεῖχεν αὑτῷ τὸν ἀεὶ  στρατηγοῦντα   τῶν Ἀχαιῶν, εἴτε Δυμαῖος εἴτε
[19]   κίνδυνον τηλικοῦτον καὶ τὰ τιμιώτατα  δοκοῦντα   τῶν κτημάτων ὑποτιθέντος, ὅπως παρεισαχθεὶς
[15]   τῷ Πτολεμαίῳ γράφοντες, ὥστε κἀκεῖνον  ἐγκαλοῦντα   (πέμψαι. ταῖς μὲν οὖν περιμαχήτοις
[47]   τότε τῶν Ἀχαιῶν Τιμόξενον ὁρῶν  ὀκνοῦντα   καὶ διατρίβοντα τὸν χρόνον, ἤδη
[8]   ἐπέρρωσεν, οἰομένους τὸν κυνηγὸν ἐπικρύπτειν  κοινωνοῦντα   τῇ πράξει, εἶναι δὲ πολλοὺς
[30]   μοναρχίας βαρύτητος. ἅμα δὲ ζηλῶν  εὐημεροῦντα   καὶ δεδοικὼς ἐπιβουλεύοντα τὸν Ἄρατον,
[39]   κήρυκα πέμψας Κλεομένης πόλεμον  προεροῦντα   τοῖς Ἀχαιοῖς, μικροῦ μὲν ἔλαθε
[13]   σοι παρέξω τὸν Ἀρίστρατον (ἐγὼ  παραχωροῦντα   τοῦ πίνακος. ἐπιτρέψαντος οὖν τοῦ
[50]   τί καθορῶσιν ἐν τοῖς ἱεροῖς,  κρατοῦντα   τῆς ἄκρας αὐτὸν τοῖς
[38]   κρατήσας τριακοσίους μὲν ἀπέκτεινε,  ζῶντα   δὲ τὸν Μεγιστόνουν συνέλαβεν. (Εἰωθὼς
[24]   καθάπερ τὰ μέρη τοῦ σώματος,  ζῶντα   καὶ συμπνέοντα διὰ τὴν πρὸς
[26]   οὐδένα δ' ἐν τῇ πόλει  ζῶντα   τῶν ἐχθρῶν ὑπολελοιπώς, τοὺς μὲν
[50]   φέρων βαρέως, καὶ τὸν υἱὸν  ἐπιτιμῶντα   πικρῶς τῷ Φιλίππῳ καὶ λοιδορούμενον
[39]   πολὺς ἄφνω περιειστήκει τὸν Ἄρατον,  ὁρῶντα   τὴν Πελοπόννησον κραδαινομένην καὶ τὰς
[3]   Δεινίαν καὶ Ἀριστοτέλη τὸν διαλεκτικόν,  εἰωθότα   τοῖς λόγοις αὐτῶν κατ' ἀγορὰν
[5]   μὲν ὀλίγου δεῖν ἐπίπεδον εἶναι,  προσπεφυκότα   χωρίοις πετρώδεσι καὶ ὑψηλοῖς, τὸ
[38]   ἀκόντων ἐπιστάντα σῴζειν τὸ κοινόν,  ἀπεγνωκότα   δὲ> τὰ πράγματα καὶ τὴν
[43]   ἐκείνους κακῶς ἐποίησε, καὶ πρώτην  εἰληφότα   καὶ> μεγίστην ὑπόθεσιν τῆς πολιτείας
[21]   τῶν κλιμάκων· δ' Ἐργῖνος  ἑπτὰ   λαβὼν νεανίσκους ἐσταλμένους ὁδοιπορικῶς, ἔλαθε
[37]   ἐπισπασθεὶς εἰς χωρία σκολιὰ καὶ  μεστὰ   δένδρων πεφυτευμένων καὶ τάφρων πλατειῶν,
[43]   εἰπεῖν, ὡς ταχὺ πρὸς τὰ  ἔχθιστα   (καὶ πολεμιώτατα σύνεισιν εἰς ἄκραν
[47]   Ἑλληνικὰς πράξεις τὸν Φίλιππον, οὐχ  ἥκιστα   διὰ τὴν πρὸς τὸν Ἄρατον
[12]   τι τῶν τεχνικῶν καὶ περιττῶν,  μάλιστα   δὲ Παμφίλου καὶ Μελάνθου, συνάγων
[9]   ἐκφερομένῃ πρὸς τὴν ἤπειρον. ἀλλὰ  μάλιστα   δὴ διέδειξαν οὗτοι τὴν Ἑλληνικὴν
[52]   (ἐν) ἀδήλῳ τρόπῳ τοῦτο πρᾶξαι,  μάλιστα   διὰ (φαρμάκων, αὐτοῦ μὴ παρόντος.
[2]   καὶ Κλεινίαν, ἄνδρας ἐνδόξους τὰ  μάλιστα   καὶ ἐν δυνάμει τῶν πολιτῶν
[18]   μετὰ τῶν ἄλλων οἷς ἐπίστευε  μάλιστα   καὶ Περσαῖον ἐπιστήσας ἄρχοντα τὸν
[44]   στρεβλώσαντες κατεπόντισαν, ἐφ' καὶ  μάλιστα   κακῶς ἤκουσεν Ἄρατος, ὡς
[23]   ἀλλὰ νὴ θεούς" φάναι τοῦτο  μάλιστα   κἀμοί ποτε τῶν Ζήνωνος ἤρεσκε
[17]   καθ' ἡμέραν, ὡς ἄν τις  μάλιστα   παίζειν καὶ σχολάζειν τὴν διάνοιαν
[46]   ὄντα, πέμπων εἰς Πελοπόννησον Ἀράτῳ  μάλιστα   προσέχειν ἐκέλευσε καὶ δι' ἐκείνου
[38]   οὗτοι γὰρ ἐπιέζοντο τῷ πολέμῳ  μάλιστα,   συνεχῶς ἄγοντος αὐτοὺς καὶ φέροντος
[4]   κεκραμένον. ὅθεν οἵ τε φυγάδες  μάλιστα   τὸν νοῦν ἐκείνῳ προσεῖχον,
[8]   ψόφον τῶν κωδώνων παρωξύνθαι. τοῦτο  μάλιστα   τοὺς Ἀράτου στρατιώτας ἐπέρρωσεν, οἰομένους
[35]   Ἀχαιοῖς τὸν (ἄνθρωπον. ἔνθα δὴ  μάλιστα   φανερὰν ἐποίησαν οἱ σύνεδροι τῶν
[29]   ἐτρέψατο, καὶ κατεῖχε διώκων  μάλιστα   φεύγειν ὑπενόει τὸν Ἀρίστιππον, ἐκτροπὰς
[9]   στασιάζουσαν. ὅθεν ἐκ τῶν παρόντων  ἄριστα   κρίνας προσέμειξεν αὐτὴν φέρων τοῖς
[36]   οὐκ ἠγάπησεν ἀσφαλῶς ἀπελθεῖν, ἀλλ'  ἄριστα   τῷ καιρῷ χρησάμενος, οὐδενὸς προσδοκῶντος
[26]   τοὺς δ' οἰκέτας ὁπότε δειπνήσαι  τάχιστα   πάντας ἐξελαύνων, καὶ τὴν μέταυλον
[21]   ἕπεσθαι κελεύσας ὡς ἂν δύνωνται  τάχιστα,   τὰς κλίμακας ἀνασπάσας ἐχώρει διὰ
[51]   τε ναῦς ὑπὸ Ῥωμαίων ἀπολέσας  αἴσχιστα   καὶ ὅλως ἀποτυχὼν ταῖς πράξεσιν
[50]   ἔτι φαίνοιτο τὴν ὄψιν αὐτῷ  τοιαῦτα   δράσας, ἀλλὰ πάντων (αἴσχιστος.
[14]   οὖν μέγα καὶ τὸ χρήματα  τοσαῦτα   πορίσαι τοῖς πολίταις, ὅσων μικρὸν
[29]   ἀπέρχοιτο καραδοκήσων πόρρωθεν τὸ συμβησόμενον.  ταῦτα   γὰρ οὕτως ἴσχυσεν, ὥστε καὶ
[6]   ψάλλειν καὶ αὐλεῖν γυναίοις (διαλεγόμενος.  ταῦτα   δ' οἱ κατάσκοποι πάνθ' ὁρῶντες
[19]   χρημάτων τὸ καλόν, αὐτὸς εἰς  ταῦτα   δαπανᾶσθαι κρύφα καὶ προεισφέρειν, ἐν
[15]   ἴσον θείαν τ' ὤπασας εὐνομίαν.  ~Ταῦτα   διαπραξάμενος Ἄρατος τοῦ μὲν
[52]   δίαιμον, ἰδόντος ἐκείνου καὶ θαυμάσαντος,  ταῦτα"   εἶπεν Κεφάλων τἀπίχειρα τῆς
[44]   ἀκρόπολιν, δὲ Κλεομένης πυθόμενος  ταῦτα,   καὶ δείσας μὴ κατασχόντες οἱ
[48]   τῷ Ἀράτῳ προσετίθει. καὶ διὰ  ταῦτα   μᾶλλον οἱ βασιλικοὶ φθονοῦντες, ὡς
[43]   σημεῖον καὶ τὴν προαγόρευσιν. ἀλλὰ  ταῦτα   μὲν ἐπράχθη χρόνοις ὕστερον. ~Ἐν
[45]   (μοίρας ἔνειμαν τοῖς Μακεδόσι. καὶ  ταῦτα   μὲν ἔσχε τὸν τῆς ἀμύνης
[10]   ἀγεώργητον ἐκφερούσας δίχα τῆς ἐπιστήμης.  ταῦτα   μὲν οὖν ἐξεταζέσθω τοῖς παραδείγμασιν.
[23]   νουθετηθεὶς ὑπὸ τοῦ Σικυωνίου νεανίου"  ταῦτα   μὲν περὶ Περσαίου πλείονες ἱστοροῦσιν.
[29]   μὲν ὄντα στρατηγόν, ἀεὶ δὲ  ταῦτα   πάσχοντα παρὰ τοὺς ἀγῶνας. ~Ὡς
[25]   παραξιφίδας ἐνέρραψεν εἰς σάγματα· καὶ  ταῦτα   περιθεὶς ὑποζυγίοις σκεύη τινὰ παρημελημένα
[31]   οὕτω δὲ διακειμένοις αὐτοῖς καὶ  ταῦτα   πράττουσιν ἐξαίφνης Ἄρατος ἐπιπεσὼν
[45]   ἀναπλήρωσιν προσφερόντων. τὰ δὲ μετὰ  ταῦτα   πραχθέντα περὶ τὴν πόλιν οὔτ'
[50]   χάριτος ἰσχυρότερον οὐδὲν οὐδ' ὀχυρώτερον.  ταῦτά   σοι τὸ Κρητικὸν ἀνοίγει πέλαγος,
[50]   σοι τὸ Κρητικὸν ἀνοίγει πέλαγος,  ταῦτα   τὴν Πελοπόννησον, ἀπὸ τούτων ὁρμώμενος
[34]   διατριβὴν οἱ τοῦ Διογένους καὶ  γέλωτα   πολὺν παρασχόντες ἀπηλλάγησαν. αὐτὸς δ'
[19]   ἐπῆρτο τῇ ψυχῇ, καὶ τοσοῦτον  ἔρωτα   τῶν καλῶν πράξεων εἶχεν, ὥστε
[38]   ἀπίθανος, αἰτία (δ' ἀληθὴς τὰ  περιεστῶτα   τοὺς Ἀχαιούς, οὐκέθ' ὡς πρότερον
[7]   φυλακὴν παραδιδοὺς ἐφώδευε κώδωνι, καὶ  φῶτα   πολλὰ καὶ θόρυβος ἦν τῶν
[21]   οἱ (τε) στενωποὶ διαθεόντων, καὶ  φῶτα   πολλὰ τὰ μὲν κάτωθεν ἤδη,
[48]   βασιλικοὶ φθονοῦντες, ὡς οὐδὲν ἐπέραινον  κρύφα   διαβάλλοντες, ἀναφανδὸν ἐλοιδοροῦντο καὶ προσέκρουον
[19]   καλόν, αὐτὸς εἰς ταῦτα δαπανᾶσθαι  κρύφα   καὶ προεισφέρειν, ἐν οἷς ἐκινδύνευε
[5]   τὸ τεῖχος, ἐγνωκὼς εἰ δύναιτο  κρύφα   καὶ πρὸς ἕνα κίνδυνον ὀξέως
[10]   κλέψαι δὲ πράγματα καὶ συσκευάσασθαι  κρύφα   πόλεις καὶ τυράννους ἐπηβολώτατος. διὸ
[27]   τὸν Ἀρίστιππον Ἄρατος καὶ  κρύφα   πολλάκις καὶ φανερῶς προσέπταισεν, ἐπιχειρήσας
[44]   Ἀργεῖος φίλος ὢν Ἀράτου διαπέμπεται  κρύφα   πρὸς αὐτόν, ὡς ἀποστήσων τὴν
[38]   τὸ θράσος τὸ τοῦ Κλεομένους,  κρύφα   τῷ Ἀντιγόνῳ διαλέγεσθαι, καὶ τοὺς
[52]   πρῶτον ἐν τῷ σώματι καὶ  βῆχα   κινούντων ἀμβλεῖαν, εἶθ' οὕτως (κατὰ
[10]   καρπὸν αὐτοφυῆ καὶ ἀγεώργητον ἐκφερούσας  δίχα   τῆς ἐπιστήμης. ταῦτα μὲν οὖν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 20/09/2007