Alphabétiquement     [«   »]
γυναικῶδες 1
γυναιξὶ 1
γυνὴ 1
δ´ 101
δ´ἐσθλῷ 1
δαῖμον 1
δαίμονας 1
Fréquences     [«    »]
84 ἐν
95
93 τοῦ
101 δ´
108 τὴν
115 δὲ
117 τὸν
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Pseudo-Plutarque, Les opinions des philosophes, livre III

δ´


>
Livre, Chap.
[115, 0]   φερόμενα κατὰ πολλὰς αἰτίας, τὰ  δ´   ἀγαθὰ διεχῆ τε καὶ δυσκόλως
[112, 0]   νεῶρες προσπεσὸν μᾶλλον δάκοι. Οἱ  δ´   ἀγεννέστεροι καὶ ἀνασκήτως διακείμενοι οὐδ´
[121, 0]   πάσῃ εὐδαιμονίᾳ ἐκτὸς κακῶν, ~τὸν  δ´   ἀδίκως καὶ ἀθέως (εἰς τὸ
[106, 0]   ᾤετο τὸ συμβεβηκός ἐστιν.  δ´   Αἰσχύλος καλῶς ἔοικεν ἐπιπλήττειν τοῖς
[103, 0]   ποτὲ μὲν πολυκαρπίαι γίγνονται ποτὲ  δ´   ἀκαρπίαι, καὶ ἐν ζῴοις ποτὲ
[117, 0]   δὲ προελθοῦσιν ἐπὶ μικρὸν, τοῖς  δ´   ἀκμάζουσι. Πρὸς πάντας δὴ τούτους
[110, 0]   ἀμές, πρόσθ´ ἄλλοι ἐθάλεον, αὐτίκα  δ´   ἄλλοι, ὧν ἀμὲς γενεὰν οὐκέτ´
[117, 0]   μὲν οὐδὲ γενέσθαι συνέφερε, τοῖς  δ´   ἅμα τῷ γενέσθαι ἀποθανεῖν, τοῖς
[114, 0]   κούφισμα πρὸς τὰς τύχας, ἐγὼ  δ´   ἂν εἴποιμι φάρμακον ἀλυπίας εἶναι
[114, 0]   ὀλοῇς ὑπὸ χερσὶν Ἀχαιῶν. Αὐτὸν  δ´   ἂν πύματόν με κύνες πρώτῃσι
[116, 0]   θεοῖς, καὶ Εὐριπίδης· Ὅστις  δ´   ἀνάγκῃ συγκεχώρηκεν βροτῶν σοφὸς παρ´
[107, 0]   κόσμῳ φέρειν. Σοφοκλῆς δέ· Σὺ  δ´   ἄνδρα θνητὸν εἰ κατέφθιτο στένεις,
[105, 0]   κακῶν, πλείη δὲ θάλασσα. Νοῦσοι  δ´   ἀνθρώποισιν ἐφ´ ἡμέρῃ αἱ δ´
[120, 0]   περὶ ψυχῆς λέγων φησίν· Ὀλβίᾳ  δ´   ἅπαντες αἴσᾳ λυσίπονον τελευτάν. Καὶ
[104, 0]   γενεὴ μὲν φύει  δ´   ἀπολήγει. (Ταύτῃ δ´ ὅτι καλῶς
[114, 0]   ῥ´ γέρων· πολιὰς  δ´   ἄρ´ ἀνὰ τρίχας ἕλκετο χερσί,
[115, 0]   συλληφθέντα τῷ Μίδᾳ ἀποφήνασθαι. Βέλτιον  δ´   αὐτὰς τὰς τοῦ φιλοσόφου λέξεις
[105, 0]   δὲ μήσατο κήδεα λυγρά. Μούνη  δ´   αὐτόθι Ἐλπὶς ἐν ἀρρήκτοισι δόμοισιν
[109, 0]   παρὰ τοῦ Ἀπόλλωνος μισθόν, τὸν  δ´   αὐτοῖς ἐπαγγείλασθαι εἰς ἑβδόμην ἡμέραν
[107, 0]   παύρῳ πόνος ἀμφὶ πόνῳ.  δ´   ἄφυκτος ὁμῶς ἐπικρέμαται θάνατος· κείνου
[117, 0]   ὀφθαλμοῖς ὀδύνην αὐτοῖς ἀφέντος. Ἐὰν  δ´   ἄφωνος μηδὲν προσειπὼν περὶ μηδενός,
[108, 0]   διὰ τὴν ἀναγκαίαν τροφήν· ἔτι  δ´   ἐάν τινες νόσοι προσπέσωσιν, ἐμποδίζουσιν
[117, 0]   τοῦ πένθους ὄφελος περιποιησάμενοι, μάτην  δ´   ἑαυτοὺς καταικισάμενοι ταῖς κακουχίαις. Βραχυτάτου
[107, 0]   ἀναισθησίαν ἡμῶν αἰνιττόμενος. Οὐκ ἀμούσως  δ´   ἔδοξεν ἀποφήνασθαι οὐδ´ εἰπὼν
[113, 0]   φρονήματος ἀνδρειοτέρου πεφυκότες ἔμπλεῳ, μᾶλλον  δ´,   εἴπερ ἄρα, Αἰγύπτιοί τε καὶ
[106, 0]   εἰ θέλοις στένειν; Παῦσαι· βλέπουσα  δ´   εἰς τὰ τῶν πέλας κακὰ
[121, 0]   μὲν εἰς μακάρων νήσους,  δ´   εἰς Τάρταρον. Καὶ τοὺς μὲν
[115, 0]   ἀμφί τε κῆρες εἰλεῦνται, κενεὴ  δ´   εἴσδυσις (οὐδ´ αἰθέρι; Πολλοῖς γὰρ
[121, 0]   Μίνω τε καὶ Ῥαδάμανθυν, ἕνα  δ´   ἐκ (τῆς Εὐρώπης, Αἰακόν. Οὗτοι
[121, 0]   τῆς Ἀσίας Ῥαδάμανθυς κρινεῖ, τοὺς  δ´   ἐκ τῆς Εὐρώπης Αἰακός· Μίνῳ
[117, 0]   καὶ τοὺς θρήνους συνεγείρειν. Ταῦτα  δ´   ἐκίνησαν οἱ ποιηταί, καὶ μάλιστα
[102, 0]   γὰρ ἄτεγκτον καὶ θηριῶδες, τὸ  δ´   ἐκλελυμένον καὶ γυναικοπρεπές. Εὐλόγιστος δ´
[114, 0]   δὲ φίλης αἰῶνος ἀμερθῇς ~(πρὸς  δ´   ἐμὲ τὸν δύστηνον ἔτι φρονέοντ´
[105, 0]   ἄρ´ ἕζευ ἐπὶ θρόνου, ἄλγεα  δ´   ἔμπης ἐν θυμῷ κατακεῖσθαι ἐάσομεν
[120, 0]   ἀθανασίας αὐτῆς εἴρηκεν, οὐκ (ὀλίγα  δ´   ἐν τῇ Πολιτείᾳ καὶ τῷ
[109, 0]   καὶ πλούτῳ καὶ δόξῃ, τελευτῆσαι  δ´   ἐξαπίνης αἰτίᾳ τινὶ ἀδήλῳ. Τὸν
[108, 0]   τῶν κακῶν ἐστιν. Οὐκ ἀπᾴδειν  δ´   ἔοικε τούτων οὐδ´ εἰπών·
[113, 0]   ἀπαραιτήτου οἱ μὲν προπορεύονται οἱ  δ´   ἐπακολουθοῦσι, πάντες δ´ ἐπὶ ταὐτὸν
[115, 0]   τῷ ζῆν, οὕτως ἀπεφήνατο. Μυρία  δ´   ἐπὶ μυρίοις ἄν τις ἔχοι
[105, 0]   δ´ ἀνθρώποισιν ἐφ´ ἡμέρῃ αἱ  δ´   ἐπὶ νυκτὶ αὐτόματοι φοιτῶσι, κακὰ
[113, 0]   προπορεύονται οἱ δ´ ἐπακολουθοῦσι, πάντες  δ´   ἐπὶ ταὐτὸν ἔρχονται, τὸν αὐτὸν
[120, 0]   ἔχει μόνον πόνος γεγώς. Οὗτος  δ´   ἐπὶ τῆς εὐανθεστάτης ἡλικίας προαπεφοίτησεν
[117, 0]   πότνια μήτηρ ὄσσε καθαιρήσουσιν· ἐὰν  δ´   ἐπὶ τῆς οἰκείας πατρίδος παρόντων
[103, 0]   ἐψευσμένος, ἄτοπόν τε πεποίηκ´. Εἰ  δ´   ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς νόμοις ἐφ´
[110, 0]   ὃν (οὐδέπω κατεσκευάσθη χρόνον. Εἰ  δ´   ἐπὶ τούτων οὐδὲν ἔστι, δῆλον
[119, 0]   μεγαλοφροσύνης πάντες καὶ ἄγανται, μιμεῖσθαι  δ´   ἐπὶ τῶν ἔργων οὐ δύνανται
[104, 0]   θ´ ὕλη τηλεθόωσα φύει, ἔαρος  δ´   ἐπιγίγνεται ὥρη· ὣς ἀνδρῶν γενεὴ
[104, 0]   τις ἕτερος δυνηθείη σαφῶς. Τούτοις  δ´   ἑπόμενος καὶ Κράντωρ παραμυθούμενος
[120, 0]   εὐανθὴς ἅπας τέθαλεν ὄλβος, ὀδμὰ  δ´   ἐρατὸν κατὰ χῶρον κίδναται αἰεὶ
[106, 0]   μετὰ πείσματος τεθαρρηκότος εἰπεῖν Τίς  δ´   ἐστὶ δοῦλος τοῦ θανεῖν ἄφροντις
[103, 0]   ὥστε χρυσὸς ἐν πυρί. ~Πεπαιδευμένων  δ´   ἐστὶ καὶ σωφρόνων ἀνδρῶν πρός
[108, 0]   πᾶν τὸ εἰλικρινὲς ὁρῶντες· τοῦτο  δ´   ἐστὶ τὸ ἀληθές. Μὴ καθαρῷ
[114, 0]   τῷ τὸν ἀγαπώμενον ὠφελεῖν· ὠφέλεια  δ´   ἐστὶ τοῖς (ἀφῃρημένοις διὰ
[117, 0]   μοῖραν οὐκ ἔστιν ἐκφυγεῖν (πεπαιδευμένων  δ´   ἐστὶν ἀνθρώπων προσειληφέναι ὅτι βραχὺν
[108, 0]   πέρι διὰ ταῦτα πάντα. Τὸ  δ´   ἔσχατον πάντων, ὅτι ἐάν τις
[120, 0]   πάντων ἕπεται θανάτῳ περισθενεῖ, ζωὸν  δ´   ἔτι λείπεται αἰῶνος εἴδωλον· τὸ
[109, 0]   ἑβδόμην ἡμέραν ἀποδώσειν, ἐν τοσούτῳ  δ´   εὐωχεῖσθαι παρακελεύσασθαι· τοὺς δὲ ποιήσαντας
[111, 0]   εἰς γῆν φέροντες γῆν. ~Ἀναγκαίως  δ´   ἔχει (βίον θερίζειν ὥστε κάρπιμον
[106, 0]   πλέον ποιοῦμεν; Οὐδέν· λύπη  δ´   ἔχει (ὥσπερ τὰ δένδρα ταῦτα
[104, 0]   καλῶς ἔφη λέγειν αὐτὸν βέλτιον  δ´   ἔχειν ἄν, εἰ μὴ μίαν
[116, 0]   λέγειν χρή· Τὰ τῶν θεῶν  δ´   ἔχοντες ἐπιμελούμεθα. Ὅταν δὲ χρῄζως´,
[106, 0]   θανεῖν ἄφροντις ὤν; Καὶ Ἅιδην  δ´   ἔχων βοηθὸν οὐ τρέμω σκιάς.
[119, 0]   κατηγορεῖν αὐτοῦ δόξας, ταυτί· Ἑβδόμην  δ´   ἡμέραν τῆς (θυγατρὸς αὐτῷ τετελευτηκυίας,
[111, 0]   ἡμερησίαν, ἕωθεν μὲν γεννώμενα, μέσης  δ´   ἡμέρας ἀκμάζοντα, δείλης δὲ γηρῶντα
[102, 0]   τῆς παραλόγου συμφορᾶς, καὶ συμπαθεῖν  δ´   ἦν ἀναγκαῖον· οὐδὲ γὰρ οἱ
[110, 0]   θάνατος οὐκ εὔκαιρος· εἰ  δ´   ἤνεγκεν αὖ οὗτος βίος
[104, 0]   τὰ μὲν καθεῖλεν ὑψόθεν τὰ  δ´   ἦρ´ ἄνω (τὰ μὲν ἄλλα
[105, 0]   φθονεῖν πέφυκεν τύχη. Θηραμένης  δ´   γενόμενος Ἀθήνησι τῶν τριάκοντα
[113, 0]   τὴν τῶν τηλικούτων διαμονήν. Εἰ  δ´   τῆς ζωῆς τῶν ἀνθρώπων
[102, 0]   δ´ ἐκλελυμένον καὶ γυναικοπρεπές. Εὐλόγιστος  δ´   τὸν οἰκεῖον ὅρον ἔχων
[105, 0]   μεμνῆσθαι ὅτι ἄνθρωπός ἐστι. Φίλιππος  δ´   τῶν Μακεδόνων βασιλεὺς τριῶν
[105, 0]   ἀκήριοι, οὐδέ τις ἀλκή. ~(Σιμωνίδης  δ´   τῶν μελῶν ποιητής, Παυσανίου
[120, 0]   τῷ μακρῷ γήρᾳ παρεπομένην. Εἰ  δ´   τῶν παλαιῶν ποιητῶν τε
[121, 0]   δὴ Τάρταρον καλοῦσιν, ἰέναι. Τούτων  δ´   οἱ δικασταὶ ἐπὶ Κρόνου καὶ
[111, 0]   εἱμαρμένης καὶ προνοίας θεσμοῖς. Τί  δ´;   Οἱ πενθοῦντες τοὺς οὕτως ἀποθανόντας
[116, 0]   ἀνάγκης πεπρωμένης μοῖραν. Καλῶς  δ´   οἱ Πυθαγόρειοι παρεκελεύσαντο λέγοντες· Ὅσσα
[118, 0]   τοῦτο παρὰ πᾶσιν (ἔπος· πολὺ  δ´   οἶμαι μᾶλλον τὸν ὑπερτιθέμενον τὰ
[104, 0]   Φαληρεὺς Δημήτριος εἰπόντος Εὐριπίδου  δ´   ὄλβος οὐ βέβαιος ἀλλ´ ἐφήμερος
[109, 0]   τὰ πρὸς τὸν θάνατον, διελθόντος  δ´   ὀλίγου χρόνου τελευτῆσαι. Τὰ δὲ
[112, 0]   πένθος καὶ τοὺς θρήνους. Τὸ  δ´   ὅλον εἴποι τις ἂν πρὸς
[109, 0]   εἴσῃ ὧν πέρι λυπῇ. Εἶναι  δ´   ὃν ἐσήμηνε νεανίσκον (ἑπόμενον αὐτῷ,
[121, 0]   κρίνονται. Πολλοὶ οὖν ἴσως,  δ´   ὅς, πονηρὰς ψυχὰς ἔχοντες ἠμφιεσμένοι
[110, 0]   μακρὰς νοσηλείας ὑπομενόντων φησί· Μισῶ  δ´   ὅσοι χρῄζουσιν ἐκτείνειν βίον, βρωτοῖσι
[116, 0]   ἔπος μὲν οὐ μέγα, ἔργον  δ´   ὅσον Ζεὺς μόνος ἐπίσταται θεῶν,
[117, 0]   καὶ ἐν ἄλλοις· ~Τὰ προσπεσόντα  δ´   ὅστις εὖ φέρει βροτῶν, (ἄριστος
[105, 0]   στρατηγὸς μάχῃ (Δαρδανεῖς ἐνίκησε, τρίτου  δ´   ὅτι ἄρρεν αὐτῷ παιδίον ἐκύησεν
[104, 0]   φύει δ´ ἀπολήγει. (Ταύτῃ  δ´   ὅτι καλῶς ἐχρήσατο τῇ εἰκόνι
[105, 0]   ὅτι τεθρίππῳ νενίκηκεν Ὀλύμπια, δευτέρου  δ´   ὅτι Παρμενίων στρατηγὸς μάχῃ
[109, 0]   οὐσίᾳ πολλῇ καὶ χρήμασιν. Ἀποροῦντα  δ´   ὅτῳ τρόπῳ βάσανον λάβοι τούτων,
[105, 0]   ἂν δάκρυα, δόντες χρυσίον. Νῦν  δ´   οὐ προσέχει τὰ πράγματ´ οὐδ´
[108, 0]   ὡς λόγος σημαίνει, ζῶσι  δ´   οὔ. Εἰ γὰρ μὴ οἷόν
[108, 0]   ψυχὴ χωρὶς τοῦ σώματος, πρότερον  δ´   οὔ. Καὶ ἐν ἂν
[118, 0]   αἶσαν ἀνὴρ Ἄιδι προϊάψει, μοῖραν  δ´   οὔ τινά φημι πεφυγμένον ἔμμεναι
[104, 0]   ἄλλοις Τί δέ τις; Τί  δ´   οὔ τις; Σκιᾶς ὄναρ ἄνθρωπος
[103, 0]   δέ, πλεῖστα συντρίβει καλά. Σὺ  δ´   οὔθ´ ὑπερβάλλοντα, τρόφιμ´, ἀπώλεσας (ἀγαθά,
[105, 0]   ἐπὶ χθόνα δῖαν ἐλαύνει, φοιτᾷ  δ´   οὔτε θεοῖσι τετιμένος οὔτε βροτοῖσιν.
[108, 0]   τὸ ἱερὸν τὴν μητέρα, τὴν  δ´   ὑπερησθεῖσαν τῇ τῶν υἱῶν εὐσεβείᾳ
[120, 0]   ὅτι τούτοις συγκαταριθμηθεὶς συνέσται. Λέγεται  δ´   ὑπὸ μὲν τοῦ μελικοῦ Πινδάρου
[108, 0]   πάντων ὂν τῶν ἀγαθῶν, δεδίασι  δ´   ὡς εὖ εἰδότες ὅτι μέγιστον
[109, 0]   ἀφικέσθαι ἐπί τι ψυχομαντεῖον, προθυσάμενον  δ´   ὡς νόμος ἐγκοιμᾶσθαι καὶ ἰδεῖν
[111, 0]   ὡς πλεῖστον καὶ μέγιστον· εἰ  δ´,   ὥσπερ ἀλήθεια ἔχει, κακὸν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 8/10/2009