>

Livre, Chap.
[112, 0]	πενθοῦντα Πότερα παύσῃ ποτὲ δυσφορῶν	ἢ	ἀεὶ δεῖν οἰήσῃ λυπεῖσθαι καὶ
[114, 0]	(Τί δέ; Παυσόμεθά ποτε λυπούμενοι	ἢ	ἀκαταπαύστῳ συμφορᾷ συνεσόμεθα μέχρι παντὸς
[118, 0]	λόγου φαρμάκοις, ὡς πάντων μᾶλλον	ἢ	ἀλυπίας ἀναβολὴν δεῖ ποιεῖσθαι. Καίτοι
[107, 0]	θάνατον ἤτοι τῷ βαθυτάτῳ ὕπνῳ	ἢ	ἀποδημίᾳ μακρᾷ καὶ πολυχρονίῳ ἢ
[103, 0]	ἢ κτωμένη τἀγαθὰ ἢ φυλάττουσα	ἢ	αὔξουσα ἢ χρωμένη δεξιῶς. Οὗτοι
[116, 0]	ὁ δοὺς ἀπαιτήσει. Ὁ οὖν	ἢ	αὐτὸς μέλλων ἀποθνῄσκειν ἢ τέκνων
[109, 0]	σὺ διαφορὰν εἶναι μὴ γενέσθαι	ἢ	γενόμενον ἀπογενέσθαι; Εἰ μὴ καὶ
[111, 0]	τῶν τεθνεώτων ἡδονῆς ἢ χρείας	ἢ	γηροβοσκίας ἐστερήθησαν, φίλαυτος ἡ τῆς
[103, 0]	ἢ διὰ χρημάτων περιουσίαν ἄφθονον	ἢ	διὰ μέγεθος ἀρχῆς ἢ διά
[103, 0]	ἢ διά τινας προεδρίας πολιτικὰς	ἢ	διὰ τιμὰς καὶ δόξας (ἐπαπειλεῖν
[103, 0]	ἄφθονον ἢ διὰ μέγεθος ἀρχῆς	ἢ	διά τινας προεδρίας πολιτικὰς ἢ
[103, 0]	καὶ κεναυχεῖς, ὥστε μικρὸν ἐπαρθέντες	ἢ	διὰ χρημάτων περιουσίαν ἄφθονον ἢ
[116, 0]	τοῦ προσήκοντος ἐν τοῖς προσπίπτουσιν	ἢ	διαίρεσθαι πρὸς ἀλαζονείαν ἢ ταπεινοῦσθαι
[103, 0]	ἢ φυλάξασθαι τὸ κακὸν ἐπιφερόμενον	ἢ	διορθώσασθαι γενόμενον ἢ συστεῖλαι πρὸς
[108, 0]	τὸν θάνατον οὐδὲν ἄλλο ἐστὶν	ἢ	δοκεῖν σοφὸν εἶναι μὴ ὄντα·
[121, 0]	ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, οὐδὲν ἄλλο	ἢ	δυοῖν πραγμάτοιν διάλυσις, (τῆς ψυχῆς
[106, 0]	ποιεῖ πίστιν αὐτῷ, ὅτι ἔλαττον	ἢ	ἡλίκον ᾤετο τὸ συμβεβηκός ἐστιν.
[107, 0]	ἀπολυθέντας τῆς ἐν αὐτῷ λατρείας	ἢ	κατοικτίρειν τε καὶ θρηνεῖν, ὅπερ
[103, 0]	τἀγαθὸν ἡ φρόνησις πραγματεύεται τετραχῶς,	ἢ	κτωμένη τἀγαθὰ ἢ φυλάττουσα ἢ
[111, 0]	ὁ πλεῖστα κιθαρῳδήσας (ἢ ῥητορεύσας	ἢ	κυβερνήσας ἀλλ´ ὁ καλῶς ἐπαινεῖται.
[111, 0]	ἔχομεν. Τό τε πολὺ δήπουθεν	ἢ	μικρὸν οὐδὲν διαφέρειν δοκεῖ πρὸς
[110, 0]	δὲ Λυδίας μέγας δυνάστης Κροῖσος	ἢ	Ξέρξης βαρὺν ζεύξας θαλάσσης αὐχέν´
[110, 0]	ἐκλιπὼν καὶ μειζόνων ἀπολυθεὶς κακῶν	ἢ	οὔ, χρὴ μὴ φέρειν οὕτω
[108, 0]	μηδὲν καθαρῶς γνῶναι, δυοῖν θάτερον,	ἢ	οὐδαμοῦ ἔστι κτήσασθαι τὸ εἰδέναι
[103, 0]	ἢ συστεῖλαι πρὸς τὸ βραχύτατον	ἢ	παρασκευάζειν αὑτῷ τὴν ὑπομονὴν ἄρρενα
[116, 0]	συμβαίνειν κατὰ τὴν τῆς ἀνάγκης	ἢ	πεπρωμένης μοῖραν. Καλῶς δ´ οἱ
[115, 0]	δὴ ἐν τῷ Εὐδήμῳ ἐπιγραφομένῳ	ἢ	Περὶ ψυχῆς ταυτί. Διόπερ, ὦ
[113, 0]	Μεῖον γὰρ ὄντως (ἐδάκρυσε Τρωίλος	ἢ	Πρίαμος· οὐδ´ οὗτος, εἰ προετελεύτησεν
[111, 0]	Οὐδὲ γὰρ ὁ πλεῖστα κιθαρῳδήσας	(ἢ	ῥητορεύσας ἢ κυβερνήσας ἀλλ´ ὁ
[103, 0]	κακὸν ἐπιφερόμενον ἢ διορθώσασθαι γενόμενον	ἢ	συστεῖλαι πρὸς τὸ βραχύτατον ἢ
[116, 0]	προσπίπτουσιν ἢ διαίρεσθαι πρὸς ἀλαζονείαν	ἢ	ταπεινοῦσθαι καὶ καταπίπτειν πρὸς οἴκτους
[116, 0]	οὖν ἢ αὐτὸς μέλλων ἀποθνῄσκειν	ἢ	τέκνων ἀποθανόντων ὑπεραγανακτῶν πῶς οὐ
[108, 0]	οὐδαμοῦ ἔστι κτήσασθαι τὸ εἰδέναι	ἢ	τελευτήσασι· τότε γὰρ αὐτὴ καθ´
[115, 0]	τῆς ἐν τῷ τεθνάναι διαγωγῆς	ἢ	τῆς ἐν τῷ ζῆν, οὕτως
[108, 0]	καὶ μάχας οὐδὲν ἄλλο παρέχει	ἢ	τὸ σῶμα καὶ αἱ τούτου
[113, 0]	τῶν εἴκοσιν ἐτῶν προθεσμίαν ἐκπληρώσαντα	ἢ	τὸν ἐγγὺς γενόμενον τοῦ τῶν
[107, 0]	ἢ ἀποδημίᾳ μακρᾷ καὶ πολυχρονίῳ	ἢ	τρίτον φθορᾷ τινι καὶ ἀφανισμῷ
[111, 0]	οὕτως ἀποθανόντας ἑαυτῶν ἕνεκα πενθοῦσιν	ἢ	τῶν κατοιχομένων; Εἰ μὲν οὖν
[121, 0]	Ἐγὼ οὖν ταῦτ´ ἐγνωκὼς πρότερος	ἢ	ὑμεῖς ἐποιησάμην δικαστὰς υἱεῖς ἐμαυτοῦ,
[118, 0]	εἰκὸς ἐχρησάμεθά ποτε πρὸς συγγενεῖς	ἢ	φίλους ἐν ταῖς παραπλησίοις γενομένους
[103, 0]	Τῆς γὰρ εὐλογιστίας ἔργον ἐστὶν	ἢ	φυλάξασθαι τὸ κακὸν ἐπιφερόμενον ἢ
[103, 0]	πραγματεύεται τετραχῶς, ἢ κτωμένη τἀγαθὰ	ἢ	φυλάττουσα ἢ αὔξουσα ἢ χρωμένη
[111, 0]	τῆς ἀπὸ τῶν τεθνεώτων ἡδονῆς	ἢ	χρείας ἢ γηροβοσκίας ἐστερήθησαν, φίλαυτος
[102, 0]	μέγα, ὅ ς´ ἐξεπαρεῖ μεῖζον	ἢ	χρεὼν φρονεῖν, μηδ´ ἄν τι
[103, 0]	τἀγαθὰ ἢ φυλάττουσα ἢ αὔξουσα	ἢ	χρωμένη δεξιῶς. Οὗτοι τῆς φρονήσεως

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/10/2009