Pages
[927]	ἐν κοιλίᾳ καὶ καρδίᾳ παρὰ	φύσιν,	ἀλλ´ ἕκαστον οἰκείως καὶ χρησίμως
[926]	πᾶσαν ἀντικεῖσθαι τὴν τοῦ κόσμου	φύσιν	ἀναγκαῖον, (εἴ γε δὴ τὸ
[926]	κάτω πρὸς τὸ ἄνω κατὰ	φύσιν	ἀντίκειται. Καὶ οὐ τοῦτο μόνον
[940]	ἐοίκασιν ἀθεάτοις τῶν περὶ τὴν	φύσιν	ἀνωμαλιῶν, ἐν αἷς μείζονας ἔστι
[927]	τι τῶν ὄντων ἕτερον κατὰ	φύσιν	γεγονώς, ἄνω μὲν ἔχει τὰ
[926]	τὸ ἱμερτὸν ἧκεν ἐπὶ τὴν	φύσιν	ἐκ προνοίας, Φιλότητος ἐγγενομένης καὶ
[943]	αὐτῆς. Συντυγχάνει δ´ οὕτως κατὰ	φύσιν	ἑκάτερον· (Πᾶσαν ψυχήν, ἄνουν τε
[926]	ἀλλὰ θέντες, εἰ βούλει, παρὰ	φύσιν	ἐν οὐρανῷ τοῖς γεώδεσι τὰς
[939]	βρέχηται καὶ ἄρδηται, τῆς κατὰ	(φύσιν	ἐξίσταται ποιότητος καὶ ἀποβάλλει τὴν
[927]	περὶ τὰ ὄμματα (ἀποστίλβον κατὰ	φύσιν	ἐστὶ τὸ δ´ ἐν κοιλίᾳ
[927]	φορὰν ἀφαιρεῖσθαι τῷ οὐρανῷ κατὰ	φύσιν	ἐστί, τῶν δὲ βαρέων καὶ
[926]	τὸ Αἰτναῖον ὑπὸ γῆν παρὰ	φύσιν	ἐστίν, ἀλλὰ πῦρ ἐστι, καὶ
[927]	τῶν τοῦ κόσμου μερῶν παρὰ	φύσιν	ἔσχεν, ἀλλ´ ἕκαστον ᾗ πέφυκε
[940]	ἑταῖρε, πρὸς τὸν ἥλιον ἀντιπαθῆ	φύσιν	ἔχειν, εἴγε μὴ μόνον, ὅσα
[931]	γῆ φωτιζομένην τὴν σελήνην, ἀνάγκη	φύσιν	ἔχειν ὁμοίαν ἃ τὰ αὐτὰ
[935]	νοτεροῦ καὶ ἀβλαβοῦς καὶ κατὰ	φύσιν	ἔχοντος οὖσα πλήρης κάλλη τε
[922]	καὶ πάντα λεπτύνειν καὶ συνεξάπτειν	φύσιν	ἐχούσης ἐστίν· εἰ δ´ ἐγγέγονε,
[927]	κάτωθεν ἐκφύονται καὶ οὐδέτεροι παρὰ	φύσιν	ἔχουσιν· οὐδὲ τοῦ πυρὸς τὸ
[934]	ἐοικέναι μάλιστα τῇ γῇ τὴν	φύσιν,	~ἣν ἐμυθολόγει Σωκράτης ὁ παλαιός,
[928]	τὸν ὅλον οὐρανὸν εἴς τινα	φύσιν	καθαρὰν καὶ εἰλικρινῆ καὶ τῆς
[926]	παλαιοὺς κινῇς Τιτᾶνας ἐπὶ τὴν	φύσιν	καὶ Γίγαντας καὶ τὴν μυθικὴν
[941]	εἶναι τῆς τε νήσου τὴν	φύσιν	καὶ τὴν πραότητα τοῦ περιέχοντος
[923]	ἄγει γὰρ ἕκαστον (ἡ κατὰ	φύσιν	κίνησις, ἂν ὑπ´ ἄλλου μηδενὸς
[928]	δὲ καὶ θαλάσσῃ χρῆται κατὰ	φύσιν	ὁ κόσμος, ὅσα κοιλίᾳ καὶ
[926]	οὐ κατὰ τὴν τοῦ τόπου	φύσιν,	ὅμοια καὶ περὶ γῆς καὶ
[943]	καὶ τὸ κάλλος καὶ τὴν	φύσιν	οὐχ ἁπλῆν οὐδ´ ἄμικτον, ἀλλ´
[927]	ἣν ἄν τις ἁπλῶς κατὰ	φύσιν	προσαγορεύσειεν· (ἀλλ´ ὅταν ἕκαστον, οὗ
[927]	γε πάντα δεῖ ταῖς κατὰ	φύσιν	ῥοπαῖς χρῆσθαι καὶ φέρεσθαι καθ´
[935]	ἀγαθῶν ἀμοιβὰς τίνοντας καὶ κατὰ	φύσιν	σεβομένους τὸ κρεῖττον ἀρετῇ καὶ
[928]	λέγων κύκλῳ τε κινεῖσθαι κατὰ	φύσιν	τὰ ἄστρα καὶ πολὺ παρηλλαγμένης
[923]	Φαρνάκης, τὸν οἰκεῖον καὶ κατὰ	φύσιν	τόπον ἔχουσαν, ὥσπερ αὕτη, τὸν
[927]	σελήνην ἱδρῦσθαι, βεβαιοτέρῳ τοῦ κατὰ	φύσιν	τῷ κατὰ λόγον δεσμῷ περιληφθεῖσαν;
[926]	πρὸς Διός» εἶπον Οὐ παρὰ	φύσιν	τῷ σώματι συνεῖρκται βραδεῖ ταχεῖα
[927]	ξύλα καὶ λίθοι ταῖς κατὰ	φύσιν	χρώμενα ῥοπαῖς καὶ νεύσεσιν ἐξ
[927]	ἐστι, τότε δοκεῖ τὴν κατὰ	φύσιν	χώραν ἔχειν καὶ κίνησιν καὶ
[927]	οὕτως τετάχθαι καὶ διηρμόσθαι τὴν	φύσιν,	ὡς ἐνταῦθα μὲν πῦρ ἐκεῖ
[924]	αὑτὸ σύστασιν ἔσχεν ἰδίαν καὶ	φύσιν,	ὡς φαῖεν ἂν ἐκεῖνοι τὴν
[927]	χελωνῶν τε καὶ παντὸς ὀστρέου	φύσιν,	ὥς φησιν ὁ Ἐμπεδοκλῆς, καταμανθάνων
[928]	καὶ συντέτακται κατὰ τὴν ἑκάστου	φύσιν.	Ὥσπερ εἰκὸς ἔχειν καὶ τὸν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 24/01/2008