Pages |
[939] |
κρεμάμενοι
χρόνον
ὅσον
βούλεταί
τις,
|
ἀλλὰ |
βλαστάνουσιν.
Σπείρεται
δὲ
τὰ
μὲν |
[939] |
καὶ
Συήνην,
οὐκ
ὄμβριον
ὕδωρ
|
ἀλλὰ |
γηγενὲς
ἡ
γῆ
πίνουσα
καὶ |
[926] |
οὐ
δείκνυσι
γῆν
μὴ
οὖσαν
|
ἀλλὰ |
γῆν
ὅπου
μὴ
πέφυκεν
οὖσαν· |
[931] |
πυρὸς
ἀφαλλόμενον
(ἢ)
νοῆσαι
ῥᾴδιον,
|
ἀλλὰ |
δεῖ
τὸ
ποιῆσον
ἀντιτυπίαν
τινὰ |
[932] |
σελήνη
ἔκλειψιν»
Ὀρθῶς»
εἶπεν
ὑπέμνησας·
|
ἀλλὰ |
δὴ
πότερον
ὡς
πεπεισμένων
ὑμῶν |
[930] |
φαινόμενον
αὐτόθεν
οὔθ´
ὁμολογούμενόν
ἐστιν,
|
(ἀλλὰ |
διαβάλλεται
μὲν
ἐπὶ
τῶν
κυρτῶν |
[933] |
παντελῶς
ἄδηλος
ἐν
ταῖς
ἐκλείψεσιν,
|
ἀλλὰ |
διαφαίνει
τινὰ
χρόαν
ἀνθρακώδη
καὶ |
[929] |
στέγει
μηδ´
ἀντιφράττει
τὸν
ἥλιον,
|
ἀλλὰ |
δίεισιν
ὑπὸ
μανότητος
(ἢ
κατὰ |
[922] |
ἔχουσαν
ἔξαψιν
οὐδ´
αὐγὴν
οἰκείαν,
|
ἀλλὰ |
δυσκρινές
τι
σῶμα
τυφόμενον
ἀεὶ |
[939] |
οὐκ
ἀνωμαλίας
οὐδὲ
ταραχῆς
ἐστιν,
|
ἀλλὰ |
θαυμαστὴν
ἐπιδείκνυνται
τάξιν
ἐν
τούτοις |
[924] |
παραδοξολογιῶν
οὐ
μὰ
Δία
πήραν,
|
ἀλλὰ |
θαυματοποιοῦ
τινος
ἀποσκευὴν
καὶ
πυλαίαν |
[926] |
πλάτος
(ἔχουσαν
διῃρῆσθαι.
Οὐ
μὴν
|
ἀλλὰ |
θέντες,
εἰ
βούλει,
παρὰ
φύσιν |
[944] |
ἑαυτῆς
μεγέθεσιν
οὐχ
ὑπὸ
σμικρότητος,
|
ἀλλὰ |
θερμότητος,
ᾗ
κατεπείγει
τὴν
κίνησιν |
[936] |
μήτ´
ἀφαλλομένης
τηρεῖ
τὴν
συνέχειαν
|
ἀλλὰ |
θρύπτεται
καὶ
ἀπολείπει,
~πλῆθος
οὐκ |
[931] |
δ´
οὐκ
αὐτὴ
φωτίζεται
μόνον
|
ἀλλὰ |
καὶ
δεῦρο
(τῆς
αὐγῆς
ἀναπέμπει |
[925] |
κέντρῳ
τὸ
κάτω
περιγράφων
ἀνεκτός·
|
ἀλλὰ |
καὶ
κινητικὸν
ταύτῃ
διάστημα
δοτέον |
[926] |
οὐ
τοῦτο
μόνον
τὸ
ἄτοπον,
|
ἀλλὰ |
καὶ
τὴν
αἰτίαν
ἀπόλλυσι
τὰ |
[940] |
αὕτη
(μαλάσσειν
καὶ
διαχεῖν
πέφυκεν,
|
ἀλλὰ |
καὶ
τὴν
ἀπ´
ἐκείνου
θερμότητα |
[936] |
μόνον
συμβαίνει
τὸ
φωτιζόμενον
ὁρᾶν,
|
ἀλλὰ |
καὶ
τὸ
φωτίζον.
Ὅταν
γὰρ |
[931] |
πάσχειν
ὑπὸ
τοῦ
αὐτοῦ
μόνον
|
ἀλλὰ |
καὶ
τῷ
ταὐτὰ
ποιεῖν
ταὐτὸν |
[941] |
γὰρ
μόνον
οὐδὲ
διὰ
συμβόλων,
|
ἀλλὰ |
καὶ
φανερῶς
ἐντυγχάνειν
πολλοὺς
ὄψεσι |
[929] |
μηνοειδής,
αἰτιᾶσθαι
περὶ
τὴν
σύνοδον,
|
ἀλλὰ |
κατὰ
στάθμην,
φησὶ
Δημόκριτος,
ἱσταμένη |
[922] |
φερόμενος
οὑτοσὶ
τόπος
οὐκ
ἀέρος,
|
ἀλλὰ |
κρείττονος
οὐσίας
καὶ
πάντα
λεπτύνειν |
[920] |
ἐν
τῇ
σελήνῃ
μορφῆς
ἐνορῶσιν,
|
ἀλλὰ |
λεῖος
αὐταῖς
ἀντιλάμπει
καὶ
περίπλεως |
[928] |
πνεῦμα,
οὐκ
ἐξ
ἀνάγκης
ἀποτεθλιμμένον
|
ἀλλὰ |
λόγῳ
διακεκοσμημένον.
Οὐδὲ
γὰρ
ὀφθαλμὸς |
[939] |
κράσει
μὴ
πυρώδη
μηδ´
αὐχμηρὰν
|
ἀλλὰ |
μαλακὴν
καὶ
ὑδροποιὸν
εἶναι;
Ξηρότητος |
[923] |
τῆς
περιφορᾶς
τὴν
ῥοπὴν
ἐκκρουόμενον·
|
ἀλλὰ |
μᾶλλον
ἴσως
λόγον
εἶχε
θαυμάζειν |
[937] |
σελήνην.
Δόξει
γὰρ
πρὸς
οὐθὲν
|
ἀλλὰ |
μάτην
γεγονέναι
μήτε
καρποὺς
ἐκφέρουσα |
[944] |
οὐχ
ὅσον
οἱ
γεωμέτραι
λέγουσιν,
|
ἀλλὰ |
μεῖζον
πολλάκις
ἐστί·
καταμετρεῖ
δὲ |
[938] |
σφόδρα
δυσκολαίνοντες
αὐτοῖς
καὶ
διαπιστοῦντες
|
ἀλλὰ |
μὴ
πράως
τὸ
δυνατὸν
καὶ |
[938] |
ὅλης
ἐνεργὸν
οὐδὲ
προσοικουμένην
ὁρῶμεν,
|
ἀλλὰ |
μικρὸν
αὐτῆς
μέρος
ὥσπερ
ἄκροις |
[934] |
οὐ
σταθεροῦ
φωτὸς
οὐδ´
ἠρεμοῦντος
|
ἀλλὰ |
μυρίοις
ἄστροις
περιελαυνομένου
μίξεις
τε |
[935] |
οὐ
διακαοῦς
οὐδὲ
μανικοῦ
πυρὸς
|
ἀλλὰ |
νοτεροῦ
καὶ
ἀβλαβοῦς
καὶ
κατὰ |
[942] |
παρέσχηκεν·
οὐ
γὰρ
ἓξ
μῆνας
|
ἀλλὰ |
παρ´
ἓξ
μῆνας
ὁρῶμεν
αὐτὴν |
[931] |
σύγκρασιν
ἀλλ´
ἐπαφήν,
οὐδὲ
σύλλαμψιν
|
ἀλλὰ |
περίλαμψιν
αὐτῆς
ὄντα
τὸν
φωτισμόν. |
[932] |
χρόνον
οὐδὲ
πλάτος
ἡ
ἔκλειψις,
|
ἀλλὰ |
περιφαίνεταί
τις
αὐγὴ
περὶ
τὴν |
[921] |
τινα
καὶ
μοῦσαν
ἔχοντος
ἀνδρός·
|
ἀλλὰ |
πῆ
τὸν
ἔλεγχον
αὐτῷ
προσῆγε» |
[924] |
αὐτοὺς
μὴ
πρὸς
ὀρθὰς
βεβηκότας
|
ἀλλὰ |
πλαγίους
ἐπιμένειν
ἀπονεύοντας,
ὥσπερ
οἱ |
[921] |
Ἱππάρχου·
καίτοι
γε
φιλοπράγμων
ἁνήρ·
|
ἀλλὰ |
πολλοῖς
οὐκ
ἀρέσκει
φυσιολογῶν
περὶ |
[926] |
κινήσεις
ὑπάρχειν,
ἀτρέμα,
μὴ
τραγικῶς
|
ἀλλὰ |
πράως
σκοπῶμεν,
ὅτι
τοῦτο
τὴν |
[939] |
μηθὲν
ὑετῶν
δεόμεναι
μηδὲ
χιόνων
|
ἀλλὰ |
πρὸς
θερινὸν
ἀέρα
καὶ
λεπτὸν |
[924] |
τῆς
μεσότητος
πρὸς
τὸν
κόσμον,
|
ἀλλὰ |
πρὸς
τὴν
γῆν
κοινωνίας
τινὸς |
[935] |
ἄργυρον
οὐκ
ἐν
βάθει
διεσπαρμένον,
|
ἀλλὰ |
πρὸς
τοῖς
πεδίοις
ἐξανθοῦντα
πολὺν |
[924] |
μὴ
φέρεσθαι
κάτω
διὰ
παντός,
|
ἀλλὰ |
προσπίπτοντα
πρὸς
τὴν
γῆν
ἔξωθεν |
[935] |
ἅπαντι
μέντοι
χρόνῳ
τῆς
ἡμέρας
|
ἀλλὰ |
πρωῒ
μάλιστα
καὶ
δείλης,
εἴ |
[926] |
ὑπὸ
γῆν
παρὰ
φύσιν
ἐστίν,
|
ἀλλὰ |
πῦρ
ἐστι,
καὶ
τὸ
πνεῦμα |
[933] |
δεχομένου
τὰς
ἀπορρεύσεις
καὶ
διαχύσεις
|
ἀλλὰ |
συνέχοντος
ἐν
ταὐτῷ
τὴν
οὐσίαν |
[922] |
ὄντι
καὶ
συγκεχυμένῳ
μὴ
μένειν
|
ἀλλὰ |
σφάλλεσθαι
προσήκει,
(συμπεπηγέναι
δ´
οὐ |
[922] |
εἶδος
ὑπὸ
τοῦ
πυρὸς
ἐξαιθερωθείς,
|
ἀλλὰ |
σῴζεται
καὶ
συνοικεῖ
πυρὶ
τοσοῦτον |
[934] |
γὰρ
ἄνθραξ
ἔοικεν
οὐ
πῦρ
|
ἀλλὰ |
σῶμα
πεπυρωμένον
εἶναι
καὶ
πεπονθὸς |
[928] |
καὶ
Λεύκιος
Ἥκιστα,
ὠγαθέ»
εἶπεν,
|
ἀλλὰ |
τὰ
ἄλλα
μὲν
ἴσως
ἄστρα |
[933] |
οὐθὲν
ὧν
πάσχουσα
φαίνεται
νῦν,
|
ἀλλὰ |
τὰ
ἐναντία
πάντα
πάσχειν
αὐτὴν |
[923] |
οὐδ´
Ὅμηρον,
ὥς
φασιν,
ἔλαθεν,
|
ἀλλὰ |
τὴν
νύκτα
θοήν»
ὀξύτητι
τῆς |
[933] |
κινήμασιν,
ὑψηλὴ
δὲ
τοῖς
ἐλαχίστοις·
|
ἀλλὰ |
τὸ
αἴτιον
ἐν
τῇ
σκιᾷ |
[928] |
ἐν
οἷς
εἰσι
γεγονέναι
τόποις·
|
ἀλλὰ |
τοῦ
κατὰ
λόγον
κρατοῦντος
οἱ |
[925] |
Ὁ
(δὲ
μὴ
τοῦ
παντὸς
|
ἀλλὰ |
τοῦ
κόσμου
μέσην
εἶναι
τὴν |
[930] |
ἀπορροίαις
τισὶν
οὐδ´
ἀκτῖσι
μεμιγμέναις
|
ἀλλὰ |
τροπῇ
καὶ
μεταβολῇ
κατὰ
νύξιν |
[933] |
οὐ
μόνον
τὸ
λαμπρὸν
ἀπόλλυσιν,
|
ἀλλὰ |
τῷ
εἴκειν
γίνεται
δύσεργος
καὶ |
[926] |
ἑτέρου
(πρὸς
ἕτερον
μηδὲ
κοινωνίαν,
|
ἀλλὰ |
φεύγουσαι
καὶ
ἀποστρεφόμεναι
καὶ
φερόμεναι |
[935] |
διεφθορὸς
ἐν
ἑαυτῇ
μηδ´
ἰλυῶδες,
|
ἀλλὰ |
φῶς
τε
καρπουμένη
καθαρὸν
ἐξ |
[944] |
διατρίβουσιν
ἐπ´
αὐτὴν
οἱ
δαίμονες,
|
ἀλλὰ |
χρηστηρίων
δεῦρο
κατίασιν
ἐπιμελησόμενοι,
καὶ |