HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ταραχῆς 1
τἄρρενα 1
Ταρσεύς 1
τὰς 26
ταῦθ´ 1
ταῦτ´ 3
ταῦτά 1

Fréquences [« »]
26 ἐπὶ
25 οὔτε
25 τις
26 τὰς
26 τῇ
30 ἐκ
30 ἔφη

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

PLUTARQUE, Oeuvres morales, De l'amour

τὰς

Chapitre

[17]   πῦρ καὶ θάλασσαν καὶ πνοὰς τὰς αἰθέρος περᾶν ἕτοιμος‘ ὑπὲρ τοῦ

[21]   τοῦ καλουμένου δικτάτωρος ἀναγορευθέντος ἀποτίθεσθαι τὰς ἄλλας ἀρχὰς τοὺς ἔχοντας, οὕτως,

[5]   ὦ ἑταῖρε, καὶ πρῴην μετὰ τὰς ἀποδύσεις καὶ ἀπογυμνώσεις τῶν νέων

[25]   ἀπέκρυπτε τὸν τῆς γαστρὸς ὄγκον. τὰς δ´ ὠδῖνας αὐτὴ καθ´ ἑαυτὴν

[23]   ἑτέραν ἀπορρυεὶς ὁ ἀνὴρ ἀναγκάζηται τὰς ἐκ τῆς κωμῳδίας λέγειν φωνάς

[9]   τὸν κύνα λεπτόν, ὅπως ὑφαιρῇ τὰς εὐπορίας τῶν Ἀθηναίων· ἀνδρὶ δὲ

[20]   ἐρωτικὸν μηχάνημα καὶ σόφισμα περὶ τὰς εὐφυεῖς καὶ φιλοκάλους ψυχάς· ἀνάκλασιν

[10]   ἑταίρων ἀληλιμμένος, αὐτὴ μὲν ἐπὶ τὰς θύρας ἀπήντησεν ἡ Ἰσμηνοδώρα καὶ

[10]   τὴν οἰκίαν παρήνεγκαν ἀθρόοι καὶ τὰς θύρας εὐθὺς ἀπέκλεισαν· ἅμα δ´

[10]   δραμόντες ἀνέστεφον ἐλαίᾳ καὶ δάφνῃ τὰς θύρας οὐ μόνον τὰς τῆς

[16]   περὶ Νικόστρατον τοῦτο καὶ παρὰ τὰς θύρας τῆς οἰκίας περιπατούντων, ὁ

[9]   δεδιώς, ὅμοιός ἐστι τοῖς ἀποκείρουσι τὰς ἵππους εἶτα πρὸς ποταμὸν ἢ

[21]   δυνατὸν δ´ ἀπὸ γυναικῶν; καὶ τὰς καλὰς ταύτας καὶ ἱερὰς ἀναμνήσεις

[16]   ἐγκαλούντων. ἡ γὰρ ὄψις ἔοικε τὰς μὲν ἄλλας φαντασίας ἐφ´ ὑγροῖς

[13]   τὸν Ἑρμῆν λόγον καὶ τέχνας τὰς Μούσας καὶ φρόνησιν τὴν Ἀθηνᾶν.

[5]   κονίεται δὴ καὶ ψυχρολουτεῖ καὶ τὰς ὀφρῦς αἴρει καὶ φιλοσοφεῖν φησι

[8]   ταῦτα γὰρ ἐρωτικά· καὶ καθείσθω τὰς ὀφρῦς καὶ παυσάσθω τρυφῶσα, καὶ

[19]   καὶ ἅπτονται τοῦ ἤθους, ἐκκαλούμενος τὰς ὄψεις καθορῶσι καὶ συγγίνονται διὰ

[10]   συνερῶντας αὐτῇ καὶ τῶν γυναικῶν τὰς συνήθεις μεταπεμψαμένη καὶ συγκροτήσασα παρεφύλαττε

[10]   δάφνῃ τὰς θύρας οὐ μόνον τὰς τῆς Ἰσμηνοδώρας ἀλλὰ καὶ τὰς

[10]   τὰς τῆς Ἰσμηνοδώρας ἀλλὰ καὶ τὰς τοῦ Βάκχωνος· ἡ δ´ αὐλητρὶς

[11]   τοῦ νεανίσκου νοῦν ἔχοντος, ὅτι τὰς τῶν ἐραστῶν ἀγκάλας διαφυγὼν ἐξηυτομόληκεν

[24]   δὲ φορτικώτερον ὁ σοφιστὴς Βίων τὰς τῶν καλῶν τρίχας Ἁρμοδίους ἐκάλει

[9]   τὰ φρυάγματα λέγεται καὶ προσδέχεσθαι τὰς τῶν ὄνων ἐπιβάσεις. πλοῦτον δὲ

[18]   πάντες ἐν ταὐτῷ γενόμενοι καὶ τὰς ψήφους λαβόντες ἤνεγκαν πάσας Σόλωνι

[21]   ἀλλ´ οἳ τοῖς σώμασιν ὁριζόμενοι τὰς ψυχὰς βίᾳ συνάγουσι καὶ συντήκουσι,

Chapitre
[17]	πῦρ καὶ θάλασσαν καὶ πνοὰς	τὰς	αἰθέρος περᾶν ἕτοιμος‘ ὑπὲρ τοῦ
[21]	τοῦ καλουμένου δικτάτωρος ἀναγορευθέντος ἀποτίθεσθαι	τὰς	ἄλλας ἀρχὰς τοὺς ἔχοντας, οὕτως,
[5]	ὦ ἑταῖρε, καὶ πρῴην μετὰ	τὰς	ἀποδύσεις καὶ ἀπογυμνώσεις τῶν νέων
[25]	ἀπέκρυπτε τὸν τῆς γαστρὸς ὄγκον.	τὰς	δ´ ὠδῖνας αὐτὴ καθ´ ἑαυτὴν
[23]	ἑτέραν ἀπορρυεὶς ὁ ἀνὴρ ἀναγκάζηται	τὰς	ἐκ τῆς κωμῳδίας λέγειν φωνάς
[9]	τὸν κύνα λεπτόν, ὅπως ὑφαιρῇ	τὰς	εὐπορίας τῶν Ἀθηναίων· ἀνδρὶ δὲ
[20]	ἐρωτικὸν μηχάνημα καὶ σόφισμα περὶ	τὰς	εὐφυεῖς καὶ φιλοκάλους ψυχάς· ἀνάκλασιν
[10]	ἑταίρων ἀληλιμμένος, αὐτὴ μὲν ἐπὶ	τὰς	θύρας ἀπήντησεν ἡ Ἰσμηνοδώρα καὶ
[10]	τὴν οἰκίαν παρήνεγκαν ἀθρόοι καὶ	τὰς	θύρας εὐθὺς ἀπέκλεισαν· ἅμα δ´
[10]	δραμόντες ἀνέστεφον ἐλαίᾳ καὶ δάφνῃ	τὰς	θύρας οὐ μόνον τὰς τῆς
[16]	περὶ Νικόστρατον τοῦτο καὶ παρὰ	τὰς	θύρας τῆς οἰκίας περιπατούντων, ὁ
[9]	δεδιώς, ὅμοιός ἐστι τοῖς ἀποκείρουσι	τὰς	ἵππους εἶτα πρὸς ποταμὸν ἢ
[21]	δυνατὸν δ´ ἀπὸ γυναικῶν; καὶ	τὰς	καλὰς ταύτας καὶ ἱερὰς ἀναμνήσεις
[16]	ἐγκαλούντων. ἡ γὰρ ὄψις ἔοικε	τὰς	μὲν ἄλλας φαντασίας ἐφ´ ὑγροῖς
[13]	τὸν Ἑρμῆν λόγον καὶ τέχνας	τὰς	Μούσας καὶ φρόνησιν τὴν Ἀθηνᾶν.
[5]	κονίεται δὴ καὶ ψυχρολουτεῖ καὶ	τὰς	ὀφρῦς αἴρει καὶ φιλοσοφεῖν φησι
[8]	ταῦτα γὰρ ἐρωτικά· καὶ καθείσθω	τὰς	ὀφρῦς καὶ παυσάσθω τρυφῶσα, καὶ
[19]	καὶ ἅπτονται τοῦ ἤθους, ἐκκαλούμενος	τὰς	ὄψεις καθορῶσι καὶ συγγίνονται διὰ
[10]	συνερῶντας αὐτῇ καὶ τῶν γυναικῶν	τὰς	συνήθεις μεταπεμψαμένη καὶ συγκροτήσασα παρεφύλαττε
[10]	δάφνῃ τὰς θύρας οὐ μόνον	τὰς	τῆς Ἰσμηνοδώρας ἀλλὰ καὶ τὰς
[10]	τὰς τῆς Ἰσμηνοδώρας ἀλλὰ καὶ	τὰς	τοῦ Βάκχωνος· ἡ δ´ αὐλητρὶς
[11]	τοῦ νεανίσκου νοῦν ἔχοντος, ὅτι	τὰς	τῶν ἐραστῶν ἀγκάλας διαφυγὼν ἐξηυτομόληκεν
[24]	δὲ φορτικώτερον ὁ σοφιστὴς Βίων	τὰς	τῶν καλῶν τρίχας Ἁρμοδίους ἐκάλει
[9]	τὰ φρυάγματα λέγεται καὶ προσδέχεσθαι	τὰς	τῶν ὄνων ἐπιβάσεις. πλοῦτον δὲ
[18]	πάντες ἐν ταὐτῷ γενόμενοι καὶ	τὰς	ψήφους λαβόντες ἤνεγκαν πάσας Σόλωνι
[21]	ἀλλ´ οἳ τοῖς σώμασιν ὁριζόμενοι	τὰς	ψυχὰς βίᾳ συνάγουσι καὶ συντήκουσι,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 8/06/2005