Alphabétiquement     [«   »]
περᾶν 1
πέρας 2
πέρι 1
περὶ 49
Περίανδρος 1
περιάψωμεν 1
περιβάλλων 1
Fréquences     [«    »]
49 εἰς
46 τὰ
46 τοὺς
49 περὶ
50 τοῖς
53
58
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

PLUTARQUE, Oeuvres morales, De l'amour

περὶ


Chapitre
[17]   πίστιν ὄφελός ἐστι, δηλοῖ τὰ  περὶ   Ἄλκηστιν καὶ Πρωτεσίλεων καὶ Εὐρυδίκην
[19]   καὶ ἀναπείθων ἐν ἑαυτῷ καὶ  περὶ   αὑτὸν αἰτεῖσθαι τά τ´ ἄλλα
[17]   τοὺς ἀρίστους τῶν Θεσσαλῶν συναγαγὼν  περὶ   αὑτὸν ἐξήλασε λαμπρῶς καὶ προσέπεσε
[20]   προσπαίζοντες ἐοίκασι τῷ θεῷ γράφειν  περὶ   αὐτοῦ καὶ ᾄδειν ἐπικωμάζοντες, ὀλίγα
[2]   λόγους φιλανθρώπους ἀκούουσα καὶ λέγουσα  περὶ   αὐτοῦ καὶ πλῆθος ὁρῶσα γενναίων
[9]   οὐκ ἀρνουμένοις οὐδὲ φεύγουσι τοῦ  περὶ   γάμον Ἔρωτος εἶναι χορευταῖς; {καὶ}
[5]   ἐρώτων ἔν τινι γαλήνῃ τῇ  περὶ   γάμον καὶ φιλοσοφίαν θέμενος τὸν
[22]   τοῦ μέντοι Σινόριγος τολμήσαντος ἐντυχεῖν  περὶ   γάμου, τὴν πεῖραν οὐκ ἔφυγεν
[4]   ἐν σχολαῖς φιλοσόφοις που  περὶ   γυμνάσια καὶ παλαίστρας περὶ θήραν
[13]   περὶ θεῶν δόξης ἣν ἔχομεν,  περὶ   ἑκάστου λόγον ἀπαιτῶν καὶ ἀπόδειξιν.
[13]   τοῖς πάνυ παλαιοῖς· ὧν ἂν  περὶ   ἑκάστου τεκμήριον ἀπαιτῇς, παντὸς ἁπτόμενος
[19]   ὕπαρ ὡς ἀληθῶς ἐκεῖ καὶ  περὶ   ἐκεῖνα τῆς ψυχῆς ἐστι, δευρὶ
[9]   καὶ τῷ μηθὲν ἐκπεπλῆχθαι τῶν  περὶ   ἐκείνην ἴσον παρέχειν καὶ ἀδούλωτον,
[20]   ψαύσῃ κατ´ ἀνάκλασιν καὶ τὴν  περὶ   ἐκεῖνον αὐγὴν ὁρῶσα καὶ τὸ
[4]   δὲ γένη νόθων ἐστὶν ἰχθῦς  περὶ   ἕλη καὶ ὄρνιθας ἀργοὺς λαμβανόντων,
[18]   δεχόμεναι ῥᾳδίως τὸν ἐξ ἑτέρας,  περὶ   ἑνὸς βεβαίως ὁμογνωμονοῦσι καὶ κοινῇ
[18]   ἔχθραν, εἰ πρᾶος ἦν οὕτω  περὶ   ἔρωτα καὶ γενναῖος. εἶεν’ εἶπεν
[3]   καὶ παιδιὰ πᾶσα καὶ σπουδὴ  περὶ   Ἔρωτα καὶ δι´ Ἔρωτος, λήθη
[26]   μὲν πατὴρ ἔφη τὸν  περὶ   Ἔρωτος αὐτοῖς τελευτῆσαι λόγον, τῶν
[1]   Ἑλικῶνι φής, Αὐτόβουλε, τοὺς  περὶ   Ἔρωτος λόγους γενέσθαι, οὓς εἴτε
[13]   ταῦτ´ οἴεσθαι χρὴ λέγεσθαι καὶ  περὶ   Ἔρωτος· οὐ γάρ ἐστιν ὁρατός,
[19]   εἰς ταὐτὰ τοῖς Πλατωνικοῖς συμφέρεσθαι  περὶ   Ἔρωτος, οὐκ ἔστι σοι μὴ
[19]   σβέννυσθαι δοκοῦσιν ἔνιοι, ταὐτὰ καὶ  περὶ   Ἔρωτος ὡς θνητοῦ καὶ ἀβεβαίου
[18]   οὕτως αἱ τρεῖς στάσεις αἱ  περὶ   θεῶν, διχοφρονοῦσαι καὶ ψῆφον ἄλλην
[13]   ὅλως τὰ ἀκίνητα κινεῖν τῆς  περὶ   θεῶν δόξης ἣν ἔχομεν, περὶ
[18]   ἀρχῆς ἔσχηκε· τῆς δ´ οὖν  περὶ   θεῶν δόξης καὶ παντάπασιν ἡγεμόνες
[4]   που περὶ γυμνάσια καὶ παλαίστρας  περὶ   θήραν νέων ὀξὺ μάλα καὶ
[22]   θεοῦ καὶ θιασώτας, ὅμως τὸ  περὶ   Κάμμαν οὐκ ἄξιόν ἐστι τὴν
[10]   περιέβαλον ἱμάτιον νυμφικόν· οἰκέται δὲ  περὶ   κύκλῳ δραμόντες ἀνέστεφον ἐλαίᾳ καὶ
[19]   ἡμᾶς· ἀγαπήσομεν δέ, κἂν μικρὰ  περὶ   μεγάλων ἀκούσωμεν. δεομένων δὲ καὶ
[16]   καὶ ἀρχήν. αἰσθομένων δὲ τῶν  περὶ   Νικόστρατον τοῦτο καὶ παρὰ τὰς
[11]   βαδίζει. καίτοι γελοῖον ἴσως ἀγανακτεῖν  περὶ   νόμων καὶ δικαίων, γὰρ
[16]   ἀνασείει θεῶν; τὸν φιλητικὸν τοῦτον  περὶ   παῖδας ἀγαθοὺς καὶ σώφρονας γυναῖκας
[17]   ἀγωνιζόμενος. οὐχ ἡμεῖς γοῦν’ οἱ  περὶ   Πεμπτίδην ἔφασαν, ἀλλ´ ἡδέως ἂν
[18]   παῖδας Ἄρεος ὁμολογεῖν· μάχονται δὲ  περὶ   πολλῶν καὶ τοῖς νομοθέταις, ὥσπερ
[23]   μετεῖναι· τί δὲ δεῖ λέγειν  περὶ   σωφροσύνης καὶ συνέσεως αὐτῶν, ἔτι
[20]   τὸ ἐρωτικὸν μηχάνημα καὶ σόφισμα  περὶ   τὰς εὐφυεῖς καὶ φιλοκάλους ψυχάς·
[15]   κάλλιον ἔχουσιν; ὥσπερ εὐθὺς  περὶ   τὴν γένεσιν ἡμῶν, οὐκ εὐπρεπὴς
[20]   λέγειν. ἀνάκλασις δή που τὸ  περὶ   τὴν ἶρίν ἐστι τῆς ὄψεως
[20]   συνερῶντας αὐτῷ, πάντας δὲ τοὺς  περὶ   τὴν κόρην ἐπιτρόπους καὶ οἰκείους
[20]   ὧν ἕν ἐστι καὶ τὸ  περὶ   τῆς γενέσεως· δεινότατον θέων τὸν
[20]   ἐπτέρωται καὶ κατωργίασται καὶ διατελεῖ  περὶ   τὸν αὑτοῦ θεὸν ἄνω χορεύων
[13]   ὕπο. τί οὖν διαφέρει τὴν  περὶ   τοῦ Διὸς δόξαν τῆς
[15]   ἐφορᾶν καὶ βραβεύειν τὴν  περὶ   τοὺς καλοὺς καὶ ὡραίους ἐπιμέλειαν
[15]   νοσοῦντος ἀνθρώπου θεὸς ἀποστατεῖ τὴν  περὶ   τοῦτο χρείαν καὶ δύναμιν εἰληχώς,
[13]   καὶ τοῦ πατρὸς ἀρξαμένου τι  περὶ   τούτων λέγειν, ἕτερος ἧκεν ἐκ
[22]   πεῖραν οὐκ ἔφυγεν οὐδ´ ἐμέμψατο  περὶ   τῶν γεγονότων, ὡς δι´ εὔνοιαν
[16]   ἀντερῶντες δὲ πολλοὶ καὶ φιλοτιμούμενοι  περὶ   τῶν καλῶν καὶ ὡραίων; ἀκούετε
[18]   κάλλιστα τῶν ὄντων καὶ θειότατα,  περὶ   ὧν ἑτέροις εἴρηται βέλτιον. ~Εἰπόντος




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 8/06/2005