HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
εἰδώλῳ 1
εἰδῶν 1
εἶεν 1
εἴη 27
εἰθίσμεθα 1
εἰκόνων 1
εἰκὼν 1

Fréquences [« »]
26 ἄλλου
25 οὐχ
26 πῶς
27 εἴη
27 ἐνταῦθα
27 ὅταν
28 μᾶλλον

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

PLOTIN, Les Ennéades, VI, livre III

εἴη

Ennéade, livre, chap.

[6, 3, 9]   πρότερον· πῶς ἂν οὖν ἧττον εἴη; Ἀλλὰ τὸ καθέκαστον πρὸς ἡμᾶς

[6, 3, 2]   καὶ ἕτερον, οὐδ´ ὡς ἐκεῖ εἴη ἄν τι ἐν τοῖς ὑστέροις

[6, 3, 2]   Εἰ δὲ τὸ ἐξ ἀμφοῖν εἴη αὐτὸ ἡ σωματικὴ οὐσία, ἐκείνων

[6, 3, 10]   ὁ λόγος, οὐκ ἄτοπος ἂν εἴη, διαφοραῖς εἰ λαμβάνοιτο ταῖς πρὸς

[6, 3, 22]   τι γίνηται, οὐκ ἂν ἄτοπος εἴη. Εἰ δὲ καὶ ζωήν τις

[6, 3, 19]   {πραγμάτων ἢ ἐξαρίθμησις} οὐδὲν ἂν εἴη, εἰ μὴ φωνὴ ἢ ὄνομα

[6, 3, 9]   ἧττον ἄνθρωπος κατὰ τοῦτο ἂν εἴη· ἐν ὕλῃ γὰρ ὁ λόγος

[6, 3, 20]   ἐν τοῖς χρώμασιν, οὐκ ἂν εἴη ἐναντία. Ἀλλ´ οὐδὲν κωλύσει μὴ

[6, 3, 1]   περὶ τοῦ κόσμου ἀναγκαῖον ἂν εἴη ζητεῖν διαιροῦντας τὴν φύσιν αὐτοῦ

[6, 3, 9]   Ἔπειτα ὁ Σωκράτης τί ἂν εἴη ἢ ἄνθρωπος τοιόσδε, τὸ δὲ

[6, 3, 22]   οὕτω γὰρ ἂν καὶ γένος εἴη. Ἢ πολλαχῶς ἂν λέγοιτο καὶ

[6, 3, 8]   μέρος; τοῦτο δὲ τί ἂν εἴη; Ἢ ὕλη. Ἀλλὰ ἆρά γε

[6, 3, 21]   οὐδ´ ἂν μεταβολὴ δηλονότι ἂν εἴη ἡ γένεσις. Εἰ δ´ ὅτι

[6, 3, 24]   κινοῖτο, εἰ ἡ μὲν κουφότης εἴη, ἡ δὲ βαρύτης. Ἀλλὰ κοινὸν

[6, 3, 7]   κοινὸν μὲν οὐκ ἂν ἔτι εἴη ἡ οὐσία ὡς γένος. Ἄλλως

[6, 3, 13]   πάντες ἀριθμοί, τὸ κοινὸν ἂν εἴη· ἴσως γὰρ οὐχ ἡ μονὰς

[6, 3, 3]   πρὸς μέρη, ἄλλως γένος ἂν εἴη· καὶ στοιχεῖον δὲ ἓν τούτῳ

[6, 3, 21]   κίνησις. Ὥστε εἶδός τι ἂν εἴη κινήσεως μᾶλλον ἡ ἀλλοίωσις ἐκστατική

[6, 3, 7]   ἐπὶ τῆς ζωῆς οὐκ ἂν εἴη κοινόν τι ἐπὶ θρεπτικῆς καὶ

[6, 3, 11]   οὐδὲ τὸ μεῖζον ὅλως ἂν εἴη μὴ μεγάλου ὄντος, ὥσπερ οὐδὲ

[6, 3, 3]   ἐν τῷ πρός τι ἂν εἴη, οἷον αἴτιον εἶναι, στοιχεῖον εἶναι.

[6, 3, 21]   ἐστιν ἐφ´ αὑτοῦ ληπτέον ἂν εἴη. Ὅλως γὰρ πρός τι δεῖ

[6, 3, 7]   προσελθὸν τάξει μὲν πρῶτον ἂν εἴη, οὐσίᾳ δὲ ὕστερον· ὥστε, εἰ

[6, 3, 19]   ποιότης· εἰ δὲ ἀπόφασις μόνον εἴη, {πραγμάτων ἢ ἐξαρίθμησις} οὐδὲν ἂν

[6, 3, 18]   εἰδοποιοὺς διαφορὰς γίνεσθαι. Καὶ εἰ εἴη τις οὖν διαφορά, ἐκ τούτου

[6, 3, 25]   ἐπ´ αὐτῇ τὸ γινόμενον ἂν εἴη, ὥσπερ καὶ τῆς αὔξης ἄν

[6, 3, 5]   ὡς ἐν ὑποκειμένῳ οὐκ ἂν εἴη· ὥστε μήτε τὸ εἶδος ἐν

Ennéade, livre, chap.
[6, 3, 9]	πρότερον· πῶς ἂν οὖν ἧττον	εἴη;	Ἀλλὰ τὸ καθέκαστον πρὸς ἡμᾶς
[6, 3, 2]	καὶ ἕτερον, οὐδ´ ὡς ἐκεῖ	εἴη	ἄν τι ἐν τοῖς ὑστέροις
[6, 3, 2]	Εἰ δὲ τὸ ἐξ ἀμφοῖν	εἴη	αὐτὸ ἡ σωματικὴ οὐσία, ἐκείνων
[6, 3, 10]	ὁ λόγος, οὐκ ἄτοπος ἂν	εἴη,	διαφοραῖς εἰ λαμβάνοιτο ταῖς πρὸς
[6, 3, 22]	τι γίνηται, οὐκ ἂν ἄτοπος	εἴη.	Εἰ δὲ καὶ ζωήν τις
[6, 3, 19]	{πραγμάτων ἢ ἐξαρίθμησις} οὐδὲν ἂν	εἴη,	εἰ μὴ φωνὴ ἢ ὄνομα
[6, 3, 9]	ἧττον ἄνθρωπος κατὰ τοῦτο ἂν	εἴη·	ἐν ὕλῃ γὰρ ὁ λόγος
[6, 3, 20]	ἐν τοῖς χρώμασιν, οὐκ ἂν	εἴη	ἐναντία. Ἀλλ´ οὐδὲν κωλύσει μὴ
[6, 3, 1]	περὶ τοῦ κόσμου ἀναγκαῖον ἂν	εἴη	ζητεῖν διαιροῦντας τὴν φύσιν αὐτοῦ
[6, 3, 9]	Ἔπειτα ὁ Σωκράτης τί ἂν	εἴη	ἢ ἄνθρωπος τοιόσδε, τὸ δὲ
[6, 3, 22]	οὕτω γὰρ ἂν καὶ γένος	εἴη.	Ἢ πολλαχῶς ἂν λέγοιτο καὶ
[6, 3, 8]	μέρος; τοῦτο δὲ τί ἂν	εἴη;	Ἢ ὕλη. Ἀλλὰ ἆρά γε
[6, 3, 21]	οὐδ´ ἂν μεταβολὴ δηλονότι ἂν	εἴη	ἡ γένεσις. Εἰ δ´ ὅτι
[6, 3, 24]	κινοῖτο, εἰ ἡ μὲν κουφότης	εἴη,	ἡ δὲ βαρύτης. Ἀλλὰ κοινὸν
[6, 3, 7]	κοινὸν μὲν οὐκ ἂν ἔτι	εἴη	ἡ οὐσία ὡς γένος. Ἄλλως
[6, 3, 13]	πάντες ἀριθμοί, τὸ κοινὸν ἂν	εἴη·	ἴσως γὰρ οὐχ ἡ μονὰς
[6, 3, 3]	πρὸς μέρη, ἄλλως γένος ἂν	εἴη·	καὶ στοιχεῖον δὲ ἓν τούτῳ
[6, 3, 21]	κίνησις. Ὥστε εἶδός τι ἂν	εἴη	κινήσεως μᾶλλον ἡ ἀλλοίωσις ἐκστατική
[6, 3, 7]	ἐπὶ τῆς ζωῆς οὐκ ἂν	εἴη	κοινόν τι ἐπὶ θρεπτικῆς καὶ
[6, 3, 11]	οὐδὲ τὸ μεῖζον ὅλως ἂν	εἴη	μὴ μεγάλου ὄντος, ὥσπερ οὐδὲ
[6, 3, 3]	ἐν τῷ πρός τι ἂν	εἴη,	οἷον αἴτιον εἶναι, στοιχεῖον εἶναι.
[6, 3, 21]	ἐστιν ἐφ´ αὑτοῦ ληπτέον ἂν	εἴη.	Ὅλως γὰρ πρός τι δεῖ
[6, 3, 7]	προσελθὸν τάξει μὲν πρῶτον ἂν	εἴη,	οὐσίᾳ δὲ ὕστερον· ὥστε, εἰ
[6, 3, 19]	ποιότης· εἰ δὲ ἀπόφασις μόνον	εἴη,	{πραγμάτων ἢ ἐξαρίθμησις} οὐδὲν ἂν
[6, 3, 18]	εἰδοποιοὺς διαφορὰς γίνεσθαι. Καὶ εἰ	εἴη	τις οὖν διαφορά, ἐκ τούτου
[6, 3, 25]	ἐπ´ αὐτῇ τὸ γινόμενον ἂν	εἴη,	ὥσπερ καὶ τῆς αὔξης ἄν
[6, 3, 5]	ὡς ἐν ὑποκειμένῳ οὐκ ἂν	εἴη·	ὥστε μήτε τὸ εἶδος ἐν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 14/06/2010