Ennéade, livre, chap.
[4, 2, 1]	δὲ ἐπὶ ταύτῃ τῇ φύσει	φαμὲν	εἶναι τῇ ἀμερίστῳ προσχωροῦσαν οὐσίᾳ,
[4, 2, 1]	φύσις, ἣν δὴ ψυχὴν εἶναί	φαμεν,	οὐχ οὕτως ὡς τὸ συνεχὲς
[4, 2, 2]	μὲν ἄλλο, τὸ δ´ ἄλλο	φήσουσι,	τὸ δὲ ἡγεμονοῦν; Πηλίκῳ ποσῷ
[4, 2, 2]	πάντα περιλαβοῦσα ἔχει καὶ μετὰ	φρονήσεως	ἄγει, πλῆθος μὲν οὖσα, ἐπείπερ
[4, 2, 2]	ἄγουσα. Ἐν οἷς δὲ μὴ	φρόνησις,	τὸ ἓν τὸ ἡγούμενον μιμεῖται
[4, 2, 2]	πᾶσι, τῷ δὲ ἀμερίστῳ ἑνὶ	φρονίμως	ἄγουσα. Ἐν οἷς δὲ μὴ
[4, 2, 1]	αὖ ἐκείνῃ τῇ ἀμερίστῳ πάντη	φύσει	ἄλλη ἑξῆς οὐσία ἀπ´ ἐκείνης
[4, 2, 1]	οὖν διῃροῦμεν αἰσθητῇ καὶ νοητῇ	φύσει	διαστελλόμενοι, ἐν τῷ νοητῷ τὴν
[4, 2, 1]	εἶναι μεριστὰ καὶ τῇ αὐτῶν	φύσει	σκεδαστά· ταῦτα δὲ εἶναι, ὧν
[4, 2, 1]	Ἣν δὲ ἐπὶ ταύτῃ τῇ	φύσει	φαμὲν εἶναι τῇ ἀμερίστῳ προσχωροῦσαν
[4, 2, 1]	καὶ τῶν ὑπὲρ τὰ χρήματα	φύσεων.	Μέγεθος οὐκ ἔχουσα παντὶ μεγέθει
[4, 2, 1]	δὲ ὁδὸν τὸ προσεχὲς τῆς	φύσεως	αὐτῆς μεταδιώκωμεν. Λέγωμεν δὴ τὰ
[4, 2, 1]	ἀφέντες, καὶ μὴν τῆς νοητῆς	φύσεως	εἰπόντες καὶ τῆς θείας μοίρας
[4, 2, 2]	δὲ τοιαύτην ἔδει τὴν ψυχῆς	φύσιν	εἶναι, καὶ τὸ παρὰ ταύτην
[4, 2, 1]	αὐτῆς ἐπὶ τὴν ἑτέραν σπεύδουσα	φύσιν	εἰς μέσον ἀμφοῖν κατέστη, τοῦ
[4, 2, 2]	πάντη πλήθους καὶ μερισμοῦ ἐκφεύγοι	φύσιν,	οὐδὲν ὅλον, ὅ τι ἂν
[4, 2, 1]	ὁμοῦ μεριστή τε καὶ ἀμέριστος	φύσις,	ἣν δὴ ψυχὴν εἶναί φαμεν,
[4, 2, 1]	καὶ ἐν τούτῳ ἄλλη ἐστὶ	φύσις,	μεριστὴ μὲν οὐ πρώτως, ὥσπερ
[4, 2, 2]	τὰ πάντα συνέχουσα καὶ διοικοῦσα	φύσις	οὐκ ἔσται, ἥτις ὁμοῦ τε

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 6/05/2010