Page |
[619] |
τοῦ
κλήρου
~τύχην·
ἐπεὶ
εἴ
|
τις |
ἀεί,
ὁπότε
εἰς
τὸν
ἐνθάδε |
[600] |
ἀληθῆ.
λέγεται
γὰρ
ὡς
~πολλή
|
τις |
ἀμέλεια
περὶ
(αὐτὸν
ἦν
ἐπ’ |
[599] |
ἔφη,
ἐξεταστέον.
~Οἴει
οὖν,
εἴ
|
τις |
ἀμφότερα
δύναιτο
ποιεῖν,
τό
τε |
[608] |
χρόνος
πρὸς
πάντα
ὀλίγος
πού
|
τις |
ἂν
εἴη.
~Οὐδὲν
μὲν
οὖν, |
[597] |
θεός,
εἴτε
οὐκ
ἐβούλετο,
εἴτε
|
τις |
ἀνάγκη
ἐπῆν
μὴ
πλέον
~ἢ |
[598] |
δεῖ
τῷ
τοιούτῳ
ὅτι
εὐήθης
|
τις |
ἄνθρωπος,
καί,
ὡς
ἔοικεν,
~ἐντυχὼν |
[597] |
τραγῳδοποιός,
εἴπερ
μιμητής
ἐστι,
τρίτος
|
τις |
~ἀπὸ
βασιλέως
καὶ
τῆς
ἀληθείας |
[610] |
ποτε
ψυχὴν
ἀπόλλυσθαι,
πρὶν
ἄν
|
τις |
ἀποδείξῃ
ὡς
~διὰ
ταῦτα
τὰ |
[604] |
μὲν
τολμήσει
φθέγξασθαι,
ἃ
εἴ
|
τις |
~αὐτοῦ
ἀκούοι
αἰσχύνοιτ’
ἄν,
πολλὰ |
[599] |
ποιητῶν,
ἐρωτῶντες
εἰ
ἰατρικὸς
ἦν
|
τις |
αὐτῶν
ἀλλὰ
μὴ
~μιμητὴς
μόνον |
[607] |
ἀγροικίαν
καταγνῷ,
ὅτι
παλαιὰ
μέν
|
τις |
διαφορὰ
~φιλοσοφίᾳ
τε
καὶ
ποιητικῇ· |
[604] |
θρηνῳδίαν
ἀφανίζοντα.
~Ορθότατα
γοῦν
ἄν
|
τις, |
ἔφη,
πρὸς
τὰς
τύχας
οὕτω |
[610] |
θάνατον
γίγνονται.
~Εὰν
δέ
γέ
|
τις, |
ἔφην
ἐγώ,
ὁμόσε
τῷ
λόγῳ |
[598] |
πάντων
τῶν
τοιούτων
~διανοεῖσθαι·
ἐπειδάν
|
τις |
ἡμῖν
ἀπαγγέλλῃ
περί
του,
ὡς |
[612] |
λεγομένων
~ἑστιάσεων.
καὶ
τότ’
ἄν
|
τις |
ἴδοι
αὐτῆς
τὴν
ἀληθῆ
φύσιν, |
[601] |
θεωροῦσι
δοκεῖν,
~ἐάντε
περὶ
σκυτοτομίας
|
τις |
λέγῃ
ἐν
μέτρῳ
καὶ
ῥυθμῷ |
[605] |
ὁρῶντα
τοιοῦτον
~ἄνδρα,
οἷον
ἑαυτόν
|
τις |
μὴ
ἀξιοῖ
εἶναι
ἀλλ’
αἰσχύνοιτο |
[597] |
μὴ
κλίνης
τινὸς
μηδὲ
κλινοποιός
|
τις, |
μίαν
~φύσει
αὐτὴν
ἔφυσεν.
~Εοικεν. |
[605] |
λογιστικόν,
ὥσπερ
ἐν
~πόλει
ὅταν
|
τις |
μοχθηροὺς
ἐγκρατεῖς
ποιῶν
παραδιδῷ
τὴν |
[610] |
αὖ
~ὑπὸ
σφαγῆς,
μηδ’
εἴ
|
τις |
ὅτι
σμικρότατα
ὅλον
τὸ
σῶμα |
[600] |
ὑπ’
αὐτῶν
Ομηριδῶν.
~(Αλλὰ
δή
|
τις |
πόλεμος
ἐπὶ
Ομήρου
ὑπ’
ἐκείνου |
[602] |
πλάνην
τῆς
ὄψεως,
~καὶ
πᾶσά
|
τις |
ταραχὴ
δήλη
(ἡμῖν
ἐνοῦσα
αὕτη |
[615] |
τὸ
στόμιον,
ἀλλ’
ἐμυκᾶτο
ὁπότε
|
τις |
τῶν
οὕτως
ἀνιάτως
ἐχόντων
~εἰς |
[599] |
ἰατρικῶν
λόγων,
τίνας
ὑγιεῖς
ποιητής
|
τις |
τῶν
παλαιῶν
ἢ
~τῶν
νέων |
[597] |
ἢ
ἄλλου
τινὸς
~χειροτέχνου
εἴ
|
τις |
φαίη,
κινδυνεύει
οὐκ
ἂν
ἀληθῆ |