Livre, Chap. |
[5, 464] |
Τοῦ
μεγίστου
ἄρα
ἀγαθοῦ
τῇ
|
πόλει |
αἰτία
ἡμῖν
πέφανται
ἡ
κοινωνία |
[5, 456] |
ἔφη,
πολύ.
Εστι
δέ
τι
|
πόλει |
ἄμεινον
ἢ
γυναῖκάς
τε
καὶ |
[5, 460] |
εἰκοσιέτιδος
μέχρι
τετταρακονταέτιδος
τίκτειν
τῇ
|
πόλει· |
ἀνδρὶ
δέ,
ἐπειδὰν
τὴν
ὀξυτάτην |
[5, 464] |
ἔφη.
(Αλλὰ
μὴν
μέγιστόν
γε
|
πόλει |
αὐτὸ
ὡμολογήσαμεν
ἀγαθόν,
ἀπεικάζοντες
εὖ |
[5, 462] |
Εχομεν
οὖν
τι
μεῖζον
κακὸν
|
πόλει |
ἢ
ἐκεῖνο
ὃ
ἂν
αὐτὴν |
[5, 471] |
γένοιτο,
πάντ’
ἂν
εἴη
ἀγαθὰ
|
πόλει |
ᾗ
γένοιτο,
καὶ
ἃ
σὺ |
[5, 456] |
ἡγῇ;
Οὐδαμῶς.
Εν
οὖν
τῇ
|
πόλει |
ἣν
ᾠκίζομεν,
πότερον
οἴει
ἡμῖν |
[5, 461] |
ἀνίερον
φήσομεν
αὐτὸν
παῖδα
τῇ
|
πόλει |
καθιστάναι.
Ορθότατα,
ἔφη.
Οταν
δὲ |
[5, 458] |
ἂν
εἴη
πραχθέντα
τῇ
τε
|
πόλει |
καὶ
τοῖς
φύλαξιν.
ταῦτα
πειράσομαί |
[5, 460] |
τὸ
ἀπὸ
τούτου
γεννᾶν
τῇ
|
πόλει |
μέχρι
πεντεκαιπεντηκονταέτους.
~(Αμφοτέρων
γοῦν,
ἔφη, |
[5, 457] |
ἄρα
δυνατὸν
ἀλλὰ
καὶ
ἄριστον
|
πόλει |
νόμιμον
ἐτίθεμεν.
Οὕτως.
Αποδυτέον
δὴ |
[5, 466] |
τὸ
ἅπαντα
τὰ
ἐν
τῇ
|
πόλει |
οἰκειοῦσθαι,
γνώσεται
τὸν
Ησίοδον
ὅτι |
[5, 461] |
ἁμάρτημα,
ὡς
παῖδα
φιτύοντος
τῇ
|
πόλει, |
ὅς,
ἂν
λάθῃ,
γεννήσεται
οὐχ |
[5, 458] |
ποιεῖν
οὔτε
(ὅσιον
ἐν
εὐδαιμόνων
|
πόλει |
οὔτ’
ἐάσουσιν
οἱ
ἄρχοντες.
Οὐ |
[5, 471] |
ἐμπρήσουσιν,
οὐδὲ
ὁμολογήσουσιν
ἐν
ἑκάστῃ
|
πόλει |
πάντας
ἐχθροὺς
αὑτοῖς
εἶναι,
καὶ |
[5, 462] |
μὲν
οὖν.
Εν
ᾗτινι
δὴ
|
πόλει |
πλεῖστοι
ἐπὶ
τὸ
αὐτὸ
κατὰ |
[5, 462] |
μὴ
ἅμα
φθέγγωνται
ἐν
τῇ
|
πόλει |
τὰ
τοιάδε
ῥήματα,
τό
τε |
[5, 462] |
τε
καὶ
τῶν
ἐν
τῇ
|
πόλει; |
Τί
δ’
οὔ;
Αρ’
οὖν |
[5, 474] |
τε
φιλοσοφίας
ἡγεμονεύειν
τ’
ἐν
|
πόλει, |
τοῖς
δ’
ἄλλοις
μήτε
ἅπτεσθαι |