Livre, Chap.
[5, 459]	τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος ὡσαύτως	ἔχει.	(Αλλὰ μὲν δὴ ἔχει, ἔφη·
[5, 453]	γάρ, εἶπον. ἀλλὰ δὴ ὧδ’	ἔχει·	ἄντε τις εἰς κολυμβήθραν μικρὰν
[5, 462]	ἐν αὐτῇ, εἰ αὐτὴ μάλιστ’	ἔχει	εἴτε καὶ ἄλλη τις μᾶλλον.
[5, 450]	ἐγώ, διελθεῖν· πολλὰς γὰρ ἀπιστίας	ἔχει	ἔτι μᾶλλον τῶν ἔμπροσθεν ὧν
[5, 459]	ὡσαύτως ἔχει. (Αλλὰ μὲν δὴ	ἔχει,	ἔφη· ἀλλὰ τί δή; Οτι
[5, 469]	ὅπλων, ἐπειδὰν νικήσωσιν, ἦ καλῶς	ἔχει;	ἢ οὐ πρόφασιν (μὲν τοῖς
[5, 455]	τὸ τῶν ἀνδρῶν γένος διαφερόντως	ἔχει	ἢ τὸ τῶν γυναικῶν; ἢ
[5, 474]	πειρῶ τοῖς ἀπιστοῦσιν ἐνδείξασθαι ὅτι	ἔχει	ᾗ σὺ λέγεις. Πειρατέον, ἦν
[5, 465]	ἔφη. ~(Καὶ γὰρ τόδε ὀρθὸν	ἔχει,	ἦν δ’ ἐγώ, οὗτος ὁ
[5, 464]	τε πέρι καὶ ἡδονῆς ὡς	ἔχει.	Καὶ ὀρθῶς γ’ ἔφη, ὡμολογήσαμεν.
[5, 469]	οὐ πρόφασιν (μὲν τοῖς δειλοῖς	ἔχει	μὴ πρὸς τὸν μαχόμενον ἰέναι,
[5, 478]	ὄντι, τὸ ὂν γνῶναι ὡς	ἔχει;	Ναί. Δόξα δέ, φαμέν, δοξάζειν;
[5, 462]	ἥτις δὴ ἐγγύτατα ἑνὸς ἀνθρώπου	ἔχει;	οἷον ὅταν που ἡμῶν δάκτυλός
[5, 473]	πραχθῆναι ὡς λέγεται, ἢ φύσιν	ἔχει	πρᾶξιν λέξεως ἧττον ἀληθείας ἐφάπτεσθαι,
[5, 463]	ἄλλαις πόλεσιν, εἴ τίς τινα	ἔχει	προσειπεῖν τῶν συναρχόντων τὸν μὲν
[5, 477]	εἰ δὲ δή τι οὕτως	ἔχει	ὡς εἶναί τε καὶ μὴ
[5, 455]	εἰς πολλά· τὸ δὲ ὅλον	ἔχει	ὡς σὺ λέγεις. Οὐδὲν ἄρα

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 1/03/2006