HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Les lois, livre XII

Liste des contextes (ordre alphabétique)

ψ = 12 formes différentes pour 24 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Livre, pages

[12, 947]   ὑπὸ γῆς αὐτοῖς εἰργασμένην εἶναι ψαλίδα προμήκη λίθων ποτίμων καὶ ἀγήρων

[12, 943]   ἄνδρα φοβεῖσθαι τὸ μήτε ἐπενεγκεῖν ψευδῆ τιμωρίαν, μήτ' οὖν ἑκόντα μήτ'

[12, 943]   λέγεταί τε καὶ ὄντως εἴρηται, ψεῦδος δὲ αἰδοῖ καὶ δίκῃ νεμεσητὸν

[12, 946]   τοὺς ἡμίσεις αὐτῶν πλήθει τῶν ψήφων ἀποκρίναντας, ἐὰν δέ τισιν ἴσαι

[12, 949]   (δι' ὅρκων ἢ διὰ φορᾶς ψήφων ἀφ' ἱερῶν φέροντα δρᾶν ἀεὶ

[12, 948]   μεταλάβῃ τὸ πέμπτον μέρος τῶν (ψήφων, τινέτω ὁ μὲν τοῦ μεγίστου

[12, 957]   τε ἐν ποιήμασιν ἔπαινοι καὶ (ψόγοι περί τινων λέγονται καὶ ὅσοι

[12, 958]   ~(θάνατον ἴαμα ταῖς οὕτω διατεθείσαις ψυχαῖς διανέμοντες, ὃ δικαίως εἴη πολλάκις

[12, 960]   ἀλλὰ καὶ εὐνομίαν ἐν ταῖς ψυχαῖς, μᾶλλον δὲ σωτηρίαν τῶν νόμων.

[12, 963]   λόγου καὶ φύσει γίγνεται ἀνδρεία ψυχή, ἄνευ δὲ αὖ λόγου ψυχὴ

[12, 964]   εὐφυεστάτους, ὀξύτητας ἐν πάσῃ τῇ ψυχῇ ἔχοντας, περὶ ὅλην κύκλῳ τὴν

[12, 961]   τῶν ἔργων, ὡς ἐν ζῴῳ ψυχὴ καὶ κεφαλή, τό γε μέγιστον,

[12, 961]   ζῴῳ σωτηρίαν. (Κλεινίας) πῶς; (Ἀθηναῖος) ψυχῇ μὲν πρὸς τοῖς ἄλλοις νοῦς

[12, 967]   λεγόμενα ταῦτα νῦν δύο λάβῃ, ψυχή τε ὡς ἔστιν πρεσβύτατον ἁπάντων

[12, 963]   ψυχή, ἄνευ δὲ αὖ λόγου ψυχὴ φρόνιμός τε καὶ νοῦν ἔχουσα

[12, 942]   τῶν ἄλλων πράττειν διδάξαι τὴν ψυχὴν ἔθεσι μήτε γιγνώσκειν μήτ' ἐπίστασθαι

[12, 942]   μήτε θήλειαν, μηδέ τινος ἔθει ψυχὴν εἰθίσθαι μήτε σπουδάζοντος μήτ' ἐν

[12, 966]   ἓν μὲν ὃ περὶ τὴν ψυχὴν ἐλέγομεν, ὡς πρεσβύτατόν (τε καὶ

[12, 959]   ἡμῶν ἕκαστον ὄντως, ἀθάνατον εἶναι ψυχὴν ἐπονομαζόμενον, παρὰ θεοὺς ἄλλους ἀπιέναι

[12, 959]   τά τε ἄλλα καὶ λέγοντι ψυχὴν σώματος εἶναι τὸ πᾶν διαφέρουσαν,

[12, 956]   ἐπίφθονον κτῆμα, ἐλέφας δὲ ἀπολελοιπότος ψυχὴν σώματος οὐκ εὐαγὲς ἀνάθημα, σίδηρος

[12, 959]   εἶναι μηδὲν ἀλλ' ἢ τὴν ψυχήν, (τὸ δὲ σῶμα ἰνδαλλόμενον ἡμῶν

[12, 968]   καιρὸν μανθάνεται, πρὶν ἐντὸς τῆς ψυχῆς ἑκάστῳ που μαθήματος ἐπιστήμην γεγονέναι.

[12, 967]   οἱ δὲ αὐτοὶ πάλιν ἁμαρτάνοντες ψυχῆς φύσεως ὅτι πρεσβύτερον εἴη σωμάτων,

Livre, pages
[12, 947]	ὑπὸ γῆς αὐτοῖς εἰργασμένην εἶναι	ψαλίδα	προμήκη λίθων ποτίμων καὶ ἀγήρων
[12, 943]	ἄνδρα φοβεῖσθαι τὸ μήτε ἐπενεγκεῖν	ψευδῆ	τιμωρίαν, μήτ' οὖν ἑκόντα μήτ'
[12, 943]	λέγεταί τε καὶ ὄντως εἴρηται,	ψεῦδος	δὲ αἰδοῖ καὶ δίκῃ νεμεσητὸν
[12, 946]	τοὺς ἡμίσεις αὐτῶν πλήθει τῶν	ψήφων	ἀποκρίναντας, ἐὰν δέ τισιν ἴσαι
[12, 949]	(δι' ὅρκων ἢ διὰ φορᾶς	ψήφων	ἀφ' ἱερῶν φέροντα δρᾶν ἀεὶ
[12, 948]	μεταλάβῃ τὸ πέμπτον μέρος τῶν	(ψήφων,	τινέτω ὁ μὲν τοῦ μεγίστου
[12, 957]	τε ἐν ποιήμασιν ἔπαινοι καὶ	(ψόγοι	περί τινων λέγονται καὶ ὅσοι
[12, 958]	~(θάνατον ἴαμα ταῖς οὕτω διατεθείσαις	ψυχαῖς	διανέμοντες, ὃ δικαίως εἴη πολλάκις
[12, 960]	ἀλλὰ καὶ εὐνομίαν ἐν ταῖς	ψυχαῖς,	μᾶλλον δὲ σωτηρίαν τῶν νόμων.
[12, 963]	λόγου καὶ φύσει γίγνεται ἀνδρεία	ψυχή,	ἄνευ δὲ αὖ λόγου ψυχὴ
[12, 964]	εὐφυεστάτους, ὀξύτητας ἐν πάσῃ τῇ	ψυχῇ	ἔχοντας, περὶ ὅλην κύκλῳ τὴν
[12, 961]	τῶν ἔργων, ὡς ἐν ζῴῳ	ψυχὴ	καὶ κεφαλή, τό γε μέγιστον,
[12, 961]	ζῴῳ σωτηρίαν. (Κλεινίας) πῶς; (Ἀθηναῖος)	ψυχῇ	μὲν πρὸς τοῖς ἄλλοις νοῦς
[12, 967]	λεγόμενα ταῦτα νῦν δύο λάβῃ,	ψυχή	τε ὡς ἔστιν πρεσβύτατον ἁπάντων
[12, 963]	ψυχή, ἄνευ δὲ αὖ λόγου	ψυχὴ	φρόνιμός τε καὶ νοῦν ἔχουσα
[12, 942]	τῶν ἄλλων πράττειν διδάξαι τὴν	ψυχὴν	ἔθεσι μήτε γιγνώσκειν μήτ' ἐπίστασθαι
[12, 942]	μήτε θήλειαν, μηδέ τινος ἔθει	ψυχὴν	εἰθίσθαι μήτε σπουδάζοντος μήτ' ἐν
[12, 966]	ἓν μὲν ὃ περὶ τὴν	ψυχὴν	ἐλέγομεν, ὡς πρεσβύτατόν (τε καὶ
[12, 959]	ἡμῶν ἕκαστον ὄντως, ἀθάνατον εἶναι	ψυχὴν	ἐπονομαζόμενον, παρὰ θεοὺς ἄλλους ἀπιέναι
[12, 959]	τά τε ἄλλα καὶ λέγοντι	ψυχὴν	σώματος εἶναι τὸ πᾶν διαφέρουσαν,
[12, 956]	ἐπίφθονον κτῆμα, ἐλέφας δὲ ἀπολελοιπότος	ψυχὴν	σώματος οὐκ εὐαγὲς ἀνάθημα, σίδηρος
[12, 959]	εἶναι μηδὲν ἀλλ' ἢ τὴν	ψυχήν,	(τὸ δὲ σῶμα ἰνδαλλόμενον ἡμῶν
[12, 968]	καιρὸν μανθάνεται, πρὶν ἐντὸς τῆς	ψυχῆς	ἑκάστῳ που μαθήματος ἐπιστήμην γεγονέναι.
[12, 967]	οἱ δὲ αὐτοὶ πάλιν ἁμαρτάνοντες	ψυχῆς	φύσεως ὅτι πρεσβύτερον εἴη σωμάτων,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/05/2007