Alphabétiquement     [«   »]
τῇδε 1
τὴν 71
τηρεῖν 2
τῆς 61
τί 14
τι 8
τιθεῖσι 1
Fréquences     [«    »]
58 μὴ
56 περὶ
60 τὰ
61 τῆς
64 τὸν
65 τοῦ
71 τὴν
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Les lois, livre VIII

τῆς


Livre, Chap.
[8, 845]   ἐλεύθερον ἀποπέμπειν νουθετήσαντα καὶ διδάξαντα  τῆς   ἄλλης ὀπώρας ἅπτεσθαι τῆς εἰς
[8, 838]   ἑτοίμως θάνατον αὑτοῖς ἐπιτιθέντας δίκην  τῆς   ἁμαρτίας; (Μέγιλλος) ὀρθότατα λέγεις τό
[8, 846]   ἀπομιμούμενοι, σμικρὰ πρὸς μεγάλα, καὶ  τῆς   ἀναγκαίας αὐτῶν χρείας ἐμπείρως ἴσχοντες,
[8, 850]   δὲ καὶ περὶ μετοίκων ἔστω  τῆς   ἀναγραφῆς πέρι τῆς οὐσίας. ἰέναι
[8, 836]   πεισθέντος ψυχῇ γιγνόμενον ἐμφύσεται τὸ  τῆς   ἀνδρείας ἦθος, ἐν τῇ
[8, 839]   ταύτῃ δ' αὖ, διὰ τὴν  τῆς   ἀπιστίας ῥώμην, εἴρηκα ἀμφότερα ταῦτα
[8, 847]   τέχνην ἀποκλίνῃ μᾶλλον τὴν  τῆς   ἀρετῆς ἐπιμέλειαν, κολαζόντων ὀνείδεσί τε
[8, 840]   αὖ παιδὸς ἐν ὅλῃ τῇ  τῆς   ἀσκήσεως ἀκμῇ· καὶ δὴ καὶ
[8, 847]   πρόσοδον ἐκεῖθεν αὑτῷ πλείω γίγνεσθαι  τῆς   αὑτοῦ τέχνης, ἀλλ' εἷς μίαν
[8, 846]   χαλκευόντων ἄλλων ἐπιμελείσθω μᾶλλον  τῆς   αὑτοῦ τέχνης, πρόφασιν ἔχων ὡς
[8, 845]   πρὸς τοὺς ἀστυνόμους, τὴν ἀξίαν  τῆς   βλάβης ἀπογραφόμενος· ἂν δέ τις
[8, 848]   πάντων τῶν ζῴων οἷς ἐκ  τῆς   γῆς δεῖ τὴν τροφὴν γίγνεσθαι,
[8, 845]   ἀκολούθου χωρὶς τιμῆς, (ξένια δεχόμενος,  τῆς   δὲ ἀγροίκου λεγομένης καὶ τῶν
[8, 843]   ὅρους, τὸ μὲν βλάβος ἀποτινέτω,  τῆς   δὲ ἀναιδείας ἅμα (καὶ ἀνελευθερίας
[8, 836]   μίμησιν τοῦ θήλεος ἰόντος τὴν  τῆς   εἰκόνος ὁμοιότητα ἆρ' οὐ μέμψεται;
[8, 829]   ἑκάστοις γυμναστέον, ἀλλ' ἐν τῷ  τῆς   εἰρήνης βίῳ. δεῖ τοίνυν πόλιν
[8, 845]   διδάξαντα τῆς ἄλλης ὀπώρας ἅπτεσθαι  τῆς   εἰς ἀπόθεσιν ἀσταφίδος οἴνου τε
[8, 829]   λέγω στρατείας τε πέρι καὶ  τῆς   ἐν ποιήσεσι παρρησίας γυναιξί τε
[8, 850]   καὶ ἐκκλησίαν, τινα ἀναβολὴν  τῆς   ἐξοικήσεως (ἀξιῶν αὑτῷ γίγνεσθαι κυρίως,
[8, 838]   τιν' αὖ τούτου τοῦ νόμου  τῆς   θέσεως (ἐν τῷ νῦν παρόντι
[8, 844]   ἐν τῷ αὑτοῦ χωρίῳ μέχρι  τῆς   κεραμίδος γῆς, ἐὰν δ' ἐν
[8, 834]   καὶ ἐπιτάξεσιν οὐκ ἄξια βιάζεσθαι  τῆς   κοινωνίας· ἐὰν δὲ ἐξ αὐτῶν
[8, 845]   ἐπιθυμῇ φαγεῖν διαπορευόμενος τὰς ὁδούς,  τῆς   μὲν γενναίας ἁπτέσθω, ἐὰν βούληται,
[8, 850]   οὖσι καὶ γενομένοις ἐτῶν πεντεκαίδεκα,  τῆς   μὲν μετοικίας ἀρχέτω χρόνος
[8, 844]   δ' ἐξ ἄλλων, δύο μέρη  τῆς   μνᾶς. ὃς δ' ἂν τὴν
[8, 830]   ἐμέλλομεν εἰς τότε χρήσεσθαι περὶ  τῆς   νίκης διαμαχόμενοι, καὶ ὡς ἐγγύτατα
[8, 848]   τὰ δύο μέρη κύριος ἔστω  τῆς   νομῆς δούλοις τε καὶ ἐλευθέροις,
[8, 832]   οὖν ὄντως διαφέρει. τὸ δὲ  τῆς   νῦν πολιτείας, ἣν νομοθετούμενοι (λέγομεν,
[8, 848]   τὸ τῶν ξένων, ἀλλὰ τὴν  τῆς   ὁμοιότητος ἰσότητα νομὴ (πᾶσιν
[8, 850]   μετοίκων ἔστω τῆς ἀναγραφῆς πέρι  τῆς   οὐσίας. ἰέναι δὲ τὸν βουλόμενον
[8, 844]   ἀγέτω, μὴ βλάπτων πλὴν αὐτῆς  τῆς   ὀχεταγωγίας. (ἀυδρία δὲ εἴ τισι
[8, 838]   τοῦ κατὰ φύσιν χρῆσθαι τῇ  τῆς   παιδογονίας συνουσίᾳ, τοῦ μὲν ἄρρενος
[8, 848]   τοῦτο εἰς τὰ δώδεκα μέρη  τῆς   πόλεως ἁπάσης, ἔξω τε καὶ
[8, 850]   συμβῇ λόγου ἀξίῳ πρὸς εὐεργεσίαν  τῆς   πόλεως γεγονέναι τινὰ ἱκανήν, καὶ
[8, 830]   ἔφθεγξαι. (Ἀθηναῖος) τί οὖν; τὸ  τῆς   πόλεως ἡμῖν μάχιμον χεῖρόν
[8, 830]   παίδων καὶ χρημάτων καὶ ὅλης  τῆς   πόλεως; καὶ ταῦτα δὴ φοβηθεὶς
[8, 847]   χρημάτων (ζημίαις καὶ ἐκβολαῖς ἐκ  τῆς   πόλεως κολάζοντες, ἀναγκαζόντων ἕνα μόνον
[8, 846]   κέκτηται πολίτης ἀνὴρ τὸν κοινὸν  τῆς   πόλεως κόσμον σῴζων καὶ κτώμενος,
[8, 847]   διδούσης τε ἅμα καὶ δεχομένης  τῆς   πόλεως, νόμους δὲ περὶ τούτων
[8, 837]   γε, ὅπερ καὶ ἐτόπαζον, τυχεῖν  τῆς   σῆς, φίλε, συνῳδίας· τὸν
[8, 838]   τούτων· ἀλλ' οὐδ' ἐπιθυμία ταύτης  τῆς   συνουσίας τὸ παράπαν εἰσέρχεται τοὺς
[8, 836]   ἐν τῇ τοῦ πείσαντος τὸ  τῆς   σώφρονος ἰδέας γένος; ταῦτα
[8, 847]   δεσμευτικοῦ ζῴων τινῶν ἕνεκα  τῆς   τοιαύτης χρείας, ἵππαρχοι καὶ στρατηγοὶ
[8, 846]   ζημιοῖ τριπλάσιον αὐτὸς κέρδος  τῆς   τοῦ γείτονος ζημίας κερδαίνῃ, τούτων
[8, 847]   τῶν ἐκ τῆς χώρας ἐγγὺς  τῆς   τοῦ Κρητικοῦ νόμου ἔοικεν ὀρθότης
[8, 849]   ἀγορὰν μή τις ἀδικῇ τι,  τῆς   τῶν ἀνθρώπων χρείας τὸ δεύτερον
[8, 840]   εἰκός, κηλήσομεν; (Κλεινίας) ποίας; (Ἀθηναῖος)  τῆς   τῶν ἡδονῶν νίκης ἐγκρατεῖς ὄντας
[8, 838]   εὖ τε καὶ ἀκριβῶς εἴργονται  τῆς   τῶν καλῶν συνουσίας οὐκ ἄκοντες,
[8, 844]   καὶ τοῖς γείτοσι, τάξιν  τῆς   ὑδρείας ταξάμενος παρὰ τοῖς ἀγρονόμοις,
[8, 838]   τό γε τοσοῦτον, ὅτι τὸ  τῆς   φήμης (θαυμαστήν τινα δύναμιν εἴληχεν,
[8, 840]   ζῶσιν, ἐμμένοντες (βεβαίως ταῖς πρώταις  τῆς   φιλίας ὁμολογίαις· δεῖν δὴ θηρίων
[8, 837]   φαμεν ἀληθὲς τοῦτο εἶναι; ~τὴν  τῆς   φιλίας τε καὶ (ἐπιθυμίας ἅμα
[8, 834]   τοῖς τέλος ἔχουσι, κατὰ φύσιν  τῆς   χώρας ἂν τὴν ἱππικὴν παιδιὰν
[8, 847]   δὴ μέρη τὰ πάντα ἐκ  τῆς   χώρας γιγνόμενα νέμειν χρεὼν πάντας,
[8, 847]   δὲ καὶ διανομῆς τῶν ἐκ  τῆς   χώρας ἐγγὺς τῆς τοῦ Κρητικοῦ
[8, 847]   ὅσα βαπτὰ χρώματα, μὴ φερούσης  τῆς   χώρας, περί τινα ἄλλην
[8, 837]   ἐρῶν, τῇ ψυχῇ δὲ ὄντως  τῆς   ψυχῆς ἐπιτεθυμηκώς, ὕβριν ἥγηται τὴν
[8, 837]   ἑαυτῷ, τιμὴν οὐδεμίαν ἀπονέμων τῷ  τῆς   ψυχῆς ἤθει τοῦ ἐρωμένου·
[8, 841]   τῶν σωμάτων ἀλλὰ τῶν τρόπων  τῆς   ψυχῆς ὄντων καλῶν γεγονὸς ἐν
[8, 837]   ἑλκόμενος ἀπορεῖ, τοῦ μὲν κελεύοντος  τῆς   ὥρας ἅπτεσθαι, τοῦ δὲ ἀπαγορεύοντος.
[8, 837]   (γὰρ τοῦ σώματος ἐρῶν, καὶ  τῆς   ὥρας καθάπερ ὀπώρας πεινῶν, ἐμπλησθῆναι




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 5/04/2007