Livre, Chap. |
[8, 845] |
ἐλεύθερον
ἀποπέμπειν
νουθετήσαντα
καὶ
διδάξαντα
|
τῆς |
ἄλλης
ὀπώρας
ἅπτεσθαι
τῆς
εἰς |
[8, 838] |
ἑτοίμως
θάνατον
αὑτοῖς
ἐπιτιθέντας
δίκην
|
τῆς |
ἁμαρτίας;
(Μέγιλλος)
ὀρθότατα
λέγεις
τό |
[8, 846] |
ἀπομιμούμενοι,
σμικρὰ
πρὸς
μεγάλα,
καὶ
|
τῆς |
ἀναγκαίας
αὐτῶν
χρείας
ἐμπείρως
ἴσχοντες, |
[8, 850] |
δὲ
καὶ
περὶ
μετοίκων
ἔστω
|
τῆς |
ἀναγραφῆς
πέρι
τῆς
οὐσίας.
ἰέναι |
[8, 836] |
πεισθέντος
ψυχῇ
γιγνόμενον
ἐμφύσεται
τὸ
|
τῆς |
ἀνδρείας
ἦθος,
ἢ
ἐν
τῇ |
[8, 839] |
ταύτῃ
δ'
αὖ,
διὰ
τὴν
|
τῆς |
ἀπιστίας
ῥώμην,
εἴρηκα
ἀμφότερα
ταῦτα |
[8, 847] |
τέχνην
ἀποκλίνῃ
μᾶλλον
ἢ
τὴν
|
τῆς |
ἀρετῆς
ἐπιμέλειαν,
κολαζόντων
ὀνείδεσί
τε |
[8, 840] |
αὖ
παιδὸς
ἐν
ὅλῃ
τῇ
|
τῆς |
ἀσκήσεως
ἀκμῇ·
καὶ
δὴ
καὶ |
[8, 847] |
πρόσοδον
ἐκεῖθεν
αὑτῷ
πλείω
γίγνεσθαι
|
τῆς |
αὑτοῦ
τέχνης,
ἀλλ'
εἷς
μίαν |
[8, 846] |
χαλκευόντων
ἄλλων
ἐπιμελείσθω
μᾶλλον
ἢ
|
τῆς |
αὑτοῦ
τέχνης,
πρόφασιν
ἔχων
ὡς |
[8, 845] |
πρὸς
τοὺς
ἀστυνόμους,
τὴν
ἀξίαν
|
τῆς |
βλάβης
ἀπογραφόμενος·
ἂν
δέ
τις |
[8, 848] |
πάντων
τῶν
ζῴων
οἷς
ἐκ
|
τῆς |
γῆς
δεῖ
τὴν
τροφὴν
γίγνεσθαι, |
[8, 845] |
ἀκολούθου
χωρὶς
τιμῆς,
(ξένια
δεχόμενος,
|
τῆς |
δὲ
ἀγροίκου
λεγομένης
καὶ
τῶν |
[8, 843] |
ὅρους,
τὸ
μὲν
βλάβος
ἀποτινέτω,
|
τῆς |
δὲ
ἀναιδείας
ἅμα
(καὶ
ἀνελευθερίας |
[8, 836] |
μίμησιν
τοῦ
θήλεος
ἰόντος
τὴν
|
τῆς |
εἰκόνος
ὁμοιότητα
ἆρ'
οὐ
μέμψεται; |
[8, 829] |
ἑκάστοις
γυμναστέον,
ἀλλ'
ἐν
τῷ
|
τῆς |
εἰρήνης
βίῳ.
δεῖ
τοίνυν
πόλιν |
[8, 845] |
διδάξαντα
τῆς
ἄλλης
ὀπώρας
ἅπτεσθαι
|
τῆς |
εἰς
ἀπόθεσιν
ἀσταφίδος
οἴνου
τε |
[8, 829] |
λέγω
στρατείας
τε
πέρι
καὶ
|
τῆς |
ἐν
ποιήσεσι
παρρησίας
γυναιξί
τε |
[8, 850] |
καὶ
ἐκκλησίαν,
ἤ
τινα
ἀναβολὴν
|
τῆς |
ἐξοικήσεως
(ἀξιῶν
αὑτῷ
γίγνεσθαι
κυρίως, |
[8, 838] |
τιν'
αὖ
τούτου
τοῦ
νόμου
|
τῆς |
θέσεως
(ἐν
τῷ
νῦν
παρόντι |
[8, 844] |
ἐν
τῷ
αὑτοῦ
χωρίῳ
μέχρι
|
τῆς |
κεραμίδος
γῆς,
ἐὰν
δ'
ἐν |
[8, 834] |
καὶ
ἐπιτάξεσιν
οὐκ
ἄξια
βιάζεσθαι
|
τῆς |
κοινωνίας·
ἐὰν
δὲ
ἐξ
αὐτῶν |
[8, 845] |
ἐπιθυμῇ
φαγεῖν
διαπορευόμενος
τὰς
ὁδούς,
|
τῆς |
μὲν
γενναίας
ἁπτέσθω,
ἐὰν
βούληται, |
[8, 850] |
οὖσι
καὶ
γενομένοις
ἐτῶν
πεντεκαίδεκα,
|
τῆς |
μὲν
μετοικίας
ἀρχέτω
χρόνος
ὁ |
[8, 844] |
δ'
ἐξ
ἄλλων,
δύο
μέρη
|
τῆς |
μνᾶς.
ὃς
δ'
ἂν
τὴν |
[8, 830] |
ἐμέλλομεν
εἰς
τότε
χρήσεσθαι
περὶ
|
τῆς |
νίκης
διαμαχόμενοι,
καὶ
ὡς
ἐγγύτατα |
[8, 848] |
τὰ
δύο
μέρη
κύριος
ἔστω
|
τῆς |
νομῆς
δούλοις
τε
καὶ
ἐλευθέροις, |
[8, 832] |
οὖν
ὄντως
διαφέρει.
τὸ
δὲ
|
τῆς |
νῦν
πολιτείας,
ἣν
νομοθετούμενοι
(λέγομεν, |
[8, 848] |
τὸ
τῶν
ξένων,
ἀλλὰ
τὴν
|
τῆς |
ὁμοιότητος
ἰσότητα
ἡ
νομὴ
(πᾶσιν |
[8, 850] |
μετοίκων
ἔστω
τῆς
ἀναγραφῆς
πέρι
|
τῆς |
οὐσίας.
ἰέναι
δὲ
τὸν
βουλόμενον |
[8, 844] |
ἀγέτω,
μὴ
βλάπτων
πλὴν
αὐτῆς
|
τῆς |
ὀχεταγωγίας.
(ἀυδρία
δὲ
εἴ
τισι |
[8, 838] |
τοῦ
κατὰ
φύσιν
χρῆσθαι
τῇ
|
τῆς |
παιδογονίας
συνουσίᾳ,
τοῦ
μὲν
ἄρρενος |
[8, 848] |
τοῦτο
εἰς
τὰ
δώδεκα
μέρη
|
τῆς |
πόλεως
ἁπάσης,
ἔξω
τε
καὶ |
[8, 850] |
συμβῇ
λόγου
ἀξίῳ
πρὸς
εὐεργεσίαν
|
τῆς |
πόλεως
γεγονέναι
τινὰ
ἱκανήν,
καὶ |
[8, 830] |
ἔφθεγξαι.
(Ἀθηναῖος)
τί
οὖν;
τὸ
|
τῆς |
πόλεως
ἡμῖν
μάχιμον
ἦ
χεῖρόν |
[8, 830] |
παίδων
καὶ
χρημάτων
καὶ
ὅλης
|
τῆς |
πόλεως;
καὶ
ταῦτα
δὴ
φοβηθεὶς |
[8, 847] |
χρημάτων
(ζημίαις
καὶ
ἐκβολαῖς
ἐκ
|
τῆς |
πόλεως
κολάζοντες,
ἀναγκαζόντων
ἕνα
μόνον |
[8, 846] |
κέκτηται
πολίτης
ἀνὴρ
τὸν
κοινὸν
|
τῆς |
πόλεως
κόσμον
σῴζων
καὶ
κτώμενος, |
[8, 847] |
διδούσης
τε
ἅμα
καὶ
δεχομένης
|
τῆς |
πόλεως,
νόμους
δὲ
περὶ
τούτων |
[8, 837] |
γε,
ὅπερ
καὶ
ἐτόπαζον,
τυχεῖν
|
τῆς |
σῆς,
ὦ
φίλε,
συνῳδίας·
τὸν |
[8, 838] |
τούτων·
ἀλλ'
οὐδ'
ἐπιθυμία
ταύτης
|
τῆς |
συνουσίας
τὸ
παράπαν
εἰσέρχεται
τοὺς |
[8, 836] |
ἐν
τῇ
τοῦ
πείσαντος
τὸ
|
τῆς |
σώφρονος
ἰδέας
γένος;
ἢ
ταῦτα |
[8, 847] |
δεσμευτικοῦ
ἢ
ζῴων
τινῶν
ἕνεκα
|
τῆς |
τοιαύτης
χρείας,
ἵππαρχοι
καὶ
στρατηγοὶ |
[8, 846] |
ζημιοῖ
ἢ
τριπλάσιον
αὐτὸς
κέρδος
|
τῆς |
τοῦ
γείτονος
ζημίας
κερδαίνῃ,
τούτων |
[8, 847] |
τῶν
ἐκ
τῆς
χώρας
ἐγγὺς
|
τῆς |
τοῦ
Κρητικοῦ
νόμου
ἔοικεν
ὀρθότης |
[8, 849] |
ἀγορὰν
μή
τις
ἀδικῇ
τι,
|
τῆς |
τῶν
ἀνθρώπων
χρείας
τὸ
δεύτερον |
[8, 840] |
εἰκός,
κηλήσομεν;
(Κλεινίας)
ποίας;
(Ἀθηναῖος)
|
τῆς |
τῶν
ἡδονῶν
νίκης
ἐγκρατεῖς
ὄντας |
[8, 838] |
εὖ
τε
καὶ
ἀκριβῶς
εἴργονται
|
τῆς |
τῶν
καλῶν
συνουσίας
οὐκ
ἄκοντες, |
[8, 844] |
ᾖ
καὶ
τοῖς
γείτοσι,
τάξιν
|
τῆς |
ὑδρείας
ταξάμενος
παρὰ
τοῖς
ἀγρονόμοις, |
[8, 838] |
τό
γε
τοσοῦτον,
ὅτι
τὸ
|
τῆς |
φήμης
(θαυμαστήν
τινα
δύναμιν
εἴληχεν, |
[8, 840] |
ζῶσιν,
ἐμμένοντες
(βεβαίως
ταῖς
πρώταις
|
τῆς |
φιλίας
ὁμολογίαις·
δεῖν
δὴ
θηρίων |
[8, 837] |
φαμεν
ἀληθὲς
τοῦτο
εἶναι;
~τὴν
|
τῆς |
φιλίας
τε
καὶ
(ἐπιθυμίας
ἅμα |
[8, 834] |
τοῖς
τέλος
ἔχουσι,
κατὰ
φύσιν
|
τῆς |
χώρας
ἂν
τὴν
ἱππικὴν
παιδιὰν |
[8, 847] |
δὴ
μέρη
τὰ
πάντα
ἐκ
|
τῆς |
χώρας
γιγνόμενα
νέμειν
χρεὼν
πάντας, |
[8, 847] |
δὲ
καὶ
διανομῆς
τῶν
ἐκ
|
τῆς |
χώρας
ἐγγὺς
τῆς
τοῦ
Κρητικοῦ |
[8, 847] |
ὅσα
βαπτὰ
χρώματα,
μὴ
φερούσης
|
τῆς |
χώρας,
ἢ
περί
τινα
ἄλλην |
[8, 837] |
ἐρῶν,
τῇ
ψυχῇ
δὲ
ὄντως
|
τῆς |
ψυχῆς
ἐπιτεθυμηκώς,
ὕβριν
ἥγηται
τὴν |
[8, 837] |
ἑαυτῷ,
τιμὴν
οὐδεμίαν
ἀπονέμων
τῷ
|
τῆς |
ψυχῆς
ἤθει
τοῦ
ἐρωμένου·
ὁ |
[8, 841] |
τῶν
σωμάτων
ἀλλὰ
τῶν
τρόπων
|
τῆς |
ψυχῆς
ὄντων
καλῶν
γεγονὸς
ἐν |
[8, 837] |
ἑλκόμενος
ἀπορεῖ,
τοῦ
μὲν
κελεύοντος
|
τῆς |
ὥρας
ἅπτεσθαι,
τοῦ
δὲ
ἀπαγορεύοντος. |
[8, 837] |
(γὰρ
τοῦ
σώματος
ἐρῶν,
καὶ
|
τῆς |
ὥρας
καθάπερ
ὀπώρας
πεινῶν,
ἐμπλησθῆναι |