HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
μέτρον 3
μέχρι 8
μέχριπερ 2
μὴ 58
μή 6
μηδ 5
μηδαμῇ 1

Fréquences [« »]
52 δὴ
56 περὶ
52 τοῖς
58 μὴ
60 τὰ
61 τῆς
64 τὸν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Les lois, livre VIII

μὴ

Livre, Chap.

[8, 829]   οὐ πάνυ χαλεπόν, τοῦ δὲ μὴ ἀδικεῖσθαι κτήσασθαι δύναμιν παγχάλεπον, καὶ

[8, 829]   ποιητὴς δὲ ἔστω τῶν τοιούτων μὴ ἅπας, ἀλλὰ γεγονὼς πρῶτον μὲν

[8, 836]   ἡ τῶν ἀρχόντων ὄψις διηναγκασμένη μὴ ἀποβλέπειν ἄλλοσε, τηρεῖν δ' ἀεί,

[8, 843]   ἄρχουσι ζημιούσθω. καὶ ἐὰν φυτεύων μὴ ἀπολείπῃ τὸ μέτρον τῶν τοῦ

[8, 844]   τινων ἢ καὶ μνημάτων, ἀγέτω, μὴ βλάπτων πλὴν αὐτῆς τῆς ὀχεταγωγίας.

[8, 839]   ἀρούρας θηλείας πάσης ἐν ᾗ μὴ βούλοιο ἄν σοι φύεσθαι τὸ

[8, 837]   δεῖ κωλύειν τὸν νόμον, ἀπείργοντα μὴ γίγνεσθαι ἐν ἡμῖν, ἢ δῆλον

[8, 844]   οἰκοῦντα τῶν ὑποκάτω βλάπτῃ τις μὴ διδοὺς ἐκροήν, ἢ τοὐναντίον ὁ

[8, 843]   καὶ ἐὰν πυρεύων τὴν ὕλην μὴ διευλαβηθῇ τῶν τοῦ γείτονος, τὴν

[8, 840]   μέγιστον δυναμένην, καὶ οὕτω δὴ μὴ δυνατοὶ γίγνωνται κατακρατεῖν, δεύτερον νόμον

[8, 839]   τὸ τῶν συσσιτίων ἐπιτήδευμα ἀπιστεῖται μὴ δυνατὸν εἶναι δύνασθαι διὰ βίου

[8, 834]   ἰόντων ἡ φύσις ἐνδέχηται καὶ μὴ δυσχεραίνῃ παῖδας ἢ παρθένους κοινωνεῖν,

[8, 844]   τὸ βλάβος ἀποτινέτω τῷ βλαφθέντι, μὴ ἐθελήσας τοῖς ἄρχουσιν πείθεσθαι. ὀπώρας

[8, 844]   τὸν κάτω, καὶ περὶ ταῦτα μὴ ἐθέλωσιν διὰ ταῦτα κοινωνεῖν ἀλλήλοις,

[8, 830]   μείζους τε καὶ ἐλάττους γυμνασίας μὴ ἔλαττον ἢ κατὰ μῆνα ἕκαστον

[8, 829]   ἑκάστου μηνὸς νοῦν κεκτημένην στρατεύεσθαι μὴ ἔλαττον μιᾶς ἡμέρας, πλείους δέ,

[8, 829]   ἅπας, ἀλλὰ γεγονὼς πρῶτον μὲν μὴ ἔλαττον πεντήκοντα ἐτῶν, μηδ' αὖ

[8, 844]   χρὴ ποιεῖν ἑκάτερον· ὁ δὲ μὴ ἐμμένων ἐν τῇ τάξει φθόνου

[8, 841]   δ' ἂν τοῦτο, εἰ ἀναίδεια μὴ ἐνείη τῇ τῶν ἀφροδισίων χρήσει·

[8, 839]   φαύλως; (Κλεινίας) πολύ που μᾶλλον μὴ ἰδιωτικῶς. ~(Ἀθηναῖος) ἆρ' οὖν οὐκ

[8, 839]   εὖ τὸ σῶμα ἔχων καὶ μὴ ἰδιωτικῶς, ἢ φαύλως; (Κλεινίας) πολύ

[8, 832]   ἄσχολον ἕκαστον, ἐμπόδιος γίγνεται τοῦ μὴ καλῶς ἀσκεῖν τὰ περὶ τὸν

[8, 833]   τοῦ καλῶς παλαίοντος ἔργον καὶ μὴ καλῶς, ταὐτὸν δὴ καὶ τοὺς

[8, 844]   νόμῳ, τῷ μὴ κινεῖν ὅτι μὴ κατέθετο, ~(ἐκείνως ἀεὶ ζημιούσθω· ἐὰν

[8, 844]   πείσας, ἑπομένως τῷ νόμῳ, τῷ μὴ κινεῖν ὅτι μὴ κατέθετο, ~(ἐκείνως

[8, 842]   μὲν πρῶτος νόμος ὅδε εἰρήσθω· μὴ κινείτω γῆς ὅρια μηδεὶς μήτε

[8, 845]   τῶν τοιούτων ὁ νόμος εἰργέτω μὴ κοινωνεῖν ἡμῖν τοὺς ξένους· ἐὰν

[8, 836]   τὸ τῶν ἀρρένων καὶ νέων μὴ κοινωνεῖν καθάπερ θηλειῶν πρὸς μεῖξιν

[8, 829]   τινα τολμᾶν ᾄδειν ἀδόκιμον μοῦσαν μὴ κρινάντων τῶν νομοφυλάκων, μηδ' ἂν

[8, 838]   συνουσίᾳ, τοῦ μὲν ἄρρενος ἀπεχομένους, μὴ κτείνοντάς τε ἐκ προνοίας τὸ

[8, 841]   ἀγράφῳ νομισθὲν νόμῳ, τὸ δὲ μὴ λανθάνειν αἰσχρόν, ἀλλ' οὐ τὸ

[8, 841]   εἴτε (ἄλλῳ ὁτῳοῦν τρόπῳ κτηταῖς, μὴ λανθάνων ἄνδρας τε καὶ γυναῖκας

[8, 833]   τριακαιδεκέτεσι μέχρι γάμου μενούσαις κοινωνίας μὴ μακρότερον εἴκοσι ἐτῶν μηδ' ἔλαττον

[8, 829]   τοιούτων ᾀδέσθω ποιήματα, ἐὰν καὶ μὴ μουσικὰ πεφύκῃ. κρίσις δὲ αὐτῶν

[8, 833]   διαμιλλωμένους ἀλλήλοις. ἃ δὲ τὸν μὴ παθόντα ἢ ποιήσαντα δεῖ νικᾶν

[8, 834]   ταύτας αὖ τὰς μάχας, ~ὅτι μὴ (παθὼν ἢ δράσας, καὶ τὸν

[8, 843]   τοῖς νόμοις χρὴ προσχρῆσθαι καὶ μὴ πάντα ἀξιοῦν, πολλὰ καὶ σμικρὰ

[8, 830]   ἀληθῶν, χρωμένους ὑποκινδύνοις βέλεσιν, ὅπως μὴ παντάπασιν ἄφοβος ἡ πρὸς ἀλλήλους

[8, 841]   λανθάνειν αἰσχρόν, ἀλλ' οὐ τὸ μὴ πάντως δρᾶν. οὕτω τοῦτο αἰσχρὸν

[8, 831]   σχεδὸν οὐδαμῇ οὐδαμῶς ἐστιν, εἰ μὴ πάνυ τι σμικρά; ἢ φῶμεν

[8, 841]   περιλαβόντα τρία γένη βιάζοιτ' ἂν μὴ παρανομεῖν. (Κλεινίας) ποῖα δή; (Ἀθηναῖος)

[8, 845]   ταύτῃ κοινωνείτω τῶν τοιούτων ἁπάντων, μὴ πειθόμενος (δὲ τῷ νόμῳ κινδυνευέτω

[8, 844]   καρπούσθω, ἐὰν δ' ἐξ ἄλλων μὴ πείσας, ἑπομένως τῷ νόμῳ, τῷ

[8, 845]   ζημιούσθω· ἐὰν δὲ δὴ δοῦλος μὴ πείσας τὸν δεσπότην τῶν χωρίων

[8, 850]   κατοικεῖν, τέχνην κεκτημένῳ καὶ ἐπιδημοῦντι μὴ πλέον ἐτῶν εἴκοσιν ἀφ' ἧς

[8, 836]   πρόσθεν νόμιμα ταχθέντα ~τὸ (γὰρ μὴ πλουτεῖν τε ἐξεῖναι ὑπερβαλλόντως ἀγαθὸν

[8, 847]   κολάζοντες, ἀναγκαζόντων ἕνα μόνον ἀλλὰ μὴ πολλοὺς εἶναι. μισθῶν δὲ αὐτοῖς

[8, 831]   χεῖρας, ἡγούμενος ἀνθρώπων μὲν τελευτησάντων μὴ πολλῶν, ἑτέρους πάλιν οὐ χείρους

[8, 849]   τε χρημάτων καὶ χρήματα νομίσματος, μὴ προϊέμενον ἄλλον ἑτέρῳ τὴν ἀλλαγήν·

[8, 835]   ζημίαν ἂν φέροι· (ἃ δὲ μὴ σμικρὸν διαφέρει, πείθειν τε χαλεπόν,

[8, 841]   δὲ παλλακῶν σπέρματα καὶ νόθα μὴ σπείρειν, μηδὲ ἄγονα ἀρρένων παρὰ

[8, 841]   ἅμα καὶ φιλότιμον καὶ τὸ μὴ τῶν σωμάτων ἀλλὰ τῶν τρόπων

[8, 844]   ἀρχόμενος ἐκ τῶν κοινῶν ναμάτων, μὴ ὑποτέμνων πηγὰς φανερὰς ἰδιώτου μηδενός,

[8, 830]   νομοθέτης τὰ πρὸς ἀλλήλους γυμνάσια μὴ φαίνηταί τισιν γελοῖα, οὐκ ἄρα

[8, 847]   πορφύραν καὶ ὅσα βαπτὰ χρώματα, μὴ φερούσης τῆς χώρας, ἢ περί

[8, 836]   ἁπτόμενον ἄρρενα ἄρρενος διὰ τὸ μὴ φύσει τοῦτο εἶναι, τάχ' ἂν

[8, 834]   ἢ παρθένους κοινωνεῖν, ἐᾶν καὶ μὴ ψέγειν. ἀγωνία δὴ νῦν ἤδη

[8, 829]   δοκοῦντα εἶναι κοσμοῦντας καὶ τὸν μὴ ψέγοντας. ποιητὴς δὲ ἔστω τῶν

Livre, Chap.
[8, 829]	οὐ πάνυ χαλεπόν, τοῦ δὲ	μὴ	ἀδικεῖσθαι κτήσασθαι δύναμιν παγχάλεπον, καὶ
[8, 829]	ποιητὴς δὲ ἔστω τῶν τοιούτων	μὴ	ἅπας, ἀλλὰ γεγονὼς πρῶτον μὲν
[8, 836]	ἡ τῶν ἀρχόντων ὄψις διηναγκασμένη	μὴ	ἀποβλέπειν ἄλλοσε, τηρεῖν δ' ἀεί,
[8, 843]	ἄρχουσι ζημιούσθω. καὶ ἐὰν φυτεύων	μὴ	ἀπολείπῃ τὸ μέτρον τῶν τοῦ
[8, 844]	τινων ἢ καὶ μνημάτων, ἀγέτω,	μὴ	βλάπτων πλὴν αὐτῆς τῆς ὀχεταγωγίας.
[8, 839]	ἀρούρας θηλείας πάσης ἐν ᾗ	μὴ	βούλοιο ἄν σοι φύεσθαι τὸ
[8, 837]	δεῖ κωλύειν τὸν νόμον, ἀπείργοντα	μὴ	γίγνεσθαι ἐν ἡμῖν, ἢ δῆλον
[8, 844]	οἰκοῦντα τῶν ὑποκάτω βλάπτῃ τις	μὴ	διδοὺς ἐκροήν, ἢ τοὐναντίον ὁ
[8, 843]	καὶ ἐὰν πυρεύων τὴν ὕλην	μὴ	διευλαβηθῇ τῶν τοῦ γείτονος, τὴν
[8, 840]	μέγιστον δυναμένην, καὶ οὕτω δὴ	μὴ	δυνατοὶ γίγνωνται κατακρατεῖν, δεύτερον νόμον
[8, 839]	τὸ τῶν συσσιτίων ἐπιτήδευμα ἀπιστεῖται	μὴ	δυνατὸν εἶναι δύνασθαι διὰ βίου
[8, 834]	ἰόντων ἡ φύσις ἐνδέχηται καὶ	μὴ	δυσχεραίνῃ παῖδας ἢ παρθένους κοινωνεῖν,
[8, 844]	τὸ βλάβος ἀποτινέτω τῷ βλαφθέντι,	μὴ	ἐθελήσας τοῖς ἄρχουσιν πείθεσθαι. ὀπώρας
[8, 844]	τὸν κάτω, καὶ περὶ ταῦτα	μὴ	ἐθέλωσιν διὰ ταῦτα κοινωνεῖν ἀλλήλοις,
[8, 830]	μείζους τε καὶ ἐλάττους γυμνασίας	μὴ	ἔλαττον ἢ κατὰ μῆνα ἕκαστον
[8, 829]	ἑκάστου μηνὸς νοῦν κεκτημένην στρατεύεσθαι	μὴ	ἔλαττον μιᾶς ἡμέρας, πλείους δέ,
[8, 829]	ἅπας, ἀλλὰ γεγονὼς πρῶτον μὲν	μὴ	ἔλαττον πεντήκοντα ἐτῶν, μηδ' αὖ
[8, 844]	χρὴ ποιεῖν ἑκάτερον· ὁ δὲ	μὴ	ἐμμένων ἐν τῇ τάξει φθόνου
[8, 841]	δ' ἂν τοῦτο, εἰ ἀναίδεια	μὴ	ἐνείη τῇ τῶν ἀφροδισίων χρήσει·
[8, 839]	φαύλως; (Κλεινίας) πολύ που μᾶλλον	μὴ	ἰδιωτικῶς. ~(Ἀθηναῖος) ἆρ' οὖν οὐκ
[8, 839]	εὖ τὸ σῶμα ἔχων καὶ	μὴ	ἰδιωτικῶς, ἢ φαύλως; (Κλεινίας) πολύ
[8, 832]	ἄσχολον ἕκαστον, ἐμπόδιος γίγνεται τοῦ	μὴ	καλῶς ἀσκεῖν τὰ περὶ τὸν
[8, 833]	τοῦ καλῶς παλαίοντος ἔργον καὶ	μὴ	καλῶς, ταὐτὸν δὴ καὶ τοὺς
[8, 844]	νόμῳ, τῷ μὴ κινεῖν ὅτι	μὴ	κατέθετο, ~(ἐκείνως ἀεὶ ζημιούσθω· ἐὰν
[8, 844]	πείσας, ἑπομένως τῷ νόμῳ, τῷ	μὴ	κινεῖν ὅτι μὴ κατέθετο, ~(ἐκείνως
[8, 842]	μὲν πρῶτος νόμος ὅδε εἰρήσθω·	μὴ	κινείτω γῆς ὅρια μηδεὶς μήτε
[8, 845]	τῶν τοιούτων ὁ νόμος εἰργέτω	μὴ	κοινωνεῖν ἡμῖν τοὺς ξένους· ἐὰν
[8, 836]	τὸ τῶν ἀρρένων καὶ νέων	μὴ	κοινωνεῖν καθάπερ θηλειῶν πρὸς μεῖξιν
[8, 829]	τινα τολμᾶν ᾄδειν ἀδόκιμον μοῦσαν	μὴ	κρινάντων τῶν νομοφυλάκων, μηδ' ἂν
[8, 838]	συνουσίᾳ, τοῦ μὲν ἄρρενος ἀπεχομένους,	μὴ	κτείνοντάς τε ἐκ προνοίας τὸ
[8, 841]	ἀγράφῳ νομισθὲν νόμῳ, τὸ δὲ	μὴ	λανθάνειν αἰσχρόν, ἀλλ' οὐ τὸ
[8, 841]	εἴτε (ἄλλῳ ὁτῳοῦν τρόπῳ κτηταῖς,	μὴ	λανθάνων ἄνδρας τε καὶ γυναῖκας
[8, 833]	τριακαιδεκέτεσι μέχρι γάμου μενούσαις κοινωνίας	μὴ	μακρότερον εἴκοσι ἐτῶν μηδ' ἔλαττον
[8, 829]	τοιούτων ᾀδέσθω ποιήματα, ἐὰν καὶ	μὴ	μουσικὰ πεφύκῃ. κρίσις δὲ αὐτῶν
[8, 833]	διαμιλλωμένους ἀλλήλοις. ἃ δὲ τὸν	μὴ	παθόντα ἢ ποιήσαντα δεῖ νικᾶν
[8, 834]	ταύτας αὖ τὰς μάχας, ~ὅτι	μὴ	(παθὼν ἢ δράσας, καὶ τὸν
[8, 843]	τοῖς νόμοις χρὴ προσχρῆσθαι καὶ	μὴ	πάντα ἀξιοῦν, πολλὰ καὶ σμικρὰ
[8, 830]	ἀληθῶν, χρωμένους ὑποκινδύνοις βέλεσιν, ὅπως	μὴ	παντάπασιν ἄφοβος ἡ πρὸς ἀλλήλους
[8, 841]	λανθάνειν αἰσχρόν, ἀλλ' οὐ τὸ	μὴ	πάντως δρᾶν. οὕτω τοῦτο αἰσχρὸν
[8, 831]	σχεδὸν οὐδαμῇ οὐδαμῶς ἐστιν, εἰ	μὴ	πάνυ τι σμικρά; ἢ φῶμεν
[8, 841]	περιλαβόντα τρία γένη βιάζοιτ' ἂν	μὴ	παρανομεῖν. (Κλεινίας) ποῖα δή; (Ἀθηναῖος)
[8, 845]	ταύτῃ κοινωνείτω τῶν τοιούτων ἁπάντων,	μὴ	πειθόμενος (δὲ τῷ νόμῳ κινδυνευέτω
[8, 844]	καρπούσθω, ἐὰν δ' ἐξ ἄλλων	μὴ	πείσας, ἑπομένως τῷ νόμῳ, τῷ
[8, 845]	ζημιούσθω· ἐὰν δὲ δὴ δοῦλος	μὴ	πείσας τὸν δεσπότην τῶν χωρίων
[8, 850]	κατοικεῖν, τέχνην κεκτημένῳ καὶ ἐπιδημοῦντι	μὴ	πλέον ἐτῶν εἴκοσιν ἀφ' ἧς
[8, 836]	πρόσθεν νόμιμα ταχθέντα ~τὸ (γὰρ	μὴ	πλουτεῖν τε ἐξεῖναι ὑπερβαλλόντως ἀγαθὸν
[8, 847]	κολάζοντες, ἀναγκαζόντων ἕνα μόνον ἀλλὰ	μὴ	πολλοὺς εἶναι. μισθῶν δὲ αὐτοῖς
[8, 831]	χεῖρας, ἡγούμενος ἀνθρώπων μὲν τελευτησάντων	μὴ	πολλῶν, ἑτέρους πάλιν οὐ χείρους
[8, 849]	τε χρημάτων καὶ χρήματα νομίσματος,	μὴ	προϊέμενον ἄλλον ἑτέρῳ τὴν ἀλλαγήν·
[8, 835]	ζημίαν ἂν φέροι· (ἃ δὲ	μὴ	σμικρὸν διαφέρει, πείθειν τε χαλεπόν,
[8, 841]	δὲ παλλακῶν σπέρματα καὶ νόθα	μὴ	σπείρειν, μηδὲ ἄγονα ἀρρένων παρὰ
[8, 841]	ἅμα καὶ φιλότιμον καὶ τὸ	μὴ	τῶν σωμάτων ἀλλὰ τῶν τρόπων
[8, 844]	ἀρχόμενος ἐκ τῶν κοινῶν ναμάτων,	μὴ	ὑποτέμνων πηγὰς φανερὰς ἰδιώτου μηδενός,
[8, 830]	νομοθέτης τὰ πρὸς ἀλλήλους γυμνάσια	μὴ	φαίνηταί τισιν γελοῖα, οὐκ ἄρα
[8, 847]	πορφύραν καὶ ὅσα βαπτὰ χρώματα,	μὴ	φερούσης τῆς χώρας, ἢ περί
[8, 836]	ἁπτόμενον ἄρρενα ἄρρενος διὰ τὸ	μὴ	φύσει τοῦτο εἶναι, τάχ' ἂν
[8, 834]	ἢ παρθένους κοινωνεῖν, ἐᾶν καὶ	μὴ	ψέγειν. ἀγωνία δὴ νῦν ἤδη
[8, 829]	δοκοῦντα εἶναι κοσμοῦντας καὶ τὸν	μὴ	ψέγοντας. ποιητὴς δὲ ἔστω τῶν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 5/04/2007