Texte grec :
| [273] Πάλιν οὖν ἐκαθεζόμην, καὶ ὀλίγῳ (273a) ὕστερον εἰσέρχεσθον τούτω - ὅ τ'
Εὐθύδημος καὶ ὁ Διονυσόδωρος - καὶ ἄλλοι μαθηταὶ ἅμα αὖ πολλοὶ ἐμοὶ
δοκεῖν· εἰσελθόντε δὲ περιπατείτην ἐν τῷ καταστέγῳ δρόμῳ. Καὶ οὔπω τούτω
δύ' ἢ τρεῖς δρόμους περιεληλυθότε ἤστην, καὶ εἰσέρχεται Κλεινίας, ὃν σὺ
φῂς πολὺ ἐπιδεδωκέναι, ἀληθῆ λέγων· ὄπισθεν δὲ αὐτοῦ ἐρασταὶ πάνυ πολλοί
τε καὶ ἄλλοι καὶ Κτήσιππος, νεανίσκος τις Παιανιεύς, μάλα καλός τε κἀγαθὸς
τὴν φύσιν, ὅσον μὴ ὑβριστὴς (δὲ) διὰ τὸ (273b) νέος εἶναι. Ἰδὼν οὖν με ὁ
Κλεινίας ἀπὸ τῆς εἰσόδου μόνον καθήμενον, ἄντικρυς ἰὼν παρεκαθέζετο ἐκ
δεξιᾶς, ὥσπερ καὶ σὺ φῄς. Ἰδόντε δὲ αὐτὸν ὅ τε Διονυσόδωρος καὶ ὁ
Εὐθύδημος πρῶτον μὲν ἐπιστάντε διελεγέσθην ἀλλήλοιν, ἄλλην καὶ ἄλλην
ἀποβλέποντε εἰς ἡμᾶς - καὶ γὰρ πάνυ αὐτοῖν προσεῖχον τὸν νοῦν - ἔπειτα
ἰόντε ὁ μὲν παρὰ τὸ μειράκιον ἐκαθέζετο, ὁ Εὐθύδημος, ὁ δὲ παρ' αὐτὸν ἐμὲ
ἐξ ἀριστερᾶς, οἱ δ' ἄλλοι ὡς ἕκαστος ἐτύγχανεν.
(273c) Ἠσπαζόμην οὖν αὐτὼ ἅτε διὰ χρόνου ἑωρακώς· μετὰ δὲ τοῦτο εἶπον πρὸς
τὸν Κλεινίαν· ὦ Κλεινία, τώδε μέντοι τὼ ἄνδρε σοφώ, Εὐθύδημός τε καὶ
Διονυσόδωρος, οὐ τὰ σμικρὰ ἀλλὰ τὰ μεγάλα· τὰ γὰρ περὶ τὸν πόλεμον πάντα
ἐπίστασθον, ὅσα δεῖ τὸν μέλλοντα ἀγαθὸν στρατηγὸν ἔσεσθαι, τάς τε τάξεις
καὶ τὰς ἡγεμονίας τῶν στρατοπέδων καὶ (ὅσα) ἐν ὅπλοις μάχεσθαι
(διδακτέον)· οἵω τε δὲ καὶ ποιῆσαι δυνατὸν εἶναι αὐτὸν αὑτῷ βοηθεῖν ἐν
τοῖς δικαστηρίοις, ἄν τις αὐτὸν ἀδικῇ.
(273d) Εἰπὼν οὖν ταῦτα κατεφρονήθην ὑπ' αὐτοῖν· ἐγελασάτην οὖν ἄμφω
βλέψαντε εἰς ἀλλήλω, καὶ ὁ Εὐθύδημος εἶπεν· οὔτοι ἔτι ταῦτα, ὦ Σώκρατες,
σπουδάζομεν, ἀλλὰ παρέργοις αὐτοῖς χρώμεθα.
Κἀγὼ θαυμάσας εἶπον· καλὸν ἄν που τὸ ἔργον ὑμῶν εἴη, εἰ τηλικαῦτα πράγματα
πάρεργα ὑμῖν τυγχάνει ὄντα, καὶ πρὸς θεῶν εἴπετόν μοι τί ἐστι τοῦτο τὸ
καλόν.
Ἀρετήν, ἔφη, ὦ Σώκρατες, οἰόμεθα οἵω τ' εἶναι παραδοῦναι κάλλιστ' ἀνθρώπων
καὶ τάχιστα.
(273e) Ὦ Ζεῦ, οἷον, ἦν δ' ἐγώ, λέγετον πρᾶγμα· πόθεν τοῦτο τὸ ἕρμαιον
ηὑρέτην; Ἐγὼ δὲ περὶ ὑμῶν διενοούμην ἔτι, ὥσπερ νυνδὴ ἔλεγον, ὡς τὸ πολὺ
τοῦτο δεινοῖν ὄντοιν, ἐν ὅπλοις μάχεσθαι, καὶ ταῦτα ἔλεγον περὶ σφῷν· ὅτε
γὰρ τὸ πρότερον ἐπεδημησάτην, τοῦτο μέμνημαι σφὼ ἐπαγγελλομένω. Εἰ δὲ νῦν
ἀληθῶς ταύτην τὴν ἐπιστήμην ἔχετον, ἵλεω εἶτον - ἀτεχνῶς γὰρ ἔγωγε σφὼ
ὥσπερ θεὼ προσαγορεύω,
|
|
Traduction française :
| [273] Je m'assis donc de nouveau, et peu (273a) après
Euthydème et Dionysodore entrèrent avec une foule de
jeunes gens que je pris pour leurs écoliers. Ils se promenèrent un peu
sous le portique couvert; et à peine avaient-ils fait deux ou trois tours,
que Clinias entra, celui qui te semble, et avec raison, beaucoup grandi,
suivi d'un grand nombre d'amants, et entre autres de Ctésippe, jeune
homme de Péanée, d'un beau naturel, mais un peu emporté,
comme on l'est à (273b) son âge. Clinias dès l'entrée m'ayant vu seul,
s'approcha de moi, et, ainsi que tu l'as remarqué, vint s'asseoir à ma
droite. Dionysodore et Euthydème, le voyant, s'arrêtèrent; ils tinrent
ensemble une espèce de conseil, et de temps en temps jetaient les yeux
sur nous, car je les observais avec soin. Enfin ils s'approchèrent et
s'assirent, Euthydème auprès du jeune homme, et Dionysodore à ma
gauche. Les autres prirent
place comme ils purent. (273c) Je les saluai en leur disant que je ne
les avais pas vus depuis longtemps; et me tournant du côté de Clinias :
Mon cher, voici Euthyclème et Dionysodore, qui ne se mêlent point de
bagatelles; ils ont une parfaite connaissance de l'art militaire, de tout ce
qu'il faut à un bon général pour bien commander une armée, la ranger en
bataille et lui faire faire l'exercice; ils t'apprendront aussi à te défendre
toi-même devant les tribunaux si quelqu'un te faisait injure. (273d)
Euthydème et Dionysodore eurent grande pitié de m'entendre parler
ainsi, et se regardant l'un l'autre ils se prirent à rire. Euthydème
s'adressant à moi : Nous ne nous en soucions plus, Socrate, et ne
considérons cela que comme un amusement. Tout étonné, je lui dis : Il
faut que votre principal emploi soit bien considérable, puisque de telles
choses sont des jeux pour vous; mais, au nom des dieux, apprenez-moi
quel est ce bel emploi. Nous sommes persuadés, Socrate, me dit-il,
qu'il n'y a personne qui enseigne la vertu aussi bien et aussi
promptement que nous. (273e) Par Jupiter, m'écriai-je, que dites-vous
là ? et comment avez-vous fait une si heureuse découverte? Je croyais
jusqu'ici, comme je le disais tout à l'heure, que vous n'excelliez qu'en l'art
militaire, et ne vous louais
que par cet endroit : car il me souvient que quand vous vîntes ici la
première fois, vous ne faisiez profession que de cette science. Mais si
vous possédez encore celle d'apprendre la vertu aux hommes, soyez-moi
propices, je vous salue comme des dieux
|
|
