Alphabétiquement     [«   »]
ἐμφερές 1
ἐμφερῆ 1
ἔμψυχον 1
ἐν 280
ἔν 7
ἓν 2
ἕνα 1
Fréquences     [«    »]
276 τε
275 τῆς
257 τῶν
280 ἐν
297 τὸν
299 μὲν
299 τοῦ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

PAUSANIAS, Le Tour de la Grèce, livre I

ἐν


Livre, Chap.
[1, 21]   δὲ Αἰσχύλος μειράκιον ὢν καθεύδειν  ἐν   ἀγρῷ φυλάσσων σταφυλάς, καί οἱ
[1, 35]   καὶ γὰρ Εὐρυσάκους βωμός ἐστιν  ἐν   Ἀθήναις. δείκνυται δὲ λίθος ἐν
[1, 26]   πόλεμον. Ὀλυμπιοδώρῳ δὲ τοῦτο μὲν  ἐν   Ἀθήναις εἰσὶν ἔν τε ἀκροπόλει
[1, 5]   μνῆμά ἐστιν ἐν τῇ Μεγαρίδι  ἐν   Ἀθηνᾶς Αἰθυίας καλουμένῳ σκοπέλῳ· (οἱ
[1, 44]   δὴ λόγιον τῷ Πανελληνίῳ Διὶ  ἐν   Αἰγίνῃ κομίσαντα δὲ ἀφεῖναι καὶ
[1, 44]   Αἰγιάλειον ἔτι καλεῖται τὸ ἡρῷον.  (ἐν   Αἰγοσθένοις δὲ Μελάμποδος τοῦ Ἀμυθάονός
[1, 6]   ἔργῳ Πτολεμαῖον ἐπεβούλευεν ἀφελέσθαι τὴν  ἐν   Αἰγύπτῳ βασιλείαν· ἐξωσθεὶς δὲ Αἰγύπτου
[1, 17]   τὴν ἄλλην ποίησιν ἀποτολμῆσαι τῶν  ἐν   Ἅιδου καὶ δὴ καὶ τὰ
[1, 41]   καὶ ὅτι μὲν ἐτάφη Πανδίων  ἐν   Αἰθυίας Ἀθηνᾶς καλουμένῳ σκοπέλῳ, δεδήλωκεν
[1, 23]   Ἀθηναίων τοῖς πολλοῖς Ἱππίας εἶχεν  ἐν   αἰκίᾳ ἐς διέφθειρεν, οἷα
[1, 42]   ἀπέστειλεν πατὴρ Μελεάγρῳ τὸ  ἐν   Αἰτωλίᾳ θηρίον συνεξαιρήσοντα. ἀποθανόντος δὲ
[1, 30]   Τιμαγόρου κατέστη τοῖς μετοίκοις νομίζειν.  (ἐν   Ἀκαδημίᾳ δέ ἐστι Προμηθέως βωμός,
[1, 5]   δὲ καὶ ἄλλος ἀνδριάς ἐστιν  ἐν   ἀκροπόλει θέας ἄξιος. (οἵδε μέν
[1, 27]   Αἰγέως φέροντα. τούτου δὲ εἰκὼν  ἐν   ἀκροπόλει πεποίηται τοῦ λόγου, χαλκοῦ
[1, 18]   Κρῆτες δὲ χώρας τῆς Κνωσσίας  ἐν   Ἀμνισῷ γενέσθαι νομίζουσιν Εἰλείθυιαν καὶ
[1, 34]   τὸ ἐς Ἐριφύλην ἔργον οὔτε  ἐν   Ἀμφιαράου τινά, οὐ μὴν οὐδὲ
[1, 25]   οὐχ ἥκιστα τῷ καιρῷ, φρόνημα  ἐν   ἀνθρώποις παρασχόμενος συνεχῶς ἐπταικόσι καὶ
[1, 43]   ἐνταῦθα δηλώσω. ἐπὶ Κροτώπου λέγουσιν  ἐν   Ἄργει βασιλεύοντος Ψαμάθην τὴν Κροτώπου
[1, 24]   ταῦρος ἀνάθημα τῆς βουλῆς τῆς  ἐν   Ἀρείῳ πάγῳ, ἐφ᾽ ὅτῳ δὴ
[1, 29]   Ἐφιάλτης, ὃς τὰ νόμιμα τὰ  ἐν   Ἀρείῳ πάγῳ μάλιστα ἐλυμήνατο, καὶ
[1, 28]   ἄγαλμα· ἐνταῦθα θύουσι μὲν ὅσοις  ἐν   Ἀρείῳ πάγῳ τὴν αἰτίαν ἐξεγένετο
[1, 35]   δὲ ὑπὲρ Σουνίου τὴν Ἀττικὴν  ἐν   ἀριστερᾷ παρα> πλέουσιν· ἐς ταύτην
[1, 22]   καλούμενον ἡρῷον Αἰγέως. (ἔστι δὲ  ἐν   ἀριστερᾷ τῶν προπυλαίων οἴκημα ἔχον
[1, 4]   ἀνδρὸς πολεμίου καὶ τὸ μνῆμα  ἐν   ἀτιμίᾳ. (Γαλατῶν δὲ οἱ πολλοὶ
[1, 1]   Πατρόκλου καλουμένη· τεῖχος γὰρ ᾠκοδομήσατο  ἐν   αὐτῇ καὶ χάρακα ἐβάλετο Πάτροκλος,
[1, 2]   γυμνάσιον Ἑρμοῦ καλούμενον· ἔστι δὲ  ἐν   αὐτῇ Πουλυτίωνος οἰκία, καθ᾽ ἣν
[1, 35]   ἑτέραν ὀνομάζουσι καὶ τὸν Ἀστέριον  ἐν   αὐτῇ ταφῆναι λέγουσιν, εἶναι δὲ
[1, 40]   εἰκόνες δὲ ἐφ᾽ ἡμῶν ἑστᾶσιν  ἐν   αὐτῷ βασιλέων Ρωμαίων καὶ ἄγαλμα
[1, 21]   ἔπεστι καὶ τούτῳ· Ἀπόλλων δὲ  ἐν   αὐτῷ καὶ Ἄρτεμις τοὺς παῖδάς
[1, 44]   τῆς ὁδοῦ ἀνευρεῖν. Ἀπόλλων δὲ  ἐν   αὐτῷ κεῖται θέας ἄξιος καὶ
[1, 3]   βουλεύουσιν ἐνιαυτὸν Ἀθηναίοις· Βουλαίου δὲ  ἐν   αὐτῷ κεῖται ξόανον Διὸς καὶ
[1, 21]   γραφὰς θέας ἄξιον· ἔστι δὲ  ἐν   αὐτῷ κρήνη, παρ᾽ λέγουσι
[1, 28]   παράβυστον καὶ τρίγωνον, τὸ μὲν  ἐν   ἀφανεῖ τῆς πόλεως ὂν καὶ
[1, 13]   (πρώτης δὲ γενομένης σφίσι συμφορᾶς  ἐν   Βοιωτοῖς, ὕστερον Ἀντιπάτρῳ καὶ Μακεδόσι
[1, 23]   καὶ τὸ ἀρχαῖον ξόανόν ἐστιν  ἐν   Βραυρῶνι, Ἄρτεμις ὡς λέγουσιν
[1, 35]   (ἐπεὶ δέ σφισιν ἐναντιούμενος ἀπέφαινον  ἐν   Γαδείροις εἶναι Γηρυόνην, οὗ μνῆμα
[1, 6]   τὴν γάρ οἱ μητέρα ἔχουσαν  ἐν   γαστρὶ δοθῆναι γυναῖκα ὑπὸ Φιλίππου
[1, 21]   ἄλλοις ἱεροῖς ἔστιν ἀνακειμένους καὶ  ἐν   Γρυνείῳ, ἔνθα Ἀπόλλωνος κάλλιστον ἄλσος
[1, 23]   εἶναι μὲν ἔλεγεν ἐρήμους πολλάς,  ἐν   δὲ ἄλλαις οἰκεῖν ἄνδρας ἀγρίους·
[1, 13]   Πύρρος ἐτελεύτησεν, ἱερὸν Δήμητρος·  (ἐν   δὲ αὐτῷ καὶ Πύρρος
[1, 40]   τὸ ἄγαλμα ἐκτελέσειν τοῦ Διός.  (ἐν   δὲ αὐτῷ τῷ ναῷ τριήρους
[1, 31]   σφᾶς οἱ ταύτῃ θεοὺς ὀνομάζουσιν.  (ἐν   δὲ Πρασιεῦσιν Ἀπόλλωνός ἐστι ναός·
[1, 44]   ποτε ἐτόξευον ἐν τῇ νυκτί.  ἐν   δὲ ταῖς Παγαῖς θέας ὑπελείπετο
[1, 3]   Λακεδαιμονίοις τὴν παρ᾽ Ἀθηναίων ἐλθοῦσαν·  ἐν   δὲ τῇ γραφῇ τῶν ἱππέων
[1, 21]   καὶ περὶ αὐτὴν αἰγὶς πεποίηται.  ἐν   δὲ τῇ κορυφῇ τοῦ θεάτρου
[1, 24]   Νίκην τε ὅσον τεσσάρων πηχῶν,  ἐν   δὲ τῇ χειρί δόρυ ἔχει,
[1, 17]   ἴσον σφίσι παρὸν τύχης χρηστῆς.  (ἐν   δὲ τῷ γυμνασίῳ τῆς ἀγορᾶς
[1, 15]   καὶ ἐς χεῖρας ἔτι συνιόντες.  (ἐν   δὲ τῷ μέσῳ τῶν τοίχων
[1, 43]   Μεγάροις ἐς Ἴλιον ἕπεσθαι πείσων.  (ἐν   δὲ τῷ πρυτανείῳ τεθάφθαι μὲν
[1, 14]   μὲν Δήμητρος πεποίηται καὶ Κόρης,  ἐν   δὲ τῷ Τριπτολέμου κείμενόν ἐστιν
[1, 26]   οἱ Ἐλάτειαν ἔχοντες χαλκοῦν Ὀλυμπιόδωρον  ἐν   Δελφοῖς ἀνέθεσαν, ὅτι καὶ τούτοις
[1, 41]   Ἀμφιτρύωνος ἐν Θήβαις. δὲ  ἐν   Δελφοῖς θεὸς ἔχρησε θάψαι Ἀλκμήνην
[1, 9]   πολυχρημάτους, τό τε ἱερὸν τὸ  ἐν   Δελφοῖς καὶ Ὀρχομενίους. Πτολεμαῖον μὲν
[1, 2]   ἐσήγαγε· συνεπελάβετο δέ οἱ τὸ  ἐν   Δελφοῖς μαντεῖον ἀναμνῆσαν τὴν ἐπὶ
[1, 11]   τούτῳ γὰρ Ἀνδρομάχη συνῴκησεν ἀποθανόντος  ἐν   Δελφοῖς Πύρρου. (Ἑλένου δὲ ὡς
[1, 3]   τούτου λεγομένου· πρώτη δέ ἐστιν  ἐν   δεξιᾷ καλουμένη στοὰ βασίλειος, ἔνθα
[1, 42]   ταύτην τὴν ἀκρόπολιν ἀνιοῦσίν ἐστιν  ἐν   δεξιᾷ Μεγαρέως μνῆμα, ὃς κατὰ
[1, 22]   εὐπρέπειαν πεποιημέναι· τῶν δὲ προπυλαίων  ἐν   δεξιᾷ Νίκης ἐστὶν Ἀπτέρου ναός.
[1, 44]   Εὐθείας καλουμένης Ἀπόλλωνος ἱερόν ἐστιν  ἐν   δεξιᾷ Προστατηρίου· τοῦτο ὀλίγον ἐκτραπέντα
[1, 29]   ἐς Ἀμφίπολιν στρατεύσαντες, οἵ τε  ἐν   Δηλίῳ τῷ Ταναγραίων τελευτήσαντες καὶ
[1, 29]   πού τις ὑπερεβάλετο· τὸ δὲ  ἐν   Δήλῳ πλοῖον οὐδένα πω νικήσαντα
[1, 13]   μὲν δὴ ἐνταῦθα, τῷ δὲ  ἐν   Δωδώνῃ Διὶ Μακεδόνων ἀνέθηκεν αὐτῶν
[1, 17]   θέας ἄξια, ἱερόν τε Διὸς  ἐν   Δωδώνῃ καὶ ἱερὰ τοῦ θεοῦ
[1, 38]   ἐκομίσθη τὸ ἀρχαῖον· τὸ δὲ  ἐν   Ἐλευθεραῖς τὸ> ἐφ᾽ ἡμῶν ἐς
[1, 26]   ἐν πρυτανείῳ τιμαί, τοῦτο δὲ  ἐν   Ἐλευσῖνι γραφή· καὶ Φωκέων οἱ
[1, 2]   οἰκία, καθ᾽ ἣν παρὰ τὴν  ἐν   Ἐλευσῖνι δρᾶσαι τελετὴν Ἀθηναίων φασὶν
[1, 34]   δὲ Κνώσσιος τῶν ἐξηγητῶν χρησμοὺς  ἐν   ἑξαμέτρῳ παρείχετο, Ἀμφιάραον χρῆσαι φάμενος
[1, 3]   ἄλλοι τε καὶ Ἡσίοδος εἴρηκεν  ἐν   ἔπεσι τοῖς ἐς τὰς γυναῖκας.
[1, 13]   τῶν ἐπιχωρίων ἐξηγητὴς Λυκέας  ἐν   ἔπεσιν εἴρηκε· καί σφισιν ἔστι
[1, 44]   λέγουσι. καὶ τόδε ἄλλο ἤκουσα  ἐν   Ἐρενείᾳ τῇ Μεγαρέων κώμῃ, Αὐτονόην
[1, 33]   κατὰ γνώμην ἔχουσι τὴν ἐμήν,  ἐν   ἑτέρῳ λόγῳ δηλώσω· (Μαραθῶνος δὲ
[1, 28]   Βοιωτῶν δεκάτη καὶ Χαλκιδέων τῶν  ἐν   Εὐβοίᾳ. δύο δὲ ἄλλα ἐστὶν
[1, 31]   δὲ συμβάλλομαι τῇδε. ἔστιν Ἀμάρυνθος  ἐν   Εὐβοίᾳ· καὶ γὰρ οἱ ταύτῃ
[1, 29]   σημαίνει τὰ ἐλεγεῖα, τοῖς μὲν  ἐν   Εὐβοίᾳ καὶ Χίῳ τελευτήσασι, τοὺς
[1, 32]   Ἀθηναίων ἀπέχων καὶ Καρύστου τῆς  ἐν   Εὐβοίᾳ· ταύτῃ τῆς Ἀττικῆς ἔσχον
[1, 31]   Δήμητρος καὶ Κόρης ἐστὶν ἱερόν,  ἐν   Ζωστῆρι δὲ> ἐπὶ θαλάσσης καὶ
[1, 3]   γραφῇ τῶν ἱππέων ἐστὶ μάχη,  ἐν   γνωριμώτατοι Γρύλος τε
[1, 1]   γραφὴν ἐς τὸν Παρθενῶνα ἀναθέντες,  ἐν   Θεμιστοκλῆς ἐστι γεγραμμένος. (θέας
[1, 44]   Μεγαρίδος τῆς Βοιωτῶν ἐστιν ὅμορος,  ἐν   Μεγαρεῦσι Παγαὶ πόλις, ἑτέρα
[1, 27]   Ἀθηναίων βασιλεὺς εἷλεν ἔρημον τῶν  ἐν   ἡλικίᾳ τὴν πόλιν. ἔστι δὲ
[1, 26]   τῷ λύχνῳ κατὰ τὰ αὐτὰ  ἐν   ἡμέρᾳ καὶ νυκτὶ φαίνοντι. καί
[1, 11]   πόλει. Πίελος δὲ αὐτοῦ κατέμεινεν  ἐν   Ἠπείρῳ, καὶ ἐς πρόγονον τοῦτον
[1, 4]   καὶ θηρία οὐδὲν ἐοικότα τοῖς  ἐν   θαλάσσῃ τῇ λοιπῇ· καί σφισι
[1, 28]   Ἀθηναῖοι Σεμνάς, Ἡσίοδος δὲ Ἐρινῦς  ἐν   Θεογονίᾳ. πρῶτος δέ σφισιν Αἰσχύλος
[1, 17]   ὀνόματα τοῖς ποταμοῖς ἀπὸ τῶν  ἐν   Θεσπρωτίδι θέσθαι. τότε δὲ ἐχομένου
[1, 8]   τοῖς Ἕλλησι τὸ πταῖσμα τὸ>  ἐν   Θεσσαλίᾳ γενέσθαι, τούτους ἦγεν Ἀρχίας
[1, 39]   Κρέων γάρ, ὃς ἐδυνάστευε τότε  ἐν   Θήβαις Λαοδάμαντα ἐπιτροπεύων τὸν Ἐτεοκλέους,
[1, 41]   Μεγάρας τάφον εἶναι καὶ Ἀμφιτρύωνος  ἐν   Θήβαις. δὲ ἐν Δελφοῖς
[1, 42]   πολλῷ μάλιστα Αἰγυπτίων κολοσσός.  ἐν   Θήβαις ταῖς Αἰγυπτίαις, διαβᾶσι τὸν
[1, 37]   καλεῖται· μετοικεῖν δὲ αὐτὸν τέως  ἐν   Θήβαις φεύγοντα ἐξ Ἀθηνῶν διὰ
[1, 6]   τὸν Ἀντιπάτρου καὶ Λυσίμαχον βασιλεύοντα  ἐν   Θρᾴκῃ μετασχεῖν ἔπεισε τοῦ πολέμου,
[1, 29]   λέγουσαι. πρῶτοι δὲ ἐτάφησαν οὓς  ἐν   Θρᾴκῃ ποτὲ ἐπικρατοῦντας μέχρι Δραβησκοῦ
[1, 4]   ἦν ἔτι καὶ ἐς ἐμὲ  ἐν   ἱερῷ Διὸς καὶ κρήνη Μίδου
[1, 13]   Κεραύνια ὀνομάζουσι. (μετὰ δὲ τὴν  ἐν   Ἰταλίᾳ πληγὴν ἀναπαύσας τὴν δύναμιν
[1, 1]   δοκῶ δὲ καὶ Φωκαεῦσι τοῖς  ἐν   Ἰωνίᾳ θεάς, ἃς καλοῦσι Γενναΐδας,
[1, 31]   τὰς δὲ ἀπαρχὰς κεκρύφθαι μὲν  ἐν   καλάμῃ πυρῶν, γινώσκεσθαι δὲ ὑπ᾽
[1, 43]   λεγόμενον, οἶδα δὲ Ἡσίοδον ποιήσαντα  ἐν   καταλόγῳ γυναικῶν Ἰφιγένειαν οὐκ ἀποθανεῖν,
[1, 27]   ἐν τῇ πόλει τῆς καλουμένης  ἐν   Κήποις Ἀφροδίτης οὐ πόρρω καὶ
[1, 17]   σφᾶς Θεσπρωτὸς δήσας εἶχεν  ἐν   Κιχύρῳ. (γῆς δὲ τῆς Θεσπρωτίδος
[1, 27]   τῷ λεγομένῳ Μίνω ταύρῳ τὸν  ἐν   Κνωσσῷ Λαβύρινθον οἰκῆσαι· τὸν δὲ
[1, 26]   ἐν τιμῇ τὸ δὲ ἁγιώτατον  ἐν   κοινῷ πολλοῖς πρότερον νομισθὲν ἔτεσιν
[1, 29]   ἐκακώθησαν. μετὰ δὲ τοὺς ἀποθανόντας  ἐν   Κορίνθῳ στήλην ἐπὶ τοῖσδε ἑστάναι
[1, 37]   δὲ ἔν τε Ἀθήναις καὶ  ἐν   Κορίνθῳ· ταύτης ἐς τοσοῦτον ἔρωτος
[1, 27]   καὶ Ἐρύμανθον καὶ τῆς Κορινθίας  ἐν   (Κρομ( μ) υῶνι, ὥστε καὶ
[1, 8]   ὕστερον διώκουσιν αὖθις μετὰ τὴν  ἐν   Λαμίᾳ πληγήν. (Δημοσθένης δέ ὡς
[1, 13]   Ἐπαμινώνδᾳ καὶ Θηβαίοις μαχόμενος ἀπέθανεν  ἐν   Λέκτροις· Κλεομβρότου δὲ Ἀγησίπολις ἦν
[1, 11]   αὐτοῦ καὶ ἡλικίᾳ πρεσβύτερος, ἀποθανὼν  ἐν   Λευκανοῖς ἔφθη πρὶν ἐς χεῖρας
[1, 11]   ὕστερον Ἀλεξάνδρου τοῦ Νεοπτολέμου τελευτήσαντος  ἐν   Λευκανοῖς, Ὀλυμπιάδος δὲ διὰ τὸν
[1, 29]   κρατήσαντες, ὕστερον ὑπὸ Βοιωτῶν μόνων  ἐν   Λεύκτροις ἐς τοσοῦτον ἐκακώθησαν. μετὰ
[1, 3]   καὶ τὸ πταῖσμα Λακεδαιμονίων τὸ>  ἐν   Λεύκτροις καὶ ὡς ἐς Πελοπόννησον
[1, 13]   Λακεδαιμονίοις δὲ πρὸ μὲν τοῦ  ἐν   Λεύκτροις οὐδὲν ἐγεγόνει πταῖσμα, ὥστε
[1, 29]   θεὸς ἐνταῦθα καὶ αὖθις  ἐν   Λεύκτροις τοὺς ὑπὸ Ἑλλήνων καλουμένους
[1, 22]   εἶναι, Διομήδης ἦν, μὲν  ἐν   Λήμνῳ τὸ Φιλοκτήτου τόξον,
[1, 2]   Εὐριπίδου κενόν· τέθαπται δὲ Εὐριπίδης  ἐν   Μακεδονίᾳ παρὰ τὸν βασιλέα ἐλθὼν
[1, 34]   τῇ πόλει βωμὸς καὶ Κιλικίας  ἐν   Μαλλῷ μαντεῖον ἀψευδέστατον τῶν ἐπ᾽
[1, 29]   Μεγάροις καὶ ἡνίκα Ἀρκάδας τοὺς  ἐν   Μαντινείᾳ καὶ Ἠλείους ἔπεισεν Ἀλκιβιάδης
[1, 29]   συνέπεσεν ἔν τε ναυμαχίαις καὶ  ἐν   μάχαις πεζαῖς πλὴν ὅσοι Μαραθῶνι
[1, 43]   ἡρῷον· ἀποθανεῖν γὰρ καὶ ταύτην  ἐν   Μεγάροις. ἐγὼ δὲ ἤκουσα μὲν
[1, 43]   ἐποίησεν, ἡνίκα ἦλθε Κάλχαντα οἰκοῦντα  ἐν   Μεγάροις ἐς Ἴλιον ἕπεσθαι πείσων.
[1, 29]   οἱ μαχεσάμενοι περὶ Θρᾴκην καὶ  ἐν   Μεγάροις καὶ ἡνίκα Ἀρκάδας τοὺς
[1, 5]   γὰρ εἶχε Πύλα τοῦ βασιλεύσαντος  ἐν   Μεγάροις συνεκπίπτουσιν οἱ παῖδες. καὶ
[1, 25]   σχῆμά ἐστιν οἷον ᾄδοντος ἂν  ἐν   μέθῃ γένοιτο ἀνθρώπου. γυναῖκας δὲ
[1, 18]   μέν ἐστιν Ἀλεξανδρεῦσιν, ἀρχαιότατον δὲ  ἐν   Μέμφει· ἐς τοῦτο ἐσελθεῖν οὔτε
[1, 6]   μὲν νόμῳ τῷ Μακεδόνων ἔθαπτεν  ἐν   Μέμφει, οἷα δὲ ἐπιστάμενος πολεμήσοντα
[1, 23]   Χαλκιδικὸν ἔσχεν Εὔριπον, ἔνθα Βοιωτῶν  ἐν   μεσογαίᾳ πόλις Μυκαλησσὸς ἦν· ταύτην
[1, 31]   παρὰ Ἀθμονεῦσιν ἡγοῦμαι, τὴν δὲ  ἐν   Μυρρινοῦντι Κολαινίδα ἀπὸ Κολαίνου καλεῖσθαι.
[1, 31]   Σεμνῶν ὀνομαζομένων θεῶν· τὸ δὲ  ἐν   Μυρρινοῦντι ξόανόν ἐστι Κολαινίδος. Ἀθμονεῖς
[1, 25]   Μήδους ἔργον καὶ Γαλατῶν τὴν  ἐν   Μυσίᾳ φθορὰν ἀνέθηκεν Ἄτταλος, ὅσον
[1, 22]   (ἵππων δέ οἱ νίκης τῆς  ἐν   Νεμέᾳ ἐστὶ σημεῖα ἐν τῇ
[1, 27]   τοῖς ἀνθρώποις ὡς τ᾽  ἐν   Νεμέᾳ λέων καὶ Παρνάς<
[1, 27]   παραγενομένης δὲ τῆς ἑορτῆς δρῶσιν  ἐν   νυκτὶ τοιάδε. ἀναθεῖσαί σφισιν ἐπὶ
[1, 39]   σφῶν Μεγαρεῖς λέγουσι· Βοιωτοὶ δὲ  ἐν   Ὀγχηστῷ Μεγαρέα τὸν Ποσειδῶνος οἰκοῦντα
[1, 12]   δέ μοι καὶ Ὁμήρου ἔπος  ἐν   Ὀδυσσείᾳ· οἳ οὐκ ἴσασι θάλασσαν
[1, 15]   πρῶτα μὲν Ἀθηναίους ἔχει τεταγμένους  ἐν   Οἰνόῃ τῆς Ἀργεία; ἐναντία Λακεδαιμονίων·
[1, 22]   ἐγὼ δὲ ἔπη μὲν ἐπελεξάμην,  ἐν   οἷς ἐστι πέτεσθαι Μουσαῖον ὑπὸ
[1, 37]   ἀγαθὸν γενέσθαι καὶ ἀναθεῖναι ἀγάλματα,  ἐν   οἷς καὶ Ἴακχος πεποίηται.
[1, 19]   ἐστὶν Ἀλκαμένους καὶ τῶν Ἀθήνῃσιν  ἐν   ὀλίγοις θέας ἄξιον. (ἔστι δὲ
[1, 35]   Ληθαίῳ Πρωτοφάνης τῶν ἀστῶν ἀνείλετο  ἐν   Ὀλυμπίᾳ νίκας ἡμέρᾳ μιᾷ παγκρατίου
[1, 44]   προσοίκων· δοκῶ δέ οἱ καὶ  ἐν   Ὀλυμπίᾳ τὸ περίζωμα ἑκόντι περιρρυῆναι,
[1, 6]   ἀποδείξασθαι καὶ Ἀλεξάνδρῳ κινδύνου ξυμβάντος  ἐν   Ὀξυδράκαις μάλιστά οἱ τῶν ἑταίρων
[1, 4]   ἦσαν καὶ τὰ πολίσματα ἑλεῖν  ἐν   οὐδενὶ τὰ λοιπὰ ποιησάμενοι Δελφοὺς
[1, 6]   (Ἀντίγονος δὲ τέως μὲν ἦν  ἐν   παρασκευῇ πολέμου καὶ τὸν κίνδυνον
[1, 9]   τὴν ἅλωσιν τοῦ παιδὸς οὐκ  ἐν   παρέργῳ ποιούμενος συνέθετο πρὸς Δρομιχαίτην
[1, 32]   καὶ Ἀπόλλωνός εἰσι Προοψίου. καὶ  ἐν   Πάρνηθι Παρνήθιος Ζεὺς χαλκοῦς ἐστι
[1, 1]   γεγραμμένος. (θέας δὲ ἄξιον τῶν  ἐν   Πειραιεῖ μάλιστα Ἀθηνᾶς ἐστι καὶ
[1, 29]   τῆς αὐτοῦ πολιτείας ᾠκοδόμησεν  ἐν   Πειραιεῖ νεώς εἰσιν οἶκοι καὶ
[1, 16]   ἐκ Μακεδονίας σὺν Ἀλεξάνδρῳ, θύοντι  ἐν   Πέλλῃ τῷ Διὶ τὰ ξύλα
[1, 32]   ἵππων τῶν Ἀρταφέρνους καὶ σημεῖα  ἐν   πέτραις σκηνῆς. ῥεῖ δὲ καὶ
[1, 27]   Μήδων Μασιστίου θώραξ, ὃς εἶχεν  ἐν   Πλαταιαῖς τὴν ἡγεμονίαν τῆς ἵππου,
[1, 30]   πρῶτος Ἔρωτι ἀναθείη. τὸν δὲ  ἐν   πόλει βωμὸν καλούμενον Ἀντέρωτος ἀνάθημα
[1, 31]   τοῦ πρὸς Ἐλευσινίους ἐπολεμάρχησε τάφος  ἐν   Ποταμοῖς ἐστι τῆς χώρας. (ταῦτα
[1, 28]   ταὐτὰ θνήσκειν μένοντα. τὸ δὲ  ἐν   πρυτανείῳ καλούμενον, ἔνθα τῷ σιδήρῳ
[1, 26]   εἰσὶν ἔν τε ἀκροπόλει καὶ  ἐν   πρυτανείῳ τιμαί, τοῦτο δὲ ἐν
[1, 36]   τοῦ ποταμοῦ καλέσαι τὸν παῖδα.  ~(ἐν   Σαλαμῖνι δὲ ἐπάνειμι γὰρ ἐς
[1, 40]   Δορυκλείους ὀνομάζουσιν, ἀφικομένους παρὰ τοὺς  ἐν   Σαλαμῖνι κληρούχους προδοῦναι Σαλαμῖνα Ἀθηναίοις.
[1, 14]   ποιήσει καὶ πρὸ Ἀρτεμισίου καὶ  ἐν   Σαλαμῖνι ναυμαχήσας· δὲ τό
[1, 35]   ἐν Ἀθήναις. δείκνυται δὲ λίθος  ἐν   Σαλαμῖνι οὐ πόρρω τοῦ λιμένος·
[1, 29]   ἠπείρου διαφθαρῆναι δηλοῖ, τοὺς δὲ  ἐν   Σικελίᾳ. (γεγραμμένοι δέ εἰσιν οἵ
[1, 2]   Διονυσίῳ δέ, ὃς ὕστερον ἐτυράννησεν  ἐν   Σικελίᾳ, Φιλόξενος παρῆν καὶ Ἀντιγόνῳ
[1, 22]   ὁμοῦ ταῖς παρθένοις Ἀχιλλέα ἔχειν  ἐν   Σκύρῳ δίαιταν, δὴ καὶ
[1, 28]   ἐστι καὶ πλησίον Ἀπόλλωνος ἱερὸν  ἐν   σπηλαίῳ· Κρεούσῃ δὲ θυγατρὶ Ἐρεχθέως
[1, 44]   καὶ ἀνὴρ οὐ μέγας ἐπειργασμένος  ἐν   στήλῃ· καὶ θύουσι τῷ Μελάμποδι
[1, 13]   αἰτίαν δικαίαν εἴληφεν, ἐπελπίζων τὴν  ἐν   Συρακούσαις κάθοδον, ἀποκρύψασθαι τῶν Διονυσίου
[1, 11]   καὶ Ἰταλίαν πᾶσαν καταστρέψασθαι τὸ  ἐν   Συρακούσαις πταῖσμα ἐμποδὼν ἐγένετο μὴ
[1, 22]   Ἀθηνᾶν ἀφαιρούμενος ἐξ Ἰλίου. ἐνταῦθα  ἐν   ταῖς γραφαῖς Ὀρέστης ἐστὶν Αἴγισθον
[1, 4]   πολέμου καὶ προσπταίοντες τὰ πολλὰ  ἐν   ταῖς μάχαις, ἐξιέναι δὲ ὅμως
[1, 36]   δὲ Ἀθηναίων πρὸς Μήδους δράκοντα  ἐν   ταῖς ναυσὶ λέγεται φανῆναι· τοῦτον
[1, 21]   κορυφῇ τοῦ θεάτρου σπήλαιόν ἐστιν  ἐν   ταῖς πέτραις ὑπὸ τὴν ἀκρόπολιν·
[1, 29]   χρόνον. ὕστερον δὲ μελλούσης Ἀθηναίων  ἐν   Τανάγρᾳ γίνεσθαι πρὸς Βοιωτοὺς καὶ
[1, 13]   οἱ γράμματα ἀπεδόθη, συναγαγὼν τοὺς  ἐν   τέλει τῶν τε ἐξ Ἠπείρου
[1, 29]   ἄγαλμα ἀνὰ πᾶν ἔτος κομίζουσιν  ἐν   τεταγμέναις ἡμέραις. (ἱερὰ μέν σφισι
[1, 17]   τοὺς Χαλδαίους οἰκεῖν. ~(Ἀθηναίοις δὲ  ἐν   τῇ ἀγορᾷ καὶ ἄλλα ἐστὶν
[1, 23]   πᾶν ὁμοίως σῶμα. (καὶ ἄλλα  ἐν   τῇ Ἀθηναίων ἀκροπόλει θεασάμενος οἶδα,
[1, 25]   αὐτοῖς συμβαίνοντα εἶδον· ἔστι δὲ  ἐν   τῇ Ἀθηναίων ἀκροπόλει καὶ Περικλῆς
[1, 6]   Πτολεμαῖον δὲ λέγουσιν ἄλλα τε  ἐν   τῇ Ἀσίᾳ λαμπρὰ ἀποδείξασθαι καὶ
[1, 16]   τὰ Λυσιμάχου κατείργαστο, τὴν μὲν  ἐν   τῇ Ἀσίᾳ πᾶσαν ἀρχὴν παρέδωκεν
[1, 25]   μόνα λόγος Πάνακτον τεῖχος  ἐν   τῇ Ἀττικῇ καὶ Σαλαμῖνα εἷλε
[1, 44]   ἐπίκλησιν καὶ τοὺς πρώτους πρόβατα  ἐν   τῇ γῇ θρέψαντας Δήμητρα ὀνομάσαι
[1, 39]   δέ μοι τάφος τε Πανδίονος  ἐν   τῇ γῇ καὶ Νῖσος Αἰγεῖ
[1, 39]   φασὶν ἐπὶ Καρὸς τοῦ Φορωνέως  ἐν   τῇ γῇ ταύτῃ βασιλεύοντος· τότε
[1, 35]   ἀποθανόντος Αἴαντος τὸ ἄνθος σφίσιν  ἐν   τῇ γῇ τότε φανῆναι πρῶτον·
[1, 22]   τῆς ἐν Νεμέᾳ ἐστὶ σημεῖα  ἐν   τῇ γραφῇ· καὶ Περσεύς ἐστιν
[1, 15]   μαχομένων δὲ δῆλοι μάλιστά εἰσιν  ἐν   τῇ γραφῇ Καλλίμαχός τε, ὃς
[1, 41]   θύουσιν ἀνὰ πᾶν ἔτος ψηφῖσιν  ἐν   τῇ θυσίᾳ ἀντὶ οὐλῶν χρώμενοι
[1, 1]   Λακεδαιμονίων κατεργασάμενος περὶ Κνίδον τὴν  ἐν   τῇ Καρικῇ χερρονήσῳ. Κνίδιοι γὰρ
[1, 28]   Αἰσχύλος δράκοντας ἐποίησεν ὁμοῦ ταῖς  ἐν   τῇ κεφαλῇ θριξὶν εἶναι· τοῖς
[1, 19]   τὸν Νῖσον ἔχει λόγος τρίχας  ἐν   τῇ κεφαλῇ οἱ πορφυρᾶς εἶναι,
[1, 44]   μετοικῆσαι· καὶ Αὐτονόης μνῆμά ἐστιν  ἐν   τῇ κώμῃ ταύτῃ. (ἰοῦσι δὲ
[1, 38]   τε εἶναι δοκῶ καὶ Ζάρακα  ἐν   τῇ Λακωνικῇ πόλιν ἀπὸ τούτου
[1, 36]   ἀρχαῖον ἱερόν· πεσόντα δὲ αὐτὸν  ἐν   τῇ μάχῃ θάπτουσιν Ἐλευσίνιοι πλησίον
[1, 32]   (συνέβη δὲ ὡς λέγουσιν ἄνδρα  ἐν   τῇ μάχῃ παρεῖναι τὸ εἶδος
[1, 39]   πόλεμον συνδιοίσοντα, πεσόντα δὲ αὐτὸν  ἐν   τῇ μάχῃ ταφῆναί τε αὐτοῦ
[1, 26]   Μουσεῖον ἐσήλατο, καί οἱ πεσόντι  ἐν   τῇ μάχῃ τιμαὶ παρ᾽ Ἀθηναίων
[1, 43]   οἰκῆσαι. Κοροίβῳ δέ ἐστι τάφος  ἐν   τῇ Μεγαρέων ἀγορᾷ· γέγραπται δὲ
[1, 5]   οἱ πρὸς θαλάσσῃ μνῆμά ἐστιν  ἐν   τῇ Μεγαρίδι ἐν Ἀθηνᾶς Αἰθυίας
[1, 19]   ἄλλας ἐξ ἐπιδρομῆς ᾕρουν τὰς  ἐν   τῇ Μεγαρίδι πόλεις, ἐς δὲ
[1, 23]   ταῖς δὲ γυναιξὶν ἐπιχειρεῖν ταῖς  ἐν   τῇ νηί· τέλος δὲ δείσαντας
[1, 36]   Ψυττάλειαν τῶν Ἑλλήνων. ἄγαλμα δὲ  ἐν   τῇ νήσῳ σὺν τέχνῃ μέν
[1, 35]   ἐς τὴν Μεγαρικήν. πρῶτον δὲ  (ἐν)   τῇ νήσῳ τὸ ὄνομα> θέσθαι
[1, 44]   ἣν οἱ Μῆδοί ποτε ἐτόξευον  ἐν   τῇ νυκτί. ἐν δὲ ταῖς
[1, 28]   τὴν γῆν, ἄλλην που δόξαντας  ἐν   τῇ νυκτὶ καὶ οὐ τὴν
[1, 26]   τῶν δήμων ἐστὶν Ἀθηνᾶς ἄγαλμα  ἐν   τῇ νῦν ἀκροπόλει, τότε δὲ
[1, 2]   Ἀμφικτύων ἔσχεν οὕτως. Ἀκταῖον λέγουσιν  ἐν   τῇ νῦν Ἀττικῇ βασιλεῦσαι πρῶτον·
[1, 14]   καὶ Φοινίκων τοῖς Ἀσκάλωνα ἔχουσιν  ἐν   τῇ Παλαιστίνῃ, παρὰ δὲ Φοινίκων
[1, 32]   βωμὸς Σημαλέου Διός· ἔστι δὲ  ἐν   τῇ Πάρνηθι καὶ ἄλλος βωμός,
[1, 26]   νότῳ πνεύσαντι. καὶ τριαίνης ἐστὶν  ἐν   τῇ πέτρᾳ σχῆμα· ταῦτα δὲ
[1, 34]   Ἀμφιλόχῳ καὶ παρ᾽ Ἀθηναίοις ἐστὶν  ἐν   τῇ πόλει βωμὸς καὶ Κιλικίας
[1, 43]   γυναῖκες. (εἰσὶ δὲ τάφοι Μεγαρεῦσιν  ἐν   τῇ πόλει· καὶ τὸν μὲν
[1, 40]   οὐκ ἐθέλουσιν εἰδέναι. ~(ἔστι δὲ  ἐν   τῇ πόλει κρήνη, ἥν σφισιν
[1, 41]   ἤδη μοι· τιμὰς δὲ καὶ  ἐν   τῇ πόλει παρὰ Μεγαρέων ἔχει.
[1, 44]   οὗτός ἐστι, καί σφισι καὶ  ἐν   τῇ πόλει πεποίηται πολλὰ ἐξ
[1, 11]   οἱ καὶ νῦν ἐστιν ἡρῷον  ἐν   τῇ πόλει. Πίελος δὲ αὐτοῦ
[1, 27]   φερούσαις ἐπισταμέναις ἔστι δὲ περίβολος  ἐν   τῇ πόλει τῆς καλουμένης ἐν
[1, 15]   Λακεδαιμονίων εἶναι λέγεται τῶν ἁλόντων  ἐν   τῇ Σφακτηρίᾳ νήσῳ. ~(ἀνδριάντες δὲ
[1, 11]   ἐς τὴν Ἀσίαν Ἄρειον δυναστεύοντα  ἐν   τῇ Τευθρανίᾳ κτείνει μονομαχήσαντά οἱ
[1, 20]   ἐτύγχανε μὲν περικαθήμενος Ἐλάτειαν τὴν  ἐν   τῇ Φωκίδι, ἀφικομένων δὲ ἀγγέλων
[1, 26]   παρὰ βασιλέως, Λευκοφρύνην Ἄρτεμιν ἄγουσιν  ἐν   τιμῇ. δεῖ δέ με ἀφικέσθαι
[1, 27]   Ποσειδῶνα ἦγεν ἄλλου θεοῦ μᾶλλον  ἐν   τιμῇ. (κομισθῆναι μὲν δὴ τὸν
[1, 5]   εἰκόνας οὐκ οἶδα οὓς ἄγουσιν  ἐν   τιμῇ· πρότερός τε γὰρ ἦρξε
[1, 9]   Μακεδόνων ὁμοίως τοῖς ἀρίστοις ἦγεν  ἐν   τιμῇ. τελευτήσαντος δὲ Ἀλεξάνδρου Θρᾳκῶν
[1, 26]   τι ἧσσον τὴν Ἀθηνᾶν ἄγουσιν  ἐν   τιμῇ τὸ δὲ ἁγιώτατον ἐν
[1, 44]   τέθαπται πλησίον Ὄρσιππος, ὃς περιεζωσμένων  ἐν   τοῖς ἀγῶσι κατὰ δὴ παλαιὸν
[1, 3]   γνωριμώτατοι Γρύλος τε Ξενοφῶντος  ἐν   τοῖς Ἀθηναίοις καὶ κατὰ τὴν
[1, 22]   ἐς Μέδουσαν οὐκ εἰμὶ πρόθυμος  ἐν   τοῖς Ἀττικοῖς σημῆναι· ἔτι δὲ
[1, 29]   (Ἀθηναίοις δὲ καὶ ἔξω πόλεως  ἐν   τοῖς δήμοις καὶ κατὰ τὰς
[1, 26]   γὰρ ὅσοις θεοὺς καθέστηκεν ἄλλους  ἐν   τοῖς δήμοις σέβειν, οὐδέν τι
[1, 31]   γέγραπται δ᾽ ἤδη μοι τῶν  ἐν   τοῖς δήμοις φάναι πολλοὺς ὡς
[1, 38]   αὐτοῦ πεποιημένον, ἐπονομάζει δὲ ἀγήνορα  ἐν   τοῖς ἔπεσι τὸν Εὔμολπον. (γενομένης
[1, 24]   εἰσιν ἐπειργασμένοι. (τούτους τοὺς γρῦπας  ἐν   τοῖς ἔπεσιν Ἀριστέας Προκοννήσιος
[1, 5]   Πανδίονα εἶδον γὰρ καὶ τούτων  ἐν   τοῖς ἐπωνύμοις εἰκόνας οὐκ οἶδα
[1, 8]   ἐστιν οὗ καὶ πρότερον μνήμην  ἐν   τοῖς ἐπωνύμοις ἐποιησάμην, πλησίον δέ
[1, 5]   θεοῦ χρήσαντος. Ἐρεχθεύς τέ ἐστιν  ἐν   τοῖς ἐπωνύμοις, ὃς ἐνίκησεν Ἐλευσινίους
[1, 24]   ὀνομάζουσιν, ἐς τοῦτον ἐσιοῦσιν (ὁπόσα  ἐν   τοῖς καλουμένοις ἀετοῖς κεῖται, πάντα
[1, 19]   δὲ ἄγαλμα τῆς Ἀφροδίτης τῆς>  ἐν   (τοῖς) Κήποις ἔργον ἐστὶν Ἀλκαμένους
[1, 31]   ἔστι καὶ ἐς ἐμὲ (καὶ)  ἐν   τοῖς Λαμπτρεῦσι Κραναοῦ μνῆμα. Ἴωνος
[1, 16]   Δημητρίου. (Σέλευκον δὲ βασιλέων  ἐν   τοῖς μάλιστα πείθομαι καὶ ἄλλως
[1, 41]   Δελφοῖς θεὸς ἔχρησε θάψαι Ἀλκμήνην  ἐν   τοῖς Μεγάροις ἄμεινον εἶναί σφισιν.
[1, 41]   δηλώσω, τέθαπται δὲ καὶ Ὕλλος  ἐν   τοῖς Μεγάροις. αὕτη καλοῖτο ἂν
[1, 41]   ἐδύνατο· (καὶ μὲν ἐτελεύτησεν  ἐν   τοῖς Μεγάροις αὐτοχειρίᾳ, καί οἱ
[1, 41]   τελευτῆσαι καθ᾽ ὁδὸν λέγουσιν αὐτὴν  ἐν   τοῖς Μεγάροις, καὶ τοὺς Ἡρακλείδας
[1, 38]   καὶ κατ᾽ ἔχθος τὸ Θηβαίων.  ἐν   τούτῳ τῷ πεδίῳ ναός ἐστι
[1, 37]   Ἀθηνᾶ καὶ Ποσειδῶν ἔχουσι τιμάς.  ἐν   τούτῳ τῷ χωρίῳ Φύταλόν φασιν
[1, 27]   ἀπέθανεν ὑφ᾽ Ἡρακλέους. (τῶν δὲ  ἐν   Τροιζῆνι λόγων, οὓς ἐς Θησέα
[1, 44]   καὶ οἱ παῖδες) ἔστι δὲ  ἐν   τῷ γυμνασίῳ τῷ ἀρχαίῳ πλησίον
[1, 21]   ἤνθησαν· ~(εἰσὶ δὲ Ἀθηναίοις εἰκόνες  ἐν   τῷ θεάτρῳ καὶ τραγῳδίας καὶ
[1, 41]   μὲν καὶ τοῦ λέοντος, εἴτε  ἐν   τῷ Κιθαιρῶνι αὐτὸν εἴτε καὶ
[1, 41]   σφίσιν, ἀλλὰ ἀποθανεῖν μὲν λέοντα  ἐν   τῷ Κιθαιρῶνι ὑπὸ Ἀλκάθου πείθομαι,
[1, 5]   ἔστιν οἱ πάντα γεγραμμένα Ἀθήνῃσιν  ἐν   τῷ κοινῷ τῶν θεῶν ἱερῷ.
[1, 32]   ὄνομα ἀφ᾽ αὑτῆς. (ἔστι δὲ  ἐν   τῷ Μαραθῶνι λίμνη τὰ πολλὰ
[1, 32]   ὡς τύχοιεν ἐσέβαλον. (ἔστι δὲ  ἐν   τῷ Μαραθῶνι πηγὴ καλουμένη Μακαρία,
[1, 27]   Κνωσσῷ Λαβύρινθον οἰκῆσαι· τὸν δὲ  ἐν   τῷ Μαραθῶνι ταῦρον ὕστερον Θησεὺς
[1, 43]   Πρᾶξις ἐπίκλησιν. τοῦτό ἐστιν ἀρχαιότατον  ἐν   τῷ ναῷ· Πειθὼ δὲ καὶ
[1, 24]   Ἑρμᾶς ἀνέθεσαν> ὁμοῦ δέ σφισιν  ἐν   τῷ ναῷ σπουδαίων δαίμων ἐστίν.
[1, 27]   κατέστησεν ἐφ᾽ αὑτῷ. ~(κεῖται δὲ  ἐν   τῷ ναῷ τῆς Πολιάδος Ἑρμῆς
[1, 3]   ἔγραψεν Ἀθηναίοις καὶ πλησίον ἐποίησεν  ἐν   τῷ ναῷ τὸν Ἀπόλλωνα Πατρῷον
[1, 37]   τούτου γραφὴν ἰδεῖν ἔστι καὶ  ἐν   τῷ ναῷ τῷ μεγάλῳ τῆς
[1, 43]   Πραξιτέλους καὶ αὕτη τέχνη· καὶ  ἐν   τῷ ναῷ τῷ πλησίον Μούσας
[1, 20]   τὸν Ἔρωτα αἱρεῖται· Διονύσῳ δὲ  ἐν   τῷ ναῷ τῷ πλησίον Σάτυρός
[1, 10]   ἐξ Ἠπείρου καὶ πρὸς Λυσίμαχον  ἐν   τῷ παρόντι ἔχων ἐπιτηδείως. Δημητρίου
[1, 12]   σφᾶς φίλους τε καὶ ἱκέτας  ἐν   τῷ παρόντι ἥκοντας. ταῦτα λεγόντων
[1, 32]   ἀπώλεσαν τῶν νεῶν. τάφος δὲ  ἐν   τῷ πεδίῳ Ἀθηναίων ἐστίν, ἐπὶ
[1, 18]   θέας ἄξιον. (ἔστι δὲ ἀρχαῖα  ἐν   τῷ περιβόλῳ Ζεὺς χαλκοῦς καὶ
[1, 29]   στήλῃ· δηλοῖ δὲ ἀγαθοὺς σφᾶς  ἐν   τῷ πολέμῳ γενέσθαι περὶ τοὺς
[1, 35]   ἀναστάτους ἐποίησαν, καταγνόντες ἐθελοκακῆσαι σφᾶς  ἐν   τῷ πολέμῳ τῷ πρὸς Κάσσανδρον
[1, 44]   νῆσος οὐ μεγάλη Μινώα· ἐνταῦθα  ἐν   τῷ πολέμῳ τῷ πρὸς Νῖσον
[1, 17]   ἐπὶ τῷ βάθρῳ. γέγραπται δὲ  ἐν   τῷ τοῦ Θησέως ἱερῷ καὶ
[1, 37]   ἰών· καὶ Ἀπόλλωνί τε θύουσιν  ἐν   τῷ χωρίῳ τούτῳ καὶ ὕστερον
[1, 32]   ἀγάλματα ἔχει· (Πεντελῆσι μὲν Ἀθηνᾶς,  ἐν   Ὑμηττῷ δὲ ἄγαλμά ἐστιν Ὑμηττίου
[1, 26]   (καὶ) ὕδωρ ἐστὶν ἔνδον θαλάσσιον  ἐν   φρέατι. τοῦτο μὲν θαῦμα οὐ
[1, 6]   ἐπιστάμενος πολεμήσοντα Περδίκκαν Αἴγυπτον εἶχεν  ἐν   φυλακῇ. Περδίκκας δὲ ἐς μὲν
[1, 25]   ἐλπίζουσι. (τὸ γὰρ ἀτύχημα τὸ  ἐν   Χαιρωνείᾳ ἅπασι τοῖς Ἕλλησιν ἦρξε
[1, 29]   καὶ ὅσοι Μακεδόνων ἐναντία ἠγωνίσαντο  ἐν   Χαιρωνείᾳ καὶ οἱ μετὰ Κλέωνος
[1, 18]   ὅτι πρὸς τὴν ἀγγελίαν τῆς  ἐν   Χαιρωνείᾳ μάχης ἀλγήσας ἐτελεύτησεν ἐθελοντής.
[1, 34]   δὲ καὶ ἀνάκεινται πόλεις, Ἐλεοῦς  ἐν   Χερρονήσῳ Πρωτεσιλάῳ, Λεβάδεια Βοιωτῶν Τροφωνίῳ·
[1, 13]   καὶ ἄλλως ὄντι ἑλέσθαι τὰ  ἐν   χερσίν. Κλεώνυμος δὲ οὗτος,
[1, 24]   ἄγαλμα τῆς Ἀθηνᾶς ὀρθόν ἐστιν  ἐν   χιτῶνι ποδήρει καί οἱ κατὰ
[1, 40]   τοῦ Πελοποννησίων πολέμου πρὸς Ἀθηναίους,  ἐν   καὶ ναυσὶν ἀνὰ πᾶν
[1, 37]   μάλιστα ἄξιον. (ἔστι δὲ ἱερὸν  ἐν   κεῖται Δήμητρος καὶ τῆς
[1, 18]   ἀποτειχίσαντας. (πλησίον δὲ πρυτανεῖόν ἐστιν,  ἐν   νόμοι τε οἱ Σόλωνός
[1, 19]   χλευασίᾳ, τι δὴ παρθένος  ἐν   ὥρᾳ γάμου πλανᾶται μόνη· Θησεὺς




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Gabriel Gasperazzo

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 29/11/2005