HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Maxime de Tyr, Dissertations, XII

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ο  =  61 formes différentes pour 177 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Dissertations, Chap.
[12, 2]   τὸ ἀληθὲς εἰδώς, ἐλέγχεται δὲ     ἀγνοῶν· καὶ ὡς οὐκ ἂν
[12, 6]   πέρας τοῦ κακοῦ; εἰ γὰρ     ἀδικηθεὶς ἀμύνεται, ἀεὶ μεταβαίνει τὸ
[12, 5]   τῷ ὑπάρξαι πλεονεκτεῖ κατὰ πονηρίαν     ἀδικῶν, ἀλλὰ τῷ ἀμύνασθαι ἐξισοῦται
[12, 5]   ἀνταδικῶν. Καὶ μήν, εἰ     ἀδικῶν κακῶς ποιεῖ, ἀντιποιῶν
[12, 5]   τῷ ἀμύνασθαι ἐξισοῦται κατὰ μοχθηρίαν     ἀνταδικῶν. Καὶ μήν, εἰ
[12, 5]   εἰ ἀδικῶν κακῶς ποιεῖ,     ἀντιποιῶν κακῶς οὐδὲν ἧττον ποιεῖ
[12, 2]   καὶ παθητικόν· εἰ δ´ ἐνταῦθα     αὐτὸς μὲν τῇ κοινότητι τῆς
[12, 3]   δὲ χρηστὸς τῷ πονηρῷ οὐχ     αὐτός, ποτέρῳ πότερον προσθήσομεν; ἆρα
[12, 9]   θεαταί, ἄδικοι δὲ οἱ ἀθλοθέται·     δὲ ἀγαθὸς ἐν τούτοις ἄτεχνος,
[12, 9]   τὴν δίκην ἐκ τοῦ ψόγου·     δὲ ἐπεξιών, προσλαβὼν ἐκ τοῦ
[12, 3]   δὲ ἀδικία ἦν ἀγαθοῦ ἀφαίρεσις·     δὲ μὴ ἔχων ὅ, τι,
[12, 4]   ἀδικεῖται δὲ διὰ τὴν ἀρετήν.     δὲ μοχθηρὸς ἀδικεῖ μέν, οὐκ
[12, 3]   οὐ τοῦ αὐτοῦ, ἀλλ´ ἑτέρου,     δὲ χρηστὸς τῷ πονηρῷ οὐχ
[12, 10]   διὰ τοῦτο, φαίη ἄν τις,     δίκαιος ἀνὴρ προπηλακίζεται, καὶ συκοφαντεῖται,
[12, 4]   σύμπας λόγος εἴς τι δέον.     μὲν γὰρ ἀγαθὸς οὔτε ἀδικεῖ,
[12, 2]   μᾶλλον τῷ ὁρᾶν καὶ ὁρᾶσθαι,     μὲν γὰρ τὸ μετέχον ὄψεως,
[12, 9]   τιμωρῶν τοῦ προϋπάρξαντος ἀδικώτερος.     μὲν γὰρ ὑπὸ ἀμαθίας ἐπὶ
[12, 5]   ποιεῖ, κἂν προπεπονθὼς ᾖ· οὕτως     μετατιθεὶς τὴν ἀμοιβὴν εἰς κάκωσιν
[12, 9]   καταγέλαστος ἂν γίγνοιτο ἀντεπιχειρῶν ἀδικεῖν     μὴ πεφυκὼς τὸν ἄδικον καὶ
[12, 5]   ἔχει· ἀπουσίᾳ γὰρ ἀγαθοῦ μοχθηρὸς     μοχθηρ〉 ὸς ἦν. Οὔτ´ οὖν
[12, 4]   ἔργῳ. Πονηρῶν νῦν βούλεται μὲν     μοχθηρὸς ἀδικεῖν, οὐ μὴν δυνατός·
[12, 4]   ὥστε οὐδ´ ὣς ἀδικηθείη ἂν     μοχθηρός, ἀφαιρούμενός τι τούτων, οἷς
[12, 4]   μόνον καὶ οὐκ ἄλλό τι,     μοχθηρὸς τὴν ἀρετὴν οὐκ ἔχων
[12, 4]   τὴν γνώμην τοῦ δράσαντος· καὶ     μοχθηρὸς ὑπὸ τοῦ μοχθηροῦ ἀδικεῖται,
[12, 4]   ἔργου· καὶ γὰρ μοιχὸν κολάζει     νόμος, οὐ τὸν δράσαντα μόνον,
[12, 5]   οὖν κατὰ τὸ ἔργον ἀνταδικήσει     νοῦν ἔχων τὸν μοχθηρόν, οὐ
[12, 1]   Ὄσσα ἐπιτεθεῖσα τῷ Ὀλύμπῳ, καὶ     Ὄλυμπος τῷ Πηλίῳ, ἀλλὰ ἀπεῖχον
[12, 1]   δίκη, ὥσπερ τοῖς Ἀλωΐδαις     οὐρανός· καὶ ὤνησεν αὐτοὺς οὐδὲν
[12, 4]   κἂν μὴ πράξῃ. Ἥξει τοίνυν     σύμπας λόγος εἴς τι δέον.
[12, 10]   καὶ καταδίκαις αὐταῖς; Οὕτω καὶ     Σωκράτης Ἀθηναίων κατεγέλα, ὡς παιδαρίων
[12, 8]   ἀφανοῦς καὶ πλανωμένης. Διὰ τοῦτο     Σωκράτης οὐκ Ἀριστοφάνει ὠργίζετο, οὐ
[12, 3]   ἀρετὴ ἀναφαίρετον. Οὐκ ἀδικηθήσεται τοίνυν     τὴν ἀρετὴν ἔχων, οὐκ
[12, 9]   ἐστιν ἀδικίας πρὸς ἀδικίαν ὑπερβολή,     τιμωρῶν τοῦ προϋπάρξαντος ἀδικώτερος.
[12, 2]   καὶ ἐλέγχεσθαι· ἐλέγχει μὲν γὰρ     τὸ ἀληθὲς εἰδώς, ἐλέγχεται δὲ
[12, 3]   οὐδὲ ληϊστόν. Εἶεν· οὐκ ἀδικεῖται     χρηστὸς οὔτε ὑπὸ τοῦ χρηστοῦ,
[12, 4]   μὴ ἔχῃ τὸ ἀγαθόν· καὶ     χρηστὸς ὑπὸ μοχθηροῦ, ἂν ἔχῃ
[12, 5]   τὸν μοχθηρόν; καὶ μὴν εἰς  ὅ,   τι ἀδικεῖ, οὐκ ἀδικεῖ, ὅτι
[12, 4]   ἀρετὴν οὐκ ἔχων οὐδ´ εἰς  ὅ,   τι ἀδικηθῇ ἔχει· εἰ δὲ
[12, 3]   ἂν ᾖ, ἀφαιρεθῇ, οὐδὲ εἰς  ὅ,   τι ἀδικηθῇ ἔχει. ~Μήποτε οὖν
[12, 5]   μοχθηρόν, οὐ γὰρ ἔχει εἰς  ὅ,   τι ἀδικηθήσεται· οὔτε κατὰ τὴν
[12, 3]   ἀφαίρεσις· δὲ μὴ ἔχων  ὅ,   τι, ἂν ᾖ, ἀφαιρεθῇ, οὐδὲ
[12, 7]   καὶ ἀμαθία δίκης. ~Ἀλλ´ εἴπερ  οἱ   ἀδικούμενοι ἠπίσταντο, ὅτι τοῖς ἀδικοῦσιν
[12, 9]   πονηροὶ μὲν θεαταί, ἄδικοι δὲ  οἱ   ἀθλοθέται· δὲ ἀγαθὸς ἐν
[12, 10]   ἀποθνήσκει. Τί οὖν, εἰ καὶ  οἱ   παῖδες νόμους πρὸς ἀλλήλους θέμενοι,
[12, 7]   ἐπὶ χρηματισμῷ παραβαλλομένων ἐν θαλάττῃ  οἱ   τόκοι μεγάλοι τῶν δανεισμάτων, οὕτω
[12, 7]   καὶ τῶν ἐπεξιόντων τοῖς θυμοῖς  οἱ   τόκοι μεγάλοι τῶν συμφορῶν. Καὶ
[12, 8]   Ἡρακλείδας ἠφάνισεν, τοῦτο τὴν Κάδμου  οἰκίαν,   τοῦτο Πέρσας ἀπώλεσεν, τοῦτο Μακεδόνας,
[12, 9]   ἐρῶν, οὐδὲ τοῦ αὐτοῦ κηρύγματος,  οἰκτείρω   τὴν μάχην, ἄνισος ἀγωνία.
[12, 8]   περιλειφθὲν σωθῇ· οὕτως ἐπειδὰν ἐμπέσῃ  οἴκῳ   πόλει ἀδικίας ἀρχή, στῆναι
[12, 10]   ἀδίκους ἐπ´ αὐτὸν ὡρμημένους σπουδῇ,  οἰομένους   τὶ δρᾶν, δρῶντας δὲ οὐδέν·
[12, 6]   ἀμφοῖν ἴσον. Ζεῦ, καὶ  οἷον   πεποίηκας; δικαιοσύνην ἐξ ἀδικημάτων; καὶ
[12, 4]   μοχθηρός, ἀφαιρούμενός τι τούτων,  οἷς   χρῆται κακῶς. Οὐκοῦν ἀδικεῖ μέν,
[12, 6]   κακόν; καὶ ποῦ στήσεται; Οὐκ  οἶσθα,   ὅτι πηγὴν ταύτην ἀέναον κινεῖς
[12, 1]   ἐπιτεθεῖσα τῷ Ὀλύμπῳ, καὶ  Ὄλυμπος   τῷ Πηλίῳ, ἀλλὰ ἀπεῖχον τοῦ
[12, 1]   οὐδὲν Ὄσσα ἐπιτεθεῖσα τῷ  Ὀλύμπῳ,   καὶ Ὄλυμπος τῷ Πηλίῳ,
[12, 9]   φιλοτιμίας ἀποδέχομαι· ὁρῶ γὰρ αὐτοῖς  ὁμοίαν   μὲν τὴν φύσιν, παραπλησίαν δὲ
[12, 4]   βουλόμενος δέ, πρὸς τὸν  ὅμοιον   ἀποτείνεται, πρὸς τὸν κρείττονα.
[12, 5]   ἀδικεῖν πονηρόν, καὶ τὸ ἀνταδικεῖν  ὅμοιον·   οὐ γὰρ τῷ ὑπάρξαι πλεονεκτεῖ
[12, 3]   τὸν μοχθηρὸν ὑπὸ τοῦ  ὁμοίου·   ἀλλὰ τῷ μοχθηρῷ οὐδενὸς μέτεστιν
[12, 9]   δὲ ἐπεξιών, προσλαβὼν ἐκ τοῦ  ὁμοίου   τὸ ἄδικον, ἀφῄρηκεν ἐκείνου τὸ
[12, 2]   δεινὸν τὸν αὐτὸν καὶ δραστικὸν  ὁμοῦ   εἶναι ἀδικίας καὶ παθητικόν· εἰ
[12, 1]   ἐπινίκια ᾄσματα, καί σοι ἐμέλησεν  ὀνομάτων   μέτρου, καὶ ἁρμονίας μελῶν, καὶ
[12, 2]   καὶ τὸ ἀδικεῖσθαι τοιοῦτόν ἐστιν,  ὁποῖον   τὸ τύπτειν καὶ τύπτεσθαι, καὶ
[12, 3]   τὸ δὲ ἀδικεῖσθαι οὔπω δῆλον  ὁποτέρου   αὐτοῖν, οὑτωσὶ δὲ θεασώμεθα. Ἀδικία
[12, 2]   δὲ, ὁρώμενον, οὐ πάντως καὶ  ὁρᾷ,   μᾶλλον οὑτωσὶ λέγωμεν, ὅτι
[12, 2]   καὶ ἀδικεῖσθαι πολὺ μᾶλλον τῷ  ὁρᾶν   καὶ ὁρᾶσθαι, μὲν γὰρ
[12, 6]   Φρύγες ἐκ Πελοποννήσου Λακωνικὴν γυναῖκα.  Ὁρᾷς   τὴν διαδοχὴν τῶν κακῶν, καὶ
[12, 2]   πολὺ μᾶλλον τῷ ὁρᾶν καὶ  ὁρᾶσθαι,   μὲν γὰρ τὸ μετέχον
[12, 6]   πλησίον, καὶ ἄπαυστοι θυμοί, καὶ  ὀργαὶ   ἀθάνατοι, καὶ τιμωρίας ἔρως, καὶ
[12, 9]   ἴσης ἀγωνίας καὶ φιλοτιμίας ἀποδέχομαι·  ὁρῶ   γὰρ αὐτοῖς ὁμοίαν μὲν τὴν
[12, 2]   τὸ μετέχον ὄψεως, τὸ δὲ,  ὁρώμενον,   οὐ πάντως καὶ ὁρᾷ,
[12, 10]   καὶ δίκαιος καταγελάσεται γέλωτα ἀκραιφνῆ,  ὁρῶν   τοὺς ἀδίκους ἐπ´ αὐτὸν ὡρμημένους
[12, 5]   γὰρ ἀγαθοῦ μοχθηρὸς μοχθηρ〉  ὸς   ἦν. Οὔτ´ οὖν κατὰ τὸ
[12, 1]   ἐκ μελῶν ἡδονὴ χώραν ἔχει  ὅσην   περ καὶ τοῖς παισὶν τὰ
[12, 1]   Πηλίῳ, ἀλλὰ ἀπεῖχον τοῦ οὐρανοῦ,  ὅσον   ἀπέχει ἀπάτη δίκης. Οὐκοῦν τῶν
[12, 1]   καὶ ὤνησεν αὐτοὺς οὐδὲν  Ὄσσα   ἐπιτεθεῖσα τῷ Ὀλύμπῳ, καὶ
[12, 10]   ἀποθνήσκειν ἄνδρα θνητόν. Καὶ ἄλλος  ὅστις   ἀγαθὸς ἀνὴρ καὶ δίκαιος καταγελάσεται
[12, 9]   συναισχῦναι τὸ σῶμα, οὕτω καὶ  ὅστις   ἀδίκῳ ἀνδρὶ συμπλέκεσθαι καὶ συγκυλινδεῖσθαι
[12, 9]   δὲ τὴν ἐπιθυμίαν τοῦ νικᾶν·  ὅταν   δὲ ἀγαθὸς ἀνὴρ πονηρῷ συμπέσῃ,
[12, 9]   Ἐπιτολμήσαιμι δ´ ἂν ἔγωγε εἰπεῖν,  ὅτι   εἴπερ ἐστιν ἀδικίας πρὸς ἀδικίαν
[12, 2]   ὁρᾷ, μᾶλλον οὑτωσὶ λέγωμεν,  ὅτι   ἔοικεν τὸ ἀδικεῖν καὶ ἀδικεῖσθαι
[12, 1]   μεταλαβὼν τὸ ᾆσμα τὸ σόν,  ὅτι   καὶ δίκα τεῖχος ὕψιον, καὶ
[12, 5]   ὅ, τι ἀδικεῖ, οὐκ ἀδικεῖ,  ὅτι   οὐκ ἔχει· ἀπουσίᾳ γὰρ ἀγαθοῦ
[12, 6]   καὶ ποῦ στήσεται; Οὐκ οἶσθα,  ὅτι   πηγὴν ταύτην ἀέναον κινεῖς πονηρίας,
[12, 7]   ~Ἀλλ´ εἴπερ οἱ ἀδικούμενοι ἠπίσταντο,  ὅτι   τοῖς ἀδικοῦσιν μέγιστον κακὸν
[12, 2]   μὲν ὠφέλιμον, τὸ δὲ οὔ.  ~Ὅτῳ   δὴ μέλει δίκης, καὶ περιβέβληται
[12, 1]   καὶ ῥυθμοῦ σχημάτων· ἀνδρὶ δὲ  ὅτῳ   χορὸς μὲν καὶ ᾠδὴ καὶ
[12, 5]   ἀδικηθήσεται· οὔτε κατὰ τὴν βούλησιν,  οὐ   γὰρ ἐθέλει ἀδικεῖν χρηστὸς ὢν
[12, 5]   νοῦν ἔχων τὸν μοχθηρόν,  οὐ   γὰρ ἔχει εἰς ὅ, τι
[12, 8]   δύνανται, βλάψαι δὲ οὐ δύνανται·  οὐ   γὰρ θέμις ἀγαθῷ ἀνδρὶ ὑπὸ
[12, 5]   πονηρόν, καὶ τὸ ἀνταδικεῖν ὅμοιον·  οὐ   γὰρ τῷ ὑπάρξαι πλεονεκτεῖ κατὰ
[12, 8]   ἀποκτεῖναι μὲν δύνανται, βλάψαι δὲ  οὐ   δύνανται· οὐ γὰρ θέμις ἀγαθῷ
[12, 4]   τι ἀδικηθῇ ἔχει. ~Μήποτε οὖν  οὐ   κατὰ τὴν ἀφαίρεσιν τοῦ πάσχοντος
[12, 5]   γὰρ ἐθέλει ἀδικεῖν χρηστὸς ὢν  οὐ   μᾶλλον, αὐλητικὸς παρὰ μέρος
[12, 8]   Σωκράτης οὐκ Ἀριστοφάνει ὠργίζετο,  οὐ   Μελήτῳ ἐχαλέπαινεν, οὐκ Ἄνυτον ἐτιμωρεῖτο,
[12, 4]   βούλεται μὲν μοχθηρὸς ἀδικεῖν,  οὐ   μὴν δυνατός· βουλόμενος δέ,
[12, 2]   μετέχον ὄψεως, τὸ δὲ, ὁρώμενον,  οὐ   πάντως καὶ ὁρᾷ, μᾶλλον
[12, 4]   γὰρ μοιχὸν κολάζει νόμος,  οὐ   τὸν δράσαντα μόνον, ἀλλὰ καὶ
[12, 3]   ἀδικεῖσθαι τοῦ αὐτοῦ. ~Ἐπεὶ τοίνυν  οὐ   τοῦ αὐτοῦ, ἀλλ´ ἑτέρου,
[12, 4]   ἡμῖν τῇ βουλήσει τὸ ἄδικον,  οὐ   τῷ ἔργῳ. Πονηρῶν νῦν βούλεται
[12, 1]   τὸ μὲν ὠφέλιμον, τὸ δὲ  οὔ.   ~Ὅτῳ δὴ μέλει δίκης, καὶ
[12, 9]   κρατεῖν ἀγωνιζόμενον ἐν τοιούτῳ σταδίῳ,  οὗ   πονηροὶ μὲν θεαταί, ἄδικοι δὲ
[12, 1]   πράξεις καὶ τὸν ἄλλον βίον,  οὐδ´   ἂν τὴν ἀρχὴν εἰς νοῦν
[12, 4]   μοχθηρὸς τὴν ἀρετὴν οὐκ ἔχων  οὐδ´   εἰς ὅ, τι ἀδικηθῇ ἔχει·
[12, 4]   ἀπεῖναι ταῦτα, μή· ὥστε  οὐδ´   ὣς ἀδικηθείη ἂν μοχθηρός,
[12, 3]   ἀγαθοῦ· οὐδὲν γὰρ ἀγαθὸν ἀφαιρετόν,  οὐδὲ   ἀποβλητόν, οὐδὲ ἑλετόν, οὐδὲ ληϊστόν.
[12, 3]   ὅ, τι, ἂν ᾖ, ἀφαιρεθῇ,  οὐδὲ   εἰς ὅ, τι ἀδικηθῇ ἔχει.
[12, 3]   γὰρ ἀγαθὸν ἀφαιρετόν, οὐδὲ ἀποβλητόν,  οὐδὲ   ἑλετόν, οὐδὲ ληϊστόν. Εἶεν· οὐκ
[12, 3]   ἀφαιρετόν, οὐδὲ ἀποβλητόν, οὐδὲ ἑλετόν,  οὐδὲ   ληϊστόν. Εἶεν· οὐκ ἀδικεῖται
[12, 8]   τὰ ἐπὶ τῇ σκηνῇ δράματα,  οὐδὲ   πολλαὶ καὶ παντοδαπαὶ συμφοραί. Ὥσπερ
[12, 8]   οὐκ ἂν ἦσαν αἱ τραγῳδίαι,  οὐδὲ   τὰ ἐπὶ τῇ σκηνῇ δράματα,
[12, 9]   ὑπὸ τῷ αὐτῷ παιδοτρίβη ἀσκηθείς,  οὐδὲ   τὴν αὐτὴν τέχνην ἐκμαθών, οὐδὲ
[12, 2]   οὐκ εἰδότος τὸ ἐλέγχειν, οὕτως  οὐδὲ   τὸ ἀδικεῖν εἴη ἂν καὶ
[12, 9]   οὐδὲ τὴν αὐτὴν τέχνην ἐκμαθών,  οὐδὲ   τοῖς αὐτοῖς παλαίσμασιν ἐντεθραμμένος, οὐδὲ
[12, 9]   οὐδὲ τοῦ αὐτοῦ στεφάνου ἐρῶν,  οὐδὲ   τοῦ αὐτοῦ κηρύγματος, οἰκτείρω τὴν
[12, 9]   οὐδὲ τοῖς αὐτοῖς παλαίσμασιν ἐντεθραμμένος,  οὐδὲ   τοῦ αὐτοῦ στεφάνου ἐρῶν, οὐδὲ
[12, 9]   τῆς αὐτῆς παλαίστρας προσεληλυθὼς ἑκάτερος,  οὐδὲ   ὑπὸ τῷ αὐτῷ παιδοτρίβη ἀσκηθείς,
[12, 10]   ὡς ὑπὸ πυρετοῦ καὶ λίθου,  οὐδὲν   ἀγανακτῶν πρὸς τοὺς ἀποκτειννύντας.
[12, 10]   οἰομένους τὶ δρᾶν, δρῶντας δὲ  οὐδέν·   ἀλλὰ καὶ ἀτιμαζόντων ἐκείνων, βοήσεται
[12, 3]   οὐκ ἔστιν ἀδικία ἀφαίρεσις ἀγαθοῦ·  οὐδὲν   γὰρ ἀγαθὸν ἀφαιρετόν, οὐδὲ ἀποβλητόν,
[12, 2]   τύπτεσθαι, καὶ τέμνειν καὶ τέμνεσθαι,  οὐδὲν   δεινὸν τὸν αὐτὸν καὶ δραστικὸν
[12, 1]   οὐρανός· καὶ ὤνησεν αὐτοὺς  οὐδὲν   Ὄσσα ἐπιτεθεῖσα τῷ Ὀλύμπῳ,
[12, 5]   γὰρ ἀποδιδοὺς χάριν τῷ προϋπάρξαντι  οὐδὲν   ἧττον εὖ ποιεῖ, κἂν προπεπονθὼς
[12, 5]   μετατιθεὶς τὴν ἀμοιβὴν εἰς κάκωσιν  οὐδὲν   ἧττον κακῶς δρᾷ, κἂν προπεπονθὼς
[12, 5]   κακῶς ποιεῖ, ἀντιποιῶν κακῶς  οὐδὲν   ἧττον ποιεῖ κακῶς, κἂν ἀμύνηται.
[12, 3]   τοῦ ὁμοίου· ἀλλὰ τῷ μοχθηρῷ  οὐδενὸς   μέτεστιν ἀγαθοῦ, δὲ ἀδικία
[12, 4]   ἀγαθὸς οὔτε ἀδικεῖ, οὔτε ἀδικεῖται·  οὐκ   ἀδικεῖ μὲν διὰ τὴν βούλησιν,
[12, 5]   μὴν εἰς ὅ, τι ἀδικεῖ,  οὐκ   ἀδικεῖ, ὅτι οὐκ ἔχει· ἀπουσίᾳ
[12, 4]   δὲ μοχθηρὸς ἀδικεῖ μέν,  οὐκ   ἀδικεῖται δέ· ἀδικεῖ μὲν διὰ
[12, 4]   δέ· ἀδικεῖ μὲν διὰ μοχθηρίαν,  οὐκ   ἀδικεῖται δέ, δι´ ἀπουσίαν〉 ἀγαθοῦ.
[12, 4]   ἀδικεῖ μὲν διὰ τὴν βούλησιν,  οὐκ   ἀδικεῖται δὲ διὰ τὴν ἀρετήν.
[12, 4]   χρῆται κακῶς. Οὐκοῦν ἀδικεῖ μέν,  οὐκ   ἀδικεῖται δέ, προστιθέντων ἡμῖν τῇ
[12, 3]   οὐδὲ ἑλετόν, οὐδὲ ληϊστόν. Εἶεν·  οὐκ   ἀδικεῖται χρηστὸς οὔτε ὑπὸ
[12, 3]   ἀρετή; δὲ ἀρετὴ ἀναφαίρετον.  Οὐκ   ἀδικηθήσεται τοίνυν τὴν ἀρετὴν
[12, 4]   ἀγαθὸν ἀρετὴ μόνον καὶ  οὐκ   ἄλλό τι, μοχθηρὸς τὴν
[12, 2]   δὲ ἀγνοῶν· καὶ ὡς  οὐκ   ἂν εἴη οὔτε τοῦ τἀληθὲς
[12, 7]   γῆς δῃώσεως, καὶ τυραννίδος καταστάσεως,  οὐκ   ἂν ἐμπέπληστο Ἑλλὰς τοσούτων
[12, 8]   ἣν εἴπερ ἅπαντες ταύτην ἐφθέγγοντο,  οὐκ   ἂν ἦσαν αἱ τραγῳδίαι, οὐδὲ
[12, 8]   Ἀριστοφάνει ὠργίζετο, οὐ Μελήτῳ ἐχαλέπαινεν,  οὐκ   Ἄνυτον ἐτιμωρεῖτο, ἀλλὰ ἐβόα μέγα·
[12, 8]   πλανωμένης. Διὰ τοῦτο Σωκράτης  οὐκ   Ἀριστοφάνει ὠργίζετο, οὐ Μελήτῳ ἐχαλέπαινεν,
[12, 2]   τὸ ἐλέγχεσθαι, οὔτε τοῦ τἀληθὲς  οὐκ   εἰδότος τὸ ἐλέγχειν, οὕτως οὐδὲ
[12, 9]   δὲ ἀγαθὸς ἀνὴρ πονηρῷ συμπέσῃ,  οὐκ   ἐκ τῆς αὐτῆς παλαίστρας προσεληλυθὼς
[12, 3]   τὴν ἀρετὴν ἔχων,  οὐκ   ἔστιν ἀδικία ἀφαίρεσις ἀγαθοῦ· οὐδὲν
[12, 5]   τι ἀδικεῖ, οὐκ ἀδικεῖ, ὅτι  οὐκ   ἔχει· ἀπουσίᾳ γὰρ ἀγαθοῦ μοχθηρὸς
[12, 4]   τι, μοχθηρὸς τὴν ἀρετὴν  οὐκ   ἔχων οὐδ´ εἰς ὅ, τι
[12, 6]   τὸ κακόν; καὶ ποῦ στήσεται;  Οὐκ   οἶσθα, ὅτι πηγὴν ταύτην ἀέναον
[12, 4]   τι τούτων, οἷς χρῆται κακῶς.  Οὐκοῦν   ἀδικεῖ μέν, οὐκ ἀδικεῖται δέ,
[12, 1]   οὐρανοῦ, ὅσον ἀπέχει ἀπάτη δίκης.  Οὐκοῦν   τῶν μὲν ἀγαθῶν δίκη,
[12, 9]   συναναπίμπλασθαι τῆς μαρίλης. Ἀθλητῇ μὲν  οὖν   ἀνδρὸς προσφερομένου ἀθλητοῦ, ἐκ τῆς
[12, 10]   καὶ ἀτιμοῦται, καὶ ἀποθνήσκει. Τί  οὖν,   εἰ καὶ οἱ παῖδες νόμους
[12, 2]   τι καὶ λέγων· μὴ γὰρ  οὖν   καὶ ἀδικεῖσθαι αὐτῷ θέμις ᾖ.
[12, 5]   μοχθηρ〉 ὸς ἦν. Οὔτ´  οὖν   κατὰ τὸ ἔργον ἀνταδικήσει
[12, 4]   ὅ, τι ἀδικηθῇ ἔχει. ~Μήποτε  οὖν   οὐ κατὰ τὴν ἀφαίρεσιν τοῦ
[12, 3]   τοῦ μοχθηροῦ, τὸ δὲ ἀδικεῖσθαι  οὔπω   δῆλον ὁποτέρου αὐτοῖν, οὑτωσὶ δὲ
[12, 1]   δίκη, ὥσπερ τοῖς Ἀλωΐδαις  οὐρανός·   καὶ ὤνησεν αὐτοὺς οὐδὲν
[12, 1]   τῷ Πηλίῳ, ἀλλὰ ἀπεῖχον τοῦ  οὐρανοῦ,   ὅσον ἀπέχει ἀπάτη δίκης. Οὐκοῦν
[12, 5]   μοχθηρὸς μοχθηρ〉 ὸς ἦν.  Οὔτ´   οὖν κατὰ τὸ ἔργον ἀνταδικήσει
[12, 4]   δέον. μὲν γὰρ ἀγαθὸς  οὔτε   ἀδικεῖ, οὔτε ἀδικεῖται· οὐκ ἀδικεῖ
[12, 4]   μὲν γὰρ ἀγαθὸς οὔτε ἀδικεῖ,  οὔτε   ἀδικεῖται· οὐκ ἀδικεῖ μὲν διὰ
[12, 5]   ἔχει εἰς ὅ, τι ἀδικηθήσεται·  οὔτε   κατὰ τὴν βούλησιν, οὐ γὰρ
[12, 2]   καὶ ὡς οὐκ ἂν εἴη  οὔτε   τοῦ τἀληθὲς εἰδότος τὸ ἐλέγχεσθαι,
[12, 2]   τοῦ τἀληθὲς εἰδότος τὸ ἐλέγχεσθαι,  οὔτε   τοῦ τἀληθὲς οὐκ εἰδότος τὸ
[12, 3]   χρηστοῦ, ἀνεπιβούλευτος γὰρ αὐτοῦ ἀρετή,  οὔτε   ὑπὸ τοῦ μοχθηροῦ, ἀναφαίρετος γάρ·
[12, 3]   Εἶεν· οὐκ ἀδικεῖται χρηστὸς  οὔτε   ὑπὸ τοῦ χρηστοῦ, ἀνεπιβούλευτος γὰρ
[12, 2]   περιβέβληται τουτὶ τὸ Πινδάρου τειχίον,  οὗτος   ἕλοιτο ἄν ποτε ἀδικηθεὶς ἀμύνασθαι
[12, 10]   αὐταῖς ψήφοις καὶ καταδίκαις αὐταῖς;  Οὕτω   καὶ Σωκράτης Ἀθηναίων κατεγέλα,
[12, 9]   καὶ αὐτὸν συναισχῦναι τὸ σῶμα,  οὕτω   καὶ ὅστις ἀδίκῳ ἀνδρὶ συμπλέκεσθαι
[12, 7]   οἱ τόκοι μεγάλοι τῶν δανεισμάτων,  οὕτω   καὶ τῶν ἐπεξιόντων τοῖς θυμοῖς
[12, 8]   στασίμου, ἵνα τὸ περιλειφθὲν σωθῇ·  οὕτως   ἐπειδὰν ἐμπέσῃ οἴκῳ πόλει
[12, 5]   εὖ ποιεῖ, κἂν προπεπονθὼς ᾖ·  οὕτως   μετατιθεὶς τὴν ἀμοιβὴν εἰς
[12, 2]   τἀληθὲς οὐκ εἰδότος τὸ ἐλέγχειν,  οὕτως   οὐδὲ τὸ ἀδικεῖν εἴη ἂν
[12, 3]   ἀδικεῖσθαι οὔπω δῆλον ὁποτέρου αὐτοῖν,  οὑτωσὶ   δὲ θεασώμεθα. Ἀδικία ἐστὶν ἀφαίρεσις
[12, 2]   πάντως καὶ ὁρᾷ, μᾶλλον  οὑτωσὶ   λέγωμεν, ὅτι ἔοικεν τὸ ἀδικεῖν
[12, 1]   τεῖχος ὕψιον μή· ἀλλ´  οὑτωσὶ   φαίην ἂν μεταλαβὼν τὸ ᾆσμα
[12, 7]   ἄνδρας ἕξεις, τὰς δὲ τριήρεις  οὐχ   ἕξεις. Λύσανδρος περὶ Ἑλλήσποντον εὐτυχεῖ,
[12, 3]   δὲ χρηστὸς τῷ πονηρῷ  οὐχ   αὐτός, ποτέρῳ πότερον προσθήσομεν;
[12, 2]   μὲν γὰρ τὸ μετέχον  ὄψεως,   τὸ δὲ, ὁρώμενον, οὐ πάντως




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 10/01/2008