Texte grec :
| [1,9]
Παρὰ Σέξτου τὸ εὐμενές· καὶ τὸ παράδειγμα τοῦ οἴκου τοῦ
πατρονομουμένου· καὶ τὴν ἔννοιαν τοῦ κατὰ φύσιν ζῆν· καὶ τὸ σεμνὸν
ἀπλάστως· καὶ τὸ στοχαστικὸν τῶν φίλων κηδεμονικῶς· καὶ τὸ ἀνεκτικὸν
τῶν ἰδιωτῶν καὶ τῶν ἀθεωρητὶ οἰομένων· καὶ τὸ πρὸς πάντας εὐάρμοστον,
ὥστε κολακείας μὲν πάσης προσηνεστέραν εἶναι τὴν ὁμιλίαν αὐτοῦ,
αἰδεσιμώτατον δὲ αὐτοῖς ἐκείνοις παῤ αὐτὸν ἐκεῖνον τὸν καιρὸν εἶναι· καὶ τὸ
καταληπτικῶς καὶ ὁδῷ ἐξευρετικόν τε καὶ τακτικὸν τῶν εἰς βίον ἀναγκαίων
δογμάτων· καὶ τὸ μηδὲ ἔμφασίν ποτε ὀργῆς ἢ ἄλλου τινὸς πάθους
παρασχεῖν, ἀλλὰ ἅμα μὲν ἀπαθέστατον εἶναι, ἅμα δὲ φιλοστοργότατον· καὶ
τὸ εὔφημον ἀψοφητὶ καὶ τὸ πολυμαθὲς ἀνεπιφάντως.
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Traduction française :
| [1,9]
De Sextus, jai appris ce que cest que la bienveillance, une famille
paternellement gouvernée et le vrai sens du précepte Vivre selon la nature
; la gravité sans prétention ; la sollicitude qui devine les besoins de nos
amis ; la patience à supporter les fâcheux et leurs propos irréfléchis ; la
faculté de sentendre si bien avec tout le monde que son simple commerce
semblait plus agréable que ne peut lêtre aucune flatterie, et que ceux qui
lentretenaient navaient jamais plus de respect pour lui que dans ces
rencontres ; lhabileté à saisir, à trouver, chemin faisant, et à classer les
préceptes nécessaires à la pratique de la vie ; le soin de ne jamais montrer
demportement ni aucune autre passion excessive ; le talent dêtre à la fois
le plus impassible et le plus affectueux des hommes ; le plaisir à dire du
bien des gens mais sans bruit ; enfin une instruction immense sans ostentation.
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