HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lysias, Discours IX : Sur le soldat

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ο  =  33 formes différentes pour 69 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Discours, paragraphes
[9, 10]   μὴ ἐλθὼν εἰς τὸ συνέδριον,     δὲ νόμος τοὺς ἐντὸς πλημμελοῦντας
[9, 20]   ἀντιδίκων τὴν προθυμίαν, ἀποροῦντα δ'  ὅθεν   χρὴ τῶν δικαίων τινὸς τυχεῖν;
[9, 0]   ΣΤP ΑΤΙΩΤΟΥ. Τί ποτε διανοηθέντες  οἱ   ἀντίδικοι τοῦ μὲν πράγματος παρημελήκασι,
[9, 5]   διείλεκτο ἐπὶ τῇ Φιλίου τραπέζῃ:  οἱ   δὲ μετὰ Κτησικλέους τοῦ ἄρχοντος,
[9, 5]   παρέδοσαν. οἵδε μὲν τάδε διεπράξαντο:  οἱ   δὲ ταμίαι οὐδὲν ὅμοιον τοῖσδε
[9, 15]   καὶ δικαίως βουλευσαμένους ἀκύρους καταστήσητε.  οἱ   ταμίαι γὰρ ἅπαντα καὶ κατὰ
[9, 5]   ἀκούσαντες δὲ τὸ γεγενημένον, ἐννοούμενοι  οἷα   πεπονθὼς ἦν, τὸ μὲν πρῶτον
[9, 15]   τρόποις τὰ οἰκείας καὶ συνήθεις.  Οἵδε   μὲν οὖν ἐκ παντὸς τοῦ
[9, 5]   εἰς λεύκωμα τοῖς ταμίαις παρέδοσαν.  οἵδε   μὲν τάδε διεπράξαντο: οἱ δὲ
[9, 10]   εἰ δ' οὖν ἐζημίωσαν μὲν  οἵδε   προσηκόντως, ἐκύρωσαν δ' ἐν ὑμῖν
[9, 15]   τοῖς δ' αὑτῶν τρόποις τὰ  οἰκείας   καὶ συνήθεις. Οἵδε μὲν οὖν
[9, 0]   σαφῶς ἐπίσταμαι: εἰ μέντοι ὑμᾶς  οἴονται   δι' ἄγνοιαν ὑπὸ τῶν διαβολῶν
[9, 15]   βλάψειν, πολλὰ δ' ἑαυτοὺς ὠφελήσειν,  οἵτινες   οὐδὲ τοῦ ἑτέρου τούτων ὑπάρχοντος
[9, 15]   τοὺς θεοὺς ἠξίωσαν, ἀλλ' οὕτως  ὀλιγώρως   καὶ παρανόμως προσηνέχθησαν, ὥστε ἀπολογήσασθαι
[9, 5]   διεπράξαντο: οἱ δὲ ταμίαι οὐδὲν  ὅμοιον   τοῖσδε διανοηθέντες, ἀνακαλεσάμενοι δὲ τοὺς
[9, 15]   προφάσεως οὐδεμιᾶς πρὸς ἔχθραν ὑπαρχούσης.  ὀμόσαντες   μὲν οὖν τοὺς ἀστρατεύτους καταλέξειν
[9, 15]   κακῶς πάσχοιμι. ~τὴν μὲν οὖν  ὀργὴν   διὰ τὰ προειρημένα συνεστήσαντο, προφάσεως
[9, 15]   τοὺς ἀστρατεύτους καταλέξειν παρέβησαν τοὺς  ὅρκους,   προὔθεσαν δὲ τῷ πλή θει
[9, 0]   προσελθὼν οὖν τῷ στρατηγῷ ἐδήλωσα  ὅτι   ἐστρατευμένος εἴην, ἔτυχον δὲ οὐδενὸς
[9, 20]   ποιησάμενοι τὸ δίκαιον, καὶ ἐνθυμηθέντες  ὅτι   καὶ ὑπὲρ τῶν περιφανῶν ἀδικημάτων
[9, 5]   λοιδοροῦντας ζημιοῦν ἀκηκόατε: ἐγὼ δ'  ὅτι   μὲν οὐκ εἰσῆλθον εἰς τὸ
[9, 0]   λόγον τοῦ προσήκοντος ποιοῦνται;  ὅτι   μὲν οὐκ ἐμοῦ καταφρονήσαντες ἀλλὰ
[9, 5]   ὑποστάντες ἄκυρον τὴν ζημίαν ἔκριναν  Ὅτι   μὲν οὖν ἀφείθην ὑπὸ τῶν
[9, 5]   καὶ δήσειν με ἀπειλοῖεν, λέγοντες  ὅτι   οὐδὲν ἐλάττω χρόνον Καλλικράτους Πολύαινος
[9, 0]   μου ἐπεχείρησαν διαβάλλειν; πότερον ἀγνοοῦντες  ὅτι   περὶ τοῦ πράγματος προσήκει λέγειν;
[9, 20]   λυπηθείην. δι' ἔχθραν μὲν γὰρ  οὐ   δόξω κακῶς πεπονθέναι, διὰ κακίαν
[9, 0]   ἄνδρες δικασταί, περὶ τοῦ ἐγκλήματος,  οὐ   περὶ τοῦ τρόπου τὸν ἀγῶνά
[9, 15]   λοιδοροῦσι, τοῖς μὲν ἐμοῖς ἐπιτηδεύμασιν  οὐ   προσηκούσας διαβολὰς ἐπιφέροντες, τοῖς δ'
[9, 15]   ἀπολογήσασθαι μὲν περὶ τῶν πεπραγμένων  οὐδ'   ἐπεχείρησαν, τὸ δὲ τελευταῖον, νομίζοντες
[9, 15]   πολλὰ δ' ἑαυτοὺς ὠφελήσειν, οἵτινες  οὐδὲ   τοῦ ἑτέρου τούτων ὑπάρχοντος πάντα
[9, 15]   εἰ κατεφρόνησαν τοῦ ὑμετέρου πλήθους,  οὐδὲ   φοβηθῆναι τοὺς θεοὺς ἠξίωσαν, ἀλλ'
[9, 15]   διὰ τὰ προειρημένα συνεστήσαντο, προφάσεως  οὐδεμιᾶς   πρὸς ἔχθραν ὑπαρχούσης. ὀμόσαντες μὲν
[9, 5]   δήσειν με ἀπειλοῖεν, λέγοντες ὅτι  οὐδὲν   ἐλάττω χρόνον Καλλικράτους Πολύαινος ἐνδημοίη.
[9, 15]   περὶ τῶν αὐτῶν ἠδικηκότα με  οὐδὲν   ἐπιδεικνύουσι καὶ λοιδοροῦσι, τοῖς μὲν
[9, 5]   τάδε διεπράξαντο: οἱ δὲ ταμίαι  οὐδὲν   ὅμοιον τοῖσδε διανοηθέντες, ἀνακαλεσάμενοι δὲ
[9, 10]   τὴν ζημίαν ὀφείλειν, ἠδικηκὼς μὲν  οὐδὲν   φαίνομαι, ἔχθρᾳ δὲ ἄνευ τούτου
[9, 15]   εἰκὸς ἔπραξαν, καὶ ἠδικηκότες μὲν  οὐδὲν   φαίνονται, λόγον δὲ πλεῖ στον
[9, 10]   οὔτε λόγῳ οὔτε ἔργῳ ἔβλαψα  οὐδένα   τῶν κατηγορούντων, ἔχω δὲ καὶ
[9, 15]   βιαίως, ἐπικρύψασθαι τὴν ἀδικίαν περὶ  οὐδενὸς   ἐποιήσαντο, παραγαγόντες δὲ πάλιν περὶ
[9, 0]   ὅτι ἐστρατευμένος εἴην, ἔτυχον δὲ  οὐδενὸς   τῶν μετρίων. προπηλα κιζόμενος δὲ
[9, 5]   ἀκηκόατε: ἐγὼ δ' ὅτι μὲν  οὐκ   εἰσῆλθον εἰς τὸ ἀρχεῖον, μάρτυρας
[9, 0]   τοῦ προσήκοντος ποιοῦνται; ὅτι μὲν  οὐκ   ἐμοῦ καταφρονήσαντες ἀλλὰ τοῦ πράγματος
[9, 5]   δὲ τὸ ἀργύριον πράξασθαι μὲν  οὐκ   ἐπεχείρησαν, ἐξιούσης δὲ τῆς ἀρχῆς
[9, 5]   ἔπειθον αὐτοὺς ἀφεῖναι, διδάσκοντες ὡς  οὐκ   ἐπιεικὲς εἴη τῶν πολιτῶν τινας
[9, 20]   τοῦ δικαίου ποιησάμενοι. ~τούτων μὲν  οὖν   ἀδικούντων μετρίως ἂν ἠγανάκτουν, ἡγούμενος
[9, 5]   τὴν ζημίαν ἔκριναν Ὅτι μὲν  οὖν   ἀφείθην ὑπὸ τῶν ταμιῶν, ἐπίστασθε:
[9, 10]   ψήφῳ κύρια κατέστησαν. εἰ δ'  οὖν   ἐζημίωσαν μὲν οἵδε προσηκόντως, ἐκύρωσαν
[9, 15]   οἰκείας καὶ συνήθεις. Οἵδε μὲν  οὖν   ἐκ παντὸς τοῦ τρόπου προθυμοῦνταί
[9, 15]   κακῶς πάσχοιμι. ~τὴν μὲν  οὖν   ὀργὴν διὰ τὰ προειρημένα συνεστήσαντο,
[9, 20]   δὲ τῆς πόλεως. λόγῳ μὲν  οὖν   περὶ τῆς ἀπογραφῆς ἀγωνίζομαι, ἔργῳ
[9, 0]   τὴν ἀπολογίαν ποιήσασθαι. πρῶτον μὲν  οὖν   περὶ τῆς ἀπογραφῆς ὑμᾶς διδάξω.
[9, 20]   δικαίων τινὸς τυχεῖν; περὶ πλείστου  οὖν   ποιησάμενοι τὸ δίκαιον, καὶ ἐνθυμηθέντες
[9, 15]   πρὸς ἔχθραν ὑπαρχούσης. ὀμόσαντες μὲν  οὖν   τοὺς ἀστρατεύτους καταλέξειν παρέβησαν τοὺς
[9, 0]   ἐπὶ μηδενὶ ὑγιεῖ κατειλέχθαι. προσελθὼν  οὖν   τῷ στρατηγῷ ἐδήλωσα ὅτι ἐστρατευμένος
[9, 0]   τοῦτ' ἂν θαυμάσαιμι. ᾤμην μὲν  οὖν,   ἄνδρες δικασταί, περὶ τοῦ
[9, 0]   Ἀφικόμενος προπέρυσιν εἰς τὴν πόλιν,  οὔπω   δύο μῆνας ἐπιδεδημηκὼς κατελέγην στρατιώτης.
[9, 5]   ἀδίκως δὲ ζημιωθεὶς οὔτ' ὀφείλω  οὔτ'   ἐκτεῖσαι δίκαιός εἰμι. ~εἰ γὰρ
[9, 10]   νος διὰ τῆς ἐκείνου δυναστείας  οὔτ'   ἐχθρὸν ἐτιμωρησάμην οὔτε φίλον εὐεργέτησα:
[9, 5]   μάρτυρας παρεσχόμην, ἀδίκως δὲ ζημιωθεὶς  οὔτ'   ὀφείλω οὔτ' ἐκτεῖσαι δίκαιός εἰμι.
[9, 10]   καὶ αὐτοὶ σφίσιν ὡς ἠδικηκότες:  οὔτε   γὰρ εὐθύνας ὑπέσχον, οὔτε εἰς
[9, 10]   ἠδικηκότες: οὔτε γὰρ εὐθύνας ὑπέσχον,  οὔτε   εἰς δικαστήριον εἰσελθόντες τὰ πραχθέντα
[9, 10]   δὲ τὸν βίον οὔτε λόγῳ  οὔτε   ἔργῳ ἔβλαψα οὐδένα τῶν κατηγορούντων,
[9, 10]   ἐσχόλαζον, ἐκλιπόντος δὲ τὸν βίον  οὔτε   λόγῳ οὔτε ἔργῳ ἔβλαψα οὐδένα
[9, 10]   ἐκείνου δυναστείας οὔτ' ἐχθρὸν ἐτιμωρησάμην  οὔτε   φίλον εὐεργέτησα: ζῶντος μὲν γὰρ
[9, 15]   πόλεως ἐξή λασαν. διατεθέντες δὲ  οὕτω   παρανόμως καὶ βιαίως, ἐπικρύψασθαι τὴν
[9, 15]   φοβηθῆναι τοὺς θεοὺς ἠξίωσαν, ἀλλ'  οὕτως   ὀλιγώρως καὶ παρανόμως προσηνέχθησαν, ὥστε
[9, 15]   ἐπεχείρησαν, τὸ δὲ τελευταῖον, νομίζοντες  οὐχ   ἱκανῶς με τετιμωρῆσθαι, τὸ πέρας
[9, 10]   ἐντὸς πλημμελοῦντας ἀγορεύει τὴν ζημίαν  ὀφείλειν,   ἠδικηκὼς μὲν οὐδὲν φαίνομαι, ἔχθρᾳ
[9, 5]   παρεσχόμην, ἀδίκως δὲ ζημιωθεὶς οὔτ'  ὀφείλω   οὔτ' ἐκτεῖσαι δίκαιός εἰμι. ~εἰ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 2/07/2008