Discours, paragraphes
[2, 15]	τῇ αὐτῇ εἶδον ἡμέρᾳ τήν	θ'	ἑαυτῶν σωτηρίαν καὶ τὴν τῶν
[2, 40]	νομιζόντων δ' ἀπηλλάχθαι τοῦ κατὰ	θάλατταν	κινδύνου, καὶ διανοουμένων τοὺς ἄλλους
[2, 55]	Ἕλληνας οἱ πρότερον εἰς τὴν	θάλατταν	οὐδ' ἐμβαίνοντες, ἔπλευσαν δ' εἰς
[2, 55]	πατρίδα, ἑβδομήκοντα μὲν ἔτη τῆς	θαλάττης	ἄρ ξαντες, ἀστασιάστους δὲ παρασχόντες
[2, 45]	ἀκινδύνως γὰρ ἔσεσθαι τὴν τῆς	θαλάττης	ἀρχὴν βασιλέως. διδασκόμενοι δὲ καὶ
[2, 25]	διανοίας ὁδὸν μὲν διὰ τῆς	θαλάττης	ἐποιήσατο, πλοῦν δὲ διὰ τῆς
[2, 35]	κραυγῆς τῶν διαφθειρομένων, καὶ τῆς	θαλάττης	μεστῆς τῶν νεκρῶν, καὶ πολλῶν
[2, 0]	οὔτε γὰρ γῆς ἄπειροι οὔτε	θαλάττης	οὐδεμιᾶς, πανταχῇ δὲ καὶ παρὰ
[2, 20]	κινδύνους, ἀλλὰ νομίζοντες τὸν εὐκλεᾶ	θάνατον	ἀθάνατον περὶ τῶν ἀγαθῶν καταλείπειν
[2, 75]	τύχῃ οὐδ' ἀναμείναντες τὸν αὐτόματον	θάνατον,	ἀλλ' ἐκλεξάμενοι τὸν κάλλιστον. καὶ
[2, 20]	μὲν ψυχὰς ἀλλοτρίας διὰ τὸν	θάνατον	κεκτῆσθαι, τὴν δ' ἐκ τῶν
[2, 60]	πόλιν καὶ τοῖς ἄλλοις κτησόμενοι,	θάνατον	μετ' ἐλευθερίας αἱρούμενοι ἢ βίον
[2, 35]	εἶναι τῶν παρόντων κακῶν τὸ	θάνατον	τὸν αὑτῶν προειδέναι, μεγίστην δὲ
[2, 70]	ποθεινότερον δ' αὐτοῖς εἶναι τὸν	θάνατον	τοῦ βίου; ὅσῳ γὰρ ἄνδρες
[2, 65]	ὁ βίος οἰκτρὸς καὶ ὁ	θάνατος	εὐκτός: οὗτοι δὲ καὶ ζῶντες
[2, 75]	φύσεως συμφοραῖς, ἐπισταμένους ὅτι ὁ	θάνατος	κοινὸς καὶ τοῖς χειρίστοις καὶ
[2, 80]	οὖν αὐτοὺς καὶ μακαρίζω τοῦ	θανάτου	καὶ ζηλῶ, καὶ μόνοις τούτοις
[2, 5]	ἡττηθέντων μάχῃ, οὐκ ἐώντων Καδμείων	θάπτειν	τοὺς νεκρούς, Ἀθηναῖοι ἡγησάμενοι ἐκείνους
[2, 65]	τοῖς ἀστοῖς. Οἱ δὲ νῦν	θαπτόμενοι,	βοηθήσαντες Κορινθίοις ὑπὸ παλαιῶν φίλων
[2, 80]	τὸν πάτριον νόμον ὀλοφύρεσθαι τοὺς	θαπτομένους.
[2, 70]	ἔτι ἡδονὴ καταλείπεται τοιούτων ἀνδρῶν	θαπτομένων,	οἳ πάντα περὶ ἐλάττονος τῆς
[2, 80]	τὴν ἀρετήν. καὶ γάρ τοι	θάπτονται	δημοσίᾳ, καὶ ἀγῶνες τίθενται ἐπ'
[2, 75]	πονηροὺς ὑπερορᾷ οὔτε τοὺς ἀγαθοὺς	θαυμάζει,	ἀλλ' ἴσον ἑαυτὸν παρέχει πᾶσιν.
[2, 20]	ὅμοια, πολλὰ μὲν καλὰ καὶ	θαυμαστὰ	οἱ πρόγονοι τῶν ἐνθάδε κειμένων
[2, 25]	αὑτῶν ἐλευθερίας ἥσθησαν. ὥστε οὐδὲν	θαυμαστόν,	πάλαι τῶν ἔργων γεγενημένων, ὥσπερ
[2, 70]	τεκεῖν μὲν καὶ θρέψαι καὶ	θάψαι	τοὺς αὑτῶν, ἐν δὲ τῷ
[2, 25]	τὰ φύσει πεφυκότα καὶ τὰ	θεῖα	πράγματα καὶ τὰς ἀνθρωπίνας διανοίας
[2, 40]	Ἑλλήνων ἐλευθερίας συνεβάλοντο, στρατηγὸν μὲν	Θεμιστοκλέα,	ἱκανώτατον εἰπεῖν καὶ γνῶναι καὶ
[2, 5]	ἱερῶν δὲ μιαινομένων τοὺς ἄνω	θεοὺς	ἀσεβεῖσθαι, τὸ μὲν πρῶτον πέμψαντες
[2, 5]	τεθνεῶτας ἐξαμαρτάνοντες πλείω περὶ τοὺς	θεοὺς	ἐξυβρίσωσιν, ὑπὲρ δὲ τῶν ἑτέρων,
[2, 80]	τοῖς ἀρχαίοις ἔθεσι χρῆσθαι, καὶ	θεραπεύοντας	τὸν πάτριον νόμον ὀλοφύρεσθαι τοὺς
[2, 30]	καὶ τῶν συμμάχων ἔνιοι εἰς	Θερμοπύλας	ἀπήντησαν, ἡγούμενοι διὰ τὴν στενότητα
[2, 0]	θυγατέρες, οἰκοῦσαι δὲ παρὰ τὸν	Θερμώδοντα	ποταμόν, μόναι μὲν ὡπλισμέναι σιδήρῳ
[2, 35]	δὲ γνώμην εἶχον ἢ οἱ	θεώμενοι	τοὺς ἐν ταῖς ναυσὶν ἐκείναις,
[2, 55]	Ἑλλησπόντῳ εἴτε ἡγεμόνος κακίᾳ εἴτε	θεῶν	διανοίᾳ, καὶ συμφορᾶς ἐκείνης μεγίστης
[2, 35]	ἤκουσαν. ποῖαι δ' οὐχ ἱκετεῖαι	θεῶν	ἐγένοντο ἢ θυσιῶν ἀναμνήσεις, ἔλεός
[2, 40]	ἔσεσθαι κακῶν; ~τίς οὐκ ἂν	θεῶν	ἠλέησεν αὐτοὺς ὑπὲρ τοῦ μεγέθους
[2, 5]	Ἀδράστου δὲ καὶ Πολυνείκους ἐπὶ	Θήβας	στρατευσάντων καὶ ἡττηθέντων μάχῃ, οὐκ
[2, 10]	τοὺς ἀποθανόντας τῶν ἑπτὰ ἐπὶ	Θήβας	τοιοῦτοι γεγόνασιν. Ὑστέρῳ δὲ χρόνῳ,
[2, 15]	καὶ τοὺς κακοὺς κολάζοντες, ἡγησάμενοι	θηρίων	μὲν ἔργον εἶναι ὑπ' ἀλλήλων
[2, 80]	μὲν διὰ τὴν φύσιν ὡς	θνητοί,	ὑμνοῦνται δὲ ὡς ἀθάνατοι διὰ
[2, 75]	γὰρ ἐλανθάνομεν ἡμᾶς αὐτοὺς ὄντες	θνητοί:	ὥστε τί δεῖ, ἃ πάλαι
[2, 80]	κρεῖττον εἶναι γενέσθαι, οἵτινες, ἐπειδὴ	θνητῶν	σωμάτων ἔτυχον, ἀθάνατον μνήμην διὰ
[2, 70]	γένοιτο, ἢ τεκεῖν μὲν καὶ	θρέψαι	καὶ θάψαι τοὺς αὑτῶν, ἐν
[2, 70]	τὰ τροφεῖα ἀποδόντες, τοῖς δὲ	θρέψασι	λύπας καταλιπόν τες. ὥστε ἄξιον
[2, 0]	Ἄρεως μὲν τὸ παλαιὸν ἦσαν	θυγατέρες,	οἰκοῦσαι δὲ παρὰ τὸν Θερμώδοντα
[2, 35]	οὐχ ἱκετεῖαι θεῶν ἐγένοντο ἢ	θυσιῶν	ἀναμνήσεις, ἔλεός τε παίδων καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 2/07/2008