Discours, paragraphes
[5, 0]	ἀλλήλους γεγενημένων, μὴ βοηθῆσαι Καλλίᾳ	τὰ	δίκαια, ὅπως ἂν δύνωμαι. Ἐνόμιζον
[5, 0]	ἠγωνίζετο, ἐξήρκει ἄν μοι καὶ	τὰ	παρὰ τῶν ἄλλων εἰρημένα· νῦν
[5, 0]	οὔτε ἄρχων, οἰκῶν δ´ ἐν	ταύτῃ	τῇ πόλει πολλὰ μὲν ἀγαθὰ
[5, 0]	οὖν οὕτως μετοικεῖν αὐτὸν ἐν	ταύτῃ	τῇ πόλει, ὥστε πολὺ πρότερον
[5, 0]	ὥστε πολὺ πρότερον ἀγαθοῦ τινος	τεύξεσθαι	παρ´ ὑμῶν ἢ ἐπὶ τοιαύταις
[5, 0]	ἀλλὰ κοινὸν ἁπάντων τῶν ἐν	τῇ	πόλει· οὐ γὰρ τούτοις μόνοις
[5, 0]	ἄρχων, οἰκῶν δ´ ἐν ταύτῃ	τῇ	πόλει πολλὰ μὲν ἀγαθὰ ὑμᾶς
[5, 0]	οὕτως μετοικεῖν αὐτὸν ἐν ταύτῃ	τῇ	πόλει, ὥστε πολὺ πρότερον ἀγαθοῦ
[5, 0]	τοῖς ἄλλοις ἅπασιν, οἳ πρὸς	τὴν	τούτων τύχην ἀποβλέποντες οὐκέτι σκέψονται
[5, 0]	δὲ σχὼν αἰτίαν εἰς τοῦτο	τῆς	ἡλικίας ἀφῖκται, οὗτοι δὲ ἐν
[5, 0]	τύχην ἀποβλέποντες οὐκέτι σκέψονται ὅ	τι	ἀγαθὸν εἰργασμένοι τοὺς δεσπότας ἐλεύθεροι
[5, 0]	ἐλεύθεροι γένοιντο ἄν, ἀλλ´ ὅ	τι	ψεῦδος περὶ αὐτῶν μηνύσαντες
[5, 0]	πολλῶν κακῶν πεπειραμένοι, ὥσπερ ἀγαθοῦ	τινος	αἴτιοι γεγενημένοι περὶ ἐλευθερίας νυνὶ
[5, 0]	ΑΠΟΛΟΓΙΑ. Εἰ μὲν περὶ ἄλλου	τινὸς	ἢ τοῦ σώματος, ὦ ἄνδρες
[5, 0]	πόλει, ὥστε πολὺ πρότερον ἀγαθοῦ	τινος	τεύξεσθαι παρ´ ὑμῶν ἢ ἐπὶ
[5, 0]	τεύξεσθαι παρ´ ὑμῶν ἢ ἐπὶ	τοιαύταις	αἰτίαις εἰς τοσοῦτον κίνδυνον καταστήσεσθαι·
[5, 0]	κακῶν ἔσονται ἀπηλλαγμένοι. Καίτοι τοὺς	τοιούτους	οὔτε κατηγόρους οὔτε μάρτυρας πιστοὺς
[5, 0]	μόνοις εἰσὶ θεράποντες, ἀλλὰ καὶ	τοῖς	ἄλλοις ἅπασιν, οἳ πρὸς τὴν
[5, 0]	ἧττον ἐπικίνδυνον ποιοῦσι τὸν βίον	τοῖς	μηδὲν ἀδικοῦσιν ἢ τοῖς πολλῶν
[5, 0]	βίον τοῖς μηδὲν ἀδικοῦσιν ἢ	τοῖς	πολλῶν κακῶν αἰτίοις οὖσιν. Ὑὑμᾶς
[5, 0]	εἶναι οὐ τούτων ἴδιον ἡγεῖσθαι	τὸν	ἀγῶνα, ἀλλὰ κοινὸν ἁπάντων τῶν
[5, 0]	ἐπιβουλεύοντες οὐχ ἧττον ἐπικίνδυνον ποιοῦσι	τὸν	βίον τοῖς μηδὲν ἀδικοῦσιν ἢ
[5, 0]	ἢ ἐπὶ τοιαύταις αἰτίαις εἰς	τοσοῦτον	κίνδυνον καταστήσεσθαι· νῦν δὲ οἱ
[5, 0]	μὲν περὶ ἄλλου τινὸς ἢ	τοῦ	σώματος, ὦ ἄνδρες δικασταί, Καλλίας
[5, 0]	τῶν θεραπόντων λόγους πιστοὺς νομίζειν,	τοὺς	δὲ τούτων ἀπίστους, ἐνθυμουμένους ὅτι
[5, 0]	σκέψονται ὅ τι ἀγαθὸν εἰργασμένοι	τοὺς	δεσπότας ἐλεύθεροι γένοιντο ἄν, ἀλλ´
[5, 0]	μεγάλα κερδαίνοντες περὶ ἑτέρων ποιοῦνται	τοὺς	λόγους, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ὅσοι
[5, 0]	γεγενημένοι περὶ ἐλευθερίας νυνὶ ποιοῦνται	τοὺς	λόγους. Καὶ οὐ θαυμάζω· ἴσασι
[5, 0]	οὖσιν. Ὑὑμᾶς δὲ ἄξιον μὴ	τοὺς	μὲν τῶν θεραπόντων λόγους πιστοὺς
[5, 0]	παρόντων κακῶν ἔσονται ἀπηλλαγμένοι. Καίτοι	τοὺς	τοιούτους οὔτε κατηγόρους οὔτε μάρτυρας
[5, 0]	οὐδεμίαν δὲ σχὼν αἰτίαν εἰς	τοῦτο	τῆς ἡλικίας ἀφῖκται, οὗτοι δὲ
[5, 0]	ἐν τῇ πόλει· οὐ γὰρ	τούτοις	μόνοις εἰσὶ θεράποντες, ἀλλὰ καὶ
[5, 0]	λόγους πιστοὺς νομίζειν, τοὺς δὲ	τούτων	ἀπίστους, ἐνθυμουμένους ὅτι Καλλίᾳ μὲν
[5, 0]	δέ μοι δοκεῖ εἶναι οὐ	τούτων	ἴδιον ἡγεῖσθαι τὸν ἀγῶνα, ἀλλὰ
[5, 0]	ἄλλοις ἅπασιν, οἳ πρὸς τὴν	τούτων	τύχην ἀποβλέποντες οὐκέτι σκέψονται ὅ
[5, 0]	ἅπασιν, οἳ πρὸς τὴν τούτων	τύχην	ἀποβλέποντες οὐκέτι σκέψονται ὅ τι
[5, 0]	ἀφῖκται, οὗτοι δὲ ἐν ἅπαντι	τῷ	βίῳ μεγάλα ἡμαρτηκότες καὶ πολλῶν
[5, 0]	λόγους, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ὅσοι	τῷ	δημοσίῳ βοηθοῦντες εἰς κινδύνους σφᾶς
[5, 0]	καὶ ἐμοὶ καὶ ἕως ἔζη	τῷ	πατρί, καὶ πολλῶν συμβολαίων ἡμῖν
[5, 0]	ἄν μοι καὶ τὰ παρὰ	τῶν	ἄλλων εἰρημένα· νῦν δέ μοι
[5, 0]	τὸν ἀγῶνα, ἀλλὰ κοινὸν ἁπάντων	τῶν	ἐν τῇ πόλει· οὐ γὰρ
[5, 0]	δὲ ἄξιον μὴ τοὺς μὲν	τῶν	θεραπόντων λόγους πιστοὺς νομίζειν, τοὺς
[5, 0]	πείσονται, ἐὰν δὲ ὑμᾶς ἐξαπατήσωσι,	τῶν	παρόντων κακῶν ἔσονται ἀπηλλαγμένοι. Καίτοι
[5, 0]	μὲν ψευδόμενοι ἐλεγχθῶσιν, οὐδὲν μεῖζον	τῶν	ὑπαρχόντων πείσονται, ἐὰν δὲ ὑμᾶς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 2/03/2010