HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lysias, Discours XXXII : Contre Diogiton

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ς  =  203 formes différentes pour 379 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Discours, paragraphes
[32, 15]   κατέλιπεν, οὐδὲ μετὰ τῶν παρακαταθηκῶν  ἃς   ἐκεῖνος παρὰ σοὶ κατέθετο. καὶ
[32, 5]   προσήκειν δικαίῳ περὶ τοὺς αὑτοῦ  παῖδας   γενέσθαι, διαθήκην αὐτῷ δίδωσι καὶ
[32, 5]   ἐκείνων δὲ ἐπιλειπόντων τοὺς μὲν  παῖδας   εἰς ἄστυ ἀναπέμπει, τὴν δὲ
[32, 20]   ἐβούλετο δίκαιος εἶναι περὶ τοὺς  παῖδας,   ἐξῆν αὐτῷ κατὰ τοὺς νόμους,
[32, 10]   εἰς τὴν Φαίδρου οἰκίαν, τοὺς  παῖδας   ἐπιτυχόντας ἐκβεβλημένῳ τῷ βιβλίῳ ἐνεγκεῖν
[32, 25]   ἐν τῇ πόλει, εἰς δύο  παῖδας   καὶ ἀδελφὴν καὶ παιδαγωγὸν καὶ
[32, 20]   τελευτῶν ὁμολογήσας ἔχειν, εἰς δύο  παῖδας   καὶ ἀδελφὴν λῆμμα καὶ ἀνάλωμα
[32, 15]   τῶν ἐκείνης, ὁρῶντες μὲν τοὺς  παῖδας,   οἷα ἦσαν πεπονθότες, ἀναμιμνῃσκόμενοι δὲ
[32, 20]   οὓς πόλις οὐ μόνον  παῖδας   ὄντας ἀτελεῖς ἐποίησεν, ἀλλὰ καὶ
[32, 10]   περὶ τούτων ἐγὼ ἐθέλω τοὺς  παῖδας   παραστησαμένη καὶ τούτους καὶ τοὺς
[32, 20]   πριάμενον ἐκ τῶν προσιόντων τοὺς  παῖδας   τρέφειν: καὶ ὁπότερα τούτων ἐποίησεν,
[32, 15]   ἀδικεῖς, οὓς ἀτίμους ἐκ τῆς  οἰκίας   ἐκβαλὼν ἀντὶ πλουσίων πτωχοὺς ἀποδεῖξαι
[32, 15]   ἠξίωσας θυγατριδοῦς ὄντας ἐκ τῆς  οἰκίας   τῆς αὑτῶν ἐν τριβωνίοις, ἀνυποδήτους,
[32, 25]   ἀδελφὴν καὶ παιδαγωγὸν καὶ θεράπαιναν  χιλίας   δραχμὰς ἑκάστου ἐνιαυτοῦ, μικρῷ ἔλαττον
[32, 5]   ἑπτὰ τάλαντα καὶ τετταράκοντα μνᾶς  δισχιλίας   δὲ ὀφειλομένας ἐν Χερρονήσῳ. ἐπέσκηψε
[32, 15]   ἐπὶ τόκῳ δεδανεισμένας, καὶ ἑτέρας  δισχιλίας   δραχμὰς καὶ ἔπιπλα πολλοῦ ἄξια:
[32, 15]   εἰπεῖν, ἔχων τοσαῦτα χρήματα, ὡς  δισχιλίας   δραχμὰς τούτων πατὴρ κατέλιπε
[32, 20]   θυσίας ἐλογίσατο αὐτοῖς πλεῖν  τετρακισχιλίας   δραχμὰς ἀνηλωμένας, ἕτερά τε παμπληθῆ,
[32, 20]   ἔτεσιν ἑπτὰ τάλαντα ἀργυρίου καὶ  τετρακισχιλίας   δραχμὰς ἀποδεῖξαι. καὶ εἰς τοῦτο
[32, 10]   ἑπτὰ τάλαντα κεκομισμένον ναυτικὰ καὶ  τετρακισχιλίας   δραχμάς, καὶ τούτων τὰ γράμματα
[32, 5]   δὲ μητέρα αὐτῶν ἐκδίδωσιν ἐπιδοὺς  πεντακισχιλίας   δραχμάς, χιλίαις ἔλαττον ὧν
[32, 25]   εἶναι. καίτοι εἰ μὲν τὰς  ζημίας   τούτων ἀποδείξει, τὰ δὲ σωθέντα
[32, 20]   τοίνυν τὰς ἄλλας ἑορτὰς καὶ  θυσίας   ἐλογίσατο αὐτοῖς πλεῖν τετρακισχιλίας
[32, 15]   τοῦ ἀποθανόντος, ὡς ἀνάξιον τῆς  οὐσίας   τὸν ἐπίτροπον κατέλιπεν, ἐνθυμούμενοι δὲ
[32, 20]   ἀποδεῖξαι. καὶ εἰς τοῦτο ἦλθεν  ἀναισχυντίας,   ὥστε οὐκ ἔχων ὅποι τρέψειε
[32, 15]   νῦν τοὺς μὲν ἐκ τῆς  μητρυιᾶς   τῆς ἐμῆς παιδεύεις ἐν πολλοῖς
[32, 25]   λόγος αὐτῷ εἴη τῆς  τριηραρχίας:   δὲ ἔφασκεν εἶναι, καὶ
[32, 20]   παρὰ τοὺς νόμους τῆς ἑαυτοῦ  τριηραρχίας   παρὰ τῶν θυγατριδῶν τὸ ἥμισυ
[32, 0]   πείθεσθαι, ἀλλ' ἐβουλήθη καὶ φεύγειν  δίκας   καὶ μὴ οὔσας διώκειν καὶ
[32, 20]   ἀδικούντων ἐπιδείκνυσιν. εἰς τοίνυν τὰς  ἄλλας   ἑορτὰς καὶ θυσίας ἐλογίσατο αὐτοῖς
[32, 0]   μή, τούτῳ μὲν ἅπαντα πιστεύειν,  ἡμᾶς   δὲ εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον
[32, 10]   σφετέρων κακῶν δηλῶσαι πάντα πρὸς  ἡμᾶς.   ἐλθὼν δ' ἐγὼ ἠγανάκτουν μὲν
[32, 15]   τοῦ ἀδελφοῦ μέμνησαι, ἀλλὰ πάντας  ἡμᾶς   περὶ ἐλάττονος ποιεῖ χρημάτων" τότε
[32, 0]   δικασταί, οὐκ ἄν ποτε εἰς  ὑμᾶς   εἰσελθεῖν τούτους εἴασα, νο μίζων
[32, 25]   πολὺ ἂν ἔργον εἴη πρὸς  ὑμᾶς   λογίζεσθαι: ἐπειδὴ δὲ μόλις παρ'
[32, 0]   χείρους εἶναι. ἐξ ἀρχῆς δ'  ὑμᾶς   περὶ αὐτῶν διδάξαι πειράσομαι. Ἀδελφοὶ
[32, 20]   ἐλογίσατο αὐτοῖς πλεῖν τετρακισχιλίας  δραχμὰς   ἀνηλωμένας, ἕτερά τε παμπληθῆ,
[32, 20]   ἑπτὰ τάλαντα ἀργυρίου καὶ τετρακισχιλίας  δραχμὰς   ἀποδεῖξαι. καὶ εἰς τοῦτο ἦλθεν
[32, 25]   καὶ παιδαγωγὸν καὶ θεράπαιναν χιλίας  δραχμὰς   ἑκάστου ἐνιαυτοῦ, μικρῷ ἔλαττον
[32, 20]   ἀρνίον, καὶ τούτων τὰς ὀκτὼ  δραχμὰς   ἐλογίζετο τοῖς παισίν: ἐφ'
[32, 15]   τόκῳ δεδανεισμένας, καὶ ἑτέρας δισχιλίας  δραχμὰς   καὶ ἔπιπλα πολλοῦ ἄξια: φοιτᾶν
[32, 10]   τάλαντα κεκομισμένον ναυτικὰ καὶ τετρακισχιλίας  δραχμάς,   καὶ τούτων τὰ γράμματα ἀπέδειξεν:
[32, 15]   ἔχων τοσαῦτα χρήματα, ὡς δισχιλίας  δραχμὰς   τούτων πατὴρ κατέλιπε καὶ
[32, 25]   ἐνιαυτοῦ, μικρῷ ἔλαττον τρεῖς  δραχμὰς   τῆς ἡμέρας: ἐν ὀκτὼ αὗται
[32, 5]   μητέρα αὐτῶν ἐκδίδωσιν ἐπιδοὺς πεντακισχιλίας  δραχμάς,   χιλίαις ἔλαττον ὧν ἀνὴρ
[32, 5]   καὶ τετταράκοντα μνᾶς δισχιλίας δὲ  ὀφειλομένας   ἐν Χερρονήσῳ. ἐπέσκηψε δέ, ἐάν
[32, 15]   μνᾶς κεκομισμένον ἐγγείῳ ἐπὶ τόκῳ  δεδανεισμένας,   καὶ ἑτέρας δισχιλίας δραχμὰς καὶ
[32, 20]   αὐτοῖς πλεῖν τετρακισχιλίας δραχμὰς  ἀνηλωμένας,   ἕτερά τε παμπληθῆ, πρὸς
[32, 25]   δὲ ἀπέδειξε δυοῖν δεούσας πεντήκοντα  μνᾶς   ἀνηλωκέναι, ὥστε τούτοις λελογίσθαι ὅσον
[32, 5]   καταλίποι αὐτοῖς πατὴρ εἴκοσι  μνᾶς   ἀργυρίου καὶ τριάκοντα στατῆρας. ἐγὼ
[32, 5]   ἐκδεδομένα ἑπτὰ τάλαντα καὶ τετταράκοντα  μνᾶς   δισχιλίας δὲ ὀφειλομένας ἐν Χερρονήσῳ.
[32, 20]   οὐκ ἀναλώσας πέντε καὶ εἴκοσι  μνᾶς   ἐκ πεντακισχιλίων δραχμῶν, τὸ μὲν
[32, 25]   χρήματα, ἑπτὰ τάλαντα καὶ τετταράκοντα  μνᾶς,   ἐκ τούτων αὐτῷ λογιοῦμαι, πρόσοδον
[32, 20]   Ἀριστοδίκου, φάσκων δυοῖν δεούσας πεντήκοντα  μνᾶς   ἐκείνῳ συμβαλέσθαι, τὸ ἥμισυ τούτοις
[32, 25]   ηὕρομεν Διογείτονα τέτταρας καὶ εἴκοσι  μνᾶς   ἐκείνῳ συμβεβλημένον εἰς τὴν τριηραρχίαν.
[32, 15]   αὐτήν. ~ἀπέφηνε δ' αὐτὸν ἑκατὸν  μνᾶς   κεκομισμένον ἐγγείῳ ἐπὶ τόκῳ δεδανεισμένας,
[32, 5]   θυγατρί. κατέλιπε δὲ καὶ εἴκοσι  μνᾶς   τῇ γυναικὶ καὶ τριά κοντα
[32, 15]   ἐμῆς παιδεύεις ἐν πολλοῖς χρήμασιν  εὐδαίμονας   ὄντας: καὶ ταῦτα μὲν καλῶς
[32, 5]   κοντα στατῆρας Κυζικηνούς. ταῦτα δὲ  πράξας   καὶ οἴκοι ἀντίγραφα καταλιπὼν ᾤχετο
[32, 25]   καὶ ἐλθόντες οἴκαδε ηὕρομεν Διογείτονα  τέτταρας   καὶ εἴκοσι μνᾶς ἐκείνῳ συμβεβλημένον
[32, 20]   καὶ ἀδελφῇ πέντε ὀβολοὺς τῆς  ἡμέρας   ἐλογίζετο, εἰς ὑποδήματα δὲ καὶ
[32, 25]   ἔλαττον τρεῖς δραχμὰς τῆς  ἡμέρας:   ἐν ὀκτὼ αὗται ἔτεσι γίγνονται
[32, 0]   ἀφανῆ οὐσίαν ἐνείμαντο, τῆς δὲ  φανερᾶς   ἐκοινώνουν. ἐργασαμένου δὲ Διοδότου κατ'
[32, 15]   ἐγγείῳ ἐπὶ τόκῳ δεδανεισμένας, καὶ  ἑτέρας   δισχιλίας δραχμὰς καὶ ἔπιπλα πολλοῦ
[32, 15]   τούτων πατὴρ κατέλιπε καὶ τριάκοντα  στατῆρας,   ἅπερ ἐμοὶ καταλειφθέντα ἐκείνου τελευτήσαντος
[32, 5]   εἴκοσι μνᾶς ἀργυρίου καὶ τριάκοντα  στατῆρας.   ἐγὼ οὖν πολλὰ τῶν ἐμαυτοῦ
[32, 5]   τῇ γυναικὶ καὶ τριά κοντα  στατῆρας   Κυζικηνούς. ταῦτα δὲ πράξας καὶ
[32, 25]   παρ' αὐτοῦ παρέλαβον τὰ γράμματα,  μάρτυρας   ἔχων ἠρώτων Ἀριστόδικον τὸν ἀδελφὸν
[32, 5]   ταῦτα τοῦ πρεσβυτέρου τοῖν μειρακίοιν,  καλέσας   αὐτοὺς εἶπε Διογείτων, ὅτι καταλίποι
[32, 5]   Διόδοτος μετὰ Θρασύλλου τῶν ὁπλιτῶν,  καλέσας   τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα, ἀδελφιδῆν οὖσαν,
[32, 20]   ἔξαρνος γενέσθαι, τὰ δὲ τελευτῶν  ὁμολογήσας   ἔχειν, εἰς δύο παῖδας καὶ
[32, 0]   κινδύνους μᾶλλον τὰ δίκαια  ποιήσας   ἀπηλλάχθαι τῶν πρὸς τούτους ἐγκλημάτων,
[32, 15]   καθ' ἕκαστον ἐνιαυτόν. ἔπειτα σὺ  ἐτόλμησας"   ἔφη εἰπεῖν, ἔχων τοσαῦτα χρήματα,
[32, 0]   καὶ φεύγειν δίκας καὶ μὴ  οὔσας   διώκειν καὶ ὑπομεῖναι τοὺς ἐσχάτους
[32, 25]   τριηραρχίαν. οὗτος δὲ ἀπέδειξε δυοῖν  δεούσας   πεντήκοντα μνᾶς ἀνηλωκέναι, ὥστε τούτοις
[32, 20]   Ἀλέξιδι τῷ Ἀριστοδίκου, φάσκων δυοῖν  δεούσας   πεντήκοντα μνᾶς ἐκείνῳ συμβαλέσθαι, τὸ
[32, 15]   σοι ἔδωκα; καὶ ἐκβάλλειν τούτους  ἠξίωσας   θυγατριδοῦς ὄντας ἐκ τῆς οἰκίας
[32, 20]   τὸ μνῆμα τοῦ πατρὸς οὐκ  ἀναλώσας   πέντε καὶ εἴκοσι μνᾶς ἐκ
[32, 20]   τῶν ἀδικούντων ἐπιδείκνυσιν. εἰς τοίνυν  τὰς   ἄλλας ἑορτὰς καὶ θυσίας ἐλογίσατο
[32, 5]   καὶ θεῖον, ἡγούμενος διὰ ταύτας  τὰς   ἀναγκαιότητας οὐδενὶ μᾶλλον προσήκειν δικαίῳ
[32, 25]   ἔφασκεν εἶναι. καίτοι εἰ μὲν  τὰς   ζημίας τούτων ἀποδείξει, τὰ δὲ
[32, 20]   ἀπέφηνεν ἐωνημένον ἀρνίον, καὶ τούτων  τὰς   ὀκτὼ δραχμὰς ἐλογίζετο τοῖς παισίν:
[32, 5]   θεῖον, ἡγούμενος διὰ ταύτας τὰς  ἀναγκαιότητας   οὐδενὶ μᾶλλον προσήκειν δικαίῳ περὶ
[32, 15]   εἰς τοσαύτην γὰρ ὑποψίαν Διογείτων  πάντας   ἀνθρώπους πρὸς ἀλλήλους καθίστησιν, ὥστε
[32, 15]   οὔτε τοῦ ἀδελφοῦ μέμνησαι, ἀλλὰ  πάντας   ἡμᾶς περὶ ἐλάττονος ποιεῖ χρημάτων"
[32, 10]   τῶν πατρῴων μηδ' εἰς πτωχείαν  καταστάντας,   ὑβρισμένους ὑφ' ὧν ἥκιστα ἐχρῆν,
[32, 10]   παρακαλοῦντές με μὴ περιιδεῖν αὐτοὺς  ἀποστερηθέντας   τῶν πατρῴων μηδ' εἰς πτωχείαν
[32, 20]   πόλις οὐ μόνον παῖδας  ὄντας   ἀτελεῖς ἐποίησεν, ἀλλὰ καὶ ἐπειδὰν
[32, 15]   καὶ ἐκβάλλειν τούτους ἠξίωσας θυγατριδοῦς  ὄντας   ἐκ τῆς οἰκίας τῆς αὑτῶν
[32, 15]   παιδεύεις ἐν πολλοῖς χρήμασιν εὐδαίμονας  ὄντας:   καὶ ταῦτα μὲν καλῶς ποιεῖς:
[32, 15]   δακρύοντας μὴ ἧττον τῶν πεπονθότων  ἀπιόντας   οἴχεσθαι σιωπῇ. Πρῶτον μὲν οὖν
[32, 15]   καθίστησιν, ὥστε μήτε ζῶντας μήτε  ἀποθνῄσκοντας   μηδὲν μᾶλλον τοῖς οἰκειοτάτοις
[32, 15]   παρόντων δύνασθαι φθέγξασθαι, ἀλλὰ καὶ  δακρύοντας   μὴ ἧττον τῶν πεπονθότων ἀπιόντας
[32, 10]   τὴν Φαίδρου οἰκίαν, τοὺς παῖδας  ἐπιτυχόντας   ἐκβεβλημένῳ τῷ βιβλίῳ ἐνεγκεῖν πρὸς
[32, 15]   πρὸς ἀλλήλους καθίστησιν, ὥστε μήτε  ζῶντας   μήτε ἀποθνῄσκοντας μηδὲν μᾶλλον τοῖς
[32, 20]   ἐπιδείκνυσιν. εἰς τοίνυν τὰς ἄλλας  ἑορτὰς   καὶ θυσίας ἐλογίσατο αὐτοῖς πλεῖν
[32, 5]   παιδίων καὶ θεῖον, ἡγούμενος διὰ  ταύτας   τὰς ἀναγκαιότητας οὐδενὶ μᾶλλον προσήκειν
[32, 25]   θυγατριδῶν τὸ ἥμισυ πράττεται. ~καὶ  ἀποπέμψας   εἰς τὸν Ἀδρίαν ὁλκάδα δυοῖν
[32, 15]   ἀνάβητέ μοι μάρτυρες. ΜΑP ΤΥP  ΕΣ   Ἀξιῶ τοίνυν, ἄνδρες δικασταί,
[32, 25]   ἀνάβητε τούτων μάρτυρες. ΜΑP ΤΥP  ΕΣ   Τῶν μὲν μαρτύρων ἀκηκόατε,
[32, 10]   ἐχρῆν σε" φησί δεδιέναι: ὃς  ἔλαβες   μέν, ὅτ' ἐκεῖνος ἐξέπλει, πέντε
[32, 0]   ὑμῖν εἶναι δοκοῦσιν, ἀλλὰ καὶ  οἵτινες   ἂν ἔλαττον ὑπὸ τῶν προσηκόντων
[32, 20]   εἰς Διονύσια τοίνυν, ἄν  δρες   δικασταί, οὐκ ἄτοπον γάρ μοι
[32, 0]   διδάξαι πειράσομαι. Ἀδελφοὶ ἦσαν,  ἄνδρες   δικασταί, Διόδοτος καὶ Διογείτων ὁμοπάτριοι
[32, 25]   Τῶν μὲν μαρτύρων ἀκηκόατε,  ἄνδρες   δικασταί: ἐγὼ δ' ὅσα τελευτῶν
[32, 15]   τῶν ἑαυτοῦ πιστεῦσαι, ὥστε,  ἄνδρες   δικασταί, μηδένα τῶν παρόντων δύνασθαι
[32, 0]   μεγάλα ἦν τὰ διαφέροντα,  ἄνδρες   δικασταί, οὐκ ἄν ποτε εἰς
[32, 20]   δὲ πάντων δεινότατον,  ἄνδρες   δικασταί: οὗτος γὰρ συντριηραρχῶν Ἀλέξιδι
[32, 15]   χρημάτων" τότε μὲν οὖν,  ἄνδρες   δικασταί, πολλῶν καὶ δεινῶν ὑπὸ
[32, 0]   μὴ δύνωνται: ἐπειδὴ μέντοι,  ἄνδρες   δικασταί, πολλῶν χρημάτων ἀπεστέρηνται καὶ
[32, 25]   καθ' ἕκαστον μὲν οὖν,  ἄνδρες   δικασταί, πολὺ ἂν ἔργον εἴη
[32, 15]   ΤΥP ΕΣ Ἀξιῶ τοίνυν,  ἄνδρες   δικασταί, τῷ λογισμῷ προσέχειν τὸν
[32, 20]   οὐχ ἥκιστα ὠργίσθημεν. οὕτως,  ἄνδρες,   ἐν ταῖς μεγάλαις ζημίαις ἐνίοτε
[32, 15]   μὲν οὖν τούτων ἀνάβητέ μοι  μάρτυρες.   ΜΑP ΤΥP ΕΣ Ἀξιῶ τοίνυν,
[32, 25]   ζημιῶσαι; Καί μοι ἀνάβητε τούτων  μάρτυρες.   ΜΑP ΤΥP ΕΣ Τῶν μὲν
[32, 15]   τῆς γυναικὸς ῥηθέντων οὕτω διετέθημεν  πάντες   οἱ παρόντες ὑπὸ τῶν τούτῳ
[32, 10]   πόθεν ἕξεις τὰ ἐπιτήδεια" ~ταῦτ'  ἀκούσαντες   ἐκπεπληγμένοι καὶ δακρύοντες ᾤχοντο πρὸς
[32, 10]   πάθους διακείμενοι καὶ ἀθλίως ἐκπεπτωκότες,  κλάοντες   καὶ παρακαλοῦντές με μὴ περιιδεῖν
[32, 10]   πρὸς τὴν μητέρα, καὶ παραλα῎  βόντες   ἐκείνην ἧκον πρὸς ἐμέ, οἰκτρῶς
[32, 25]   δὲ ἔφασκεν εἶναι, καὶ  ἐλθόντες   οἴκαδε ηὕρομεν Διογείτονα τέτταρας καὶ
[32, 15]   ῥηθέντων οὕτω διετέθημεν πάντες οἱ  παρόντες   ὑπὸ τῶν τούτῳ πεπραγμένων καὶ
[32, 10]   ἐπιτήδεια" ~ταῦτ' ἀκούσαντες ἐκπεπληγμένοι καὶ  δακρύοντες   ᾤχοντο πρὸς τὴν μητέρα, καὶ
[32, 0]   ἂν ἔλαττον ὑπὸ τῶν προσηκόντων  ἔχοντες   ἀνέχεσθαι μὴ δύνωνται: ἐπειδὴ μέντοι,
[32, 0]   τε ὅτι οὐ μόνον οἱ  ἀδικοῦντες   χείρους ὑμῖν εἶναι δοκοῦσιν, ἀλλὰ
[32, 10]   καὶ ἀθλίως ἐκπεπτωκότες, κλάοντες καὶ  παρακαλοῦντές   με μὴ περιιδεῖν αὐτοὺς ἀποστερηθέντας
[32, 15]   καὶ τῶν λόγων τῶν ἐκείνης,  ὁρῶντες   μὲν τοὺς παῖδας, οἷα ἦσαν
[32, 15]   μὲν τοὺς παῖδας, οἷα ἦσαν  πεπονθότες,   ἀναμιμνῃσκόμενοι δὲ τοῦ ἀποθανόντος, ὡς
[32, 0]   ἀπεστέρηνται καὶ πολλὰ καὶ δεινὰ  πεπονθότες   ὑφ' ὧν ἥκιστα ἐχρῆν, ἐπ'
[32, 10]   τοῦ πάθους διακείμενοι καὶ ἀθλίως  ἐκπεπτωκότες,   κλάοντες καὶ παρακαλοῦντές με μὴ
[32, 10]   γενομένους ὀμόσαι ὅπου ἂν αὐτὸς  λέγῃς.   καίτοι οὐχ οὕτως ἐγώ εἰμι
[32, 15]   δ' ἅπασι τοῖς πολίταις ἄξιον  ὀργῆς   ἡγήσησθε. εἰς τοσαύτην γὰρ ὑποψίαν
[32, 15]   μὲν ἐκ τῆς μητρυιᾶς τῆς  ἐμῆς   παιδεύεις ἐν πολλοῖς χρήμασιν εὐδαίμονας
[32, 5]   γυναῖκα, ἀδελφιδῆν οὖσαν, καὶ τὸν  ἐκείνης   μὲν πατέρα, αὑτοῦ δὲ κηδεστὴν
[32, 15]   πεπραγμένων καὶ τῶν λόγων τῶν  ἐκείνης,   ὁρῶντες μὲν τοὺς παῖδας, οἷα
[32, 10]   ἥκιστα ἐχρῆν, ἀλλὰ βοηθῆσαι καὶ  τῆς   ἀδελφῆς ἕνεκα καὶ σφῶν αὐτῶν.
[32, 15]   θυγατριδοῦς ὄντας ἐκ τῆς οἰκίας  τῆς   αὑτῶν ἐν τριβωνίοις, ἀνυποδήτους, οὐ
[32, 15]   δικασταί, πολλῶν καὶ δεινῶν ὑπὸ  τῆς   γυναικὸς ῥηθέντων οὕτω διετέθημεν πάντες
[32, 0]   τὴν μὲν ἀφανῆ οὐσίαν ἐνείμαντο,  τῆς   δὲ φανερᾶς ἐκοινώνουν. ἐργασαμένου δὲ
[32, 20]   πάππος ὢν παρὰ τοὺς νόμους  τῆς   ἑαυτοῦ τριηραρχίας παρὰ τῶν θυγατριδῶν
[32, 15]   τοὺς μὲν ἐκ τῆς μητρυιᾶς  τῆς   ἐμῆς παιδεύεις ἐν πολλοῖς χρήμασιν
[32, 20]   παιδίοιν καὶ ἀδελφῇ πέντε ὀβολοὺς  τῆς   ἡμέρας ἐλογίζετο, εἰς ὑποδήματα δὲ
[32, 25]   μικρῷ ἔλαττον τρεῖς δραχμὰς  τῆς   ἡμέρας: ἐν ὀκτὼ αὗται ἔτεσι
[32, 15]   καὶ νῦν τοὺς μὲν ἐκ  τῆς   μητρυιᾶς τῆς ἐμῆς παιδεύεις ἐν
[32, 15]   ἐμοὺς ἀδικεῖς, οὓς ἀτίμους ἐκ  τῆς   οἰκίας ἐκβαλὼν ἀντὶ πλουσίων πτωχοὺς
[32, 15]   τούτους ἠξίωσας θυγατριδοῦς ὄντας ἐκ  τῆς   οἰκίας τῆς αὑτῶν ἐν τριβωνίοις,
[32, 15]   δὲ τοῦ ἀποθανόντος, ὡς ἀνάξιον  τῆς   οὐσίας τὸν ἐπίτροπον κατέλιπεν, ἐνθυμούμενοι
[32, 25]   λόγος αὐτῷ εἴη  τῆς   τριηραρχίας: δὲ ἔφασκεν εἶναι,
[32, 10]   ἠντεβόλει με καὶ ἱκέτευε συναγαγεῖν  αὐτῆς   τὸν πατέρα καὶ τοὺς φίλους,
[32, 10]   ἐπιορκήσασα κατὰ τῶν παίδων τῶν  ἐμαυτῆς   τὸν βίον καταλύειν, ἀδίκως δὲ
[32, 10]   ἐχρῆν, ἀλλὰ βοηθῆσαι καὶ τῆς  ἀδελφῆς   ἕνεκα καὶ σφῶν αὐτῶν. πολλὰ
[32, 0]   χρόνον ἡγεῖσθαι χείρους εἶναι. ἐξ  ἀρχῆς   δ' ὑμᾶς περὶ αὐτῶν διδάξαι
[32, 5]   αὐτῶν ἐκδίδωσιν ἐπιδοὺς πεντακισχιλίας δραχμάς,  χιλίαις   ἔλαττον ὧν ἀνὴρ αὐτῇ
[32, 20]   ἄνδρες, ἐν ταῖς μεγάλαις  ζημίαις   ἐνίοτε οὐχ ἧττον τὰ μικρὰ
[32, 20]   οὕτως, ἄνδρες, ἐν ταῖς  μεγάλαις   ζημίαις ἐνίοτε οὐχ ἧττον τὰ
[32, 25]   ἐτόλμησε ψευσάμενος τέτταρσι καὶ εἴκοσι  μναῖς   τοὺς αὑτοῦ θυγατριδοῦς ζημιῶσαι; Καί
[32, 20]   ὠργίσθημεν. οὕτως, ἄνδρες, ἐν  ταῖς   μεγάλαις ζημίαις ἐνίοτε οὐχ ἧττον
[32, 15]   ἐλεήσητε, τοῦτον δ' ἅπασι τοῖς  πολίταις   ἄξιον ὀργῆς ἡγήσησθε. εἰς τοσαύτην
[32, 25]   ἀπολωλεκὼς οὔτε ζημίαν εἰληφὼς οὔτε  χρήσταις   ἀποδεδωκώς
[32, 5]   δὲ ἐπιλειπόντων τοὺς μὲν παῖδας  εἰς   ἄστυ ἀναπέμπει, τὴν δὲ μητέρα
[32, 20]   ἐλογίζετο, εἰς ὑποδήματα δὲ καὶ  εἰς   γναφεῖον ἱμάτια καὶ εἰς κουρέως
[32, 20]   χρόνου πλεῖν τάλαντον ἀργυρίου.  εἰς   δὲ τὸ μνῆμα τοῦ πατρὸς
[32, 20]   τίθησι, τὸ δὲ τούτοις λελόγισται.  εἰς   Διονύσια τοίνυν, ἄν δρες
[32, 25]   οὐδεὶς πώποτ' ἐν τῇ πόλει,  εἰς   δύο παῖδας καὶ ἀδελφὴν καὶ
[32, 20]   τὰ δὲ τελευτῶν ὁμολογήσας ἔχειν,  εἰς   δύο παῖδας καὶ ἀδελφὴν λῆμμα
[32, 10]   ἄλλους ἐπιτηδείους, ἠξίουν δὲ τοῦτον  εἰς   ἔλεγχον ἰέναι περὶ τῶν χρημάτων.
[32, 20]   καὶ εἰς γναφεῖον ἱμάτια καὶ  εἰς   κουρέως κατὰ μῆνα οὐκ ἦν
[32, 20]   ἔχων ὅποι τρέψειε τὰ χρήματα,  εἰς   ὄψον μὲν δυοῖν παιδίοιν καὶ
[32, 10]   αὐτοὺς ἀποστερηθέντας τῶν πατρῴων μηδ'  εἰς   πτωχείαν καταστάντας, ὑβρισμένους ὑφ' ὧν
[32, 25]   καὶ εἴκοσι μνᾶς ἐκείνῳ συμβεβλημένον  εἰς   τὴν τριηραρχίαν. οὗτος δὲ ἀπέδειξε
[32, 5]   πολλὰ τῶν ἐμαυτοῦ δεδα πάνηκα  εἰς   τὴν ὑμετέραν τροφήν. καὶ ἕως
[32, 10]   διοικίσει, ὅτ' ἐκ Κολλυτοῦ διῳκίζετο  εἰς   τὴν Φαίδρου οἰκίαν, τοὺς παῖδας
[32, 20]   τὴν πονηρίαν τῶν ἀδικούντων ἐπιδείκνυσιν.  εἰς   τοίνυν τὰς ἄλλας ἑορτὰς καὶ
[32, 25]   τὸ ἥμισυ πράττεται. ~καὶ ἀποπέμψας  εἰς   τὸν Ἀδρίαν ὁλκάδα δυοῖν ταλάντοιν,
[32, 25]   ἀνήλωται τὰ χρήματα, οὐ χαλεπῶς  εἰς   τὸν λόγον ἐγγράψει, ῥᾳδίως δὲ
[32, 0]   μὲν ἅπαντα πιστεύειν, ἡμᾶς δὲ  εἰς   τὸν λοιπὸν χρόνον ἡγεῖσθαι χείρους
[32, 15]   τοῖς πολίταις ἄξιον ὀργῆς ἡγήσησθε.  εἰς   τοσαύτην γὰρ ὑποψίαν Διογείτων πάντας
[32, 20]   καὶ τετρακισχιλίας δραχμὰς ἀποδεῖξαι. καὶ  εἰς   τοῦτο ἦλθεν ἀναισχυντίας, ὥστε οὐκ
[32, 0]   ἄνδρες δικασταί, οὐκ ἄν ποτε  εἰς   ὑμᾶς εἰσελθεῖν τούτους εἴασα, νο
[32, 20]   πέντε ὀβολοὺς τῆς ἡμέρας ἐλογίζετο,  εἰς   ὑποδήματα δὲ καὶ εἰς γναφεῖον
[32, 5]   καὶ θυγάτηρ. ~χρόνῳ δὲ ὕστερον  καταλεγεὶς   Διόδοτος μετὰ Θρασύλλου τῶν ὁπλιτῶν,
[32, 25]   αὐτὸν οἴεσθε πεποιηκέναι περὶ ὧν  οὐδεὶς   αὐτῷ σύνοιδεν ἀλλ' αὐτὸς μόνος
[32, 25]   ὑπαρχόντων ἀναλίσκων, καὶ θήσω ὅσον  οὐδεὶς   πώποτ' ἐν τῇ πόλει, εἰς
[32, 0]   ἐπιτετροπευμένους ὑπὸ τοῦ πάππου ὡς  οὐδεὶς   πώποτε ὑπὸ τῶν μηδὲν προσηκόντων
[32, 0]   Διογείτονος δὲ θυγατριδῆν, καὶ πολλὰ  δεηθεὶς   ἀμφοτέρων τὸ μὲν πρῶτον ἔπεισα
[32, 20]   διὰ τοῦτο ἐπίτροπος τῶν παιδίων  καταλειφθείς,   ἵνα γράμματ' αὐτοῖς ἀντὶ τῶν
[32, 15]   ὄντας: καὶ ταῦτα μὲν καλῶς  ποιεῖς:   τοὺς δ' ἐμοὺς ἀδικεῖς, οὓς
[32, 15]   καλῶς ποιεῖς: τοὺς δ' ἐμοὺς  ἀδικεῖς,   οὓς ἀτίμους ἐκ τῆς οἰκίας
[32, 20]   πόλις οὐ μόνον παῖδας ὄντας  ἀτελεῖς   ἐποίησεν, ἀλλὰ καὶ ἐπειδὰν δοκιμασθῶσιν
[32, 20]   ἐλογίζετο τοῖς παισίν: ἐφ'  ἡμεῖς   οὐχ ἥκιστα ὠργίσθημεν. οὕτως,
[32, 5]   γεγένησαι, σκόπει αὐτὸς ἤδη πόθεν  ἕξεις   τὰ ἐπιτήδεια" ~ταῦτ' ἀκούσαντες ἐκπεπληγμένοι
[32, 25]   ἑκάστου ἐνιαυτοῦ, μικρῷ ἔλαττον  τρεῖς   δραχμὰς τῆς ἡμέρας: ἐν ὀκτὼ
[32, 15]   ἐκ τῆς μητρυιᾶς τῆς ἐμῆς  παιδεύεις   ἐν πολλοῖς χρήμασιν εὐδαίμονας ὄντας:
[32, 25]   πρὸς ὑμᾶς λογίζεσθαι: ἐπειδὴ δὲ  μόλις   παρ' αὐτοῦ παρέλαβον τὰ γράμματα,
[32, 20]   ὀρφανοῖς οὖσι λελόγισται, οὓς  πόλις   οὐ μόνον παῖδας ὄντας ἀτελεῖς
[32, 15]   ἀποδεῖξαι προθυμεῖ. καὶ ἐπὶ τοιούτοις  ἔργοις   οὔτε τοὺς θεοὺς φοβεῖ, οὔτε
[32, 15]   τῆς οἰκίας τῆς αὑτῶν ἐν  τριβωνίοις,   ἀνυποδήτους, οὐ μετὰ ἀκολούθου, οὐ
[32, 0]   τὸ μὲν πρῶτον ἔπεισα τοῖς  φίλοις   ἐπιτρέψαι δίαιταν, περὶ πολλοῦ ποιούμενος
[32, 15]   μητρυιᾶς τῆς ἐμῆς παιδεύεις ἐν  πολλοῖς   χρήμασιν εὐδαίμονας ὄντας: καὶ ταῦτα
[32, 20]   ἐκείνῳ συμβαλέσθαι, τὸ ἥμισυ τούτοις  ὀρφανοῖς   οὖσι λελόγισται, οὓς πόλις
[32, 20]   ἀδυνάτοις τῶν ἐπιτρόπων καὶ τοῖς  δυναμένοις,   μισθῶσαι τὸν οἶκον ἀπηλλαγμένον πολλῶν
[32, 20]   κεῖνται περὶ τῶν ὀρφανῶν καὶ  τοῖς   ἀδυνάτοις τῶν ἐπιτρόπων καὶ τοῖς
[32, 20]   τοῖς ἀδυνάτοις τῶν ἐπιτρόπων καὶ  τοῖς   δυναμένοις, μισθῶσαι τὸν οἶκον ἀπηλλαγμένον
[32, 15]   μηδὲν μᾶλλον τοῖς οἰκειοτάτοις  τοῖς   ἐχθίστοις πιστεύειν: ~ὃς ἐτόλμησε τὰ
[32, 15]   ζῶντας μήτε ἀποθνῄσκοντας μηδὲν μᾶλλον  τοῖς   οἰκειοτάτοις τοῖς ἐχθίστοις πιστεύειν:
[32, 20]   τούτων τὰς ὀκτὼ δραχμὰς ἐλογίζετο  τοῖς   παισίν: ἐφ' ἡμεῖς οὐχ
[32, 15]   συμφορῶν ἐλεήσητε, τοῦτον δ' ἅπασι  τοῖς   πολίταις ἄξιον ὀργῆς ἡγήσησθε. εἰς
[32, 0]   ἀμφοτέρων τὸ μὲν πρῶτον ἔπεισα  τοῖς   φίλοις ἐπιτρέψαι δίαιταν, περὶ πολλοῦ
[32, 20]   περὶ τῶν ὀρφανῶν καὶ τοῖς  ἀδυνάτοις   τῶν ἐπιτρόπων καὶ τοῖς δυναμένοις,
[32, 15]   μήτε ἀποθνῄσκοντας μηδὲν μᾶλλον τοῖς  οἰκειοτάτοις   τοῖς ἐχθίστοις πιστεύειν: ~ὃς
[32, 15]   μᾶλλον τοῖς οἰκειοτάτοις τοῖς  ἐχθίστοις   πιστεύειν: ~ὃς ἐτόλμησε τὰ μὲν
[32, 20]   τῶν παιδίων καταλειφθείς, ἵνα γράμματ'  αὐτοῖς   ἀντὶ τῶν χρημάτων ἀποδείξειεν καὶ
[32, 15]   ἄξια: φοιτᾶν δὲ καὶ σῖτον  αὐτοῖς   ἐκ Χερρονήσου καθ' ἕκαστον ἐνιαυτόν.
[32, 5]   δὲ χρόνῳ ἐδήλωσε τὸν θάνατον  αὐτοῖς   καὶ ἐποίησαν τὰ νομιζόμενα, τὸν
[32, 10]   πατὴρ δ' ἐμός, θεῖος δὲ  αὐτοῖς   καὶ πάππος. καὶ εἰ μηδένα
[32, 15]   τῶν ἐπίπλων πατὴρ  αὐτοῖς   κατέλιπεν, οὐδὲ μετὰ τῶν παρακαταθηκῶν
[32, 5]   αὐτοὺς εἶπε Διογείτων, ὅτι καταλίποι  αὐτοῖς   πατὴρ εἴκοσι μνᾶς ἀργυρίου
[32, 20]   καὶ ἵνα, εἰ μέν τις  αὐτοῖς   πατρικὸς ἐχθρὸς ἦν, ἐκείνου μὲν
[32, 20]   ἄλλας ἑορτὰς καὶ θυσίας ἐλογίσατο  αὐτοῖς   πλεῖν τετρακισχιλίας δραχμὰς ἀνηλωμένας,
[32, 0]   προσηκόντων ἐν τῇ πόλει, βοηθεῖν  αὐτοῖς   τὰ δίκαια, εἰ δὲ μή,
[32, 15]   πτωχοὺς ἀποδεῖξαι προθυμεῖ. καὶ ἐπὶ  τοιούτοις   ἔργοις οὔτε τοὺς θεοὺς φοβεῖ,
[32, 25]   δεούσας πεντήκοντα μνᾶς ἀνηλωκέναι, ὥστε  τούτοις   λελογίσθαι ὅσον περ ὅλον τὸ
[32, 20]   ἥμισυ αὑτῷ τίθησι, τὸ δὲ  τούτοις   λελόγισται. εἰς Διονύσια τοίνυν,
[32, 20]   μνᾶς ἐκείνῳ συμβαλέσθαι, τὸ ἥμισυ  τούτοις   ὀρφανοῖς οὖσι λελόγισται, οὓς
[32, 20]   ἀποφήνειε, καὶ ἵνα, εἰ μέν  τις   αὐτοῖς πατρικὸς ἐχθρὸς ἦν, ἐκείνου
[32, 25]   σύνοιδεν ἀλλ' αὐτὸς μόνος διεχείριζεν,  ὃς   δι' ἑτέρων ἐπράχθη καὶ
[32, 10]   θεοὺς ἐχρῆν σε" φησί δεδιέναι:  ὃς   ἔλαβες μέν, ὅτ' ἐκεῖνος ἐξέπλει,
[32, 20]   οἰκειοτάτοις τοῖς ἐχθίστοις πιστεύειν:  ~ὃς   ἐτόλμησε τὰ μὲν ἔξαρνος γενέσθαι,
[32, 25]   γὰρ ἐτύγχανε τετελευτηκώς, εἰ  λόγος   αὐτῷ εἴη τῆς τριηραρχίας:
[32, 25]   ἠρώτων Ἀριστόδικον τὸν ἀδελφὸν τὸν  Ἀλέξιδος   αὐτὸς γὰρ ἐτύγχανε τετελευτηκώς, εἰ
[32, 10]   εἴθισται λέγειν ἐν ἀνδράσι, τὸ  μέγεθος   αὐτὴν ἀναγκάσει τῶν συμφορῶν περὶ
[32, 15]   τοὺς μὲν νεανίσκους διὰ τὸ  μέγεθος   τῶν συμφορῶν ἐλεήσητε, τοῦτον δ'
[32, 10]   πολλὰ ἂν εἴη λέγειν, ὅσον  πένθος   ἐν τῇ ἐμῇ οἰκίᾳ ἦν
[32, 20]   πο λεμῶσι. καίτοι εἰ ἐβούλετο  δίκαιος   εἶναι περὶ τοὺς παῖδας, ἐξῆν
[32, 10]   πατρὸς αὐτῶν, πατὴρ δ' ἐμός,  θεῖος   δὲ αὐτοῖς καὶ πάππος. καὶ
[32, 15]   πολλῶν καὶ δεινῶν ὑπὸ τῆς  γυναικὸς   ῥηθέντων οὕτω διετέθημεν πάντες οἱ
[32, 20]   ἵνα, εἰ μέν τις αὐτοῖς  πατρικὸς   ἐχθρὸς ἦν, ἐκείνου μὲν ἐπιλάθωνται,
[32, 10]   τοῦ πατρὸς αὐτῶν, πατὴρ δ'  ἐμός,   θεῖος δὲ αὐτοῖς καὶ πάππος.
[32, 20]   τρέφειν: καὶ ὁπότερα τούτων ἐποίησεν,  οὐδενὸς   ἂν ἧττον Ἀθηναίων πλούσιοι ἦσαν.
[32, 25]   ἦν περὶ τούτων πυθέσθαι, ἐτόλμησε  ψευσάμενος   τέτταρσι καὶ εἴκοσι μναῖς τοὺς
[32, 5]   καὶ οἴκοι ἀντίγραφα καταλιπὼν ᾤχετο  στρατευσόμενος   μετὰ Θρασύλλου. ἀποθανόντος δὲ ἐκείνου
[32, 20]   ὡς αὐτὸς ἕξων τὰ τούτων,  ἡγούμενος   δεῖν τὴν αὑτοῦ πονηρίαν κληρονόμον
[32, 5]   δὲ τῶν παιδίων καὶ θεῖον,  ἡγούμενος   διὰ ταύτας τὰς ἀναγκαιότητας οὐδενὶ
[32, 0]   φίλοις ἐπιτρέψαι δίαιταν, περὶ πολλοῦ  ποιούμενος   τὰ τούτων πράγματα μηδένα τῶν
[32, 10]   δεδιέναι: ὃς ἔλαβες μέν, ὅτ'  ἐκεῖνος   ἐξέπλει, πέντε τάλαντα παρ' αὐτοῦ
[32, 15]   οὐδὲ μετὰ τῶν παρακαταθηκῶν ἃς  ἐκεῖνος   παρὰ σοὶ κατέθετο. καὶ νῦν
[32, 25]   οὐδεὶς αὐτῷ σύνοιδεν ἀλλ' αὐτὸς  μόνος   διεχείριζεν, ὃς δι' ἑτέρων
[32, 0]   ἔχω δὲ τούτων μὲν ἀδελφήν,  Διογείτονος   δὲ θυγατριδῆν, καὶ πολλὰ δεηθεὶς
[32, 0]   ~ΚΑΤΑ  ΔΙΟΓΕΙΤΟΝΟΣ.   Εἰ μὲν μὴ μεγάλα ἦν
[32, 15]   μέμνησαι, ἀλλὰ πάντας ἡμᾶς περὶ  ἐλάττονος   ποιεῖ χρημάτων" τότε μὲν οὖν,
[32, 20]   πιστεύειν: ~ὃς ἐτόλμησε τὰ μὲν  ἔξαρνος   γενέσθαι, τὰ δὲ τελευτῶν ὁμολογήσας
[32, 25]   αὐτῶν ὅτι τῶν παίδων  κίνδυνος   εἴη, ἐπειδὴ δὲ ἐσώθη καὶ
[32, 20]   κεφάλαιον συνελογίζετο, ὥσπερ διὰ τοῦτο  ἐπίτροπος   τῶν παιδίων καταλειφθείς, ἵνα γράμματ'
[32, 10]   ἐμός, θεῖος δὲ αὐτοῖς καὶ  πάππος.   καὶ εἰ μηδένα ἀνθρώπων ᾐσχύνου,
[32, 20]   ἁπασῶν τῶν λῃτουργιῶν. οὗτος δὲ  πάππος   ὢν παρὰ τοὺς νόμους τῆς
[32, 5]   θυγατέρα ἔκρυπτε τὸν θάνατον τοῦ  ἀνδρός,   καὶ τὰ γράμματα λαμβάνει
[32, 20]   εἰ μέν τις αὐτοῖς πατρικὸς  ἐχθρὸς   ἦν, ἐκείνου μὲν ἐπιλάθωνται, τῷ
[32, 15]   γὰρ ὑποψίαν Διογείτων πάντας ἀνθρώπους  πρὸς   ἀλλήλους καθίστησιν, ὥστε μήτε ζῶντας
[32, 10]   ἐπιτυχόντας ἐκβεβλημένῳ τῷ βιβλίῳ ἐνεγκεῖν  πρὸς   αὐτήν. ~ἀπέφηνε δ' αὐτὸν ἑκατὸν
[32, 10]   καὶ παραλα῎ βόντες ἐκείνην ἧκον  πρὸς   ἐμέ, οἰκτρῶς ὑπὸ τοῦ πάθους
[32, 10]   ἐλθὼν δ' ἐγὼ ἠγανάκτουν μὲν  πρὸς   Ἡγήμονα τὸν ἔχοντα τὴν τούτου
[32, 10]   τῶν σφετέρων κακῶν δηλῶσαι πάντα  πρὸς   ἡμᾶς. ἐλθὼν δ' ἐγὼ ἠγανάκτουν
[32, 25]   ταλάντοιν, ὅτε μὲν ἀπέστελλεν, ἔλεγε  πρὸς   τὴν μητέρα αὐτῶν ὅτι τῶν
[32, 10]   ἀκούσαντες ἐκπεπληγμένοι καὶ δακρύοντες ᾤχοντο  πρὸς   τὴν μητέρα, καὶ παραλα῎ βόντες
[32, 20]   ἀνηλωμένας, ἕτερά τε παμπληθῆ,  πρὸς   τὸ κεφάλαιον συνελογίζετο, ὥσπερ διὰ
[32, 10]   τούτου θυγατέρα, λόγους δ' ἐποιούμην  πρὸς   τοὺς ἄλλους ἐπιτηδείους, ἠξίουν δὲ
[32, 0]   εἴασα, νο μίζων αἴσχιστον εἶναι  πρὸς   τοὺς οἰκείους διαφέρεσθαι, εἰδώς τε
[32, 0]   τὰ δίκαια ποιήσας ἀπηλλάχθαι τῶν  πρὸς   τούτους ἐγκλημάτων, ὑμῶν δέομαι, ἐὰν
[32, 25]   δικασταί, πολὺ ἂν ἔργον εἴη  πρὸς   ὑμᾶς λογίζεσθαι: ἐπειδὴ δὲ μόλις
[32, 10]   χρῆσθαι, ἀδελφὸς μὲν ὢν τοῦ  πατρὸς   αὐτῶν, πατὴρ δ' ἐμός, θεῖος
[32, 20]   εἰς δὲ τὸ μνῆμα τοῦ  πατρὸς   οὐκ ἀναλώσας πέντε καὶ εἴκοσι
[32, 10]   ἀδίκως δὲ ἀφελέσθαι τὴν τοῦ  πατρὸς   οὐσίαν" ἔτι τοίνυν ἐξήλεγχεν αὐτὸν
[32, 20]   κατ' ἐνιαυτὸν γεγραμμένα, συλλήβδην δὲ  παντὸς   τοῦ χρόνου πλεῖν τάλαντον
[32, 15]   στατῆρας, ἅπερ ἐμοὶ καταλειφθέντα ἐκείνου  τελευτήσαντος   ἐγώ σοι ἔδωκα; καὶ ἐκβάλλειν
[32, 5]   αὐτῇ ἔδωκεν. ὀγδόῳ δ' ἔτει  δοκιμασθέντος   μετὰ ταῦτα τοῦ πρεσβυτέρου τοῖν
[32, 5]   καταλιπὼν ᾤχετο στρατευσόμενος μετὰ Θρασύλλου.  ἀποθανόντος   δὲ ἐκείνου ἐν Ἐφέσῳ Διογείτων
[32, 15]   ἦσαν πεπονθότες, ἀναμιμνῃσκόμενοι δὲ τοῦ  ἀποθανόντος,   ὡς ἀνάξιον τῆς οὐσίας τὸν
[32, 0]   Ἀδελφοὶ ἦσαν, ἄνδρες δικασταί,  Διόδοτος   καὶ Διογείτων ὁμοπάτριοι καὶ ὁμομήτριοι,
[32, 5]   θυγάτηρ. ~χρόνῳ δὲ ὕστερον καταλεγεὶς  Διόδοτος   μετὰ Θρασύλλου τῶν ὁπλιτῶν, καλέσας
[32, 5]   μοι διέφερεν. νυνὶ δὲ καὶ  αὐτὸς   ἀπόρως διάκειμαι. σὺ οὖν, ἐπειδὴ
[32, 25]   Ἀριστόδικον τὸν ἀδελφὸν τὸν Ἀλέξιδος  αὐτὸς   γὰρ ἐτύγχανε τετελευτηκώς, εἰ
[32, 25]   τὰ δὲ σωθέντα τῶν χρημάτων  αὐτὸς   ἕξει, ὅποι μὲν ἀνήλωται τὰ
[32, 20]   καταστήσων τὴν οὐσίαν, ἀλλ' ὡς  αὐτὸς   ἕξων τὰ τούτων, ἡγούμενος δεῖν
[32, 5]   δεδοκίμασαι καὶ ἀνὴρ γεγένησαι, σκόπει  αὐτὸς   ἤδη πόθεν ἕξεις τὰ ἐπιτήδεια"
[32, 10]   ἐμαυτῇ γενομένους ὀμόσαι ὅπου ἂν  αὐτὸς   λέγῃς. καίτοι οὐχ οὕτως ἐγώ
[32, 25]   ὧν οὐδεὶς αὐτῷ σύνοιδεν ἀλλ'  αὐτὸς   μόνος διεχείριζεν, ὃς δι'
[32, 25]   ῥᾳδίως δὲ ἐκ τῶν ἀλλοτρίων  αὐτὸς   πλουτήσει. καθ' ἕκαστον μὲν οὖν,
[32, 25]   δ' ὅσα τελευτῶν ὡμολόγησεν ἔχειν  αὐτὸς   χρήματα, ἑπτὰ τάλαντα καὶ τετταράκοντα
[32, 20]   πάντων δεινότατον, ἄνδρες δικασταί:  οὗτος   γὰρ συντριηραρχῶν Ἀλέξιδι τῷ Ἀριστοδίκου,
[32, 25]   ἐκείνῳ συμβεβλημένον εἰς τὴν τριηραρχίαν.  οὗτος   δὲ ἀπέδειξε δυοῖν δεούσας πεντήκοντα
[32, 20]   ἐνιαυτὸν ἀφῆκεν ἁπασῶν τῶν λῃτουργιῶν.  οὗτος   δὲ πάππος ὢν παρὰ τοὺς
[32, 20]   πονηρίαν κληρονόμον εἶναι τῶν τοῦ  τεθνεῶτος   χρημάτων. δὲ πάντων δεινότατον,
[32, 10]   τῶν παίδων τοιαύτῃ γνώμῃ χρῆσθαι,  ἀδελφὸς   μὲν ὢν τοῦ πατρὸς αὐτῶν,
[32, 15]   ποιεῖς: τοὺς δ' ἐμοὺς ἀδικεῖς,  οὓς   ἀτίμους ἐκ τῆς οἰκίας ἐκβαλὼν
[32, 20]   ἥμισυ τούτοις ὀρφανοῖς οὖσι λελόγισται,  οὓς   πόλις οὐ μόνον παῖδας
[32, 10]   τὸν ἔχοντα τὴν τούτου θυγατέρα,  λόγους   δ' ἐποιούμην πρὸς τοὺς ἄλλους
[32, 5]   τὴν δὲ μητέρα αὐτῶν ἐκδίδωσιν  ἐπιδοὺς   πεντακισχιλίας δραχμάς, χιλίαις ἔλαττον ὧν
[32, 25]   καὶ εἴκοσι μναῖς τοὺς αὑτοῦ  θυγατριδοῦς   ζημιῶσαι; Καί μοι ἀνάβητε τούτων
[32, 15]   ἔδωκα; καὶ ἐκβάλλειν τούτους ἠξίωσας  θυγατριδοῦς   ὄντας ἐκ τῆς οἰκίας τῆς
[32, 10]   εἰ μηδένα ἀνθρώπων ᾐσχύνου, τοὺς  θεοὺς   ἐχρῆν σε" φησί δεδιέναι: ὃς
[32, 15]   ἐπὶ τοιούτοις ἔργοις οὔτε τοὺς  θεοὺς   φοβεῖ, οὔτε ἐμὲ τὴν συνειδυῖαν
[32, 10]   πρὸς ἐμέ, οἰκτρῶς ὑπὸ τοῦ  πάθους   διακείμενοι καὶ ἀθλίως ἐκπεπτωκότες, κλάοντες
[32, 10]   δ' ἐποιούμην πρὸς τοὺς ἄλλους  ἐπιτηδείους,   ἠξίουν δὲ τοῦτον εἰς ἔλεγχον
[32, 0]   μίζων αἴσχιστον εἶναι πρὸς τοὺς  οἰκείους   διαφέρεσθαι, εἰδώς τε ὅτι οὐ
[32, 15]   τὸν νοῦν, ἵνα τοὺς μὲν  νεανίσκους   διὰ τὸ μέγεθος τῶν συμφορῶν
[32, 15]   ὑποψίαν Διογείτων πάντας ἀνθρώπους πρὸς  ἀλλήλους   καθίστησιν, ὥστε μήτε ζῶντας μήτε
[32, 10]   αὐτῆς τὸν πατέρα καὶ τοὺς  φίλους,   εἰποῦσα ὅτι, εἰ καὶ μὴ
[32, 10]   λόγους δ' ἐποιούμην πρὸς τοὺς  ἄλλους   ἐπιτηδείους, ἠξίουν δὲ τοῦτον εἰς
[32, 20]   δυοῖν παιδίοιν καὶ ἀδελφῇ πέντε  ὀβολοὺς   τῆς ἡμέρας ἐλογίζετο, εἰς ὑποδήματα
[32, 15]   μὲν καλῶς ποιεῖς: τοὺς δ'  ἐμοὺς   ἀδικεῖς, οὓς ἀτίμους ἐκ τῆς
[32, 15]   τοὺς δ' ἐμοὺς ἀδικεῖς, οὓς  ἀτίμους   ἐκ τῆς οἰκίας ἐκβαλὼν ἀντὶ
[32, 20]   παῖδας, ἐξῆν αὐτῷ κατὰ τοὺς  νόμους,   οἳ κεῖνται περὶ τῶν ὀρφανῶν
[32, 20]   δὲ πάππος ὢν παρὰ τοὺς  νόμους   τῆς ἑαυτοῦ τριηραρχίας παρὰ τῶν
[32, 10]   τούτους καὶ τοὺς ὕστερον ἐμαυτῇ  γενομένους   ὀμόσαι ὅπου ἂν αὐτὸς λέγῃς.
[32, 10]   πατρῴων μηδ' εἰς πτωχείαν καταστάντας,  ὑβρισμένους   ὑφ' ὧν ἥκιστα ἐχρῆν, ἀλλὰ
[32, 0]   μὲν ἀποδείξω οὕτως αἰσχρῶς αὐτοὺς  ἐπιτετροπευμένους   ὑπὸ τοῦ πάππου ὡς οὐδεὶς
[32, 20]   ἧττον τὰ μικρὰ λυπεῖ τοὺς  ἀδικουμένους:   λίαν γὰρ φανερὰν τὴν πονηρίαν
[32, 5]   γυναικὶ καὶ τριά κοντα στατῆρας  Κυζικηνούς.   ταῦτα δὲ πράξας καὶ οἴκοι
[32, 0]   διώκειν καὶ ὑπομεῖναι τοὺς ἐσχάτους  κινδύνους   μᾶλλον τὰ δίκαια ποιήσας
[32, 15]   τοσαύτην γὰρ ὑποψίαν Διογείτων πάντας  ἀνθρώπους   πρὸς ἀλλήλους καθίστησιν, ὥστε μήτε
[32, 0]   εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον ἡγεῖσθαι  χείρους   εἶναι. ἐξ ἀρχῆς δ' ὑμᾶς
[32, 0]   ὅτι οὐ μόνον οἱ ἀδικοῦντες  χείρους   ὑμῖν εἶναι δοκοῦσιν, ἀλλὰ καὶ
[32, 20]   οὐχ ἧττον τὰ μικρὰ λυπεῖ  τοὺς   ἀδικουμένους: λίαν γὰρ φανερὰν τὴν
[32, 10]   θυγατέρα, λόγους δ' ἐποιούμην πρὸς  τοὺς   ἄλλους ἐπιτηδείους, ἠξίουν δὲ τοῦτον
[32, 25]   ψευσάμενος τέτταρσι καὶ εἴκοσι μναῖς  τοὺς   αὑτοῦ θυγατριδοῦς ζημιῶσαι; Καί μοι
[32, 5]   οὐδενὶ μᾶλλον προσήκειν δικαίῳ περὶ  τοὺς   αὑτοῦ παῖδας γενέσθαι, διαθήκην αὐτῷ
[32, 15]   καὶ ταῦτα μὲν καλῶς ποιεῖς:  τοὺς   δ' ἐμοὺς ἀδικεῖς, οὓς ἀτίμους
[32, 0]   μὴ οὔσας διώκειν καὶ ὑπομεῖναι  τοὺς   ἐσχάτους κινδύνους μᾶλλον τὰ
[32, 10]   καὶ εἰ μηδένα ἀνθρώπων ᾐσχύνου,  τοὺς   θεοὺς ἐχρῆν σε" φησί δεδιέναι:
[32, 15]   καὶ ἐπὶ τοιούτοις ἔργοις οὔτε  τοὺς   θεοὺς φοβεῖ, οὔτε ἐμὲ τὴν
[32, 15]   παρὰ σοὶ κατέθετο. καὶ νῦν  τοὺς   μὲν ἐκ τῆς μητρυιᾶς τῆς
[32, 15]   λογισμῷ προσέχειν τὸν νοῦν, ἵνα  τοὺς   μὲν νεανίσκους διὰ τὸ μέγεθος
[32, 5]   τὰ ἐπιτήδεια: ἐκείνων δὲ ἐπιλειπόντων  τοὺς   μὲν παῖδας εἰς ἄστυ ἀναπέμπει,
[32, 20]   τοὺς παῖδας, ἐξῆν αὐτῷ κατὰ  τοὺς   νόμους, οἳ κεῖνται περὶ τῶν
[32, 20]   οὗτος δὲ πάππος ὢν παρὰ  τοὺς   νόμους τῆς ἑαυτοῦ τριηραρχίας παρὰ
[32, 0]   νο μίζων αἴσχιστον εἶναι πρὸς  τοὺς   οἰκείους διαφέρεσθαι, εἰδώς τε ὅτι
[32, 20]   εἰ ἐβούλετο δίκαιος εἶναι περὶ  τοὺς   παῖδας, ἐξῆν αὐτῷ κατὰ τοὺς
[32, 10]   διῳκίζετο εἰς τὴν Φαίδρου οἰκίαν,  τοὺς   παῖδας ἐπιτυχόντας ἐκβεβλημένῳ τῷ βιβλίῳ
[32, 15]   λόγων τῶν ἐκείνης, ὁρῶντες μὲν  τοὺς   παῖδας, οἷα ἦσαν πεπονθότες, ἀναμιμνῃσκόμενοι
[32, 10]   καὶ περὶ τούτων ἐγὼ ἐθέλω  τοὺς   παῖδας παραστησαμένη καὶ τούτους καὶ
[32, 20]   γῆν πριάμενον ἐκ τῶν προσιόντων  τοὺς   παῖδας τρέφειν: καὶ ὁπότερα τούτων
[32, 10]   παῖδας παραστησαμένη καὶ τούτους καὶ  τοὺς   ὕστερον ἐμαυτῇ γενομένους ὀμόσαι ὅπου
[32, 10]   συναγαγεῖν αὐτῆς τὸν πατέρα καὶ  τοὺς   φίλους, εἰποῦσα ὅτι, εἰ καὶ
[32, 20]   ἀντὶ τῶν χρημάτων ἀποδείξειεν καὶ  πενεστάτους   ἀντὶ πλουσίων ἀποφήνειε, καὶ ἵνα,
[32, 0]   οὔσας διώκειν καὶ ὑπομεῖναι τοὺς  ἐσχάτους   κινδύνους μᾶλλον τὰ δίκαια
[32, 15]   οἰκίας τῆς αὑτῶν ἐν τριβωνίοις,  ἀνυποδήτους,   οὐ μετὰ ἀκολούθου, οὐ μετὰ
[32, 10]   καὶ παρακαλοῦντές με μὴ περιιδεῖν  αὐτοὺς   ἀποστερηθέντας τῶν πατρῴων μηδ' εἰς
[32, 5]   τοῦ πρεσβυτέρου τοῖν μειρακίοιν, καλέσας  αὐτοὺς   εἶπε Διογείτων, ὅτι καταλίποι αὐτοῖς
[32, 0]   ἐὰν μὲν ἀποδείξω οὕτως αἰσχρῶς  αὐτοὺς   ἐπιτετροπευμένους ὑπὸ τοῦ πάππου ὡς
[32, 0]   δίκαια ποιήσας ἀπηλλάχθαι τῶν πρὸς  τούτους   ἐγκλημάτων, ὑμῶν δέομαι, ἐὰν μὲν
[32, 0]   ἄν ποτε εἰς ὑμᾶς εἰσελθεῖν  τούτους   εἴασα, νο μίζων αἴσχιστον εἶναι
[32, 15]   ἐγώ σοι ἔδωκα; καὶ ἐκβάλλειν  τούτους   ἠξίωσας θυγατριδοῦς ὄντας ἐκ τῆς
[32, 10]   ἐθέλω τοὺς παῖδας παραστησαμένη καὶ  τούτους   καὶ τοὺς ὕστερον ἐμαυτῇ γενομένους
[32, 15]   τῆς οἰκίας ἐκβαλὼν ἀντὶ πλουσίων  πτωχοὺς   ἀποδεῖξαι προθυμεῖ. καὶ ἐπὶ τοιούτοις
[32, 15]   πεπονθότες, ἀναμιμνῃσκόμενοι δὲ τοῦ ἀποθανόντος,  ὡς   ἀνάξιον τῆς οὐσίας τὸν ἐπίτροπον
[32, 20]   φανερὰν καταστήσων τὴν οὐσίαν, ἀλλ'  ὡς   αὐτὸς ἕξων τὰ τούτων, ἡγούμενος
[32, 15]   ἔφη εἰπεῖν, ἔχων τοσαῦτα χρήματα,  ὡς   δισχιλίας δραχμὰς τούτων πατὴρ
[32, 0]   αὐτοὺς ἐπιτετροπευμένους ὑπὸ τοῦ πάππου  ὡς   οὐδεὶς πώποτε ὑπὸ τῶν μηδὲν
[32, 20]   δέ μοι δοκεῖ οὐδεπώποτε διανοηθῆναι  ὡς   φανερὰν καταστήσων τὴν οὐσίαν, ἀλλ'
[32, 15]   τὸν ἐπίτροπον κατέλιπεν, ἐνθυμούμενοι δὲ  ὡς   χαλεπὸν ἐξευρεῖν ὅτῳ χρὴ περὶ
[32, 0]   εἶναι πρὸς τοὺς οἰκείους διαφέρεσθαι,  εἰδώς   τε ὅτι οὐ μόνον οἱ
[32, 5]   εἰς τὴν ὑμετέραν τροφήν. καὶ  ἕως   μὲν εἶχον, οὐδέν μοι διέφερεν.
[32, 20]   εἰς γναφεῖον ἱμάτια καὶ εἰς  κουρέως   κατὰ μῆνα οὐκ ἦν αὐτῷ
[32, 5]   δὲ ἐκείνου ἐν Ἐφέσῳ Διογείτων  τέως   μὲν τὴν θυγατέρα ἔκρυπτε τὸν
[32, 25]   χαλεπῶς εἰς τὸν λόγον ἐγγράψει,  ῥᾳδίως   δὲ ἐκ τῶν ἀλλοτρίων αὐτὸς
[32, 10]   ὑπὸ τοῦ πάθους διακείμενοι καὶ  ἀθλίως   ἐκπεπτωκότες, κλάοντες καὶ παρακαλοῦντές με
[32, 25]   δύναιτο ἀποδεῖξαι οὔθ' ὑπὸ λῃστῶν  ἀπολωλεκὼς   οὔτε ζημίαν εἰληφὼς οὔτε χρήσταις
[32, 25]   τὸν Ἀλέξιδος αὐτὸς γὰρ ἐτύγχανε  τετελευτηκώς,   εἰ λόγος αὐτῷ εἴη
[32, 10]   τῶν ἐμαυτῆς τὸν βίον καταλύειν,  ἀδίκως   δὲ ἀφελέσθαι τὴν τοῦ πατρὸς
[32, 25]   οὔτε ζημίαν εἰληφὼς οὔτε χρήσταις  ἀποδεδωκώς  
[32, 15]   εὐδαίμονας ὄντας: καὶ ταῦτα μὲν  καλῶς   ποιεῖς: τοὺς δ' ἐμοὺς ἀδικεῖς,
[32, 25]   μὲν ἀνήλωται τὰ χρήματα, οὐ  χαλεπῶς   εἰς τὸν λόγον ἐγγράψει, ῥᾳδίως
[32, 0]   εἰδέναι: ἐπειδὴ δὲ Διογείτων  φανερῶς   ἔχων ἐξηλέγχετο, περὶ τούτων οὐδενὶ
[32, 5]   διέφερεν. νυνὶ δὲ καὶ αὐτὸς  ἀπόρως   διάκειμαι. σὺ οὖν, ἐπειδὴ δεδοκίμασαι
[32, 10]   βόντες ἐκείνην ἧκον πρὸς ἐμέ,  οἰκτρῶς   ὑπὸ τοῦ πάθους διακείμενοι καὶ
[32, 0]   δέομαι, ἐὰν μὲν ἀποδείξω οὕτως  αἰσχρῶς   αὐτοὺς ἐπιτετροπευμένους ὑπὸ τοῦ πάππου
[32, 0]   ὑμῶν δέομαι, ἐὰν μὲν ἀποδείξω  οὕτως   αἰσχρῶς αὐτοὺς ἐπιτετροπευμένους ὑπὸ τοῦ
[32, 10]   ἂν αὐτὸς λέγῃς. καίτοι οὐχ  οὕτως   ἐγώ εἰμι ἀθλία, οὐδ' οὕτω
[32, 20]   ἡμεῖς οὐχ ἥκιστα ὠργίσθημεν.  οὕτως,   ἄνδρες, ἐν ταῖς μεγάλαις
[32, 25]   ὑπὸ λῃστῶν ἀπολωλεκὼς οὔτε ζημίαν  εἰληφὼς   οὔτε χρήσταις ἀποδεδωκώς




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 3/07/2008