HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lysias, Discours XXXII : Contre Diogiton

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ο  =  70 formes différentes pour 127 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Discours, paragraphes
[32, 5]   πεντακισχιλίας δραχμάς, χιλίαις ἔλαττον ὧν     ἀνὴρ αὐτῇ ἔδωκεν. ὀγδόῳ δ'
[32, 25]   αὐτῷ εἴη τῆς τριηραρχίας:     δὲ ἔφασκεν εἶναι, καὶ ἐλθόντες
[32, 25]   μητέρα αὐτῶν ὅτι τῶν παίδων     κίνδυνος εἴη, ἐπειδὴ δὲ ἐσώθη
[32, 25]   αὐτὸς γὰρ ἐτύγχανε τετελευτηκώς, εἰ     λόγος αὐτῷ εἴη τῆς
[32, 15]   οὐ μετὰ τῶν ἐπίπλων     πατὴρ αὐτοῖς κατέλιπεν, οὐδὲ μετὰ
[32, 5]   εἶπε Διογείτων, ὅτι καταλίποι αὐτοῖς     πατὴρ εἴκοσι μνᾶς ἀργυρίου καὶ
[32, 25]   εἰ λόγος αὐτῷ εἴη     τῆς τριηραρχίας: δὲ ἔφασκεν
[32, 15]   τοσαῦτα χρήματα, ὡς δισχιλίας δραχμὰς     τούτων πατὴρ κατέλιπε καὶ τριάκοντα
[32, 20]   εἶναι τῶν τοῦ τεθνεῶτος χρημάτων.     δὲ πάντων δεινότατον, ἄνδρες
[32, 20]   δυοῖν παιδίοιν καὶ ἀδελφῇ πέντε  ὀβολοὺς   τῆς ἡμέρας ἐλογίζετο, εἰς ὑποδήματα
[32, 5]   ὧν ἀνὴρ αὐτῇ ἔδωκεν.  ὀγδόῳ   δ' ἔτει δοκιμασθέντος μετὰ ταῦτα
[32, 0]   εἰδώς τε ὅτι οὐ μόνον  οἱ   ἀδικοῦντες χείρους ὑμῖν εἶναι δοκοῦσιν,
[32, 15]   γυναικὸς ῥηθέντων οὕτω διετέθημεν πάντες  οἱ   παρόντες ὑπὸ τῶν τούτῳ πεπραγμένων
[32, 20]   ἐξῆν αὐτῷ κατὰ τοὺς νόμους,  οἳ   κεῖνται περὶ τῶν ὀρφανῶν καὶ
[32, 15]   ἐκείνης, ὁρῶντες μὲν τοὺς παῖδας,  οἷα   ἦσαν πεπονθότες, ἀναμιμνῃσκόμενοι δὲ τοῦ
[32, 25]   αὐτῷ γεγένηται. καίτοι τί αὐτὸν  οἴεσθε   πεποιηκέναι περὶ ὧν οὐδεὶς αὐτῷ
[32, 25]   δὲ ἔφασκεν εἶναι, καὶ ἐλθόντες  οἴκαδε   ηὕρομεν Διογείτονα τέτταρας καὶ εἴκοσι
[32, 15]   μήτε ἀποθνῄσκοντας μηδὲν μᾶλλον τοῖς  οἰκειοτάτοις   τοῖς ἐχθίστοις πιστεύειν: ~ὃς
[32, 0]   μίζων αἴσχιστον εἶναι πρὸς τοὺς  οἰκείους   διαφέρεσθαι, εἰδώς τε ὅτι οὐ
[32, 10]   ὅσον πένθος ἐν τῇ ἐμῇ  οἰκίᾳ   ἦν ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ.
[32, 10]   Κολλυτοῦ διῳκίζετο εἰς τὴν Φαίδρου  οἰκίαν,   τοὺς παῖδας ἐπιτυχόντας ἐκβεβλημένῳ τῷ
[32, 15]   ἀδικεῖς, οὓς ἀτίμους ἐκ τῆς  οἰκίας   ἐκβαλὼν ἀντὶ πλουσίων πτωχοὺς ἀποδεῖξαι
[32, 15]   ἠξίωσας θυγατριδοῦς ὄντας ἐκ τῆς  οἰκίας   τῆς αὑτῶν ἐν τριβωνίοις, ἀνυποδήτους,
[32, 5]   Κυζικηνούς. ταῦτα δὲ πράξας καὶ  οἴκοι   ἀντίγραφα καταλιπὼν ᾤχετο στρατευσόμενος μετὰ
[32, 20]   καὶ τοῖς δυναμένοις, μισθῶσαι τὸν  οἶκον   ἀπηλλαγμένον πολλῶν πραγμάτων, γῆν
[32, 10]   βόντες ἐκείνην ἧκον πρὸς ἐμέ,  οἰκτρῶς   ὑπὸ τοῦ πάθους διακείμενοι καὶ
[32, 0]   ὑμῖν εἶναι δοκοῦσιν, ἀλλὰ καὶ  οἵτινες   ἂν ἔλαττον ὑπὸ τῶν προσηκόντων
[32, 15]   μὴ ἧττον τῶν πεπονθότων ἀπιόντας  οἴχεσθαι   σιωπῇ. Πρῶτον μὲν οὖν τούτων
[32, 25]   ἐν ὀκτὼ αὗται ἔτεσι γίγνονται  ὀκτακισχίλιαι   δραχμαί, καὶ ἀποδείκνυνται ἓξ τάλαντα
[32, 25]   τρεῖς δραχμὰς τῆς ἡμέρας: ἐν  ὀκτὼ   αὗται ἔτεσι γίγνονται ὀκτακισχίλιαι δραχμαί,
[32, 20]   ἐωνημένον ἀρνίον, καὶ τούτων τὰς  ὀκτὼ   δραχμὰς ἐλογίζετο τοῖς παισίν: ἐφ'
[32, 20]   ἀδελφὴν λῆμμα καὶ ἀνάλωμα ἐν  ὀκτὼ   ἔτεσιν ἑπτὰ τάλαντα ἀργυρίου καὶ
[32, 25]   ~καὶ ἀποπέμψας εἰς τὸν Ἀδρίαν  ὁλκάδα   δυοῖν ταλάντοιν, ὅτε μὲν ἀπέστελλεν,
[32, 25]   ὥστε τούτοις λελογίσθαι ὅσον περ  ὅλον   τὸ ἀνάλωμα αὐτῷ γεγένηται. καίτοι
[32, 20]   ἔξαρνος γενέσθαι, τὰ δὲ τελευτῶν  ὁμολογήσας   ἔχειν, εἰς δύο παῖδας καὶ
[32, 0]   Διόδοτος καὶ Διογείτων ὁμοπάτριοι καὶ  ὁμομήτριοι,   καὶ τὴν μὲν ἀφανῆ οὐσίαν
[32, 0]   ἄνδρες δικασταί, Διόδοτος καὶ Διογείτων  ὁμοπάτριοι   καὶ ὁμομήτριοι, καὶ τὴν μὲν
[32, 5]   αὑτοῦ δὲ κηδεστὴν καὶ ἀδελφὸν  ὁμοπάτριον,   πάππον δὲ τῶν παιδίων καὶ
[32, 10]   καὶ τοὺς ὕστερον ἐμαυτῇ γενομένους  ὀμόσαι   ὅπου ἂν αὐτὸς λέγῃς. καίτοι
[32, 0]   ἥκιστα ἐχρῆν, ἐπ' ἐμὲ κηδεστὴν  ὄντα   κατέφυγον, ἀνάγκη μοι γεγένηται εἰπεῖν
[32, 20]   πόλις οὐ μόνον παῖδας  ὄντας   ἀτελεῖς ἐποίησεν, ἀλλὰ καὶ ἐπειδὰν
[32, 15]   καὶ ἐκβάλλειν τούτους ἠξίωσας θυγατριδοῦς  ὄντας   ἐκ τῆς οἰκίας τῆς αὑτῶν
[32, 15]   παιδεύεις ἐν πολλοῖς χρήμασιν εὐδαίμονας  ὄντας:   καὶ ταῦτα μὲν καλῶς ποιεῖς:
[32, 5]   καταλεγεὶς Διόδοτος μετὰ Θρασύλλου τῶν  ὁπλιτῶν,   καλέσας τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα, ἀδελφιδῆν
[32, 25]   σωθέντα τῶν χρημάτων αὐτὸς ἕξει,  ὅποι   μὲν ἀνήλωται τὰ χρήματα, οὐ
[32, 20]   ἦλθεν ἀναισχυντίας, ὥστε οὐκ ἔχων  ὅποι   τρέψειε τὰ χρήματα, εἰς ὄψον
[32, 20]   προσιόντων τοὺς παῖδας τρέφειν: καὶ  ὁπότερα   τούτων ἐποίησεν, οὐδενὸς ἂν ἧττον
[32, 10]   τοὺς ὕστερον ἐμαυτῇ γενομένους ὀμόσαι  ὅπου   ἂν αὐτὸς λέγῃς. καίτοι οὐχ
[32, 15]   δ' ἅπασι τοῖς πολίταις ἄξιον  ὀργῆς   ἡγήσησθε. εἰς τοσαύτην γὰρ ὑποψίαν
[32, 20]   ἐκείνῳ συμβαλέσθαι, τὸ ἥμισυ τούτοις  ὀρφανοῖς   οὖσι λελόγισται, οὓς πόλις
[32, 20]   νόμους, οἳ κεῖνται περὶ τῶν  ὀρφανῶν   καὶ τοῖς ἀδυνάτοις τῶν ἐπιτρόπων
[32, 15]   καὶ τῶν λόγων τῶν ἐκείνης,  ὁρῶντες   μὲν τοὺς παῖδας, οἷα ἦσαν
[32, 25]   σύνοιδεν ἀλλ' αὐτὸς μόνος διεχείριζεν,  ὃς   δι' ἑτέρων ἐπράχθη καὶ
[32, 10]   θεοὺς ἐχρῆν σε" φησί δεδιέναι:  ὃς   ἔλαβες μέν, ὅτ' ἐκεῖνος ἐξέπλει,
[32, 20]   οἰκειοτάτοις τοῖς ἐχθίστοις πιστεύειν:  ~ὃς   ἐτόλμησε τὰ μὲν ἔξαρνος γενέσθαι,
[32, 25]   ἄνδρες δικασταί: ἐγὼ δ'  ὅσα   τελευτῶν ὡμολόγησεν ἔχειν αὐτὸς χρήματα,
[32, 25]   τῶν ὑπαρχόντων ἀναλίσκων, καὶ θήσω  ὅσον   οὐδεὶς πώποτ' ἐν τῇ πόλει,
[32, 10]   αὐτῶν. πολλὰ ἂν εἴη λέγειν,  ὅσον   πένθος ἐν τῇ ἐμῇ οἰκίᾳ
[32, 25]   μνᾶς ἀνηλωκέναι, ὥστε τούτοις λελογίσθαι  ὅσον   περ ὅλον τὸ ἀνάλωμα αὐτῷ
[32, 10]   ἀπέδειξεν: ἐν γὰρ τῇ διοικίσει,  ὅτ'   ἐκ Κολλυτοῦ διῳκίζετο εἰς τὴν
[32, 10]   φησί δεδιέναι: ὃς ἔλαβες μέν,  ὅτ'   ἐκεῖνος ἐξέπλει, πέντε τάλαντα παρ'
[32, 25]   τὸν Ἀδρίαν ὁλκάδα δυοῖν ταλάντοιν,  ὅτε   μὲν ἀπέστελλεν, ἔλεγε πρὸς τὴν
[32, 10]   πατέρα καὶ τοὺς φίλους, εἰποῦσα  ὅτι,   εἰ καὶ μὴ πρότερον εἴθισται
[32, 5]   μειρακίοιν, καλέσας αὐτοὺς εἶπε Διογείτων,  ὅτι   καταλίποι αὐτοῖς πατὴρ εἴκοσι
[32, 0]   τοὺς οἰκείους διαφέρεσθαι, εἰδώς τε  ὅτι   οὐ μόνον οἱ ἀδικοῦντες χείρους
[32, 25]   ἔλεγε πρὸς τὴν μητέρα αὐτῶν  ὅτι   τῶν παίδων κίνδυνος εἴη,
[32, 15]   ἐνθυμούμενοι δὲ ὡς χαλεπὸν ἐξευρεῖν  ὅτῳ   χρὴ περὶ τῶν ἑαυτοῦ πιστεῦσαι,
[32, 25]   ἑπτὰ ταλάντων καὶ εἴκοσι μναῖ.  οὐ   γὰρ ἂν δύναιτο ἀποδεῖξαι οὔθ'
[32, 15]   τῆς αὑτῶν ἐν τριβωνίοις, ἀνυποδήτους,  οὐ   μετὰ ἀκολούθου, οὐ μετὰ στρωμάτων,
[32, 15]   μετὰ ἀκολούθου, οὐ μετὰ στρωμάτων,  οὐ   μετὰ ἱματίων, οὐ μετὰ τῶν
[32, 15]   τριβωνίοις, ἀνυποδήτους, οὐ μετὰ ἀκολούθου,  οὐ   μετὰ στρωμάτων, οὐ μετὰ ἱματίων,
[32, 15]   μετὰ στρωμάτων, οὐ μετὰ ἱματίων,  οὐ   μετὰ τῶν ἐπίπλων
[32, 0]   οἰκείους διαφέρεσθαι, εἰδώς τε ὅτι  οὐ   μόνον οἱ ἀδικοῦντες χείρους ὑμῖν
[32, 20]   οὖσι λελόγισται, οὓς πόλις  οὐ   μόνον παῖδας ὄντας ἀτελεῖς ἐποίησεν,
[32, 25]   δι' ἑτέρων ἐπράχθη καὶ  οὐ   χαλεπὸν ἦν περὶ τούτων πυθέσθαι,
[32, 25]   ὅποι μὲν ἀνήλωται τὰ χρήματα,  οὐ   χαλεπῶς εἰς τὸν λόγον ἐγγράψει,
[32, 10]   οὐχ οὕτως ἐγώ εἰμι ἀθλία,  οὐδ'   οὕτω περὶ πολλοῦ ποιοῦμαι χρήματα,
[32, 20]   κατὰ μῆνα οὐκ ἦν αὐτῷ  οὐδὲ   κατ' ἐνιαυτὸν γεγραμμένα, συλλήβδην δὲ
[32, 15]   πατὴρ αὐτοῖς κατέλιπεν,  οὐδὲ   μετὰ τῶν παρακαταθηκῶν ἃς ἐκεῖνος
[32, 25]   αὐτὸν οἴεσθε πεποιηκέναι περὶ ὧν  οὐδεὶς   αὐτῷ σύνοιδεν ἀλλ' αὐτὸς μόνος
[32, 25]   ὑπαρχόντων ἀναλίσκων, καὶ θήσω ὅσον  οὐδεὶς   πώποτ' ἐν τῇ πόλει, εἰς
[32, 0]   ἐπιτετροπευμένους ὑπὸ τοῦ πάππου ὡς  οὐδεὶς   πώποτε ὑπὸ τῶν μηδὲν προσηκόντων
[32, 25]   τούτων αὐτῷ λογιοῦμαι, πρόσοδον μὲν  οὐδεμίαν   ἀποφαίνων, ἀπὸ δὲ τῶν ὑπαρχόντων
[32, 5]   τροφήν. καὶ ἕως μὲν εἶχον,  οὐδέν   μοι διέφερεν. νυνὶ δὲ καὶ
[32, 5]   ἡγούμενος διὰ ταύτας τὰς ἀναγκαιότητας  οὐδενὶ   μᾶλλον προσήκειν δικαίῳ περὶ τοὺς
[32, 0]   φανερῶς ἔχων ἐξηλέγχετο, περὶ τούτων  οὐδενὶ   τῶν αὑτοῦ φίλων ἐτόλμα πείθεσθαι,
[32, 20]   τρέφειν: καὶ ὁπότερα τούτων ἐποίησεν,  οὐδενὸς   ἂν ἧττον Ἀθηναίων πλούσιοι ἦσαν.
[32, 20]   ἦσαν. νῦν δέ μοι δοκεῖ  οὐδεπώποτε   διανοηθῆναι ὡς φανερὰν καταστήσων τὴν
[32, 25]   οὐ γὰρ ἂν δύναιτο ἀποδεῖξαι  οὔθ'   ὑπὸ λῃστῶν ἀπολωλεκὼς οὔτε ζημίαν
[32, 0]   τὰ διαφέροντα, ἄνδρες δικασταί,  οὐκ   ἄν ποτε εἰς ὑμᾶς εἰσελθεῖν
[32, 20]   δὲ τὸ μνῆμα τοῦ πατρὸς  οὐκ   ἀναλώσας πέντε καὶ εἴκοσι μνᾶς
[32, 20]   τοίνυν, ἄν δρες δικασταί,  οὐκ   ἄτοπον γάρ μοι δοκεῖ καὶ
[32, 20]   εἰς τοῦτο ἦλθεν ἀναισχυντίας, ὥστε  οὐκ   ἔχων ὅποι τρέψειε τὰ χρήματα,
[32, 10]   Διογείτων δὲ τὸ μὲν πρῶτον  οὐκ   ἤθελε, τελευτῶν δὲ ὑπὸ τῶν
[32, 20]   καὶ εἰς κουρέως κατὰ μῆνα  οὐκ   ἦν αὐτῷ οὐδὲ κατ' ἐνιαυτὸν
[32, 5]   καὶ αὐτὸς ἀπόρως διάκειμαι. σὺ  οὖν,   ἐπειδὴ δεδοκίμασαι καὶ ἀνὴρ γεγένησαι,
[32, 5]   ἀργυρίου καὶ τριάκοντα στατῆρας. ἐγὼ  οὖν   πολλὰ τῶν ἐμαυτοῦ δεδα πάνηκα
[32, 15]   ἀπιόντας οἴχεσθαι σιωπῇ. Πρῶτον μὲν  οὖν   τούτων ἀνάβητέ μοι μάρτυρες. ΜΑP
[32, 15]   ἐλάττονος ποιεῖ χρημάτων" τότε μὲν  οὖν,   ἄνδρες δικασταί, πολλῶν καὶ
[32, 25]   αὐτὸς πλουτήσει. καθ' ἕκαστον μὲν  οὖν,   ἄνδρες δικασταί, πολὺ ἂν
[32, 15]   ποιεῖς: τοὺς δ' ἐμοὺς ἀδικεῖς,  οὓς   ἀτίμους ἐκ τῆς οἰκίας ἐκβαλὼν
[32, 20]   ἥμισυ τούτοις ὀρφανοῖς οὖσι λελόγισται,  οὓς   πόλις οὐ μόνον παῖδας
[32, 5]   καλέσας τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα, ἀδελφιδῆν  οὖσαν,   καὶ τὸν ἐκείνης μὲν πατέρα,
[32, 0]   καὶ φεύγειν δίκας καὶ μὴ  οὔσας   διώκειν καὶ ὑπομεῖναι τοὺς ἐσχάτους
[32, 20]   συμβαλέσθαι, τὸ ἥμισυ τούτοις ὀρφανοῖς  οὖσι   λελόγισται, οὓς πόλις οὐ
[32, 20]   διανοηθῆναι ὡς φανερὰν καταστήσων τὴν  οὐσίαν,   ἀλλ' ὡς αὐτὸς ἕξων τὰ
[32, 0]   ὁμομήτριοι, καὶ τὴν μὲν ἀφανῆ  οὐσίαν   ἐνείμαντο, τῆς δὲ φανερᾶς ἐκοινώνουν.
[32, 10]   δὲ ἀφελέσθαι τὴν τοῦ πατρὸς  οὐσίαν"   ἔτι τοίνυν ἐξήλεγχεν αὐτὸν ἑπτὰ
[32, 15]   τοῦ ἀποθανόντος, ὡς ἀνάξιον τῆς  οὐσίας   τὸν ἐπίτροπον κατέλιπεν, ἐνθυμούμενοι δὲ
[32, 15]   ἔργοις οὔτε τοὺς θεοὺς φοβεῖ,  οὔτε   ἐμὲ τὴν συνειδυῖαν αἰσχύνῃ, οὔτε
[32, 25]   ἀποδεῖξαι οὔθ' ὑπὸ λῃστῶν ἀπολωλεκὼς  οὔτε   ζημίαν εἰληφὼς οὔτε χρήσταις ἀποδεδωκώς
[32, 15]   οὔτε ἐμὲ τὴν συνειδυῖαν αἰσχύνῃ,  οὔτε   τοῦ ἀδελφοῦ μέμνησαι, ἀλλὰ πάντας
[32, 15]   προθυμεῖ. καὶ ἐπὶ τοιούτοις ἔργοις  οὔτε   τοὺς θεοὺς φοβεῖ, οὔτε ἐμὲ
[32, 25]   λῃστῶν ἀπολωλεκὼς οὔτε ζημίαν εἰληφὼς  οὔτε   χρήσταις ἀποδεδωκώς
[32, 20]   πάντων δεινότατον, ἄνδρες δικασταί:  οὗτος   γὰρ συντριηραρχῶν Ἀλέξιδι τῷ Ἀριστοδίκου,
[32, 25]   ἐκείνῳ συμβεβλημένον εἰς τὴν τριηραρχίαν.  οὗτος   δὲ ἀπέδειξε δυοῖν δεούσας πεντήκοντα
[32, 20]   ἐνιαυτὸν ἀφῆκεν ἁπασῶν τῶν λῃτουργιῶν.  οὗτος   δὲ πάππος ὢν παρὰ τοὺς
[32, 15]   δεινῶν ὑπὸ τῆς γυναικὸς ῥηθέντων  οὕτω   διετέθημεν πάντες οἱ παρόντες ὑπὸ
[32, 10]   οὕτως ἐγώ εἰμι ἀθλία, οὐδ'  οὕτω   περὶ πολλοῦ ποιοῦμαι χρήματα, ὥστ'
[32, 0]   ὑμῶν δέομαι, ἐὰν μὲν ἀποδείξω  οὕτως   αἰσχρῶς αὐτοὺς ἐπιτετροπευμένους ὑπὸ τοῦ
[32, 10]   ἂν αὐτὸς λέγῃς. καίτοι οὐχ  οὕτως   ἐγώ εἰμι ἀθλία, οὐδ' οὕτω
[32, 20]   ἡμεῖς οὐχ ἥκιστα ὠργίσθημεν.  οὕτως,   ἄνδρες, ἐν ταῖς μεγάλαις
[32, 20]   τοῖς παισίν: ἐφ' ἡμεῖς  οὐχ   ἥκιστα ὠργίσθημεν. οὕτως, ἄνδρες,
[32, 20]   ἐν ταῖς μεγάλαις ζημίαις ἐνίοτε  οὐχ   ἧττον τὰ μικρὰ λυπεῖ τοὺς
[32, 10]   ὅπου ἂν αὐτὸς λέγῃς. καίτοι  οὐχ   οὕτως ἐγώ εἰμι ἀθλία, οὐδ'
[32, 5]   καὶ τετταράκοντα μνᾶς δισχιλίας δὲ  ὀφειλομένας   ἐν Χερρονήσῳ. ἐπέσκηψε δέ, ἐάν
[32, 20]   ὅποι τρέψειε τὰ χρήματα, εἰς  ὄψον   μὲν δυοῖν παιδίοιν καὶ ἀδελφῇ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 3/07/2008