HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lucien, Sur les sacrifices

Liste des contextes (ordre alphabétique)

φ = 22 formes différentes pour 23 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[8]   νώτου γενομένῳ φῶς τε λαμπρότερον φαίνεται καὶ ἥλιος καθαρώτερος καὶ ἄστρα

[4]   προσώφειλεν αὐτοῖς πλέον ἢ τριάκοντα, φασί, δραχμὰς Τρωϊκάς. ~Ἢ γὰρ οὐ

[1]   Μελεάγρου διάλυσιν, πάντα ταῦτα ἔργα φασὶν εἶναι τῆς Ἀρτέμιδος μεμψιμοιρούσης ὅτι

[5]   τὸν μὲν γὰρ Διόνυσον ἡμιτελῆ, φασίν, ἐκ τῆς μητρὸς ἔτι καιομένης

[11]   ἢ Πραξιτέλην ἢ Πολύκλειτον ἢ Φειδίαν, οἱ δὲ οὐκ οἶδ´ ὅπου

[11]   Ῥέας, εἰς τὴν γῆν ὑπὸ Φειδίου μετῳκισμένον καὶ τὴν Πισαίων ἐρημίαν

[8]   πολλάκις ἐκ μέσης τῆς ὁδοῦ; ~Φέρε δὲ ἤδη τούτων ἀφέμενοι τῶν

[6]   οἱ Λήμνιοι καλῶς ποιοῦντες ἔτι φερόμενον αὐτὸν ὑπεδέξαντο, κἂν ἐτεθνήκει ἡμῖν

[13]   πᾶσι δὲ πῦρ ἀνακαύσας ἐπέθηκε φέρων αὐτῇ δορᾷ τὴν αἶγα καὶ

[5]   καιομένης ἁρπάσας ἐν τῷ μηρῷ φέρων κατώρυξε κᾆτα ἐξέτεμεν τῆς ὠδῖνος

[13]   θεούς; ~καὶ τὸ μὲν πρόγραμμά φησι μὴ παριέναι εἰς τὸ εἴσω

[14]   προφητῶν ἐξυρημένων διηγουμένων, πρότερον δέ, φησὶν ὁ λόγος, θύρας δ´ ἐπίθεσθε

[6]   οἷα ἔπαθεν, διότι καθ´ ὑπερβολὴν φιλάνθρωπος ἦν; καὶ γὰρ αὖ καὶ

[14]   γιγάντων τὴν ἐπανάστασιν οἱ θεοὶ φοβηθέντες ἧκον εἰς τὴν Αἴγυπτον ὡς

[12]   κατασφάττωσιν, προσάγουσι τῷ βωμῷ καὶ φονεύουσιν ἐν ὀφθαλμοῖς τοῦ θεοῦ γοερόν

[4]   ἐδυστύχησεν οὐδὲ τοῦ Ὑακίνθου τὸν φόνον οὐδὲ τῆς Δάφνης τὴν ὑπεροψίαν,

[1]   Καλυδωνίων συμφορὰς καὶ τοὺς τοσούτους φόνους καὶ τὴν Μελεάγρου διάλυσιν, πάντα

[4]   Θετταλίᾳ παρὰ Ἀδμήτῳ καὶ ἐν Φρυγίᾳ παρὰ Λαομέδοντι, παρὰ τούτῳ μέν

[4]   τὸν μισθὸν ἐκομίσαντο παρὰ τοῦ Φρυγός, ἀλλὰ προσώφειλεν αὐτοῖς πλέον ἢ

[14]   ὑπ´ Ἀσσυρίων γιγνόμενα καὶ ὑπὸ Φρυγῶν καὶ Λυδῶν, ἢν δ´ εἰς

[14]   διὸ δὴ εἰσέτι καὶ νῦν φυλάττεσθαι τὰς τότε μορφὰς τοῖς θεοῖς.

[10]   ἀνέθεσαν καὶ ὄρνεα καθιέρωσαν καὶ φυτὰ ἐπεφήμισαν ἑκάστῳ θεῷ. μετὰ δὲ

[8]   ἀτεχνῶς ἐπὶ τοῦ νώτου γενομένῳ φῶς τε λαμπρότερον φαίνεται καὶ ἥλιος

Chapitre
[8]	νώτου γενομένῳ φῶς τε λαμπρότερον	φαίνεται	καὶ ἥλιος καθαρώτερος καὶ ἄστρα
[4]	προσώφειλεν αὐτοῖς πλέον ἢ τριάκοντα,	φασί,	δραχμὰς Τρωϊκάς. ~Ἢ γὰρ οὐ
[1]	Μελεάγρου διάλυσιν, πάντα ταῦτα ἔργα	φασὶν	εἶναι τῆς Ἀρτέμιδος μεμψιμοιρούσης ὅτι
[5]	τὸν μὲν γὰρ Διόνυσον ἡμιτελῆ,	φασίν,	ἐκ τῆς μητρὸς ἔτι καιομένης
[11]	ἢ Πραξιτέλην ἢ Πολύκλειτον ἢ	Φειδίαν,	οἱ δὲ οὐκ οἶδ´ ὅπου
[11]	Ῥέας, εἰς τὴν γῆν ὑπὸ	Φειδίου	μετῳκισμένον καὶ τὴν Πισαίων ἐρημίαν
[8]	πολλάκις ἐκ μέσης τῆς ὁδοῦ;	~Φέρε	δὲ ἤδη τούτων ἀφέμενοι τῶν
[6]	οἱ Λήμνιοι καλῶς ποιοῦντες ἔτι	φερόμενον	αὐτὸν ὑπεδέξαντο, κἂν ἐτεθνήκει ἡμῖν
[13]	πᾶσι δὲ πῦρ ἀνακαύσας ἐπέθηκε	φέρων	αὐτῇ δορᾷ τὴν αἶγα καὶ
[5]	καιομένης ἁρπάσας ἐν τῷ μηρῷ	φέρων	κατώρυξε κᾆτα ἐξέτεμεν τῆς ὠδῖνος
[13]	θεούς; ~καὶ τὸ μὲν πρόγραμμά	φησι	μὴ παριέναι εἰς τὸ εἴσω
[14]	προφητῶν ἐξυρημένων διηγουμένων, πρότερον δέ,	φησὶν	ὁ λόγος, θύρας δ´ ἐπίθεσθε
[6]	οἷα ἔπαθεν, διότι καθ´ ὑπερβολὴν	φιλάνθρωπος	ἦν; καὶ γὰρ αὖ καὶ
[14]	γιγάντων τὴν ἐπανάστασιν οἱ θεοὶ	φοβηθέντες	ἧκον εἰς τὴν Αἴγυπτον ὡς
[12]	κατασφάττωσιν, προσάγουσι τῷ βωμῷ καὶ	φονεύουσιν	ἐν ὀφθαλμοῖς τοῦ θεοῦ γοερόν
[4]	ἐδυστύχησεν οὐδὲ τοῦ Ὑακίνθου τὸν	φόνον	οὐδὲ τῆς Δάφνης τὴν ὑπεροψίαν,
[1]	Καλυδωνίων συμφορὰς καὶ τοὺς τοσούτους	φόνους	καὶ τὴν Μελεάγρου διάλυσιν, πάντα
[4]	Θετταλίᾳ παρὰ Ἀδμήτῳ καὶ ἐν	Φρυγίᾳ	παρὰ Λαομέδοντι, παρὰ τούτῳ μέν
[4]	τὸν μισθὸν ἐκομίσαντο παρὰ τοῦ	Φρυγός,	ἀλλὰ προσώφειλεν αὐτοῖς πλέον ἢ
[14]	ὑπ´ Ἀσσυρίων γιγνόμενα καὶ ὑπὸ	Φρυγῶν	καὶ Λυδῶν, ἢν δ´ εἰς
[14]	διὸ δὴ εἰσέτι καὶ νῦν	φυλάττεσθαι	τὰς τότε μορφὰς τοῖς θεοῖς.
[10]	ἀνέθεσαν καὶ ὄρνεα καθιέρωσαν καὶ	φυτὰ	ἐπεφήμισαν ἑκάστῳ θεῷ. μετὰ δὲ
[8]	ἀτεχνῶς ἐπὶ τοῦ νώτου γενομένῳ	φῶς	τε λαμπρότερον φαίνεται καὶ ἥλιος

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 5/05/2009