HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lucien, Sur les sacrifices

Liste des contextes (ordre alphabétique)

υ = 20 formes différentes pour 32 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[4]   τοὺς ἔρωτας ἐδυστύχησεν οὐδὲ τοῦ Ὑακίνθου τὸν φόνον οὐδὲ τῆς Δάφνης

[9]   ὁ Τάνταλος· ἐπεὶ δὲ ἦσαν ὑβρισταὶ καὶ λάλοι, ἐκεῖνοι μὲν ἔτι

[2]   πρίασθαι παρ´ αὐτῶν τὸ μὲν ὑγιαίνειν, εἰ τύχοι, βοϊδίου, τὸ δὲ

[10]   τὸν Δία βροντᾶν τε καὶ ὕειν καὶ τὰ ἄλλα πάντα ἐπιτελεῖν,

[10]   θρησκείας ἐπιτηδεύουσιν. καὶ πρῶτον μὲν ὕλας ἀπετέμοντο καὶ ὄρη ἀνέθεσαν καὶ

[5]   λίθον εἰς τὴν Κρήτην ἐκτεθεὶς ὑπ´ αἰγὸς ἀνετράφη καθάπερ ὁ Τήλεφος

[4]   μετὰ τοῦ Ποσειδῶνος, ἀμφότεροι πλινθεύοντες ὑπ´ ἀπορίας καὶ ἐργαζόμενοι τὸ τεῖχος·

[14]   δὴ ἴσως μέτρια καὶ τὰ ὑπ´ Ἀσσυρίων γιγνόμενα καὶ ὑπὸ Φρυγῶν

[5]   ἔφυσεν ἐκ τῆς ἑαυτοῦ κεφαλῆς ὑπ´ αὐτὸν ἀτεχνῶς τὸν ἐγκέφαλον συλλαβών·

[6]   καλῶς ποιοῦντες ἔτι φερόμενον αὐτὸν ὑπεδέξαντο, κἂν ἐτεθνήκει ἡμῖν ὁ Ἥφαιστος

[14]   πολεμίους· εἶθ´ ὁ μὲν αὐτῶν ὑπέδυ τράγον, ὁ δὲ κριὸν ὑπὸ

[1]   ταπεινὸν καὶ ἀγεννὲς τὸ θεῖον ὑπειλήφασιν ὥστε εἶναι ἀνθρώπων ἐνδεὲς καὶ

[8]   ἡμῶν τοῦ Ὁμήρου λέγοντος ἠκούσαμεν· ὑπερβάντι δὲ καὶ ἀνακύψαντι μικρὸν εἰς

[6]   οἶδεν οἷα ἔπαθεν, διότι καθ´ ὑπερβολὴν φιλάνθρωπος ἦν; καὶ γὰρ αὖ

[4]   φόνον οὐδὲ τῆς Δάφνης τὴν ὑπεροψίαν, ἀλλ´ ὅτι καὶ καταγνωσθεὶς ἐπὶ

[6]   τῆς πρὸς τὸν ἄνδρα ὁμιλίας ὑπηνέμιον αὐτὴν παῖδα γεννῆσαι τὸν Ἥφαιστον,

[11]   τὸν Ἀπόλλωνα καὶ τὸν Ἑρμῆν ὑπηνήτην καὶ τὸν Ποσειδῶνα κυανοχαίτην καὶ

[8]   Ἶρις καὶ ὁ Ἑρμῆς ὄντες ὑπηρέται καὶ ἀγγελιαφόροι τοῦ Διός, ἑξῆς

[5]   αἰγὸς ἀνετράφη καθάπερ ὁ Τήλεφος ὑπὸ ἐλάφου καὶ ὁ Πέρσης Κῦρος

[5]   ὁ Πέρσης Κῦρος ὁ πρότερος ὑπὸ τῆς κυνός, εἶτ´ ἐξελάσας τὸν

[5]   ὕστερον· ὁ δὲ Ζεὺς κλαπεὶς ὑπὸ τῆς Ῥέας ὑποβαλομένης τὸν λίθον

[14]   δ´ ἐπίθεσθε βέβηλοι" ὡς ἄρα ὑπὸ τὸν πόλεμον καὶ τῶν γιγάντων

[14]   ὑπέδυ τράγον, ὁ δὲ κριὸν ὑπὸ τοῦ δέους, ὁ δὲ θηρίον

[6]   ἀπὸ τοῦ πτώματος, ὁπότε ἐρρίφη ὑπὸ τοῦ Διὸς ἐξ οὐρανοῦ, καὶ

[1]   μὴ παρελήφθη πρὸς τὴν θυσίαν ὑπὸ τοῦ Οἰνέως· οὕτως ἄρα βαθέως

[15]   Βοῶν. Ταῦτα οὕτω γιγνόμενα καὶ ὑπὸ τῶν πολλῶν πιστευόμενα δεῖσθαί μοι

[11]   καὶ Ῥέας, εἰς τὴν γῆν ὑπὸ Φειδίου μετῳκισμένον καὶ τὴν Πισαίων

[14]   τὰ ὑπ´ Ἀσσυρίων γιγνόμενα καὶ ὑπὸ Φρυγῶν καὶ Λυδῶν, ἢν δ´

[5]   Ζεὺς κλαπεὶς ὑπὸ τῆς Ῥέας ὑποβαλομένης τὸν λίθον εἰς τὴν Κρήτην

[5]   δὲ πολλὰς μὲν καὶ ἄλλας, ὑστάτην δὲ τὴν ἀδελφὴν κατὰ τοὺς

[5]   κατήσθιεν ὥσπερ ὁ Ἀργεῖος Θυέστης ὕστερον· ὁ δὲ Ζεὺς κλαπεὶς ὑπὸ

[5]   συνῳδοὺς ἐν ἀρχῇ τῶν ἐπῶν, ὑφ´ ὧν δὴ ἔνθεοι γενόμενοι, ὡς

Chapitre
[4]	τοὺς ἔρωτας ἐδυστύχησεν οὐδὲ τοῦ	Ὑακίνθου	τὸν φόνον οὐδὲ τῆς Δάφνης
[9]	ὁ Τάνταλος· ἐπεὶ δὲ ἦσαν	ὑβρισταὶ	καὶ λάλοι, ἐκεῖνοι μὲν ἔτι
[2]	πρίασθαι παρ´ αὐτῶν τὸ μὲν	ὑγιαίνειν,	εἰ τύχοι, βοϊδίου, τὸ δὲ
[10]	τὸν Δία βροντᾶν τε καὶ	ὕειν	καὶ τὰ ἄλλα πάντα ἐπιτελεῖν,
[10]	θρησκείας ἐπιτηδεύουσιν. καὶ πρῶτον μὲν	ὕλας	ἀπετέμοντο καὶ ὄρη ἀνέθεσαν καὶ
[5]	λίθον εἰς τὴν Κρήτην ἐκτεθεὶς	ὑπ´	αἰγὸς ἀνετράφη καθάπερ ὁ Τήλεφος
[4]	μετὰ τοῦ Ποσειδῶνος, ἀμφότεροι πλινθεύοντες	ὑπ´	ἀπορίας καὶ ἐργαζόμενοι τὸ τεῖχος·
[14]	δὴ ἴσως μέτρια καὶ τὰ	ὑπ´	Ἀσσυρίων γιγνόμενα καὶ ὑπὸ Φρυγῶν
[5]	ἔφυσεν ἐκ τῆς ἑαυτοῦ κεφαλῆς	ὑπ´	αὐτὸν ἀτεχνῶς τὸν ἐγκέφαλον συλλαβών·
[6]	καλῶς ποιοῦντες ἔτι φερόμενον αὐτὸν	ὑπεδέξαντο,	κἂν ἐτεθνήκει ἡμῖν ὁ Ἥφαιστος
[14]	πολεμίους· εἶθ´ ὁ μὲν αὐτῶν	ὑπέδυ	τράγον, ὁ δὲ κριὸν ὑπὸ
[1]	ταπεινὸν καὶ ἀγεννὲς τὸ θεῖον	ὑπειλήφασιν	ὥστε εἶναι ἀνθρώπων ἐνδεὲς καὶ
[8]	ἡμῶν τοῦ Ὁμήρου λέγοντος ἠκούσαμεν·	ὑπερβάντι	δὲ καὶ ἀνακύψαντι μικρὸν εἰς
[6]	οἶδεν οἷα ἔπαθεν, διότι καθ´	ὑπερβολὴν	φιλάνθρωπος ἦν; καὶ γὰρ αὖ
[4]	φόνον οὐδὲ τῆς Δάφνης τὴν	ὑπεροψίαν,	ἀλλ´ ὅτι καὶ καταγνωσθεὶς ἐπὶ
[6]	τῆς πρὸς τὸν ἄνδρα ὁμιλίας	ὑπηνέμιον	αὐτὴν παῖδα γεννῆσαι τὸν Ἥφαιστον,
[11]	τὸν Ἀπόλλωνα καὶ τὸν Ἑρμῆν	ὑπηνήτην	καὶ τὸν Ποσειδῶνα κυανοχαίτην καὶ
[8]	Ἶρις καὶ ὁ Ἑρμῆς ὄντες	ὑπηρέται	καὶ ἀγγελιαφόροι τοῦ Διός, ἑξῆς
[5]	αἰγὸς ἀνετράφη καθάπερ ὁ Τήλεφος	ὑπὸ	ἐλάφου καὶ ὁ Πέρσης Κῦρος
[5]	ὁ Πέρσης Κῦρος ὁ πρότερος	ὑπὸ	τῆς κυνός, εἶτ´ ἐξελάσας τὸν
[5]	ὕστερον· ὁ δὲ Ζεὺς κλαπεὶς	ὑπὸ	τῆς Ῥέας ὑποβαλομένης τὸν λίθον
[14]	δ´ ἐπίθεσθε βέβηλοι" ὡς ἄρα	ὑπὸ	τὸν πόλεμον καὶ τῶν γιγάντων
[14]	ὑπέδυ τράγον, ὁ δὲ κριὸν	ὑπὸ	τοῦ δέους, ὁ δὲ θηρίον
[6]	ἀπὸ τοῦ πτώματος, ὁπότε ἐρρίφη	ὑπὸ	τοῦ Διὸς ἐξ οὐρανοῦ, καὶ
[1]	μὴ παρελήφθη πρὸς τὴν θυσίαν	ὑπὸ	τοῦ Οἰνέως· οὕτως ἄρα βαθέως
[15]	Βοῶν. Ταῦτα οὕτω γιγνόμενα καὶ	ὑπὸ	τῶν πολλῶν πιστευόμενα δεῖσθαί μοι
[11]	καὶ Ῥέας, εἰς τὴν γῆν	ὑπὸ	Φειδίου μετῳκισμένον καὶ τὴν Πισαίων
[14]	τὰ ὑπ´ Ἀσσυρίων γιγνόμενα καὶ	ὑπὸ	Φρυγῶν καὶ Λυδῶν, ἢν δ´
[5]	Ζεὺς κλαπεὶς ὑπὸ τῆς Ῥέας	ὑποβαλομένης	τὸν λίθον εἰς τὴν Κρήτην
[5]	δὲ πολλὰς μὲν καὶ ἄλλας,	ὑστάτην	δὲ τὴν ἀδελφὴν κατὰ τοὺς
[5]	κατήσθιεν ὥσπερ ὁ Ἀργεῖος Θυέστης	ὕστερον·	ὁ δὲ Ζεὺς κλαπεὶς ὑπὸ
[5]	συνῳδοὺς ἐν ἀρχῇ τῶν ἐπῶν,	ὑφ´	ὧν δὴ ἔνθεοι γενόμενοι, ὡς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 5/05/2009