HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

LUCIEN, La mort de Pérégrinos

Liste des contextes (ordre alphabétique)

χ = 33 formes différentes pour 41 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Para.

[32]   τοῦτο πάσχοντας ἑώρων, ἀπῆλθον μακρὰ χαίρειν φράσας θανατιῶντι σοφιστῇ τὸν ἐπιτάφιον

[14]   τῆς Συρίας ἄρχοντος, ἀνδρὸς φιλοσοφίᾳ χαίροντος, ὃς συνεὶς τὴν ἀπόνοιαν αὐτοῦ

[44]   αὐτόν. ἔφη οὖν καταλαβεῖν αὐτὸν χαμαὶ κυλιόμενον καὶ τὸν φλογμὸν οὐ

[21]   ἀξίαν ἀποτετικέναι, ἀλλὰ μὴ ἅπαξ χανόντα πρὸς τὴν φλόγα ἐν ἀκαρεῖ

[26]   εἰς τὴν πυράν, τοῦτο μόνον χάριεν ἂν ἐργάσαιτο. ~Ἤκουον δὲ ὡς

[39]   εἰ μὲν οὖν ἴδοιμί τινα χαρίεντα, ψιλὰ ἂν ὥσπερ σοὶ τὰ

[32]   προαίρεσιν αὐτοῦ, ὥστε καὶ εἰς χεῖρας αὐτῶν ἦλθον οἱ πολλοί, ἄχρι

[15]   καὶ τὸ ξύλον ἐν τῇ χειρὶ ἦν, καὶ ὅλως μάλα τραγικῶς

[12]   παρὰ τῷ δεσμωτηρίῳ περιμένοντα γρᾴδια χήρας τινὰς καὶ παιδία ὀρφανά, οἱ

[24]   κορμῶν συκίνων ὡς ἔνι μάλιστα χλωρῶν ἐναποπνιγῆναι τῷ καπνῷ· τὸ πῦρ

[27]   τινας διέξεισιν παλαιοὺς δή, ὡς χρεὼν εἴη δαίμονα νυκτοφύλακα γενέσθαι αὐτόν,

[24]   τέλος δὲ καὶ τὸ κεφάλαιον χρὴ ζηλοῦν καὶ πυρὰν συνθέντα κορμῶν

[21]   μὰ τὸν Ἡρακλέα, εἴ γε χρὴ καὶ τοὺς πατραλοίας καὶ τοὺς

[8]   γὰρ ἄλλο, ἔφη, ὦ ἄνδρες, χρὴ ποιεῖν ἀκούοντας μὲν οὕτω γελοίων

[30]   κυναλώπεκας, οἵ οἱ ἕπονται, μιμεῖσθαι χρὴ πότμον ἀποιχομένοιο λύκοιο. ὃς δέ

[33]   τοὺς ἀνθρώπους δείξας αὐτοῖς ὃν χρὴ τρόπον θανάτου καταφρονεῖν· πάντας οὖν

[13]   τῷ Περεγρίνῳ πολλὰ τότε ἧκεν χρήματα παρ´ αὐτῶν ἐπὶ προφάσει τῶν

[33]   χρυσῷ βίῳ χρυσῆν κορώνην ἐπιθεῖναι· χρῆναι γὰρ τὸν Ἡρακλείως βεβιωκότα Ἡρακλείως

[21]   τοῖς ἀπὸ τῆς τραγῳδίας τούτοις χρῆσθαι, ἀλλ´ ἕτερόν τινα θανάτου τρόπον,

[13]   καὶ τεχνίτης ἄνθρωπος καὶ πράγμασιν χρῆσθαι δυνάμενος, αὐτίκα μάλα πλούσιος ἐν

[30]   ὑμῖν δοκεῖ, ἄνδρες; ἆρα φαυλότερος χρησμολόγος ὁ Βάκις τῆς Σιβύλλης εἶναι;

[30]   φησίν. ἐγὼ δὲ Βάκιδος αὐτῷ χρησμὸν ὑπὲρ τούτων ἐρῶ· φησὶν δὲ

[27]   προβεβηκώς. ἀλλὰ καὶ λογοποιεῖ καὶ χρησμούς τινας διέξεισιν παλαιοὺς δή, ὡς

[28]   δὲ οὗτοι μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ χρηστήριον, οἶμαι, καὶ ἄδυτον ἐπὶ τῇ

[15]   μάλιστα ὁ δῆμος αὐτὸς ἠγανάκτει, χρηστόν, ὡς ἔφασαν οἱ ἰδόντες, γέροντα

[23]   τοῦτο διακρινεῖ καὶ τοὺς μὲν χρηστοὺς ὠφελήσει, τοὺς δὲ πονηροὺς οὐ

[17]   μὲν τῆς κεφαλῆς τὸ ἥμισυ, χριόμενος δὲ πηλῷ τὸ πρόσωπον, ἐν

[12]   ἐπεὶ δ´ οὖν ἐδέδετο, οἱ Χριστιανοὶ συμφορὰν ποιούμενοι τὸ πρᾶγμα πάντα

[16]   δεύτερον πλανησόμενος, ἱκανὰ ἐφόδια τοὺς Χριστιανοὺς ἔχων, ὑφ´ ὧν δορυφορούμενος ἐν

[11]   καὶ τὴν θαυμαστὴν σοφίαν τῶν Χριστιανῶν ἐξέμαθεν, περὶ τὴν Παλαιστίνην τοῖς

[13]   ἔστιν ὧν ἧκόν τινες, τῶν Χριστιανῶν στελλόντων ἀπὸ τοῦ κοινοῦ, βοηθήσοντες

[33]   ἐποίησεν, καίτοι ἤδη νεκρικῶς τὴν χροιὰν ἔχοντι, καὶ νὴ Δία καὶ

[16]   ἐν ἅπασιν ἀφθόνοις ἦν. καὶ χρόνον μέν τινα οὕτως ἐβόσκετο· εἶτα

[13]   ἔσεσθαι καὶ βιώσεσθαι τὸν ἀεὶ χρόνον, παρ´ ὃ καὶ καταφρονοῦσιν τοῦ

[33]   ἔφη γὰρ βούλεσθαι χρυσῷ βίῳ χρυσῆν κορώνην ἐπιθεῖναι· χρῆναι γὰρ τὸν

[27]   ἐστι βωμῶν ἤδη ἐπιθυμῶν καὶ χρυσοῦς ἀναστήσεσθαι ἐλπίζων. ~Καὶ μὰ Δία

[33]   τοσοῦτον ἐπήκουσα· ἔφη γὰρ βούλεσθαι χρυσῷ βίῳ χρυσῆν κορώνην ἐπιθεῖναι· χρῆναι

[30]   μὴ ψυχρὸς ἐὼν θερμηγορέειν ἐπιχειρῇ χρυσῷ σαξάμενος πήρην μάλα πολλὰ δανείζων,

[26]   Διὸς οὐκ ἐῶντος μιαίνειν ἱερὸν χωρίον. ἀλλὰ θαρρείτω τούτου γε ἕνεκα·

[19]   τέως διὰ τὸ ξηρὸν τοῦ χωρίου ἐν πολλῷ τῷ πλήθει ἐπεπόλαζον.

[22]   οἶμαι, ὡς σεμνόν, ἐν ἱερῷ χωρίῳ καιόμενος ἄνθρωπος, ἔνθα μηδὲ θάπτειν

Para.
[32]	τοῦτο πάσχοντας ἑώρων, ἀπῆλθον μακρὰ	χαίρειν	φράσας θανατιῶντι σοφιστῇ τὸν ἐπιτάφιον
[14]	τῆς Συρίας ἄρχοντος, ἀνδρὸς φιλοσοφίᾳ	χαίροντος,	ὃς συνεὶς τὴν ἀπόνοιαν αὐτοῦ
[44]	αὐτόν. ἔφη οὖν καταλαβεῖν αὐτὸν	χαμαὶ	κυλιόμενον καὶ τὸν φλογμὸν οὐ
[21]	ἀξίαν ἀποτετικέναι, ἀλλὰ μὴ ἅπαξ	χανόντα	πρὸς τὴν φλόγα ἐν ἀκαρεῖ
[26]	εἰς τὴν πυράν, τοῦτο μόνον	χάριεν	ἂν ἐργάσαιτο. ~Ἤκουον δὲ ὡς
[39]	εἰ μὲν οὖν ἴδοιμί τινα	χαρίεντα,	ψιλὰ ἂν ὥσπερ σοὶ τὰ
[32]	προαίρεσιν αὐτοῦ, ὥστε καὶ εἰς	χεῖρας	αὐτῶν ἦλθον οἱ πολλοί, ἄχρι
[15]	καὶ τὸ ξύλον ἐν τῇ	χειρὶ	ἦν, καὶ ὅλως μάλα τραγικῶς
[12]	παρὰ τῷ δεσμωτηρίῳ περιμένοντα γρᾴδια	χήρας	τινὰς καὶ παιδία ὀρφανά, οἱ
[24]	κορμῶν συκίνων ὡς ἔνι μάλιστα	χλωρῶν	ἐναποπνιγῆναι τῷ καπνῷ· τὸ πῦρ
[27]	τινας διέξεισιν παλαιοὺς δή, ὡς	χρεὼν	εἴη δαίμονα νυκτοφύλακα γενέσθαι αὐτόν,
[24]	τέλος δὲ καὶ τὸ κεφάλαιον	χρὴ	ζηλοῦν καὶ πυρὰν συνθέντα κορμῶν
[21]	μὰ τὸν Ἡρακλέα, εἴ γε	χρὴ	καὶ τοὺς πατραλοίας καὶ τοὺς
[8]	γὰρ ἄλλο, ἔφη, ὦ ἄνδρες,	χρὴ	ποιεῖν ἀκούοντας μὲν οὕτω γελοίων
[30]	κυναλώπεκας, οἵ οἱ ἕπονται, μιμεῖσθαι	χρὴ	πότμον ἀποιχομένοιο λύκοιο. ὃς δέ
[33]	τοὺς ἀνθρώπους δείξας αὐτοῖς ὃν	χρὴ	τρόπον θανάτου καταφρονεῖν· πάντας οὖν
[13]	τῷ Περεγρίνῳ πολλὰ τότε ἧκεν	χρήματα	παρ´ αὐτῶν ἐπὶ προφάσει τῶν
[33]	χρυσῷ βίῳ χρυσῆν κορώνην ἐπιθεῖναι·	χρῆναι	γὰρ τὸν Ἡρακλείως βεβιωκότα Ἡρακλείως
[21]	τοῖς ἀπὸ τῆς τραγῳδίας τούτοις	χρῆσθαι,	ἀλλ´ ἕτερόν τινα θανάτου τρόπον,
[13]	καὶ τεχνίτης ἄνθρωπος καὶ πράγμασιν	χρῆσθαι	δυνάμενος, αὐτίκα μάλα πλούσιος ἐν
[30]	ὑμῖν δοκεῖ, ἄνδρες; ἆρα φαυλότερος	χρησμολόγος	ὁ Βάκις τῆς Σιβύλλης εἶναι;
[30]	φησίν. ἐγὼ δὲ Βάκιδος αὐτῷ	χρησμὸν	ὑπὲρ τούτων ἐρῶ· φησὶν δὲ
[27]	προβεβηκώς. ἀλλὰ καὶ λογοποιεῖ καὶ	χρησμούς	τινας διέξεισιν παλαιοὺς δή, ὡς
[28]	δὲ οὗτοι μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ	χρηστήριον,	οἶμαι, καὶ ἄδυτον ἐπὶ τῇ
[15]	μάλιστα ὁ δῆμος αὐτὸς ἠγανάκτει,	χρηστόν,	ὡς ἔφασαν οἱ ἰδόντες, γέροντα
[23]	τοῦτο διακρινεῖ καὶ τοὺς μὲν	χρηστοὺς	ὠφελήσει, τοὺς δὲ πονηροὺς οὐ
[17]	μὲν τῆς κεφαλῆς τὸ ἥμισυ,	χριόμενος	δὲ πηλῷ τὸ πρόσωπον, ἐν
[12]	ἐπεὶ δ´ οὖν ἐδέδετο, οἱ	Χριστιανοὶ	συμφορὰν ποιούμενοι τὸ πρᾶγμα πάντα
[16]	δεύτερον πλανησόμενος, ἱκανὰ ἐφόδια τοὺς	Χριστιανοὺς	ἔχων, ὑφ´ ὧν δορυφορούμενος ἐν
[11]	καὶ τὴν θαυμαστὴν σοφίαν τῶν	Χριστιανῶν	ἐξέμαθεν, περὶ τὴν Παλαιστίνην τοῖς
[13]	ἔστιν ὧν ἧκόν τινες, τῶν	Χριστιανῶν	στελλόντων ἀπὸ τοῦ κοινοῦ, βοηθήσοντες
[33]	ἐποίησεν, καίτοι ἤδη νεκρικῶς τὴν	χροιὰν	ἔχοντι, καὶ νὴ Δία καὶ
[16]	ἐν ἅπασιν ἀφθόνοις ἦν. καὶ	χρόνον	μέν τινα οὕτως ἐβόσκετο· εἶτα
[13]	ἔσεσθαι καὶ βιώσεσθαι τὸν ἀεὶ	χρόνον,	παρ´ ὃ καὶ καταφρονοῦσιν τοῦ
[33]	ἔφη γὰρ βούλεσθαι χρυσῷ βίῳ	χρυσῆν	κορώνην ἐπιθεῖναι· χρῆναι γὰρ τὸν
[27]	ἐστι βωμῶν ἤδη ἐπιθυμῶν καὶ	χρυσοῦς	ἀναστήσεσθαι ἐλπίζων. ~Καὶ μὰ Δία
[33]	τοσοῦτον ἐπήκουσα· ἔφη γὰρ βούλεσθαι	χρυσῷ	βίῳ χρυσῆν κορώνην ἐπιθεῖναι· χρῆναι
[30]	μὴ ψυχρὸς ἐὼν θερμηγορέειν ἐπιχειρῇ	χρυσῷ	σαξάμενος πήρην μάλα πολλὰ δανείζων,
[26]	Διὸς οὐκ ἐῶντος μιαίνειν ἱερὸν	χωρίον.	ἀλλὰ θαρρείτω τούτου γε ἕνεκα·
[19]	τέως διὰ τὸ ξηρὸν τοῦ	χωρίου	ἐν πολλῷ τῷ πλήθει ἐπεπόλαζον.
[22]	οἶμαι, ὡς σεμνόν, ἐν ἱερῷ	χωρίῳ	καιόμενος ἄνθρωπος, ἔνθα μηδὲ θάπτειν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 12/07/2005