Chapitre
[20]	πρὸς τὸν Δία. ~Λέγοις ἄν,	ἦν	δ´ ἐγώ· βαρὺ γὰρ οὐδέν,
[31]	πρὸς ~τὸν βίον συντελεῖν; φαίη	ἄν,	εἰ τὰ δίκαια καὶ ~ἀληθῆ
[20]	τι πρὸς τὸν Δία. ~Λέγοις	ἄν,	ἦν δ´ ἐγώ· βαρὺ γὰρ
[12]	Φάρῳ πύργον, εὖ ἴσθι, ~παντελῶς	ἄν	με ἡ γῆ διέλαθε. νῦν
[10]	~πρὸς μέγεθος ἀνθρωπίνου σώματος— τάχα	ἄν	μοι ~τὴν πεῖραν προχωρῆσαι. καὶ
[24]	θύσωσιν ἐν Ὀλυμπίᾳ. τοιγαροῦν ~ψυχροτέρους	ἄν	μου τοὺς βωμοὺς ἴδοις τῶν
[11]	~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Οὐκοῦν καὶ ταῦτα λέγοις	ἄν,	ὦ Μένιππε, ἵνα ~μηδὲ καθ´
[12]	ὁ κολοσσὸς ἐμήνυσέ ~σοι, τάχα	ἂν	ἄλλο τι ᾠήθης ὁρᾶν, πῶς
[17]	καὶ ταὐτὸν οὐδὲν ἐπινοούντων, ~ἄχρι	ἂν	αὐτῶν ἕκαστον ὁ χορηγὸς ἀπελάσῃ
[21]	πορρωτάτω, ἵν´ αὐτῶν ~τὴν περίεργον	ἂν	γλῶτταν διέφυγον. ~Μέμνησο οὖν ταῦτά
[24]	δὲ παρηβηκότα ~ἱκανῶς τετιμηκέναι νομίζουσιν,	ἂν	διὰ ~πέντε ὅλων ἐτῶν θύσωσιν
[10]	περιθείμην ~πτερά— ταῦτα γὰρ μόνα	ἂν	διαρκέσαι ~πρὸς μέγεθος ἀνθρωπίνου σώματος—
[18]	τέτταρας, πάνυ καὶ ἐπὶ τούτῳ	ἂν	~ἐγέλων· τὸ γὰρ Πάγγαιον ὅλον
[2]	πίστεως εὐτυχεῖν. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Καὶ πῶς	ἂν	ἔγωγε, ὦ θεσπέσιε καὶ Ὀλύμπιε
[17]	ὁ κυκεὼν οὗτος ἐφαίνετο. ὥσπερ	ἂν	εἴ ~τις παραστησάμενος πολλοὺς χορευτάς,
[5]	γὰρ ἐκείνους γε πᾶσαν ~ἔχειν	ἂν	εἰπεῖν τὴν ἀλήθειαν. οὕτω δὲ
[21]	τοῖς περιπάτοις ~διατριβάς· οὕτω γὰρ	ἂν	εἰρήνην ἀγάγοιμι καὶ ~παυσαίμην ὁσημέραι
[20]	θαλάττῃ, οἱ δὲ ὅ τι	ἂν	ἕκαστος ~ἐπινοήσῃ τοῦτό μοι προσάπτουσι.
[14]	μόνος ἀετῶδες βλέποι· οὐδὲν γὰρ	ἂν	~ἔλαττον γένοιτο, ἐπεὶ καὶ τοὺς
[32]	οὐ μετρίως ~πεινήσετε. τίς γὰρ	ἂν	ἔτι θύσειεν ὑμῖν πλέον ~οὐδὲν
[1]	Διὸς ἄνοδος ~καὶ ταῦτα γένοιτ´	ἂν	εὐζώνῳ ἀετῷ μιᾶς ἡμέρας. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ)
[25]	ταχέως ἀποθανεῖν· ~ὁ δέ τις	ἂν	ἔφη, Εἴθε κληρονομήσαιμι ~τῆς γυναικός,
[16]	~ἐς τὴν Γετικὴν ἀποβλέψαιμι, πολεμοῦντας	ἂν	~ἑώρων τοὺς Γέτας· ὅτε δὲ
[27]	ἀποβλέποντά ~που τὸν Δία, κοτύλην	ἂν	ἢ καὶ δύο τοῦ νέκταρος
[17]	ἐνθυμῇ πρὸς ~Διὸς οἵα γένοιτ´	ἂν	ἡ ᾠδή; ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Παντάπασιν, ὦ
[30]	καὶ καθ´ ἑαυτοὺς γενόμενοι ~τί	ἂν	λέγοι τις ὅσα μὲν ἐσθίουσιν,
[23]	μικρὸν ἐπανεὶς τῶν ὀφρύων, Τί	~ἂν	λέγοις, φησίν, Ὤτου πέρι καὶ
[30]	τὰ πρῶτα φέρεσθαι ~δοκεῖ ὃς	ἂν	μεγαλοφωνότατός τε ᾖ καὶ ἰταμώτατος
[16]	τῷ χαμαιτυπείῳ ~καθεύδοντα. τί γὰρ	ἂν	τοὺς ἄλλους λέγοιμι, τοὺς ~τοιχωρυχοῦντας,
[10]	ἀτεχνῶς ἔπασχον· πολλάκις μὲν γὰρ	ἂν	~ὥρμησα πιστεύειν τινὶ αὐτῶν, ~ἕτερος
[32]	ἃ καὶ τοῖς ἀνθρώποις γένοιτ´	ἂν	ὠφελιμώτατα ~καὶ ἡμῖν ἀσφαλέστατα. ~Εἰπόντος
[13]	ἦν δ´ ἐγώ, βέλτιστε Ἐμπεδόκλεις,	~κἀπειδὰν	τάχιστα κατάπτωμαι πάλιν ἐς τὴν
[25]	τῶν πλεόντων δὲ ὁ μὲν	~βορέαν	εὔχετο ἐπιπνεῦσαι, ὁ δὲ νότον,
[6]	καὶ τὴν ἐν τοῖς λόγοις	τερατουργίαν,	~οἵ γε πρῶτα μὲν ἐπὶ
[17]	προστάξειε τῶν ᾀδόντων ~ἑκάστῳ τὴν	συνῳδίαν	ἀφέντα ἴδιον ᾄδειν ~μέλος, φιλοτιμουμένου
[20]	ἢν ~μή τι φέρειν δέῃ.	Πρεσβείαν,	ἔφη, τινὰ ~οὐ χαλεπὴν καὶ
[5]	πᾶσαν ~ἔχειν ἂν εἰπεῖν τὴν	ἀλήθειαν.	οὕτω δὲ τοὺς ἀρίστους ~ἐπιλεξάμενος
[3]	ἠρέμα με ~προσάγεις πρὸς τὴν	ἀλήθειαν	τῆς διηγήσεως. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Ὧδέ πως·
[20]	στάδιον ἀνεληλύθειν καὶ ἡ Σελήνη	γυναικείαν	~φωνὴν προϊεμένη, Μένιππε, φησίν, ~οὕτως
[6]	ἑταῖρε, γελάσῃ ἀκούσας τήν τε	~ἀλαζονείαν	αὐτῶν καὶ τὴν ἐν τοῖς
[4]	καὶ ~τὴν περὶ ταῦτα σπουδὴν	ἀσχολίαν	τῶν ἀληθῶς ~σπουδαίων ὑπολαβὼν ἀνακύπτειν
[10]	~τι περὶ τούτων ἀληθὲς ἀπεγίνωσκον,	μίαν	~δὲ τῆς συμπάσης ἀπορίας ἀπαλλαγὴν
[18]	~σχεδὸν γὰρ ὁ πολυπλεθρότατος αὐτῶν	μίαν	τῶν ~Ἐπικουρείων ἀτόμων ἐδόκει μοι
[7]	ἀποφαίνεσθαι, ~ἀλλ´ ὑπερδιατείνεσθαί τε καὶ	μηδεμίαν	~τοῖς ἄλλοις ὑπερβολὴν ἀπολιμπάνειν, μονονουχὶ
[21]	~τὴν Στοὰν κατασκάψῃ καὶ τὴν	Ἀκαδημίαν	~καταφλέξῃ καὶ παύσῃ τὰς ἐν
[1]	αὐτοῖς τοῖς ἄστροις ἐποιούμην ~τὴν	ἀποδημίαν.	~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Ἡράκλεις, μακρόν τινα τὸν
[16]	περὶ ~μισθοῦ τῷ μαθητῇ δικαζόμενον,	Κλεινίαν	δὲ τὸν ~ῥήτορα ἐκ τοῦ
[14]	ὅς, ἀετοῦ ~τὴν πτέρυγα τὴν	δεξιὰν	περικείμενος; Καὶ ~μάλα, ἦν δ´
[10]	τὰ ~ὄρνεα θατέρου μὲν τὴν	δεξιὰν	πτέρυγα, τοῦ ~γυπὸς δὲ τὴν
[3]	καὶ πᾶσαν ἐξ ἀρχῆς τὴν	ἐπίνοιαν,	~εἴ σοι σχολή, δίειμι. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ)
[23]	τῶν λόγων, εἶτα ἑξῆς τὴν	~ἐπίνοιαν	καὶ τὰ πτερὰ καὶ τὰ
[26]	ἄγε, ὁ δὲ Ζέφυρος τὸν	Ἀδρίαν	διακυμαινέτω, ~καὶ τῆς χαλάζης ὅσον
[30]	καὶ πρὸς μὲν ~τοὺς μαθητὰς	καρτερίαν	ἀεὶ καὶ σωφροσύνην καὶ ~τὸ
[33]	τούτων τεττάρων, καὶ ἤδη τὴν	ἐκεχειρίαν	~περιηγγειλάμην. ἐς νέωτα οὖν ἀρχομένου
[9]	~ἠρέμα καὶ ἄχθεσθαί με τοσαύτην	ἀπορίαν	θεῶν ~ἀκούοντα· οἱ δ´ ἔμπαλιν
[13]	χρῆμα καὶ ~πολλὴν παρεῖχε τὴν	ἀπορίαν.	κατηφεῖ δὲ ὄντι ~μοι καὶ
[4]	ἐνταῦθα πολλήν ~τινα παρεῖχε τὴν	ἀπορίαν	πρῶτον μὲν αὐτὸς ~οὗτος ὁ
[18]	ἐς τὴν Πελοπόννησον, εἶτα ~τὴν	Κυνουρίαν	γῆν ἰδὼν ἀνεμνήσθην περὶ ὅσου
[28]	~διαναστὰς ὁ Ζεὺς προσέταττε κηρύττειν	ἐκκλησίαν.	~κἀπειδὴ παρῆσαν ἅπαντες, ἄρχεται λέγειν·
[27]	πίνους´ αἴθοπα οἶνον, ~ἀλλὰ τὴν	ἀμβροσίαν	παρατίθενται καὶ τοῦ νέκταρος ~μεθύσκονται,
[20]	καὶ πηλίκη, καὶ δι´ ἥντινα	αἰτίαν	~διχότομος ἢ ἀμφίκυρτος γίγνομαι. καὶ
[24]	ἀπὸ Φειδίου ~καὶ δι´ ἣν	αἰτίαν	ἐλλείποιεν Ἀθηναῖοι τὰ Διάσια ~τοσούτων
[4]	τῶν σχημάτων ἀπόρρητόν τινα τὴν	αἰτίαν	~ἔχειν ἐδοκίμαζον. οὐ μὴν ἀλλὰ
[29]	ἅπαντες, ἄρχεται λέγειν· ~Τὴν μὲν	αἰτίαν	τοῦ συναγαγεῖν ὑμᾶς ὁ χθιζὸς
[26]	Λυδίᾳ, σὺ δὲ ὁ Νότος	~ἡσυχίαν	ἄγε, ὁ δὲ Ζέφυρος τὸν
[33]	τὸν Τάρταρον, ὡς τοὺς Γίγαντας.	ἡσυχίαν	~δὲ ὁ Ζεὺς αὖθις παραγγείλας,
[13]	τέ σοι ἐπὶ τῆς ~καπνοδόκης	κἀν	ταῖς νουμηνίαις πρὸς τὴν σελήνην
[19]	περὶ τὸ στόμα ~τοῦ φωλεοῦ	κἀν	τῷ μέσῳ πολιτευομένους, ἐνίους ~δ´
[21]	ὑπὸ σκηνῆς ἑκάστου βίον, ἀλλὰ	κἄν	~τινα ἴδω αὐτῶν μοιχεύοντα ἢ
[24]	δὲ φιλόκαινον ~αὐτῶν ἀκριβῶς οἶδα,	κἂν	μὴ λέγῃς. ἦν γάρ ποτε
[18]	δὲ ἐπ´ ἐκείνοις ἐπῄει μοι	γελᾶν	τοῖς ~περὶ γῆς ὅρων ἐρίζουσι
[14]	τῶν ὀμμάτων· νῦν ~γὰρ δὴ	λημᾶν	οὐ μετρίως δοκῶ. Καὶ μὴν
[21]	τοὺς διαλεκτικοὺς ἐπιστομίσῃ καὶ ~τὴν	Στοὰν	κατασκάψῃ καὶ τὴν Ἀκαδημίαν ~καταφλέξῃ
[4]	ἀνακύπτειν τε καὶ πρὸς τὸ	~πᾶν	ἀποβλέπειν ἐπειρώμην· καί μοι ἐνταῦθα
[8]	μάχη, τοῖς μὲν τέλει τὸ	~πᾶν	περιγράφουσι, τοῖς δὲ ἀτελὲς τοῦτο
[21]	αἰσχρὰ καὶ κατάπτυστα οἱ ~μεθ´	ἡμέραν	σκυθρωποὶ καὶ ἀνδρώδεις τὸ βλέμμα
[34]	τοῦ ~δεξιοῦ ὠτὸς ἀποκρεμάσας περὶ	ἑσπέραν	χθὲς κατέθηκε ~φέρων ἐς τὸν
[10]	πτέρυγα, τοῦ ~γυπὸς δὲ τὴν	ἑτέραν	ἀπέτεμον εὖ μάλα· εἶτα ~διαδήσας
[22]	τάχιστα καταφωράσουσί με γυπὸς τὴν	ἑτέραν	~πτέρυγα περικείμενον. ἄριστον γοῦν κρίνας
[11]	ἐμαυτοῦ, καὶ μάλιστα ~κατὰ τὴν	ἀριστερὰν	πτέρυγα τὴν γυπίνην. προσελάσας ~οὖν
[26]	~ἑξῆς μεταβὰς θρόνον καὶ τὴν	δευτέραν	θυρίδα ~κατακύψας τοῖς ὅρκοις ἐσχόλαζε
[12]	ὁρᾶν, πολὺ λέγω τῆς σελήνης	~βραχυτέραν,	ὥστε ἐγὼ ἄφνω κατακύψας ἐπὶ
[31]	ὠψώνηκε τῶν πλουσίων πολυτελῶς ~ἢ	ἑταίραν	ἔχει, τοῦτο πολυπραγμονῶ καὶ ἀγανακτῶ,
[10]	σώματος— τάχα ἄν μοι ~τὴν	πεῖραν	προχωρῆσαι. καὶ δὴ συλλαβὼν τὰ
[12]	~καὶ πρῶτόν γέ μοι πάνυ	μικρὰν	~δόκει τινὰ τὴν γῆν ὁρᾶν,
[16]	φιλότης, ἀδύνατον, ~ὅπου γε καὶ	ὁρᾶν	αὐτὰ ἔργον ἦν· τὰ μέντοι
[13]	μὴ σαφῶς τὰ ἐπὶ γῆς	ὁρᾶν.	Εὖ γε ~ἐποίησας, ἦν δ´
[15]	~γινόμενα ἐν τοῖς βασιλείοις ἦν	ὁρᾶν,	μοιχεύοντας, ~φονεύοντας, ἐπιβουλεύοντας, ἁρπάζοντας, ἐπιορκοῦντας,
[13]	καί τινα ~σεληναῖον δαίμονα ᾠήθην	ὁρᾶν·	ὁ δέ, Θάρρει, ~φησίν, ὦ
[12]	μικρὰν ~δόκει τινὰ τὴν γῆν	ὁρᾶν,	πολὺ λέγω τῆς σελήνης ~βραχυτέραν,
[12]	τάχα ἂν ἄλλο τι ᾠήθης	ὁρᾶν,	πῶς νῦν ~καθάπερ Λυγκεύς τις
[19]	~Οἶμαί σε πολλάκις ἤδη μυρμήκων	ἀγορὰν	~ἑωρακέναι, τοὺς μὲν εἰλουμένους περὶ
[13]	ἄλλα οὐχ ~οἷός τε ἦν	καθορᾶν	ὑπὸ τοῦ βάθους ἅτε τῆς
[6]	ἀμβλυώττοντες, ὅμως ~οὐρανοῦ τε πέρατα	διορᾶν	ἔφασκον καὶ τὸν ἥλιον ~περιεμέτρουν
[22]	~μὴ παρακινδυνεύειν ἔκοπτον προσελθὼν τὴν	~θύραν.	ὑπακούσας δὲ ὁ Ἑρμῆς καὶ
[21]	μὴ δυνατόν ἐστί μοι κατὰ	~χώραν	μένειν, ἢν μὴ τοὺς φυσικοὺς
[29]	οὐ πρὸ πολλοῦ ~τῷ βίῳ	ἐπιπολάσαν	ἀργὸν φιλόνεικον κενόδοξον ~ὀξύχολον ὑπόλιχνον
[3]	τὰ ~πτερὰ— μᾶλλον δὲ καὶ	πᾶσαν	ἐξ ἀρχῆς τὴν ἐπίνοιαν, ~εἴ
[5]	ἐκμαθεῖν· ᾤμην γὰρ ἐκείνους γε	πᾶσαν	~ἔχειν ἂν εἰπεῖν τὴν ἀλήθειαν.
[6]	ἀστέρων καταπεσόντες ~μεγέθη τε αὐτῶν	διεξῄεσαν,	καὶ πολλάκις, εἰ ~τύχοι, μηδὲ
[19]	αὐτοῖς ἀνδράσι ~ταῖς μυρμηκιαῖς μάλιστα	ἐῴκεσαν.	εἰ δέ σοι ~μικρὸν δοκεῖ
[1]	ΥΠΕΡΝΕΦΕΛΟΣ. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Οὐκοῦν τρισχίλιοι μὲν	ἦσαν	ἀπὸ γῆς στάδιοι ~μέχρι πρὸς
[25]	αὐτὸς ἐπήκουον ἅμα τῶν εὐχῶν.	~ἦσαν	δὲ τοιαίδε, Ὦ Ζεῦ, βασιλεῦσαί
[16]	τῆς ἀσπίδος· οὗ μὲν γὰρ	ἦσαν	~εἰλαπίναι καὶ γάμοι, ἑτέρωθι δὲ
[25]	διακοῦσαι τῶν ~εὐχῶν. θυρίδες δὲ	ἦσαν	ἑξῆς τοῖς στομίοις τῶν ~φρεάτων
[27]	ἀναστᾶσαι ~τῆς τε Ἡσιόδου Θεογονίας	ᾖσαν	ἡμῖν ~καὶ τὴν πρώτην ᾠδὴν
[9]	πᾶσιν ~ἐδόκουν οἱ θεοί, ἀλλ´	ἦσάν	τινες οἱ τῆς συμπάσης ~ἐπιμελείας
[24]	Πῖσα λαμπραὶ καὶ ~περίβλεπτοι πᾶσιν	ἦσαν,	ὑπὸ δὲ τοῦ καπνοῦ ~τῶν
[5]	καταμαθεῖν. ~οἱ δὲ τοσοῦτον ἄρα	ἐδέησάν	με τῆς παλαιᾶς ~ἐκείνης ἀγνοίας
[24]	αὐτῷ ~ἐπιτελέσαι διανοοῦνται, καὶ εἰ	συνελήφθησαν	οἱ ~τὸν ἐν Δωδώνῃ νεὼν
[8]	τῆς κατασκευῆς τὸν τρόπον ~εἰπεῖν	ἐτόλμησαν·	οὓς καὶ μάλιστα ἐθαύμαζον ~θεὸν
[5]	οὐρανογνώμονες οἱ ἄνδρες αὐτίκα μοι	κατεφάνησαν—	τούτοις ~ἐγχειρίσας ἐμαυτὸν καὶ συχνὸν
[29]	Ζεὺς προσέταττε κηρύττειν ἐκκλησίαν. ~κἀπειδὴ	παρῆσαν	ἅπαντες, ἄρχεται λέγειν· ~Τὴν μὲν
[16]	~λέγειν· ἔοικε γὰρ οὐ τὴν	τυχοῦσαν	τερπωλήν σοι ~παρεσχῆσθαι. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Πάντα
[26]	τῆς χαλάζης ὅσον μέδιμνοι χίλιοι	~διασκεδασθήτωσαν	ὑπὲρ Καππαδοκίας. ~Ἁπάντων δὲ ἤδη
[2]	ὅλους. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Ὄνειρον γάρ, ὦ	τάν,	δοκῶ σοι λέγειν ὃς ἀρτίως
[21]	ἵν´ αὐτῶν ~τὴν περίεργον ἂν	γλῶτταν	διέφυγον. ~Μέμνησο οὖν ταῦτά τε
[24]	ἐν Θρᾴκῃ καὶ τὸ ~Ἀνουβίδειον	ἐν	Αἰγύπτῳ καὶ τὸ Ἀρτεμίσιον ~ἐν
[1]	~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Οὐ μὰ Δία, ἀλλ´	ἐν	αὐτοῖς τοῖς ἄστροις ἐποιούμην ~τὴν
[17]	ἄτακτον ἐκείνην ᾠδὴν ἀπᾴδοντες. ἀλλ´	ἐν	~αὐτῷ γε ποικίλῳ καὶ πολυειδεῖ
[16]	ἕτερον δὲ μέρος ἔθυέ τις,	ἐν	~γειτόνων δὲ πενθῶν ἄλλος ἐφαίνετο·
[8]	καὶ σκόπει πρὸς Διός, εἰ	~ἐν	γειτόνων ἐστὶ τὰ δόγματα καὶ
[27]	τοῖς βωμοῖς ~οἱ θύοντες περιχέουσιν.	~Ἐν	δὲ τῷ δείπνῳ ὅ τε
[24]	μοι δυνατόν· ἐξ οὗ ~δὲ	ἐν	Δελφοῖς μὲν Ἀπόλλων τὸ μαντεῖον
[22]	ἀπέκρυπτον. ~Λαβὼν δὲ τὸν ἥλιον	ἐν	δεξιᾷ διὰ τῶν ἀστέρων ~πετόμενος
[24]	καὶ εἰ συνελήφθησαν οἱ ~τὸν	ἐν	Δωδώνῃ νεὼν σεσυληκότες. ~Ἐπεὶ δὲ
[24]	ἐν Αἰγύπτῳ καὶ τὸ Ἀρτεμίσιον	~ἐν	Ἐφέσῳ, ἐπὶ ταῦτα μὲν ἅπαντες
[24]	Ἀσκληπιὸς ~καὶ τὸ Βενδίδειον ἐγένετο	ἐν	Θρᾴκῃ καὶ τὸ ~Ἀνουβίδειον ἐν
[26]	σὺ ~δὲ ὁ Βορέας πνεῦσον	ἐν	Λυδίᾳ, σὺ δὲ ὁ Νότος
[24]	διὰ ~πέντε ὅλων ἐτῶν θύσωσιν	ἐν	Ὀλυμπίᾳ. τοιγαροῦν ~ψυχροτέρους ἄν μου
[28]	πώγωνα ἢ πῶς γίνοιτο νὺξ	ἐν	οὐρανῷ τοῦ ~ἡλίου παρόντος ἀεὶ
[24]	μὲν Ἀπόλλων τὸ μαντεῖον κατεστήσατο,	~ἐν	Περγάμῳ δὲ τὸ ἰατρεῖον ὁ
[30]	καὶ ~περιττοὶ καθεστῶτες ~οὔτε ποτ´	ἐν	πολέμῳ ἐναρίθμιοι οὔτ´ ἐνὶ βουλῇ,
[24]	προϊὼν ἀνέκρινέ με περὶ τῶν	ἐν	~τῇ γῇ πραγμάτων, τὰ πρῶτα
[34]	~οὐρανοῦ· ἄπειμι τοίνυν καὶ τοῖς	ἐν	τῇ Ποικίλῃ ~περιπατοῦσι τῶν φιλοσόφων
[13]	ἁρπάσας δεῦρο ἀνήγαγε, καὶ ~νῦν	ἐν	τῇ σελήνῃ κατοικῶ ἀεροβατῶν τὰ
[15]	παρὰ Σκύθαις καὶ Θρᾳξὶ ~γινόμενα	ἐν	τοῖς βασιλείοις ἦν ὁρᾶν, μοιχεύοντας,
[6]	τε ~ἀλαζονείαν αὐτῶν καὶ τὴν	ἐν	τοῖς λόγοις τερατουργίαν, ~οἵ γε
[21]	Ἀκαδημίαν ~καταφλέξῃ καὶ παύσῃ τὰς	ἐν	τοῖς περιπάτοις ~διατριβάς· οὕτω γὰρ
[28]	ἄλλα, μάλιστα ~δὲ ἐκεῖνα, πῶς	ἐν	τοσούτῳ χρόνῳ ὁ Ἀπόλλων οὐ
[16]	ὑφαιρούμενον, ~τὸν δὲ Κυνικὸν Ἡρόφιλον	ἐν	τῷ χαμαιτυπείῳ ~καθεύδοντα. τί γὰρ
[15]	τὰ γιγνόμενα, καὶ οὐ τὰ	~ἐν	ὑπαίθρῳ μόνον, ἀλλὰ καὶ ὁπόσα
[15]	ὀφρὺν κατηλοημένος. ὅμοια δὲ τούτοις	~ἔν	τε Λιβύῃ καὶ παρὰ Σκύθαις
[11]	ὦ Μένιππε, ἵνα ~μηδὲ καθ´	ἓν	ἀπολειπώμεθα τῆς ἀποδημίας, ἀλλ´ ~εἴ
[5]	~ἐμοὶ γοῦν ἐδόκει χαλεπώτατον, ὅτι	μηδὲν	ἅτερος ~θατέρῳ λέγοντες ἀκόλουθον ἀλλὰ
[30]	~Τὸ δὲ πάντων δεινότατον, ὅτι	μηδὲν	αὐτοὶ μήτε ~κοινὸν μήτε ἴδιον
[6]	μὲν ἐπὶ γῆς βεβηκότες καὶ	~μηδὲν	τῶν χαμαὶ ἐρχομένων ἡμῶν ὑπερέχοντες,
[7]	περὶ τῶν οὕτως ~ἀδήλων λέγοντας	μηδὲν	ὡς εἰκάζοντας ἀποφαίνεσθαι, ~ἀλλ´ ὑπερδιατείνεσθαί
[18]	ἀνεμνήσθην περὶ ὅσου ~χωρίου, κατ´	οὐδὲν	Αἰγυπτίου φακοῦ πλατυτέρου, ~τοσοῦτοι ἔπεσον
[21]	καὶ ~ἀρετῇ ἐνασχημονοῦντας. οἱ δὲ	οὐδὲν	ἀνιᾶσι διασπαράττοντές ~με τῷ λόγῳ
[14]	~ὁ δεξιὸς μόνος ἀετῶδες βλέποι·	οὐδὲν	γὰρ ἂν ~ἔλαττον γένοιτο, ἐπεὶ
[9]	~ἀπολύειν τῶν λειτουργιῶν τοὺς παρηβηκότας·	~οὐδὲν	γὰρ ὅτι μὴ τοῖς κωμικοῖς
[2]	λόγου μύθῳ ~δοκεῖ προσφερές. ἀτὰρ	οὐδὲν	ἐδέησέ μοι πρὸς τὴν ~ἄνοδον
[2]	σκώπτων δῆλος εἶ, καὶ θαυμαστὸν	~οὐδὲν	εἴ σοι τὸ παράδοξον τοῦ
[32]	ἂν ἔτι θύσειεν ὑμῖν πλέον	~οὐδὲν	ἕξειν προσδοκῶν; ~Ἃ μὲν γὰρ
[17]	καὶ ~τἀναντία κινουμένων καὶ ταὐτὸν	οὐδὲν	ἐπινοούντων, ~ἄχρι ἂν αὐτῶν ἕκαστον
[20]	παρὰ τῶν φιλοσόφων ἀκούουσα, οἷς	οὐδὲν	~ἕτερόν ἐστιν ἔργον ἢ τἀμὰ
[20]	ἦν δ´ ἐγώ· βαρὺ γὰρ	οὐδέν,	ἢν ~μή τι φέρειν δέῃ.
[14]	οὐ μετρίως δοκῶ. Καὶ μὴν	οὐδέν	~σε, ἦ δ´ ὅς, ἐμοῦ
[25]	~τὸ Ἀκαδημαϊκὸν ἐκεῖνο ἐπεπόνθει καὶ	οὐδέν	τι ~ἀποφήνασθαι δυνατὸς ἦν, ἀλλ´
[23]	χρηματίσαντες ~ἀποπέμψομεν. καὶ ἅμα ἐξαναστὰς	ἐβάδιζεν	ἐς ~τὸ ἐπηκοώτατον τοῦ οὐρανοῦ·
[14]	τὸ γὰρ ὀξυδερκὲς αὐτὸς ~ἤδη	γῆθεν	ἥκεις ἔχων. Τί οὖν τοῦτό
[6]	σφαίρας τινὰς ~ποικίλας τὸν οὐρανὸν	δῆθεν	αὐτὸν ἐπιμετροῦντες. ~Ἔπειτα δὲ κἀκεῖνο
[26]	φήμαις καὶ οἰωνοῖς ~προσέξων. εἶτ´	ἐκεῖθεν	ἐπὶ τὴν τῶν θυσιῶν ~θυρίδα
[11]	Ὑμηττοῦ ~μέχρι Γερανείας ἐπετόμην, εἶτ´	ἐκεῖθεν	ἐπὶ τὸν ~Ἀκροκόρινθον ἄνω, εἶτα
[8]	ἐφιστάντας, οὐ ~προστιθέντας δὲ οὔτε	ὅθεν	ἥκων οὔτε ὅπου ἑστὼς ~ἕκαστα
[23]	εἰς ~ἐμὲ ἀπιδών, φησί ~Τίς	πόθεν	εἶς ἀνδρῶν, πόθι τοι πόλις
[19]	κόπρον ἐκφέρει, ὁ δὲ ~ἁρπάσας	ποθὲν	ἢ κυάμου λέπος ἢ πυροῦ
[2]	τίνα τρόπον ἤρθης ἄνω καὶ	ὁπόθεν	ἐπορίσω ~κλίμακα τηλικαύτην τὸ μέγεθος;
[6]	εἰ ~τύχοι, μηδὲ ὁπόσοι στάδιοι	Μεγαρόθεν	Ἀθήναζέ ~εἰσιν ἀκριβῶς ἐπιστάμενοι τὸ
[5]	καὶ συχνὸν ~ἀργύριον τὸ μὲν	αὐτόθεν	ἤδη καταβαλών, τὸ δὲ ~εἰσαῦθις
[25]	τοῖς εὐχομένοις ἑαυτόν· εὔχοντο δὲ	πανταχόθεν	~τῆς γῆς διάφορα καὶ ποικίλα.
[1]	σελήνην, ὁ πρῶτος ἡμῖν σταθμός·	~τοὐντεῦθεν	δὲ ἐπὶ τὸν ἥλιον ἄνω
[17]	~τῆς σκηνῆς οὐκέτι δεῖσθαι λέγων·	τοὐντεῦθεν	δὲ ~ὅμοιοι πάντες ἤδη σιωπῶντες,
[17]	τῷ θεάτρῳ πάντα ~μὲν γελοῖα	δήπουθεν	ἦν τὰ γινόμενα. ~Μάλιστα δὲ
[28]	μὲν οὖν μικρόν τι κατέδαρθον.	ἕωθεν	δὲ ~διαναστὰς ὁ Ζεὺς προσέταττε
[11]	αὐτῆς διανεπαυόμην ~ἐς τὴν γῆν	ἄνωθεν	ἀποβλέπων καὶ ~ὥσπερ ὁ τοῦ
[23]	ἐμαυτὸν ἀναλαβὼν ἅπαντα διηγούμην σαφῶς	~ἄνωθεν	ἀρξάμενος, ὡς ἐπιθυμήσαιμι τὰ μετέωρα
[11]	ἐπ´ αὐτῆς ~ἁπάντων, οἷά σοι	ἄνωθεν	ἐπισκοποῦντι κατεφαίνετο. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Καὶ ὀρθῶς
[18]	Ἑλλάδος ὅλης ~ὡς τότε μοι	ἄνωθεν	ἐφαίνετο δακτύλων οὔσης τὸ ~μέγεθος
[20]	καὶ νόθον ~εἶναί μοί φασιν	ἄνωθεν	ἧκον παρὰ τοῦ Ἡλίου, ~καὶ
[19]	οἱ ἄνδρες αὐτοὶ ~πηλίκοι διεφαίνοντο	ἄνωθεν;	~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Οἶμαί σε πολλάκις ἤδη
[25]	ὑπισχνουμένων οὐκ ~εἶχεν ὁποτέρῳ μᾶλλον	ἐπινεύσειεν	αὐτῶν, ὥστε δὴ ~τὸ Ἀκαδημαϊκὸν
[32]	~πεινήσετε. τίς γὰρ ἂν ἔτι	θύσειεν	ὑμῖν πλέον ~οὐδὲν ἕξειν προσδοκῶν;
[24]	Φειδίου ~καὶ δι´ ἣν αἰτίαν	ἐλλείποιεν	Ἀθηναῖοι τὰ Διάσια ~τοσούτων ἐτῶν,
[10]	αὐτῶν, ~ἕτερος δέ με θυμὸς	ἔρυκεν.	~Ἐφ´ οἷς ἅπασιν ἀμηχανῶν ἐπὶ
[8]	γνώμη διάφορος, εἴ γε τοῖς	μὲν	ἀγέννητός ~τε καὶ ἀνώλεθρος εἶναι
[24]	ἐγώ, ~μεσταὶ δὲ Διὸς πᾶσαι	μὲν	ἀγυιαί, ~πᾶσαι δ´ ἀνθρώπων ἀγοραί·
[29]	παρῆσαν ἅπαντες, ἄρχεται λέγειν· ~Τὴν	μὲν	αἰτίαν τοῦ συναγαγεῖν ὑμᾶς ὁ
[10]	οἷς ἅπασιν ἀμηχανῶν ἐπὶ γῆς	μὲν	ἀκούσεσθαί ~τι περὶ τούτων ἀληθὲς
[24]	Ἀρτεμίσιον ~ἐν Ἐφέσῳ, ἐπὶ ταῦτα	μὲν	ἅπαντες θέουσι καὶ ~πανηγύρεις ἀνάγουσι
[30]	μεμισθωμένον. ~Τοιοῦτοι δὲ ὄντες ἀνθρώπων	μὲν	ἁπάντων ~καταφρονοῦσι, περὶ θεῶν δὲ
[24]	ἐξ οὗ ~δὲ ἐν Δελφοῖς	μὲν	Ἀπόλλων τὸ μαντεῖον κατεστήσατο, ~ἐν
[9]	χρὴ καὶ λέγειν; ~ὅπου τοῖς	μὲν	ἀριθμός τις ὁ θεὸς ἦν,
[9]	τῆς θειότητος· ἔτι δὲ οἱ	μὲν	~ἀσώματόν τι καὶ ἄμορφον ἡγοῦντο
[5]	ἐμαυτὸν καὶ συχνὸν ~ἀργύριον τὸ	μὲν	αὐτόθεν ἤδη καταβαλών, τὸ δὲ
[4]	~τινα παρεῖχε τὴν ἀπορίαν πρῶτον	μὲν	αὐτὸς ~οὗτος ὁ ὑπὸ τῶν
[25]	Ὀλύμπια. τῶν πλεόντων δὲ ὁ	μὲν	~βορέαν εὔχετο ἐπιπνεῦσαι, ὁ δὲ
[2]	~κλίμακα τηλικαύτην τὸ μέγεθος; τὰ	μὲν	γὰρ ~ἀμφὶ τὴν ὄψιν οὐ
[10]	Ὁμηρικὸν ~ἐκεῖνο ἀτεχνῶς ἔπασχον· πολλάκις	μὲν	γὰρ ἂν ~ὥρμησα πιστεύειν τινὶ
[8]	καὶ μὴ πάμπολυ ~διεστηκότα· πρῶτα	μὲν	γὰρ αὐτοῖς ἡ περὶ τοῦ
[25]	πατήρ, ἕτερον δ´ ἀνένευσε· ~τὰς	μὲν	γὰρ δικαίας τῶν εὐχῶν προσίετο
[8]	τὸ ποτὸν ἑξῆς διανέμοντος. ~Τὴν	μὲν	γὰρ ἐναντιότητα τῶν λόγων ὁπόση
[32]	πλέον ~οὐδὲν ἕξειν προσδοκῶν; ~Ἃ	μὲν	γὰρ ἡ Σελήνη αἰτιᾶται, πάντες
[16]	τὰ ἐπὶ τῆς ἀσπίδος· οὗ	μὲν	γὰρ ἦσαν ~εἰλαπίναι καὶ γάμοι,
[3]	σεαυτοῦ ὀνόματι; ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Οὐδαμῶς· ὁ	μὲν	γὰρ Ἴκαρος ἅτε κηρῷ τὴν
[9]	ὅλων ~πατέρα εἶναι ἐδόξαζε. ~Περὶ	μὲν	γὰρ τῶν θεῶν τί χρὴ
[17]	καὶ πολυειδεῖ τῷ θεάτρῳ πάντα	~μὲν	γελοῖα δήπουθεν ἦν τὰ γινόμενα.
[13]	ὅπως παρέλιπον. ἐπεὶ γὰρ ~αὐτὴν	μὲν	ἐγνώρισα τὴν γῆν ἰδών, τὰ
[25]	οὐ πάντα ὑπισχνεῖτο, ~ἀλλ´ ἕτερον	μὲν	ἔδωκε πατήρ, ἕτερον δ´ ἀνένευσε·
[19]	ἤδη μυρμήκων ἀγορὰν ~ἑωρακέναι, τοὺς	μὲν	εἰλουμένους περὶ τὸ στόμα ~τοῦ
[7]	ὑπερβολὴν ἀπολιμπάνειν, μονονουχὶ ~διομνυμένους μύδρον	μὲν	εἶναι τὸν ἥλιον, κατοικεῖσθαι ~δὲ
[24]	~τῇ γῇ πραγμάτων, τὰ πρῶτα	μὲν	ἐκεῖνα, πόσου ~νῦν ὁ πυρός
[23]	δὲ ὡς τοῦτ´ ἤκουσα, μικροῦ	μὲν	ἐξέθανον ~ὑπὸ τοῦ δέους, εἱστήκειν
[16]	τερπωλήν σοι ~παρεσχῆσθαι. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Πάντα	μὲν	ἑξῆς διελθεῖν, ὦ φιλότης, ἀδύνατον,
[6]	λόγοις τερατουργίαν, ~οἵ γε πρῶτα	μὲν	ἐπὶ γῆς βεβηκότες καὶ ~μηδὲν
[23]	τὸν οὐρανὸν ~ἀνελθεῖν; ἀλλὰ νῦν	μὲν	ἐπὶ ξένια σε καλοῦμεν, ~αὔριον
[16]	πενθῶν ἄλλος ἐφαίνετο· καὶ ὅτε	μὲν	~ἐς τὴν Γετικὴν ἀποβλέψαιμι, πολεμοῦντας
[30]	~τί ἂν λέγοι τις ὅσα	μὲν	ἐσθίουσιν, ὅσα δὲ ~ἀφροδισιάζουσιν, ὅπως
[31]	καὶ θεραπείας δεόμενος, ἀγνοῶ. ~Τοιαῦτα	μέν	ἐστιν ὑμῖν, ὦ θεοί, ταῦτα
[31]	~ἀληθῆ θέλοι λέγειν, ὅτι Πλεῖν	μὲν	ἢ γεωργεῖν ἢ ~στρατεύεσθαι ἤ
[10]	μοι παρεῖχε τὴν ἐλπίδα ~μάλιστα	μὲν	ἡ ἐπιθυμία καὶ ὁ λογοποιὸς
[2]	μοι τὰ πτερά. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Τοῦτο	μὲν	ἤδη καὶ ὑπὲρ τὸν Δαίδαλον
[1]	Η ΥΠΕΡΝΕΦΕΛΟΣ. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Οὐκοῦν τρισχίλιοι	μὲν	ἦσαν ἀπὸ γῆς στάδιοι ~μέχρι
[28]	νήδυμος ὕπνος· ~ἀνελογιζόμην γὰρ πολλὰ	μὲν	καὶ ἄλλα, μάλιστα ~δὲ ἐκεῖνα,
[20]	ἢ ἀμφίκυρτος γίγνομαι. καὶ οἱ	μὲν	~κατοικεῖσθαί μέ φασιν, οἱ δὲ
[10]	ἀπελίμπανον. ~Τοιγάρτοι ταῦτα ἀκούων ἀπιστεῖν	μὲν	οὐκ ~ἐτόλμων ὑψιβρεμέταις τε καὶ
[28]	παρόντος ἀεὶ καὶ συνευωχουμένου. ~Τότε	μὲν	οὖν μικρόν τι κατέδαρθον. ἕωθεν
[10]	~βάσιμον ἀποφαίνων τὸν οὐρανόν. αὐτὸν	μὲν	~οὖν πτεροφυῆσαί ποτε οὐδεμιᾷ μηχανῇ
[3]	σοι σχολή, δίειμι. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Πάνυ	μὲν	οὖν· ὡς ἐγώ σοι μετέωρός
[22]	τὴν ἐπὶ τοῦ οὐρανοῦ, ~ἔνθα	μὲν	οὔτε βοῶν οὔτ´ ἀνδρῶν φαίνετο
[2]	πρὸς τοῦ ἀετοῦ. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Σὺ	μὲν	πάλαι σκώπτων δῆλος εἶ, καὶ
[22]	ἐπλησίασα τῷ οὐρανῷ, καὶ ~τὸ	μὲν	πρῶτον ἐδόκει μοι ὡς εἶχον
[11]	ἔτεινον εὐθὺ τοῦ οὐρανοῦ, τὸ	μὲν	~πρῶτον ἰλιγγιῶν ὑπὸ τοῦ βάθους,
[28]	εἶχεν ἕκαστος ~ἱκανῶς ὑποβεβρεγμένοι. ~ἄλλοι	μέν	ῥα θεοί τε καὶ ἀνέρες
[29]	διαφόρους λόγων ~λαβυρίνθους ἐπινοήσαντες οἱ	μὲν	Στωϊκοὺς ~ὠνομάκασιν ἑαυτούς, οἱ δὲ
[15]	οἴκοι ἔπραττον ~οἰόμενοι λανθάνειν, Πτολεμαῖον	μὲν	συνόντα ~τῇ ἀδελφῇ, Λυσιμάχῳ δὲ
[34]	γῆν ~κατενεχθῆναι τήμερον. καὶ ὁ	μὲν	ταῦτα εἰπὼν ~διέλυσε τὸν σύλλογον,
[21]	ὑπὸ τῶν ἰδιωτῶν ~ἀποβλεπόμενοι; κἀγὼ	μὲν	ταῦτα ὁρῶσα ὅμως ~σιωπῶ· οὐ
[8]	νεανικὴ αὐτοῖς ἡ μάχη, τοῖς	μὲν	τέλει τὸ ~πᾶν περιγράφουσι, τοῖς
[10]	δὴ συλλαβὼν τὰ ~ὄρνεα θατέρου	μὲν	τὴν δεξιὰν πτέρυγα, τοῦ ~γυπὸς
[11]	τοῦ Ὁμήρου Ζεὺς ἐκεῖνος ἄρτι	μὲν	τὴν ~τῶν ἱπποπόλων Θρῃκῶν καθορώμενος,
[9]	αὐτοὺς ἀπέφαινον καὶ διελόμενοι τὸν	μέν	~τινα πρῶτον θεὸν ἐπεκάλουν, τοῖς
[8]	οὓς καὶ μάλιστα ἐθαύμαζον ~θεὸν	μέν	τινα τεχνίτην τῶν ὅλων ἐφιστάντας,
[19]	εἰς τὴν ~πόλιν· καὶ ὁ	μέν	τις τὴν κόπρον ἐκφέρει, ὁ
[31]	ἄλλων γιγνόμενα συκοφαντῶ, ~καὶ εἰ	μέν	τις ὠψώνηκε τῶν πλουσίων πολυτελῶς
[16]	γὰρ αὖ κἀκείνους ἑώρων, Ἑρμόδωρον	~μὲν	τὸν Ἐπικούρειον χιλίων ἕνεκα δραχμῶν
[9]	καὶ πλατάνων ἐπώμνυντο. καὶ ~οἱ	μὲν	τοὺς ἄλλους ἅπαντας θεοὺς ἀπελάσαντες
[30]	λόγων ἀπορίας ἐκδιδάσκουσι, καὶ πρὸς	μὲν	~τοὺς μαθητὰς καρτερίαν ἀεὶ καὶ
[16]	τῶν οἰκειοτάτων προδιδομένους. ~Καὶ τὰ	μὲν	τῶν βασιλέων τοιαύτην παρέσχε ~μοι
[13]	σποδοῦ ἀνάπλεως καὶ κατωπτημένος· κἀγὼ	μὲν	~ὡς εἶδον, εἰρήσεται γάρ— ὑπεταράχθην
[9]	~ἐπιμελείας αὐτοὺς ἀφιέντες, ὥσπερ ἡμεῖς	εἰώθαμεν	~ἀπολύειν τῶν λειτουργιῶν τοὺς παρηβηκότας·
[27]	δὲ ἤδη σχεδὸν αὐτῷ διῳκημένων	~ἀπῄειμεν	ἐς τὸ συμπόσιον· δείπνου γὰρ
[23]	ἔφη, περὶ ὧν ἥκεις χρηματίσαντες	~ἀποπέμψομεν.	καὶ ἅμα ἐξαναστὰς ἐβάδιζεν ἐς
[23]	νῦν μὲν ἐπὶ ξένια σε	καλοῦμεν,	~αὔριον δέ, ἔφη, περὶ ὧν
[11]	ὁδοῦ πάρεργον ἱστόρηται, καὶ τοῦτο	~εἰδῶμεν·	ὡς ἔγωγε οὐκ ὀλίγα προσδοκῶ
[31]	τί ~πράττων τυγχάνεις ἢ τί	φῶμεν	πρὸς θεῶν σε πρὸς ~τὸν
[25]	~τὰς δὲ ἀνοσίους ἀπράκτους αὖθις	ἀπέπεμπεν	ἀποφυσῶν ~κάτω, ἵνα μηδὲ πλησίον
[3]	ἥλιον ~ἐκεῖνος ἐτάκη, πτερορρυήσας εἰκότως	κατέπεσεν·	~ἡμῖν δὲ ἀκήρωτα ἦν τὰ
[23]	καὶ Ἐφιάλτου, ~ὅπου καὶ Μένιππος	ἐτόλμησεν	ἐς τὸν οὐρανὸν ~ἀνελθεῖν; ἀλλὰ
[16]	~Φοῖνιξ ἐνεπορεύετο καὶ ὁ Κίλιξ	ἐλῄστευεν	~καὶ ὁ Λάκων ἐμαστιγοῦτο καὶ
[27]	~κἀπειδὴ κόρος ἦν, ἀνεπαυόμεθα ὡς	εἶχεν	ἕκαστος ~ἱκανῶς ὑποβεβρεγμένοι. ~ἄλλοι μέν
[18]	~μέγα φρονοῦντα, ὅτι δακτυλίους τε	εἶχεν	ὀκτὼ ~καὶ φιάλας τέτταρας, πάνυ
[25]	τὰς ἴσας θυσίας ὑπισχνουμένων οὐκ	~εἶχεν	ὁποτέρῳ μᾶλλον ἐπινεύσειεν αὐτῶν, ὥστε
[25]	ἦν, ἀλλ´ ὥσπερ ὁ Πύρρων	~ἐπεῖχεν	ἔτι καὶ διεσκέπτετο. ~Ἐπεὶ δὲ
[32]	ὥστε ὥρα ὑμῖν λογίζεσθαι διότι	ἢν	~ἅπαξ οὗτοι πεῖσαι τὸν βίον
[14]	ὁ ~γνήσιος καὶ βασιλεὺς ἀετός,	ἢν	ἀσκαρδαμυκτὶ ~πρὸς τὰς ἀκτῖνας βλέπῃ.
[14]	τὸν ἕτερον ὀφθαλμὸν ἔχειν ~βασιλικόν·	ἢν	γὰρ ἐθελήσῃς μικρὸν ἀναστὰς ~ἐπισχὼν
[31]	βοῶντα καὶ ~κατηγοροῦντα τῶν ἄλλων	ἢν	ἔρῃ, Σὺ δὲ δὴ τί
[14]	~Μὰ Δί´, ἦν δ´ ἐγώ,	ἢν	μὴ σύ μοι ~τὴν ἀχλύν
[20]	δ´ ἐγώ· βαρὺ γὰρ οὐδέν,	ἢν	~μή τι φέρειν δέῃ. Πρεσβείαν,
[21]	ἐστί μοι κατὰ ~χώραν μένειν,	ἢν	μὴ τοὺς φυσικοὺς ἐκεῖνος ~ἐπιτρίψῃ
[25]	καὶ οὐδέν τι ~ἀποφήνασθαι δυνατὸς	ἦν,	ἀλλ´ ὥσπερ ὁ Πύρρων ~ἐπεῖχεν
[27]	ὕμνων τῶν Πινδάρου. ~κἀπειδὴ κόρος	ἦν,	ἀνεπαυόμεθα ὡς εἶχεν ἕκαστος ~ἱκανῶς
[4]	~τὸν ἥλιον αὐτὸν τί ποτε	ἦν	ἄρα ἐπόθουν εἰδέναι· ~μάλιστα δὲ
[20]	στασιάσαι προαιρούμενοι· ~οὐ γὰρ ἱκανὰ	ἦν	αὐτοῖς ἃ περὶ αὐτοῦ εἰρήκασι
[24]	ἀκριβῶς οἶδα, κἂν μὴ λέγῃς.	ἦν	γάρ ποτε ~χρόνος, ὅτε καὶ
[13]	γῆς ὁρᾶν. Εὖ γε ~ἐποίησας,	ἦν	δ´ ἐγώ, βέλτιστε Ἐμπεδόκλεις, ~κἀπειδὰν
[14]	μερίδος ~ὄντα τῆς χείρονος. Ἅλις,	ἦν	δ´ ἐγώ, εἰ καὶ ~ὁ
[14]	δράσας ὀξυδερκὴς ~γενήσῃ; ~Μὰ Δί´,	ἦν	δ´ ἐγώ, ἢν μὴ σύ
[22]	παρ´ αὐτῶν γεωμετρουμένη. ~Ἔσται ταῦτα,	ἦν	δ´ ἐγώ, καὶ ἅμα πρὸς
[14]	τὰς ἀκτῖνας βλέπῃ. Φασὶ ταῦτα,	ἦν	δ´ ~ἐγώ, καί μοι ἤδη
[14]	τὴν δεξιὰν περικείμενος; Καὶ ~μάλα,	ἦν	δ´ ἐγώ· τί δ´ οὖν
[24]	καὶ ἰατρὸς ~καὶ πάντα ὅλως	ἦν	ἐγώ, ~μεσταὶ δὲ Διὸς πᾶσαι
[23]	ἐπηκοώτατον τοῦ οὐρανοῦ· καιρὸς γὰρ	ἦν	~ἐπὶ τῶν εὐχῶν καθέζεσθαι. ~Μεταξύ
[16]	γὰρ ποικίλη καὶ ~παντοδαπή τις	ἦν	ἡ θέα. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Καὶ μὴν
[16]	~Σκύθας, πλανωμένους ἐπὶ τῶν ἁμαξῶν	ἦν	ἰδεῖν· ~μικρὸν δὲ ἐγκλίνας τὸν
[13]	δ´ ἄλλα οὐχ ~οἷός τε	ἦν	καθορᾶν ὑπὸ τοῦ βάθους ἅτε
[27]	συμπόσιον· δείπνου γὰρ ἤδη καιρὸς	~ἦν·	καί με ὁ Ἑρμῆς παραλαβὼν
[2]	γενέσθαι ~τοῦ ἀετοῦ· οἰκεῖα γὰρ	ἦν	μοι τὰ πτερά. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Τοῦτο
[9]	μὲν ἀριθμός τις ὁ θεὸς	ἦν,	οἱ δὲ κατὰ ~χηνῶν καὶ
[15]	Θρᾳξὶ ~γινόμενα ἐν τοῖς βασιλείοις	ἦν	ὁρᾶν, μοιχεύοντας, ~φονεύοντας, ἐπιβουλεύοντας, ἁρπάζοντας,
[4]	ταῦτα δυσείκαστα ~πάντα καὶ ἀτέκμαρτα	ἦν.	~Οὐκοῦν ἐπειδήπερ οὕτω διεκείμην, ἄριστον
[17]	θεάτρῳ πάντα ~μὲν γελοῖα δήπουθεν	ἦν	τὰ γινόμενα. ~Μάλιστα δὲ ἐπ´
[16]	γε καὶ ὁρᾶν αὐτὰ ἔργον	ἦν·	τὰ μέντοι κεφάλαια ~τῶν πραγμάτων
[3]	εἰκότως κατέπεσεν· ~ἡμῖν δὲ ἀκήρωτα	ἦν	τὰ ὠκύπτερα. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Πῶς λέγεις;
[18]	Πάγγαιον ὅλον αὐτοῖς μετάλλοις ~κεγχριαῖον	ἦν	τὸ μέγεθος. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Ὦ μακάριε
[18]	λόγον, οἶμαι, ἡ Ἀττικὴ ~πολλοστημόριον	ἦν.	ὥστε ἐνενόουν ἐφ´ ὁπόσῳ ~τοῖς
[24]	τῶν ἀπὸ Φειδίου ~καὶ δι´	ἣν	αἰτίαν ἐλλείποιεν Ἀθηναῖοι τὰ Διάσια
[16]	βασιλέων τοιαύτην παρέσχε ~μοι τὴν	διατριβήν,	τὰ δὲ τῶν ἰδιωτῶν πολὺ
[11]	ἐπ´ αὐτῆς διανεπαυόμην ~ἐς τὴν	γῆν	ἄνωθεν ἀποβλέπων καὶ ~ὥσπερ ὁ
[12]	γὰρ ἀρτίως, ὦ Μένιππε, τὴν	γῆν	~ἐζήτεις ὑπὸ τοῦ μεταξὺ διαστήματος
[12]	τὸν ἥλιον ὑποστίλβων διεσήμαινέ ~μοι	γῆν	εἶναι τὸ ὁρώμενον. ἐπεὶ δὲ
[15]	~διεφαίνετο· κατακύψας γοῦν ἐς τὴν	γῆν	ἑώρων σαφῶς τὰς ~πόλεις, τοὺς
[22]	βραχεῖά μοι καθεωρᾶτο ~καὶ τὴν	γῆν	ἤδη ἀπέκρυπτον. ~Λαβὼν δὲ τὸν
[18]	τὴν Πελοπόννησον, εἶτα ~τὴν Κυνουρίαν	γῆν	ἰδὼν ἀνεμνήσθην περὶ ὅσου ~χωρίου,
[13]	γὰρ ~αὐτὴν μὲν ἐγνώρισα τὴν	γῆν	ἰδών, τὰ δ´ ἄλλα οὐχ
[34]	ὑπὸ τοῦ Ἑρμοῦ ἐς τὴν	γῆν	~κατενεχθῆναι τήμερον. καὶ ὁ μὲν
[12]	πάνυ μικρὰν ~δόκει τινὰ τὴν	γῆν	ὁρᾶν, πολὺ λέγω τῆς σελήνης
[10]	μίαν ~δὲ τῆς συμπάσης ἀπορίας	ἀπαλλαγὴν	ᾤμην ~ἔσεσθαι, εἰ αὐτὸς πτερωθείς
[4]	αὐτῶν καὶ ~τὴν περὶ ταῦτα	σπουδὴν	ἀσχολίαν τῶν ἀληθῶς ~σπουδαίων ὑπολαβὼν
[22]	καὶ τοὔνομα ~ἐκπυθόμενος ἀπῄει κατὰ	σπουδὴν	φράσων τῷ ~Διί, καὶ μετ´
[17]	τὴν συμμιγῆ ~καὶ ἄτακτον ἐκείνην	ᾠδὴν	ἀπᾴδοντες. ἀλλ´ ἐν ~αὐτῷ γε
[27]	ᾖσαν ἡμῖν ~καὶ τὴν πρώτην	ᾠδὴν	τῶν ὕμνων τῶν Πινδάρου. ~κἀπειδὴ
[22]	τῷ ~Διί, καὶ μετ´ ὀλίγον	εἰσεκλήθην	πάνυ δεδιὼς καὶ ~τρέμων, καταλαμβάνω
[13]	ὑπεταράχθην καί τινα ~σεληναῖον δαίμονα	ᾠήθην	ὁρᾶν· ὁ δέ, Θάρρει, ~φησίν,
[18]	εἶτα ~τὴν Κυνουρίαν γῆν ἰδὼν	ἀνεμνήσθην	περὶ ὅσου ~χωρίου, κατ´ οὐδὲν
[13]	μὲν ~ὡς εἶδον, εἰρήσεται γάρ—	ὑπεταράχθην	καί τινα ~σεληναῖον δαίμονα ᾠήθην
[16]	~ἑώρων τοὺς Γέτας· ὅτε δὲ	μεταβαίην	ἐπὶ τοὺς ~Σκύθας, πλανωμένους ἐπὶ
[15]	τὸ γύναιον καὶ τὸν εὐνοῦχον	~Ἀρβάκην	ἕλκοντα τὸ ξίφος ἐπὶ τὸν
[15]	ἕλκοντα τὸ ξίφος ἐπὶ τὸν	Ἀρσάκην,	~Σπατῖνος δὲ ὁ Μῆδος ἐκ
[15]	τὸ φάρμακον, ἑτέρωθι δ´ αὖ	~Ἀρσάκην	φονεύοντα τὸ γύναιον καὶ τὸν
[25]	~ἀδελφῷ, Γένοιτό μοι νικῆσαι τὴν	δίκην,	Δὸς ~στεφθῆναι τὰ Ὀλύμπια. τῶν
[20]	μέ φασιν, οἱ δὲ κατόπτρου	δίκην	~ἐπικρέμασθαι τῇ θαλάττῃ, οἱ δὲ
[11]	~Ἑλλάδα, τὴν Περσίδα καὶ τὴν	Ἰνδικήν.	ἐξ ὧν ~ἁπάντων ποικίλης τινὸς
[16]	καὶ ὅτε μὲν ~ἐς τὴν	Γετικὴν	ἀποβλέψαιμι, πολεμοῦντας ἂν ~ἑώρων τοὺς
[16]	τὸν ~ῥήτορα ἐκ τοῦ Ἀσκληπιείου	φιάλην	ὑφαιρούμενον, ~τὸν δὲ Κυνικὸν Ἡρόφιλον
[13]	μ´ ἠνία τὸ χρῆμα καὶ	~πολλὴν	παρεῖχε τὴν ἀπορίαν. κατηφεῖ δὲ
[4]	ἀποβλέπειν ἐπειρώμην· καί μοι ἐνταῦθα	πολλήν	~τινα παρεῖχε τὴν ἀπορίαν πρῶτον
[11]	συναποδήμει ~τε καὶ συνεπισκόπει τὴν	ὅλην	τῶν ἐπὶ γῆς διάθεσιν. ~καὶ
[7]	τε καὶ μηδεμίαν ~τοῖς ἄλλοις	ὑπερβολὴν	ἀπολιμπάνειν, μονονουχὶ ~διομνυμένους μύδρον μὲν
[29]	προσωπεῖα καὶ τὴν χρυσόπαστον ~ἐκείνην	στολήν,	τὸ καταλειπόμενόν ἐστι γελοῖον ~ἀνθρώπιον
[19]	πρυτάνεις καὶ μουσικοὺς καὶ ~φιλοσόφους.	πλὴν	αἵ γε πόλεις αὐτοῖς ἀνδράσι
[33]	καὶ πάντες ἐπιτρίψονται αὐτῇ ~διαλεκτικῇ,	πλὴν	τό γε νῦν εἶναι οὐ
[27]	θεάσαιτο ἀποβλέποντά ~που τὸν Δία,	κοτύλην	ἂν ἢ καὶ δύο τοῦ
[16]	ἔοικε γὰρ οὐ τὴν τυχοῦσαν	τερπωλήν	σοι ~παρεσχῆσθαι. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Πάντα μὲν
[4]	τὴν αἰτίαν ~ἔχειν ἐδοκίμαζον. οὐ	μὴν	ἀλλὰ καὶ ἀστραπὴ διαΐξασα ~καὶ
[8]	ἀτελὲς τοῦτο εἶναι ~ὑπολαμβάνουσιν· οὐ	μὴν	ἀλλὰ καὶ παμπόλλους ~τινὰς εἶναι
[2]	πάρεστιν ~ἐξ οὐρανοῦ; ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Καὶ	μὴν	ἐγώ σοι παρ´ αὐτοῦ ἐκείνου
[18]	καὶ Λακεδαιμονίων ~μιᾶς ἡμέρας. καὶ	μὴν	εἴ τινα ἴδοιμι ἐπὶ χρυσῷ
[10]	τε καὶ ἠϋγενείοις ἀνδράσιν· ~οὐ	μὴν	εἶχόν γε ὅπη τῶν λόγων
[16]	ἦν ἡ θέα. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Καὶ	μὴν	καὶ ταῦτα, ὦ Μένιππε, καλῶς
[14]	λημᾶν οὐ μετρίως δοκῶ. Καὶ	μὴν	οὐδέν ~σε, ἦ δ´ ὅς,
[14]	νόθοις ~ἐκείνοις καὶ ἀποκηρύκτοις. Καὶ	μὴν	πάρα σοί, ~ἦ δ´ ὅς,
[6]	τῶν αὐτῶν ἐδόξαζον. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Καὶ	μήν,	ὦ ἑταῖρε, γελάσῃ ἀκούσας τήν
[17]	παγγέλοιος καὶ ~τεταραγμένη. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Καὶ	μήν,	ὦ ἑταῖρε, τοιοῦτοι πάντες εἰσὶν
[33]	τεττάρων, καὶ ἤδη τὴν ἐκεχειρίαν	~περιηγγειλάμην.	ἐς νέωτα οὖν ἀρχομένου ἦρος
[11]	ὧν ~ἁπάντων ποικίλης τινὸς ἡδονῆς	ἐνεπιμπλάμην.	~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Οὐκοῦν καὶ ταῦτα λέγοις
[24]	σεσυληκότες. ~Ἐπεὶ δὲ περὶ τούτων	ἀπεκρινάμην,	Εἰπέ μοι, ~Μένιππε, ἔφη, περὶ
[15]	καπνὸν ἠρέμα διελύετο. ~κἀπειδὴ τάχιστα	ἐπτερυξάμην,	αὐτίκα φῶς με ~πάμπολυ περιέλαμψε
[25]	τινος εὐχῆς καὶ ἀποροῦντα ~αὐτὸν	ἐθεασάμην·	δύο γὰρ ἀνδρῶν τἀναντία εὐχομένων
[12]	γε μὴ τὸν Ῥοδίων κολοσσὸν	~ἐθεασάμην	καὶ τὸν ἐπὶ τῇ Φάρῳ
[2]	σόφισμα τῶν πτερῶν ~καὶ αὐτὸς	ἐμηχανησάμην.	~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Εἶτα, ὦ τολμηρότατε πάντων,
[22]	συνήθη τῷ Διί· ὕστερον δὲ	ἐλογισάμην	~ὡς τάχιστα καταφωράσουσί με γυπὸς
[12]	τὴν ~ὄψιν ἐς τὸ ἀτενὲς	ἀπηρεισάμην,	ἅπας ὁ τῶν ~ἀνθρώπων βίος
[21]	ὥστε νὴ τὴν Νύκτα πολλάκις	ἐβουλευσάμην	~μετοικῆσαι ὅτι πορρωτάτω, ἵν´ αὐτῶν
[22]	ὢν ἀετός, τὸν δὲ ἀετὸν	ἠπιστάμην	ἐκ ~παλαιοῦ συνήθη τῷ Διί·
[21]	νυκτερινώτατον, εὐθὺς ἐπισπασαμένη ~τὸ νέφος	ἐνεκαλυψάμην,	ἵνα μὴ δείξω τοῖς ~πολλοῖς
[14]	~οὐχὶ τὼ ὀφθαλμὼ τοῦ ἀετοῦ	ἐνεθέμην	τοὺς ἐμοὺς ~ἐξελών· ὡς νῦν
[2]	αὐτὸς καὶ ἐπίγειος ὢν ἀπιστεῖν	~δυναίμην	ὑπερνεφέλῳ ἀνδρὶ καὶ ἵνα καθ´
[21]	γὰρ ἂν εἰρήνην ἀγάγοιμι καὶ	~παυσαίμην	ὁσημέραι παρ´ αὐτῶν γεωμετρουμένη. ~Ἔσται
[10]	εἰ δὲ γυπὸς ἢ ἀετοῦ	περιθείμην	~πτερά— ταῦτα γὰρ μόνα ἂν
[5]	ἀτέκμαρτα ἦν. ~Οὐκοῦν ἐπειδήπερ οὕτω	διεκείμην,	ἄριστον εἶναι ~ὑπελάμβανον παρὰ τῶν
[4]	μέρος ἐπισκοπῶν πολὺ ~μᾶλλον ἀπορεῖν	ἠναγκαζόμην·	τούς τε γὰρ ἀστέρας ~ἑώρων
[28]	δ´ οὐκ ἔχε νήδυμος ὕπνος·	~ἀνελογιζόμην	γὰρ πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα,
[11]	ἐγεγόνειν πάμπολυ τῶν νεφῶν ἀποσπάσας,	~ᾐσθόμην	κάμνοντος ἐμαυτοῦ, καὶ μάλιστα ~κατὰ
[11]	ἢ ἀπὸ Ὑμηττοῦ ~μέχρι Γερανείας	ἐπετόμην,	εἶτ´ ἐκεῖθεν ἐπὶ τὸν ~Ἀκροκόρινθον
[19]	καὶ ~κατεγεγέλαστό μοι, διασείσας ἐμαυτὸν	ἀνεπτόμην	~δώματ´ ἐς αἰγιόχοιο Διὸς μετὰ
[11]	τὸ θέατρον. ~ὡς δὲ ἀκινδύνως	κατεπτόμην,	ἤδη καὶ μετέωρα ἐφρόνουν ~καὶ
[10]	χρῆμα, τολμηρότερον ~ἤδη τῆς πείρας	ἡπτόμην,	καὶ ἀνελθὼν ~ἐπὶ τὴν ἀκρόπολιν
[11]	~οὖν καὶ καθεζόμενος ἐπ´ αὐτῆς	διανεπαυόμην	~ἐς τὴν γῆν ἄνωθεν ἀποβλέπων
[27]	ἀμβροσίας ἠρέμα καὶ τοῦ ~νέκταρος	παρεγευόμην·	ὁ γὰρ βέλτιστος Γανυμήδης ~ὑπὸ
[23]	χρόνῳ ~δ´ ἐμαυτὸν ἀναλαβὼν ἅπαντα	διηγούμην	σαφῶς ~ἄνωθεν ἀρξάμενος, ὡς ἐπιθυμήσαιμι
[1]	ἀλλ´ ἐν αὐτοῖς τοῖς ἄστροις	ἐποιούμην	~τὴν ἀποδημίαν. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Ἡράκλεις, μακρόν
[5]	φιλοσόφων τούτων ταῦτα ~ἕκαστα ἐκμαθεῖν·	ᾤμην	γὰρ ἐκείνους γε πᾶσαν ~ἔχειν
[22]	εὐθὺς εἴσω ~παριέναι· ῥᾳδίως γὰρ	ᾤμην	διαλαθεῖν ἅτε ἐξ ~ἡμισείας ὢν
[10]	~δὲ τῆς συμπάσης ἀπορίας ἀπαλλαγὴν	ᾤμην	~ἔσεσθαι, εἰ αὐτὸς πτερωθείς πως
[24]	δὲ ἐμοῦ οἱ ἄνθρωποι τίνα	~γνώμην	ἔχουσι; Τίνα, ἔφην, δέσποτα, ἢ
[10]	~λαβάς τινας ταῖς χερσὶ παρασκευάσας	ἐπειρώμην	~ἐμαυτοῦ τὸ πρῶτον ἀναπηδῶν καὶ
[4]	καὶ πρὸς τὸ ~πᾶν ἀποβλέπειν	ἐπειρώμην·	καί μοι ἐνταῦθα πολλήν ~τινα
[11]	τὸν Ὄλυμπον ~ἀναβὰς καὶ ὡς	ἐνῆν	μάλιστα κούφως ἐπισιτισάμενος ~τὸ λοιπὸν
[5]	τοὺς ἀρίστους ~ἐπιλεξάμενος αὐτῶν, ὡς	ἐνῆν	τεκμήρασθαι ~προσώπου τε σκυθρωπότητι καὶ
[12]	τοῦ μεταξὺ διαστήματος ἐς βραχὺ	~συνεσταλμένην,	καὶ εἴ γε μὴ ὁ
[4]	~μάλιστα δὲ τὰ κατὰ τὴν	σελήνην	ἄτοπά μοι καὶ ~παντελῶς παράδοξα
[11]	δὲ κατ´ αὐτὴν ἤδη τὴν	~σελήνην	ἐγεγόνειν πάμπολυ τῶν νεφῶν ἀποσπάσας,
[6]	~περιεμέτρουν καὶ τοῖς ὑπὲρ τὴν	σελήνην	ἐπεβάτευον ~καὶ ὥσπερ ἐκ τῶν
[1]	γῆς στάδιοι ~μέχρι πρὸς τὴν	σελήνην,	ὁ πρῶτος ἡμῖν σταθμός· ~τοὐντεῦθεν
[13]	κἀν ταῖς νουμηνίαις πρὸς τὴν	σελήνην	~τρὶς ἐγχανὼν προσεύχεσθαι. Ἀλλὰ μὰ
[11]	~οἷόν τε ἀναβὰς ἐπὶ τὴν	σελήνην	τῷ λόγῳ συναποδήμει ~τε καὶ
[7]	τὸν ἥλιον, κατοικεῖσθαι ~δὲ τὴν	σελήνην,	ὑδατοποτεῖν δὲ τοὺς ~ἀστέρας τοῦ
[21]	περιπάτοις ~διατριβάς· οὕτω γὰρ ἂν	εἰρήνην	ἀγάγοιμι καὶ ~παυσαίμην ὁσημέραι παρ´
[29]	τὰ προσωπεῖα καὶ τὴν χρυσόπαστον	~ἐκείνην	στολήν, τὸ καταλειπόμενόν ἐστι γελοῖον
[17]	οὐκέτι τὴν συμμιγῆ ~καὶ ἄτακτον	ἐκείνην	ᾠδὴν ἀπᾴδοντες. ἀλλ´ ἐν ~αὐτῷ
[11]	~κατὰ τὴν ἀριστερὰν πτέρυγα τὴν	γυπίνην.	προσελάσας ~οὖν καὶ καθεζόμενος ἐπ´
[30]	~τοὺς μαθητὰς καρτερίαν ἀεὶ καὶ	σωφροσύνην	καὶ ~τὸ αὐταρκὲς ἐπαινοῦσι καὶ
[31]	γεωργεῖν ἢ ~στρατεύεσθαι ἤ τινα	τέχνην	μετιέναι περιττὸν ~εἶναί μοι δοκεῖ,
[20]	ἀνεληλύθειν καὶ ἡ Σελήνη γυναικείαν	~φωνὴν	προϊεμένη, Μένιππε, φησίν, ~οὕτως ὄναιο,
[18]	Μαραθῶνος ~ἔχειν τὰ περὶ τὴν	Οἰνόην	ἢ Ἀχαρνῆσι ~πλέθρα κεκτῆσθαι χίλια·
[20]	δέῃ. Πρεσβείαν, ἔφη, τινὰ ~οὐ	χαλεπὴν	καὶ δέησιν ἀπένεγκε παρ´ ἐμοῦ
[13]	γε ὑπέμνησας· ὃ γὰρ μάλιστα	ἐχρῆν	~εἰπεῖν, τοῦτο οὐκ οἶδ´ ὅπως
[4]	~αὐτῆς τῶν σχημάτων ἀπόρρητόν τινα	τὴν	αἰτίαν ~ἔχειν ἐδοκίμαζον. οὐ μὴν
[21]	καὶ ~τὴν Στοὰν κατασκάψῃ καὶ	τὴν	Ἀκαδημίαν ~καταφλέξῃ καὶ παύσῃ τὰς
[10]	πείρας ἡπτόμην, καὶ ἀνελθὼν ~ἐπὶ	τὴν	ἀκρόπολιν ἀφῆκα ἐμαυτὸν κατὰ τοῦ
[1]	αὐτὸν ἤδη τὸν ~οὐρανὸν καὶ	τὴν	ἀκρόπολιν τὴν τοῦ Διὸς ἄνοδος
[5]	γε πᾶσαν ~ἔχειν ἂν εἰπεῖν	τὴν	ἀλήθειαν. οὕτω δὲ τοὺς ἀρίστους
[3]	ὅπως ἠρέμα με ~προσάγεις πρὸς	τὴν	ἀλήθειαν τῆς διηγήσεως. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Ὧδέ
[27]	οὐ πίνους´ αἴθοπα οἶνον, ~ἀλλὰ	τὴν	ἀμβροσίαν παρατίθενται καὶ τοῦ νέκταρος
[2]	ἀτὰρ οὐδὲν ἐδέησέ μοι πρὸς	τὴν	~ἄνοδον οὔτε τῆς κλίμακος οὔτε
[1]	ἐν αὐτοῖς τοῖς ἄστροις ἐποιούμην	~τὴν	ἀποδημίαν. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Ἡράκλεις, μακρόν τινα
[13]	τὸ χρῆμα καὶ ~πολλὴν παρεῖχε	τὴν	ἀπορίαν. κατηφεῖ δὲ ὄντι ~μοι
[4]	μοι ἐνταῦθα πολλήν ~τινα παρεῖχε	τὴν	ἀπορίαν πρῶτον μὲν αὐτὸς ~οὗτος
[29]	τούτων· ἔπειτα δὲ ὄνομα σεμνὸν	~τὴν	ἀρετὴν περιθέμενοι καὶ τὰς ὀφρῦς
[11]	κάμνοντος ἐμαυτοῦ, καὶ μάλιστα ~κατὰ	τὴν	ἀριστερὰν πτέρυγα τὴν γυπίνην. προσελάσας
[9]	δὲ ταῦτα ~πάντα ὑπερβάντες οὐδὲ	τὴν	ἀρχὴν εἶναι θεούς ~τινας ἐπίστευον,
[14]	ἐγώ, ἢν μὴ σύ μοι	~τὴν	ἀχλύν πως ἀφέλῃς ἀπὸ τῶν
[16]	ἐφαίνετο· καὶ ὅτε μὲν ~ἐς	τὴν	Γετικὴν ἀποβλέψαιμι, πολεμοῦντας ἂν ~ἑώρων
[11]	καθεζόμενος ἐπ´ αὐτῆς διανεπαυόμην ~ἐς	τὴν	γῆν ἄνωθεν ἀποβλέπων καὶ ~ὥσπερ
[12]	ὃς γὰρ ἀρτίως, ὦ Μένιππε,	τὴν	γῆν ~ἐζήτεις ὑπὸ τοῦ μεταξὺ
[15]	πάντα ~διεφαίνετο· κατακύψας γοῦν ἐς	τὴν	γῆν ἑώρων σαφῶς τὰς ~πόλεις,
[22]	σελήνη βραχεῖά μοι καθεωρᾶτο ~καὶ	τὴν	γῆν ἤδη ἀπέκρυπτον. ~Λαβὼν δὲ
[13]	ἐπεὶ γὰρ ~αὐτὴν μὲν ἐγνώρισα	τὴν	γῆν ἰδών, τὰ δ´ ἄλλα
[34]	ποτέ, ὑπὸ τοῦ Ἑρμοῦ ἐς	τὴν	γῆν ~κατενεχθῆναι τήμερον. καὶ ὁ
[12]	μοι πάνυ μικρὰν ~δόκει τινὰ	τὴν	γῆν ὁρᾶν, πολὺ λέγω τῆς
[15]	καὶ Ἀντίγονον ~μοιχεύοντα τοῦ υἱοῦ	τὴν	γυναῖκα καὶ Ἀττάλῳ τὸν ~υἱὸν
[11]	μάλιστα ~κατὰ τὴν ἀριστερὰν πτέρυγα	τὴν	γυπίνην. προσελάσας ~οὖν καὶ καθεζόμενος
[14]	δ´ ὅς, ἀετοῦ ~τὴν πτέρυγα	τὴν	δεξιὰν περικείμενος; Καὶ ~μάλα, ἦν
[10]	συλλαβὼν τὰ ~ὄρνεα θατέρου μὲν	τὴν	δεξιὰν πτέρυγα, τοῦ ~γυπὸς δὲ
[26]	τὸν ~ἑξῆς μεταβὰς θρόνον καὶ	τὴν	δευτέραν θυρίδα ~κατακύψας τοῖς ὅρκοις
[29]	~ἔγνων μηκέτ´ ἐπὶ πλέον παρατεῖναι	τὴν	διάσκεψιν. ~Γένος γάρ τι ἀνθρώπων
[16]	τῶν βασιλέων τοιαύτην παρέσχε ~μοι	τὴν	διατριβήν, τὰ δὲ τῶν ἰδιωτῶν
[25]	τῷ ~ἀδελφῷ, Γένοιτό μοι νικῆσαι	τὴν	δίκην, Δὸς ~στεφθῆναι τὰ Ὀλύμπια.
[33]	~μηνῶν τούτων τεττάρων, καὶ ἤδη	τὴν	ἐκεχειρίαν ~περιηγγειλάμην. ἐς νέωτα οὖν
[13]	~κἀπειδὰν τάχιστα κατάπτωμαι πάλιν ἐς	τὴν	~Ἑλλάδα, μεμνήσομαι σπένδειν τέ σοι
[11]	ὀλίγον δέ, εἰ δόξειέ μοι,	τὴν	~Ἑλλάδα, τὴν Περσίδα καὶ τὴν
[10]	οὐρανόν. τούτου δέ μοι παρεῖχε	τὴν	ἐλπίδα ~μάλιστα μὲν ἡ ἐπιθυμία
[6]	τήν τε ~ἀλαζονείαν αὐτῶν καὶ	τὴν	ἐν τοῖς λόγοις τερατουργίαν, ~οἵ
[22]	ἅμα πρὸς ~τὸ ἄναντες ἔτεινον	τὴν	ἐπὶ τοῦ οὐρανοῦ, ~ἔνθα μὲν
[3]	δὲ καὶ πᾶσαν ἐξ ἀρχῆς	τὴν	ἐπίνοιαν, ~εἴ σοι σχολή, δίειμι.
[23]	ὑπὸ τῶν λόγων, εἶτα ἑξῆς	τὴν	~ἐπίνοιαν καὶ τὰ πτερὰ καὶ
[10]	δεξιὰν πτέρυγα, τοῦ ~γυπὸς δὲ	τὴν	ἑτέραν ἀπέτεμον εὖ μάλα· εἶτα
[22]	~ὡς τάχιστα καταφωράσουσί με γυπὸς	τὴν	ἑτέραν ~πτέρυγα περικείμενον. ἄριστον γοῦν
[24]	ἔχουσι; Τίνα, ἔφην, δέσποτα, ἢ	~τὴν	εὐσεβεστάτην, βασιλέα σε πάντων εἶναι
[25]	~Ἐπακούων δὲ ὁ Ζεὺς καὶ	τὴν	εὐχὴν ἑκάστην ~ἀκριβῶς ἐξετάζων οὐ
[22]	τὸ ~μὴ παρακινδυνεύειν ἔκοπτον προσελθὼν	τὴν	~θύραν. ὑπακούσας δὲ ὁ Ἑρμῆς
[26]	~προσέξων. εἶτ´ ἐκεῖθεν ἐπὶ τὴν	τῶν	θυσιῶν ~θυρίδα μετῄει, δι´ ἧς
[7]	τοῦ ἡλίου καθάπερ ἱμονιᾷ τινι	τὴν	~ἰκμάδα ἐκ τῆς θαλάττης ἀνασπῶντος
[11]	τὴν ~Ἑλλάδα, τὴν Περσίδα καὶ	τὴν	Ἰνδικήν. ἐξ ὧν ~ἁπάντων ποικίλης
[11]	Ζεὺς ἐκεῖνος ἄρτι μὲν τὴν	~τῶν	ἱπποπόλων Θρῃκῶν καθορώμενος, ἄρτι δὲ
[19]	~πόλιν· καὶ ὁ μέν τις	τὴν	κόπρον ἐκφέρει, ὁ δὲ ~ἁρπάσας
[18]	καὶ ἐς τὴν Πελοπόννησον, εἶτα	~τὴν	Κυνουρίαν γῆν ἰδὼν ἀνεμνήσθην περὶ
[29]	~κἀπειδὴ παρῆσαν ἅπαντες, ἄρχεται λέγειν·	~Τὴν	μὲν αἰτίαν τοῦ συναγαγεῖν ὑμᾶς
[8]	~αὐτοῖς τὸ ποτὸν ἑξῆς διανέμοντος.	~Τὴν	μὲν γὰρ ἐναντιότητα τῶν λόγων
[11]	ἱπποπόλων Θρῃκῶν καθορώμενος, ἄρτι δὲ	~τὴν	Μυσῶν, μετ´ ὀλίγον δέ, εἰ
[21]	πάντα τρόπον ~ὑβρίζοντες, ὥστε νὴ	τὴν	Νύκτα πολλάκις ἐβουλευσάμην ~μετοικῆσαι ὅτι
[1]	καθάπερ οἱ Φοίνικες ἄστροις ~ἐτεκμαίρου	τὴν	ὁδόν; ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Οὐ μὰ Δία,
[18]	ἢ Μαραθῶνος ~ἔχειν τὰ περὶ	τὴν	Οἰνόην ἢ Ἀχαρνῆσι ~πλέθρα κεκτῆσθαι
[11]	λόγῳ συναποδήμει ~τε καὶ συνεπισκόπει	τὴν	ὅλην τῶν ἐπὶ γῆς διάθεσιν.
[9]	θεοὺς ἀπελάσαντες ~ἑνὶ μόνῳ τὴν	τῶν	ὅλων ἀρχὴν ἀπένεμον, ὥστε ~ἠρέμα
[5]	μετεωρολέσχης τε διδάσκεσθαι ~καὶ τὴν	τῶν	ὅλων διακόσμησιν καταμαθεῖν. ~οἱ δὲ
[15]	ἔξω τοῦ ποδὸς σκύφῳ ~χρυσῷ	τὴν	ὀφρὺν κατηλοημένος. ὅμοια δὲ τούτοις
[12]	τὸ ὁρώμενον. ἐπεὶ δὲ ἅπαξ	τὴν	~ὄψιν ἐς τὸ ἀτενὲς ἀπηρεισάμην,
[2]	μέγεθος; τὰ μὲν γὰρ ~ἀμφὶ	τὴν	ὄψιν οὐ πάνυ ἔοικας ἐκείνῳ
[10]	ἀνθρωπίνου σώματος— τάχα ἄν μοι	~τὴν	πεῖραν προχωρῆσαι. καὶ δὴ συλλαβὼν
[18]	ἀποβλέψας ~δὲ δὴ καὶ ἐς	τὴν	Πελοπόννησον, εἶτα ~τὴν Κυνουρίαν γῆν
[4]	καὶ δυναστείας, καταφρονήσας αὐτῶν καὶ	~τὴν	περὶ ταῦτα σπουδὴν ἀσχολίαν τῶν
[21]	~μετοικῆσαι ὅτι πορρωτάτω, ἵν´ αὐτῶν	~τὴν	περίεργον ἂν γλῶτταν διέφυγον. ~Μέμνησο
[11]	εἰ δόξειέ μοι, τὴν ~Ἑλλάδα,	τὴν	Περσίδα καὶ τὴν Ἰνδικήν. ἐξ
[19]	ἑτέρους δὲ ἐπανιόντας αὖθις εἰς	τὴν	~πόλιν· καὶ ὁ μέν τις
[27]	Ἡσιόδου Θεογονίας ᾖσαν ἡμῖν ~καὶ	τὴν	πρώτην ᾠδὴν τῶν ὕμνων τῶν
[14]	μικρὸν ἀναστὰς ~ἐπισχὼν τοῦ γυπὸς	τὴν	πτέρυγα θατέρᾳ μόνῃ ~πτερύξασθαι, κατὰ
[14]	οἶσθα, ἦ δ´ ὅς, ἀετοῦ	~τὴν	πτέρυγα τὴν δεξιὰν περικείμενος; Καὶ
[3]	μὲν γὰρ Ἴκαρος ἅτε κηρῷ	τὴν	πτέρωσιν ~ἡρμοσμένος, ἐπειδὴ τάχιστα πρὸς
[4]	εἰδέναι· ~μάλιστα δὲ τὰ κατὰ	τὴν	σελήνην ἄτοπά μοι καὶ ~παντελῶς
[11]	ἐπεὶ δὲ κατ´ αὐτὴν ἤδη	τὴν	~σελήνην ἐγεγόνειν πάμπολυ τῶν νεφῶν
[6]	ἥλιον ~περιεμέτρουν καὶ τοῖς ὑπὲρ	τὴν	σελήνην ἐπεβάτευον ~καὶ ὥσπερ ἐκ
[1]	ἀπὸ γῆς στάδιοι ~μέχρι πρὸς	τὴν	σελήνην, ὁ πρῶτος ἡμῖν σταθμός·
[13]	~καπνοδόκης κἀν ταῖς νουμηνίαις πρὸς	τὴν	σελήνην ~τρὶς ἐγχανὼν προσεύχεσθαι. Ἀλλὰ
[11]	ὡς ~οἷόν τε ἀναβὰς ἐπὶ	τὴν	σελήνην τῷ λόγῳ συναποδήμει ~τε
[7]	εἶναι τὸν ἥλιον, κατοικεῖσθαι ~δὲ	τὴν	σελήνην, ὑδατοποτεῖν δὲ τοὺς ~ἀστέρας
[21]	καὶ τοὺς διαλεκτικοὺς ἐπιστομίσῃ καὶ	~τὴν	Στοὰν κατασκάψῃ καὶ τὴν Ἀκαδημίαν
[17]	~ὅμοιοι πάντες ἤδη σιωπῶντες, οὐκέτι	τὴν	συμμιγῆ ~καὶ ἄτακτον ἐκείνην ᾠδὴν
[17]	ἔπειτα προστάξειε τῶν ᾀδόντων ~ἑκάστῳ	τὴν	συνῳδίαν ἀφέντα ἴδιον ᾄδειν ~μέλος,
[6]	μήν, ὦ ἑταῖρε, γελάσῃ ἀκούσας	τήν	τε ~ἀλαζονείαν αὐτῶν καὶ τὴν
[30]	διεξέρχονται· ~καὶ συνάγοντες εὐεξαπάτητα μειράκια	~τήν	τε πολυθρύλητον ἀρετὴν τραγῳδοῦσι καὶ
[1]	τὸν ~οὐρανὸν καὶ τὴν ἀκρόπολιν	τὴν	τοῦ Διὸς ἄνοδος ~καὶ ταῦτα
[16]	εἶχε ~λέγειν· ἔοικε γὰρ οὐ	τὴν	τυχοῦσαν τερπωλήν σοι ~παρεσχῆσθαι. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ)
[26]	οἰωνοῖς ~προσέξων. εἶτ´ ἐκεῖθεν ἐπὶ	τὴν	τῶν θυσιῶν ~θυρίδα μετῄει, δι´
[11]	Ὁμήρου Ζεὺς ἐκεῖνος ἄρτι μὲν	τὴν	~τῶν ἱπποπόλων Θρῃκῶν καθορώμενος, ἄρτι
[9]	ἅπαντας θεοὺς ἀπελάσαντες ~ἑνὶ μόνῳ	τὴν	τῶν ὅλων ἀρχὴν ἀπένεμον, ὥστε
[5]	ἠξίουν μετεωρολέσχης τε διδάσκεσθαι ~καὶ	τὴν	τῶν ὅλων διακόσμησιν καταμαθεῖν. ~οἱ
[29]	~ἀφέλῃ τις τὰ προσωπεῖα καὶ	τὴν	χρυσόπαστον ~ἐκείνην στολήν, τὸ καταλειπόμενόν
[13]	χάριν ~ἀφῖγμαι, πέπονθα δέ τι	τὴν	ψυχὴν ἰδών σε ~λελυπημένον. ἀτὰρ
[24]	Τίνα, ἔφην, δέσποτα, ἢ ~τὴν	εὐσεβεστάτην,	βασιλέα σε πάντων εἶναι ~θεῶν;
[29]	ἔπειτα δὲ ὄνομα σεμνὸν ~τὴν	ἀρετὴν	περιθέμενοι καὶ τὰς ὀφρῦς ἐπάραντες
[30]	εὐεξαπάτητα μειράκια ~τήν τε πολυθρύλητον	ἀρετὴν	τραγῳδοῦσι καὶ τὰς ~τῶν λόγων
[8]	μάλιστα ἐθαύμαζον ~θεὸν μέν τινα	τεχνίτην	τῶν ὅλων ἐφιστάντας, οὐ ~προστιθέντας
[25]	ὁ Ζεὺς καὶ τὴν εὐχὴν	ἑκάστην	~ἀκριβῶς ἐξετάζων οὐ πάντα ὑπισχνεῖτο,
[11]	τοῦτο εὐμαρῶς. ἐπεὶ δὲ κατ´	αὐτὴν	ἤδη τὴν ~σελήνην ἐγεγόνειν πάμπολυ
[13]	οἶδ´ ὅπως παρέλιπον. ἐπεὶ γὰρ	~αὐτὴν	μὲν ἐγνώρισα τὴν γῆν ἰδών,
[16]	~Καὶ τὰ μὲν τῶν βασιλέων	τοιαύτην	παρέσχε ~μοι τὴν διατριβήν, τὰ
[2]	ἄνω καὶ ὁπόθεν ἐπορίσω ~κλίμακα	τηλικαύτην	τὸ μέγεθος; τὰ μὲν γὰρ
[9]	ὥστε ~ἠρέμα καὶ ἄχθεσθαί με	τοσαύτην	ἀπορίαν θεῶν ~ἀκούοντα· οἱ δ´
[27]	Θεογονίας ᾖσαν ἡμῖν ~καὶ τὴν	πρώτην	ᾠδὴν τῶν ὕμνων τῶν Πινδάρου.
[24]	ἄνθρωποι τίνα ~γνώμην ἔχουσι; Τίνα,	ἔφην,	δέσποτα, ἢ ~τὴν εὐσεβεστάτην, βασιλέα
[14]	τοῦτό ἐστιν; οὐ ~γὰρ οἶδ´,	ἔφην.	Οὐκ οἶσθα, ἦ δ´ ὅς,
[9]	~ἑνὶ μόνῳ τὴν τῶν ὅλων	ἀρχὴν	ἀπένεμον, ὥστε ~ἠρέμα καὶ ἄχθεσθαί
[9]	ταῦτα ~πάντα ὑπερβάντες οὐδὲ τὴν	ἀρχὴν	εἶναι θεούς ~τινας ἐπίστευον, ἀλλ´
[4]	ἐγένετο οὔτε τὸν ~δημιουργὸν οὔτε	ἀρχὴν	οὔθ´ ὅ τι τὸ τέλος
[25]	δὲ ὁ Ζεὺς καὶ τὴν	εὐχὴν	ἑκάστην ~ἀκριβῶς ἐξετάζων οὐ πάντα
[13]	~ἀφῖγμαι, πέπονθα δέ τι τὴν	ψυχὴν	ἰδών σε ~λελυπημένον. ἀτὰρ οἶσθα
[29]	λέγειν· ~Τὴν μὲν αἰτίαν τοῦ	συναγαγεῖν	ὑμᾶς ὁ χθιζὸς ~οὗτος ξένος
[5]	~πρὸς τὸν αὑτοῦ λόγον ἕκαστος	ὑπάγειν	ἐπειρῶντο. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Ἄτοπον λέγεις, εἰ
[6]	εἴη πηχῶν τὸ ~μέγεθος ἐτόλμων	λέγειν,	ἀέρος τε ὕψη καὶ θαλάττης
[16]	ταῦτα, ὦ Μένιππε, καλῶς εἶχε	~λέγειν·	ἔοικε γὰρ οὐ τὴν τυχοῦσαν
[9]	τῶν θεῶν τί χρὴ καὶ	λέγειν;	~ὅπου τοῖς μὲν ἀριθμός τις
[2]	γάρ, ὦ τάν, δοκῶ σοι	λέγειν	ὃς ἀρτίως ~ἀφῖγμαι παρὰ τοῦ
[31]	τὰ δίκαια καὶ ~ἀληθῆ θέλοι	λέγειν,	ὅτι Πλεῖν μὲν ἢ γεωργεῖν
[29]	ἐκκλησίαν. ~κἀπειδὴ παρῆσαν ἅπαντες, ἄρχεται	λέγειν·	~Τὴν μὲν αἰτίαν τοῦ συναγαγεῖν
[18]	τῶν ~Ἐπικουρείων ἀτόμων ἐδόκει μοι	γεωργεῖν.	ἀποβλέψας ~δὲ δὴ καὶ ἐς
[18]	~ἐπὶ τῷ τὸ Σικυώνιον πεδίον	γεωργεῖν	ἢ Μαραθῶνος ~ἔχειν τὰ περὶ
[31]	λέγειν, ὅτι Πλεῖν μὲν ἢ	γεωργεῖν	ἢ ~στρατεύεσθαι ἤ τινα τέχνην
[13]	δὲ ὄντι ~μοι καὶ ὀλίγου	δεῖν	δεδακρυμένῳ ἐφίσταται κατόπιν ~ὁ σοφὸς
[12]	τοὺς ἀνθρώπους, τὰ ~θηρία, μικροῦ	δεῖν	τὰς τῶν ἐμπίδων νεοττιάς; ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ)
[17]	~ἑκάστῳ τὴν συνῳδίαν ἀφέντα ἴδιον	ᾄδειν	~μέλος, φιλοτιμουμένου δὲ ἑκάστου καὶ
[13]	~ὁ σοφὸς Ἐμπεδοκλῆς, ἀνθρακίας τις	ἰδεῖν	~καὶ σποδοῦ ἀνάπλεως καὶ κατωπτημένος·
[16]	πλανωμένους ἐπὶ τῶν ἁμαξῶν ἦν	ἰδεῖν·	~μικρὸν δὲ ἐγκλίνας τὸν ὀφθαλμὸν
[13]	πάλιν ἐς τὴν ~Ἑλλάδα, μεμνήσομαι	σπένδειν	τέ σοι ἐπὶ τῆς ~καπνοδόκης
[2]	ἐκείνῳ τῷ Φρυγί, ~ὥστε ἡμᾶς	εἰκάζειν	καὶ σὲ οἰνοχοήσοντά που ~ἀνάρπαστον
[22]	εἴσω ~παριέναι· ῥᾳδίως γὰρ ᾤμην	διαλαθεῖν	ἅτε ἐξ ~ἡμισείας ὢν ἀετός,
[8]	ἐναντιότητα τῶν λόγων ὁπόση ~ῥᾴδιον	καταμαθεῖν.	καὶ σκόπει πρὸς Διός, εἰ
[5]	~καὶ τὴν τῶν ὅλων διακόσμησιν	καταμαθεῖν.	~οἱ δὲ τοσοῦτον ἄρα ἐδέησάν
[5]	τῶν φιλοσόφων τούτων ταῦτα ~ἕκαστα	ἐκμαθεῖν·	ᾤμην γὰρ ἐκείνους γε πᾶσαν
[23]	ἀρξάμενος, ὡς ἐπιθυμήσαιμι τὰ μετέωρα	~ἐκμαθεῖν,	ὡς ἔλθοιμι παρὰ τοὺς φιλοσόφους,
[16]	~παρεσχῆσθαι. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Πάντα μὲν ἑξῆς	διελθεῖν,	ὦ φιλότης, ἀδύνατον, ~ὅπου γε
[23]	Μένιππος ἐτόλμησεν ἐς τὸν οὐρανὸν	~ἀνελθεῖν;	ἀλλὰ νῦν μὲν ἐπὶ ξένια
[20]	μετὰ δαίμονας ἄλλους. ~οὔπω στάδιον	ἀνεληλύθειν	καὶ ἡ Σελήνη γυναικείαν ~φωνὴν
[26]	καὶ ταῖς ὥραις ἃ ~δεῖ	ποιεῖν·	Τήμερον παρὰ Σκύθαις ὑέτω, παρὰ
[23]	μὲν ἐξέθανον ~ὑπὸ τοῦ δέους,	εἱστήκειν	δὲ ὅμως ἀχανὴς καὶ ~ὑπὸ
[1]	μετέωρα καὶ διαέρια ~δοκῶ σοι	λαλεῖν·	τὸ κεφάλαιον γὰρ δὴ πρὸς
[31]	θεῶν σε πρὸς ~τὸν βίον	συντελεῖν;	φαίη ἄν, εἰ τὰ δίκαια
[31]	καὶ ~ἀληθῆ θέλοι λέγειν, ὅτι	Πλεῖν	μὲν ἢ γεωργεῖν ἢ ~στρατεύεσθαι
[15]	καὶ ὁπόσα οἴκοι ἔπραττον ~οἰόμενοι	λανθάνειν,	Πτολεμαῖον μὲν συνόντα ~τῇ ἀδελφῇ,
[25]	θεοί, τὸν πατέρα μοι ταχέως	ἀποθανεῖν·	~ὁ δέ τις ἂν ἔφη,
[7]	καὶ μηδεμίαν ~τοῖς ἄλλοις ὑπερβολὴν	ἀπολιμπάνειν,	μονονουχὶ ~διομνυμένους μύδρον μὲν εἶναι
[21]	δυνατόν ἐστί μοι κατὰ ~χώραν	μένειν,	ἢν μὴ τοὺς φυσικοὺς ἐκεῖνος
[11]	κατ´ αὐτὴν ἤδη τὴν ~σελήνην	ἐγεγόνειν	πάμπολυ τῶν νεφῶν ἀποσπάσας, ~ᾐσθόμην
[20]	~ἕτερόν ἐστιν ἔργον ἢ τἀμὰ	πολυπραγμονεῖν,	~τίς εἰμι καὶ πηλίκη, καὶ
[18]	ὁπόσῳ ~τοῖς πλουσίοις τούτοις μέγα	φρονεῖν	κατελείπετο· ~σχεδὸν γὰρ ὁ πολυπλεθρότατος
[32]	ἔτι θύσειεν ὑμῖν πλέον ~οὐδὲν	ἕξειν	προσδοκῶν; ~Ἃ μὲν γὰρ ἡ
[8]	ἀδύνατον καὶ χρόνον καὶ τόπον	ἐπινοεῖν.	~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Μάλα τινάς, ὦ Μένιππε,
[17]	γινομένων χρόνον ὥρα σοι ἤδη	ἐπινοεῖν	~ὁποῖός τις ὁ κυκεὼν οὗτος
[9]	σώματος αὐτοῦ διενοοῦντο. εἶτα ~καὶ	προνοεῖν	τῶν καθ´ ἡμᾶς πραγμάτων οὐ
[24]	τοῦ καπνοῦ ~τῶν θυσιῶν οὐδὲ	ἀναβλέπειν	μοι δυνατόν· ἐξ οὗ ~δὲ
[4]	τε καὶ πρὸς τὸ ~πᾶν	ἀποβλέπειν	ἐπειρώμην· καί μοι ἐνταῦθα πολλήν
[21]	ὅμως ~σιωπῶ· οὐ γὰρ ἡγοῦμαι	πρέπειν	ἀποκαλύψαι ~καὶ διαφωτίσαι τὰς νυκτερινὰς
[8]	καὶ τῆς κατασκευῆς τὸν τρόπον	~εἰπεῖν	ἐτόλμησαν· οὓς καὶ μάλιστα ἐθαύμαζον
[5]	ἐκείνους γε πᾶσαν ~ἔχειν ἂν	εἰπεῖν	τὴν ἀλήθειαν. οὕτω δὲ τοὺς
[13]	ὑπέμνησας· ὃ γὰρ μάλιστα ἐχρῆν	~εἰπεῖν,	τοῦτο οὐκ οἶδ´ ὅπως παρέλιπον.
[4]	γε τὸ θέαμα ~κεχηνότα φίλον	ἐγκαταλιπεῖν,	καὶ ταῦτα ὡς σὺ ~φὴς
[32]	θεοὺς μήτε ὅλως τὰ γιγνόμενα	~ἐπισκοπεῖν·	ὥστε ὥρα ὑμῖν λογίζεσθαι διότι
[20]	γὰρ οὐδέν, ἢν ~μή τι	φέρειν	δέῃ. Πρεσβείαν, ἔφη, τινὰ ~οὐ
[4]	κατὰ μέρος ἐπισκοπῶν πολὺ ~μᾶλλον	ἀπορεῖν	ἠναγκαζόμην· τούς τε γὰρ ἀστέρας
[4]	καλούμενος κόσμος· οὐ ~γὰρ εἶχον	εὑρεῖν	οὔθ´ ὅπως ἐγένετο οὔτε τὸν
[5]	ἤδη καταβαλών, τὸ δὲ ~εἰσαῦθις	ἀποδώσειν	ἐπὶ κεφαλαίῳ τῆς σοφίας ~διομολογησάμενος,
[7]	ἥλιον, κατοικεῖσθαι ~δὲ τὴν σελήνην,	ὑδατοποτεῖν	δὲ τοὺς ~ἀστέρας τοῦ ἡλίου
[4]	ἀσχολίαν τῶν ἀληθῶς ~σπουδαίων ὑπολαβὼν	ἀνακύπτειν	τε καὶ πρὸς τὸ ~πᾶν
[2]	γεννητὸς αὐτὸς καὶ ἐπίγειος ὢν	ἀπιστεῖν	~δυναίμην ὑπερνεφέλῳ ἀνδρὶ καὶ ἵνα
[10]	κόσμον ἀπελίμπανον. ~Τοιγάρτοι ταῦτα ἀκούων	ἀπιστεῖν	μὲν οὐκ ~ἐτόλμων ὑψιβρεμέταις τε
[28]	δὲ ~διαναστὰς ὁ Ζεὺς προσέταττε	κηρύττειν	ἐκκλησίαν. ~κἀπειδὴ παρῆσαν ἅπαντες, ἄρχεται
[22]	ἄριστον γοῦν κρίνας τὸ ~μὴ	παρακινδυνεύειν	ἔκοπτον προσελθὼν τὴν ~θύραν. ὑπακούσας
[10]	πολλάκις μὲν γὰρ ἂν ~ὥρμησα	πιστεύειν	τινὶ αὐτῶν, ~ἕτερος δέ με
[9]	αὐτοὺς ἀφιέντες, ὥσπερ ἡμεῖς εἰώθαμεν	~ἀπολύειν	τῶν λειτουργιῶν τοὺς παρηβηκότας· ~οὐδὲν
[5]	ᾤμην γὰρ ἐκείνους γε πᾶσαν	~ἔχειν	ἂν εἰπεῖν τὴν ἀλήθειαν. οὕτω
[14]	αὐτίκα μάλα τὸν ἕτερον ὀφθαλμὸν	ἔχειν	~βασιλικόν· ἢν γὰρ ἐθελήσῃς μικρὸν
[4]	σχημάτων ἀπόρρητόν τινα τὴν αἰτίαν	~ἔχειν	ἐδοκίμαζον. οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ
[18]	Σικυώνιον πεδίον γεωργεῖν ἢ Μαραθῶνος	~ἔχειν	τὰ περὶ τὴν Οἰνόην ἢ
[2]	τοῦτο ὑπερευφραίνομαι ~τὸ πέρα πίστεως	εὐτυχεῖν.	~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Καὶ πῶς ἂν ἔγωγε,
[13]	βέλτιστε Ἐμπεδόκλεις, ~κἀπειδὰν τάχιστα κατάπτωμαι	πάλιν	ἐς τὴν ~Ἑλλάδα, μεμνήσομαι σπένδειν
[9]	ἀπορίαν θεῶν ~ἀκούοντα· οἱ δ´	ἔμπαλιν	ἐπιδαψιλευόμενοι πολλούς ~τε αὐτοὺς ἀπέφαινον
[19]	δὲ ἐπανιόντας αὖθις εἰς τὴν	~πόλιν·	καὶ ὁ μέν τις τὴν
[10]	ἡπτόμην, καὶ ἀνελθὼν ~ἐπὶ τὴν	ἀκρόπολιν	ἀφῆκα ἐμαυτὸν κατὰ τοῦ ~κρημνοῦ
[1]	ἤδη τὸν ~οὐρανὸν καὶ τὴν	ἀκρόπολιν	τὴν τοῦ Διὸς ἄνοδος ~καὶ
[32]	ἀνθρώποις γένοιτ´ ἂν ὠφελιμώτατα ~καὶ	ἡμῖν	ἀσφαλέστατα. ~Εἰπόντος ταῦτα τοῦ Διὸς
[3]	~ἐκεῖνος ἐτάκη, πτερορρυήσας εἰκότως κατέπεσεν·	~ἡμῖν	δὲ ἀκήρωτα ἦν τὰ ὠκύπτερα.
[2]	Διός; ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Πῶς ἔφησθα; Μένιππος	ἡμῖν	διοπετὴς πάρεστιν ~ἐξ οὐρανοῦ; ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ)
[27]	~τῆς τε Ἡσιόδου Θεογονίας ᾖσαν	ἡμῖν	~καὶ τὴν πρώτην ᾠδὴν τῶν
[1]	πρὸς τὴν σελήνην, ὁ πρῶτος	ἡμῖν	σταθμός· ~τοὐντεῦθεν δὲ ἐπὶ τὸν
[3]	θαλάττης καταπεσὼν Μενίππειόν ~τι πέλαγος	ἡμῖν	ὥσπερ τὸ Ἰκάριον ἀποδείξῃς ἐπὶ
[29]	ξένος παρέσχηται· πάλαι δὲ βουλόμενος	~ὑμῖν	κοινώσασθαι περὶ τῶν φιλοσόφων, μάλιστα
[32]	τὰ γιγνόμενα ~ἐπισκοπεῖν· ὥστε ὥρα	ὑμῖν	λογίζεσθαι διότι ἢν ~ἅπαξ οὗτοι
[32]	τίς γὰρ ἂν ἔτι θύσειεν	ὑμῖν	πλέον ~οὐδὲν ἕξειν προσδοκῶν; ~Ἃ
[31]	δεόμενος, ἀγνοῶ. ~Τοιαῦτα μέν ἐστιν	ὑμῖν,	ὦ θεοί, ταῦτα τὰ θρέμματα.
[13]	καὶ ὀλίγου δεῖν δεδακρυμένῳ ἐφίσταται	κατόπιν	~ὁ σοφὸς Ἐμπεδοκλῆς, ἀνθρακίας τις
[13]	δ´ ὅς, οὐχὶ τοῦ μισθοῦ	χάριν	~ἀφῖγμαι, πέπονθα δέ τι τὴν
[24]	ἑκατόμβας παριστᾶσι ~καὶ χρυσᾶς πλίνθους	ἀνατιθέασιν	ἐμὲ δὲ παρηβηκότα ~ἱκανῶς τετιμηκέναι
[29]	~λαβυρίνθους ἐπινοήσαντες οἱ μὲν Στωϊκοὺς	~ὠνομάκασιν	ἑαυτούς, οἱ δὲ Ἀκαδημαϊκούς, οἱ
[9]	γὰρ ὅτι μὴ τοῖς κωμικοῖς	δορυφορήμασιν	~ἐοικότας αὐτοὺς εἰσάγουσιν. ἔνιοι δὲ
[9]	τῶν καθ´ ἡμᾶς πραγμάτων οὐ	πᾶσιν	~ἐδόκουν οἱ θεοί, ἀλλ´ ἦσάν
[24]	ἡ Πῖσα λαμπραὶ καὶ ~περίβλεπτοι	πᾶσιν	ἦσαν, ὑπὸ δὲ τοῦ καπνοῦ
[10]	με θυμὸς ἔρυκεν. ~Ἐφ´ οἷς	ἅπασιν	ἀμηχανῶν ἐπὶ γῆς μὲν ἀκούσεσθαί
[7]	ἐκ τῆς θαλάττης ἀνασπῶντος καὶ	ἅπασιν	~αὐτοῖς τὸ ποτὸν ἑξῆς διανέμοντος.
[17]	γένοιτ´ ἂν ἡ ᾠδή; ~(ΕΤΑΙΡΟΣ)	~Παντάπασιν,	ὦ Μένιππε, παγγέλοιος καὶ ~τεταραγμένη.
[10]	~ἐτόλμων ὑψιβρεμέταις τε καὶ ἠϋγενείοις	ἀνδράσιν·	~οὐ μὴν εἶχόν γε ὅπη
[20]	τε καὶ νόθον ~εἶναί μοί	φασιν	ἄνωθεν ἧκον παρὰ τοῦ Ἡλίου,
[20]	καὶ οἱ μὲν ~κατοικεῖσθαί μέ	φασιν,	οἱ δὲ κατόπτρου δίκην ~ἐπικρέμασθαι
[11]	τὴν ὅλην τῶν ἐπὶ γῆς	διάθεσιν.	~καὶ πρῶτόν γέ μοι πάνυ
[20]	ἔφη, τινὰ ~οὐ χαλεπὴν καὶ	δέησιν	ἀπένεγκε παρ´ ἐμοῦ τῷ ~Διί·
[33]	τῷ σμερδαλέῳ κεραυνῷ. ~ἦ καὶ	κυανέῃσιν	ἐπ´ ὀφρύσι νεῦσε Κρονίων. ~Περὶ
[5]	διδάσκεσθαι ~καὶ τὴν τῶν ὅλων	διακόσμησιν	καταμαθεῖν. ~οἱ δὲ τοσοῦτον ἄρα
[16]	~τῶν πραγμάτων τοιαῦτα ἐφαίνετο οἷά	φησιν	~Ὅμηρος τὰ ἐπὶ τῆς ἀσπίδος·
[20]	Σελήνη γυναικείαν ~φωνὴν προϊεμένη, Μένιππε,	φησίν,	~οὕτως ὄναιο, διακόνησαί μοί τι
[13]	ᾠήθην ὁρᾶν· ὁ δέ, Θάρρει,	~φησίν,	ὦ Μένιππε, ~οὔτις τοι θεός
[23]	τῶν ὀφρύων, Τί ~ἂν λέγοις,	φησίν,	Ὤτου πέρι καὶ Ἐφιάλτου, ~ὅπου
[6]	μηδὲ ὁπόσοι στάδιοι Μεγαρόθεν Ἀθήναζέ	~εἰσιν	ἀκριβῶς ἐπιστάμενοι τὸ μεταξὺ τῆς
[17]	μήν, ὦ ἑταῖρε, τοιοῦτοι πάντες	εἰσὶν	οἱ ἐπὶ ~γῆς χορευταὶ κἀκ
[13]	τοι θεός εἰμι, τί μ´	ἀθανάτοισιν	ἐΐσκεις; ~ὁ φυσικὸς οὗτός εἰμι
[10]	τὸ πρῶτον ἀναπηδῶν καὶ ταῖς	χερσὶν	~ὑπηρετῶν καὶ ὥσπερ οἱ χῆνες
[26]	Τήμερον παρὰ Σκύθαις ὑέτω, παρὰ	~Λίβυσιν	ἀστραπτέτω, παρ´ Ἕλλησι νιφέτω, σὺ
[9]	τοῖς κωμικοῖς δορυφορήμασιν ~ἐοικότας αὐτοὺς	εἰσάγουσιν.	ἔνιοι δὲ ταῦτα ~πάντα ὑπερβάντες
[27]	ἐγὼ τἀκεῖ τεθεαμένος) ~οὔτε σῖτον	ἔδουσιν,	οὐ πίνους´ αἴθοπα οἶνον, ~ἀλλὰ
[27]	ὃ τοῖς βωμοῖς ~οἱ θύοντες	περιχέουσιν.	~Ἐν δὲ τῷ δείπνῳ ὅ
[30]	ὅσα μὲν ἐσθίουσιν, ὅσα δὲ	~ἀφροδισιάζουσιν,	ὅπως δὲ περιλείχουσι τῶν ~ὀβολῶν
[24]	ἐμὲ δὲ παρηβηκότα ~ἱκανῶς τετιμηκέναι	νομίζουσιν,	ἂν διὰ ~πέντε ὅλων ἐτῶν
[30]	ἂν λέγοι τις ὅσα μὲν	ἐσθίουσιν,	ὅσα δὲ ~ἀφροδισιάζουσιν, ὅπως δὲ
[8]	τοῖς δὲ ἀτελὲς τοῦτο εἶναι	~ὑπολαμβάνουσιν·	οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ παμπόλλους
[18]	ὅρων ἐρίζουσι καὶ τοῖς μέγα	φρονοῦσιν	~ἐπὶ τῷ τὸ Σικυώνιον πεδίον
[32]	~ἅπαξ οὗτοι πεῖσαι τὸν βίον	δυνηθῶσιν,	οὐ μετρίως ~πεινήσετε. τίς γὰρ
[3]	γὰρ Ἴκαρος ἅτε κηρῷ τὴν	πτέρωσιν	~ἡρμοσμένος, ἐπειδὴ τάχιστα πρὸς τὸν
[24]	ἂν διὰ ~πέντε ὅλων ἐτῶν	θύσωσιν	ἐν Ὀλυμπίᾳ. τοιγαροῦν ~ψυχροτέρους ἄν
[4]	οὔθ´ ὅ τι τὸ τέλος	ἐστὶν	~αὐτοῦ. ἔπειτα δὲ κατὰ μέρος
[20]	φιλοσόφων ἀκούουσα, οἷς οὐδὲν ~ἕτερόν	ἐστιν	ἔργον ἢ τἀμὰ πολυπραγμονεῖν, ~τίς
[14]	δέδορκε τῷ ἡλίῳ, καὶ τοῦτό	ἐστιν	ὁ ~γνήσιος καὶ βασιλεὺς ἀετός,
[14]	πολὺ ~τῶν ἄλλων ζῴων ἀετός	ἐστιν	ὀξυωπέστατος, ὥστε ~μόνος ἀντίον δέδορκε
[14]	οὖν πτέρυγι καὶ ὀφθαλμῷ ~κοινόν	ἐστιν;	Ὅτι, ἦ δ´ ὅς, παρὰ
[14]	ἥκεις ἔχων. Τί οὖν τοῦτό	ἐστιν;	οὐ ~γὰρ οἶδ´, ἔφην. Οὐκ
[29]	διάσκεψιν. ~Γένος γάρ τι ἀνθρώπων	ἐστὶν	οὐ πρὸ πολλοῦ ~τῷ βίῳ
[31]	θεραπείας δεόμενος, ἀγνοῶ. ~Τοιαῦτα μέν	ἐστιν	ὑμῖν, ὦ θεοί, ταῦτα τὰ
[24]	ἐκεῖνα, πόσου ~νῦν ὁ πυρός	ἐστιν	ὤνιος ἐπὶ τῆς Ἑλλάδος, καὶ
[33]	θέμις ~κολασθῆναί τινα· ἱερομηνία γάρ	ἐστιν,	ὡς ἴστε, ~μηνῶν τούτων τεττάρων,
[2]	~Πῶς ἔφησθα; Μένιππος ἡμῖν διοπετὴς	πάρεστιν	~ἐξ οὐρανοῦ; ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Καὶ μὴν
[27]	καὶ τοὺς Κορύβαντας καὶ τὸν	~Ἄττιν	καὶ τὸν Σαβάζιον, τοὺς μετοίκους
[29]	μηκέτ´ ἐπὶ πλέον παρατεῖναι τὴν	διάσκεψιν.	~Γένος γάρ τι ἀνθρώπων ἐστὶν
[12]	ὁρώμενον. ἐπεὶ δὲ ἅπαξ τὴν	~ὄψιν	ἐς τὸ ἀτενὲς ἀπηρεισάμην, ἅπας
[2]	τὰ μὲν γὰρ ~ἀμφὶ τὴν	ὄψιν	οὐ πάνυ ἔοικας ἐκείνῳ τῷ
[22]	οὔτ´ ἀνδρῶν φαίνετο ἔργα· ~μετ´	ὀλίγον	γὰρ καὶ ἡ σελήνη βραχεῖά
[11]	ἄρτι δὲ ~τὴν Μυσῶν, μετ´	ὀλίγον	δέ, εἰ δόξειέ μοι, τὴν
[22]	φράσων τῷ ~Διί, καὶ μετ´	ὀλίγον	εἰσεκλήθην πάνυ δεδιὼς καὶ ~τρέμων,
[14]	Ἐμπεδοκλέους ~παρηγγελμένα· ὁ δὲ κατ´	ὀλίγον	ὑπαπιὼν ~ἐς καπνὸν ἠρέμα διελύετο.
[5]	ἠξίουν καὶ ~πρὸς τὸν αὑτοῦ	λόγον	ἕκαστος ὑπάγειν ἐπειρῶντο. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Ἄτοπον
[18]	οὔσης τὸ ~μέγεθος τεττάρων, κατὰ	λόγον,	οἶμαι, ἡ Ἀττικὴ ~πολλοστημόριον ἦν.
[14]	πτέρυγα θατέρᾳ μόνῃ ~πτερύξασθαι, κατὰ	λόγον	τῆς πτέρυγος τὸν δεξιὸν ~ὀφθαλμὸν
[19]	δὲ εἶναι παρ´ αὐτοῖς κατὰ	λόγον	~τοῦ μυρμήκων βίου καὶ οἰκοδόμους
[34]	μὲν ταῦτα εἰπὼν ~διέλυσε τὸν	σύλλογον,	ἐμὲ δὲ ὁ Κυλλήνιος τοῦ
[29]	πρὸ πολλοῦ ~τῷ βίῳ ἐπιπολάσαν	ἀργὸν	φιλόνεικον κενόδοξον ~ὀξύχολον ὑπόλιχνον ὑπόμωρον
[20]	ἀκούουσα, οἷς οὐδὲν ~ἕτερόν ἐστιν	ἔργον	ἢ τἀμὰ πολυπραγμονεῖν, ~τίς εἰμι
[16]	~ὅπου γε καὶ ὁρᾶν αὐτὰ	ἔργον	ἦν· τὰ μέντοι κεφάλαια ~τῶν
[21]	ὅτι πορρωτάτω, ἵν´ αὐτῶν ~τὴν	περίεργον	ἂν γλῶτταν διέφυγον. ~Μέμνησο οὖν
[11]	~εἴ τί σοι καὶ ὁδοῦ	πάρεργον	ἱστόρηται, καὶ τοῦτο ~εἰδῶμεν· ὡς
[8]	δοκεῖ, οἱ δὲ καὶ τὸν	~δημιουργὸν	αὐτοῦ καὶ τῆς κατασκευῆς τὸν
[4]	οὔθ´ ὅπως ἐγένετο οὔτε τὸν	~δημιουργὸν	οὔτε ἀρχὴν οὔθ´ ὅ τι
[12]	καὶ τὸν ἐπὶ τῇ Φάρῳ	πύργον,	εὖ ἴσθι, ~παντελῶς ἄν με
[21]	αὐτῶν ~τὴν περίεργον ἂν γλῶτταν	διέφυγον.	~Μέμνησο οὖν ταῦτά τε ἀπαγγεῖλαι
[27]	ὑπὲρ Καππαδοκίας. ~Ἁπάντων δὲ ἤδη	σχεδὸν	αὐτῷ διῳκημένων ~ἀπῄειμεν ἐς τὸ
[18]	πλουσίοις τούτοις μέγα φρονεῖν κατελείπετο·	~σχεδὸν	γὰρ ὁ πολυπλεθρότατος αὐτῶν μίαν
[13]	καὶ κατωπτημένος· κἀγὼ μὲν ~ὡς	εἶδον,	εἰρήσεται γάρ— ὑπεταράχθην καί τινα
[1]	οἱ Φοίνικες ἄστροις ~ἐτεκμαίρου τὴν	ὁδόν;	~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Οὐ μὰ Δία, ἀλλ´
[2]	οὐδὲν ἐδέησέ μοι πρὸς τὴν	~ἄνοδον	οὔτε τῆς κλίμακος οὔτε παιδικὰ
[28]	θεοί τε καὶ ἀνέρες ἱπποκορυσταὶ	~εὗδον	παννύχιοι, ἐμὲ δ´ οὐκ ἔχε
[9]	διελόμενοι τὸν μέν ~τινα πρῶτον	θεὸν	ἐπεκάλουν, τοῖς δὲ τὰ δεύτερα
[8]	ἐτόλμησαν· οὓς καὶ μάλιστα ἐθαύμαζον	~θεὸν	μέν τινα τεχνίτην τῶν ὅλων
[32]	γὰρ ἂν ἔτι θύσειεν ὑμῖν	πλέον	~οὐδὲν ἕξειν προσδοκῶν; ~Ἃ μὲν
[29]	μέμφεται προτραπεὶς ~ἔγνων μηκέτ´ ἐπὶ	πλέον	παρατεῖναι τὴν διάσκεψιν. ~Γένος γάρ
[5]	εἰ σοφοὶ ὄντες οἱ ἄνδρες	ἐστασίαζον	~πρὸς αὑτοὺς περὶ τῶν λόγων
[4]	ἀπόρρητόν τινα τὴν αἰτίαν ~ἔχειν	ἐδοκίμαζον.	οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἀστραπὴ
[8]	~εἰπεῖν ἐτόλμησαν· οὓς καὶ μάλιστα	ἐθαύμαζον	~θεὸν μέν τινα τεχνίτην τῶν
[5]	τὰ ~αὐτὰ περὶ τῶν αὐτῶν	ἐδόξαζον.	~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Καὶ μήν, ὦ ἑταῖρε,
[20]	περὶ αὐτοῦ εἰρήκασι τοῦ ~Ἡλίου,	λίθον	αὐτὸν εἶναι καὶ μύδρον διάπυρον.
[11]	ἐπετόμην, εἶτ´ ἐκεῖθεν ἐπὶ τὸν	~Ἀκροκόρινθον	ἄνω, εἶτα ὑπὲρ Φολόης καὶ
[20]	φῶς αὐτὸ κλοπιμαῖόν τε καὶ	νόθον	~εἶναί μοί φασιν ἄνωθεν ἧκον
[28]	~Τότε μὲν οὖν μικρόν τι	κατέδαρθον.	ἕωθεν δὲ ~διαναστὰς ὁ Ζεὺς
[5]	ὅτι μηδὲν ἅτερος ~θατέρῳ λέγοντες	ἀκόλουθον	ἀλλὰ μαχόμενα πάντα ~καὶ ὑπεναντία,
[18]	τούτῳ ἂν ~ἐγέλων· τὸ γὰρ	Πάγγαιον	ὅλον αὐτοῖς μετάλλοις ~κεγχριαῖον ἦν
[18]	γὰρ Πάγγαιον ὅλον αὐτοῖς μετάλλοις	~κεγχριαῖον	ἦν τὸ μέγεθος. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Ὦ
[1]	διαέρια ~δοκῶ σοι λαλεῖν· τὸ	κεφάλαιον	γὰρ δὴ πρὸς ~ἐμαυτὸν ἀναλογίζομαι
[15]	ὁπόσα οἴκοι ἔπραττον ~οἰόμενοι λανθάνειν,	Πτολεμαῖον	μὲν συνόντα ~τῇ ἀδελφῇ, Λυσιμάχῳ
[20]	~δὲ καὶ τὸ φῶς αὐτὸ	κλοπιμαῖόν	τε καὶ νόθον ~εἶναί μοί
[13]	εἰρήσεται γάρ— ὑπεταράχθην καί τινα	~σεληναῖον	δαίμονα ᾠήθην ὁρᾶν· ὁ δέ,
[15]	δ´ αὖ ~Ἀρσάκην φονεύοντα τὸ	γύναιον	καὶ τὸν εὐνοῦχον ~Ἀρβάκην ἕλκοντα
[21]	~καὶ τὸν ὑπὸ σκηνῆς ἑκάστου	βίον,	ἀλλὰ κἄν ~τινα ἴδω αὐτῶν
[4]	τάχιστα ἐξετάζων τὰ κατὰ ~τὸν	βίον	γελοῖα καὶ ταπεινὰ καὶ ἀβέβαια
[32]	ἢν ~ἅπαξ οὗτοι πεῖσαι τὸν	βίον	δυνηθῶσιν, οὐ μετρίως ~πεινήσετε. τίς
[31]	πρὸς θεῶν σε πρὸς ~τὸν	βίον	συντελεῖν; φαίη ἄν, εἰ τὰ
[8]	γὰρ ἐναντιότητα τῶν λόγων ὁπόση	~ῥᾴδιον	καταμαθεῖν. καὶ σκόπει πρὸς Διός,
[20]	Διὸς μετὰ δαίμονας ἄλλους. ~οὔπω	στάδιον	ἀνεληλύθειν καὶ ἡ Σελήνη γυναικείαν
[18]	φρονοῦσιν ~ἐπὶ τῷ τὸ Σικυώνιον	πεδίον	γεωργεῖν ἢ Μαραθῶνος ~ἔχειν τὰ
[17]	ᾀδόντων ~ἑκάστῳ τὴν συνῳδίαν ἀφέντα	ἴδιον	ᾄδειν ~μέλος, φιλοτιμουμένου δὲ ἑκάστου
[30]	μηδὲν αὐτοὶ μήτε ~κοινὸν μήτε	ἴδιον	ἐπιτελοῦντες, ἀλλ´ ἀχρεῖοι καὶ ~περιττοὶ
[17]	φιλοτιμουμένου δὲ ἑκάστου καὶ τὸ	ἴδιον	~περαίνοντος καὶ τὸν πλησίον ὑπερβαλέσθαι
[24]	ἐγένετο ἐν Θρᾴκῃ καὶ τὸ	~Ἀνουβίδειον	ἐν Αἰγύπτῳ καὶ τὸ Ἀρτεμίσιον
[24]	ἰατρεῖον ὁ Ἀσκληπιὸς ~καὶ τὸ	Βενδίδειον	ἐγένετο ἐν Θρᾴκῃ καὶ τὸ
[9]	καὶ ἄμορφον ἡγοῦντο εἶναι τὸ	θεῖον,	~οἱ δὲ ὡς περὶ σώματος
[24]	~τοσούτων ἐτῶν, καὶ εἰ τὸ	Ὀλυμπίειον	αὐτῷ ~ἐπιτελέσαι διανοοῦνται, καὶ εἰ
[2]	οὐκ ἀπὸ σκοποῦ εἴκασας· ~τὸ	Δαιδάλειον	γὰρ ἐκεῖνο σόφισμα τῶν πτερῶν
[3]	σύ που τῆς θαλάττης καταπεσὼν	Μενίππειόν	~τι πέλαγος ἡμῖν ὥσπερ τὸ
[24]	κατεστήσατο, ~ἐν Περγάμῳ δὲ τὸ	ἰατρεῖον	ὁ Ἀσκληπιὸς ~καὶ τὸ Βενδίδειον
[26]	δὲ καὶ τούτοις καὶ τὸν	Ἐπικούρειον	~Ἑρμόδωρον ἐπιτρίψας μετεκαθέζετο ἐπὶ τὸν
[16]	κἀκείνους ἑώρων, Ἑρμόδωρον ~μὲν τὸν	Ἐπικούρειον	χιλίων ἕνεκα δραχμῶν ~ἐπιορκοῦντα, τὸν
[24]	ἐν Δελφοῖς μὲν Ἀπόλλων τὸ	μαντεῖον	κατεστήσατο, ~ἐν Περγάμῳ δὲ τὸ
[4]	~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Ἄκουε τοίνυν· οὐ γὰρ	ἀστεῖόν	γε τὸ θέαμα ~κεχηνότα φίλον
[27]	καὶ τὸν ~Ἄττιν καὶ τὸν	Σαβάζιον,	τοὺς μετοίκους τούτους ~καὶ ἀμφιβόλους
[1]	σταθμός· ~τοὐντεῦθεν δὲ ἐπὶ τὸν	ἥλιον	ἄνω παρασάγγαι που ~πεντακόσιοι· τὸ
[4]	τοῦ οὐρανοῦ διερριμμένους καὶ ~τὸν	ἥλιον	αὐτὸν τί ποτε ἦν ἄρα
[3]	~ἡρμοσμένος, ἐπειδὴ τάχιστα πρὸς τὸν	ἥλιον	~ἐκεῖνος ἐτάκη, πτερορρυήσας εἰκότως κατέπεσεν·
[22]	ἤδη ἀπέκρυπτον. ~Λαβὼν δὲ τὸν	ἥλιον	ἐν δεξιᾷ διὰ τῶν ἀστέρων
[25]	~ᾔτει ὑετόν, ὁ δὲ γναφεὺς	ἥλιον.	~Ἐπακούων δὲ ὁ Ζεὺς καὶ
[7]	~διομνυμένους μύδρον μὲν εἶναι τὸν	ἥλιον,	κατοικεῖσθαι ~δὲ τὴν σελήνην, ὑδατοποτεῖν
[6]	πέρατα διορᾶν ἔφασκον καὶ τὸν	ἥλιον	~περιεμέτρουν καὶ τοῖς ὑπὲρ τὴν
[12]	ὁ Ὠκεανὸς ~ἠρέμα πρὸς τὸν	ἥλιον	ὑποστίλβων διεσήμαινέ ~μοι γῆν εἶναι
[18]	μέγα φρονοῦσιν ~ἐπὶ τῷ τὸ	Σικυώνιον	πεδίον γεωργεῖν ἢ Μαραθῶνος ~ἔχειν
[14]	κατὰ λόγον τῆς πτέρυγος τὸν	δεξιὸν	~ὀφθαλμὸν ὀξυδερκὴς ἔσῃ· τὸν δὲ
[11]	ὦ ἑταῖρε, εἰκάζεις· διόπερ ὡς	~οἷόν	τε ἀναβὰς ἐπὶ τὴν σελήνην
[29]	~ἐκείνην στολήν, τὸ καταλειπόμενόν ἐστι	γελοῖον	~ἀνθρώπιον ἑπτὰ δραχμῶν ἐς τὸν
[29]	στολήν, τὸ καταλειπόμενόν ἐστι γελοῖον	~ἀνθρώπιον	ἑπτὰ δραχμῶν ἐς τὸν ἀγῶνα
[3]	~τι πέλαγος ἡμῖν ὥσπερ τὸ	Ἰκάριον	ἀποδείξῃς ἐπὶ ~τῷ σεαυτοῦ ὀνόματι;
[18]	κατὰ λόγον, οἶμαι, ἡ Ἀττικὴ	~πολλοστημόριον	ἦν. ὥστε ἐνενόουν ἐφ´ ὁπόσῳ
[23]	μὲν ἐπὶ ξένια σε καλοῦμεν,	~αὔριον	δέ, ἔφη, περὶ ὧν ἥκεις
[5]	τούτοις ~ἐγχειρίσας ἐμαυτὸν καὶ συχνὸν	~ἀργύριον	τὸ μὲν αὐτόθεν ἤδη καταβαλών,
[25]	ἅμα διεξιόντες ἀφικνούμεθα ἐς τὸ	χωρίον	~ἔνθα ἔδει αὐτὸν καθεζόμενον διακοῦσαι
[6]	τῆς σελήνης ~καὶ τοῦ ἡλίου	χωρίον	ὁπόσων εἴη πηχῶν τὸ ~μέγεθος
[25]	ἀπέπεμπεν ἀποφυσῶν ~κάτω, ἵνα μηδὲ	πλησίον	γένοιντο τοῦ ~οὐρανοῦ. ἐπὶ μιᾶς
[6]	ὑπερέχοντες, ~ἀλλ´ οὐδὲ ὀξύτερον τοῦ	πλησίον	δεδορκότες, ἔνιοι ~δὲ καὶ ὑπὸ
[30]	ἐκμεμελετηκότες ~ἐπιτιμῶσι καὶ ὀνειδίζουσι τοῖς	~πλησίον,	καὶ οὗτος αὐτῶν τὰ πρῶτα
[17]	τὸ ἴδιον ~περαίνοντος καὶ τὸν	πλησίον	ὑπερβαλέσθαι τῇ ~μεγαλοφωνίᾳ προθυμουμένου— ἆρα
[24]	~Ἀνουβίδειον ἐν Αἰγύπτῳ καὶ τὸ	Ἀρτεμίσιον	~ἐν Ἐφέσῳ, ἐπὶ ταῦτα μὲν
[27]	αὐτῷ διῳκημένων ~ἀπῄειμεν ἐς τὸ	συμπόσιον·	δείπνου γὰρ ἤδη καιρὸς ~ἦν·
[29]	καὶ ἵνα καθ´ Ὅμηρον εἴπω	~ἐτώσιον	ἄχθος ἀρούρης. οὗτοι τοίνυν εἰς
[14]	ἀετός ἐστιν ὀξυωπέστατος, ὥστε ~μόνος	ἀντίον	δέδορκε τῷ ἡλίῳ, καὶ τοῦτό
[15]	τὴν γυναῖκα καὶ Ἀττάλῳ τὸν	~υἱὸν	ἐγχέοντα τὸ φάρμακον, ἑτέρωθι δ´
[15]	~τῇ ἀδελφῇ, Λυσιμάχῳ δὲ τὸν	υἱὸν	ἐπιβουλεύοντα, ~τὸν Σελεύκου δὲ Ἀντίοχον
[15]	Ἀττάλῳ τὸν ~υἱὸν ἐγχέοντα τὸ	φάρμακον,	ἑτέρωθι δ´ αὖ ~Ἀρσάκην φονεύοντα
[20]	νόθον ~εἶναί μοί φασιν ἄνωθεν	ἧκον	παρὰ τοῦ Ἡλίου, ~καὶ οὐ
[25]	ἐπινεύσειεν αὐτῶν, ὥστε δὴ ~τὸ	Ἀκαδημαϊκὸν	ἐκεῖνο ἐπεπόνθει καὶ οὐδέν τι
[34]	χθὲς κατέθηκε ~φέρων ἐς τὸν	Κεραμεικόν.	~Ἅπαντα ἀκήκοας, ἅπαντα, ὦ ἑταῖρε,
[29]	πολλοῦ ~τῷ βίῳ ἐπιπολάσαν ἀργὸν	φιλόνεικον	κενόδοξον ~ὀξύχολον ὑπόλιχνον ὑπόμωρον τετυφωμένον
[14]	μάλα τὸν ἕτερον ὀφθαλμὸν ἔχειν	~βασιλικόν·	ἢν γὰρ ἐθελήσῃς μικρὸν ἀναστὰς
[16]	Ἀσκληπιείου φιάλην ὑφαιρούμενον, ~τὸν δὲ	Κυνικὸν	Ἡρόφιλον ἐν τῷ χαμαιτυπείῳ ~καθεύδοντα.
[10]	~μηδαμῆ περιτρεπόμενον. ὥστε δὴ τὸ	Ὁμηρικὸν	~ἐκεῖνο ἀτεχνῶς ἔπασχον· πολλάκις μὲν
[16]	χιλίων ἕνεκα δραχμῶν ~ἐπιορκοῦντα, τὸν	Στωϊκὸν	δὲ Ἀγαθοκλέα περὶ ~μισθοῦ τῷ
[6]	ὅμως ~οὐρανοῦ τε πέρατα διορᾶν	ἔφασκον	καὶ τὸν ἥλιον ~περιεμέτρουν καὶ
[4]	καὶ ἀβέβαια τὰ ~ἀνθρώπινα πάντα	εὕρισκον,	πλούτους λέγω καὶ ~ἀρχὰς καὶ
[10]	ἀκούσεσθαί ~τι περὶ τούτων ἀληθὲς	ἀπεγίνωσκον,	μίαν ~δὲ τῆς συμπάσης ἀπορίας
[8]	~ὡς περὶ ἑνὸς αὐτῶν διαλεγομένων	κατεγίνωσκον.	~ἕτερος δέ τις οὐκ εἰρηνικὸς
[5]	καὶ εἰς μείζους ~ἀπορίας φέροντες	ἐνέβαλον,	ἀρχάς τινας καὶ τέλη ~καὶ
[13]	ἐς ~τοὺς κρατῆρας ἐμαυτὸν φέρων	ἐνέβαλον,	ὁ καπνός ~με ἀπὸ τῆς
[2]	μὲν ἤδη καὶ ὑπὲρ τὸν	Δαίδαλον	ἔφησθα, ~εἴ γε πρὸς τοῖς
[15]	~λάθρα τῇ μητρυιᾷ, τὸν δὲ	Θετταλὸν	Ἀλέξανδρον ~ὑπὸ τῆς γυναικὸς ἀναιρούμενον
[4]	ἀστεῖόν γε τὸ θέαμα ~κεχηνότα	φίλον	ἐγκαταλιπεῖν, καὶ ταῦτα ὡς σὺ
[16]	φιάλην ὑφαιρούμενον, ~τὸν δὲ Κυνικὸν	Ἡρόφιλον	ἐν τῷ χαμαιτυπείῳ ~καθεύδοντα. τί
[4]	δὲ κατὰ μέρος ἐπισκοπῶν πολὺ	~μᾶλλον	ἀπορεῖν ἠναγκαζόμην· τούς τε γὰρ
[3]	ἀποτεμὼν αὐταῖς ὠλέναις τὰ ~πτερὰ—	μᾶλλον	δὲ καὶ πᾶσαν ἐξ ἀρχῆς
[17]	εἴ ~τις παραστησάμενος πολλοὺς χορευτάς,	μᾶλλον	~δὲ πολλοὺς χορούς, ἔπειτα προστάξειε
[25]	θυσίας ὑπισχνουμένων οὐκ ~εἶχεν ὁποτέρῳ	μᾶλλον	ἐπινεύσειεν αὐτῶν, ὥστε δὴ ~τὸ
[18]	ἂν ~ἐγέλων· τὸ γὰρ Πάγγαιον	ὅλον	αὐτοῖς μετάλλοις ~κεγχριαῖον ἦν τὸ
[29]	βίῳ ἐπιπολάσαν ἀργὸν φιλόνεικον κενόδοξον	~ὀξύχολον	ὑπόλιχνον ὑπόμωρον τετυφωμένον ~ὕβρεως ἀνάπλεων
[19]	γὰρ ~τοὺς Μυρμιδόνας, τὸ μαχιμώτατον	φῦλον,	ἐκ ~μυρμήκων ἄνδρας γεγονότας. ~Ἐπειδὴ
[8]	δέ τις οὐκ εἰρηνικὸς ἀνὴρ	πόλεμον	τῶν ὅλων ~πατέρα εἶναι ἐδόξαζε.
[9]	δὲ τὰ δεύτερα ~καὶ τρίτα	ἔνεμον	τῆς θειότητος· ἔτι δὲ οἱ
[9]	μόνῳ τὴν τῶν ὅλων ἀρχὴν	ἀπένεμον,	ὥστε ~ἠρέμα καὶ ἄχθεσθαί με
[10]	τοῦ ~γυπὸς δὲ τὴν ἑτέραν	ἀπέτεμον	εὖ μάλα· εἶτα ~διαδήσας καὶ
[10]	καὶ κανθάροις, ἐνίοτε καὶ καμήλοις	~βάσιμον	ἀποφαίνων τὸν οὐρανόν. αὐτὸν μὲν
[16]	ἰδεῖν· ~μικρὸν δὲ ἐγκλίνας τὸν	ὀφθαλμὸν	ἐπὶ θάτερα ~τοὺς Αἰγυπτίους γεωργοῦντας
[14]	ὅς, αὐτίκα μάλα τὸν ἕτερον	ὀφθαλμὸν	ἔχειν ~βασιλικόν· ἢν γὰρ ἐθελήσῃς
[14]	λόγον τῆς πτέρυγος τὸν δεξιὸν	~ὀφθαλμὸν	ὀξυδερκὴς ἔσῃ· τὸν δὲ ἕτερον
[19]	ἢ κυάμου λέπος ἢ πυροῦ	ἡμίτομον	~θεῖ φέρων. εἰκὸς δὲ εἶναι
[9]	ἀδέσποτον καὶ ἀνηγεμόνευτον ~φέρεσθαι τὸν	κόσμον	ἀπελίμπανον. ~Τοιγάρτοι ταῦτα ἀκούων ἀπιστεῖν
[7]	~Ἔπειτα δὲ κἀκεῖνο πῶς οὐκ	ἄγνωμον	αὐτῶν ~καὶ παντελῶς τετυφωμένον τὸ
[5]	ἐπειδήπερ οὕτω διεκείμην, ἄριστον εἶναι	~ὑπελάμβανον	παρὰ τῶν φιλοσόφων τούτων ταῦτα
[23]	ὡς τοῦτ´ ἤκουσα, μικροῦ μὲν	ἐξέθανον	~ὑπὸ τοῦ δέους, εἱστήκειν δὲ
[9]	καὶ ἀνηγεμόνευτον ~φέρεσθαι τὸν κόσμον	ἀπελίμπανον.	~Τοιγάρτοι ταῦτα ἀκούων ἀπιστεῖν μὲν
[23]	καὶ Μένιππος ἐτόλμησεν ἐς τὸν	οὐρανὸν	~ἀνελθεῖν; ἀλλὰ νῦν μὲν ἐπὶ
[10]	καὶ καμήλοις ~βάσιμον ἀποφαίνων τὸν	οὐρανόν.	αὐτὸν μὲν ~οὖν πτεροφυῆσαί ποτε
[6]	καὶ σφαίρας τινὰς ~ποικίλας τὸν	οὐρανὸν	δῆθεν αὐτὸν ἐπιμετροῦντες. ~Ἔπειτα δὲ
[23]	ἄλλα πάντα μέχρι ~πρὸς τὸν	οὐρανόν·	ἐπὶ πᾶσι δὲ προσέθηκα τὰ
[1]	τούτου ἐς αὐτὸν ἤδη τὸν	~οὐρανὸν	καὶ τὴν ἀκρόπολιν τὴν τοῦ
[10]	πτερωθείς πως ἀνέλθοιμι εἰς ~τὸν	οὐρανόν.	τούτου δέ μοι παρεῖχε τὴν
[27]	τῶν θυσιῶν καπνὸν αὐτῇ κνίσῃ	ἀνενηνεγμένον	~καὶ τὸ αἷμα δὲ τῶν
[13]	τι τὴν ψυχὴν ἰδών σε	~λελυπημένον.	ἀτὰρ οἶσθα ὅ τι δράσας
[4]	σὺ ~φὴς ἐκ τῶν ὤτων	ἀπηρτημένον.	~Ἐγὼ γὰρ ἐπειδὴ τάχιστα ἐξετάζων
[3]	τῆς διηγήσεως ἐκ τῶν ὤτων	ἀπηρτημένον.	~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Ἄκουε τοίνυν· οὐ γὰρ
[22]	με γυπὸς τὴν ἑτέραν ~πτέρυγα	περικείμενον.	ἄριστον γοῦν κρίνας τὸ ~μὴ
[16]	Ἀγαθοκλέα περὶ ~μισθοῦ τῷ μαθητῇ	δικαζόμενον,	Κλεινίαν δὲ τὸν ~ῥήτορα ἐκ
[25]	τὸ χωρίον ~ἔνθα ἔδει αὐτὸν	καθεζόμενον	διακοῦσαι τῶν ~εὐχῶν. θυρίδες δὲ
[31]	τὰς βλασφημίας θρασύτατος. ~καίτοι τὸν	διατεινόμενον	αὐτὸν καὶ βοῶντα καὶ ~κατηγοροῦντα
[10]	εὕροιμι καὶ ὑπὸ θατέρου ~μηδαμῆ	περιτρεπόμενον.	ὥστε δὴ τὸ Ὁμηρικὸν ~ἐκεῖνο
[29]	τὴν χρυσόπαστον ~ἐκείνην στολήν, τὸ	καταλειπόμενόν	ἐστι γελοῖον ~ἀνθρώπιον ἑπτὰ δραχμῶν
[15]	Θετταλὸν Ἀλέξανδρον ~ὑπὸ τῆς γυναικὸς	ἀναιρούμενον	καὶ Ἀντίγονον ~μοιχεύοντα τοῦ υἱοῦ
[16]	~ῥήτορα ἐκ τοῦ Ἀσκληπιείου φιάλην	ὑφαιρούμενον,	~τὸν δὲ Κυνικὸν Ἡρόφιλον ἐν
[29]	ἑπτὰ δραχμῶν ἐς τὸν ἀγῶνα	μεμισθωμένον.	~Τοιοῦτοι δὲ ὄντες ἀνθρώπων μὲν
[12]	διεσήμαινέ ~μοι γῆν εἶναι τὸ	ὁρώμενον.	ἐπεὶ δὲ ἅπαξ τὴν ~ὄψιν
[7]	οὐκ ἄγνωμον αὐτῶν ~καὶ παντελῶς	τετυφωμένον	τὸ περὶ τῶν οὕτως ~ἀδήλων
[29]	φιλόνεικον κενόδοξον ~ὀξύχολον ὑπόλιχνον ὑπόμωρον	τετυφωμένον	~ὕβρεως ἀνάπλεων καὶ ἵνα καθ´
[24]	Παίζεις ἔχων, ἔφη· τὸ δὲ	φιλόκαινον	~αὐτῶν ἀκριβῶς οἶδα, κἂν μὴ
[9]	ἔμπαλιν ἐπιδαψιλευόμενοι πολλούς ~τε αὐτοὺς	ἀπέφαινον	καὶ διελόμενοι τὸν μέν ~τινα
[14]	μοι δοκῶ θατέρῳ τῶν ὀφθαλμῶν	~ἄμεινον	πρὸς τοὺς κανόνας ἀπευθύνοντας τὰ
[11]	μάλιστα κούφως ἐπισιτισάμενος ~τὸ λοιπὸν	ἔτεινον	εὐθὺ τοῦ οὐρανοῦ, τὸ μὲν
[22]	καὶ ἅμα πρὸς ~τὸ ἄναντες	ἔτεινον	τὴν ἐπὶ τοῦ οὐρανοῦ, ~ἔνθα
[27]	σῖτον ἔδουσιν, οὐ πίνους´ αἴθοπα	οἶνον,	~ἀλλὰ τὴν ἀμβροσίαν παρατίθενται καὶ
[27]	Δημήτηρ ~παρεῖχε καὶ ὁ Διόνυσος	οἶνον	καὶ ὁ Ἡρακλῆς ~κρέα καὶ
[14]	δ´ οὖν πτέρυγι καὶ ὀφθαλμῷ	~κοινόν	ἐστιν; Ὅτι, ἦ δ´ ὅς,
[30]	δεινότατον, ὅτι μηδὲν αὐτοὶ μήτε	~κοινὸν	μήτε ἴδιον ἐπιτελοῦντες, ἀλλ´ ἀχρεῖοι
[29]	γελοιότερα τούτων· ἔπειτα δὲ ὄνομα	σεμνὸν	~τὴν ἀρετὴν περιθέμενοι καὶ τὰς
[15]	~ὑπὸ τῆς γυναικὸς ἀναιρούμενον καὶ	Ἀντίγονον	~μοιχεύοντα τοῦ υἱοῦ τὴν γυναῖκα
[15]	καὶ οὐ τὰ ~ἐν ὑπαίθρῳ	μόνον,	ἀλλὰ καὶ ὁπόσα οἴκοι ἔπραττον
[17]	τῶν ~ἀνθρώπων βίος συντέτακται, οὐ	μόνον	ἀπῳδὰ ~φθεγγομένων, ἀλλὰ καὶ ἀνομοίων
[12]	ἤδη κατεφαίνετο, οὐ κατὰ ἔθνη	~μόνον	καὶ πόλεις, ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ
[26]	εὐχαῖς, ἐπὶ τὸν ~ἑξῆς μεταβὰς	θρόνον	καὶ τὴν δευτέραν θυρίδα ~κατακύψας
[26]	ἐπιτρίψας μετεκαθέζετο ἐπὶ τὸν ~ἑξῆς	θρόνον	κληδόσι καὶ φήμαις καὶ οἰωνοῖς
[8]	τοῦ παντὸς ~γενέσεως ἀδύνατον καὶ	χρόνον	καὶ τόπον ἐπινοεῖν. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Μάλα
[17]	τούτων ὑπὸ τὸν ~αὐτὸν γινομένων	χρόνον	ὥρα σοι ἤδη ἐπινοεῖν ~ὁποῖός
[27]	σιτούμενοι ~τὸν ἐκ τῶν θυσιῶν	καπνὸν	αὐτῇ κνίσῃ ἀνενηνεγμένον ~καὶ τὸ
[14]	δὲ κατ´ ὀλίγον ὑπαπιὼν ~ἐς	καπνὸν	ἠρέμα διελύετο. ~κἀπειδὴ τάχιστα ἐπτερυξάμην,
[29]	ἐπιπολάσαν ἀργὸν φιλόνεικον κενόδοξον ~ὀξύχολον	ὑπόλιχνον	ὑπόμωρον τετυφωμένον ~ὕβρεως ἀνάπλεων καὶ
[5]	κατεφάνησαν— τούτοις ~ἐγχειρίσας ἐμαυτὸν καὶ	συχνὸν	~ἀργύριον τὸ μὲν αὐτόθεν ἤδη
[33]	~καὶ εὐθὺς ἐβόων ἅπαντες, κεραύνωσον,	~κατάφλεξον,	ἐπίτριψον, ἐς τὸ βάραθρον, ~ἐς
[22]	ἀφρόντιδας· ὑπετάραττε γὰρ ~ἡσυχῇ τὸ	παράδοξον	μου τῆς ἐπιδημίας, καὶ ὅσον
[2]	θαυμαστὸν ~οὐδὲν εἴ σοι τὸ	παράδοξον	τοῦ λόγου μύθῳ ~δοκεῖ προσφερές.
[29]	~τῷ βίῳ ἐπιπολάσαν ἀργὸν φιλόνεικον	κενόδοξον	~ὀξύχολον ὑπόλιχνον ὑπόμωρον τετυφωμένον ~ὕβρεως
[16]	ἐπὶ θάτερα ~τοὺς Αἰγυπτίους γεωργοῦντας	ἐπέβλεπον,	καὶ ὁ ~Φοῖνιξ ἐνεπορεύετο καὶ
[13]	~εἰπεῖν, τοῦτο οὐκ οἶδ´ ὅπως	παρέλιπον.	ἐπεὶ γὰρ ~αὐτὴν μὲν ἐγνώρισα
[11]	ἐνῆν μάλιστα κούφως ἐπισιτισάμενος ~τὸ	λοιπὸν	ἔτεινον εὐθὺ τοῦ οὐρανοῦ, τὸ
[11]	νεοττῶν ἐφρόνουν, ἀλλ´ ἐπὶ τὸν	Ὄλυμπον	~ἀναβὰς καὶ ὡς ἐνῆν μάλιστα
[8]	αὐτοῦ καὶ τῆς κατασκευῆς τὸν	τρόπον	~εἰπεῖν ἐτόλμησαν· οὓς καὶ μάλιστα
[22]	ἀνθρώπους ἀφίξεσθαι προσεδόκων ~τὸν αὐτὸν	τρόπον	ἐπτερωμένους. ~ὁ δὲ Ζεὺς μάλα
[2]	μοι φράσον, ~εἰ δοκεῖ, τίνα	τρόπον	ἤρθης ἄνω καὶ ὁπόθεν ἐπορίσω
[21]	~με τῷ λόγῳ καὶ πάντα	τρόπον	~ὑβρίζοντες, ὥστε νὴ τὴν Νύκτα
[8]	~γενέσεως ἀδύνατον καὶ χρόνον καὶ	τόπον	ἐπινοεῖν. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Μάλα τινάς, ὦ
[5]	λόγον ἕκαστος ὑπάγειν ἐπειρῶντο. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ)	~Ἄτοπον	λέγεις, εἰ σοφοὶ ὄντες οἱ
[30]	δὲ περιλείχουσι τῶν ~ὀβολῶν τὸν	ῥύπον;	~Τὸ δὲ πάντων δεινότατον, ὅτι
[31]	τοῦ χειμῶνος περιέρχομαι ~καὶ τρίβωνα	ῥυπαρὸν	περιβέβλημαι καὶ ὥσπερ ὁ ~Μῶμος
[33]	ἐς τὸ βάραθρον, ~ἐς τὸν	Τάρταρον,	ὡς τοὺς Γίγαντας. ἡσυχίαν ~δὲ
[15]	τῇ μητρυιᾷ, τὸν δὲ Θετταλὸν	Ἀλέξανδρον	~ὑπὸ τῆς γυναικὸς ἀναιρούμενον καὶ
[20]	~Ἡλίου, λίθον αὐτὸν εἶναι καὶ	μύδρον	διάπυρον. ~Καίτοι πόσα ἐγὼ συνεπίσταμαι
[7]	ἄλλοις ὑπερβολὴν ἀπολιμπάνειν, μονονουχὶ ~διομνυμένους	μύδρον	μὲν εἶναι τὸν ἥλιον, κατοικεῖσθαι
[2]	ἐκείνου τοῦ πάνυ ~Διὸς ἥκω	τήμερον	θαυμάσια καὶ ἀκούσας καὶ ἰδών·
[34]	Ἑρμοῦ ἐς τὴν γῆν ~κατενεχθῆναι	τήμερον.	καὶ ὁ μὲν ταῦτα εἰπὼν
[26]	ταῖς ὥραις ἃ ~δεῖ ποιεῖν·	Τήμερον	παρὰ Σκύθαις ὑέτω, παρὰ ~Λίβυσιν
[25]	~ἀλλ´ ἕτερον μὲν ἔδωκε πατήρ,	ἕτερον	δ´ ἀνένευσε· ~τὰς μὲν γὰρ
[16]	δὲ δικαστήρια καὶ ~ἐκκλησίαι, καθ´	ἕτερον	δὲ μέρος ἔθυέ τις, ἐν
[20]	τῶν φιλοσόφων ἀκούουσα, οἷς οὐδὲν	~ἕτερόν	ἐστιν ἔργον ἢ τἀμὰ πολυπραγμονεῖν,
[25]	ἐξετάζων οὐ πάντα ὑπισχνεῖτο, ~ἀλλ´	ἕτερον	μὲν ἔδωκε πατήρ, ἕτερον δ´
[14]	~ὀφθαλμὸν ὀξυδερκὴς ἔσῃ· τὸν δὲ	ἕτερον	οὐδεμία ~μηχανὴ μὴ οὐκ ἀμβλύτερον
[14]	δ´ ὅς, αὐτίκα μάλα τὸν	ἕτερον	ὀφθαλμὸν ἔχειν ~βασιλικόν· ἢν γὰρ
[10]	δὲ ὑπήκουέ μοι τὸ χρῆμα,	τολμηρότερον	~ἤδη τῆς πείρας ἡπτόμην, καὶ
[22]	ἐκ ~παλαιοῦ συνήθη τῷ Διί·	ὕστερον	δὲ ἐλογισάμην ~ὡς τάχιστα καταφωράσουσί
[14]	ἕτερον οὐδεμία ~μηχανὴ μὴ οὐκ	ἀμβλύτερον	δεδορκέναι τῆς μερίδος ~ὄντα τῆς
[6]	ἐρχομένων ἡμῶν ὑπερέχοντες, ~ἀλλ´ οὐδὲ	ὀξύτερον	τοῦ πλησίον δεδορκότες, ἔνιοι ~δὲ
[11]	ὑπὸ τοῦ βάθους, μετὰ δὲ	ἔφερον	~καὶ τοῦτο εὐμαρῶς. ἐπεὶ δὲ
[29]	~ὕβρεως ἀνάπλεων καὶ ἵνα καθ´	Ὅμηρον	εἴπω ~ἐτώσιον ἄχθος ἀρούρης. οὗτοι
[2]	ὑπερνεφέλῳ ἀνδρὶ καὶ ἵνα καθ´	Ὅμηρον	~εἴπω τῶν Οὐρανιώνων ἑνί; ἀλλ´
[33]	κεραύνωσον, ~κατάφλεξον, ἐπίτριψον, ἐς τὸ	βάραθρον,	~ἐς τὸν Τάρταρον, ὡς τοὺς
[2]	ἔλαθες κατακοιμηθεὶς παρασάγγας ὅλους. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ)	~Ὄνειρον	γάρ, ὦ τάν, δοκῶ σοι
[1]	~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Ἡράκλεις, μακρόν τινα τὸν	ὄνειρον	λέγεις, εἴ γε ~σαυτὸν ἔλαθες
[1]	ἐποιούμην ~τὴν ἀποδημίαν. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Ἡράκλεις,	μακρόν	τινα τὸν ὄνειρον λέγεις, εἴ
[14]	ἔχειν ~βασιλικόν· ἢν γὰρ ἐθελήσῃς	μικρὸν	ἀναστὰς ~ἐπισχὼν τοῦ γυπὸς τὴν
[16]	ἐπὶ τῶν ἁμαξῶν ἦν ἰδεῖν·	~μικρὸν	δὲ ἐγκλίνας τὸν ὀφθαλμὸν ἐπὶ
[19]	μάλιστα ἐῴκεσαν. εἰ δέ σοι	~μικρὸν	δοκεῖ τὸ παράδειγμα, τὸ ἀνθρώπους
[23]	δ´ ~οὖν ὁ Ζεὺς καὶ	μικρὸν	ἐπανεὶς τῶν ὀφρύων, Τί ~ἂν
[28]	καὶ συνευωχουμένου. ~Τότε μὲν οὖν	μικρόν	τι κατέδαρθον. ἕωθεν δὲ ~διαναστὰς
[19]	καὶ ὁ μέν τις τὴν	κόπρον	ἐκφέρει, ὁ δὲ ~ἁρπάσας ποθὲν
[10]	~κρημνοῦ φέρων ἐς αὐτὸ τὸ	θέατρον.	~ὡς δὲ ἀκινδύνως κατεπτόμην, ἤδη
[20]	λίθον αὐτὸν εἶναι καὶ μύδρον	διάπυρον.	~Καίτοι πόσα ἐγὼ συνεπίσταμαι αὐτοῖς
[26]	καὶ τούτοις καὶ τὸν Ἐπικούρειον	~Ἑρμόδωρον	ἐπιτρίψας μετεκαθέζετο ἐπὶ τὸν ~ἑξῆς
[16]	~καὶ γὰρ αὖ κἀκείνους ἑώρων,	Ἑρμόδωρον	~μὲν τὸν Ἐπικούρειον χιλίων ἕνεκα
[29]	ἀργὸν φιλόνεικον κενόδοξον ~ὀξύχολον ὑπόλιχνον	ὑπόμωρον	τετυφωμένον ~ὕβρεως ἀνάπλεων καὶ ἵνα
[2]	Οὐρανιώνων ἑνί; ἀλλ´ ἐκεῖνά μοι	φράσον,	~εἰ δοκεῖ, τίνα τρόπον ἤρθης
[18]	οὐδὲν Αἰγυπτίου φακοῦ πλατυτέρου, ~τοσοῦτοι	ἔπεσον	Ἀργείων καὶ Λακεδαιμονίων ~μιᾶς ἡμέρας.
[18]	~δὲ δὴ καὶ ἐς τὴν	Πελοπόννησον,	εἶτα ~τὴν Κυνουρίαν γῆν ἰδὼν
[26]	Ἀδρίαν διακυμαινέτω, ~καὶ τῆς χαλάζης	ὅσον	μέδιμνοι χίλιοι ~διασκεδασθήτωσαν ὑπὲρ Καππαδοκίας.
[22]	παράδοξον μου τῆς ἐπιδημίας, καὶ	ὅσον	~οὐδέπω πάντας ἀνθρώπους ἀφίξεσθαι προσεδόκων
[13]	ἀεροβατῶν τὰ πολλὰ ~καὶ σιτοῦμαι	δρόσον.	ἥκω τοίνυν σε ἀπολύσων ~τῆς
[12]	εἴ γε μὴ τὸν Ῥοδίων	κολοσσὸν	~ἐθεασάμην καὶ τὸν ἐπὶ τῇ
[26]	νιφέτω, σὺ ~δὲ ὁ Βορέας	πνεῦσον	ἐν Λυδίᾳ, σὺ δὲ ὁ
[33]	διετεθορύβητο, ~καὶ εὐθὺς ἐβόων ἅπαντες,	κεραύνωσον,	~κατάφλεξον, ἐπίτριψον, ἐς τὸ βάραθρον,
[29]	γελοῖον ~ἀνθρώπιον ἑπτὰ δραχμῶν ἐς	τὸν	ἀγῶνα μεμισθωμένον. ~Τοιοῦτοι δὲ ὄντες
[26]	~ἡσυχίαν ἄγε, ὁ δὲ Ζέφυρος	τὸν	Ἀδρίαν διακυμαινέτω, ~καὶ τῆς χαλάζης
[11]	Γερανείας ἐπετόμην, εἶτ´ ἐκεῖθεν ἐπὶ	τὸν	~Ἀκροκόρινθον ἄνω, εἶτα ὑπὲρ Φολόης
[15]	~Ἀρβάκην ἕλκοντα τὸ ξίφος ἐπὶ	τὸν	Ἀρσάκην, ~Σπατῖνος δὲ ὁ Μῆδος
[27]	Πᾶνα καὶ τοὺς Κορύβαντας καὶ	τὸν	~Ἄττιν καὶ τὸν Σαβάζιον, τοὺς
[17]	ἐδικάζετο. ~ἁπάντων δὲ τούτων ὑπὸ	τὸν	~αὐτὸν γινομένων χρόνον ὥρα σοι
[22]	~οὐδέπω πάντας ἀνθρώπους ἀφίξεσθαι προσεδόκων	~τὸν	αὐτὸν τρόπον ἐπτερωμένους. ~ὁ δὲ
[5]	τέ με ἠξίουν καὶ ~πρὸς	τὸν	αὑτοῦ λόγον ἕκαστος ὑπάγειν ἐπειρῶντο.
[4]	ἐπειδὴ τάχιστα ἐξετάζων τὰ κατὰ	~τὸν	βίον γελοῖα καὶ ταπεινὰ καὶ
[32]	διότι ἢν ~ἅπαξ οὗτοι πεῖσαι	τὸν	βίον δυνηθῶσιν, οὐ μετρίως ~πεινήσετε.
[31]	φῶμεν πρὸς θεῶν σε πρὸς	~τὸν	βίον συντελεῖν; φαίη ἄν, εἰ
[2]	~Τοῦτο μὲν ἤδη καὶ ὑπὲρ	τὸν	Δαίδαλον ἔφησθα, ~εἴ γε πρὸς
[22]	ἅτε ἐξ ~ἡμισείας ὢν ἀετός,	τὸν	δὲ ἀετὸν ἠπιστάμην ἐκ ~παλαιοῦ
[14]	τὸν δεξιὸν ~ὀφθαλμὸν ὀξυδερκὴς ἔσῃ·	τὸν	δὲ ἕτερον οὐδεμία ~μηχανὴ μὴ
[15]	Στρατονίκῃ διανεύοντα ~λάθρα τῇ μητρυιᾷ,	τὸν	δὲ Θετταλὸν Ἀλέξανδρον ~ὑπὸ τῆς
[16]	ἐκ τοῦ Ἀσκληπιείου φιάλην ὑφαιρούμενον,	~τὸν	δὲ Κυνικὸν Ἡρόφιλον ἐν τῷ
[14]	~πτερύξασθαι, κατὰ λόγον τῆς πτέρυγος	τὸν	δεξιὸν ~ὀφθαλμὸν ὀξυδερκὴς ἔσῃ· τὸν
[8]	εἶναι δοκεῖ, οἱ δὲ καὶ	τὸν	~δημιουργὸν αὐτοῦ καὶ τῆς κατασκευῆς
[4]	εὑρεῖν οὔθ´ ὅπως ἐγένετο οὔτε	τὸν	~δημιουργὸν οὔτε ἀρχὴν οὔθ´ ὅ
[27]	φιλανθρωπίας εἰ θεάσαιτο ἀποβλέποντά ~που	τὸν	Δία, κοτύλην ἂν ἢ καὶ
[20]	ὄναιο, διακόνησαί μοί τι πρὸς	τὸν	Δία. ~Λέγοις ἄν, ἦν δ´
[31]	πρὸς τὰς βλασφημίας θρασύτατος. ~καίτοι	τὸν	διατεινόμενον αὐτὸν καὶ βοῶντα καὶ
[27]	~μεθύσκονται, μάλιστα δὲ ἥδονται σιτούμενοι	~τὸν	ἐκ τῶν θυσιῶν καπνὸν αὐτῇ
[24]	διανοοῦνται, καὶ εἰ συνελήφθησαν οἱ	~τὸν	ἐν Δωδώνῃ νεὼν σεσυληκότες. ~Ἐπεὶ
[13]	~τρὶς ἐγχανὼν προσεύχεσθαι. Ἀλλὰ μὰ	τὸν	~Ἐνδυμίωνα, ἦ δ´ ὅς, οὐχὶ
[26]	Ἐπικούρειον ~Ἑρμόδωρον ἐπιτρίψας μετεκαθέζετο ἐπὶ	τὸν	~ἑξῆς θρόνον κληδόσι καὶ φήμαις
[26]	ἱκανῶς ἐχρημάτισε ταῖς εὐχαῖς, ἐπὶ	τὸν	~ἑξῆς μεταβὰς θρόνον καὶ τὴν
[12]	τὸν Ῥοδίων κολοσσὸν ~ἐθεασάμην καὶ	τὸν	ἐπὶ τῇ Φάρῳ πύργον, εὖ
[26]	~χρηματίσας δὲ καὶ τούτοις καὶ	τὸν	Ἐπικούρειον ~Ἑρμόδωρον ἐπιτρίψας μετεκαθέζετο ἐπὶ
[16]	αὖ κἀκείνους ἑώρων, Ἑρμόδωρον ~μὲν	τὸν	Ἐπικούρειον χιλίων ἕνεκα δραχμῶν ~ἐπιορκοῦντα,
[14]	~ἦ δ´ ὅς, αὐτίκα μάλα	τὸν	ἕτερον ὀφθαλμὸν ἔχειν ~βασιλικόν· ἢν
[15]	~Ἀρσάκην φονεύοντα τὸ γύναιον καὶ	τὸν	εὐνοῦχον ~Ἀρβάκην ἕλκοντα τὸ ξίφος
[1]	ἡμῖν σταθμός· ~τοὐντεῦθεν δὲ ἐπὶ	τὸν	ἥλιον ἄνω παρασάγγαι που ~πεντακόσιοι·
[4]	ἔτυχε τοῦ οὐρανοῦ διερριμμένους καὶ	~τὸν	ἥλιον αὐτὸν τί ποτε ἦν
[3]	πτέρωσιν ~ἡρμοσμένος, ἐπειδὴ τάχιστα πρὸς	τὸν	ἥλιον ~ἐκεῖνος ἐτάκη, πτερορρυήσας εἰκότως
[22]	γῆν ἤδη ἀπέκρυπτον. ~Λαβὼν δὲ	τὸν	ἥλιον ἐν δεξιᾷ διὰ τῶν
[7]	μονονουχὶ ~διομνυμένους μύδρον μὲν εἶναι	τὸν	ἥλιον, κατοικεῖσθαι ~δὲ τὴν σελήνην,
[6]	τε πέρατα διορᾶν ἔφασκον καὶ	τὸν	ἥλιον ~περιεμέτρουν καὶ τοῖς ὑπὲρ
[12]	καὶ ὁ Ὠκεανὸς ~ἠρέμα πρὸς	τὸν	ἥλιον ὑποστίλβων διεσήμαινέ ~μοι γῆν
[34]	ἑσπέραν χθὲς κατέθηκε ~φέρων ἐς	τὸν	Κεραμεικόν. ~Ἅπαντα ἀκήκοας, ἅπαντα, ὦ
[9]	ἀλλ´ ἀδέσποτον καὶ ἀνηγεμόνευτον ~φέρεσθαι	τὸν	κόσμον ἀπελίμπανον. ~Τοιγάρτοι ταῦτα ἀκούων
[9]	~τε αὐτοὺς ἀπέφαινον καὶ διελόμενοι	τὸν	μέν ~τινα πρῶτον θεὸν ἐπεκάλουν,
[11]	~τὰ νεοττῶν ἐφρόνουν, ἀλλ´ ἐπὶ	τὸν	Ὄλυμπον ~ἀναβὰς καὶ ὡς ἐνῆν
[1]	ἀποδημίαν. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Ἡράκλεις, μακρόν τινα	τὸν	ὄνειρον λέγεις, εἴ γε ~σαυτὸν
[23]	~ὅπου καὶ Μένιππος ἐτόλμησεν ἐς	τὸν	οὐρανὸν ~ἀνελθεῖν; ἀλλὰ νῦν μὲν
[10]	ἐνίοτε καὶ καμήλοις ~βάσιμον ἀποφαίνων	τὸν	οὐρανόν. αὐτὸν μὲν ~οὖν πτεροφυῆσαί
[6]	διασχηματίζοντες καὶ σφαίρας τινὰς ~ποικίλας	τὸν	οὐρανὸν δῆθεν αὐτὸν ἐπιμετροῦντες. ~Ἔπειτα
[23]	τὰ ἄλλα πάντα μέχρι ~πρὸς	τὸν	οὐρανόν· ἐπὶ πᾶσι δὲ προσέθηκα
[1]	ἀπὸ τούτου ἐς αὐτὸν ἤδη	τὸν	~οὐρανὸν καὶ τὴν ἀκρόπολιν τὴν
[10]	αὐτὸς πτερωθείς πως ἀνέλθοιμι εἰς	~τὸν	οὐρανόν. τούτου δέ μοι παρεῖχε
[16]	ἦν ἰδεῖν· ~μικρὸν δὲ ἐγκλίνας	τὸν	ὀφθαλμὸν ἐπὶ θάτερα ~τοὺς Αἰγυπτίους
[27]	ὁ Ἑρμῆς παραλαβὼν κατέκλινε ~παρὰ	τὸν	Πᾶνα καὶ τοὺς Κορύβαντας καὶ
[25]	καὶ τὰ ~σκόροδα· Ὦ θεοί,	τὸν	πατέρα μοι ταχέως ἀποθανεῖν· ~ὁ
[17]	καὶ τὸ ἴδιον ~περαίνοντος καὶ	τὸν	πλησίον ὑπερβαλέσθαι τῇ ~μεγαλοφωνίᾳ προθυμουμένου—
[16]	τῷ μαθητῇ δικαζόμενον, Κλεινίαν δὲ	τὸν	~ῥήτορα ἐκ τοῦ Ἀσκληπιείου φιάλην
[12]	~θάλαττα· καὶ εἴ γε μὴ	τὸν	Ῥοδίων κολοσσὸν ~ἐθεασάμην καὶ τὸν
[30]	ὅπως δὲ περιλείχουσι τῶν ~ὀβολῶν	τὸν	ῥύπον; ~Τὸ δὲ πάντων δεινότατον,
[27]	Κορύβαντας καὶ τὸν ~Ἄττιν καὶ	τὸν	Σαβάζιον, τοὺς μετοίκους τούτους ~καὶ
[15]	Λυσιμάχῳ δὲ τὸν υἱὸν ἐπιβουλεύοντα,	~τὸν	Σελεύκου δὲ Ἀντίοχον Στρατονίκῃ διανεύοντα
[16]	Ἐπικούρειον χιλίων ἕνεκα δραχμῶν ~ἐπιορκοῦντα,	τὸν	Στωϊκὸν δὲ Ἀγαθοκλέα περὶ ~μισθοῦ
[34]	ὁ μὲν ταῦτα εἰπὼν ~διέλυσε	τὸν	σύλλογον, ἐμὲ δὲ ὁ Κυλλήνιος
[33]	ἐπίτριψον, ἐς τὸ βάραθρον, ~ἐς	τὸν	Τάρταρον, ὡς τοὺς Γίγαντας. ἡσυχίαν
[8]	~δημιουργὸν αὐτοῦ καὶ τῆς κατασκευῆς	τὸν	τρόπον ~εἰπεῖν ἐτόλμησαν· οὓς καὶ
[15]	υἱοῦ τὴν γυναῖκα καὶ Ἀττάλῳ	τὸν	~υἱὸν ἐγχέοντα τὸ φάρμακον, ἑτέρωθι
[15]	συνόντα ~τῇ ἀδελφῇ, Λυσιμάχῳ δὲ	τὸν	υἱὸν ἐπιβουλεύοντα, ~τὸν Σελεύκου δὲ
[21]	τὰς νυκτερινὰς ἐκείνας διατριβὰς ~καὶ	τὸν	ὑπὸ σκηνῆς ἑκάστου βίον, ἀλλὰ
[9]	θειότητος· ἔτι δὲ οἱ μὲν	~ἀσώματόν	τι καὶ ἄμορφον ἡγοῦντο εἶναι
[10]	~οὖν πτεροφυῆσαί ποτε οὐδεμιᾷ μηχανῇ	δυνατὸν	~εἶναί μοι κατεφαίνετο· εἰ δὲ
[24]	~τῶν θυσιῶν οὐδὲ ἀναβλέπειν μοι	δυνατόν·	ἐξ οὗ ~δὲ ἐν Δελφοῖς
[21]	καὶ ~προσθεῖναι δ´ ὅτι μὴ	δυνατόν	ἐστί μοι κατὰ ~χώραν μένειν,
[8]	γε τῆς τοῦ παντὸς ~γενέσεως	ἀδύνατον	καὶ χρόνον καὶ τόπον ἐπινοεῖν.
[16]	μὲν ἑξῆς διελθεῖν, ὦ φιλότης,	ἀδύνατον,	~ὅπου γε καὶ ὁρᾶν αὐτὰ
[30]	τὸν ῥύπον; ~Τὸ δὲ πάντων	δεινότατον,	ὅτι μηδὲν αὐτοὶ μήτε ~κοινὸν
[19]	εὑρήσεις γὰρ ~τοὺς Μυρμιδόνας, τὸ	μαχιμώτατον	φῦλον, ἐκ ~μυρμήκων ἄνδρας γεγονότας.
[21]	κλέπτοντα ἢ ἄλλο ~τι τολμῶντα	νυκτερινώτατον,	εὐθὺς ἐπισπασαμένη ~τὸ νέφος ἐνεκαλυψάμην,
[23]	ἅμα ἐξαναστὰς ἐβάδιζεν ἐς ~τὸ	ἐπηκοώτατον	τοῦ οὐρανοῦ· καιρὸς γὰρ ἦν
[5]	δὲ πάντων ~ἐμοὶ γοῦν ἐδόκει	χαλεπώτατον,	ὅτι μηδὲν ἅτερος ~θατέρῳ λέγοντες
[3]	τῆς διηγήσεως. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Ὧδέ πως·	ἀετὸν	εὐμεγέθη συλλαβών, ἔτι δὲ ~γῦπα
[22]	~ἡμισείας ὢν ἀετός, τὸν δὲ	ἀετὸν	ἠπιστάμην ἐκ ~παλαιοῦ συνήθη τῷ
[11]	καὶ Ἐρυμάνθου ~μέχρι πρὸς τὸ	Ταΰγετον.	~Ἤδη δ´ οὖν μοι τοῦ
[25]	νότον, ὁ δὲ γεωργὸς ~ᾔτει	ὑετόν,	ὁ δὲ γναφεὺς ἥλιον. ~Ἐπακούων
[30]	συνάγοντες εὐεξαπάτητα μειράκια ~τήν τε	πολυθρύλητον	ἀρετὴν τραγῳδοῦσι καὶ τὰς ~τῶν
[4]	τὸ πολυειδὲς ~αὐτῆς τῶν σχημάτων	ἀπόρρητόν	τινα τὴν αἰτίαν ~ἔχειν ἐδοκίμαζον.
[27]	καθάπερ ἐγὼ τἀκεῖ τεθεαμένος) ~οὔτε	σῖτον	ἔδουσιν, οὐ πίνους´ αἴθοπα οἶνον,
[17]	σιωπῶντες, οὐκέτι τὴν συμμιγῆ ~καὶ	ἄτακτον	ἐκείνην ᾠδὴν ἀπᾴδοντες. ἀλλ´ ἐν
[25]	~βορέαν εὔχετο ἐπιπνεῦσαι, ὁ δὲ	νότον,	ὁ δὲ γεωργὸς ~ᾔτει ὑετόν,
[7]	ἀνασπῶντος καὶ ἅπασιν ~αὐτοῖς τὸ	ποτὸν	ἑξῆς διανέμοντος. ~Τὴν μὲν γὰρ
[9]	εἶναι θεούς ~τινας ἐπίστευον, ἀλλ´	ἀδέσποτον	καὶ ἀνηγεμόνευτον ~φέρεσθαι τὸν κόσμον
[10]	γε ὅπη τῶν λόγων τραπόμενος	~ἀνεπίληπτόν	τι αὐτῶν εὕροιμι καὶ ὑπὸ
[22]	γοῦν κρίνας τὸ ~μὴ παρακινδυνεύειν	ἔκοπτον	προσελθὼν τὴν ~θύραν. ὑπακούσας δὲ
[22]	καθεωρᾶτο ~καὶ τὴν γῆν ἤδη	ἀπέκρυπτον.	~Λαβὼν δὲ τὸν ἥλιον ἐν
[27]	τούτους ~καὶ ἀμφιβόλους θεούς. καὶ	ἄρτον	τε ἡ Δημήτηρ ~παρεῖχε καὶ
[17]	οὐδὲν ἐπινοούντων, ~ἄχρι ἂν αὐτῶν	ἕκαστον	ὁ χορηγὸς ἀπελάσῃ ~τῆς σκηνῆς
[2]	πάλαι σκώπτων δῆλος εἶ, καὶ	θαυμαστὸν	~οὐδὲν εἴ σοι τὸ παράδοξον
[29]	τις τὰ προσωπεῖα καὶ τὴν	χρυσόπαστον	~ἐκείνην στολήν, τὸ καταλειπόμενόν ἐστι
[2]	εἰκάζειν καὶ σὲ οἰνοχοήσοντά που	~ἀνάρπαστον	γεγονέναι πρὸς τοῦ ἀετοῦ. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ)
[22]	γυπὸς τὴν ἑτέραν ~πτέρυγα περικείμενον.	ἄριστον	γοῦν κρίνας τὸ ~μὴ παρακινδυνεύειν
[5]	ἦν. ~Οὐκοῦν ἐπειδήπερ οὕτω διεκείμην,	ἄριστον	εἶναι ~ὑπελάμβανον παρὰ τῶν φιλοσόφων
[14]	ἀετῶδες βλέποι· οὐδὲν γὰρ ἂν	~ἔλαττον	γένοιτο, ἐπεὶ καὶ τοὺς τέκτονας
[15]	μόνον, ἀλλὰ καὶ ὁπόσα οἴκοι	ἔπραττον	~οἰόμενοι λανθάνειν, Πτολεμαῖον μὲν συνόντα
[31]	~στρατεύεσθαι ἤ τινα τέχνην μετιέναι	περιττὸν	~εἶναί μοι δοκεῖ, κέκραγα δὲ
[17]	~ἁπάντων δὲ τούτων ὑπὸ τὸν	~αὐτὸν	γινομένων χρόνον ὥρα σοι ἤδη
[25]	δέ τινος εὐχῆς καὶ ἀποροῦντα	~αὐτὸν	ἐθεασάμην· δύο γὰρ ἀνδρῶν τἀναντία
[20]	αὐτοῦ εἰρήκασι τοῦ ~Ἡλίου, λίθον	αὐτὸν	εἶναι καὶ μύδρον διάπυρον. ~Καίτοι
[6]	τινὰς ~ποικίλας τὸν οὐρανὸν δῆθεν	αὐτὸν	ἐπιμετροῦντες. ~Ἔπειτα δὲ κἀκεῖνο πῶς
[1]	τὸ δὲ ἀπὸ τούτου ἐς	αὐτὸν	ἤδη τὸν ~οὐρανὸν καὶ τὴν
[25]	ἐς τὸ χωρίον ~ἔνθα ἔδει	αὐτὸν	καθεζόμενον διακοῦσαι τῶν ~εὐχῶν. θυρίδες
[31]	βλασφημίας θρασύτατος. ~καίτοι τὸν διατεινόμενον	αὐτὸν	καὶ βοῶντα καὶ ~κατηγοροῦντα τῶν
[10]	καμήλοις ~βάσιμον ἀποφαίνων τὸν οὐρανόν.	αὐτὸν	μὲν ~οὖν πτεροφυῆσαί ποτε οὐδεμιᾷ
[34]	ταῦτα, ἔφη, μοι ~δοκεῖ· περιαιρεθέντα	αὐτὸν	τὰ πτερά, ἵνα μὴ καὶ
[4]	οὐρανοῦ διερριμμένους καὶ ~τὸν ἥλιον	αὐτὸν	τί ποτε ἦν ἄρα ἐπόθουν
[22]	πάντας ἀνθρώπους ἀφίξεσθαι προσεδόκων ~τὸν	αὐτὸν	τρόπον ἐπτερωμένους. ~ὁ δὲ Ζεὺς
[25]	~θρόνος ἔκειτο χρυσοῦς. καθίσας οὖν	ἑαυτὸν	~ἐπὶ τῆς πρώτης ὁ Ζεὺς
[25]	τὸ πῶμα ~παρεῖχε τοῖς εὐχομένοις	ἑαυτόν·	εὔχοντο δὲ πανταχόθεν ~τῆς γῆς
[23]	τῆς μεγαλοφωνίας ἐμβεβροντημένος. χρόνῳ ~δ´	ἐμαυτὸν	ἀναλαβὼν ἅπαντα διηγούμην σαφῶς ~ἄνωθεν
[1]	τὸ κεφάλαιον γὰρ δὴ πρὸς	~ἐμαυτὸν	ἀναλογίζομαι τῆς ἔναγχος ἀποδημίας. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ)
[19]	ἑώρατο καὶ ~κατεγεγέλαστό μοι, διασείσας	ἐμαυτὸν	ἀνεπτόμην ~δώματ´ ἐς αἰγιόχοιο Διὸς
[5]	αὐτίκα μοι κατεφάνησαν— τούτοις ~ἐγχειρίσας	ἐμαυτὸν	καὶ συχνὸν ~ἀργύριον τὸ μὲν
[10]	ἀνελθὼν ~ἐπὶ τὴν ἀκρόπολιν ἀφῆκα	ἐμαυτὸν	κατὰ τοῦ ~κρημνοῦ φέρων ἐς
[13]	ἐπεὶ γὰρ ἐς ~τοὺς κρατῆρας	ἐμαυτὸν	φέρων ἐνέβαλον, ὁ καπνός ~με
[1]	τὸν ὄνειρον λέγεις, εἴ γε	~σαυτὸν	ἔλαθες κατακοιμηθεὶς παρασάγγας ὅλους. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ)
[17]	σχήματα καὶ ~τἀναντία κινουμένων καὶ	ταὐτὸν	οὐδὲν ἐπινοούντων, ~ἄχρι ἂν αὐτῶν
[9]	~τινας ἐπίστευον, ἀλλ´ ἀδέσποτον καὶ	ἀνηγεμόνευτον	~φέρεσθαι τὸν κόσμον ἀπελίμπανον. ~Τοιγάρτοι
[5]	ὅλων διακόσμησιν καταμαθεῖν. ~οἱ δὲ	τοσοῦτον	ἄρα ἐδέησάν με τῆς παλαιᾶς
[20]	~καὶ οὐ παύονται καὶ πρὸς	τοῦτόν	με ἀδελφὸν ~ὄντα συγκροῦσαι καὶ
[10]	χερσὶ παρασκευάσας ἐπειρώμην ~ἐμαυτοῦ τὸ	πρῶτον	ἀναπηδῶν καὶ ταῖς χερσὶν ~ὑπηρετῶν
[12]	τῶν ἐπὶ γῆς διάθεσιν. ~καὶ	πρῶτόν	γέ μοι πάνυ μικρὰν ~δόκει
[22]	τῷ οὐρανῷ, καὶ ~τὸ μὲν	πρῶτον	ἐδόκει μοι ὡς εἶχον εὐθὺς
[9]	καὶ διελόμενοι τὸν μέν ~τινα	πρῶτον	θεὸν ἐπεκάλουν, τοῖς δὲ τὰ
[11]	εὐθὺ τοῦ οὐρανοῦ, τὸ μὲν	~πρῶτον	ἰλιγγιῶν ὑπὸ τοῦ βάθους, μετὰ
[4]	πολλήν ~τινα παρεῖχε τὴν ἀπορίαν	πρῶτον	μὲν αὐτὸς ~οὗτος ὁ ὑπὸ
[6]	καὶ τοῖς ὑπὲρ τὴν σελήνην	ἐπεβάτευον	~καὶ ὥσπερ ἐκ τῶν ἀστέρων
[9]	τὴν ἀρχὴν εἶναι θεούς ~τινας	ἐπίστευον,	ἀλλ´ ἀδέσποτον καὶ ἀνηγεμόνευτον ~φέρεσθαι
[25]	ποικίλα. συμπαρακύψας ~γὰρ καὶ αὐτὸς	ἐπήκουον	ἅμα τῶν εὐχῶν. ~ἦσαν δὲ
[20]	παύονται καὶ πρὸς τοῦτόν με	ἀδελφὸν	~ὄντα συγκροῦσαι καὶ στασιάσαι προαιρούμενοι·
[9]	οἱ μὲν ~ἀσώματόν τι καὶ	ἄμορφον	ἡγοῦντο εἶναι τὸ θεῖον, ~οἱ
[10]	καὶ ἠϋγενείοις ἀνδράσιν· ~οὐ μὴν	εἶχόν	γε ὅπη τῶν λόγων τραπόμενος
[22]	μὲν πρῶτον ἐδόκει μοι ὡς	εἶχον	εὐθὺς εἴσω ~παριέναι· ῥᾳδίως γὰρ
[4]	σοφῶν καλούμενος κόσμος· οὐ ~γὰρ	εἶχον	εὑρεῖν οὔθ´ ὅπως ἐγένετο οὔτε
[15]	υἱὸν ἐπιβουλεύοντα, ~τὸν Σελεύκου δὲ	Ἀντίοχον	Στρατονίκῃ διανεύοντα ~λάθρα τῇ μητρυιᾷ,
[10]	δὴ τὸ Ὁμηρικὸν ~ἐκεῖνο ἀτεχνῶς	ἔπασχον·	πολλάκις μὲν γὰρ ἂν ~ὥρμησα
[15]	φονεύοντα τὸ γύναιον καὶ τὸν	εὐνοῦχον	~Ἀρβάκην ἕλκοντα τὸ ξίφος ἐπὶ
[33]	εὐθὺς ἐβόων ἅπαντες, κεραύνωσον, ~κατάφλεξον,	ἐπίτριψον,	ἐς τὸ βάραθρον, ~ἐς τὸν
[14]	ἢν μὴ σύ μοι ~τὴν	ἀχλύν	πως ἀφέλῃς ἀπὸ τῶν ὀμμάτων·
[14]	πως ἀφέλῃς ἀπὸ τῶν ὀμμάτων·	νῦν	~γὰρ δὴ λημᾶν οὐ μετρίως
[14]	ἐνεθέμην τοὺς ἐμοὺς ~ἐξελών· ὡς	νῦν	γε ἡμιτελὴς ἀφῖγμαι καὶ οὐ
[12]	ἄν με ἡ γῆ διέλαθε.	νῦν	δὲ ταῦτα ~ὑψηλὰ ὄντα καὶ
[33]	αὐτῇ ~διαλεκτικῇ, πλὴν τό γε	νῦν	εἶναι οὐ θέμις ~κολασθῆναί τινα·
[13]	Αἴτνης ἁρπάσας δεῦρο ἀνήγαγε, καὶ	~νῦν	ἐν τῇ σελήνῃ κατοικῶ ἀεροβατῶν
[12]	ἄλλο τι ᾠήθης ὁρᾶν, πῶς	νῦν	~καθάπερ Λυγκεύς τις ἄφνω γενόμενος
[23]	ἐς τὸν οὐρανὸν ~ἀνελθεῖν; ἀλλὰ	νῦν	μὲν ἐπὶ ξένια σε καλοῦμεν,
[24]	τὰ πρῶτα μὲν ἐκεῖνα, πόσου	~νῦν	ὁ πυρός ἐστιν ὤνιος ἐπὶ
[29]	εἴπω ~ἐτώσιον ἄχθος ἀρούρης. οὗτοι	τοίνυν	εἰς ~συστήματα διαιρεθέντες καὶ διαφόρους
[34]	ὦ ἑταῖρε, τἀξ ~οὐρανοῦ· ἄπειμι	τοίνυν	καὶ τοῖς ἐν τῇ Ποικίλῃ
[4]	τῶν ὤτων ἀπηρτημένον. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Ἄκουε	τοίνυν·	οὐ γὰρ ἀστεῖόν γε τὸ
[13]	πολλὰ ~καὶ σιτοῦμαι δρόσον. ἥκω	τοίνυν	σε ἀπολύσων ~τῆς παρούσης ἀπορίας·
[33]	τὴν ἐκεχειρίαν ~περιηγγειλάμην. ἐς νέωτα	οὖν	ἀρχομένου ἦρος ~κακοὶ κακῶς ἀπολοῦνται
[25]	ἑκάστῃ ~θρόνος ἔκειτο χρυσοῦς. καθίσας	οὖν	ἑαυτὸν ~ἐπὶ τῆς πρώτης ὁ
[11]	ἀριστερὰν πτέρυγα τὴν γυπίνην. προσελάσας	~οὖν	καὶ καθεζόμενος ἐπ´ αὐτῆς διανεπαυόμην
[28]	ἀεὶ καὶ συνευωχουμένου. ~Τότε μὲν	οὖν	μικρόν τι κατέδαρθον. ἕωθεν δὲ
[11]	πρὸς τὸ Ταΰγετον. ~Ἤδη δ´	οὖν	μοι τοῦ τολμήματος ἐκμεμελετημένου ~τέλειός
[23]	τῆς Σελήνης ἐπεσταλμένα. μειδιάσας δ´	~οὖν	ὁ Ζεὺς καὶ μικρὸν ἐπανεὶς
[19]	~μυρμήκων ἄνδρας γεγονότας. ~Ἐπειδὴ δ´	οὖν	πάντα ἱκανῶς ἑώρατο καὶ ~κατεγεγέλαστό
[10]	ἀποφαίνων τὸν οὐρανόν. αὐτὸν μὲν	~οὖν	πτεροφυῆσαί ποτε οὐδεμιᾷ μηχανῇ δυνατὸν
[14]	ἦν δ´ ἐγώ· τί δ´	οὖν	πτέρυγι καὶ ὀφθαλμῷ ~κοινόν ἐστιν;
[21]	περίεργον ἂν γλῶτταν διέφυγον. ~Μέμνησο	οὖν	ταῦτά τε ἀπαγγεῖλαι τῷ Διὶ
[14]	~ἤδη γῆθεν ἥκεις ἔχων. Τί	οὖν	τοῦτό ἐστιν; οὐ ~γὰρ οἶδ´,
[3]	σχολή, δίειμι. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Πάνυ μὲν	οὖν·	ὡς ἐγώ σοι μετέωρός εἰμι
[5]	καταχέοντες. ὃ δὲ πάντων ~ἐμοὶ	γοῦν	ἐδόκει χαλεπώτατον, ὅτι μηδὲν ἅτερος
[18]	Ἀχαρνῆσι ~πλέθρα κεκτῆσθαι χίλια· τῆς	γοῦν	Ἑλλάδος ὅλης ~ὡς τότε μοι
[15]	τέως λανθάνοντα πάντα ~διεφαίνετο· κατακύψας	γοῦν	ἐς τὴν γῆν ἑώρων σαφῶς
[22]	τὴν ἑτέραν ~πτέρυγα περικείμενον. ἄριστον	γοῦν	κρίνας τὸ ~μὴ παρακινδυνεύειν ἔκοπτον
[4]	αὐτὸν τί ποτε ἦν ἄρα	ἐπόθουν	εἰδέναι· ~μάλιστα δὲ τὰ κατὰ
[5]	ὑπεναντία, ὅμως πείθεσθαί τέ με	ἠξίουν	καὶ ~πρὸς τὸν αὑτοῦ λόγον
[5]	ἐπὶ κεφαλαίῳ τῆς σοφίας ~διομολογησάμενος,	ἠξίουν	μετεωρολέσχης τε διδάσκεσθαι ~καὶ τὴν
[14]	ἀπευθύνοντας τὰ ξύλα. ~Ταῦτα εἰπὼν	ἐποίουν	ἅμα τὰ ὑπὸ τοῦ Ἐμπεδοκλέους
[24]	ποτε ~χρόνος, ὅτε καὶ μάντις	ἐδόκουν	αὐτοῖς καὶ ἰατρὸς ~καὶ πάντα
[9]	καθ´ ἡμᾶς πραγμάτων οὐ πᾶσιν	~ἐδόκουν	οἱ θεοί, ἀλλ´ ἦσάν τινες
[5]	δυσείκαστα ~πάντα καὶ ἀτέκμαρτα ἦν.	~Οὐκοῦν	ἐπειδήπερ οὕτω διεκείμην, ἄριστον εἶναι
[11]	ποικίλης τινὸς ἡδονῆς ἐνεπιμπλάμην. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ)	~Οὐκοῦν	καὶ ταῦτα λέγοις ἄν, ὦ
[1]	~ΙΚΑΡΟΜΕΝΙΠΠΟΣ Η ΥΠΕΡΝΕΦΕΛΟΣ. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ)	~Οὐκοῦν	τρισχίλιοι μὲν ἦσαν ἀπὸ γῆς
[9]	τὸν μέν ~τινα πρῶτον θεὸν	ἐπεκάλουν,	τοῖς δὲ τὰ δεύτερα ~καὶ
[11]	ὑψιπέτης γενόμενος οὐκέτι ~τὰ νεοττῶν	ἐφρόνουν,	ἀλλ´ ἐπὶ τὸν Ὄλυμπον ~ἀναβὰς
[11]	ἀκινδύνως κατεπτόμην, ἤδη καὶ μετέωρα	ἐφρόνουν	~καὶ ἄρας ἀπὸ Πάρνηθος ἢ
[18]	ἡ Ἀττικὴ ~πολλοστημόριον ἦν. ὥστε	ἐνενόουν	ἐφ´ ὁπόσῳ ~τοῖς πλουσίοις τούτοις
[24]	ὅλων ἐτῶν θύσωσιν ἐν Ὀλυμπίᾳ.	τοιγαροῦν	~ψυχροτέρους ἄν μου τοὺς βωμοὺς
[12]	ἐγὼ ἄφνω κατακύψας ἐπὶ πολὺ	~ἠπόρουν	ποῦ εἴη τὰ τηλικαῦτα ὄρη
[6]	διορᾶν ἔφασκον καὶ τὸν ἥλιον	~περιεμέτρουν	καὶ τοῖς ὑπὲρ τὴν σελήνην
[15]	τοῦ ποδὸς σκύφῳ ~χρυσῷ τὴν	ὀφρὺν	κατηλοημένος. ὅμοια δὲ τούτοις ~ἔν
[22]	ᾤμην διαλαθεῖν ἅτε ἐξ ~ἡμισείας	ὢν	ἀετός, τὸν δὲ ἀετὸν ἠπιστάμην
[2]	~Μένιππε, γεννητὸς αὐτὸς καὶ ἐπίγειος	ὢν	ἀπιστεῖν ~δυναίμην ὑπερνεφέλῳ ἀνδρὶ καὶ
[11]	Περσίδα καὶ τὴν Ἰνδικήν. ἐξ	ὧν	~ἁπάντων ποικίλης τινὸς ἡδονῆς ἐνεπιμπλάμην.
[29]	~τοῖς τραγικοῖς ἐκείνοις ὑποκριταῖς, ὧν	ἢν	~ἀφέλῃ τις τὰ προσωπεῖα καὶ
[29]	μάλιστα ~ὑπὸ τῆς Σελήνης καὶ	ὧν	ἐκείνη μέμφεται προτραπεὶς ~ἔγνων μηκέτ´
[23]	καλοῦμεν, ~αὔριον δέ, ἔφη, περὶ	ὧν	ἥκεις χρηματίσαντες ~ἀποπέμψομεν. καὶ ἅμα
[29]	μάλιστα ~τοῖς τραγικοῖς ἐκείνοις ὑποκριταῖς,	ὧν	ἢν ~ἀφέλῃ τις τὰ προσωπεῖα
[22]	~καὶ τὴν γῆν ἤδη ἀπέκρυπτον.	~Λαβὼν	δὲ τὸν ἥλιον ἐν δεξιᾷ
[23]	μεγαλοφωνίας ἐμβεβροντημένος. χρόνῳ ~δ´ ἐμαυτὸν	ἀναλαβὼν	ἅπαντα διηγούμην σαφῶς ~ἄνωθεν ἀρξάμενος,
[27]	~ἦν· καί με ὁ Ἑρμῆς	παραλαβὼν	κατέκλινε ~παρὰ τὸν Πᾶνα καὶ
[3]	~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Ὧδέ πως· ἀετὸν εὐμεγέθη	συλλαβών,	ἔτι δὲ ~γῦπα τῶν καρτερῶν,
[10]	~τὴν πεῖραν προχωρῆσαι. καὶ δὴ	συλλαβὼν	τὰ ~ὄρνεα θατέρου μὲν τὴν
[4]	σπουδὴν ἀσχολίαν τῶν ἀληθῶς ~σπουδαίων	ὑπολαβὼν	ἀνακύπτειν τε καὶ πρὸς τὸ
[12]	Ὠκεανὸς ~ἠρέμα πρὸς τὸν ἥλιον	ὑποστίλβων	διεσήμαινέ ~μοι γῆν εἶναι τὸ
[17]	ἀπελάσῃ ~τῆς σκηνῆς οὐκέτι δεῖσθαι	λέγων·	τοὐντεῦθεν δὲ ~ὅμοιοι πάντες ἤδη
[30]	ἀρετὴν τραγῳδοῦσι καὶ τὰς ~τῶν	λόγων	ἀπορίας ἐκδιδάσκουσι, καὶ πρὸς μὲν
[23]	ὡς ἀπαγορεύσαιμι ~διασπώμενος ὑπὸ τῶν	λόγων,	εἶτα ἑξῆς τὴν ~ἐπίνοιαν καὶ
[5]	ἐστασίαζον ~πρὸς αὑτοὺς περὶ τῶν	λόγων	καὶ οὐ τὰ ~αὐτὰ περὶ
[3]	σοι μετέωρός εἰμι ~ὑπὸ τῶν	λόγων	καὶ πρὸς τὸ τέλος ἤδη
[29]	εἰς ~συστήματα διαιρεθέντες καὶ διαφόρους	λόγων	~λαβυρίνθους ἐπινοήσαντες οἱ μὲν Στωϊκοὺς
[8]	~Τὴν μὲν γὰρ ἐναντιότητα τῶν	λόγων	ὁπόση ~ῥᾴδιον καταμαθεῖν. καὶ σκόπει
[10]	μὴν εἶχόν γε ὅπη τῶν	λόγων	τραπόμενος ~ἀνεπίληπτόν τι αὐτῶν εὕροιμι
[10]	παρασκευάσας ἐπειρώμην ~ἐμαυτοῦ τὸ πρῶτον	ἀναπηδῶν	καὶ ταῖς χερσὶν ~ὑπηρετῶν καὶ
[18]	Πελοπόννησον, εἶτα ~τὴν Κυνουρίαν γῆν	ἰδὼν	ἀνεμνήσθην περὶ ὅσου ~χωρίου, κατ´
[2]	τήμερον θαυμάσια καὶ ἀκούσας καὶ	ἰδών·	~εἰ δὲ ἀπιστεῖς, καὶ αὐτὸ
[13]	πέπονθα δέ τι τὴν ψυχὴν	ἰδών	σε ~λελυπημένον. ἀτὰρ οἶσθα ὅ
[13]	~αὐτὴν μὲν ἐγνώρισα τὴν γῆν	ἰδών,	τὰ δ´ ἄλλα οὐχ ~οἷός
[27]	μύρτα ἡ Ἀφροδίτη καὶ ὁ	Ποσειδῶν	μαινίδας. ~ἅμα δὲ καὶ τῆς
[23]	τε καὶ τιτανῶδες εἰς ~ἐμὲ	ἀπιδών,	φησί ~Τίς πόθεν εἶς ἀνδρῶν,
[12]	~θηρία, μικροῦ δεῖν τὰς τῶν	ἐμπίδων	νεοττιάς; ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Εὖ γε ὑπέμνησας·
[8]	ἀκούσειας, ὦ θαυμάσιε, περί τε	ἰδεῶν	~καὶ ἀσωμάτων ἃ διεξέρχονται ἢ
[9]	καὶ ἄχθεσθαί με τοσαύτην ἀπορίαν	θεῶν	~ἀκούοντα· οἱ δ´ ἔμπαλιν ἐπιδαψιλευόμενοι
[30]	ἀνθρώπων μὲν ἁπάντων ~καταφρονοῦσι, περὶ	θεῶν	δὲ ἀλλόκοτα διεξέρχονται· ~καὶ συνάγοντες
[24]	εὐσεβεστάτην, βασιλέα σε πάντων εἶναι	~θεῶν;	Παίζεις ἔχων, ἔφη· τὸ δὲ
[31]	τυγχάνεις ἢ τί φῶμεν πρὸς	θεῶν	σε πρὸς ~τὸν βίον συντελεῖν;
[9]	ἐδόξαζε. ~Περὶ μὲν γὰρ τῶν	θεῶν	τί χρὴ καὶ λέγειν; ~ὅπου
[17]	ἤδη ἐπινοεῖν ~ὁποῖός τις ὁ	κυκεὼν	οὗτος ἐφαίνετο. ὥσπερ ἂν εἴ
[16]	προδιδομένους. ~Καὶ τὰ μὲν τῶν	βασιλέων	τοιαύτην παρέσχε ~μοι τὴν διατριβήν,
[29]	~ὀξύχολον ὑπόλιχνον ὑπόμωρον τετυφωμένον ~ὕβρεως	ἀνάπλεων	καὶ ἵνα καθ´ Ὅμηρον εἴπω
[24]	συνελήφθησαν οἱ ~τὸν ἐν Δωδώνῃ	νεὼν	σεσυληκότες. ~Ἐπεὶ δὲ περὶ τούτων
[25]	καὶ τὴν εὐχὴν ἑκάστην ~ἀκριβῶς	ἐξετάζων	οὐ πάντα ὑπισχνεῖτο, ~ἀλλ´ ἕτερον
[4]	ἀπηρτημένον. ~Ἐγὼ γὰρ ἐπειδὴ τάχιστα	ἐξετάζων	τὰ κατὰ ~τὸν βίον γελοῖα
[10]	~ἤδη τῆς πείρας ἡπτόμην, καὶ	ἀνελθὼν	~ἐπὶ τὴν ἀκρόπολιν ἀφῆκα ἐμαυτὸν
[22]	κρίνας τὸ ~μὴ παρακινδυνεύειν ἔκοπτον	προσελθὼν	τὴν ~θύραν. ὑπακούσας δὲ ὁ
[16]	ἔθυέ τις, ἐν ~γειτόνων δὲ	πενθῶν	ἄλλος ἐφαίνετο· καὶ ὅτε μὲν
[1]	ἀναμετρεῖς; πάλαι γὰρ ἐπακροῶμαί ~σου	παρακολουθῶν	ἡλίους καὶ σελήνας, ~ἔτι δὲ
[4]	ταῦτα σπουδὴν ἀσχολίαν τῶν ἀληθῶς	~σπουδαίων	ὑπολαβὼν ἀνακύπτειν τε καὶ πρὸς
[11]	τοῦ οὐρανοῦ, τὸ μὲν ~πρῶτον	ἰλιγγιῶν	ὑπὸ τοῦ βάθους, μετὰ δὲ
[9]	ὥσπερ ἡμεῖς εἰώθαμεν ~ἀπολύειν τῶν	λειτουργιῶν	τοὺς παρηβηκότας· ~οὐδὲν γὰρ ὅτι
[12]	καὶ εἴ γε μὴ τὸν	Ῥοδίων	κολοσσὸν ~ἐθεασάμην καὶ τὸν ἐπὶ
[18]	Αἰγυπτίου φακοῦ πλατυτέρου, ~τοσοῦτοι ἔπεσον	Ἀργείων	καὶ Λακεδαιμονίων ~μιᾶς ἡμέρας. καὶ
[27]	~καὶ τὸ αἷμα δὲ τῶν	ἱερείων,	ὃ τοῖς βωμοῖς ~οἱ θύοντες
[18]	ὁ πολυπλεθρότατος αὐτῶν μίαν τῶν	~Ἐπικουρείων	ἀτόμων ἐδόκει μοι γεωργεῖν. ἀποβλέψας
[16]	ἑώρων, Ἑρμόδωρον ~μὲν τὸν Ἐπικούρειον	χιλίων	ἕνεκα δραχμῶν ~ἐπιορκοῦντα, τὸν Στωϊκὸν
[26]	μετῄει, δι´ ἧς ὁ καπνὸς	ἀνιὼν	ἀπήγγελλε ~τῷ Διὶ τοῦ θύοντος
[14]	μοι ἤδη μεταμέλει ὅτι δεῦρο	ἀνιὼν	~οὐχὶ τὼ ὀφθαλμὼ τοῦ ἀετοῦ
[18]	πλατυτέρου, ~τοσοῦτοι ἔπεσον Ἀργείων καὶ	Λακεδαιμονίων	~μιᾶς ἡμέρας. καὶ μὴν εἴ
[33]	καὶ κυανέῃσιν ἐπ´ ὀφρύσι νεῦσε	Κρονίων.	~Περὶ δὲ τουτουὶ Μενίππου ταῦτα,
[17]	μόνον ἀπῳδὰ ~φθεγγομένων, ἀλλὰ καὶ	ἀνομοίων	τὰ σχήματα καὶ ~τἀναντία κινουμένων
[24]	τῶν εὐχῶν καθέζεσθαι. ~Μεταξύ τε	προϊὼν	ἀνέκρινέ με περὶ τῶν ἐν
[14]	~παρηγγελμένα· ὁ δὲ κατ´ ὀλίγον	ὑπαπιὼν	~ἐς καπνὸν ἠρέμα διελύετο. ~κἀπειδὴ
[26]	εἶτ´ ἐκεῖθεν ἐπὶ τὴν τῶν	θυσιῶν	~θυρίδα μετῄει, δι´ ἧς ὁ
[27]	ἥδονται σιτούμενοι ~τὸν ἐκ τῶν	θυσιῶν	καπνὸν αὐτῇ κνίσῃ ἀνενηνεγμένον ~καὶ
[24]	ὑπὸ δὲ τοῦ καπνοῦ ~τῶν	θυσιῶν	οὐδὲ ἀναβλέπειν μοι δυνατόν· ἐξ
[31]	εἰ μέν τις ὠψώνηκε τῶν	πλουσίων	πολυτελῶς ~ἢ ἑταίραν ἔχει, τοῦτο
[4]	βροντὴ καταρραγεῖσα καὶ ὑετὸς ἢ	χιὼν	~ἢ χάλαζα κατενεχθεῖσα καὶ ταῦτα
[16]	ὁ Κίλιξ ἐλῄστευεν ~καὶ ὁ	Λάκων	ἐμαστιγοῦτο καὶ ὁ Ἀθηναῖος ἐδικάζετο.
[8]	οὐ ~προστιθέντας δὲ οὔτε ὅθεν	ἥκων	οὔτε ὅπου ἑστὼς ~ἕκαστα ἐτεκταίνετο,
[19]	~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Οἶμαί σε πολλάκις ἤδη	μυρμήκων	ἀγορὰν ~ἑωρακέναι, τοὺς μὲν εἰλουμένους
[19]	Μυρμιδόνας, τὸ μαχιμώτατον φῦλον, ἐκ	~μυρμήκων	ἄνδρας γεγονότας. ~Ἐπειδὴ δ´ οὖν
[19]	παρ´ αὐτοῖς κατὰ λόγον ~τοῦ	μυρμήκων	βίου καὶ οἰκοδόμους τινὰς καὶ
[19]	παράδειγμα, τὸ ἀνθρώπους ~εἰκάσαι τῇ	μυρμήκων	πολιτείᾳ, τοὺς παλαιοὺς ~μύθους ἐπίσκεψαι
[11]	ἄρτι μὲν τὴν ~τῶν ἱπποπόλων	Θρῃκῶν	καθορώμενος, ἄρτι δὲ ~τὴν Μυσῶν,
[22]	ὅσον ~οὐδέπω πάντας ἀνθρώπους ἀφίξεσθαι	προσεδόκων	~τὸν αὐτὸν τρόπον ἐπτερωμένους. ~ὁ
[32]	θύσειεν ὑμῖν πλέον ~οὐδὲν ἕξειν	προσδοκῶν;	~Ἃ μὲν γὰρ ἡ Σελήνη
[5]	~ἀργύριον τὸ μὲν αὐτόθεν ἤδη	καταβαλών,	τὸ δὲ ~εἰσαῦθις ἀποδώσειν ἐπὶ
[19]	τοὺς παλαιοὺς ~μύθους ἐπίσκεψαι τῶν	Θετταλῶν·	εὑρήσεις γὰρ ~τοὺς Μυρμιδόνας, τὸ
[18]	πάνυ καὶ ἐπὶ τούτῳ ἂν	~ἐγέλων·	τὸ γὰρ Πάγγαιον ὅλον αὐτοῖς
[14]	τοῦ ἀετοῦ ἐνεθέμην τοὺς ἐμοὺς	~ἐξελών·	ὡς νῦν γε ἡμιτελὴς ἀφῖγμαι
[25]	τῆς πρώτης ὁ Ζεὺς καὶ	ἀφελὼν	τὸ πῶμα ~παρεῖχε τοῖς εὐχομένοις
[7]	τετυφωμένον τὸ περὶ τῶν οὕτως	~ἀδήλων	λέγοντας μηδὲν ὡς εἰκάζοντας ἀποφαίνεσθαι,
[31]	καὶ ἀγανακτῶ, ~εἰ δὲ τῶν	φίλων	τις ἢ ἑταίρων κατάκειται ~νοσῶν
[31]	ὁ ~Μῶμος τὰ ὑπὸ τῶν	ἄλλων	γιγνόμενα συκοφαντῶ, ~καὶ εἰ μέν
[14]	δ´ ὅς, παρὰ πολὺ ~τῶν	ἄλλων	ζῴων ἀετός ἐστιν ὀξυωπέστατος, ὥστε
[31]	καὶ βοῶντα καὶ ~κατηγοροῦντα τῶν	ἄλλων	ἢν ἔρῃ, Σὺ δὲ δὴ
[30]	οὔτ´ ἐνὶ βουλῇ, ~ὅμως τῶν	ἄλλων	κατηγοροῦσι καὶ λόγους τινὰς ~πικροὺς
[27]	δὲ τῷ δείπνῳ ὅ τε	Ἀπόλλων	ἐκιθάρισε καὶ ~ὁ Σιληνὸς κόρδακα
[28]	πῶς ἐν τοσούτῳ χρόνῳ ὁ	Ἀπόλλων	οὐ ~φύσειε πώγωνα ἢ πῶς
[24]	οὗ ~δὲ ἐν Δελφοῖς μὲν	Ἀπόλλων	τὸ μαντεῖον κατεστήσατο, ~ἐν Περγάμῳ
[9]	ἀπελάσαντες ~ἑνὶ μόνῳ τὴν τῶν	ὅλων	ἀρχὴν ἀπένεμον, ὥστε ~ἠρέμα καὶ
[5]	τε διδάσκεσθαι ~καὶ τὴν τῶν	ὅλων	διακόσμησιν καταμαθεῖν. ~οἱ δὲ τοσοῦτον
[24]	τετιμηκέναι νομίζουσιν, ἂν διὰ ~πέντε	ὅλων	ἐτῶν θύσωσιν ἐν Ὀλυμπίᾳ. τοιγαροῦν
[8]	~θεὸν μέν τινα τεχνίτην τῶν	ὅλων	ἐφιστάντας, οὐ ~προστιθέντας δὲ οὔτε
[8]	οὐκ εἰρηνικὸς ἀνὴρ πόλεμον τῶν	ὅλων	~πατέρα εἶναι ἐδόξαζε. ~Περὶ μὲν
[30]	~ἀφροδισιάζουσιν, ὅπως δὲ περιλείχουσι τῶν	~ὀβολῶν	τὸν ῥύπον; ~Τὸ δὲ πάντων
[11]	ἐκεῖνος ἄρτι μὲν τὴν ~τῶν	ἱπποπόλων	Θρῃκῶν καθορώμενος, ἄρτι δὲ ~τὴν
[18]	~ὡς τότε μοι ἄνωθεν ἐφαίνετο	δακτύλων	οὔσης τὸ ~μέγεθος τεττάρων, κατὰ
[22]	ὀλίγον εἰσεκλήθην πάνυ δεδιὼς καὶ	~τρέμων,	καταλαμβάνω τε πάντας ἅμα συγκαθημένους
[3]	ἔτι δὲ ~γῦπα τῶν καρτερῶν,	ἀποτεμὼν	αὐταῖς ὠλέναις τὰ ~πτερὰ— μᾶλλον
[32]	ὑβρισταί εἰσι καὶ οὐ μετρίως	ἡμῶν	~καθάπτονται μήτε ἐπιμελεῖσθαι τῶν ἀνθρωπίνων
[6]	καὶ ~μηδὲν τῶν χαμαὶ ἐρχομένων	ἡμῶν	ὑπερέχοντες, ~ἀλλ´ οὐδὲ ὀξύτερον τοῦ
[24]	~εἰ σφόδρα ὑμῶν ὁ πέρυσι	χειμὼν	καθίκετο, καὶ ~εἰ τὰ λάχανα
[14]	~ἑωρακέναι μοι δοκῶ θατέρῳ τῶν	ὀφθαλμῶν	~ἄμεινον πρὸς τοὺς κανόνας ἀπευθύνοντας
[6]	ὁπόσων εἴη πηχῶν τὸ ~μέγεθος	ἐτόλμων	λέγειν, ἀέρος τε ὕψη καὶ
[10]	ταῦτα ἀκούων ἀπιστεῖν μὲν οὐκ	~ἐτόλμων	ὑψιβρεμέταις τε καὶ ἠϋγενείοις ἀνδράσιν·
[24]	τοὺς βωμοὺς ἴδοις τῶν Πλάτωνος	~νόμων	ἢ τῶν Χρυσίππου συλλογισμῶν. ~Τοιαῦθ´
[18]	πολυπλεθρότατος αὐτῶν μίαν τῶν ~Ἐπικουρείων	ἀτόμων	ἐδόκει μοι γεωργεῖν. ἀποβλέψας ~δὲ
[24]	Πλάτωνος ~νόμων ἢ τῶν Χρυσίππου	συλλογισμῶν.	~Τοιαῦθ´ ἅμα διεξιόντες ἀφικνούμεθα ἐς
[24]	τῆς Ἑλλάδος, καὶ ~εἰ σφόδρα	ὑμῶν	ὁ πέρυσι χειμὼν καθίκετο, καὶ
[16]	~μὲν τὸν Ἐπικούρειον χιλίων ἕνεκα	δραχμῶν	~ἐπιορκοῦντα, τὸν Στωϊκὸν δὲ Ἀγαθοκλέα
[29]	καταλειπόμενόν ἐστι γελοῖον ~ἀνθρώπιον ἑπτὰ	δραχμῶν	ἐς τὸν ἀγῶνα μεμισθωμένον. ~Τοιοῦτοι
[9]	κατὰ ~χηνῶν καὶ κυνῶν καὶ	πλατάνων	ἐπώμνυντο. καὶ ~οἱ μὲν τοὺς
[13]	νουμηνίαις πρὸς τὴν σελήνην ~τρὶς	ἐγχανὼν	προσεύχεσθαι. Ἀλλὰ μὰ τὸν ~Ἐνδυμίωνα,
[10]	θυμὸς ἔρυκεν. ~Ἐφ´ οἷς ἅπασιν	ἀμηχανῶν	ἐπὶ γῆς μὲν ἀκούσεσθαί ~τι
[29]	καὶ ὧν ἐκείνη μέμφεται προτραπεὶς	~ἔγνων	μηκέτ´ ἐπὶ πλέον παρατεῖναι τὴν
[27]	~Ἁπάντων δὲ ἤδη σχεδὸν αὐτῷ	διῳκημένων	~ἀπῄειμεν ἐς τὸ συμπόσιον· δείπνου
[17]	βίος συντέτακται, οὐ μόνον ἀπῳδὰ	~φθεγγομένων,	ἀλλὰ καὶ ἀνομοίων τὰ σχήματα
[8]	τῶν ~ὡς περὶ ἑνὸς αὐτῶν	διαλεγομένων	κατεγίνωσκον. ~ἕτερος δέ τις οὐκ
[17]	δὲ τούτων ὑπὸ τὸν ~αὐτὸν	γινομένων	χρόνον ὥρα σοι ἤδη ἐπινοεῖν
[6]	βεβηκότες καὶ ~μηδὲν τῶν χαμαὶ	ἐρχομένων	ἡμῶν ὑπερέχοντες, ~ἀλλ´ οὐδὲ ὀξύτερον
[25]	ἐθεασάμην· δύο γὰρ ἀνδρῶν τἀναντία	εὐχομένων	~καὶ τὰς ἴσας θυσίας ὑπισχνουμένων
[17]	ἀνομοίων τὰ σχήματα καὶ ~τἀναντία	κινουμένων	καὶ ταὐτὸν οὐδὲν ἐπινοούντων, ~ἄχρι
[25]	εὐχομένων ~καὶ τὰς ἴσας θυσίας	ὑπισχνουμένων	οὐκ ~εἶχεν ὁποτέρῳ μᾶλλον ἐπινεύσειεν
[33]	ἱερομηνία γάρ ἐστιν, ὡς ἴστε,	~μηνῶν	τούτων τεττάρων, καὶ ἤδη τὴν
[9]	θεὸς ἦν, οἱ δὲ κατὰ	~χηνῶν	καὶ κυνῶν καὶ πλατάνων ἐπώμνυντο.
[10]	κανθάροις, ἐνίοτε καὶ καμήλοις ~βάσιμον	ἀποφαίνων	τὸν οὐρανόν. αὐτὸν μὲν ~οὖν
[32]	ἡμῶν ~καθάπτονται μήτε ἐπιμελεῖσθαι τῶν	ἀνθρωπίνων	~λέγοντες τοὺς θεοὺς μήτε ὅλως
[27]	~καὶ τὴν πρώτην ᾠδὴν τῶν	ὕμνων	τῶν Πινδάρου. ~κἀπειδὴ κόρος ἦν,
[16]	δὲ μέρος ἔθυέ τις, ἐν	~γειτόνων	δὲ πενθῶν ἄλλος ἐφαίνετο· καὶ
[8]	σκόπει πρὸς Διός, εἰ ~ἐν	γειτόνων	ἐστὶ τὰ δόγματα καὶ μὴ
[9]	οἱ δὲ κατὰ ~χηνῶν καὶ	κυνῶν	καὶ πλατάνων ἐπώμνυντο. καὶ ~οἱ
[2]	ἵνα καθ´ Ὅμηρον ~εἴπω τῶν	Οὐρανιώνων	ἑνί; ἀλλ´ ἐκεῖνά μοι φράσον,
[16]	τοὺς ~Σκύθας, πλανωμένους ἐπὶ τῶν	ἁμαξῶν	ἦν ἰδεῖν· ~μικρὸν δὲ ἐγκλίνας
[26]	κληδόσι καὶ φήμαις καὶ οἰωνοῖς	~προσέξων.	εἶτ´ ἐκεῖθεν ἐπὶ τὴν τῶν
[22]	τοῦ οὐρανοῦ, ~ἔνθα μὲν οὔτε	βοῶν	οὔτ´ ἀνδρῶν φαίνετο ἔργα· ~μετ´
[33]	ἡ ἐκκλησία διετεθορύβητο, ~καὶ εὐθὺς	ἐβόων	ἅπαντες, κεραύνωσον, ~κατάφλεξον, ἐπίτριψον, ἐς
[11]	διανεπαυόμην ~ἐς τὴν γῆν ἄνωθεν	ἀποβλέπων	καὶ ~ὥσπερ ὁ τοῦ Ὁμήρου
[34]	τήμερον. καὶ ὁ μὲν ταῦτα	εἰπὼν	~διέλυσε τὸν σύλλογον, ἐμὲ δὲ
[14]	κανόνας ἀπευθύνοντας τὰ ξύλα. ~Ταῦτα	εἰπὼν	ἐποίουν ἅμα τὰ ὑπὸ τοῦ
[4]	~αὐτοῦ. ἔπειτα δὲ κατὰ μέρος	ἐπισκοπῶν	πολὺ ~μᾶλλον ἀπορεῖν ἠναγκαζόμην· τούς
[24]	πᾶσαι μὲν ἀγυιαί, ~πᾶσαι δ´	ἀνθρώπων	ἀγοραί· ~καὶ ἡ Δωδώνη τότε
[12]	ἀτενὲς ἀπηρεισάμην, ἅπας ὁ τῶν	~ἀνθρώπων	βίος ἤδη κατεφαίνετο, οὐ κατὰ
[17]	κἀκ τοιαύτης ἀναρμοστίας ὁ τῶν	~ἀνθρώπων	βίος συντέτακται, οὐ μόνον ἀπῳδὰ
[29]	τὴν διάσκεψιν. ~Γένος γάρ τι	ἀνθρώπων	ἐστὶν οὐ πρὸ πολλοῦ ~τῷ
[30]	ἀγῶνα μεμισθωμένον. ~Τοιοῦτοι δὲ ὄντες	ἀνθρώπων	μὲν ἁπάντων ~καταφρονοῦσι, περὶ θεῶν
[33]	ἐστιν, ὡς ἴστε, ~μηνῶν τούτων	τεττάρων,	καὶ ἤδη τὴν ἐκεχειρίαν ~περιηγγειλάμην.
[18]	ἐφαίνετο δακτύλων οὔσης τὸ ~μέγεθος	τεττάρων,	κατὰ λόγον, οἶμαι, ἡ Ἀττικὴ
[23]	ἀπιδών, φησί ~Τίς πόθεν εἶς	ἀνδρῶν,	πόθι τοι πόλις ἠδὲ τοκῆες;
[25]	ἀποροῦντα ~αὐτὸν ἐθεασάμην· δύο γὰρ	ἀνδρῶν	τἀναντία εὐχομένων ~καὶ τὰς ἴσας
[22]	~ἔνθα μὲν οὔτε βοῶν οὔτ´	ἀνδρῶν	φαίνετο ἔργα· ~μετ´ ὀλίγον γὰρ
[2]	Δαιδάλειον γὰρ ἐκεῖνο σόφισμα τῶν	πτερῶν	~καὶ αὐτὸς ἐμηχανησάμην. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Εἶτα,
[3]	συλλαβών, ἔτι δὲ ~γῦπα τῶν	καρτερῶν,	ἀποτεμὼν αὐταῖς ὠλέναις τὰ ~πτερὰ—
[6]	ἐπεβάτευον ~καὶ ὥσπερ ἐκ τῶν	ἀστέρων	καταπεσόντες ~μεγέθη τε αὐτῶν διεξῄεσαν,
[22]	ἥλιον ἐν δεξιᾷ διὰ τῶν	ἀστέρων	~πετόμενος τριταῖος ἐπλησίασα τῷ οὐρανῷ,
[19]	λέπος ἢ πυροῦ ἡμίτομον ~θεῖ	φέρων.	εἰκὸς δὲ εἶναι παρ´ αὐτοῖς
[13]	γὰρ ἐς ~τοὺς κρατῆρας ἐμαυτὸν	φέρων	ἐνέβαλον, ὁ καπνός ~με ἀπὸ
[10]	ἀφῆκα ἐμαυτὸν κατὰ τοῦ ~κρημνοῦ	φέρων	ἐς αὐτὸ τὸ θέατρον. ~ὡς
[34]	ἀποκρεμάσας περὶ ἑσπέραν χθὲς κατέθηκε	~φέρων	ἐς τὸν Κεραμεικόν. ~Ἅπαντα ἀκήκοας,
[27]	δύο τοῦ νέκταρος ~ἐνέχει μοι	φέρων.	οἱ δὲ θεοί, ὡς Ὅμηρός
[25]	καὶ ἐπὶ τὰ δεξιὰ κατετίθει	φέρων,	~τὰς δὲ ἀνοσίους ἀπράκτους αὖθις
[31]	δὲ τῶν φίλων τις ἢ	ἑταίρων	κατάκειται ~νοσῶν ἐπικουρίας τε καὶ
[18]	μοι γελᾶν τοῖς ~περὶ γῆς	ὅρων	ἐρίζουσι καὶ τοῖς μέγα φρονοῦσιν
[25]	δυνατὸς ἦν, ἀλλ´ ὥσπερ ὁ	Πύρρων	~ἐπεῖχεν ἔτι καὶ διεσκέπτετο. ~Ἐπεὶ
[16]	γελοιότερα· ~καὶ γὰρ αὖ κἀκείνους	ἑώρων,	Ἑρμόδωρον ~μὲν τὸν Ἐπικούρειον χιλίων
[15]	κατακύψας γοῦν ἐς τὴν γῆν	ἑώρων	σαφῶς τὰς ~πόλεις, τοὺς ἀνθρώπους,
[16]	τὴν Γετικὴν ἀποβλέψαιμι, πολεμοῦντας ἂν	~ἑώρων	τοὺς Γέτας· ὅτε δὲ μεταβαίην
[4]	ἠναγκαζόμην· τούς τε γὰρ ἀστέρας	~ἑώρων	ὡς ἔτυχε τοῦ οὐρανοῦ διερριμμένους
[22]	τοὔνομα ~ἐκπυθόμενος ἀπῄει κατὰ σπουδὴν	φράσων	τῷ ~Διί, καὶ μετ´ ὀλίγον
[3]	~καὶ σύ που τῆς θαλάττης	καταπεσὼν	Μενίππειόν ~τι πέλαγος ἡμῖν ὥσπερ
[31]	φίλων τις ἢ ἑταίρων κατάκειται	~νοσῶν	ἐπικουρίας τε καὶ θεραπείας δεόμενος,
[6]	σελήνης ~καὶ τοῦ ἡλίου χωρίον	ὁπόσων	εἴη πηχῶν τὸ ~μέγεθος ἐτόλμων
[13]	σιτοῦμαι δρόσον. ἥκω τοίνυν σε	ἀπολύσων	~τῆς παρούσης ἀπορίας· ἀνιᾷ γάρ
[11]	Θρῃκῶν καθορώμενος, ἄρτι δὲ ~τὴν	Μυσῶν,	μετ´ ὀλίγον δέ, εἰ δόξειέ
[25]	δὲ ἀνοσίους ἀπράκτους αὖθις ἀπέπεμπεν	ἀποφυσῶν	~κάτω, ἵνα μηδὲ πλησίον γένοιντο
[17]	~δὲ πολλοὺς χορούς, ἔπειτα προστάξειε	τῶν	ᾀδόντων ~ἑκάστῳ τὴν συνῳδίαν ἀφέντα
[4]	~τὴν περὶ ταῦτα σπουδὴν ἀσχολίαν	τῶν	ἀληθῶς ~σπουδαίων ὑπολαβὼν ἀνακύπτειν τε
[31]	ὥσπερ ὁ ~Μῶμος τὰ ὑπὸ	τῶν	ἄλλων γιγνόμενα συκοφαντῶ, ~καὶ εἰ
[14]	ἦ δ´ ὅς, παρὰ πολὺ	~τῶν	ἄλλων ζῴων ἀετός ἐστιν ὀξυωπέστατος,
[31]	αὐτὸν καὶ βοῶντα καὶ ~κατηγοροῦντα	τῶν	ἄλλων ἢν ἔρῃ, Σὺ δὲ
[30]	ἐναρίθμιοι οὔτ´ ἐνὶ βουλῇ, ~ὅμως	τῶν	ἄλλων κατηγοροῦσι καὶ λόγους τινὰς
[16]	ἐπὶ τοὺς ~Σκύθας, πλανωμένους ἐπὶ	τῶν	ἁμαξῶν ἦν ἰδεῖν· ~μικρὸν δὲ
[32]	μετρίως ἡμῶν ~καθάπτονται μήτε ἐπιμελεῖσθαι	τῶν	ἀνθρωπίνων ~λέγοντες τοὺς θεοὺς μήτε
[12]	τὸ ἀτενὲς ἀπηρεισάμην, ἅπας ὁ	τῶν	~ἀνθρώπων βίος ἤδη κατεφαίνετο, οὐ
[17]	χορευταὶ κἀκ τοιαύτης ἀναρμοστίας ὁ	τῶν	~ἀνθρώπων βίος συντέτακται, οὐ μόνον
[24]	ἠρώτα εἴ τις ἔτι λείπεται	τῶν	ἀπὸ Φειδίου ~καὶ δι´ ἣν
[6]	σελήνην ἐπεβάτευον ~καὶ ὥσπερ ἐκ	τῶν	ἀστέρων καταπεσόντες ~μεγέθη τε αὐτῶν
[22]	τὸν ἥλιον ἐν δεξιᾷ διὰ	τῶν	ἀστέρων ~πετόμενος τριταῖος ἐπλησίασα τῷ
[5]	καὶ οὐ τὰ ~αὐτὰ περὶ	τῶν	αὐτῶν ἐδόξαζον. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Καὶ μήν,
[16]	οἰκειοτάτων προδιδομένους. ~Καὶ τὰ μὲν	τῶν	βασιλέων τοιαύτην παρέσχε ~μοι τὴν
[15]	Μῆδος ἐκ τοῦ συμποσίου πρὸς	τῶν	~δορυφορούντων εἵλκετο ἔξω τοῦ ποδὸς
[12]	τὰ ~θηρία, μικροῦ δεῖν τὰς	τῶν	ἐμπίδων νεοττιάς; ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Εὖ γε
[24]	τε προϊὼν ἀνέκρινέ με περὶ	τῶν	ἐν ~τῇ γῇ πραγμάτων, τὰ
[11]	~σχήματός τε πέρι γῆς καὶ	τῶν	ἐπ´ αὐτῆς ~ἁπάντων, οἷά σοι
[11]	~τε καὶ συνεπισκόπει τὴν ὅλην	τῶν	ἐπὶ γῆς διάθεσιν. ~καὶ πρῶτόν
[18]	γὰρ ὁ πολυπλεθρότατος αὐτῶν μίαν	τῶν	~Ἐπικουρείων ἀτόμων ἐδόκει μοι γεωργεῖν.
[25]	~γὰρ καὶ αὐτὸς ἐπήκουον ἅμα	τῶν	εὐχῶν. ~ἦσαν δὲ τοιαίδε, Ὦ
[25]	~ἔνθα ἔδει αὐτὸν καθεζόμενον διακοῦσαι	τῶν	~εὐχῶν. θυρίδες δὲ ἦσαν ἑξῆς
[23]	οὐρανοῦ· καιρὸς γὰρ ἦν ~ἐπὶ	τῶν	εὐχῶν καθέζεσθαι. ~Μεταξύ τε προϊὼν
[25]	ἀνένευσε· ~τὰς μὲν γὰρ δικαίας	τῶν	εὐχῶν προσίετο ἄνω διὰ ~τοῦ
[19]	πολιτείᾳ, τοὺς παλαιοὺς ~μύθους ἐπίσκεψαι	τῶν	Θετταλῶν· εὑρήσεις γὰρ ~τοὺς Μυρμιδόνας,
[9]	εἶναι ἐδόξαζε. ~Περὶ μὲν γὰρ	τῶν	θεῶν τί χρὴ καὶ λέγειν;
[27]	δὲ ἥδονται σιτούμενοι ~τὸν ἐκ	τῶν	θυσιῶν καπνὸν αὐτῇ κνίσῃ ἀνενηνεγμένον
[24]	ἦσαν, ὑπὸ δὲ τοῦ καπνοῦ	~τῶν	θυσιῶν οὐδὲ ἀναβλέπειν μοι δυνατόν·
[21]	τὸ σχῆμα σεμνοὶ καὶ ὑπὸ	τῶν	ἰδιωτῶν ~ἀποβλεπόμενοι; κἀγὼ μὲν ταῦτα
[16]	~μοι τὴν διατριβήν, τὰ δὲ	τῶν	ἰδιωτῶν πολὺ γελοιότερα· ~καὶ γὰρ
[27]	ἀνενηνεγμένον ~καὶ τὸ αἷμα δὲ	τῶν	ἱερείων, ὃ τοῖς βωμοῖς ~οἱ
[9]	αὐτοῦ διενοοῦντο. εἶτα ~καὶ προνοεῖν	τῶν	καθ´ ἡμᾶς πραγμάτων οὐ πᾶσιν
[3]	εὐμεγέθη συλλαβών, ἔτι δὲ ~γῦπα	τῶν	καρτερῶν, ἀποτεμὼν αὐταῖς ὠλέναις τὰ
[9]	ἀφιέντες, ὥσπερ ἡμεῖς εἰώθαμεν ~ἀπολύειν	τῶν	λειτουργιῶν τοὺς παρηβηκότας· ~οὐδὲν γὰρ
[30]	πολυθρύλητον ἀρετὴν τραγῳδοῦσι καὶ τὰς	~τῶν	λόγων ἀπορίας ἐκδιδάσκουσι, καὶ πρὸς
[23]	ἀκούσαιμι, ὡς ἀπαγορεύσαιμι ~διασπώμενος ὑπὸ	τῶν	λόγων, εἶτα ἑξῆς τὴν ~ἐπίνοιαν
[5]	ἄνδρες ἐστασίαζον ~πρὸς αὑτοὺς περὶ	τῶν	λόγων καὶ οὐ τὰ ~αὐτὰ
[3]	ἐγώ σοι μετέωρός εἰμι ~ὑπὸ	τῶν	λόγων καὶ πρὸς τὸ τέλος
[8]	διανέμοντος. ~Τὴν μὲν γὰρ ἐναντιότητα	τῶν	λόγων ὁπόση ~ῥᾴδιον καταμαθεῖν. καὶ
[10]	~οὐ μὴν εἶχόν γε ὅπη	τῶν	λόγων τραπόμενος ~ἀνεπίληπτόν τι αὐτῶν
[11]	ἤδη τὴν ~σελήνην ἐγεγόνειν πάμπολυ	τῶν	νεφῶν ἀποσπάσας, ~ᾐσθόμην κάμνοντος ἐμαυτοῦ,
[21]	ἐγὼ συνεπίσταμαι αὐτοῖς ἃ πράττουσι	~τῶν	νυκτῶν αἰσχρὰ καὶ κατάπτυστα οἱ
[30]	δὲ ~ἀφροδισιάζουσιν, ὅπως δὲ περιλείχουσι	τῶν	~ὀβολῶν τὸν ῥύπον; ~Τὸ δὲ
[15]	ἐπιβουλεύοντας, ἁρπάζοντας, ἐπιορκοῦντας, ~δεδιότας, ὑπὸ	τῶν	οἰκειοτάτων προδιδομένους. ~Καὶ τὰ μὲν
[8]	ἐθαύμαζον ~θεὸν μέν τινα τεχνίτην	τῶν	ὅλων ἐφιστάντας, οὐ ~προστιθέντας δὲ
[8]	τις οὐκ εἰρηνικὸς ἀνὴρ πόλεμον	τῶν	ὅλων ~πατέρα εἶναι ἐδόξαζε. ~Περὶ
[14]	~τὴν ἀχλύν πως ἀφέλῃς ἀπὸ	τῶν	ὀμμάτων· νῦν ~γὰρ δὴ λημᾶν
[2]	καὶ ἵνα καθ´ Ὅμηρον ~εἴπω	τῶν	Οὐρανιώνων ἑνί; ἀλλ´ ἐκεῖνά μοι
[7]	~καὶ παντελῶς τετυφωμένον τὸ περὶ	τῶν	οὕτως ~ἀδήλων λέγοντας μηδὲν ὡς
[14]	πολλάκις ~ἑωρακέναι μοι δοκῶ θατέρῳ	τῶν	ὀφθαλμῶν ~ἄμεινον πρὸς τοὺς κανόνας
[23]	ὁ Ζεὺς καὶ μικρὸν ἐπανεὶς	τῶν	ὀφρύων, Τί ~ἂν λέγοις, φησίν,
[27]	τὴν πρώτην ᾠδὴν τῶν ὕμνων	τῶν	Πινδάρου. ~κἀπειδὴ κόρος ἦν, ἀνεπαυόμεθα
[24]	ἄν μου τοὺς βωμοὺς ἴδοις	τῶν	Πλάτωνος ~νόμων ἢ τῶν Χρυσίππου
[25]	δίκην, Δὸς ~στεφθῆναι τὰ Ὀλύμπια.	τῶν	πλεόντων δὲ ὁ μὲν ~βορέαν
[31]	~καὶ εἰ μέν τις ὠψώνηκε	τῶν	πλουσίων πολυτελῶς ~ἢ ἑταίραν ἔχει,
[16]	ἔργον ἦν· τὰ μέντοι κεφάλαια	~τῶν	πραγμάτων τοιαῦτα ἐφαίνετο οἷά φησιν
[2]	~τὸ Δαιδάλειον γὰρ ἐκεῖνο σόφισμα	τῶν	πτερῶν ~καὶ αὐτὸς ἐμηχανησάμην. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ)
[4]	μὲν αὐτὸς ~οὗτος ὁ ὑπὸ	τῶν	σοφῶν καλούμενος κόσμος· οὐ ~γὰρ
[4]	κατεφαίνετο, καὶ τὸ πολυειδὲς ~αὐτῆς	τῶν	σχημάτων ἀπόρρητόν τινα τὴν αἰτίαν
[27]	ἡμῖν ~καὶ τὴν πρώτην ᾠδὴν	τῶν	ὕμνων τῶν Πινδάρου. ~κἀπειδὴ κόρος
[20]	Μένιππε, πολλὰ καὶ ~δεινὰ παρὰ	τῶν	φιλοσόφων ἀκούουσα, οἷς οὐδὲν ~ἕτερόν
[34]	τοῖς ἐν τῇ Ποικίλῃ ~περιπατοῦσι	τῶν	φιλοσόφων αὐτὰ ταῦτα εὐαγγελιούμενος.
[29]	δὲ βουλόμενος ~ὑμῖν κοινώσασθαι περὶ	τῶν	φιλοσόφων, μάλιστα ~ὑπὸ τῆς Σελήνης
[5]	διεκείμην, ἄριστον εἶναι ~ὑπελάμβανον παρὰ	τῶν	φιλοσόφων τούτων ταῦτα ~ἕκαστα ἐκμαθεῖν·
[31]	πολυπραγμονῶ καὶ ἀγανακτῶ, ~εἰ δὲ	τῶν	φίλων τις ἢ ἑταίρων κατάκειται
[25]	δὲ ἦσαν ἑξῆς τοῖς στομίοις	τῶν	~φρεάτων ἐοικυῖαι πώματα ἔχουσαι, καὶ
[6]	ἐπὶ γῆς βεβηκότες καὶ ~μηδὲν	τῶν	χαμαὶ ἐρχομένων ἡμῶν ὑπερέχοντες, ~ἀλλ´
[24]	ἴδοις τῶν Πλάτωνος ~νόμων ἢ	τῶν	Χρυσίππου συλλογισμῶν. ~Τοιαῦθ´ ἅμα διεξιόντες
[8]	εἶναι τοὺς κόσμους ἀπεφαίνοντο καὶ	τῶν	~ὡς περὶ ἑνὸς αὐτῶν διαλεγομένων
[4]	ταῦτα ὡς σὺ ~φὴς ἐκ	τῶν	ὤτων ἀπηρτημένον. ~Ἐγὼ γὰρ ἐπειδὴ
[3]	ἄνω ~που τῆς διηγήσεως ἐκ	τῶν	ὤτων ἀπηρτημένον. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Ἄκουε τοίνυν·
[13]	~νῦν ἐν τῇ σελήνῃ κατοικῶ	ἀεροβατῶν	τὰ πολλὰ ~καὶ σιτοῦμαι δρόσον.
[10]	χῆνες ἔτι χαμαιπετῶς ~ἐπαιρόμενος καὶ	ἀκροβατῶν	ἅμα μετὰ τῆς πτήσεως· ~ἐπεὶ
[25]	ἦσαν ἑξῆς τοῖς στομίοις τῶν	~φρεάτων	ἐοικυῖαι πώματα ἔχουσαι, καὶ παρ´
[9]	~καὶ προνοεῖν τῶν καθ´ ἡμᾶς	πραγμάτων	οὐ πᾶσιν ~ἐδόκουν οἱ θεοί,
[24]	περὶ τῶν ἐν ~τῇ γῇ	πραγμάτων,	τὰ πρῶτα μὲν ἐκεῖνα, πόσου
[16]	ἦν· τὰ μέντοι κεφάλαια ~τῶν	πραγμάτων	τοιαῦτα ἐφαίνετο οἷά φησιν ~Ὅμηρος
[4]	καὶ τὸ πολυειδὲς ~αὐτῆς τῶν	σχημάτων	ἀπόρρητόν τινα τὴν αἰτίαν ~ἔχειν
[14]	ἀχλύν πως ἀφέλῃς ἀπὸ τῶν	ὀμμάτων·	νῦν ~γὰρ δὴ λημᾶν οὐ
[8]	θαυμάσιε, περί τε ἰδεῶν ~καὶ	ἀσωμάτων	ἃ διεξέρχονται ἢ τοὺς περὶ
[15]	ἁρπάζοντας, ἐπιορκοῦντας, ~δεδιότας, ὑπὸ τῶν	οἰκειοτάτων	προδιδομένους. ~Καὶ τὰ μὲν τῶν
[24]	νομίζουσιν, ἂν διὰ ~πέντε ὅλων	ἐτῶν	θύσωσιν ἐν Ὀλυμπίᾳ. τοιγαροῦν ~ψυχροτέρους
[24]	ἐλλείποιεν Ἀθηναῖοι τὰ Διάσια ~τοσούτων	ἐτῶν,	καὶ εἰ τὸ Ὀλυμπίειον αὐτῷ
[10]	πρῶτον ἀναπηδῶν καὶ ταῖς χερσὶν	~ὑπηρετῶν	καὶ ὥσπερ οἱ χῆνες ἔτι
[1]	ἡμέρας. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Τί ταῦτα πρὸς	Χαρίτων,	ὦ Μένιππε, ἀστρονομεῖς ~καὶ ἡσυχῇ
[21]	συνεπίσταμαι αὐτοῖς ἃ πράττουσι ~τῶν	νυκτῶν	αἰσχρὰ καὶ κατάπτυστα οἱ ~μεθ´
[30]	~ὀβολῶν τὸν ῥύπον; ~Τὸ δὲ	πάντων	δεινότατον, ὅτι μηδὲν αὐτοὶ μήτε
[24]	ἢ ~τὴν εὐσεβεστάτην, βασιλέα σε	πάντων	εἶναι ~θεῶν; Παίζεις ἔχων, ἔφη·
[5]	ὁσημέραι μου καταχέοντες. ὃ δὲ	πάντων	~ἐμοὶ γοῦν ἐδόκει χαλεπώτατον, ὅτι
[3]	ἐμηχανησάμην. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Εἶτα, ὦ τολμηρότατε	πάντων,	οὐκ ἐδεδοίκεις μὴ ~καὶ σύ
[27]	μέδιμνοι χίλιοι ~διασκεδασθήτωσαν ὑπὲρ Καππαδοκίας.	~Ἁπάντων	δὲ ἤδη σχεδὸν αὐτῷ διῳκημένων
[17]	ἐμαστιγοῦτο καὶ ὁ Ἀθηναῖος ἐδικάζετο.	~ἁπάντων	δὲ τούτων ὑπὸ τὸν ~αὐτὸν
[30]	~Τοιοῦτοι δὲ ὄντες ἀνθρώπων μὲν	ἁπάντων	~καταφρονοῦσι, περὶ θεῶν δὲ ἀλλόκοτα
[11]	γῆς καὶ τῶν ἐπ´ αὐτῆς	~ἁπάντων,	οἷά σοι ἄνωθεν ἐπισκοποῦντι κατεφαίνετο.
[11]	καὶ τὴν Ἰνδικήν. ἐξ ὧν	~ἁπάντων	ποικίλης τινὸς ἡδονῆς ἐνεπιμπλάμην. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ)
[23]	παρὰ τοὺς φιλοσόφους, ὡς ~τἀναντία	λεγόντων	ἀκούσαιμι, ὡς ἀπαγορεύσαιμι ~διασπώμενος ὑπὸ
[17]	πολλοὺς χορούς, ἔπειτα προστάξειε τῶν	ᾀδόντων	~ἑκάστῳ τὴν συνῳδίαν ἀφέντα ἴδιον
[25]	Δὸς ~στεφθῆναι τὰ Ὀλύμπια. τῶν	πλεόντων	δὲ ὁ μὲν ~βορέαν εὔχετο
[17]	~τἀναντία κινουμένων καὶ ταὐτὸν οὐδὲν	ἐπινοούντων,	~ἄχρι ἂν αὐτῶν ἕκαστον ὁ
[15]	ἐκ τοῦ συμποσίου πρὸς τῶν	~δορυφορούντων	εἵλκετο ἔξω τοῦ ποδὸς σκύφῳ
[2]	ἀετοῦ. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Σὺ μὲν πάλαι	σκώπτων	δῆλος εἶ, καὶ θαυμαστὸν ~οὐδὲν
[31]	ἔρῃ, Σὺ δὲ δὴ τί	~πράττων	τυγχάνεις ἢ τί φῶμεν πρὸς
[11]	καὶ ὑψιπέτης γενόμενος οὐκέτι ~τὰ	νεοττῶν	ἐφρόνουν, ἀλλ´ ἐπὶ τὸν Ὄλυμπον
[24]	ἔχων, ἔφη· τὸ δὲ φιλόκαινον	~αὐτῶν	ἀκριβῶς οἶδα, κἂν μὴ λέγῃς.
[21]	ἀγάγοιμι καὶ ~παυσαίμην ὁσημέραι παρ´	αὐτῶν	γεωμετρουμένη. ~Ἔσται ταῦτα, ἦν δ´
[8]	καὶ τῶν ~ὡς περὶ ἑνὸς	αὐτῶν	διαλεγομένων κατεγίνωσκον. ~ἕτερος δέ τις
[6]	τῶν ἀστέρων καταπεσόντες ~μεγέθη τε	αὐτῶν	διεξῄεσαν, καὶ πολλάκις, εἰ ~τύχοι,
[5]	οὐ τὰ ~αὐτὰ περὶ τῶν	αὐτῶν	ἐδόξαζον. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Καὶ μήν, ὦ
[17]	ταὐτὸν οὐδὲν ἐπινοούντων, ~ἄχρι ἂν	αὐτῶν	ἕκαστον ὁ χορηγὸς ἀπελάσῃ ~τῆς
[10]	γὰρ ἂν ~ὥρμησα πιστεύειν τινὶ	αὐτῶν,	~ἕτερος δέ με θυμὸς ἔρυκεν.
[10]	τῶν λόγων τραπόμενος ~ἀνεπίληπτόν τι	αὐτῶν	εὕροιμι καὶ ὑπὸ θατέρου ~μηδαμῆ
[7]	δὲ κἀκεῖνο πῶς οὐκ ἄγνωμον	αὐτῶν	~καὶ παντελῶς τετυφωμένον τὸ περὶ
[6]	γελάσῃ ἀκούσας τήν τε ~ἀλαζονείαν	αὐτῶν	καὶ τὴν ἐν τοῖς λόγοις
[4]	καὶ ~ἀρχὰς καὶ δυναστείας, καταφρονήσας	αὐτῶν	καὶ ~τὴν περὶ ταῦτα σπουδὴν
[32]	θρέμματα. ~οἱ δὲ δὴ Ἐπικούρειοι	αὐτῶν	λεγόμενοι ~μάλα δὴ καὶ ὑβρισταί
[18]	κατελείπετο· ~σχεδὸν γὰρ ὁ πολυπλεθρότατος	αὐτῶν	μίαν τῶν ~Ἐπικουρείων ἀτόμων ἐδόκει
[21]	βίον, ἀλλὰ κἄν ~τινα ἴδω	αὐτῶν	μοιχεύοντα ἢ κλέπτοντα ἢ ἄλλο
[30]	ὀνειδίζουσι τοῖς ~πλησίον, καὶ οὗτος	αὐτῶν	τὰ πρῶτα φέρεσθαι ~δοκεῖ ὃς
[21]	ἐβουλευσάμην ~μετοικῆσαι ὅτι πορρωτάτω, ἵν´	αὐτῶν	~τὴν περίεργον ἂν γλῶτταν διέφυγον.
[5]	οὕτω δὲ τοὺς ἀρίστους ~ἐπιλεξάμενος	αὐτῶν,	ὡς ἐνῆν τεκμήρασθαι ~προσώπου τε
[25]	οὐκ ~εἶχεν ὁποτέρῳ μᾶλλον ἐπινεύσειεν	αὐτῶν,	ὥστε δὴ ~τὸ Ἀκαδημαϊκὸν ἐκεῖνο
[24]	αἰτίαν ἐλλείποιεν Ἀθηναῖοι τὰ Διάσια	~τοσούτων	ἐτῶν, καὶ εἰ τὸ Ὀλυμπίειον
[10]	γῆς μὲν ἀκούσεσθαί ~τι περὶ	τούτων	ἀληθὲς ἀπεγίνωσκον, μίαν ~δὲ τῆς
[24]	νεὼν σεσυληκότες. ~Ἐπεὶ δὲ περὶ	τούτων	ἀπεκρινάμην, Εἰπέ μοι, ~Μένιππε, ἔφη,
[29]	Περιπατητικοὺς καὶ ἄλλα ~πολλῷ γελοιότερα	τούτων·	ἔπειτα δὲ ὄνομα σεμνὸν ~τὴν
[26]	θύοντος ἑκάστου τοὔνομα. ἀποστὰς δὲ	~τούτων	προσέταττε τοῖς ἀνέμοις καὶ ταῖς
[5]	εἶναι ~ὑπελάμβανον παρὰ τῶν φιλοσόφων	τούτων	ταῦτα ~ἕκαστα ἐκμαθεῖν· ᾤμην γὰρ
[33]	γάρ ἐστιν, ὡς ἴστε, ~μηνῶν	τούτων	τεττάρων, καὶ ἤδη τὴν ἐκεχειρίαν
[17]	ὁ Ἀθηναῖος ἐδικάζετο. ~ἁπάντων δὲ	τούτων	ὑπὸ τὸν ~αὐτὸν γινομένων χρόνον
[4]	ὡς σὺ ~φὴς ἐκ τῶν	ὤτων	ἀπηρτημένον. ~Ἐγὼ γὰρ ἐπειδὴ τάχιστα
[3]	~που τῆς διηγήσεως ἐκ τῶν	ὤτων	ἀπηρτημένον. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Ἄκουε τοίνυν· οὐ
[21]	σχῆμα σεμνοὶ καὶ ὑπὸ τῶν	ἰδιωτῶν	~ἀποβλεπόμενοι; κἀγὼ μὲν ταῦτα ὁρῶσα
[16]	τὴν διατριβήν, τὰ δὲ τῶν	ἰδιωτῶν	πολὺ γελοιότερα· ~καὶ γὰρ αὖ
[10]	τὸν κόσμον ἀπελίμπανον. ~Τοιγάρτοι ταῦτα	ἀκούων	ἀπιστεῖν μὲν οὐκ ~ἐτόλμων ὑψιβρεμέταις
[25]	ὑετόν, ὁ δὲ γναφεὺς ἥλιον.	~Ἐπακούων	δὲ ὁ Ζεὺς καὶ τὴν
[23]	Ζεὺς καὶ μικρὸν ἐπανεὶς τῶν	ὀφρύων,	Τί ~ἂν λέγοις, φησίν, Ὤτου
[11]	τὴν ~σελήνην ἐγεγόνειν πάμπολυ τῶν	νεφῶν	ἀποσπάσας, ~ᾐσθόμην κάμνοντος ἐμαυτοῦ, καὶ
[4]	αὐτὸς ~οὗτος ὁ ὑπὸ τῶν	σοφῶν	καλούμενος κόσμος· οὐ ~γὰρ εἶχον
[20]	πολλὰ καὶ ~δεινὰ παρὰ τῶν	φιλοσόφων	ἀκούουσα, οἷς οὐδὲν ~ἕτερόν ἐστιν
[34]	ἐν τῇ Ποικίλῃ ~περιπατοῦσι τῶν	φιλοσόφων	αὐτὰ ταῦτα εὐαγγελιούμενος.
[29]	βουλόμενος ~ὑμῖν κοινώσασθαι περὶ τῶν	φιλοσόφων,	μάλιστα ~ὑπὸ τῆς Σελήνης καὶ
[5]	ἄριστον εἶναι ~ὑπελάμβανον παρὰ τῶν	φιλοσόφων	τούτων ταῦτα ~ἕκαστα ἐκμαθεῖν· ᾤμην
[24]	σε πάντων εἶναι ~θεῶν; Παίζεις	ἔχων,	ἔφη· τὸ δὲ φιλόκαινον ~αὐτῶν
[14]	ὀξυδερκὲς αὐτὸς ~ἤδη γῆθεν ἥκεις	ἔχων.	Τί οὖν τοῦτό ἐστιν; οὐ
[6]	τοῦ ἡλίου χωρίον ὁπόσων εἴη	πηχῶν	τὸ ~μέγεθος ἐτόλμων λέγειν, ἀέρος
[14]	ἢν γὰρ ἐθελήσῃς μικρὸν ἀναστὰς	~ἐπισχὼν	τοῦ γυπὸς τὴν πτέρυγα θατέρᾳ
[25]	καὶ αὐτὸς ἐπήκουον ἅμα τῶν	εὐχῶν.	~ἦσαν δὲ τοιαίδε, Ὦ Ζεῦ,
[25]	ἔδει αὐτὸν καθεζόμενον διακοῦσαι τῶν	~εὐχῶν.	θυρίδες δὲ ἦσαν ἑξῆς τοῖς
[23]	καιρὸς γὰρ ἦν ~ἐπὶ τῶν	εὐχῶν	καθέζεσθαι. ~Μεταξύ τε προϊὼν ἀνέκρινέ
[25]	~τὰς μὲν γὰρ δικαίας τῶν	εὐχῶν	προσίετο ἄνω διὰ ~τοῦ στομίου
[14]	ὅς, παρὰ πολὺ ~τῶν ἄλλων	ζῴων	ἀετός ἐστιν ὀξυωπέστατος, ὥστε ~μόνος