HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

LUCIEN, Icaroménippe ou le voyage au-dessus des nuages

Liste des contextes (ordre alphabétique)

λ = 47 formes différentes pour 69 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[10]   καὶ πρὸς ἄκροις τοῖς ὠκυπτέροις ~λαβάς τινας ταῖς χερσὶ παρασκευάσας ἐπειρώμην

[29]   ~συστήματα διαιρεθέντες καὶ διαφόρους λόγων ~λαβυρίνθους ἐπινοήσαντες οἱ μὲν Στωϊκοὺς ~ὠνομάκασιν

[22]   ~καὶ τὴν γῆν ἤδη ἀπέκρυπτον. ~Λαβὼν δὲ τὸν ἥλιον ἐν δεξιᾷ

[25]   Εἴθε κληρονομήσαιμι ~τῆς γυναικός, Εἴθε λάθοιμι ἐπιβουλεύσας τῷ ~ἀδελφῷ, Γένοιτό μοι

[15]   Σελεύκου δὲ Ἀντίοχον Στρατονίκῃ διανεύοντα ~λάθρα τῇ μητρυιᾷ, τὸν δὲ Θετταλὸν

[18]   πλατυτέρου, ~τοσοῦτοι ἔπεσον Ἀργείων καὶ Λακεδαιμονίων ~μιᾶς ἡμέρας. καὶ μὴν εἴ

[16]   ὁ Κίλιξ ἐλῄστευεν ~καὶ ὁ Λάκων ἐμαστιγοῦτο καὶ ὁ Ἀθηναῖος ἐδικάζετο.

[1]   μετέωρα καὶ διαέρια ~δοκῶ σοι λαλεῖν· τὸ κεφάλαιον γὰρ δὴ πρὸς

[24]   Δωδώνη τότε καὶ ἡ Πῖσα λαμπραὶ καὶ ~περίβλεπτοι πᾶσιν ἦσαν, ὑπὸ

[15]   καὶ ὁπόσα οἴκοι ἔπραττον ~οἰόμενοι λανθάνειν, Πτολεμαῖον μὲν συνόντα ~τῇ ἀδελφῇ,

[15]   ~πάμπολυ περιέλαμψε καὶ τὰ τέως λανθάνοντα πάντα ~διεφαίνετο· κατακύψας γοῦν ἐς

[24]   χειμὼν καθίκετο, καὶ ~εἰ τὰ λάχανα δεῖται πλείονος ἐπομβρίας. μετὰ ~δὲ

[27]   δὲ θεοί, ὡς Ὅμηρός που λέγει ~(καὶ αὐτός, οἶμαι, καθάπερ ἐγὼ

[6]   εἴη πηχῶν τὸ ~μέγεθος ἐτόλμων λέγειν, ἀέρος τε ὕψη καὶ θαλάττης

[16]   ταῦτα, ὦ Μένιππε, καλῶς εἶχε ~λέγειν· ἔοικε γὰρ οὐ τὴν τυχοῦσαν

[9]   τῶν θεῶν τί χρὴ καὶ λέγειν; ~ὅπου τοῖς μὲν ἀριθμός τις

[2]   γάρ, ὦ τάν, δοκῶ σοι λέγειν ὃς ἀρτίως ~ἀφῖγμαι παρὰ τοῦ

[31]   τὰ δίκαια καὶ ~ἀληθῆ θέλοι λέγειν, ὅτι Πλεῖν μὲν ἢ γεωργεῖν

[29]   ἐκκλησίαν. ~κἀπειδὴ παρῆσαν ἅπαντες, ἄρχεται λέγειν· ~Τὴν μὲν αἰτίαν τοῦ συναγαγεῖν

[5]   ἕκαστος ὑπάγειν ἐπειρῶντο. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Ἄτοπον λέγεις, εἰ σοφοὶ ὄντες οἱ ἄνδρες

[1]   ~Ἡράκλεις, μακρόν τινα τὸν ὄνειρον λέγεις, εἴ γε ~σαυτὸν ἔλαθες κατακοιμηθεὶς

[3]   ἦν τὰ ὠκύπτερα. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Πῶς λέγεις; ἤδη γὰρ οὐκ οἶδ´ ὅπως

[8]   Μένιππε, τολμητὰς καὶ θαυματοποιοὺς ~ἄνδρας λέγεις. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Τί δ´ εἰ ἀκούσειας,

[24]   ~αὐτῶν ἀκριβῶς οἶδα, κἂν μὴ λέγῃς. ἦν γάρ ποτε ~χρόνος, ὅτε

[30]   καθ´ ἑαυτοὺς γενόμενοι ~τί ἂν λέγοι τις ὅσα μὲν ἐσθίουσιν, ὅσα

[16]   τί γὰρ ἂν τοὺς ἄλλους λέγοιμι, τοὺς ~τοιχωρυχοῦντας, τοὺς δεκαζομένους, τοὺς

[20]   μοί τι πρὸς τὸν Δία. ~Λέγοις ἄν, ἦν δ´ ἐγώ· βαρὺ

[11]   ἐνεπιμπλάμην. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Οὐκοῦν καὶ ταῦτα λέγοις ἄν, ὦ Μένιππε, ἵνα ~μηδὲ

[23]   ἐπανεὶς τῶν ὀφρύων, Τί ~ἂν λέγοις, φησίν, Ὤτου πέρι καὶ Ἐφιάλτου,

[32]   ~οἱ δὲ δὴ Ἐπικούρειοι αὐτῶν λεγόμενοι ~μάλα δὴ καὶ ὑβρισταί εἰσι

[7]   τὸ περὶ τῶν οὕτως ~ἀδήλων λέγοντας μηδὲν ὡς εἰκάζοντας ἀποφαίνεσθαι, ~ἀλλ´

[5]   χαλεπώτατον, ὅτι μηδὲν ἅτερος ~θατέρῳ λέγοντες ἀκόλουθον ἀλλὰ μαχόμενα πάντα ~καὶ

[32]   ~καθάπτονται μήτε ἐπιμελεῖσθαι τῶν ἀνθρωπίνων ~λέγοντες τοὺς θεοὺς μήτε ὅλως τὰ

[23]   παρὰ τοὺς φιλοσόφους, ὡς ~τἀναντία λεγόντων ἀκούσαιμι, ὡς ἀπαγορεύσαιμι ~διασπώμενος ὑπὸ

[4]   τὰ ~ἀνθρώπινα πάντα εὕρισκον, πλούτους λέγω καὶ ~ἀρχὰς καὶ δυναστείας, καταφρονήσας

[12]   τινὰ τὴν γῆν ὁρᾶν, πολὺ λέγω τῆς σελήνης ~βραχυτέραν, ὥστε ἐγὼ

[17]   ἀπελάσῃ ~τῆς σκηνῆς οὐκέτι δεῖσθαι λέγων· τοὐντεῦθεν δὲ ~ὅμοιοι πάντες ἤδη

[24]   ~δὲ ἠρώτα εἴ τις ἔτι λείπεται τῶν ἀπὸ Φειδίου ~καὶ δι´

[9]   ὥσπερ ἡμεῖς εἰώθαμεν ~ἀπολύειν τῶν λειτουργιῶν τοὺς παρηβηκότας· ~οὐδὲν γὰρ ὅτι

[13]   τι τὴν ψυχὴν ἰδών σε ~λελυπημένον. ἀτὰρ οἶσθα ὅ τι δράσας

[19]   δὲ ~ἁρπάσας ποθὲν ἢ κυάμου λέπος ἢ πυροῦ ἡμίτομον ~θεῖ φέρων.

[14]   τῶν ὀμμάτων· νῦν ~γὰρ δὴ λημᾶν οὐ μετρίως δοκῶ. Καὶ μὴν

[15]   ὅμοια δὲ τούτοις ~ἔν τε Λιβύῃ καὶ παρὰ Σκύθαις καὶ Θρᾳξὶ

[26]   Τήμερον παρὰ Σκύθαις ὑέτω, παρὰ ~Λίβυσιν ἀστραπτέτω, παρ´ Ἕλλησι νιφέτω, σὺ

[20]   περὶ αὐτοῦ εἰρήκασι τοῦ ~Ἡλίου, λίθον αὐτὸν εἶναι καὶ μύδρον διάπυρον.

[32]   γιγνόμενα ~ἐπισκοπεῖν· ὥστε ὥρα ὑμῖν λογίζεσθαι διότι ἢν ~ἅπαξ οὗτοι πεῖσαι

[6]   αὐτῶν καὶ τὴν ἐν τοῖς λόγοις τερατουργίαν, ~οἵ γε πρῶτα μὲν

[5]   ἠξίουν καὶ ~πρὸς τὸν αὑτοῦ λόγον ἕκαστος ὑπάγειν ἐπειρῶντο. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Ἄτοπον

[18]   οὔσης τὸ ~μέγεθος τεττάρων, κατὰ λόγον, οἶμαι, ἡ Ἀττικὴ ~πολλοστημόριον ἦν.

[14]   πτέρυγα θατέρᾳ μόνῃ ~πτερύξασθαι, κατὰ λόγον τῆς πτέρυγος τὸν δεξιὸν ~ὀφθαλμὸν

[19]   δὲ εἶναι παρ´ αὐτοῖς κατὰ λόγον ~τοῦ μυρμήκων βίου καὶ οἰκοδόμους

[10]   μὲν ἡ ἐπιθυμία καὶ ὁ λογοποιὸς ~Αἴσωπος ἀετοῖς καὶ κανθάροις, ἐνίοτε

[2]   εἴ σοι τὸ παράδοξον τοῦ λόγου μύθῳ ~δοκεῖ προσφερές. ἀτὰρ οὐδὲν

[8]   τοῦ ~πέρατός τε καὶ ἀπείρου λόγους; καὶ γὰρ αὖ καὶ ~αὕτη

[30]   ~ὅμως τῶν ἄλλων κατηγοροῦσι καὶ λόγους τινὰς ~πικροὺς συμφορήσαντες καὶ λοιδορίας

[21]   οὐδὲν ἀνιᾶσι διασπαράττοντές ~με τῷ λόγῳ καὶ πάντα τρόπον ~ὑβρίζοντες, ὥστε

[11]   ἀναβὰς ἐπὶ τὴν σελήνην τῷ λόγῳ συναποδήμει ~τε καὶ συνεπισκόπει τὴν

[30]   ἀρετὴν τραγῳδοῦσι καὶ τὰς ~τῶν λόγων ἀπορίας ἐκδιδάσκουσι, καὶ πρὸς μὲν

[23]   ὡς ἀπαγορεύσαιμι ~διασπώμενος ὑπὸ τῶν λόγων, εἶτα ἑξῆς τὴν ~ἐπίνοιαν καὶ

[5]   ἐστασίαζον ~πρὸς αὑτοὺς περὶ τῶν λόγων καὶ οὐ τὰ ~αὐτὰ περὶ

[3]   σοι μετέωρός εἰμι ~ὑπὸ τῶν λόγων καὶ πρὸς τὸ τέλος ἤδη

[29]   εἰς ~συστήματα διαιρεθέντες καὶ διαφόρους λόγων ~λαβυρίνθους ἐπινοήσαντες οἱ μὲν Στωϊκοὺς

[8]   ~Τὴν μὲν γὰρ ἐναντιότητα τῶν λόγων ὁπόση ~ῥᾴδιον καταμαθεῖν. καὶ σκόπει

[10]   μὴν εἶχόν γε ὅπη τῶν λόγων τραπόμενος ~ἀνεπίληπτόν τι αὐτῶν εὕροιμι

[30]   λόγους τινὰς ~πικροὺς συμφορήσαντες καὶ λοιδορίας καινὰς ἐκμεμελετηκότες ~ἐπιτιμῶσι καὶ ὀνειδίζουσι

[11]   ἐνῆν μάλιστα κούφως ἐπισιτισάμενος ~τὸ λοιπὸν ἔτεινον εὐθὺ τοῦ οὐρανοῦ, τὸ

[12]   ᾠήθης ὁρᾶν, πῶς νῦν ~καθάπερ Λυγκεύς τις ἄφνω γενόμενος ἅπαντα ~διαγινώσκεις

[26]   ~δὲ ὁ Βορέας πνεῦσον ἐν Λυδίᾳ, σὺ δὲ ὁ Νότος ~ἡσυχίαν

[15]   Πτολεμαῖον μὲν συνόντα ~τῇ ἀδελφῇ, Λυσιμάχῳ δὲ τὸν υἱὸν ἐπιβουλεύοντα, ~τὸν

Chapitre
[10]	καὶ πρὸς ἄκροις τοῖς ὠκυπτέροις	~λαβάς	τινας ταῖς χερσὶ παρασκευάσας ἐπειρώμην
[29]	~συστήματα διαιρεθέντες καὶ διαφόρους λόγων	~λαβυρίνθους	ἐπινοήσαντες οἱ μὲν Στωϊκοὺς ~ὠνομάκασιν
[22]	~καὶ τὴν γῆν ἤδη ἀπέκρυπτον.	~Λαβὼν	δὲ τὸν ἥλιον ἐν δεξιᾷ
[25]	Εἴθε κληρονομήσαιμι ~τῆς γυναικός, Εἴθε	λάθοιμι	ἐπιβουλεύσας τῷ ~ἀδελφῷ, Γένοιτό μοι
[15]	Σελεύκου δὲ Ἀντίοχον Στρατονίκῃ διανεύοντα	~λάθρα	τῇ μητρυιᾷ, τὸν δὲ Θετταλὸν
[18]	πλατυτέρου, ~τοσοῦτοι ἔπεσον Ἀργείων καὶ	Λακεδαιμονίων	~μιᾶς ἡμέρας. καὶ μὴν εἴ
[16]	ὁ Κίλιξ ἐλῄστευεν ~καὶ ὁ	Λάκων	ἐμαστιγοῦτο καὶ ὁ Ἀθηναῖος ἐδικάζετο.
[1]	μετέωρα καὶ διαέρια ~δοκῶ σοι	λαλεῖν·	τὸ κεφάλαιον γὰρ δὴ πρὸς
[24]	Δωδώνη τότε καὶ ἡ Πῖσα	λαμπραὶ	καὶ ~περίβλεπτοι πᾶσιν ἦσαν, ὑπὸ
[15]	καὶ ὁπόσα οἴκοι ἔπραττον ~οἰόμενοι	λανθάνειν,	Πτολεμαῖον μὲν συνόντα ~τῇ ἀδελφῇ,
[15]	~πάμπολυ περιέλαμψε καὶ τὰ τέως	λανθάνοντα	πάντα ~διεφαίνετο· κατακύψας γοῦν ἐς
[24]	χειμὼν καθίκετο, καὶ ~εἰ τὰ	λάχανα	δεῖται πλείονος ἐπομβρίας. μετὰ ~δὲ
[27]	δὲ θεοί, ὡς Ὅμηρός που	λέγει	~(καὶ αὐτός, οἶμαι, καθάπερ ἐγὼ
[6]	εἴη πηχῶν τὸ ~μέγεθος ἐτόλμων	λέγειν,	ἀέρος τε ὕψη καὶ θαλάττης
[16]	ταῦτα, ὦ Μένιππε, καλῶς εἶχε	~λέγειν·	ἔοικε γὰρ οὐ τὴν τυχοῦσαν
[9]	τῶν θεῶν τί χρὴ καὶ	λέγειν;	~ὅπου τοῖς μὲν ἀριθμός τις
[2]	γάρ, ὦ τάν, δοκῶ σοι	λέγειν	ὃς ἀρτίως ~ἀφῖγμαι παρὰ τοῦ
[31]	τὰ δίκαια καὶ ~ἀληθῆ θέλοι	λέγειν,	ὅτι Πλεῖν μὲν ἢ γεωργεῖν
[29]	ἐκκλησίαν. ~κἀπειδὴ παρῆσαν ἅπαντες, ἄρχεται	λέγειν·	~Τὴν μὲν αἰτίαν τοῦ συναγαγεῖν
[5]	ἕκαστος ὑπάγειν ἐπειρῶντο. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Ἄτοπον	λέγεις,	εἰ σοφοὶ ὄντες οἱ ἄνδρες
[1]	~Ἡράκλεις, μακρόν τινα τὸν ὄνειρον	λέγεις,	εἴ γε ~σαυτὸν ἔλαθες κατακοιμηθεὶς
[3]	ἦν τὰ ὠκύπτερα. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Πῶς	λέγεις;	ἤδη γὰρ οὐκ οἶδ´ ὅπως
[8]	Μένιππε, τολμητὰς καὶ θαυματοποιοὺς ~ἄνδρας	λέγεις.	~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Τί δ´ εἰ ἀκούσειας,
[24]	~αὐτῶν ἀκριβῶς οἶδα, κἂν μὴ	λέγῃς.	ἦν γάρ ποτε ~χρόνος, ὅτε
[30]	καθ´ ἑαυτοὺς γενόμενοι ~τί ἂν	λέγοι	τις ὅσα μὲν ἐσθίουσιν, ὅσα
[16]	τί γὰρ ἂν τοὺς ἄλλους	λέγοιμι,	τοὺς ~τοιχωρυχοῦντας, τοὺς δεκαζομένους, τοὺς
[20]	μοί τι πρὸς τὸν Δία.	~Λέγοις	ἄν, ἦν δ´ ἐγώ· βαρὺ
[11]	ἐνεπιμπλάμην. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Οὐκοῦν καὶ ταῦτα	λέγοις	ἄν, ὦ Μένιππε, ἵνα ~μηδὲ
[23]	ἐπανεὶς τῶν ὀφρύων, Τί ~ἂν	λέγοις,	φησίν, Ὤτου πέρι καὶ Ἐφιάλτου,
[32]	~οἱ δὲ δὴ Ἐπικούρειοι αὐτῶν	λεγόμενοι	~μάλα δὴ καὶ ὑβρισταί εἰσι
[7]	τὸ περὶ τῶν οὕτως ~ἀδήλων	λέγοντας	μηδὲν ὡς εἰκάζοντας ἀποφαίνεσθαι, ~ἀλλ´
[5]	χαλεπώτατον, ὅτι μηδὲν ἅτερος ~θατέρῳ	λέγοντες	ἀκόλουθον ἀλλὰ μαχόμενα πάντα ~καὶ
[32]	~καθάπτονται μήτε ἐπιμελεῖσθαι τῶν ἀνθρωπίνων	~λέγοντες	τοὺς θεοὺς μήτε ὅλως τὰ
[23]	παρὰ τοὺς φιλοσόφους, ὡς ~τἀναντία	λεγόντων	ἀκούσαιμι, ὡς ἀπαγορεύσαιμι ~διασπώμενος ὑπὸ
[4]	τὰ ~ἀνθρώπινα πάντα εὕρισκον, πλούτους	λέγω	καὶ ~ἀρχὰς καὶ δυναστείας, καταφρονήσας
[12]	τινὰ τὴν γῆν ὁρᾶν, πολὺ	λέγω	τῆς σελήνης ~βραχυτέραν, ὥστε ἐγὼ
[17]	ἀπελάσῃ ~τῆς σκηνῆς οὐκέτι δεῖσθαι	λέγων·	τοὐντεῦθεν δὲ ~ὅμοιοι πάντες ἤδη
[24]	~δὲ ἠρώτα εἴ τις ἔτι	λείπεται	τῶν ἀπὸ Φειδίου ~καὶ δι´
[9]	ὥσπερ ἡμεῖς εἰώθαμεν ~ἀπολύειν τῶν	λειτουργιῶν	τοὺς παρηβηκότας· ~οὐδὲν γὰρ ὅτι
[13]	τι τὴν ψυχὴν ἰδών σε	~λελυπημένον.	ἀτὰρ οἶσθα ὅ τι δράσας
[19]	δὲ ~ἁρπάσας ποθὲν ἢ κυάμου	λέπος	ἢ πυροῦ ἡμίτομον ~θεῖ φέρων.
[14]	τῶν ὀμμάτων· νῦν ~γὰρ δὴ	λημᾶν	οὐ μετρίως δοκῶ. Καὶ μὴν
[15]	ὅμοια δὲ τούτοις ~ἔν τε	Λιβύῃ	καὶ παρὰ Σκύθαις καὶ Θρᾳξὶ
[26]	Τήμερον παρὰ Σκύθαις ὑέτω, παρὰ	~Λίβυσιν	ἀστραπτέτω, παρ´ Ἕλλησι νιφέτω, σὺ
[20]	περὶ αὐτοῦ εἰρήκασι τοῦ ~Ἡλίου,	λίθον	αὐτὸν εἶναι καὶ μύδρον διάπυρον.
[32]	γιγνόμενα ~ἐπισκοπεῖν· ὥστε ὥρα ὑμῖν	λογίζεσθαι	διότι ἢν ~ἅπαξ οὗτοι πεῖσαι
[6]	αὐτῶν καὶ τὴν ἐν τοῖς	λόγοις	τερατουργίαν, ~οἵ γε πρῶτα μὲν
[5]	ἠξίουν καὶ ~πρὸς τὸν αὑτοῦ	λόγον	ἕκαστος ὑπάγειν ἐπειρῶντο. ~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Ἄτοπον
[18]	οὔσης τὸ ~μέγεθος τεττάρων, κατὰ	λόγον,	οἶμαι, ἡ Ἀττικὴ ~πολλοστημόριον ἦν.
[14]	πτέρυγα θατέρᾳ μόνῃ ~πτερύξασθαι, κατὰ	λόγον	τῆς πτέρυγος τὸν δεξιὸν ~ὀφθαλμὸν
[19]	δὲ εἶναι παρ´ αὐτοῖς κατὰ	λόγον	~τοῦ μυρμήκων βίου καὶ οἰκοδόμους
[10]	μὲν ἡ ἐπιθυμία καὶ ὁ	λογοποιὸς	~Αἴσωπος ἀετοῖς καὶ κανθάροις, ἐνίοτε
[2]	εἴ σοι τὸ παράδοξον τοῦ	λόγου	μύθῳ ~δοκεῖ προσφερές. ἀτὰρ οὐδὲν
[8]	τοῦ ~πέρατός τε καὶ ἀπείρου	λόγους;	καὶ γὰρ αὖ καὶ ~αὕτη
[30]	~ὅμως τῶν ἄλλων κατηγοροῦσι καὶ	λόγους	τινὰς ~πικροὺς συμφορήσαντες καὶ λοιδορίας
[21]	οὐδὲν ἀνιᾶσι διασπαράττοντές ~με τῷ	λόγῳ	καὶ πάντα τρόπον ~ὑβρίζοντες, ὥστε
[11]	ἀναβὰς ἐπὶ τὴν σελήνην τῷ	λόγῳ	συναποδήμει ~τε καὶ συνεπισκόπει τὴν
[30]	ἀρετὴν τραγῳδοῦσι καὶ τὰς ~τῶν	λόγων	ἀπορίας ἐκδιδάσκουσι, καὶ πρὸς μὲν
[23]	ὡς ἀπαγορεύσαιμι ~διασπώμενος ὑπὸ τῶν	λόγων,	εἶτα ἑξῆς τὴν ~ἐπίνοιαν καὶ
[5]	ἐστασίαζον ~πρὸς αὑτοὺς περὶ τῶν	λόγων	καὶ οὐ τὰ ~αὐτὰ περὶ
[3]	σοι μετέωρός εἰμι ~ὑπὸ τῶν	λόγων	καὶ πρὸς τὸ τέλος ἤδη
[29]	εἰς ~συστήματα διαιρεθέντες καὶ διαφόρους	λόγων	~λαβυρίνθους ἐπινοήσαντες οἱ μὲν Στωϊκοὺς
[8]	~Τὴν μὲν γὰρ ἐναντιότητα τῶν	λόγων	ὁπόση ~ῥᾴδιον καταμαθεῖν. καὶ σκόπει
[10]	μὴν εἶχόν γε ὅπη τῶν	λόγων	τραπόμενος ~ἀνεπίληπτόν τι αὐτῶν εὕροιμι
[30]	λόγους τινὰς ~πικροὺς συμφορήσαντες καὶ	λοιδορίας	καινὰς ἐκμεμελετηκότες ~ἐπιτιμῶσι καὶ ὀνειδίζουσι
[11]	ἐνῆν μάλιστα κούφως ἐπισιτισάμενος ~τὸ	λοιπὸν	ἔτεινον εὐθὺ τοῦ οὐρανοῦ, τὸ
[12]	ᾠήθης ὁρᾶν, πῶς νῦν ~καθάπερ	Λυγκεύς	τις ἄφνω γενόμενος ἅπαντα ~διαγινώσκεις
[26]	~δὲ ὁ Βορέας πνεῦσον ἐν	Λυδίᾳ,	σὺ δὲ ὁ Νότος ~ἡσυχίαν
[15]	Πτολεμαῖον μὲν συνόντα ~τῇ ἀδελφῇ,	Λυσιμάχῳ	δὲ τὸν υἱὸν ἐπιβουλεύοντα, ~τὸν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 15/09/2005