Chapitre
[12]	τηλικαῦτα ὄρη καὶ ἡ τοσαύτη	~θάλαττα·	καὶ εἴ γε μὴ τὸν
[20]	δὲ κατόπτρου δίκην ~ἐπικρέμασθαι τῇ	θαλάττῃ,	οἱ δὲ ὅ τι ἂν
[7]	τινι τὴν ~ἰκμάδα ἐκ τῆς	θαλάττης	ἀνασπῶντος καὶ ἅπασιν ~αὐτοῖς τὸ
[6]	λέγειν, ἀέρος τε ὕψη καὶ	θαλάττης	~βάθη καὶ γῆς περιόδους ἀναμετροῦντες,
[3]	μὴ ~καὶ σύ που τῆς	θαλάττης	καταπεσὼν Μενίππειόν ~τι πέλαγος ἡμῖν
[13]	δαίμονα ᾠήθην ὁρᾶν· ὁ δέ,	Θάρρει,	~φησίν, ὦ Μένιππε, ~οὔτις τοι
[14]	~ἐπισχὼν τοῦ γυπὸς τὴν πτέρυγα	θατέρᾳ	μόνῃ ~πτερύξασθαι, κατὰ λόγον τῆς
[16]	δὲ ἐγκλίνας τὸν ὀφθαλμὸν ἐπὶ	θάτερα	~τοὺς Αἰγυπτίους γεωργοῦντας ἐπέβλεπον, καὶ
[10]	καὶ δὴ συλλαβὼν τὰ ~ὄρνεα	θατέρου	μὲν τὴν δεξιὰν πτέρυγα, τοῦ
[10]	τι αὐτῶν εὕροιμι καὶ ὑπὸ	θατέρου	~μηδαμῆ περιτρεπόμενον. ὥστε δὴ τὸ
[5]	ἐδόκει χαλεπώτατον, ὅτι μηδὲν ἅτερος	~θατέρῳ	λέγοντες ἀκόλουθον ἀλλὰ μαχόμενα πάντα
[14]	τέκτονας πολλάκις ~ἑωρακέναι μοι δοκῶ	θατέρῳ	τῶν ὀφθαλμῶν ~ἄμεινον πρὸς τοὺς
[1]	καὶ παρασάγγας ~ὑποξενίζοντος. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Μὴ	θαυμάσῃς,	ὦ ἑταῖρε, εἰ μετέωρα καὶ
[2]	τοῦ πάνυ ~Διὸς ἥκω τήμερον	θαυμάσια	καὶ ἀκούσας καὶ ἰδών· ~εἰ
[8]	~Τί δ´ εἰ ἀκούσειας, ὦ	θαυμάσιε,	περί τε ἰδεῶν ~καὶ ἀσωμάτων
[2]	πάλαι σκώπτων δῆλος εἶ, καὶ	θαυμαστὸν	~οὐδὲν εἴ σοι τὸ παράδοξον
[8]	τινάς, ὦ Μένιππε, τολμητὰς καὶ	θαυματοποιοὺς	~ἄνδρας λέγεις. ~(ΜΕΝΙΠΠΟΣ) ~Τί δ´
[16]	καὶ ~παντοδαπή τις ἦν ἡ	θέα.	~(ΕΤΑΙΡΟΣ) ~Καὶ μὴν καὶ ταῦτα,
[4]	οὐ γὰρ ἀστεῖόν γε τὸ	θέαμα	~κεχηνότα φίλον ἐγκαταλιπεῖν, καὶ ταῦτα
[19]	~Ὦ μακάριε Μένιππε τῆς παραδόξου	θέας.	~αἱ δὲ δὴ πόλεις πρὸς
[27]	βέλτιστος Γανυμήδης ~ὑπὸ φιλανθρωπίας εἰ	θεάσαιτο	ἀποβλέποντά ~που τὸν Δία, κοτύλην
[10]	~κρημνοῦ φέρων ἐς αὐτὸ τὸ	θέατρον.	~ὡς δὲ ἀκινδύνως κατεπτόμην, ἤδη
[17]	γε ποικίλῳ καὶ πολυειδεῖ τῷ	θεάτρῳ	πάντα ~μὲν γελοῖα δήπουθεν ἦν
[19]	κυάμου λέπος ἢ πυροῦ ἡμίτομον	~θεῖ	φέρων. εἰκὸς δὲ εἶναι παρ´
[9]	καὶ ἄμορφον ἡγοῦντο εἶναι τὸ	θεῖον,	~οἱ δὲ ὡς περὶ σώματος
[9]	δεύτερα ~καὶ τρίτα ἔνεμον τῆς	θειότητος·	ἔτι δὲ οἱ μὲν ~ἀσώματόν
[31]	εἰ τὰ δίκαια καὶ ~ἀληθῆ	θέλοι	λέγειν, ὅτι Πλεῖν μὲν ἢ
[33]	τό γε νῦν εἶναι οὐ	θέμις	~κολασθῆναί τινα· ἱερομηνία γάρ ἐστιν,
[27]	Μοῦσαι ἀναστᾶσαι ~τῆς τε Ἡσιόδου	Θεογονίας	ᾖσαν ἡμῖν ~καὶ τὴν πρώτην
[9]	πραγμάτων οὐ πᾶσιν ~ἐδόκουν οἱ	θεοί,	ἀλλ´ ἦσάν τινες οἱ τῆς
[31]	~Τοιαῦτα μέν ἐστιν ὑμῖν, ὦ	θεοί,	ταῦτα τὰ θρέμματα. ~οἱ δὲ
[28]	~ἱκανῶς ὑποβεβρεγμένοι. ~ἄλλοι μέν ῥα	θεοί	τε καὶ ἀνέρες ἱπποκορυσταὶ ~εὗδον
[25]	φῦναι καὶ τὰ ~σκόροδα· Ὦ	θεοί,	τὸν πατέρα μοι ταχέως ἀποθανεῖν·
[27]	~ἐνέχει μοι φέρων. οἱ δὲ	θεοί,	ὡς Ὅμηρός που λέγει ~(καὶ
[9]	διελόμενοι τὸν μέν ~τινα πρῶτον	θεὸν	ἐπεκάλουν, τοῖς δὲ τὰ δεύτερα
[8]	ἐτόλμησαν· οὓς καὶ μάλιστα ἐθαύμαζον	~θεὸν	μέν τινα τεχνίτην τῶν ὅλων
[13]	~φησίν, ὦ Μένιππε, ~οὔτις τοι	θεός	εἰμι, τί μ´ ἀθανάτοισιν ἐΐσκεις;
[9]	τοῖς μὲν ἀριθμός τις ὁ	θεὸς	ἦν, οἱ δὲ κατὰ ~χηνῶν
[9]	~οἱ μὲν τοὺς ἄλλους ἅπαντας	θεοὺς	ἀπελάσαντες ~ἑνὶ μόνῳ τὴν τῶν
[27]	τοὺς μετοίκους τούτους ~καὶ ἀμφιβόλους	θεούς.	καὶ ἄρτον τε ἡ Δημήτηρ
[32]	ἐπιμελεῖσθαι τῶν ἀνθρωπίνων ~λέγοντες τοὺς	θεοὺς	μήτε ὅλως τὰ γιγνόμενα ~ἐπισκοπεῖν·
[9]	ὑπερβάντες οὐδὲ τὴν ἀρχὴν εἶναι	θεούς	~τινας ἐπίστευον, ἀλλ´ ἀδέσποτον καὶ
[24]	Ἐφέσῳ, ἐπὶ ταῦτα μὲν ἅπαντες	θέουσι	καὶ ~πανηγύρεις ἀνάγουσι καὶ ἑκατόμβας
[31]	κατάκειται ~νοσῶν ἐπικουρίας τε καὶ	θεραπείας	δεόμενος, ἀγνοῶ. ~Τοιαῦτα μέν ἐστιν
[2]	~Καὶ πῶς ἂν ἔγωγε, ὦ	θεσπέσιε	καὶ Ὀλύμπιε ~Μένιππε, γεννητὸς αὐτὸς
[15]	~λάθρα τῇ μητρυιᾷ, τὸν δὲ	Θετταλὸν	Ἀλέξανδρον ~ὑπὸ τῆς γυναικὸς ἀναιρούμενον
[19]	τοὺς παλαιοὺς ~μύθους ἐπίσκεψαι τῶν	Θετταλῶν·	εὑρήσεις γὰρ ~τοὺς Μυρμιδόνας, τὸ
[9]	καὶ ἄχθεσθαί με τοσαύτην ἀπορίαν	θεῶν	~ἀκούοντα· οἱ δ´ ἔμπαλιν ἐπιδαψιλευόμενοι
[30]	ἀνθρώπων μὲν ἁπάντων ~καταφρονοῦσι, περὶ	θεῶν	δὲ ἀλλόκοτα διεξέρχονται· ~καὶ συνάγοντες
[24]	εὐσεβεστάτην, βασιλέα σε πάντων εἶναι	~θεῶν;	Παίζεις ἔχων, ἔφη· τὸ δὲ
[31]	τυγχάνεις ἢ τί φῶμεν πρὸς	θεῶν	σε πρὸς ~τὸν βίον συντελεῖν;
[9]	ἐδόξαζε. ~Περὶ μὲν γὰρ τῶν	θεῶν	τί χρὴ καὶ λέγειν; ~ὅπου
[12]	οἱ ~δικαζόμενοι, τὰ γύναια, τὰ	θηρία,	καὶ πάνθ´ ~ἁπλῶς ὁπόσα τρέφει
[12]	ἐπὶ γῆς, τοὺς ἀνθρώπους, τὰ	~θηρία,	μικροῦ δεῖν τὰς τῶν ἐμπίδων
[24]	~καὶ τὸ Βενδίδειον ἐγένετο ἐν	Θρᾴκῃ	καὶ τὸ ~Ἀνουβίδειον ἐν Αἰγύπτῳ
[15]	Λιβύῃ καὶ παρὰ Σκύθαις καὶ	Θρᾳξὶ	~γινόμενα ἐν τοῖς βασιλείοις ἦν
[30]	ἰταμώτατος ~καὶ πρὸς τὰς βλασφημίας	θρασύτατος.	~καίτοι τὸν διατεινόμενον αὐτὸν καὶ
[31]	ὑμῖν, ὦ θεοί, ταῦτα τὰ	θρέμματα.	~οἱ δὲ δὴ Ἐπικούρειοι αὐτῶν
[11]	ἄρτι μὲν τὴν ~τῶν ἱπποπόλων	Θρῃκῶν	καθορώμενος, ἄρτι δὲ ~τὴν Μυσῶν,
[26]	εὐχαῖς, ἐπὶ τὸν ~ἑξῆς μεταβὰς	θρόνον	καὶ τὴν δευτέραν θυρίδα ~κατακύψας
[26]	ἐπιτρίψας μετεκαθέζετο ἐπὶ τὸν ~ἑξῆς	θρόνον	κληδόσι καὶ φήμαις καὶ οἰωνοῖς
[25]	πώματα ἔχουσαι, καὶ παρ´ ἑκάστῃ	~θρόνος	ἔκειτο χρυσοῦς. καθίσας οὖν ἑαυτὸν
[10]	τινὶ αὐτῶν, ~ἕτερος δέ με	θυμὸς	ἔρυκεν. ~Ἐφ´ οἷς ἅπασιν ἀμηχανῶν
[27]	ἱερείων, ὃ τοῖς βωμοῖς ~οἱ	θύοντες	περιχέουσιν. ~Ἐν δὲ τῷ δείπνῳ
[26]	ἀνιὼν ἀπήγγελλε ~τῷ Διὶ τοῦ	θύοντος	ἑκάστου τοὔνομα. ἀποστὰς δὲ ~τούτων
[22]	~μὴ παρακινδυνεύειν ἔκοπτον προσελθὼν τὴν	~θύραν.	ὑπακούσας δὲ ὁ Ἑρμῆς καὶ
[26]	μεταβὰς θρόνον καὶ τὴν δευτέραν	θυρίδα	~κατακύψας τοῖς ὅρκοις ἐσχόλαζε καὶ
[26]	ἐκεῖθεν ἐπὶ τὴν τῶν θυσιῶν	~θυρίδα	μετῄει, δι´ ἧς ὁ καπνὸς
[25]	αὐτὸν καθεζόμενον διακοῦσαι τῶν ~εὐχῶν.	θυρίδες	δὲ ἦσαν ἑξῆς τοῖς στομίοις
[32]	~πεινήσετε. τίς γὰρ ἂν ἔτι	θύσειεν	ὑμῖν πλέον ~οὐδὲν ἕξειν προσδοκῶν;
[25]	τἀναντία εὐχομένων ~καὶ τὰς ἴσας	θυσίας	ὑπισχνουμένων οὐκ ~εἶχεν ὁποτέρῳ μᾶλλον
[26]	εἶτ´ ἐκεῖθεν ἐπὶ τὴν τῶν	θυσιῶν	~θυρίδα μετῄει, δι´ ἧς ὁ
[27]	ἥδονται σιτούμενοι ~τὸν ἐκ τῶν	θυσιῶν	καπνὸν αὐτῇ κνίσῃ ἀνενηνεγμένον ~καὶ
[24]	ὑπὸ δὲ τοῦ καπνοῦ ~τῶν	θυσιῶν	οὐδὲ ἀναβλέπειν μοι δυνατόν· ἐξ
[24]	ἂν διὰ ~πέντε ὅλων ἐτῶν	θύσωσιν	ἐν Ὀλυμπίᾳ. τοιγαροῦν ~ψυχροτέρους ἄν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 15/09/2005