Dialogue
[20]	~ΔΑΜΑΣΙΑΣ ~Δαμασίας ὁ ἀθλητής. ~ΕΡΜΗΣ	~Ναί͵	ἔοικας· οἶδα γάρ σε πολλάκις
[22]	τοιοῦτος ὢν ζῆν ἤθελες; ~ΠΤΩΧΟΣ	~Ναί·	ἡδὺ γὰρ ἦν τὸ φῶς
[11]	τεθνάναι δὲ τῷ ἡμίσει; ~ΗΡΑΚΛΗΣ	~Ναί·	οὐ γὰρ ἐκεῖνος τέθνηκεν͵ ἀλλ΄
[23]	καὶ ἀκονιτὶ κρατεῖν ἁπάντων; ~ΑΙΑΣ	~Ναί͵	τά γε τοιαῦτα· οἰκεία γάρ
[24]	~ἐκείνῃ ὑπηρετοῦντες ταῦτα ἐδρῶμεν; ~ΜΙΝΩΣ	~Ναί͵	τῇ Κλωθοῖ͵ ἣ ἑκάστῳ ἐπέταξε
[15]	κλῆρον δὲ θηρῶντες ~πεντακισμύριοι; ~ΕΡΜΗΣ	~Ναί͵	τὸν Σικυώνιον φῄς. τί οὖν;
[20]	ἐν ταῖς παλαίστραις ἰδών. ~ΔΑΜΑΣΙΑΣ	~Ναί͵	ὦ Ἑρμῆ· ἀλλὰ παράδεξαί με
[20]	τινῶν ἀπὸ γῆς βοώντων; ~ΕΡΜΗΣ	~Ναί͵	ὦ Μένιππε͵ οὐκ ἀφ΄ ἑνός
[5]	ὁ Ὑάκινθός τέ ἐστιν καὶ	Νάρκισσος	καὶ Νιρεὺς καὶ Ἀχιλλεὺς καὶ
[20]	~Μένιππος οὑτοσὶ λαβὼν πέλεκυν τῶν	ναυπηγικῶν	ἀποκόψει αὐτὸν ~ἐπικόπῳ τῇ ἀποβάθρᾳ
[10]	νεκροὶ ὄντες οὐκ οἶδ΄ ὅπως	~ναῶν	κατηξιώθητε καὶ μάντεις δοκεῖτε͵ καὶ
[28]	ᾖ͵ καθικόμενον ἐν τῇ ῥάβδῳ	νεανίαν	εὐθὺς ~καλὸν ἀπεργάσασθαι αὐτὸν͵ οἷος
[16]	ἀποθνήσκειν δὲ καλλίστους καὶ ἐρρωμενεστάτους	~νεανίσκους·	ἄνω γὰρ ποταμῶν τοῦτό γε·
[22]	τρυφῶν αὐτὸς ~ἐνενηκοντούτης ὢν ὀκτωκαιδεκαέτει	νεανίσκῳ	τέτταρας ὀβολοὺς ~παρεῖχες. σὺ δέ͵
[18]	ἐκεῖνο τὸ τῆς παροιμίας· ὁ	νεβρὸς	τὸν λέοντα. ~ΔΑΜΝΙΠΠΟΣ ~Τί ἀγανακτεῖς͵
[5]	αἱ καλαί͵ Ἑρμῆ; ξενάγησόν με	νέηλυν	ὄντα. ~ΕΡΜΗΣ ~Οὐ σχολὴ μέν͵
[20]	ὕστερον ~μετανοήσητε͵ καὶ μάλιστα ὁπόσοι	νεῖν	οὐκ ἐπίστασθε. ~ΕΡΜΗΣ ~Πῶς οὖν
[0]		~ΝΕΚΡΙΚΟΙ	ΔΙΑΛΟΓΟΙ ~ΔΙΟΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥΔΕΥΚΟΥΣ ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ
[26]	καὶ οὔτε ~οἱ τῶν Τρώων	νεκροὶ	δεδίασίν με οὔτε οἱ τῶν
[28]	τὸν ἔρωτα͵ ὦ Πρωτεσίλαε͵ πάντες	νεκροὶ	ἐρῶσιν͵ πλὴν ~οὐδεὶς ἂν αὐτῶν
[10]	μέντοι͵ ὦ Τροφώνιε καὶ Ἀμφίλοχε͵	νεκροὶ	ὄντες οὐκ οἶδ΄ ὅπως ~ναῶν
[11]	δὲ θνητὸν ἐμὲ παρὰ τοῖς	νεκροῖς;	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Ἀλλ΄ ὦ βέλτιστε Ἀμφιτρυωνιάδη͵
[6]	~ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ~Δὸς μόνον· ἄλλα παρὰ	νεκροῖς	δόγματα· ἔμαθον γάρ͵ ὡς οὐδὲν
[20]	εἰμι καὶ ἰσοστάσιος τοῖς ἄλλοις	~νεκροῖς.	~ΕΡΜΗΣ ~Οὕτως ἄμεινον ἀβαρῆ εἶναι·
[25]	ἀπομετρῆσαι καὶ τοὺς ποταμοὺς γεφυρῶσαι	νεκροῖς.	καὶ ταῦτα ~πάντα ἔπραξα οὔτε
[20]	ἄνδρα; ~ΕΡΜΗΣ ~Τύραννον μὲν οὐδαμῶς͵	νεκρὸν	δὲ μάλα· ὥστε ἀπόθου ταῦτα.
[12]	~προσποίησιν ἐκείνην ἐπικερτομοῦντας͵ ὁρῶντας τὸν	νεκρὸν	τοῦ θεοῦ ~ἐκτάδην κείμενον͵ μυδῶντα
[10]	λέγεις· ὅτι μέντοι ὅλος εἶ	νεκρὸς	~ἀκριβῶς ὁρῶ. ~ΔΙΟΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΗΡΑΚΛΕΟΥΣ
[29]	ἔχω ἐπικείμενον, ἡλίκον οὐκ ἄλλος	~νεκρός,	ἀλλ' οὐδὲ οὕτως ἐς κάλλος
[11]	ὤν; εἰπέ μοι͵ ὦ καλλίνικε͵	νεκρὸς	εἶ; ἐγὼ γάρ σοι ἔθυον
[11]	~καὶ σὺ νῦν ἀντ΄ ἐκείνου	νεκρὸς	εἶ. ~ΗΡΑΚΛΗΣ ~Τοιοῦτό τι. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ
[10]	οὐκ ἂν ἠδυνάμην εἰδέναι͵ ὅτι	νεκρὸς	εἶ ~ὥσπερ ἡμεῖς μόνῃ τῇ
[6]	ἄπειμι͵ μὴ καί τις ἡμᾶς	νεκρὸς	λάθῃ διαφυγών. τὰ πολλὰ ~δ΄
[26]	θεραπεύουσιν͵ ~ἰσηγορία δὲ ἀκριβὴς καὶ	νεκρὸς	ὅμοιος͵ ἠμὲν κακὸς ἠδὲ καὶ
[17]	ἐκτάδην ~ἐκείμην ὑποβολιμαῖος ἀντ΄ ἐκείνου	νεκρός.	τί τοῦτο γελᾷς͵ ὦ Ζηνόφαντε;
[12]	γνώσῃ σεαυτὸν καὶ συνήσεις ἤδη	νεκρὸς	ὤν; ~ΔΙΟΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ
[25]	Μίνως͵ ὑμεῖς ~ἴστε ὅσους ὑμῖν	νεκροὺς	ἐπὶ μιᾶς ἡμέρας κατέπεμψα· φησὶ
[5]	σεαυτόν͵ ἐγὼ δὲ ~τοὺς ἄλλους	νεκροὺς	ἤδη μετελεύσομαι. ~ΜΕΝΙΠΠΟΥ ΚΑΙ ΑΙΑΚΟΥ
[28]	ὑμᾶς͵ ὥστε ἀνθ΄ ἑνὸς δύο	~νεκροὺς	λήψῃ μετ΄ ὀλίγον. ~ΠΛΟΥΤΩΝ ~Οὐ
[24]	δὲ μὴ καὶ τοὺς ἄλλους	νεκροὺς	~τὰ ὅμοια ἐρωτᾶν διδάξῃς. ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ,
[7]	σὺ οὔτε ἄλλος πίεται τῶν	νεκρῶν·	~ἀδύνατον γάρ· καίτοι οὐ πάντες
[26]	μάλιστα οἱ ἄνω ῥαψῳδήσουσιν. μετὰ	νεκρῶν	δὲ ὁμοτιμία͵ καὶ οὔτε τὸ
[10]	ὑπὸ ἀνοίας ἐκεῖνοι τοιαῦτα περὶ	νεκρῶν	~δοξάζουσιν; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ἀλλ΄ οὐκ ἂν
[3]	δὶς δὲ οὐκ ἂν λάβοις.	~ΝΕΚΡΩΝ	ΠΛΟΥΤΩΝΙ ΚΑΤΑ ΜΕΝΙΠΠΟΥ ~ΚΡΟΙΣΟΣ ~Οὐ
[11]	θεοῖσιν͵ ἀλλὰ τοῖς βελτίστοις τῶν	νεκρῶν	σύνεστιν Ὁμήρου ~καὶ τῆς τοιαύτης
[26]	μᾶλλον ἢ πάντων ~ἀνάσσειν τῶν	νεκρῶν.	ταῦτα μὲν οὖν ἀγεννῆ τινα
[2]	εἰ μέλλω καὶ ὑπερεκτίνειν τῶν	νεκρῶν.	~ΧΑΡΩΝ ~Οὐκ ἀποστήσομαί σου. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ
[25]	ᾧ οὐδὲ Σκιπίων ἐγὼ ὁ	~νενικηκὼς	ἐμαυτὸν παραβάλλεσθαι ἀξιῶ; ~ΜΙΝΩΣ ~Νὴ
[12]	πάντων γελοιότατον͵ ~ἐμιμοῦ τὰ τῶν	νενικημένων.	ἐῶ γὰρ λέγειν ὅσα ἄλλα
[27]	τὸν δόμον ~καταλιπών͵ χήραν τε	νεόγαμον	γυναῖκα. ~ΑΙΑΚΟΣ ~Αἰτιῶ τοίνυν τὸν
[28]	ἔγωγε͵ τῆς γυναικὸς δέ͵ ἣν	νεόγαμον	~ἔτι ἐν τῷ θαλάμῳ καταλιπὼν
[27]	ἢ σεαυτόν͵ ὃς ἐκλαθόμενος τῆς	νεογάμου	~γυναικός͵ ἐπεὶ προσεφέρεσθε τῇ Τρῳάδι͵
[22]	εἶχε καὶ τὰ παιδία͵ ἃ	νεογνὰ	καταλελοίπει͵ ~ἀνεκαλεῖτο καὶ ἑαυτῷ ἐπεμέμφετο
[20]	τῶν γυναικῶν καὶ τὰ παιδία	νεογνὰ	~ὄντα ὁμοίως κἀκεῖνα ὑπὸ τῶν
[22]	καὶ πάντες δακρύοντες ~πλὴν τῶν	νεογνῶν	τούτων καὶ νηπίων. ἀλλὰ καὶ
[16]	ἀπελθεῖν τοῦ βίου παραχωρήσαντα τοῖς	νέοις;	~ΠΛΟΥΤΩΝ ~Καινά͵ ὦ Τερψίων͵ νομοθετεῖς͵
[19]	~διεπόρθμευσας͵ εἶτά σοι εὐξαμένῳ ἔδωκεν	νέον	εἶναι καὶ καλὸν ἐξ ~ὑπαρχῆς
[15]	~δὲ κόλακας αὐτοῦ Χαρῖνον τὸν	νέον	καὶ Δάμωνα καὶ τοὺς ἄλλους
[25]	κατ΄ ὀλίγον αὐτοῦ διήνεγκα͵ ὃς	νέος	ὢν ἔτι παρελθὼν ἐπὶ ~τὰ
[16]	μύχιόν τι καθάπερ ~ἐξ ᾠοῦ	νεοττὸς	ἀτελὴς ὑποκρώζων ὥστ΄ ἐμὲ ὅσον
[20]	~χαμαιτυπεῖα͵ καὶ ἕωθεν ἐξαπατῶν τοὺς	νέους	ἐπὶ τῇ σοφίᾳ ἀργύριον ~λήψεται·
[26]	δόξης θάνατον. ~ΑΧΙΛΛΕΥΣ ~Ὦ παῖ	Νέστορος͵	ἀλλὰ τότε μὲν ἄπειρος ἔτι
[6]	ποτε ~ἄρα ἐστίν; ~ΑΙΑΚΟΣ ~Μετὰ	Νέστορος	καὶ Παλαμήδους ἐκεῖνος ληρεῖ τὰ
[1]	τοῦ προσώπου ἔτι ἔστιν ἢ	νεῦρα	~εὔτονα ἢ ὦμοι καρτεροί, ἀλλὰ
[2]	σου. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Τούτου γε ἕνεκα	νεωλκήσας	τὸ πορθμεῖον παράμενε· πλὴν ἀλλ΄
[29]	λίθου τοῦ καλλίστου, οἷον οὐδὲ	νεὼν	εὕροι τις ~ἂν ῥᾳδίως. οὐ
[16]	ἔμψυχόν τινα τάφον ὑπὸ τῶν	νέων	~καταγελώμενον͵ ἀποθνήσκειν δὲ καλλίστους καὶ
[15]	ἐοικὼς ἔρρωται πολὺ μᾶλλον τῶν	νέων.	οἱ δὲ ἤδη τὸν ~κλῆρον
[22]	τις ἔτι λέγοι περὶ τῶν	νέων͵	ὁπότε ~οἱ τηλικοῦτοι φιλόζωοί εἰσιν͵
[6]	ἐν Ἀθήναις; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Πολλοὶ τῶν	νέων	φιλοσοφεῖν λέγουσι͵ καὶ τά γε
[19]	~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Οὐ μὰ Δία͵ ἀλλὰ	νεώνητόν	τινα τῶν μειρακίων τῶν ὡραίων
[13]	θεοῖς προστιθέντες καὶ ~οἰκοδομοῦντές σοι	νεὼς	καὶ θύοντες ὡς δράκοντος υἱῷ.
[7]	μὴ ἐπικύψας πιεῖν ἢ καὶ	νὴ	Δί΄ ἀρυσάμενος κοίλῃ ~τῇ χειρί;
[29]	τῷ βάρει τοῦ τάφου; ~ΜΑΥΣΩΛΟΣ	~Νὴ	Δί' ἐπὶ τούτοις. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Ἀλλ'
[25]	~νενικηκὼς ἐμαυτὸν παραβάλλεσθαι ἀξιῶ; ~ΜΙΝΩΣ	~Νὴ	Δί΄ εὐγνώμονα φῄς͵ ὦ Σκιπίων·
[2]	ὅς με παρέδωκέ σοι. ~ΕΡΜΗΣ	~Νὴ	Δί΄ ὀναίμην γε͵ εἰ μέλλω
[22]	ὁ δὲ Ἀρσάκηςγηραιὸς ἤδη ~καὶ	νὴ	Δί΄ οὐκ ἄσεμνος τὴν ὄψινεἰς
[6]	ἐπιδείξω καὶ τοὺς σοφούς; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ	~Νὴ	Δία γε. ~ΑΙΑΚΟΣ ~Πρῶτος οὗτός
[20]	~διεξιόντα ἐπὶ Κράτωνι τούτῳ. καὶ	νὴ	Δία γε ἡ Δαμασίου μήτηρ
[25]	δὲ Ἀλέξανδρος ὁ Φιλίππου. ~ΜΙΝΩΣ	~Νὴ	Δία ἔνδοξοί γε ἀμφότεροι. ἀλλὰ
[20]	ὀλίγον καὶ ὕθλους ~καὶ μικρολογίαν͵	νὴ	Δία καὶ χρυσίον γε τουτὶ
[21]	αὐτάρκειαν͵ ἀλήθειαν͵ παρρησίαν͵ ἐλευθερίαν. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ	~Νὴ	Δία͵ μέμνημαι τοῦτον διαδεξάμενος τὸν
[7]	δεῖσθαι δοκεῖς͵ ἀκράτου γε ~ἐλλεβόρου	νὴ	Δία͵ ὅστις τοὐναντίον τοῖς ὑπὸ
[19]	ὤν͵ ὀδόντας τέτταρας ἔχων; ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ	~Νὴ	Δία͵ τοὺς ἀρίστους γε τῶν
[14]	δραχμῶν. ~ΧΑΡΩΝ ~Πολλοῦ λέγεις. ~ΕΡΜΗΣ	~Νὴ	τὸν Ἀϊδωνέα͵ τῶν πέντε ὠνησάμην͵
[2]	~ΧΑΡΩΝ ~Καὶ μὴν ἄγξω σε	νὴ	τὸν Πλούτωνα͵ ὦ μιαρέ͵ ἢν
[5]	~Εἶτα διὰ τοῦτο αἱ χίλιαι	νῆες	ἐπληρώθησαν ἐξ ἁπάσης τῆς ~Ἑλλάδος
[22]	~πλὴν τῶν νεογνῶν τούτων καὶ	νηπίων.	ἀλλὰ καὶ οἱ πάνυ γέροντες
[29]	δὲ καὶ Λυδῶν ἐνίων καὶ	νήσους	δέ τινας ὑπηγαγόμην καὶ ~ἄχρι
[24]	Ἠλύσιον ~πεδίον καὶ τὰς μακάρων	νήσους	κατοικεῖτε͵ ἀνθ΄ ὧν δίκαια ἐποιεῖτε
[12]	ἢ ἄπιστον ἔπραξά τι τοῦ	νικᾶν	ἕνεκα. καὶ τοὺς ~Ἕλληνας δὲ
[12]	αὐτοὺς οὐδὲ προδοσίαις ~ὠνούμενος τὰς	νίκας	ἐκράτουν αὐτῶν· οὐδ΄ ἐπιώρκησα πώποτε
[25]	τῷ τολμήσαντι ~παραδιδόντας εὐθὺς τὴν	νίκην.	Ἀλέξανδρος δὲ πατρῴαν ἀρχὴν ~παραλαβὼν
[25]	δὲ Ἀννίβου ἀμείνων͵ ὃς ἐδίωξα	~νικήσας	αὐτὸν καὶ φυγεῖν καταναγκάσας ἀτίμως.
[30]	Μένιππε͵ ὅντινα καὶ εὐμορφότερον ἡγῇ.	~ΝΙΡΕΥΣ	~Ἐμέ γε τὸν Ἀγλαΐας καὶ
[30]	~ΝΙΡΕΩΣ ΚΑΙ ΘΕΡΣΙΤΟΥ ΚΑΙ ΜΕΝΙΠΠΟΥ	~ΝΙΡΕΥΣ	~Ἰδοὺ δή͵ Μένιππος οὑτοσὶ δικάσει͵
[5]	τέ ἐστιν καὶ Νάρκισσος καὶ	Νιρεὺς	καὶ Ἀχιλλεὺς καὶ ~Τυρὼ καὶ
[30]	χρὴ γὰρ τοῦτο εἰδέναι. ~ΝΙΡΕΥΣ	~Νιρεὺς	καὶ Θερσίτης. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Πότερος οὖν
[30]	αὐτὸ καὶ οὐκ ἀνδρῶδες ~ἔχεις.	~ΝΙΡΕΥΣ	~Καὶ μὴν ἐροῦ Ὅμηρον͵ ὁποῖος
[30]	Θερσίτης. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Πότερος οὖν ὁ	Νιρεὺς	καὶ πότερος ὁ Θερσίτης; οὐδέπω
[30]	οἶμαι͵ χρὴ γὰρ τοῦτο εἰδέναι.	~ΝΙΡΕΥΣ	~Νιρεὺς καὶ Θερσίτης. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Πότερος
[30]	ἐκεῖνα δέ οἱ τότε ~ἴσασιν.	~ΝΙΡΕΥΣ	~Οὔκουν ἐγὼ ἐνταῦθα εὐμορφότερός εἰμι͵
[30]	~καὶ ἐν βεβαιοτέρῳ χωρίῳ κατεσκευασμένον.	~ΝΙΡΕΩΣ	ΚΑΙ ΘΕΡΣΙΤΟΥ ΚΑΙ ΜΕΝΙΠΠΟΥ ~ΝΙΡΕΥΣ
[19]	βαρβαρίζων͵ Κόδρου δὲ εὐγενέστερος καὶ	Νιρέως	~καλλίων καὶ Ὀδυσσέως συνετώτερος λεγόμενος
[13]	γὰρ ὑπέπτησσον θεὸν εἶναί σε	νομίζοντες.	~ἀτὰρ εἰπέ μοι͵ τίνι τὴν
[22]	εἰς ἀεὶ βιώσεσθαι ὁ μάταιος	νομίζων.	πλὴν ἔμοιγε οὐ τὴν ~τυχοῦσαν
[25]	πονηρίᾳ καὶ ἀπιστίᾳ ~καὶ δόλοις͵	νόμιμον	δὲ ἢ προφανὲς οὐδέν. ἐπεὶ
[16]	νέοις; ~ΠΛΟΥΤΩΝ ~Καινά͵ ὦ Τερψίων͵	νομοθετεῖς͵	τὸν μηκέτι τῷ πλούτῳ χρήσασθαι
[12]	μυδῶντα ἤδη καὶ ἐξῳδηκότα κατὰ	νόμον	ἁπάντων τῶν ~σωμάτων; ἄλλως τε
[26]	ἅπαντας͵ ὥστε χρὴ ἐμμένειν τῷ	νόμῳ	καὶ μὴ ~ἀνιᾶσθαι τοῖς διατεταγμένοις.
[15]	ἔν γε τῷ φανερῷ͵ καὶ	νοσοῦντος	ἃ μὲν βουλεύονται πᾶσι ~πρόδηλα͵
[1]	~τοιαῦτα ἄπορα ἐρωτᾶν διδάσκουσι τὸν	νοῦν.	~ΠΟΛΥΔΕΥΚΗΣ ~Ἀλλὰ ἐμὲ ἀμαθῆ καὶ
[20]	μηκέτι δειπνήσει πολυτελῆ δεῖπνα μηδὲ	νύκτωρ	ἐξιὼν ἅπαντας ~λανθάνων τῷ ἱματίῳ
[28]	ἄμορφον τῇ καλῇ σου ~ἐκείνῃ	νύμφῃ	φανῆναι; πῶς δὲ κἀκείνη προσήσεταί
[28]	συνδοκεῖ͵ ἀναγαγὼν τοῦτον αὖθις ποίησον	νυμφίον·	~σὺ δὲ μέμνησο μίαν λαβὼν
[24]	σοι δίκαια δόξω λέγειν. ~ΜΙΝΩΣ	~Νῦν	ἀκούσω αὖθις; οὐ γὰρ ἐξελήλεγξαι͵
[20]	πέλεκυς ἱκανός. εὖ γε. ἀνθρωπινώτερος	νῦν	ἀναπέφηνας ~ἀποθέμενος σαυτοῦ τὴν κινάβραν.
[11]	παραδέδωκεν ἀνθ΄ ἑαυτοῦ͵ ~καὶ σὺ	νῦν	ἀντ΄ ἐκείνου νεκρὸς εἶ. ~ΗΡΑΚΛΗΣ
[21]	τάλαντα ποτὲ μὲν ἐπὶ τοῦτον͵	νῦν	δ΄ ἐπ΄ ~ἐκεῖνον ἔρρεπε. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ
[11]	ταῦτα ἔλεγες͵ εἰ ~σῶμα ἦσθα͵	νῦν	δὲ ἀσώματον εἴδωλον εἶ· ὥστε
[14]	ἀνάπλεῳ καὶ τραυματίαι οἱ πολλοί·	νῦν	δὲ ἢ φαρμάκῳ ~τις ὑπὸ
[14]	~Οὐκ ἔστιν ἄλλως͵ ὦ Ἑρμῆ.	νῦν	δὲ ὀλίγοι͵ ὡς ὁρᾷς͵ ἀφικνοῦνται
[13]	~Κἀγὼ ταῦτα ἤκουον ὥσπερ σύ͵	νῦν	δὲ ὁρῶ ὅτι οὐδὲν ὑγιὲς
[26]	ἐκεῖνο δοξάριον ~προετίμων τοῦ βίου͵	νῦν	δὲ συνίημι ἤδη ὡς ἐκείνη
[16]	μὴ μάτην ἂν ἐνίους ~ἐθεράπευον.	νῦν	δὲ τὸ τῆς παροιμίας͵ ἡ
[19]	ἐκεῖνος τοίνυν ~ἐκληρονόμησέ μου καὶ	νῦν	ἐν τοῖς εὐπατρίδαις ἀριθμεῖται ὑπεξυρημένος
[18]	τοῦ τέγους μοι ἐπιπεσόντος͵ καὶ	νῦν	Ἑρμόλαος ἔχει τἀμὰ ~ὥσπερ τις
[30]	ἐγὼ δὲ ἃ βλέπω καὶ	νῦν	ἔχεις͵ ἐκεῖνα δέ οἱ τότε
[1]	παύσῃ βεβαίως γελῶν καθάπερ ἐγὼ	νῦν,	~καὶ μάλιστα ἐπειδὰν ὁρᾷς τοὺς
[11]	σύνεστι τοῖς θεοῖς. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Σαφῶς	νῦν	μανθάνω· δύο γὰρ φῂς ἔτεκεν
[19]	~ἀτέκνους καὶ πλουσίους γέροντας. ~ΣΙΜΥΛΟΣ	~Νῦν	μανθάνω σου τὸ κάλλος͵ ὦ
[12]	ἀποψύχοντα͵ δεόμενον τῶν ἰατρῶν ~βοηθεῖν;	νῦν	μὲν γὰρ ὁπότε ἤδη τέθνηκας͵
[12]	καταγελῶν. ~ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΚΑΙ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ~ΦΙΛΙΠΠΟΣ	~Νῦν	μέν͵ ὦ Ἀλέξανδρε͵ οὐκ ἂν
[14]	οὖν ~ταῦτα ἀποδώσειν φῄς; ~ΧΑΡΩΝ	~Νῦν	μέν͵ ὦ Ἑρμῆ͵ ἀδύνατον͵ ἢν
[14]	τῷ πλήθει ~τὰ πορθμεῖα. ~ΕΡΜΗΣ	~Νῦν	οὖν ἐγὼ καθεδοῦμαι τὰ κάκιστα
[10]	μήτε θεός͵ καὶ συναμφότερόν ἐστιν;	~νῦν	οὖν ποῦ σου τὸ θεῶν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 28/09/2006