Dialogue
[15]	ἔασον ἐπὶ τοῖς ἐνενήκοντα ἔτεσιν͵	ἃ	~βεβίωκεν͵ ἐπιμετρήσας ἄλλα τοσαῦτα͵ εἴ
[30]	~Ὀνείρατά μοι λέγεις· ἐγὼ δὲ	ἃ	βλέπω καὶ νῦν ἔχεις͵ ἐκεῖνα
[21]	ἀλλ΄ οὐδὲ σοί͵ ὦ Διόγενες·	ἃ	γὰρ ἐχρῆν͵ ~σύ τε Ἀντισθένους
[1]	λέγε· οὐ γὰρ ἀνέξομαί γε.	ἃ	~δὲ πρὸς τοὺς ἄλλους ἔφησθα,
[25]	φύσει ἀγαθῇ χρησάμενος. ταῦτά ἐστιν	ἃ	ἐγὼ ~Ἀλεξάνδρου ἀμείνων φημὶ εἶναι.
[22]	~Ἔγωγ΄ οὖν καὶ διηγήσομαι ὑμῖν	ἃ	εἶδον ὁπότε κατῄειν κατὰ τὴν
[13]	ὡς ἐπὶ μεγίστοις ἀγαθοῖς ἐκείνοις͵	ἃ	κατηριθμήσω ~μικρῷ γε ἔμπροσθεν. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ
[15]	γε τῷ φανερῷ͵ καὶ νοσοῦντος	ἃ	μὲν βουλεύονται πᾶσι ~πρόδηλα͵ θύσειν
[22]	χεροῖν εἶχε καὶ τὰ παιδία͵	ἃ	νεογνὰ καταλελοίπει͵ ~ἀνεκαλεῖτο καὶ ἑαυτῷ
[5]	~ΕΡΜΗΣ ~Καὶ μὴν ἐκεῖνά ἐστιν	ἃ	πάντες οἱ ποιηταὶ θαυμάζουσι τὰ
[3]	~Οὔκ͵ ἀλλ΄ ἐκεῖνα ὕβρις ἦν͵	ἃ	ὑμεῖς ἐποιεῖτε͵ προσκυνεῖσθαι ἀξιοῦντες ~καὶ
[20]	ἄλλοις ~νεκροῖς. ~ΕΡΜΗΣ ~Οὕτως ἄμεινον	ἀβαρῆ	εἶναι· ὥστε ἔμβαινε. καὶ σὺ
[26]	αὐτοὺς ~ἀναπέμψειε θητεύσοντας ἀκλήροις καὶ	ἀβίοις	ἀνδράσιν. ~ΑΧΙΛΛΕΥΣ ~Ἑταιρικὴ μὲν ἡ
[19]	ὡραῖοι ἦσαν ~πολλοὶ καὶ γυναῖκες	ἁβρόταται	καὶ μύρα καὶ οἶνος ἀνθοσμίας
[12]	καὶ Χαλδαίων͵ ~χρυσοφόρων ἀνθρώπων καὶ	ἁβρῶν͵	οὐκ οἶσθα ὡς πρὸ σοῦ
[13]	~Πτολεμαῖος ὁ ὑπασπιστής͵ ἤν ποτε	ἀγάγῃ	σχολὴν ἀπὸ τῶν θορύβων τῶν
[19]	ὦ γενναῖε͵ παρὰ ἄλλων τὰ	ἀγαθά·	καὶ ἕωθεν μὲν ~εὐθὺς ἐπὶ
[25]	~παιδευθείς͵ μόνῃ δὲ τῇ φύσει	ἀγαθῇ	χρησάμενος. ταῦτά ἐστιν ἃ ἐγὼ
[26]	ἑκὼν προείλου τὸν μετὰ ~τῆς	ἀγαθῆς	δόξης θάνατον. ~ΑΧΙΛΛΕΥΣ ~Ὦ παῖ
[24]	τὸ ἧπαρ͵ ὑμεῖς δὲ οἱ	ἀγαθοὶ	ἄπιτε κατὰ τάχος εἰς τὸ
[13]	ἂν παύσαιο ἐπὶ ~τοῖς Ἀριστοτέλους	ἀγαθοῖς	ἀνιώμενος. καὶ γὰρ Κλεῖτον ἐκεῖνον
[13]	τὸ λυπεῖσθαι ὡς ἐπὶ μεγίστοις	ἀγαθοῖς	ἐκείνοις͵ ἃ κατηριθμήσω ~μικρῷ γε
[24]	τούτους τιμήσας τοὺς ~διακονησαμένους ἀλλοτρίοις	ἀγαθοῖς;	οὐ γὰρ δὴ ἐκεῖνό γε
[13]	καὶ γὰρ αὖ καὶ τοῦτο	ἀγαθὸν	~ἡγεῖτο εἶναι͵ ὡς μὴ αἰσχύνοιτο
[23]	βαίνων παρῆλθες; ~ΑΙΑΣ ~Εἰκότως͵ ὦ	Ἀγάμεμνον·	αὐτὸς γοῦν μοι τῆς μανίας
[23]	μισεῖν οὐκ ἂν δυναίμην͵ ὦ	Ἀγάμεμνον͵	~οὐδ΄ εἰ αὐτή μοι ἡ
[23]	τὸ στόμιον εἰλουμένους. ~ΑΙΑΝΤΟΣ ΚΑΙ	ΑΓΑΜΕΜΝΟΝΟΣ	~ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ ~Εἰ σὺ μανείς͵ ὦ
[23]	καὶ ~ἐπιτηδειότερος ἔχειν τὰ ὅπλα.	~ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ	~Αἰτιῶ τοιγαροῦν͵ ὦ γενναῖε͵ τὴν
[23]	στόμιον εἰλουμένους. ~ΑΙΑΝΤΟΣ ΚΑΙ ΑΓΑΜΕΜΝΟΝΟΣ	~ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ	~Εἰ σὺ μανείς͵ ὦ Αἶαν͵
[23]	~μόνος ἀντεξετασθεὶς ἐπὶ τοῖς ὅπλοις.	~ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ	~Ἠξίους δὲ ἀνανταγώνιστος εἶναι καὶ
[23]	τὸν Ὀδυσσέα͵ ὃς ἀντεποιήθη μόνος.	~ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ	~Συγγνώμη͵ ὦ Αἶαν͵ εἰ ἄνθρωπος
[6]	~ἐπισήμους αὐτῶν. ~ΑΙΑΚΟΣ ~Οὗτος μὲν	Ἀγαμέμνων͵	οὗτος δὲ Ἀχιλλεύς͵ οὗτος δὲ
[22]	τί δακρύεις τηλικοῦτος ἀποθανών; τί	~ἀγανακτεῖς͵	ὦ βέλτιστε͵ καὶ ταῦτα γέρων
[18]	νεβρὸς τὸν λέοντα. ~ΔΑΜΝΙΠΠΟΣ ~Τί	ἀγανακτεῖς͵	ὦ Κνήμων; ~ΚΝΗΜΩΝ ~Πυνθάνῃ ὅ
[18]	Κνήμων; ~ΚΝΗΜΩΝ ~Πυνθάνῃ ὅ τι	ἀγανακτῶ;	κληρονόμον ἀκούσιον καταλέλοιπα ~κατασοφισθεὶς ἄθλιος͵
[25]	ἠξίωσα τὴν Μακεδόνων ἀρχὴν ~περιέπων	ἀγαπᾶν	ἄρχειν ὁπόσων ὁ πατὴρ κατέλιπεν͵
[8]	φασί͵ συνετὸν ὄντα ἀρέσκεσθαι καὶ	ἀγαπᾶν	τοῖς ~παροῦσι καὶ μηδὲν αὐτῶν
[27]	~ἐστιν καί τις ἡμᾶς δαίμων	ἄγει	ἔνθα ἂν ἐθέλῃ͵ καὶ ἀδύνατόν
[1]	διαγινωσκομένους, καὶ ~ὅτι μαλθακοὶ καὶ	ἀγεννεῖς	εἰσι μεμνημένοι τῶν ἄνω. ταῦτα
[3]	ὦ Πλούτων· μισῶ γὰρ αὐτοὺς	ἀγεννεῖς	καὶ ὀλεθρίους ὄντας͵ ~οἷς οὐκ
[14]	τὰ σκέλη͵ ὠχροὶ ἅπαντες καὶ	ἀγεννεῖς͵	οὐδὲν ὅμοιοι ~ἐκείνοις. οἱ δὲ
[26]	εἴρηται περὶ τοῦ ~θανάτου͵ ὡς	ἀγεννῆ	καὶ ἀνάξια τοῖν διδασκάλοιν ἀμφοῖν͵
[26]	τῶν νεκρῶν. ταῦτα μὲν οὖν	ἀγεννῆ	τινα Φρύγα δειλὸν καὶ πέρα
[25]	~ΜΙΝΩΣ ~Ὁ μὲν εἴρηκεν οὐκ	ἀγεννῆ	τὸν λόγον οὐδὲ ὡς Λίβυν
[18]	~ὥσπερ τις λάβραξ καὶ τὸ	ἄγκιστρον	τῷ δελέατι συγκατασπάσας. ~ΔΑΜΝΙΠΠΟΣ ~Οὐ
[14]	γὰρ ὡρίσθαι καὶ ἀπραγμονέστερον. ~ΕΡΜΗΣ	~Ἄγκυραν	ἐντειλαμένῳ ἐκόμισα πέντε δραχμῶν. ~ΧΑΡΩΝ
[20]	ἀπόγεια͵ τὴν ἀποβάθραν ἀνελώμεθα͵ τὸ	~ἀγκύριον	ἀνεσπάσθω͵ πέτασον τὸ ἱστίον͵ εὔθυνε͵
[30]	ἡγῇ. ~ΝΙΡΕΥΣ ~Ἐμέ γε τὸν	Ἀγλαΐας	καὶ Χάροπος͵ ὃς κάλλιστος ἀνὴρ
[9]	μάντις ἔμαθες εἶναι; ~ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ ~Ὁρᾷς;	ἀγνοεῖς	τὰ περὶ ἐμοῦ ἅπαντα͵ ὡς
[2]	μόνος ~ᾄδων οἰμωζόντων ἐκείνων. ~ΕΡΜΗΣ	~Ἀγνοεῖς,	ὦ Χάρων͵ ὅντινα ἄνδρα διεπόρθμευσας;
[10]	τί δαὶ ὁ ~ἥρως ἐστίν;	ἀγνοῶ	γάρ. ~ΤΡΟΦΩΝΙΟΣ ~Ἐξ ἀνθρώπου τι
[26]	~τὸ βέλτιον ἐκείνων ὁπότερον ἦν	ἀγνοῶν	τὸ δύστηνον ἐκεῖνο δοξάριον ~προετίμων
[6]	ῥαψῳδιῶν τὰ κεφάλαια χαμαὶ ~ἔρριπται	ἄγνωστα	καὶ ἄμορφα͵ κόνις πάντα καὶ
[2]	οὐκ ἔχω. ~ΧΑΡΩΝ ~Καὶ μὴν	ἄγξω	σε νὴ τὸν Πλούτωνα͵ ὦ
[22]	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Ἀντίσθενες καὶ Κράτης͵ σχολὴν	ἄγομεν·	ὥστε τί οὐκ ἄπιμεν εὐθὺ
[9]	γυνὴ ἦσθα͵ ἢ στεῖρα καὶ	ἄγονος	~διετέλεσας ἐν ἐκείνῳ τῷ βίῳ;
[16]	καὶ τοῦ ~ἀποθανεῖν αἴτια γεγένηται͵	ἀγρυπνία	καὶ φροντίδες· ὁ δὲ τοσοῦτόν
[16]	καὶ τὰ πολλὰ ὑπὸ φροντίδων	ἄγρυπνος	~ἐκείμην ἀριθμῶν ἕκαστα καὶ διατάττων.
[27]	~ΑΙΑΚΟΥ ΚΑΙ ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΥ ~ΑΙΑΚΟΣ ~Τί	ἄγχεις͵	ὦ Πρωτεσίλαε͵ τὴν Ἑλένην προσπεσών;
[27]	Ἑλλήνων τε καὶ βαρβάρων ἄξιος	ἄγχεσθαι	~τοσούτοις θανάτου αἴτιος γεγενημένος. ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ
[25]	εἰ μὴ ἁπάντων κρατήσαιμι͵ ~ὀλίγους	ἄγων	εἰσέβαλον εἰς τὴν Ἀσίαν͵ καὶ
[25]	Δαρεῖος ὑπέμεινεν ~μυριάδας πολλὰς στρατοῦ	ἄγων.	καὶ τὸ ἀπὸ τούτου͵ ὦ
[23]	πολὺ ἀμείνους ὄντες ἀπείπασθε τὸν	ἀγῶνα	καὶ ~παρεχωρήσατέ μοι τῶν ἄθλων͵
[29]	ὑπὸ ~Ἀρτεμισίας τῆς γυναικὸς καὶ	ἀδελφῆς	κατεσκευασμένον, ὁ Διογένης δὲ ~τοῦ
[25]	τὸ ~πρῶτον ὕπαρχος ὢν τῷ	ἀδελφῷ	μεγίστων ἠξιώθην ἄριστος κριθείς͵ καὶ
[7]	~ἀποθάνῃς; οὐχ ὁρῶ γὰρ ἄλλον	ᾅδην	μετὰ τοῦτον ἢ θάνατον ἐντεῦθεν
[22]	Δάμιδι αἰτιωμένῳ τὸν υἱόν͵ Οὐκ	ἄδικα	μέντοι ~ἔπαθες͵ ἔφην͵ ὑπ΄ αὐτοῦ͵
[24]	ἦν. ~ΣΩΣΤΡΑΤΟΣ ~Οὐκοῦν ὁρᾷς πῶς	ἄδικα	ποιεῖς κολάζων ἡμᾶς ὑπηρέτας ~γενομένους
[27]	ποτὲ ἀπὸ τῶν ~χειρῶν. ~ΠΑΡΙΣ	~Ἄδικα	ποιῶν͵ ὦ Πρωτεσίλαε͵ καὶ ταῦτα
[20]	ὑπὲρ γῆς τὸ τρόπαιον· ἐν	ᾅδου	γὰρ εἰρήνη καὶ οὐδὲν ὅπλων
[8]	λέγεις͵ ὦ Χείρων. τὰ ἐν	ᾅδου	δὲ πῶς φέρεις͵ ἀφ΄ οὗ
[13]	ὦ Ἀλέξανδρε͵ ὁρῶν καὶ ἐν	ᾅδου	ἔτι σε μωραίνοντα ~καὶ ἐλπίζοντα
[30]	ἄλλος εὔμορφος· ἰσοτιμία γὰρ ἐν	ᾅδου	καὶ ὅμοιοι ~ἅπαντες. ~ΘΕΡΣΙΤΗΣ ~Ἐμοὶ
[6]	Αἰακέ͵ περιήγησαί μοι τὰ ἐν	ᾅδου	πάντα. ~ΑΙΑΚΟΣ ~Οὐ ῥᾴδιον͵ ὦ
[11]	εἴδωλον͵ ~ὥσπερ εἰκὸς ἦν͵ εἰς	ᾅδου	πάρει; ~ΗΡΑΚΛΗΣ ~Ἐχρῆν μὲν μηδὲ
[7]	οὔτε ἄλλος πίεται τῶν νεκρῶν·	~ἀδύνατον	γάρ· καίτοι οὐ πάντες ὥσπερ
[27]	ἄγει ἔνθα ἂν ἐθέλῃ͵ καὶ	ἀδύνατόν	ἐστιν ~ἀντιτάττεσθαι αὐτῷ. ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Εὖ
[14]	~ΧΑΡΩΝ ~Νῦν μέν͵ ὦ Ἑρμῆ͵	ἀδύνατον͵	ἢν δὲ λοιμός τις ἢ
[8]	εἰς ἄλλον βίον͵ ὅπερ οἶμαι	~ἀδύνατον.	~ΧΕΙΡΩΝ ~Τί οὖν ἂν πάθοι
[3]	ἡμᾶς ἀποκαλῶν͵ ἐνίοτε δὲ καὶ	ᾄδων	~ἐπιταράττει ἡμῶν τὰς οἰμωγάς͵ καὶ
[2]	καταγελῶν καὶ ἐπισκώπτων καὶ μόνος	~ᾄδων	οἰμωζόντων ἐκείνων. ~ΕΡΜΗΣ ~Ἀγνοεῖς, ὦ
[8]	οὐ γὰρ ἐν τῷ ~αὐτῷ	ἀεὶ͵	ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ μὴ
[22]	τοῖς οὐδὲν προσήκουσιν ~κληρονόμοις͵ εἰς	ἀεὶ	βιώσεσθαι ὁ μάταιος νομίζων. πλὴν
[17]	ᾔδειν συνόντα. ~ΚΑΛΛΙΔΗΜΙΔΗΣ ~Ἐκεῖνον αὐτὸν	ἀεὶ	ἐθεράπευον ὑπισχνούμενον ἐπ΄ ἐμοὶ τεθνήξεσθαι.
[8]	~ἡγοῦμαι εἶναι. ἐγὼ δὲ ἔζων	ἀεὶ	καὶ ἀπέλαυον τῶν ὁμοίων͵ ἡλίου͵
[1]	τῶν ῥακίων ποικίλον, γελᾷ δ'	ἀεὶ	καὶ ~τὰ πολλὰ τοὺς ἀλαζόνας
[8]	ἐν τῷ βίῳ τὸ ὅμοιον	ἀεὶ	καὶ ταὐτὸν ἐγένετό σοι προσκορές͵
[12]	γε ἀξιομάχων ἀνδρῶν͵ ὃς δειλοῖς	ἀεὶ	~συνηνέχθης τοξάρια καὶ πελτίδια καὶ
[16]	ἐμοῦ γοῦν Θούκριτος πόσα κατέφαγεν	ἀεὶ	~τεθνήξεσθαι δοκῶν καὶ ὁπότε εἰσίοιμι
[25]	καὶ ὅλως τὰ ~ἐν ποσὶν	ἀεὶ	χειρούμενος ἦλθον ἐπὶ Ἰσσόν͵ ἔνθα
[9]	ἢ δένδρα ἢ θηρία͵ τὴν	Ἀηδόνα	ἢ τὴν ~Δάφνην ἢ τὴν
[18]	ἐθεράπευον ἐπὶ ~θανάτῳ͵ κἀκεῖνος οὐκ	ἀηδῶς	τὴν θεραπείαν προσίετο. ἔδοξε δή
[8]	προελόμενος ~αὐτὰ ἥκεις; ~ΧΕΙΡΩΝ ~Οὐκ	ἀηδῶς͵	ὦ Μένιππε· ἡ γὰρ ἰσοτιμία
[8]	ἦν ἔτι ἡδὺ ἀπολαύειν τῆς	~ἀθανασίας.	~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐχ ἡδὺ ἦν ζῶντα
[11]	δὲ οὐ μὰ Δία μετ΄	~ἀθανάτοισι	θεοῖσιν͵ ἀλλὰ τοῖς βελτίστοις τῶν
[20]	δεδῃωμένος; ~ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ~Ὅτι͵ ὦ Ἑρμῆ͵	ἀθάνατον	ᾤμην τὴν ψυχὴν ὑπάρχειν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ
[8]	Μένιππε͵ καὶ τέθνηκα͵ ὡς ὁρᾷς͵	ἀθάνατος	~εἶναι δυνάμενος. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Τίς δαί
[15]	διὰ ταῦτα ὁ μὲν ἔστω	ἀθάνατος͵	οἱ δὲ ~προαπίτωσαν αὐτοῦ μάτην
[23]	~οὐδ΄ εἰ αὐτή μοι ἡ	Ἀθηνᾶ	τοῦτο ἐπιτάττοι. ~ΜΙΝΩΟΣ ΚΑΙ ΣΩΣΤΡΑΤΟΥ
[6]	Σώκρατες. ~ΣΩΚΡΑΤΗΣ ~Τί τὰ ἐν	Ἀθήναις;	~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Πολλοὶ τῶν νέων φιλοσοφεῖν
[12]	ἦν͵ Βοιωτῶν καὶ Φωκέων καὶ	Ἀθηναίων͵	καὶ τὸ ~Ἀρκάδων ὁπλιτικὸν καὶ
[20]	ὢν τυγχάνεις; ~ΔΑΜΑΣΙΑΣ ~Δαμασίας ὁ	ἀθλητής.	~ΕΡΜΗΣ ~Ναί͵ ἔοικας· οἶδα γάρ
[9]	εἶπεν ~οἰκτείρουσα τὸ γυναικεῖον͵ ὡς	ἀθλίας	οὔσας καὶ ἀφόρητόν τινα τὸν
[22]	ἑαυτόν͵ ὁ δὲ Βλεψίας λιμῷ	ἄθλιος	~ἐλέγετο ἀπεσκληκέναι καὶ ἐδήλου δὲ
[18]	ἀγανακτῶ; κληρονόμον ἀκούσιον καταλέλοιπα ~κατασοφισθεὶς	ἄθλιος͵	οὓς ἐβουλόμην ἂν μάλιστα σχεῖν
[23]	ἀγῶνα καὶ ~παρεχωρήσατέ μοι τῶν	ἄθλων͵	ὁ δὲ Λαέρτου͵ ὃν ἐγὼ
[14]	λοιμός τις ἢ πόλεμος καταπέμψῃ	~ἀθρόους	τινάς͵ ἐνέσται τότε ἀποκερδᾶναι παραλογιζόμενον
[8]	φωτός͵ ~τροφῆς͵ αἱ ὧραι δὲ	αἱ	αὐταὶ καὶ τὰ γινόμενα ἅπαντα
[9]	γάρ. καὶ ~δεσπόζουσι τῶν ἀνδρῶν	αἱ	γυναῖκες͵ καὶ οὔτε πολεμεῖν ἀνάγκη
[5]	δαὶ οἱ καλοί εἰσιν ἢ	αἱ	καλαί͵ Ἑρμῆ; ξενάγησόν με νέηλυν
[19]	ἅπασι φράσας. ~ΣΙΜΥΛΟΣ ~Τίνα δὲ	αἱ	τελευταῖαι τὸν κληρονόμον ἔσχον; ἦ
[21]	οὐ δυναμένου͵ οἷόν τι πάσχουσιν	αἱ	τοῦ Δαναοῦ αὗται παρθένοι ~εἰς
[5]	ἐστίν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Εἶτα διὰ τοῦτο	αἱ	χίλιαι νῆες ἐπληρώθησαν ἐξ ἁπάσης
[9]	τὰ ὄμματα͵ κενά͵ μόνον δὲ	αἱ	χῶραι αὐτῶν· τὰ δ΄ ἄλλα
[8]	τῶν ὁμοίων͵ ἡλίου͵ φωτός͵ ~τροφῆς͵	αἱ	ὧραι δὲ αἱ αὐταὶ καὶ
[27]	~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Ὅτι διὰ ταύτην͵ ὦ	Αἰακέ͵	ἀπέθανον ἡμιτελῆ μὲν τὸν δόμον
[27]	καὶ ὑπὲρ ἐμαυτοῦ σοι͵ ὦ	Αἰακέ͵	ἀποκρινοῦμαι δικαιότερα· οὐ ~γὰρ ἐγὼ
[6]	καὶ ταυτὶ γὰρ ἱκανά͵ ὦ	Αἰακέ.	~ΜΕΝΙΠΠΟΥ ΚΑΙ ΤΑΝΤΑΛΟΥ ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Τί
[6]	ὡς ὁρᾷς. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ἄλυποι͵ ὦ	Αἰακέ͵	οὗτοι μόνοι καὶ φαιδροὶ τῶν
[6]	~ἐστιν. τὸν Σαρδανάπαλλον δέ͵ ὦ	Αἰακέ͵	πατάξαι μοι κατὰ κόρρης ~ἐπίτρεψον.
[6]	~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Πρὸς τοῦ Πλούτωνος͵ ὦ	Αἰακέ͵	περιήγησαί μοι τὰ ἐν ᾅδου
[6]	τεθνεώς. ὁ Σωκράτης δέ͵ ὦ	Αἰακέ͵	ποῦ ποτε ~ἄρα ἐστίν; ~ΑΙΑΚΟΣ
[6]	~ἀληθῶς κάρηνα. οὗτος δέ͵ ὦ	Αἰακέ͵	τίς ἐστιν; ~ΑΙΑΚΟΣ ~Κῦρός ἐστιν·
[27]	~καταλιπών͵ χήραν τε νεόγαμον γυναῖκα.	~ΑΙΑΚΟΣ	~Αἰτιῶ τοίνυν τὸν Μενέλαον͵ ὅστις
[6]	πάντως αὐτῷ ἀνδρογύνῳ γε ὄντι.	~ΑΙΑΚΟΣ	~Βούλει σοὶ ἐπιδείξω καὶ τοὺς
[27]	Ἔρωτα ἐνταῦθα λαβεῖν δυνατὸν ἦν.	~ΑΙΑΚΟΣ	~Ἐγώ σοι καὶ περὶ τοῦ
[6]	ταῖς φλυκταίναις ἐξηνθηκώς͵ τίς ~ἐστιν;	ΑΙΑΚΟΣ	~Ἐμπεδοκλῆς͵ ὦ Μένιππε͵ ἡμίεφθος ἀπὸ
[6]	οὐκ ὀλίγα γελάσεσθαι οἰμωζόντων ~ἀκούων.	~ΑΙΑΚΟΣ	~Κἀγὼ ἤδη ἄπειμι͵ μὴ καί
[6]	δέ͵ ὦ Αἰακέ͵ τίς ἐστιν;	~ΑΙΑΚΟΣ	~Κῦρός ἐστιν· οὗτος δὲ Κροῖσος͵
[6]	Αἰακέ͵ ποῦ ποτε ~ἄρα ἐστίν;	~ΑΙΑΚΟΣ	~Μετὰ Νέστορος καὶ Παλαμήδους ἐκεῖνος
[6]	πατάξαι μοι κατὰ κόρρης ~ἐπίτρεψον.	~ΑΙΑΚΟΣ	~Μηδαμῶς· διαθρύπτεις γὰρ αὐτοῦ τὸ
[6]	αὐτόν͵ εἴ που ἐνθάδε ἐστίν.	~ΑΙΑΚΟΣ	~Ὁρᾷς τὸν φαλακρόν; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ἅπαντες
[27]	τὸ ἐξ ἀρχῆς οὕτως ~ἐπικεκλῶσθαι.	ΑΙΑΚΟΣ	Ὀρθῶς· τί οὖν τούτους αἰτιᾷ;
[6]	μοι τὰ ἐν ᾅδου πάντα.	~ΑΙΑΚΟΣ	~Οὐ ῥᾴδιον͵ ὦ Μένιππε͵ ἅπαντα·
[6]	~κύαμοι καὶ κεφαλαὶ τοκήων ἐνθάδε.	~ΑΙΑΚΟΣ	~Οὗτος δὲ Σόλων ὁ Ἐξηκεστίδου
[6]	καὶ μάλιστα τοὺς ~ἐπισήμους αὐτῶν.	~ΑΙΑΚΟΣ	~Οὗτος μὲν Ἀγαμέμνων͵ οὗτος δὲ
[6]	σοφούς; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Νὴ Δία γε.	~ΑΙΑΚΟΣ	~Πρῶτος οὗτός σοι ὁ Πυθαγόρας
[27]	τοιαῦτα εὐχόμενος. ~ΑΙΑΚΟΥ ΚΑΙ ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΥ	~ΑΙΑΚΟΣ	~Τί ἄγχεις͵ ὦ Πρωτεσίλαε͵ τὴν
[6]	ἂν εἴη τοῦτο τὸ γνώρισμα.	~ΑΙΑΚΟΣ	~Τὸν σιμὸν λέγω. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Καὶ
[11]	~Πῶς οὖν ἀκριβὴς ὢν ὁ	Αἰακὸς	οὐ διέγνω σε μὴ ὄντα
[13]	παρελθόντων· οὐ ~γὰρ ἀμελὴς ὁ	Αἰακὸς	οὐδὲ ὁ Κέρβερος εὐκαταφρόνητος. ἐκεῖνο
[27]	~ὄφλωμεν ὥσπερ σὺ τοιαῦτα εὐχόμενος.	~ΑΙΑΚΟΥ	ΚΑΙ ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΥ ~ΑΙΑΚΟΣ ~Τί ἄγχεις͵
[6]	νεκροὺς ἤδη μετελεύσομαι. ~ΜΕΝΙΠΠΟΥ ΚΑΙ	ΑΙΑΚΟΥ	~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Πρὸς τοῦ Πλούτωνος͵ ὦ
[2]	πληγὰς ἐπὶ τούτῳ παρὰ τοῦ	Αἰακοῦ	~προσλάβω. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Μὴ ἐνόχλει οὖν.
[23]	ἀντεποιήθη μόνος. ~ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ ~Συγγνώμη͵ ὦ	Αἶαν͵	εἰ ἄνθρωπος ὢν ὠρέχθη δόξης
[23]	~ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ ~Εἰ σὺ μανείς͵ ὦ	Αἶαν͵	σεαυτὸν ἐφόνευσας͵ ἐμέλλησας δὲ καὶ
[23]	ὁρῶν περὶ τὸ στόμιον εἰλουμένους.	~ΑΙΑΝΤΟΣ	ΚΑΙ ΑΓΑΜΕΜΝΟΝΟΣ ~ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ ~Εἰ σὺ
[23]	ἀλλ΄ ὑπεροπτικῶς μεγάλα βαίνων παρῆλθες;	~ΑΙΑΣ	~Εἰκότως͵ ὦ Ἀγάμεμνον· αὐτὸς γοῦν
[23]	εἶναι καὶ ἀκονιτὶ κρατεῖν ἁπάντων;	~ΑΙΑΣ	~Ναί͵ τά γε τοιαῦτα· οἰκεία
[23]	καὶ ταῦτα ἐπὶ Τρωσὶ δικασταῖς.	~ΑΙΑΣ	~Οἶδα ἐγώ͵ ἥτις μου κατεδίκασεν·
[23]	ἐς τὸ ~κοινὸν κατέθετο αὐτά.	~ΑΙΑΣ	~Οὔκ͵ ἀλλὰ τὸν Ὀδυσσέα͵ ὃς
[6]	~πλησίον͵ οὗτος δὲ Ὀδυσσεύς͵ εἶτα	Αἴας	καὶ Διομήδης καὶ οἱ ἄριστοι
[13]	ἐκεῖ͵ ὡς γενοίμην εἷς τῶν	~Αἰγυπτίων	θεῶν. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Μὴ γελάσω οὖν͵
[13]	θορύβων τῶν ~ἐν ποσίν͵ εἰς	Αἴγυπτον	ἀπαγαγὼν θάψειν ἐκεῖ͵ ὡς γενοίμην
[14]	~Πολλοῦ λέγεις. ~ΕΡΜΗΣ ~Νὴ τὸν	Ἀϊδωνέα͵	τῶν πέντε ὠνησάμην͵ καὶ τροπωτῆρα
[28]	~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Ἀλλ΄ οὐ τοῦ ζῆν͵	Ἀϊδωνεῦ͵	ἐρῶ ἔγωγε͵ τῆς γυναικὸς δέ͵
[15]	αὐτοὺς καὶ ἐλπίζει͵ καὶ ὅλως	~αἰεὶ	θανέοντι ἐοικὼς ἔρρωται πολὺ μᾶλλον
[12]	σε φοράδην τοῦ πολέμου ἐκκομιζόμενον͵	αἵματι	ῥεόμενον͵ ~οἰμώζοντα ἐπὶ τῷ τραύματι͵
[14]	οἶσθα οἷοι παρεγίγνοντο͵ ἀνδρεῖοι ~ἅπαντες͵	αἵματος	ἀνάπλεῳ καὶ τραυματίαι οἱ πολλοί·
[19]	τοιοῦτος ὢν περιπόθητος ἦν. ~ΣΙΜΥΛΟΣ	~Αἰνίγματα	λέγεις. ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Καὶ μὴν πρόδηλός
[13]	~τὴν ἀρχὴν κολακεύοντες καὶ προστάτην	αἱρούμενοι	καὶ στρατηγὸν ἐπὶ ~τοὺς βαρβάρους͵
[18]	διαθήκας εἰς τὸ φανερόν͵ ἐν	αἷς	ἐκείνῳ ~καταλέλοιπα τἀμὰ πάντα͵ ὡς
[7]	γὰρ τὸ ὕδωρ͵ ἐπειδὰν προσιόντα	~αἴσθηταί	με· ἢν δέ ποτε καὶ
[26]	οὕτω περὶ αὑτοῦ διανοεῖσθαι ~πολλὴ	αἰσχύνη	καὶ ἐναντιότης πρὸς τὰ πεπραγμένα
[12]	Διονύσῳ ~παραβάλλεις σεαυτόν; καὶ οὐκ	αἰσχύνῃ͵	ὦ Ἀλέξανδρε͵ οὐδὲ τὸν τῦφον
[13]	ἀγαθὸν ~ἡγεῖτο εἶναι͵ ὡς μὴ	αἰσχύνοιτο	καὶ αὐτὸς λαμβάνων· γόης͵ ὦ
[17]	οἰνοχόον͵ ἐπειδὰν τάχιστα ὁ Πτοιόδωρος	αἰτήσῃ	~πιεῖν͵ πίνει δὲ ἐπιεικῶς ζωρότερονἐμβαλόντα
[27]	ΑΙΑΚΟΣ Ὀρθῶς· τί οὖν τούτους	αἰτιᾷ;	~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΥ, ΠΛΟΥΤΩΝΟΣ ΚΑΙ ΠΕΡΣΕΦΟΝΗΣ ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ
[22]	κἀκεῖνος καὶ κατηρᾶτο τῇ ~Μυρτίῳτί	αἰτιᾷ	τὸν Ἔρωτα͵ σεαυτὸν δέον͵ ὃς
[23]	δὲ καὶ ἡμᾶς ~ἅπαντας͵ τί	αἰτιᾷ	τὸν Ὀδυσσέα καὶ πρῴην οὔτε
[16]	γοῦν μοι καὶ τοῦ ~ἀποθανεῖν	αἴτια	γεγένηται͵ ἀγρυπνία καὶ φροντίδες· ὁ
[24]	θυμὸν τῷ πρώτῳ παρασχόντι ~τὴν	αἰτίαν.	~ΣΩΣΤΡΑΤΟΣ ~Εὖ γε͵ ὦ Μίνως͵
[28]	γὰρ δι΄ αὐτὴν ταύτην τὴν	αἰτίαν	τὴν Εὐρυδίκην παρέδοτε ~καὶ τὴν
[24]	~πεισθείς͵ ὁ δὲ τυράννῳ͵ τίνα	αἰτιάσῃ	τοῦ φόνου; ~ΜΙΝΩΣ ~Δῆλον ὡς
[27]	~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Εὖ λέγεις· ἐκεῖνόν μοι	αἰτιατέον.	~ΜΕΝΕΛΑΟΣ ~Οὐκ ἐμέ͵ ὦ βέλτιστε͵
[10]	~ΑΜΦΙΛΟΧΟΣ ΤΡΟΦΩΝΙΟΣ ~Τί οὖν ἡμεῖς	αἴτιοι͵	εἰ ὑπὸ ἀνοίας ἐκεῖνοι τοιαῦτα
[27]	δικαιότερα· οὐ ~γὰρ ἐγὼ τούτων	αἴτιος͵	ἀλλὰ ἡ Μοῖρα καὶ τὸ
[27]	βαρβάρων ἄξιος ἄγχεσθαι ~τοσούτοις θανάτου	αἴτιος	γεγενημένος. ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Ἄμεινον οὕτω· σὲ
[23]	αὐτὸς γοῦν μοι τῆς μανίας	αἴτιος	κατέστη ~μόνος ἀντεξετασθεὶς ἐπὶ τοῖς
[27]	ἐρᾶν τῷ Πάριδι ἴσως γεγενῆσθαι	αἴτιος͵	τοῦ θανάτου δέ σοι ~οὐδένα
[23]	~ἐπιτηδειότερος ἔχειν τὰ ὅπλα. ~ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ	~Αἰτιῶ	τοιγαροῦν͵ ὦ γενναῖε͵ τὴν Θέτιν͵
[27]	χήραν τε νεόγαμον γυναῖκα. ~ΑΙΑΚΟΣ	~Αἰτιῶ	τοίνυν τὸν Μενέλαον͵ ὅστις ὑμᾶς
[16]	φύσις ~διέταξεν. ~ΤΕΡΨΙΩΝ ~Οὐκοῦν ταύτης	αἰτιῶμαι	τῆς διατάξεως· ἐχρῆν γὰρ τὸ
[22]	~ἀποθάνοιεν. εἶτα τῷ μὲν Δάμιδι	αἰτιωμένῳ	τὸν υἱόν͵ Οὐκ ἄδικα μέντοι
[6]	ὦ Μένιππε͵ ἡμίεφθος ἀπὸ τῆς	Αἴτνης	παρών. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ὦ χαλκόπου βέλτιστε͵
[17]	~Πρῶτον μὲν ὑπεταράχθη πρὸς τὸ	αἰφνίδιον͵	εἶτα συνείς͵ οἶμαι͵ τὸ ~γεγενημένον
[20]	καὶ ~ἐρωτήσεις ἀπόρους καὶ λόγους	ἀκανθώδεις	καὶ ἐννοίας πολυπλόκους͵ ~ἀλλὰ καὶ
[22]	ἵππων· ὥσπερ ~οἱ ἐπὶ τῶν	ἀκανθῶν	ἀκροποδητὶ μόλις βαδίζουσιν. ὥστε ἐπεὶ
[22]	ὀβολοὺς ~παρεῖχες. σὺ δέ͵ ὦ	Ἀκαρνάν͵	ἔστενε γὰρ κἀκεῖνος καὶ κατηρᾶτο
[22]	ἐκ Πειραιῶς καὶ Λάμπις ~ὁ	Ἀκαρνὰν	ξεναγὸς ὢν καὶ Δᾶμις ὁ
[14]	καὶ ὀβολοὺς δύο. ~ΕΡΜΗΣ ~Καὶ	ἀκέστραν	ὑπὲρ τοῦ ἱστίου· πέντε ὀβολοὺς
[9]	~δικαστηρίοις ἐξετάζεσθαι. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐ γὰρ	ἀκήκοας͵	ὦ Τειρεσία͵ τῆς Εὐριπίδου Μηδείας͵
[26]	ἐν τῷ βίῳ͵ ὃς ἐξὸν	~ἀκλεῶς	ἐν τῇ Φθιώτιδι πολυχρόνιον βασιλεύειν͵
[26]	εἴ τις αὐτοὺς ~ἀναπέμψειε θητεύσοντας	ἀκλήροις	καὶ ἀβίοις ἀνδράσιν. ~ΑΧΙΛΛΕΥΣ ~Ἑταιρικὴ
[26]	ὢν θητεύειν ~παρά τινι τῶν	ἀκλήρων͵	ᾧ μὴ βίοτος πολὺς εἴη͵
[28]	~ὀδυρόμενον; ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Οἶμαι πείσειν κἀκείνην	ἀκολουθεῖν	παρ΄ ὑμᾶς͵ ὥστε ἀνθ΄ ἑνὸς
[3]	μου· ἔνθα γὰρ ἂν ἴητε͵	ἀκολουθήσω	~ἀνιῶν καὶ κατᾴδων καὶ καταγελῶν.
[8]	γινόμενα ἅπαντα ἑξῆς ἕκαστον͵ ὥσπερ	~ἀκολουθοῦντα	θάτερον θατέρῳ· ἐνεπλήσθην οὖν αὐτῶν·
[23]	~Ἠξίους δὲ ἀνανταγώνιστος εἶναι καὶ	ἀκονιτὶ	κρατεῖν ἁπάντων; ~ΑΙΑΣ ~Ναί͵ τά
[12]	Θετταλὴν ἵππον καὶ τοὺς Ἠλείων	ἀκοντιστὰς	~καὶ τὸ Μαντινέων πελταστικὸν ἢ
[13]	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Ἀλλ΄ οἶσθα ὃ δράσεις;	ἄκος	γάρ σοι τῆς λύπης ὑποθήσομαι.
[12]	ἀναιμωτὶ παρέλαβον͵ Θηβαίους δὲ ἴσως	ἀκούεις	~ὅπως μετῆλθον. ~ΦΙΛΙΠΠΟΣ ~Οἶδα ταῦτα
[20]	~μεταξὺ λόγων οὐ κραυγή τις	ἀκούεται	ὥσπερ τινῶν ἀπὸ γῆς βοώντων;
[21]	οὖν πέρας ἐγένετο͵ ὦ Κράτης;	ἀκοῦσαι	γὰρ ἄξιον. ~ΚΡΑΤΗΣ ~Ἄμφω τεθνᾶσιν
[9]	ἄρρην καὶ γυνή͵ τῶν ποιητῶν	ἀκούσας	~οἶδα. πρὸς τῶν θεῶν τοιγαροῦν
[12]	Ἡφαιστίωνα ὑπεραγαπῶν. ἓν ἐπῄνεσα μόνον	ἀκούσας͵	ὅτι ἀπέσχου ~τῆς τοῦ Δαρείου
[20]	μόνον. ~ΧΑΡΩΝΟΣ ΚΑΙ ΕΡΜΟΥ ~ΧΑΡΩΝ	~Ἀκούσατε	ὡς ἔχει ὑμῖν τὰ πράγματα.
[20]	κεῖσαι μόνος. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐδαμῶς͵ ἀλλ΄	ἀκούσῃ	τῶν κυνῶν μετ΄ ὀλίγον ὠρυομένων
[25]	πρότερον͵ ἢν μὴ καὶ ἐμοῦ	ἀκούσῃς.	~ΜΙΝΩΣ ~Τίς γὰρ εἶ͵ ὦ
[9]	ἄλλα πιστεύεις οὕτω γενέσθαι͵ ὁπόταν	ἀκούσῃς	~ὅτι ὄρνεα ἐκ γυναικῶν ἐγένοντό
[18]	~Πυνθάνῃ ὅ τι ἀγανακτῶ; κληρονόμον	ἀκούσιον	καταλέλοιπα ~κατασοφισθεὶς ἄθλιος͵ οὓς ἐβουλόμην
[27]	θεῷ κατέσχημαι· οἶσθα δὲ ὡς	ἀκούσιόν	τί ~ἐστιν καί τις ἡμᾶς
[11]	~ὅμως δ΄ οὖν καὶ τοῦτο	ἄκουσον·	ὁπόσον μὲν γὰρ Ἀμφιτρύωνος ἐν
[24]	ἐποιεῖτε παρὰ ~τὸν βίον. ~ΣΩΣΤΡΑΤΟΣ	~Ἄκουσον͵	ὦ Μίνως͵ εἴ σοι δίκαια
[24]	δίκαια δόξω λέγειν. ~ΜΙΝΩΣ ~Νῦν	ἀκούσω	αὖθις; οὐ γὰρ ἐξελήλεγξαι͵ ὦ
[6]	γοῦν οὐκ ὀλίγα γελάσεσθαι οἰμωζόντων	~ἀκούων.	~ΑΙΑΚΟΣ ~Κἀγὼ ἤδη ἄπειμι͵ μὴ
[7]	ὡς ἀληθῶς ποτοῦ δεῖσθαι δοκεῖς͵	ἀκράτου	γε ~ἐλλεβόρου νὴ Δία͵ ὅστις
[29]	ἵππων καὶ ἀνδρῶν ἐς τὸ	~ἀκριβέστατον	εἰκασμένων λίθου τοῦ καλλίστου, οἷον
[22]	ὑπερβολὴν καὶ λεπτὸς εἰς ~τὸ	ἀκριβέστατον	φαινόμενος. ἐγὼ δὲ καίπερ εἰδὼς
[26]	τῶν Ἀχαιῶν θεραπεύουσιν͵ ~ἰσηγορία δὲ	ἀκριβὴς	καὶ νεκρὸς ὅμοιος͵ ἠμὲν κακὸς
[4]	ἀνδρεῖοι͵ τὰ δὲ ἔνδοθεν ἔλεγχος	ἀκριβής.	~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ἐγὼ δὲ πῶς σοι
[11]	~Τοιοῦτό τι. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Πῶς οὖν	ἀκριβὴς	ὢν ὁ Αἰακὸς οὐ διέγνω
[11]	ἐῴκειν ἀκριβῶς. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Ἀληθῆ λέγεις·	ἀκριβῶς	γάρ͵ ὥστε αὐτὸς ἐκεῖνος εἶναι.
[11]	Ἡρακλέα παρόντα; ~ΗΡΑΚΛΗΣ ~Ὅτι ἐῴκειν	ἀκριβῶς.	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Ἀληθῆ λέγεις· ἀκριβῶς γάρ͵
[24]	οὐ κατὰ λόγον γιγνόμενα͵ εἰ	~ἀκριβῶς	ἐξετάζοις. πλὴν ἀλλὰ σὺ τοῦτο
[10]	ὅτι μέντοι ὅλος εἶ νεκρὸς	~ἀκριβῶς	ὁρῶ. ~ΔΙΟΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΗΡΑΚΛΕΟΥΣ ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ
[2]	Χάρων͵ ὅντινα ἄνδρα διεπόρθμευσας; ἐλεύθερον	ἀκριβῶς·	~οὐδένος αὐτῷ μέλει. οὗτός ἐστιν
[6]	~τὰ βαδίσματα εἰ θεάσαιτό τις͵	ἄκροι	φιλόσοφοι. ~ΣΩΚΡΑΤΗΣ ~Μάλα πολλοὺς ἑώρακα.
[7]	τῷ στόματι͵ οὐ ~φθάνω βρέξας	ἄκρον	τὸ χεῖλος͵ καὶ διὰ τῶν
[22]	ὥσπερ ~οἱ ἐπὶ τῶν ἀκανθῶν	ἀκροποδητὶ	μόλις βαδίζουσιν. ὥστε ἐπεὶ καταβαλὼν
[22]	προσβολὴν ~καὶ παρῆλθεν αὐτὸν ἡ	ἀκωκή͵	ἐς τὸ γόνυ ὀκλάσας δέχεται
[4]	ἑώρα͵ κατεθρασύνετο ὡς δῆθεν ~οὐκ	ἄκων	πεισόμενος ὃ πάντως ἔδει παθεῖν͵
[1]	ἀεὶ καὶ ~τὰ πολλὰ τοὺς	ἀλαζόνας	τούτους φιλοσόφους ἐπισκώπτει. ~ΠΟΛΥΔΕΥΚΗΣ ~Ῥᾴδιον
[20]	ὦ Ζεῦ͵ ὅσην μὲν ~τὴν	ἀλαζονείαν	κομίζει͵ ὅσην δὲ ἀμαθίαν καὶ
[30]	~κρανίου, ὅτι εὔθρυπτον τὸ σόν·	ἀλαπαδνὸν	γὰρ αὐτὸ καὶ οὐκ ἀνδρῶδες
[5]	τοιῇδ΄ ἀμφὶ γυναικὶ πολὺν χρόνον	ἄλγεα	πάσχειν· ἐπεὶ ~καὶ τὰ ἄνθη
[13]	ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Τί τοῦτο͵ ὦ	Ἀλέξανδρε;	καὶ σὺ τέθνηκας ὥσπερ καὶ
[13]	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Μὴ γελάσω οὖν͵ ὦ	Ἀλέξανδρε͵	ὁρῶν καὶ ἐν ᾅδου ἔτι
[12]	σεαυτόν; καὶ οὐκ αἰσχύνῃ͵ ὦ	Ἀλέξανδρε͵	οὐδὲ τὸν τῦφον ~ἀπομαθήσῃ καὶ
[12]	ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ~ΦΙΛΙΠΠΟΣ ~Νῦν μέν͵ ὦ	Ἀλέξανδρε͵	οὐκ ἂν ἔξαρνος γένοιο μὴ
[12]	~ΦΙΛΙΠΠΟΣ ~Οὐκ ἐπαινῶ τοῦτο͵ ὦ	Ἀλέξανδρε͵	οὐχ ὅτι μὴ καλὸν οἴομαι
[13]	αὐτῶν οὐκ ἄχρηστόν σοι͵ ὦ	Ἀλέξανδρε͵	πρὸς τὰ ~πράγματα ἐγένετο· πολλοὶ
[25]	ὑπὲρ ~αὑτοῦ. σὺ δέ͵ ὦ	Ἀλέξανδρε͵	τί πρὸς ταῦτα φῄς; ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ
[12]	τοῦτο͵ ὃ χρήσιμον ἔφης͵ ὦ	Ἀλέξανδρε͵	τὸ διὰ ~τοῦτο κρατεῖν ῥᾳδίως͵
[25]	οὐκ ~ἀναίσχυντος οὗτος͵ ὃς πρὸς	Ἀλέξανδρον	ἁμιλλᾶται͵ ᾧ οὐδὲ Σκιπίων ἐγὼ
[12]	πρὶν ἢ τόξευμα ἐξικνεῖσθαι φυγόντων;	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Ἀλλ΄ οἱ Σκύθαι γε͵ ὦ
[25]	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, ΑΝΝΙΒΟΥ, ΜΙΝΩΟΣ ΚΑΙ ΣΚΙΠΙΩΝΟΣ	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Ἐμὲ δεῖ προκεκρίσθαι σου͵ ὦ
[13]	~ποῦ σε οἱ Μακεδόνες ἔθαψαν;	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Ἔτι ἐν Βαβυλῶνι κεῖμαι τριακοστὴν
[25]	Ἀλέξανδρε͵ τί πρὸς ταῦτα φῄς;	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Ἐχρῆν μέν͵ ὦ Μίνως͵ μηδὲν
[13]	~ἐξηπατῆσθαι οἰόμενον πατέρα σου εἶναι.	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Κἀγὼ ταῦτα ἤκουον ὥσπερ σύ͵
[13]	εἶναι τὰ παρὰ τῆς τύχης;	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Ὁ σοφὸς ἐκεῖνος ἁπάντων κολάκων
[13]	τέθνηκας ὥσπερ καὶ ἡμεῖς ἅπαντες;	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Ὁρᾷς͵ ὦ Διόγενες· οὐ παράδοξον
[12]	ἐνδεὲς ὑπὸ θεοῦ γίγνεσθαι δοκοῦν.	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Οὐ ταῦτα φρονοῦσιν οἱ ἄνθρωποι
[12]	σεαυτὸν ~ἐξαπατηθησόμενον ὑπὸ τῶν προφητῶν;	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Οὐ τοῦτο͵ ἀλλ΄ οἱ βάρβαροι
[12]	ἂν τεθνήκεις Ἄμμωνός γε ὤν.	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Οὐδ΄ αὐτὸς ἠγνόουν͵ ὦ πάτερ͵
[13]	τίνι τὴν τοσαύτην ἀρχὴν καταλέλοιπας;	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Οὐκ οἶδα͵ ὦ Διόγενες· οὐ
[25]	~Οὐ μὲν οὖν͵ ἀλλ΄ ἐμέ.	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Οὐκοῦν ὁ Μίνως δικασάτω. ~ΜΙΝΩΣ
[25]	δικασάτω. ~ΜΙΝΩΣ ~Τίνες δὲ ἐστέ;	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Οὗτος μὲν Ἀννίβας ὁ Καρχηδόνιος͵
[25]	περὶ τίνος ὑμῖν ἡ ἔρις;	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Περὶ προεδρίας· φησὶ γὰρ οὗτος
[12]	~θυγατέρων ἐπεμελήθης· βασιλικὰ γὰρ ταῦτα.	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Τὸ φιλοκίνδυνον δέ͵ ὦ πάτερ͵
[13]	σὺ δὲ Φιλίππου ~ἄρα ἦσθα;	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Φιλίππου δηλαδή· οὐ γὰρ ἂν
[25]	τολμήσαντι ~παραδιδόντας εὐθὺς τὴν νίκην.	Ἀλέξανδρος	δὲ πατρῴαν ἀρχὴν ~παραλαβὼν ηὔξησεν
[25]	Σκιπίων· ὥστε πρῶτος μὲν κεκρίσθω	~Ἀλέξανδρος͵	μετ΄ αὐτὸν δὲ σύ͵ εἶτα͵
[25]	Ἀννίβας ὁ Καρχηδόνιος͵ ἐγὼ δὲ	Ἀλέξανδρος	ὁ Φιλίππου. ~ΜΙΝΩΣ ~Νὴ Δία
[25]	νεκροὺς ~τὰ ὅμοια ἐρωτᾶν διδάξῃς.	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ,	ΑΝΝΙΒΟΥ, ΜΙΝΩΟΣ ΚΑΙ ΣΚΙΠΙΩΝΟΣ ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ
[13]	ἤδη νεκρὸς ὤν; ~ΔΙΟΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ	ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Τί τοῦτο͵ ὦ Ἀλέξανδρε;
[12]	τοιαύτης ψυχρολογίας καταγελῶν. ~ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΚΑΙ	ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ	~ΦΙΛΙΠΠΟΣ ~Νῦν μέν͵ ὦ Ἀλέξανδρε͵
[25]	χρησάμενος. ταῦτά ἐστιν ἃ ἐγὼ	~Ἀλεξάνδρου	ἀμείνων φημὶ εἶναι. εἰ δέ
[25]	οὖν καὶ σὺ ἐρεῖς; ~ΣΚΙΠΙΩΝ	~Ἀλεξάνδρου	μὲν ἥττων εἶναι͵ τοῦ δὲ
[21]	ἢ σοφίαν ἢ ~παρρησίαν ἢ	ἀλήθειαν͵	ἐξέπιπτεν εὐθὺς καὶ διέρρει͵ τοῦ
[21]	ταῦτα φῄς; ~ΚΡΑΤΗΣ ~Σοφίαν͵ αὐτάρκειαν͵	ἀλήθειαν͵	παρρησίαν͵ ἐλευθερίαν. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Νὴ Δία͵
[19]	παρεσκεύαζεν αὑτόν͵ ἄλλας ~δὲ τὰς	ἀληθεῖς	διαθήκας ἐκείνας ἔχων κατέλιπον οἰμώζειν
[11]	~ΗΡΑΚΛΗΣ ~Ὅτι ἐῴκειν ἀκριβῶς. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ	~Ἀληθῆ	λέγεις· ἀκριβῶς γάρ͵ ὥστε αὐτὸς
[8]	θεὸς ὢν ἐπεθύμησας ἀποθανεῖν. ~ΧΕΙΡΩΝ	~Ἀληθῆ	ταῦτα ἤκουσας͵ ὦ Μένιππε͵ καὶ
[16]	ὑποπρίουσι τοὺς ὀδόντας ~ἀπομυγέντες. ~ΤΕΡΨΙΩΝ	~Ἀληθῆ	ταῦτα φῄς· ἐμοῦ γοῦν Θούκριτος
[3]	ταῦτά φασιν͵ ὦ Μένιππε; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ	~Ἀληθῆ͵	ὦ Πλούτων· μισῶ γὰρ αὐτοὺς
[20]	~Ἰδού σοι γυμνός͵ ὡς ὁρᾷς͵	ἀληθῶς	εἰμι καὶ ἰσοστάσιος τοῖς ἄλλοις
[6]	καὶ λῆρος πολύς͵ ἀμενηνὰ ὡς	~ἀληθῶς	κάρηνα. οὗτος δέ͵ ὦ Αἰακέ͵
[4]	ὁ ἄνθρωπος ἦν καὶ οὐκ	ἀληθῶς	κατεφρόνει τοῦ ~πράγματος; ~ΚΕΡΒΕΡΟΣ ~Οὔκ͵
[7]	~Ληρεῖς͵ ὦ Τάνταλε͵ καὶ ὡς	ἀληθῶς	ποτοῦ δεῖσθαι δοκεῖς͵ ἀκράτου γε
[18]	ἀλλὰ καὶ αὐτόν σε τὸν	ἁλιέα·	ὥστε τὸ σόφισμα κατὰ ~σαυτοῦ
[29]	καὶ οἱ πολυτελεῖς ~ἐκεῖνοι λίθοι	Ἁλικαρνασσεῦσι	μὲν ἴσως εἶεν ἐπιδείκνυσθαι καὶ
[29]	καὶ τάφον ὁ μὲν ἐν	Ἁλικαρνασσῷ	ἐρεῖ ἑαυτοῦ ὑπὸ ~Ἀρτεμισίας τῆς
[29]	τὸ δὲ μέγιστον, ὅτι ἐν	~Ἁλικαρνασσῷ	μνῆμα παμμέγεθες ἔχω ἐπικείμενον, ἡλίκον
[28]	παρέδοτε ~καὶ τὴν ὁμογενῆ μου	Ἄλκηστιν	παρεπέμψατε Ἡρακλεῖ χαριζόμενοι. ~ΠΛΟΥΤΩΝ ~Θελήσεις
[11]	δύο γὰρ φῂς ἔτεκεν ἡ	Ἀλκμήνη	κατὰ τὸ ~αὐτὸ Ἡρακλέας͵ τὸν
[1]	καθαρσίου ἤ τι ~τοιοῦτον. ~ΠΟΛΥΔΕΥΚΗΣ	~Αλλ'	ἀπαγγελῶ ταῦτα, ὦ Διόγενες. ὅπως
[20]	δὲ κεῖσαι μόνος. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐδαμῶς͵	ἀλλ΄	ἀκούσῃ τῶν κυνῶν μετ΄ ὀλίγον
[26]	ἡσυχίαν αὐτὸ πάσχοντες. ~ΑΝΤΙΛΟΧΟΣ ~Οὔκ͵	ἀλλ΄	ἀμείνους͵ ὦ Ἀχιλλεῦ· τὸ γὰρ
[8]	ὥσπερ ἄνω οὔτε πεινῆν δεῖ͵	ἀλλ΄	ἀνεπιδεεῖς τούτων ἁπάντων ~ἐσμέν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ
[25]	ἢ ἐνύπνια τῆς μητρὸς διεξιών͵	ἀλλ΄	ἄνθρωπος εἶναι ~ὁμολογῶν͵ στρατηγοῖς τε
[22]	ἐν τῷ ~γήρᾳ κακῶν φάρμακον.	ἀλλ΄	ἀπίωμεν ἤδη͵ μὴ καί τις
[22]	οὐδ΄ ἀνέμιξα ἐμαυτὸν τοῖς ἄλλοις͵	ἀλλ΄	~ἀφεὶς οἰμώζοντας αὐτοὺς προδραμὼν ἐπὶ
[11]	~Ναί· οὐ γὰρ ἐκεῖνος τέθνηκεν͵	ἀλλ΄	ἐγὼ ἡ εἰκὼν αὐτοῦ. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ
[12]	Φιλίππου τοῦ Ἀμύντου υἱός εἰμι͵	~ἀλλ΄	ἐδεξάμην τὸ μάντευμα͵ χρήσιμον εἰς
[4]	μὴ ~ἀναγκαζόμενοι ἐσῄειτε μηδ΄ ὠθούμενοι͵	ἀλλ΄	ἐθελούσιοι͵ γελῶντες͵ ~οἰμώζειν παραγγείλαντες ἅπασιν.
[13]	καὶ θύοντες ὡς δράκοντος υἱῷ.	ἀλλ΄	εἰπέ μοι͵ ~ποῦ σε οἱ
[3]	~Ταῦτα οὐχ ὕβρις; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὔκ͵	ἀλλ΄	ἐκεῖνα ὕβρις ἦν͵ ἃ ὑμεῖς
[7]	~πιεῖν; οὐ γὰρ σῶμα ἔχεις͵	ἀλλ΄	ἐκεῖνο μὲν ἐν Λυδίᾳ που
[25]	εἰμι. ~ΑΝΝΙΒΑΣ ~Οὐ μὲν οὖν͵	ἀλλ΄	ἐμέ. ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ~Οὐκοῦν ὁ Μίνως
[20]	~ΕΡΜΗΣ ~Γεννάδας εἶ͵ ὦ Μένιππε.	ἀλλ΄	ἐπεὶ καταπεπλεύκαμεν ἡμεῖς͵ ὑμεῖς ~μὲν
[4]	κατεφρόνει τοῦ ~πράγματος; ~ΚΕΡΒΕΡΟΣ ~Οὔκ͵	ἀλλ΄	ἐπείπερ ἀναγκαῖον αὐτὸ ἑώρα͵ κατεθρασύνετο
[19]	σε πάνυ φειδόμενον ἠπιστάμην. ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ	~Ἀλλ΄	ἐπέρρει μοι͵ ὦ γενναῖε͵ παρὰ
[19]	Πολύστρατε͵ μετ΄ ἐμέ; ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Οὔκ͵	ἀλλ΄	ἐραστὰς εἶχον μυρίους. ~ΣΙΜΥΛΟΣ ~Ἐγέλασα·
[22]	ἀπολιπόντα ~τεθνάναι; ~ΠΤΩΧΟΣ ~Οὐδὲν τοιοῦτο͵	ἀλλ΄	ἔτη μὲν ἐγεγόνειν ἀμφὶ τὰ
[22]	~τυχοῦσαν τερπωλὴν παρέσχον τότε στένοντες.	ἀλλ΄	ἤδη μὲν ἐπὶ τῷ ~στομίῳ
[20]	πρῶτός ἐστιν; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Μένιππος ἔγωγε.	ἀλλ΄	ἰδοὺ ἡ πήρα μοι͵ ὦ
[30]	τυφλὸς ἐπῄνεσεν ἁπάντων ~εὐμορφότερον προσειπών͵	ἀλλ΄	ὁ φοξὸς ἐγὼ καὶ ψεδνὸς
[2]	νεωλκήσας τὸ πορθμεῖον παράμενε· πλὴν	ἀλλ΄	ὅ γε ~μὴ ἔχω͵ πῶς
[21]	σοὶ ἔτι πλείω καταλιπών. ~ΚΡΑΤΗΣ	~Ἀλλ΄	οἱ ἄλλοι ἠμέλουν τῶν τοιούτων
[12]	τῶν προφητῶν; ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ~Οὐ τοῦτο͵	ἀλλ΄	οἱ βάρβαροι κατεπλάγησάν με καὶ
[20]	οὐκ ἀφ΄ ἑνός γε χώρου͵	ἀλλ΄	οἱ μὲν εἰς τὴν ~ἐκκλησίαν
[14]	ὑπὸ σοῦ τὸ ὄφλημα. πλὴν	~ἀλλ΄	οἱ μὲν παλαιοί͵ ὦ Χάρων͵
[12]	ἢ τόξευμα ἐξικνεῖσθαι φυγόντων; ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ	~Ἀλλ΄	οἱ Σκύθαι γε͵ ὦ πάτερ͵
[13]	κατηριθμήσω ~μικρῷ γε ἔμπροσθεν. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ	~Ἀλλ΄	οἶσθα ὃ δράσεις; ἄκος γάρ
[24]	τοσούτους ἀπεκτονώς; ~ΣΩΣΤΡΑΤΟΣ ~Ἐλήλεγμαι μέν͵	ἀλλ΄	ὅρα͵ εἰ δικαίως κολασθήσομαι. ~ΜΙΝΩΣ
[12]	βασιλέα καὶ προκινδυνεύειν τοῦ στρατοῦ͵	ἀλλ΄	ὅτι ~σοι τὸ τοιοῦτο ἥκιστα
[23]	~Οἶδα ἐγώ͵ ἥτις μου κατεδίκασεν·	ἀλλ΄	οὐ θέμις λέγειν τι περὶ
[28]	~οὐδεὶς ἂν αὐτῶν τύχοι. ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ	~Ἀλλ΄	οὐ τοῦ ζῆν͵ Ἀϊδωνεῦ͵ ἐρῶ
[28]	οὐδὲ σὲ ἀνελθεῖν ~δεήσει. ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ	~Ἀλλ΄	οὐ φέρω τὴν διατριβήν͵ ὦ
[3]	χαίρω τοιγαροῦν ἀνιῶν αὐτούς. ~ΠΛΟΥΤΩΝ	~Ἀλλ΄	οὐ χρή· λυποῦνται γὰρ οὐ
[29]	ἐπικείμενον, ἡλίκον οὐκ ἄλλος ~νεκρός,	ἀλλ'	οὐδὲ οὕτως ἐς κάλλος ἐξησκημένον,
[17]	ὁ οἰνοχόος εἴργασται. ~ΖΗΝΟΦΑΝΤΟΣ ~Πλὴν	ἀλλ΄	οὐδὲ σὲ τὴν ἐπίτομον ἐχρῆν
[21]	~Οὐδὲν γάρ μοι τούτων ἔδει͵	ἀλλ΄	οὐδὲ σοί͵ ὦ Διόγενες· ἃ
[10]	τοιαῦτα περὶ νεκρῶν ~δοξάζουσιν; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ	~Ἀλλ΄	οὐκ ἂν ἐδόξαζον͵ εἰ μὴ
[3]	τοῖς τούτων στεναγμοῖς; ~ΠΛΟΥΤΩΝ ~Οὐδαμῶς͵	ἀλλ΄	οὐκ ἂν ἐθέλοιμι στασιάζειν ὑμᾶς.
[25]	καὶ τὰ μέχρι Γαδείρων ὑπαγόμενος;	ἀλλ΄	οὐκ ~ἀξιόμαχα ἔδοξέ μοι ἐκεῖνα
[5]	τοσαῦται ~πόλεις ἀνάστατοι γεγόνασιν; ~ΕΡΜΗΣ	~Ἀλλ΄	οὐκ εἶδες͵ ὦ Μένιππε͵ ζῶσαν
[30]	ἀνὴρ ὑπὸ Ἴλιον ~ἦλθον. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ	~Ἀλλ’	οὐχὶ καὶ ὑπὸ γῆν͵ ὡς
[23]	ἠξίωσας ἄνδρα ~συστρατιώτην καὶ ἑταῖρον͵	ἀλλ΄	ὑπεροπτικῶς μεγάλα βαίνων παρῆλθες; ~ΑΙΑΣ
[27]	γὰρ οὐχ ὑπὸ ~σοῦ μόνου͵	ἀλλ΄	ὑπὸ πάντων Ἑλλήνων τε καὶ
[11]	ἐμὲ παρὰ τοῖς νεκροῖς; ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ	~Ἀλλ΄	ὦ βέλτιστε Ἀμφιτρυωνιάδη͵ καλῶς ἂν
[29]	~Νὴ Δί' ἐπὶ τούτοις. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ	~Ἀλλ'	ὦ καλὲ Μαύσωλε, οὔτε ἡ
[15]	τοιοῦτον. ~ΠΛΟΥΤΩΝ ~Οὐ μὲν οὖν͵	ἀλλὰ	δικαιότατον· τί γὰρ ἐκεῖνοι παθόντες
[27]	~ΜΕΝΕΛΑΟΣ ~Οὐκ ἐμέ͵ ὦ βέλτιστε͵	ἀλλὰ	δικαιότερον τὸν Πάριν͵ ὃς ἐμοῦ
[1]	ἐρωτᾶν διδάσκουσι τὸν νοῦν. ~ΠΟΛΥΔΕΥΚΗΣ	~Ἀλλὰ	ἐμὲ ἀμαθῆ καὶ ἀπαίδευτον εἶναι
[6]	~ΣΩΚΡΑΤΗΣ ~Μάλα πολλοὺς ἑώρακα. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ	~Ἀλλὰ	ἑώρακας͵ οἶμαι͵ οἷος ἧκε παρὰ
[27]	οὐ ~γὰρ ἐγὼ τούτων αἴτιος͵	ἀλλὰ	ἡ Μοῖρα καὶ τὸ ἐξ
[12]	φρονοῦσιν οἱ ἄνθρωποι περὶ ἐμοῦ͵	ἀλλὰ	Ἡρακλεῖ καὶ ~Διονύσῳ ἐνάμιλλον τιθέασί
[9]	ἀπιστεῖν͵ ὦ Τειρεσία͵ τοῖς τοιούτοις͵	ἀλλὰ	καθάπερ τινὰ ~βλᾶκα μὴ ἐξετάζοντα͵
[4]	θεὸν ~ὄντα μὴ ὑλακτεῖν μόνον͵	ἀλλὰ	καὶ ἀνθρωπίνως φθέγγεσθαι͵ ὁπότ΄ ~ἐθέλοις.
[3]	~οἷς οὐκ ἀπέχρησεν βιῶναι κακῶς͵	ἀλλὰ	καὶ ἀποθανόντες ἔτι μέμνηνται ~καὶ
[18]	δελέατι συγκατασπάσας. ~ΔΑΜΝΙΠΠΟΣ ~Οὐ μόνον͵	ἀλλὰ	καὶ αὐτόν σε τὸν ἁλιέα·
[8]	γὰρ ἐν τῷ ~αὐτῷ ἀεὶ͵	ἀλλὰ	καὶ ἐν τῷ μὴ μετασχεῖν
[20]	τῶν ἄλλων ~γελᾷς. ~ΕΡΜΗΣ ~Μηδαμῶς͵	ἀλλὰ	καὶ ἔχε ταῦτα͵ κοῦφα γὰρ
[20]	λόγους ἀκανθώδεις καὶ ἐννοίας πολυπλόκους͵	~ἀλλὰ	καὶ ματαιοπονίαν μάλα πολλὴν καὶ
[25]	~μηδὲ τὰ ἐν Ἀρβήλοις διηγήσωμαι͵	ἀλλὰ	καὶ μέχρι Ἰνδῶν ἦλθον καὶ
[21]	ὀνειράτων͵ ὥς γε ~Χαλδαίων παῖδες͵	ἀλλὰ	καὶ ὁ Πύθιος αὐτὸς ἄρτι
[22]	τῶν νεογνῶν τούτων καὶ νηπίων.	ἀλλὰ	καὶ οἱ πάνυ γέροντες ~ὀδύρονται.
[24]	ἐπερωτήσεως͵ ~διότι οὐ λῃστὴς μόνον͵	ἀλλὰ	καὶ σοφιστής τις εἶναι δοκεῖς.
[20]	καὶ τὴν ἐφεστρίδα. ~ΕΡΜΗΣ ~Οὐδαμῶς͵	ἀλλὰ	καὶ ταῦτα ἄφες. ~ΛΑΜΠΙΧΟΣ ~Εἶεν.
[1]	καὶ ταῦτα πρὸς ἐκείνους. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ	~Ἀλλὰ	καὶ τοῖς καλοῖς τε καὶ
[20]	αὐτά͵ ἐπείπερ οὕτω κελεύεις. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ	~Ἀλλὰ	καὶ τὸν πώγωνα τοῦτον ἀποθέσθω͵
[20]	τὸν ἕτερον πόδα ὑπερθεὶς ~μόνον·	ἀλλὰ	καὶ τοὺς στεφάνους τούτους ἀπόρριψον
[9]	ἔχῃ͵ ὦ Τειρεσία͵ τῶν ψευσμάτων;	ἀλλὰ	κατὰ τοὺς μάντεις τοῦτο ~ποιεῖς·
[26]	Ἀντίλοχε͵ οὔτε ἡ ἰσχὺς πάρεστιν͵	ἀλλὰ	κείμεθα ἅπαντες ~ὑπὸ τῷ αὐτῷ
[6]	Μένιππε. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐ μὰ Δί΄	ἀλλὰ	κενοδοξία καὶ τῦφος καὶ πολλὴ
[20]	ἐπὶ τὸν θάνατον καλέσαντος μηδενός;	ἀλλὰ	~μεταξὺ λόγων οὐ κραυγή τις
[19]	γένους; ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Οὐ μὰ Δία͵	ἀλλὰ	νεώνητόν τινα τῶν μειρακίων τῶν
[1]	νεῦρα ~εὔτονα ἢ ὦμοι καρτεροί,	ἀλλὰ	πάντα μία ἡμῖν κόνις, φασί,
[25]	ἅπαντες ἴσασιν͵ οὐχὶ τούτου μόνον͵	ἀλλὰ	πάντων ~σχεδὸν τῶν πρὸ ἐμοῦ
[20]	ἰδών. ~ΔΑΜΑΣΙΑΣ ~Ναί͵ ὦ Ἑρμῆ·	ἀλλὰ	παράδεξαί με γυμνὸν ὄντα. ~ΕΡΜΗΣ
[11]	διέγνω σε μὴ ὄντα ἐκεῖνον͵	ἀλλὰ	~παρεδέξατο ὑποβολιμαῖον Ἡρακλέα παρόντα; ~ΗΡΑΚΛΗΣ
[25]	ἄρχειν ὁπόσων ὁ πατὴρ κατέλιπεν͵	ἀλλὰ	πᾶσαν ~ἐπινοήσας τὴν γῆν καὶ
[25]	~Νὴ Δία ἔνδοξοί γε ἀμφότεροι.	ἀλλὰ	περὶ τίνος ὑμῖν ἡ ἔρις;
[6]	γὰρ ἂν ἥδιον ἄλλο πράττοιμι;	ἀλλὰ	πλησίον ἡμῶν κατάκεισο͵ εἰ ~δοκεῖ.
[19]	σοι ἐκεῖνος ἐχαρίζετο. ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Πλὴν	ἀλλὰ	πολὺ ἐκείνων ἀξιώτερος κληρονομεῖν͵ εἰ
[25]	ἐῶ λέγειν ὅτι οὐκ ἰσχύι͵	ἀλλὰ	πονηρίᾳ καὶ ἀπιστίᾳ ~καὶ δόλοις͵
[12]	εἰς χεῖρας ὑπομεινάντων ἐλθεῖν ~ἐκείνων͵	ἀλλὰ	πρὶν ἢ τόξευμα ἐξικνεῖσθαι φυγόντων;
[20]	χρησάμενος. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὔκ͵ ὦ Ἑρμῆ͵	ἀλλὰ	πρίονά μοι ἀνάδος· γελοιότερον γὰρ
[10]	ἡμεῖς μόνῃ τῇ γοητείᾳ διαφέρων;	ἀλλὰ	πρὸς τῆς μαντικῆς͵ τί δαὶ
[6]	κρανίον γυναικεῖον ὄν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐκοῦν	ἀλλὰ	προσπτύσομαί γε πάντως αὐτῷ ἀνδρογύνῳ
[22]	τις ~ἦσθα; ~ΠΤΩΧΟΣ ~Οὐδαμῶς. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ	~Ἀλλὰ	σατράπης τις; ~ΠΤΩΧΟΣ ~Οὐδὲ τοῦτο.
[24]	γιγνόμενα͵ εἰ ~ἀκριβῶς ἐξετάζοις. πλὴν	ἀλλὰ	σὺ τοῦτο ἀπολαύσεις τῆς ἐπερωτήσεως͵
[25]	διαρκέσαι αὐτοῖς τότε τὸ σκάφος͵	ἀλλὰ	σχεδίας ~διαπηξαμένους τοὺς πολλοὺς αὐτῶν
[30]	γῆν͵ ὡς οἶμια, κάλλιστος ἦλθες͵	ἀλλὰ	τὰ μὲν ~ὀστᾶ ὅμοια, τὸ
[13]	Ἄνουβιν ἢ Ὄσιριν γενήσεσθαι; πλὴν	ἀλλὰ	ταῦτα μέν͵ ὦ ~θειότατε͵ μὴ
[7]	~δεδηγμένοις πέπονθας οὐ τὸ ὕδωρ	ἀλλὰ	τὴν δίψαν πεφοβημένος. ~ΤΑΝΤΑΛΟΣ ~Οὐδὲ
[13]	Περδίκκᾳ τὸν δακτύλιον ἐπέδωκα. πλὴν	~ἀλλὰ	τί γελᾷς͵ ὦ Διόγενες; ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ
[20]	τὸ πορθμεῖον συνεμπεσόντα. ~ΛΑΜΠΙΧΟΣ ~Οὐκοῦν	ἀλλὰ	τὸ διάδημα ἔασόν με ἔχειν
[13]	τῶν Ἀμμωνίων προφῆται ἔλεγον. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ	~Ἀλλὰ	τὸ ψεῦδος αὐτῶν οὐκ ἄχρηστόν
[19]	~ὑπαρχῆς καὶ ἀξιέραστον; ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Οὔκ͵	ἀλλὰ	τοιοῦτος ὢν περιπόθητος ἦν. ~ΣΙΜΥΛΟΣ
[11]	μὰ Δία μετ΄ ~ἀθανάτοισι θεοῖσιν͵	ἀλλὰ	τοῖς βελτίστοις τῶν νεκρῶν σύνεστιν
[23]	~κοινὸν κατέθετο αὐτά. ~ΑΙΑΣ ~Οὔκ͵	ἀλλὰ	τὸν Ὀδυσσέα͵ ὃς ἀντεποιήθη μόνος.
[26]	θάνατον. ~ΑΧΙΛΛΕΥΣ ~Ὦ παῖ Νέστορος͵	ἀλλὰ	τότε μὲν ἄπειρος ἔτι τῶν
[22]	τι ἐγένετο͵ οὐ τοῦ ~ἀνδρός͵	ἀλλὰ	τοῦ ἵππου μᾶλλον τὸ ἔργον.
[13]	Διόγενες͵ ~ἅνθρωπος καὶ τεχνίτης. πλὴν	ἀλλὰ	τοῦτό γε ἀπολέλαυκα τῆς σοφίας
[7]	ψυχὴν ὡς σῶμα οὖσαν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ	~Ἀλλὰ	τοῦτο μὲν οὕτως πιστεύσομεν͵ ἐπεὶ
[6]	μηρός σοι; ~ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ~Οὐ γάρ·	ἀλλὰ	φέρε ἴδω εἴ τί σοι
[22]	τοὺς μὲν πολεμίους ~οὐδεπώποτε ἔτρεσας͵	ἀλλὰ	φιλοκινδύνως ἠγωνίζου πρὸ τῶν ἄλλων͵
[20]	περιόδους καὶ βαρβαρισμοὺς καὶ τὰ	ἄλλα	βάρη τῶν λόγων. ~ΡΗΤΩΡ ~Ην
[20]	τὴν ψυχὴν ὑπάρχειν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ψεύδεται·	ἄλλα	γὰρ ἔοικε λυπεῖν αὐτόν. ~ΕΡΜΗΣ
[12]	νενικημένων. ἐῶ γὰρ λέγειν ὅσα	ἄλλα	ἔπραξας͵ λέουσι ~συγκατακλείων πεπαιδευμένους ἄνδρας
[24]	Σώστρατε͵ πολλὰ ἴδοις ἂν καὶ	ἄλλα	οὐ κατὰ λόγον γιγνόμενα͵ εἰ
[9]	αἱ χῶραι αὐτῶν· τὰ δ΄	ἄλλα	οὐκέτ΄ ~ἂν εἰπεῖν ἔχοις͵ τίς
[6]	σοι ἐδώδιμον. ~ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ~Δὸς μόνον·	ἄλλα	παρὰ νεκροῖς δόγματα· ἔμαθον γάρ͵
[9]	~ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ ~Σὺ οὖν οὐδὲ τὰ	ἄλλα	πιστεύεις οὕτω γενέσθαι͵ ὁπόταν ἀκούσῃς
[15]	ἐνενήκοντα ἔτεσιν͵ ἃ ~βεβίωκεν͵ ἐπιμετρήσας	ἄλλα	τοσαῦτα͵ εἴ γε οἷόν τε
[19]	ἂν καὶ κολακευτικώτερον παρεσκεύαζεν αὑτόν͵	ἄλλας	~δὲ τὰς ἀληθεῖς διαθήκας ἐκείνας
[1]	ὅλων ~ἐρίζουσιν καὶ κέρατα φύουσιν	ἀλλήλοις	καὶ κροκοδείλους ποιοῦσι καὶ τὰ
[14]	αὐτῶν διὰ χρήματα ἥκουσιν ἐπιβουλεύοντες	~ἀλλήλοις͵	ὡς ἐοίκασι. ~ΧΑΡΩΝ ~Πάνυ γὰρ
[21]	ἐγέγραπτο͵ οἱ δὲ ἐθεράπευον ~ὑπερβαλλόμενοι	ἀλλήλους	τῇ κολακείᾳ. καὶ οἱ μάντεις͵
[21]	ἕνεκα͵ ὦ Κράτης; ~ΚΡΑΤΗΣ ~Ἐθεράπευον	ἀλλήλους	τοῦ κλήρου ἕνεκα ἑκάτερος ἡλικιῶται
[19]	ἐνίοτε͵ οἱ δὲ ἡμιλλῶντο καὶ	ἀλλήλους	ὑπερεβάλλοντο ἐν τῇ ~περὶ ἐμὲ
[1]	ἐν Λυκείῳ τῶν ~ἐριζόντων πρὸς	ἀλλήλους	φιλοσόφων καταγελῶντα εἰπεῖν πρὸς αὐτόν,
[26]	ζόφῳ ὅμοιοι καὶ κατ΄ οὐδὲν	ἀλλήλων	διαφέροντες͵ καὶ οὔτε ~οἱ τῶν
[21]	ἦμεν͵ οὐδὲν τοιοῦτον ~ἐνενοοῦμεν περὶ	ἀλλήλων·	οὔτε πώποτε ηὐξάμην Ἀντισθένην ἀποθανεῖν͵
[13]	ὦ Διόγενες; ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Τί γὰρ	ἄλλο	ἢ ἀνεμνήσθην οἷα ἐποίει ἡ
[14]	~Ταῦτά ἐστιν͵ εἰ μή τι	ἄλλο	ἡμᾶς διέλαθεν ἐν τῷ λογισμῷ.
[6]	~ΣΩΚΡΑΤΗΣ ~Τί γὰρ ἂν ἥδιον	ἄλλο	πράττοιμι; ἀλλὰ πλησίον ἡμῶν κατάκεισο͵
[20]	παίδων βάλλεται ἀφθόνοις τοῖς λίθοις·	~ἄλλοι	δὲ Διόφαντον τὸν ῥήτορα ἐπαινοῦσιν
[6]	παρ΄ ~αὐτοὺς Πιττακὸς καὶ οἱ	ἄλλοι·	ἑπτὰ δὲ πάντες εἰσὶν ὡς
[21]	πλείω καταλιπών. ~ΚΡΑΤΗΣ ~Ἀλλ΄ οἱ	ἄλλοι	ἠμέλουν τῶν τοιούτων κτημάτων καὶ
[22]	τινα ἑωρακέναι παγγέλοια. ~ΚΡΑΤΗΣ ~Καὶ	ἄλλοι	μὲν πολλοὶ συγκατέβαινον ἡμῖν͵ ἐν
[23]	γε ~οὖσα. καὶ ὑμεῖς οἱ	ἄλλοι	πολὺ ἀμείνους ὄντες ἀπείπασθε τὸν
[22]	κατῄειν͵ οὐδ΄ ἀνέμιξα ἐμαυτὸν τοῖς	ἄλλοις͵	ἀλλ΄ ~ἀφεὶς οἰμώζοντας αὐτοὺς προδραμὼν
[22]	δ΄ ὅμως ὁμότιμος ὢν ~τοῖς	ἄλλοις	καὶ ἠξίου ἱππεὺς κατιέναι. ὁ
[20]	ἀληθῶς εἰμι καὶ ἰσοστάσιος τοῖς	ἄλλοις	~νεκροῖς. ~ΕΡΜΗΣ ~Οὕτως ἄμεινον ἀβαρῆ
[7]	ποτοῦ ~ἀποθάνῃς; οὐχ ὁρῶ γὰρ	ἄλλον	ᾅδην μετὰ τοῦτον ἢ θάνατον
[8]	ζητεῖν τινα καὶ ἐντεῦθεν εἰς	ἄλλον	βίον͵ ὅπερ οἶμαι ~ἀδύνατον. ~ΧΕΙΡΩΝ
[27]	τοῦ θανάτου δέ σοι ~οὐδένα	ἄλλον͵	ὦ Πρωτεσίλαε͵ ἢ σεαυτόν͵ ὃς
[30]	Μένιππε; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὔτε σὺ οὔτε	ἄλλος	εὔμορφος· ἰσοτιμία γὰρ ἐν ᾅδου
[11]	οὗτός ἐστιν; οὐ μὲν οὖν	ἄλλος͵	μὰ τὸν Ἡρακλέα. τὸ ~τόξον͵
[29]	παμμέγεθες ἔχω ἐπικείμενον, ἡλίκον οὐκ	ἄλλος	~νεκρός, ἀλλ' οὐδὲ οὕτως ἐς
[7]	Τάνταλε͵ ὡς οὔτε σὺ οὔτε	ἄλλος	πίεται τῶν νεκρῶν· ~ἀδύνατον γάρ·
[2]	ἔχων; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Εἰ μὲν καὶ	ἄλλος	τις οὐκ οἶδα͵ ἐγὼ δ΄
[24]	καὶ τούτους τιμήσας τοὺς ~διακονησαμένους	ἀλλοτρίοις	ἀγαθοῖς; οὐ γὰρ δὴ ἐκεῖνό
[16]	~καὶ ὑμεῖς δὲ τί παθόντες	ἀλλοτρίοις	ἐπιχαίνετε καὶ τοῖς ἀτέκνοις τῶν
[24]	~Εἰ τοίνυν ἀναγκασθείς τις ὑπ΄	ἄλλου	φονεύσειέν τινα οὐ δυνάμενος ~ἀντιλέγειν
[24]	μακρὰ μόνον͵ ὡς καὶ τοὺς	ἄλλους	διακρίνωμεν ἤδη. ~ΣΩΣΤΡΑΤΟΣ ~Ὁπόσα ἔπραττον
[1]	γε. ἃ ~δὲ πρὸς τοὺς	ἄλλους	ἔφησθα, ἀπαγγελῶ. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Ἐάσωμεν τούτους,
[26]	Ἡρακλέα καὶ τὸν Μελέαγρον καὶ	ἄλλους	~θαυμαστοὺς ἄνδρας͵ οἳ οὐκ ἂν
[15]	νέον καὶ Δάμωνα καὶ τοὺς	ἄλλους	~κατάσπασον ἐφεξῆς ἅπαντας. ~ΕΡΜΗΣ ~Ἄτοπον
[20]	ἐγὼ δὲ καὶ ὁ ~πορθμεὺς	ἄλλους	μετελευσόμεθα. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Εὐπλοεῖτε͵ ὦ Ἑρμῆ·
[5]	καταβαλὼν σεαυτόν͵ ἐγὼ δὲ ~τοὺς	ἄλλους	νεκροὺς ἤδη μετελεύσομαι. ~ΜΕΝΙΠΠΟΥ ΚΑΙ
[24]	ὅρα δὲ μὴ καὶ τοὺς	ἄλλους	νεκροὺς ~τὰ ὅμοια ἐρωτᾶν διδάξῃς.
[13]	ἐκεῖνον ὁρῶ καὶ ~Καλλισθένην καὶ	ἄλλους	πολλοὺς ἐπὶ σὲ ὁρμῶντας͵ ὡς
[22]	ἀλλὰ φιλοκινδύνως ἠγωνίζου πρὸ τῶν	ἄλλων͵	ἀπὸ ~δὲ τοῦ τυχόντος παιδισκαρίου
[20]	τὸν γέλωτα· μόνος γοῦν τῶν	ἄλλων	~γελᾷς. ~ΕΡΜΗΣ ~Μηδαμῶς͵ ἀλλὰ καὶ
[27]	φιλοκινδύνως καὶ ~ἀπονενοημένως προεπήδησας τῶν	ἄλλων	δόξης ἐρασθείς͵ δι΄ ἣν πρῶτος
[2]	καὶ οὐκ ἔκλαον μόνος τῶν	ἄλλων	ἐπιβατῶν. ~ΧΑΡΩΝ ~Οὐδὲν ταῦτα πρὸς
[6]	οὗτοι μόνοι καὶ φαιδροὶ τῶν	ἄλλων·	ὁ δὲ σποδοῦ ~ἀνάπλεως καθάπερ
[22]	ἐπήλαυνεν͵ ὡς διηγεῖτο͵ πολὺ τῶν	ἄλλων	~προεξορμήσας͵ ὑποστὰς δὲ ὁ Θρᾷξ
[19]	ἐπέρρει μοι͵ ὦ γενναῖε͵ παρὰ	ἄλλων	τὰ ἀγαθά· καὶ ἕωθεν μὲν
[20]	~τὸ οἴεσθαι ἀμείνων εἶναι τῶν	ἄλλων·	ὡς εἴ γε ταῦτα πάντα
[2]	ἀποδοῦναί σε δεῖ· οὐ θέμις	~ἄλλως	γενέσθαι. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐκοῦν ἄπαγέ με
[16]	πρὸς ἡδονὴν ἀποθνήσκειν· τὸ δὲ	ἄλλως	ἡ Μοῖρα καὶ ἡ φύσις
[12]	κατὰ νόμον ἁπάντων τῶν ~σωμάτων;	ἄλλως	τε καὶ τοῦτο͵ ὃ χρήσιμον
[26]	καὶ μὴ ~ἀνιᾶσθαι τοῖς διατεταγμένοις.	ἄλλως	τε ὁρᾷς τῶν ἑταίρων ὅσοι
[8]	φωτὶ εἶναι ἢ ἐν σκότῳ·	ἄλλως	τε οὔτε ~διψῆν ὥσπερ ἄνω
[14]	τούτων ἀπολάβοιμι; ~ΧΑΡΩΝ ~Οὐκ ἔστιν	ἄλλως͵	ὦ Ἑρμῆ. νῦν δὲ ὀλίγοι͵
[6]	πάντες εἰσὶν ὡς ὁρᾷς. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ	~Ἄλυποι͵	ὦ Αἰακέ͵ οὗτοι μόνοι καὶ
[20]	ἐλευθερίαν καὶ παρρησίαν ~καὶ τὸ	ἄλυπον	καὶ τὸ γενναῖον καὶ τὸν
[9]	τότε ὥσπερ καὶ ὕστερον͵ ἢ	ἅμα	~ἀνὴρ καὶ μάντις ἔμαθες εἶναι;
[20]	οἰχήσεται περιτραπέν͵ ὑμεῖς δὲ τοσοῦτοι	ἅμα	ἥκετε πολλὰ ~ἐπιφερόμενοι ἕκαστος. ἢν
[16]	Θούκριτε͵ ζῴης ἐπὶ μήκιστον πλουτῶν	ἅμα	καὶ τῶν ~τοιούτων καταγελῶν͵ μηδὲ
[1]	τὸν νοῦν. ~ΠΟΛΥΔΕΥΚΗΣ ~Ἀλλὰ ἐμὲ	ἀμαθῆ	καὶ ἀπαίδευτον εἶναι φάσκουσι κατηγοροῦντα
[20]	~τὴν ἀλαζονείαν κομίζει͵ ὅσην δὲ	ἀμαθίαν	καὶ ἔριν καὶ κενοδοξίαν καὶ
[16]	δὲ τὸ τῆς παροιμίας͵ ἡ	ἅμαξα	τὸν βοῦν πολλάκις ~ἐκφέρει. ~ΠΛΟΥΤΩΝ
[14]	~Οὐκοῦν οὐδ΄ ἐγὼ δόξαιμι ἂν	ἁμαρτάνειν	πικρῶς ἀπαιτῶν τὰ ~ὀφειλόμενα παρὰ
[20]	τοῖς ἄλλοις ~νεκροῖς. ~ΕΡΜΗΣ ~Οὕτως	ἄμεινον	ἀβαρῆ εἶναι· ὥστε ἔμβαινε. καὶ
[14]	αὐτῶν. ~ΧΑΡΩΝ ~Λογισώμεθα͵ ὦ Ἑρμῆ·	ἄμεινον	γὰρ ὡρίσθαι καὶ ἀπραγμονέστερον. ~ΕΡΜΗΣ
[27]	~τοσούτοις θανάτου αἴτιος γεγενημένος. ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ	~Ἄμεινον	οὕτω· σὲ τοιγαροῦν͵ ὦ Δύσπαρι͵
[14]	ἀφικνοῦνται ἡμῖν· ~εἰρήνη γάρ. ~ΕΡΜΗΣ	~Ἄμεινον	οὕτως͵ εἰ καὶ ἡμῖν παρατείνοιτο
[1]	ὄψονται τοὺς ἐκεῖ ~πλουσίους οὐδὲν	ἀμείνους	αὑτῶν· καὶ Λακεδαιμονίοις δὲ τοῖς
[23]	καὶ ὑμεῖς οἱ ἄλλοι πολὺ	ἀμείνους	ὄντες ἀπείπασθε τὸν ἀγῶνα καὶ
[26]	αὐτὸ πάσχοντες. ~ΑΝΤΙΛΟΧΟΣ ~Οὔκ͵ ἀλλ΄	ἀμείνους͵	ὦ Ἀχιλλεῦ· τὸ γὰρ ἀνωφελὲς
[25]	δεῖ προκεκρίσθαι σου͵ ὦ Λίβυ·	ἀμείνων	γάρ εἰμι. ~ΑΝΝΙΒΑΣ ~Οὐ μὲν
[25]	~Περὶ προεδρίας· φησὶ γὰρ οὗτος	ἀμείνων	γεγενῆσθαι στρατηγὸς ~ἐμοῦ͵ ἐγὼ δέ͵
[20]	τὸν τῦφον καὶ ~τὸ οἴεσθαι	ἀμείνων	εἶναι τῶν ἄλλων· ὡς εἴ
[9]	ἀνὴρ ἦσθα͵ ἢ ὁ γυναικεῖος	ἀμείνων	ἦν; ~ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ ~Παρὰ πολύ͵ ὦ
[23]	~κινδυνεύοντα κατακεκόφθαι ὑπὸ τῶν Φρυγῶν͵	ἀμείνων	ἠξίου εἶναι καὶ ~ἐπιτηδειότερος ἔχειν
[25]	σεμνά͵ οὐ ~μὴν διὰ τοῦτο	ἀμείνων	μὲν δόξειεν ἂν γενναίου καὶ
[25]	ἥττων εἶναι͵ τοῦ δὲ Ἀννίβου	ἀμείνων͵	ὃς ἐδίωξα ~νικήσας αὐτὸν καὶ
[25]	ταῦτά ἐστιν ἃ ἐγὼ ~Ἀλεξάνδρου	ἀμείνων	φημὶ εἶναι. εἰ δέ ἐστι
[13]	τοῦ στομίου παρελθόντων· οὐ ~γὰρ	ἀμελὴς	ὁ Αἰακὸς οὐδὲ ὁ Κέρβερος
[15]	ἤδη κακοὶ κακῶς ἀποθανόντες. ~ΕΡΜΗΣ	~Ἀμέλησον͵	ὦ Πλούτων· μετελεύσομαι γάρ σοι
[6]	κόνις πάντα καὶ λῆρος πολύς͵	ἀμενηνὰ	ὡς ~ἀληθῶς κάρηνα. οὗτος δέ͵
[25]	~ἀναίσχυντος οὗτος͵ ὃς πρὸς Ἀλέξανδρον	ἁμιλλᾶται͵	ᾧ οὐδὲ Σκιπίων ἐγὼ ὁ
[12]	τοῖς ὁρῶσιν͵ ᾗ καὶ ὁ	Ἄμμων	~γόης καὶ ψευδόμαντις ἠλέγχετο καὶ
[13]	ὢν ἀπέθανον. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Οὐκοῦν ὁ	Ἄμμων	ἐψεύδετο λέγων ἑαυτοῦ σε εἶναι͵
[13]	ἡ ~μήτηρ οὔτε οἱ τῶν	Ἀμμωνίων	προφῆται ἔλεγον. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Ἀλλὰ τὸ
[12]	εἶναι· ~οὐ γὰρ ἂν τεθνήκεις	Ἄμμωνός	γε ὤν. ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ~Οὐδ΄ αὐτὸς
[12]	~ΦΙΛΙΠΠΟΣ ~Ὁρᾷς ὅτι ταῦτα ὡς	Ἄμμωνος	υἱὸς λέγεις͵ ὃς Ἡρακλεῖ καὶ
[25]	καὶ ταῦτα ~πάντα ἔπραξα οὔτε	Ἄμμωνος	υἱὸς ὀνομαζόμενος οὔτε θεὸς εἶναι
[13]	δηλαδή· οὐ γὰρ ἂν ἐτεθνήκειν	Ἄμμωνος	ὤν. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Καὶ μὴν καὶ
[5]	τις βλέποι ἀποβεβληκότα τὴν βαφήν͵	ἄμορφα	~δῆλον ὅτι αὐτῷ δόξει͵ ὅτε
[6]	κεφάλαια χαμαὶ ~ἔρριπται ἄγνωστα καὶ	ἄμορφα͵	κόνις πάντα καὶ λῆρος πολύς͵
[28]	οὕτως κρανίον γυμνὸν ὢν καὶ	ἄμορφον	τῇ καλῇ σου ~ἐκείνῃ νύμφῃ
[22]	~τε καὶ προσέτι χωλὸς καὶ	ἀμυδρὸν	βλέπων. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Εἶτα τοιοῦτος ὢν
[13]	σὲ ὁρμῶντας͵ ὡς διασπάσαιντο καὶ	~ἀμύναιντο	σε ὧν ἔδρασας αὐτούς. ὥστε
[12]	ὦ πάτερ͵ ὡς Φιλίππου τοῦ	Ἀμύντου	υἱός εἰμι͵ ~ἀλλ΄ ἐδεξάμην τὸ
[5]	καὶ σὺ ~ἀνεμέσητον εἶναι τοιῇδ΄	ἀμφὶ	γυναικὶ πολὺν χρόνον ἄλγεα πάσχειν·
[19]	μειρακίων τῶν ὡραίων Φρύγα. ~ΣΙΜΥΛΟΣ	~Ἀμφὶ	πόσα ἔτη͵ ὦ Πολύστρατε; ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ
[19]	ταῦτα ἐβίως τριάκοντα; ἐγὼ γὰρ	ἀμφὶ	τὰ ~ἑβδομήκοντά σου ὄντος ἀπέθανον.
[19]	ἔτη͵ ὦ Πολύστρατε; ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Σχεδὸν	ἀμφὶ	τὰ εἴκοσι. ~ΣΙΜΥΛΟΣ ~Ηδη μανθάνω
[22]	τοιοῦτο͵ ἀλλ΄ ἔτη μὲν ἐγεγόνειν	ἀμφὶ	τὰ ἐνενήκοντα͵ βίον δὲ ~ἄπορον
[1]	ἐπιγελασόμενον· ἐκεῖ μὲν ~γὰρ ἐν	ἀμφιβόλῳ	σοὶ ἔτι ὁ γέλως ἦν
[10]	~Σφὼ μέντοι͵ ὦ Τροφώνιε καὶ	Ἀμφίλοχε͵	νεκροὶ ὄντες οὐκ οἶδ΄ ὅπως
[10]	ἀνθρώπων ~θεοὺς ὑμᾶς ὑπειλήφασιν εἶναι.	~ΑΜΦΙΛΟΧΟΣ	ΤΡΟΦΩΝΙΟΣ ~Τί οὖν ἡμεῖς αἴτιοι͵
[10]	τοῖς ἐρομένοις. ~ΤΡΟΦΩΝΙΟΣ ~Ὦ Μένιππε͵	Ἀμφίλοχος	μὲν οὗτος ἂν εἰδείη ὅ
[10]	ὑμῖν μηδὲν ὑγιὲς λέγειν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΥ,	ΑΜΦΙΛΟΧΟΥ	ΚΑΙ ΤΡΟΦΩΝΙΟΥ ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Σφὼ μέντοι͵
[11]	~αὐτὸ Ἡρακλέας͵ τὸν μὲν ὑπ΄	Ἀμφιτρύωνι͵	τὸν δὲ παρὰ τοῦ Διός͵
[11]	νεκροῖς; ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Ἀλλ΄ ὦ βέλτιστε	Ἀμφιτρυωνιάδη͵	καλῶς ἂν ταῦτα ἔλεγες͵ εἰ
[11]	τοῦτο ἄκουσον· ὁπόσον μὲν γὰρ	Ἀμφιτρύωνος	ἐν τῷ ~Ἡρακλεῖ ἦν͵ τοῦτο
[26]	ἀγεννῆ καὶ ἀνάξια τοῖν διδασκάλοιν	ἀμφοῖν͵	Χείρωνός τε καὶ ~Φοίνικος. ἠκροώμην
[9]	μέντοι μάντις ἦσθα καὶ ~ὅτι	ἀμφότερα	ἐγένου μόνος καὶ ἄρρην καὶ
[25]	~ΜΙΝΩΣ ~Νὴ Δία ἔνδοξοί γε	ἀμφότεροι.	ἀλλὰ περὶ τίνος ὑμῖν ἡ
[22]	~ἵππος αὐτῷ συνετεθνήκει͵ μιᾷ πληγῇ	ἀμφότεροι	διαπαρέντες ὑπὸ Θρᾳκός ~τινος πελταστοῦ
[11]	ὦ μάταιε· ὁ γὰρ αὐτὸς	ἄμφω	ἦμεν. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Οὐκ ἔστι μαθεῖν
[29]	ἂν τοῦ ἐμοῦ· φαλακρὰ γὰρ	ἄμφω	~καὶ γυμνά, καὶ τοὺς ὀδόντας
[21]	εἰς Εὐνόμιον καὶ ~Θρασυκλέα περιῆλθον	ἄμφω	συγγενεῖς ὄντας οὐδὲ πώποτε ~προμαντευομένους
[21]	Κράτης; ἀκοῦσαι γὰρ ἄξιον. ~ΚΡΑΤΗΣ	~Ἄμφω	τεθνᾶσιν ἐπὶ μιᾶς ἡμέρας͵ οἱ
[2]	ὁ Μένιππος. ~ΧΑΡΩΝ ~Καὶ μὴν	ἄν	σε λάβω ποτέ ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ἂν
[20]	ἔχων ἐμβαίης͵ ~ποία πεντηκόντορος δέξαιτο	ἄν	σε; ~ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ~Ἀποτίθεμαι τοίνυν αὐτά͵
[17]	ἐπίτομον ἐχρῆν τραπέσθαι· ἧκε γὰρ	ἄν	σοι διὰ ~τῆς λεωφόρου ἀσφαλέστερον͵
[22]	ὢν τοῦ πορθμέως. τί οὖν	ἄν	τις ἔτι λέγοι περὶ τῶν
[26]	ζῶν. ~ΑΝΤΙΛΟΧΟΣ ~Ὅμως τί οὖν	ἄν	τις πάθοι͵ ὦ Ἀχιλλεῦ; ταῦτα
[14]	~ΕΡΜΗΣ ~Οὐκοῦν οὐδ΄ ἐγὼ δόξαιμι	ἂν	ἁμαρτάνειν πικρῶς ἀπαιτῶν τὰ ~ὀφειλόμενα
[14]	τὰ κάκιστα εὐχόμενος γενέσθαι͵ ὡς	ἂν	~ἀπὸ τούτων ἀπολάβοιμι; ~ΧΑΡΩΝ ~Οὐκ
[1]	Μένιππον τὸν κύνα, ~εὕροις δ'	ἂν	αὐτὸν ἐν Κορίνθῳ κατὰ τὸ
[28]	πάντες νεκροὶ ἐρῶσιν͵ πλὴν ~οὐδεὶς	ἂν	αὐτῶν τύχοι. ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Ἀλλ΄ οὐ
[25]	διὰ τοῦτο ἀμείνων μὲν δόξειεν	ἂν	γενναίου καὶ στρατηγικοῦ ἀνδρὸς ~τῇ
[8]	τἀνταῦθα ὅμοια ὄντα προσκορῆ ὁμοίως	ἂν	γένοιτο͵ καὶ δεήσει ~μεταβολήν σε
[5]	Ἑλένην μοι δεῖξον· οὐ γὰρ	ἂν	διαγνοίην ἔγωγε. ~ΕΡΜΗΣ ~Τουτὶ τὸ
[15]	~κατάσπασον ἐφεξῆς ἅπαντας. ~ΕΡΜΗΣ ~Ἄτοπον	ἂν	δόξειε τὸ τοιοῦτον. ~ΠΛΟΥΤΩΝ ~Οὐ
[23]	Ὀδυσσέα μὴ οὐχὶ μισεῖν οὐκ	ἂν	δυναίμην͵ ὦ Ἀγάμεμνον͵ ~οὐδ΄ εἰ
[12]	προφῆται κόλακες. ἢ τίς οὐκ	ἂν	~ἐγέλασεν ὁρῶν τὸν τοῦ Διὸς
[10]	νεκρῶν ~δοξάζουσιν; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ἀλλ΄ οὐκ	ἂν	ἐδόξαζον͵ εἰ μὴ ζῶντες καὶ
[27]	τις ἡμᾶς δαίμων ἄγει ἔνθα	ἂν	ἐθέλῃ͵ καὶ ἀδύνατόν ἐστιν ~ἀντιτάττεσθαι
[5]	σὺ μὲν ~ἐπιλεξάμενος τόπον͵ ἔνθα	ἂν	ἐθέλῃς͵ κεῖσο καταβαλὼν σεαυτόν͵ ἐγὼ
[3]	στεναγμοῖς; ~ΠΛΟΥΤΩΝ ~Οὐδαμῶς͵ ἀλλ΄ οὐκ	ἂν	ἐθέλοιμι στασιάζειν ὑμᾶς. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Καὶ
[10]	~Ὦ Μένιππε͵ Ἀμφίλοχος μὲν οὗτος	ἂν	εἰδείη ὅ τι αὐτῷ ἀποκριτέον
[6]	~Ἅπαντες φαλακροί εἰσιν· ὥστε πάντων	ἂν	εἴη τοῦτο τὸ γνώρισμα. ~ΑΙΑΚΟΣ
[9]	αὐτῶν· τὰ δ΄ ἄλλα οὐκέτ΄	~ἂν	εἰπεῖν ἔχοις͵ τίς ὁ Φινεὺς
[16]	γερόντων ἕκαστος͵ ἵνα μὴ μάτην	ἂν	ἐνίους ~ἐθεράπευον. νῦν δὲ τὸ
[12]	~Νῦν μέν͵ ὦ Ἀλέξανδρε͵ οὐκ	ἂν	ἔξαρνος γένοιο μὴ οὐκ ἐμὸς
[22]	τὸ πορθμεῖον προκατέλαβον ~χώραν͵ ὡς	ἂν	ἐπιτηδείως πλεύσαιμι· καὶ παρὰ τὸν
[13]	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ~Φιλίππου δηλαδή· οὐ γὰρ	ἂν	ἐτεθνήκειν Ἄμμωνος ὤν. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Καὶ
[7]	σὺ δὲ ἡ ψυχὴ πῶς	ἂν	ἔτι ἢ διψῴης ἢ πίοις;
[11]	καὶ πρόχειρον· ἐγὼ δὲ τί	ἂν	ἔτι φοβοίμην σε ~ἅπαξ τεθνεώς;
[4]	πάντων γε τῶν τοιούτων εἰπεῖν	ἂν	ἔχοιμι͵ ἕως τοῦ στομίου ~τολμηροὶ
[6]	τῶν καλῶν. ~ΣΩΚΡΑΤΗΣ ~Τί γὰρ	ἂν	ἥδιον ἄλλο πράττοιμι; ἀλλὰ πλησίον
[22]	~Ἀπίωμεν͵ ὦ Διόγενες· καὶ γὰρ	ἂν	ἡδὺ τὸ θέαμα γένοιτο͵ τοὺς
[10]	ὄντος ἐς τὸ σπήλαιον͵ οὐκ	ἂν	ἠδυνάμην εἰδέναι͵ ὅτι νεκρὸς εἶ
[10]	Λεβαδείᾳ τὸ παράπαν· οὐ γὰρ	ἂν	ἠπίστεις ~σὺ τούτοις. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Τί
[6]	ἢ Ἄπολλον ἢ ὅ τι	ἂν	θέλῃς. ~ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ~Μὴ καὶ σύ
[3]	οὐδὲ παυσομένου μου· ἔνθα γὰρ	ἂν	ἴητε͵ ἀκολουθήσω ~ἀνιῶν καὶ κατᾴδων
[24]	~ΜΙΝΩΣ ~Ὦ Σώστρατε͵ πολλὰ ἴδοις	ἂν	καὶ ἄλλα οὐ κατὰ λόγον
[19]	ἔφασκον͵ ~ὁ δ΄ ἐπίστευέν τε	ἂν	καὶ κολακευτικώτερον παρεσκεύαζεν αὑτόν͵ ἄλλας
[19]	καὶ μακάριος ἦν αὐτῶν ὅντινα	ἂν	καὶ μόνον ~προσέβλεψα. ~ΣΙΜΥΛΟΣ ~Μῶν
[20]	τῆς ἠϊόνος καταλιπόντας· μόλις γὰρ	ἂν	καὶ οὕτως δέξαιτο ὑμᾶς τὸ
[20]	μέν͵ ἀπορρίψω δέ· τί γὰρ	ἂν	καὶ πάθοιμι; ~ΕΡΜΗΣ ~βαβαί. σὺ
[5]	ζῶσαν τὴν γυναῖκα· ἔφης γὰρ	ἂν	καὶ σὺ ~ἀνεμέσητον εἶναι τοιῇδ΄
[2]	ἄν σε λάβω ποτέ ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ	~Ἂν	λάβῃς, ὦ βέλτιστε· δὶς δὲ
[2]	ὦ βέλτιστε· δὶς δὲ οὐκ	ἂν	λάβοις. ~ΝΕΚΡΩΝ ΠΛΟΥΤΩΝΙ ΚΑΤΑ ΜΕΝΙΠΠΟΥ
[2]	ὧν σε διεπορθμεύσαμεν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐκ	ἂν	λάβοις παρὰ τοῦ μὴ ἔχοντος.
[2]	ὅ γε ~μὴ ἔχω͵ πῶς	ἂν	λάβοις; ~ΧΑΡΩΝ ~Σὺ δ΄ οὐκ
[13]	εὐκαταφρόνητος. ἐκεῖνο δέ γε ~ἡδέως	ἂν	μάθοιμι παρὰ σοῦ͵ πῶς φέρεις͵
[18]	καταλέλοιπα ~κατασοφισθεὶς ἄθλιος͵ οὓς ἐβουλόμην	ἂν	μάλιστα σχεῖν τἀμὰ ~παραλιπών. ~ΔΑΜΝΙΠΠΟΣ
[25]	τὴν ἕω μᾶλλον ὥρμησα͵ τί	ἂν	μέγα ἔπραξα Ἰταλίαν ~ἀναιμωτὶ λαβὼν
[20]	τούτου μηδένα παραδέχεσθαι ~αὐτῶν͵ ὃς	ἂν	μὴ ψιλὸς ᾖ καὶ τὰ
[26]	ἄλλους ~θαυμαστοὺς ἄνδρας͵ οἳ οὐκ	ἂν	οἶμαι δέξαιντο ἀνελθεῖν͵ εἴ τις
[8]	οἶμαι ~ἀδύνατον. ~ΧΕΙΡΩΝ ~Τί οὖν	ἂν	πάθοι τις͵ ὦ Μένιππε; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ
[13]	πίε καὶ πολλάκις· οὕτω γὰρ	ἂν	παύσαιο ἐπὶ ~τοῖς Ἀριστοτέλους ἀγαθοῖς
[29]	οἷον οὐδὲ νεὼν εὕροι τις	~ἂν	ῥᾳδίως. οὐ δοκῶ σοι δικαίως
[3]	συνείρων ἐπᾴσομαι ὑμῖν· πρέποι γὰρ	ἂν	ταῖς τοιαύταις ~οἰμωγαῖς ἐπᾳδόμενον. ~ΜΕΝΙΠΠΟΥ
[11]	~Ἀλλ΄ ὦ βέλτιστε Ἀμφιτρυωνιάδη͵ καλῶς	ἂν	ταῦτα ἔλεγες͵ εἰ ~σῶμα ἦσθα͵
[12]	ἐμὸς υἱὸς εἶναι· ~οὐ γὰρ	ἂν	τεθνήκεις Ἄμμωνός γε ὤν. ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ
[29]	ἕνεκα τὸ σὸν κρανίον προτιμηθείη	ἂν	τοῦ ἐμοῦ· φαλακρὰ γὰρ ἄμφω
[1]	ἀνέλθῃς σὸν ~γάρ ἐστιν, οἶμαι,	ἀναβιῶναι	αὔριον ἤν που ἴδῃς Μένιππον
[28]	τί σε ὀνήσει μίαν ἡμέραν	ἀναβιῶναι	μετ΄ ὀλίγον τὰ αὐτὰ ~ὀδυρόμενον;
[28]	δέομαι δὲ ἀφεθεὶς πρὸς ~ὀλίγον	ἀναβιῶναι	πάλιν. ~ΠΛΟΥΤΩΝ ~Τοῦτον μὲν τὸν
[28]	παστοῦ. ~ΠΛΟΥΤΩΝ ~Ἐπεὶ Φερσεφόνῃ συνδοκεῖ͵	ἀναγαγὼν	τοῦτον αὖθις ποίησον νυμφίον· ~σὺ
[4]	Διογένης πρὸ σοῦ͵ ὅτι μὴ	~ἀναγκαζόμενοι	ἐσῄειτε μηδ΄ ὠθούμενοι͵ ἀλλ΄ ἐθελούσιοι͵
[20]	αὐτοὺς καὶ ἀναλάμβανε γυμνοὺς ~ἐπιβαίνειν	ἀναγκάζων.	~ΕΡΜΗΣ ~Εὖ λέγεις͵ καὶ οὕτω
[4]	~πράγματος; ~ΚΕΡΒΕΡΟΣ ~Οὔκ͵ ἀλλ΄ ἐπείπερ	ἀναγκαῖον	αὐτὸ ἑώρα͵ κατεθρασύνετο ὡς δῆθεν
[24]	τὰ πρακτέα. ~ΣΩΣΤΡΑΤΟΣ ~Εἰ τοίνυν	ἀναγκασθείς	τις ὑπ΄ ἄλλου φονεύσειέν τινα
[9]	αἱ γυναῖκες͵ καὶ οὔτε πολεμεῖν	ἀνάγκη	αὐταῖς ~οὔτε παρ΄ ἔπαλξιν ἑστάναι
[24]	δυνατὸν ἦν τοῖς μετὰ πάσης	ἀνάγκης	προστεταγμένοις. ~ΜΙΝΩΣ ~Ὦ Σώστρατε͵ πολλὰ
[24]	χάριν ἰστέον ἢ τίνα εὐεργέτην	ἀναγραπτέον;	~ΜΙΝΩΣ ~Τὸν πέμψαντα͵ ὦ Σώστρατε·
[20]	ὦ Ἑρμῆ͵ ἀλλὰ πρίονά μοι	ἀνάδος·	γελοιότερον γὰρ τοῦτο. ~ΕΡΜΗΣ ~Ὁ
[21]	ἐκεῖνο εἰώθει ἐπιλέγειν͵ ~ἤ μ΄	ἀνάειρ΄	ἢ ἐγὼ σέ. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Τίνος
[25]	τί ἂν μέγα ἔπραξα Ἰταλίαν	~ἀναιμωτὶ	λαβὼν καὶ Λιβύην καὶ τὰ
[12]	τοὺς ~Ἕλληνας δὲ τοὺς μὲν	ἀναιμωτὶ	παρέλαβον͵ Θηβαίους δὲ ἴσως ἀκούεις
[7]	~Οὐδὲ τὸν ἐλλέβορον͵ ὦ Μένιππε͵	ἀναίνομαι	πιεῖν͵ γένοιτό μοι μόνον. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ
[20]	τουτὶ καὶ ἡδυπάθειαν δὲ καὶ	~ἀναισχυντίαν	καὶ ὀργὴν καὶ τρυφὴν καὶ
[25]	καταναγκάσας ἀτίμως. πῶς οὖν οὐκ	~ἀναίσχυντος	οὗτος͵ ὃς πρὸς Ἀλέξανδρον ἁμιλλᾶται͵
[20]	ἀποβάθραν ἑστὼς διαγίνωσκε αὐτοὺς καὶ	ἀναλάμβανε	γυμνοὺς ~ἐπιβαίνειν ἀναγκάζων. ~ΕΡΜΗΣ ~Εὖ
[28]	ταῦτα οὐδὲ γέγονε πώποτε. ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ	~Ἀναμνήσω	σε͵ ὦ Πλούτων· Ὀρφεῖ γὰρ
[28]	ὦ Πλούτων· Ὀρφεῖ γὰρ δι΄	Ἀναμνήσω	σε͵ ὦ ~Πλούτων· Ὀρφεῖ γὰρ
[23]	τοῖς ὅπλοις. ~ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ ~Ἠξίους δὲ	ἀνανταγώνιστος	εἶναι καὶ ἀκονιτὶ κρατεῖν ἁπάντων;
[26]	τοῦ ~θανάτου͵ ὡς ἀγεννῆ καὶ	ἀνάξια	τοῖν διδασκάλοιν ἀμφοῖν͵ Χείρωνός τε
[6]	σε ~ἀπηνθράκωσεν αὐταῖς κρηπῖσιν οὐκ	ἀνάξιον	ὄντα· πλὴν οὐδέν σε ὤνησεν
[26]	δέξαιντο ἀνελθεῖν͵ εἴ τις αὐτοὺς	~ἀναπέμψειε	θητεύσοντας ἀκλήροις καὶ ἀβίοις ἀνδράσιν.
[1]	τριβώνιον ἔχων πολύθυρον, ἅπαντι ἀνέμῳ	~ἀναπεπταμένον	καὶ ταῖς ἐπιπτυχαῖς τῶν ῥακίων
[20]	ἱκανός. εὖ γε. ἀνθρωπινώτερος νῦν	ἀναπέφηνας	~ἀποθέμενος σαυτοῦ τὴν κινάβραν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ
[14]	οἷοι παρεγίγνοντο͵ ἀνδρεῖοι ~ἅπαντες͵ αἵματος	ἀνάπλεῳ	καὶ τραυματίαι οἱ πολλοί· νῦν
[6]	τῶν ἄλλων· ὁ δὲ σποδοῦ	~ἀνάπλεως	καθάπερ ἐγκρυφίας ἄρτος͵ ὁ ταῖς
[26]	πολὺς εἴη͵ μᾶλλον ἢ πάντων	~ἀνάσσειν	τῶν νεκρῶν. ταῦτα μὲν οὖν
[5]	καὶ βάρβαροι καὶ τοσαῦται ~πόλεις	ἀνάστατοι	γεγόνασιν; ~ΕΡΜΗΣ ~Ἀλλ΄ οὐκ εἶδες͵
[25]	τὸν Ἠριδανὸν ἅπαντα κατέδραμον καὶ	~ἀναστάτους	ἐποίησα τοσαύτας πόλεις καὶ τὴν
[16]	καὶ ~τῇ ἡλικίᾳ μετ΄ αὐτόν͵	ἀναστρέφεσθαι	δὲ μηδαμῶς͵ μηδὲ ζῆν μὲν
[20]	ἐπῆρκεν͵ οὐκ οἶδα ἐφ΄ ὅτῳ	~ἀνατείνων	ἑαυτόν. τί τοῦτο; καὶ δακρύεις͵
[6]	πάντες γοῦν σε ~θαυμάσιον οἴονται	ἄνδρα	γεγενῆσθαι καὶ πάντα ἐγνωκέναι καὶ
[2]	~ΕΡΜΗΣ ~Ἀγνοεῖς, ὦ Χάρων͵ ὅντινα	ἄνδρα	διεπόρθμευσας; ἐλεύθερον ἀκριβῶς· ~οὐδένος αὐτῷ
[11]	~Ἐχρῆν μὲν μηδὲ ἀποκρίνεσθαι πρὸς	ἄνδρα	ἐξεπίτηδες ἐρεσχηλοῦντα· ~ὅμως δ΄ οὖν
[20]	ὦ Ἑρμῆ͵ γυμνὸν ἥκειν τύραννον	ἄνδρα;	~ΕΡΜΗΣ ~Τύραννον μὲν οὐδαμῶς͵ νεκρὸν
[25]	μέν͵ ὦ Μίνως͵ μηδὲν πρὸς	ἄνδρα	οὕτω θρασὺν· ἱκανὴ γὰρ ἡ
[23]	ἧκεν μαντευσόμενος͵ οὔτε προσειπεῖν ἠξίωσας	ἄνδρα	~συστρατιώτην καὶ ἑταῖρον͵ ἀλλ΄ ὑπεροπτικῶς
[3]	τῶν θησαυρῶν͵ ἐπιγελᾷ καὶ ἐξονειδίζει	~ἀνδράποδα	καὶ καθάρματα ἡμᾶς ἀποκαλῶν͵ ἐνίοτε
[29]	βίον ~βεβιωκὼς ὑψηλότερον, ὦ Καρῶν	ἀνδραποδωδέστατε,	τοῦ σοῦ μνήματος ~καὶ ἐν
[12]	ἄλλα ἔπραξας͵ λέουσι ~συγκατακλείων πεπαιδευμένους	ἄνδρας	καὶ τοσούτους γαμῶν γάμους ~καὶ
[26]	τὸν Μελέαγρον καὶ ἄλλους ~θαυμαστοὺς	ἄνδρας͵	οἳ οὐκ ἂν οἶμαι δέξαιντο
[25]	καὶ Σκύθας δὲ οὐκ εὐκαταφρονήτους	ἄνδρας	~ὑπερβὰς τὸν Τάναϊν ἐνίκησα μεγάλῃ
[26]	~ἀναπέμψειε θητεύσοντας ἀκλήροις καὶ ἀβίοις	ἀνδράσιν.	~ΑΧΙΛΛΕΥΣ ~Ἑταιρικὴ μὲν ἡ παραίνεσις͵
[3]	ἐποιεῖτε͵ προσκυνεῖσθαι ἀξιοῦντες ~καὶ ἐλευθέροις	ἀνδράσιν	ἐντρυφῶντες καὶ τοῦ θανάτου παράπαν
[14]	ὦ Χάρων͵ οἶσθα οἷοι παρεγίγνοντο͵	ἀνδρεῖοι	~ἅπαντες͵ αἵματος ἀνάπλεῳ καὶ τραυματίαι
[4]	ἕως τοῦ στομίου ~τολμηροὶ καὶ	ἀνδρεῖοι͵	τὰ δὲ ἔνδοθεν ἔλεγχος ἀκριβής.
[9]	οἱ μαστοὶ ἀπεστάθησαν καὶ τὸ	ἀνδρεῖον	ἀνέφυ καὶ ~πώγωνα ἐξήνεγκας͵ ἢ
[17]	μὴν οὐκ ἔδει γε ἑταίρῳ	ἀνδρὶ	ἐπιγελᾶν. ~ΖΗΝΟΦΑΝΤΟΣ ~Ἀστεῖα γάρ͵ ὦ
[20]	πόλις ἀνεκήρυξεν καὶ τὰς τῶν	~ἀνδριάντων	ἐπιγραφάς͵ μηδὲ ὅτι μέγαν τάφον
[6]	ἀλλὰ προσπτύσομαί γε πάντως αὐτῷ	ἀνδρογύνῳ	γε ὄντι. ~ΑΙΑΚΟΣ ~Βούλει σοὶ
[22]	οἷόν τι ἐγένετο͵ οὐ τοῦ	~ἀνδρός͵	ἀλλὰ τοῦ ἵππου μᾶλλον τὸ
[29]	τοῖς ἀρίστοις περὶ τούτου καταλέλοιπεν	ἀνδρὸς	βίον ~βεβιωκὼς ὑψηλότερον, ὦ Καρῶν
[25]	δόξειεν ἂν γενναίου καὶ στρατηγικοῦ	ἀνδρὸς	~τῇ γνώμῃ πλέον ἤπερ τῇ
[30]	ἀλαπαδνὸν γὰρ αὐτὸ καὶ οὐκ	ἀνδρῶδες	~ἔχεις. ~ΝΙΡΕΥΣ ~Καὶ μὴν ἐροῦ
[9]	ἀπραγμονέστερος γάρ. καὶ ~δεσπόζουσι τῶν	ἀνδρῶν	αἱ γυναῖκες͵ καὶ οὔτε πολεμεῖν
[20]	ποιῶν. ~ΕΡΜΗΣ ~Ἔμβαινε͵ ὦ Μένιππε	ἀνδρῶν	ἄριστε͵ καὶ τὴν προεδρίαν ἔχε
[15]	ποικίλη τις ἡ ~κολακεία τῶν	ἀνδρῶν.	διὰ ταῦτα ὁ μὲν ἔστω
[29]	ἐς κάλλος ἐξησκημένον, ἵππων καὶ	ἀνδρῶν	ἐς τὸ ~ἀκριβέστατον εἰκασμένων λίθου
[12]	καὶ προσκυνεῖσθαι ~ὑπὸ Μακεδόνων͵ ἐλευθέρων	ἀνδρῶν͵	ἠξίους͵ καὶ τὸ πάντων γελοιότατον͵
[12]	δὲ ἐκράτησας σύ γε ἀξιομάχων	ἀνδρῶν͵	ὃς δειλοῖς ἀεὶ ~συνηνέχθης τοξάρια
[22]	τὰ παιδία͵ ἃ νεογνὰ καταλελοίπει͵	~ἀνεκαλεῖτο	καὶ ἑαυτῷ ἐπεμέμφετο τῆς τόλμης͵
[20]	εἴ ποτέ σε ἡ πόλις	ἀνεκήρυξεν	καὶ τὰς τῶν ~ἀνδριάντων ἐπιγραφάς͵
[22]	φαινόμενος. ἐγὼ δὲ καίπερ εἰδὼς	ἀνέκρινον͵	ὃν τρόπον ~ἀποθάνοιεν. εἶτα τῷ
[28]	καὶ μάτην ἔσῃ ~τοσαύτην ὁδὸν	ἀνεληλυθώς.	~ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ ~Οὐκοῦν͵ ὦ ἄνερ͵ σὺ
[28]	κἀκείνη ποτὲ καὶ οὐδὲ σὲ	ἀνελθεῖν	~δεήσει. ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Ἀλλ΄ οὐ φέρω
[26]	οἳ οὐκ ἂν οἶμαι δέξαιντο	ἀνελθεῖν͵	εἴ τις αὐτοὺς ~ἀναπέμψειε θητεύσοντας
[13]	μὴ ἐλπίσῃς· οὐ γὰρ θέμις	ἀνελθεῖν	τινα τῶν ἅπαξ ~διαπλευσάντων τὴν
[1]	Πολύδευκες, ἐντέλλομαί σοι, ἐπειδὰν τάχιστα	ἀνέλθῃς	σὸν ~γάρ ἐστιν, οἶμαι, ἀναβιῶναι
[12]	πρὸ σοῦ μύριοι μετὰ ~Κλεάρχου	ἀνελθόντες	ἐκράτησαν οὐδ΄ εἰς χεῖρας ὑπομεινάντων
[20]	λύε τὰ ἀπόγεια͵ τὴν ἀποβάθραν	ἀνελώμεθα͵	τὸ ~ἀγκύριον ἀνεσπάσθω͵ πέτασον τὸ
[5]	ἔφης γὰρ ἂν καὶ σὺ	~ἀνεμέσητον	εἶναι τοιῇδ΄ ἀμφὶ γυναικὶ πολὺν
[22]	~Κἀγὼ δὲ ὁπότε κατῄειν͵ οὐδ΄	ἀνέμιξα	ἐμαυτὸν τοῖς ἄλλοις͵ ἀλλ΄ ~ἀφεὶς
[13]	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Τί γὰρ ἄλλο ἢ	ἀνεμνήσθην	οἷα ἐποίει ἡ Ἑλλάς͵ ἄρτι
[1]	φαλακρός, τριβώνιον ἔχων πολύθυρον, ἅπαντι	ἀνέμῳ	~ἀναπεπταμένον καὶ ταῖς ἐπιπτυχαῖς τῶν
[1]	περὶ Λακεδαιμονίων λέγε· οὐ γὰρ	ἀνέξομαί	γε. ἃ ~δὲ πρὸς τοὺς
[17]	κλῆρον ἐξηῦρον· πριάμενος γὰρ ~φάρμακον	ἀνέπεισα	τὸν οἰνοχόον͵ ἐπειδὰν τάχιστα ὁ
[8]	ἄνω οὔτε πεινῆν δεῖ͵ ἀλλ΄	ἀνεπιδεεῖς	τούτων ἁπάντων ~ἐσμέν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ὅρα͵
[28]	ὁδὸν ἀνεληλυθώς. ~ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ ~Οὐκοῦν͵ ὦ	ἄνερ͵	σὺ καὶ τοῦτο ἴασαι καὶ
[16]	εἶεν͵ ~οἱ δὲ ἔντεκνοι ὑμῖν	ἀνέραστοι.	καίτοι πολλοὶ ἤδη τῶν ἐρωμένων
[8]	σε ἔρως τοῦ θανάτου ἔσχεν͵	ἀνεράστου	τοῖς πολλοῖς ~χρήματος; ~ΧΕΙΡΩΝ ~Ἐρῶ
[20]	τὴν ἀποβάθραν ἀνελώμεθα͵ τὸ ~ἀγκύριον	ἀνεσπάσθω͵	πέτασον τὸ ἱστίον͵ εὔθυνε͵ ὦ
[21]	πόρον πλαγίῳ περιπεσόντες τῷ Ἰάπυγι	~ἀνετράπησαν.	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Εὖ ἐποίησαν. ἡμεῖς δὲ
[9]	ἢ αὐτίκα ἐκ γυναικὸς ἀνὴρ	ἀνεφάνης;	~ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ ~Οὐχ ὁρῶ τί σοι
[9]	μαστοὶ ἀπεστάθησαν καὶ τὸ ἀνδρεῖον	ἀνέφυ	καὶ ~πώγωνα ἐξήνεγκας͵ ἢ αὐτίκα
[26]	~σιωπᾶν γὰρ καὶ φέρειν καὶ	ἀνέχεσθαι	δέδοκται ἡμῖν͵ μὴ καὶ γέλωτα
[21]	τὰς πολλὰς ὁλκάδας ἔχοντα͵ οὗ	ἀνεψιὸς	Ἀριστέας͵ ~πλούσιος καὶ αὐτὸς ὤν͵
[23]	μοι ἦν ἡ πανοπλία τοῦ	ἀνεψιοῦ	γε ~οὖσα. καὶ ὑμεῖς οἱ
[14]	ὡς ἐπιπλάσαι τοῦ σκαφιδίου τὰ	ἀνεῳγότα	καὶ ἥλους δὲ καὶ ~καλῴδιον͵
[15]	ἀποδυσάμενος τὸ γῆρας ὥσπερ Ἰόλεως	~ἀνηβησάτω͵	οἱ δὲ ἀπὸ μέσων τῶν
[9]	ἐξήνεγκας͵ ἢ αὐτίκα ἐκ γυναικὸς	ἀνὴρ	ἀνεφάνης; ~ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ ~Οὐχ ὁρῶ τί
[9]	ἡδίονος ἐπειράθης τῶν ~βίων͵ ὁπότε	ἀνὴρ	ἦσθα͵ ἢ ὁ γυναικεῖος ἀμείνων
[9]	ὥσπερ καὶ ὕστερον͵ ἢ ἅμα	~ἀνὴρ	καὶ μάντις ἔμαθες εἶναι; ~ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ
[30]	Ἀγλαΐας καὶ Χάροπος͵ ὃς κάλλιστος	ἀνὴρ	ὑπὸ Ἴλιον ~ἦλθον. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ἀλλ’
[11]	ἄντανδρόν σε τῷ Πλούτωνι παραδέδωκεν	ἀνθ΄	ἑαυτοῦ͵ ~καὶ σὺ νῦν ἀντ΄
[28]	κἀκείνην ἀκολουθεῖν παρ΄ ὑμᾶς͵ ὥστε	ἀνθ΄	ἑνὸς δύο ~νεκροὺς λήψῃ μετ΄
[24]	καὶ τὰς μακάρων νήσους κατοικεῖτε͵	ἀνθ΄	ὧν δίκαια ἐποιεῖτε παρὰ ~τὸν
[2]	Χάρων͵ ἥδιον. ~ΧΑΡΩΝ ~Ἀπόδος͵ φημί͵	ἀνθ΄	ὧν σε διεπορθμεύσαμεν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐκ
[5]	ὅτι αὐτῷ δόξει͵ ὅτε μέντοι	ἀνθεῖ	καὶ ἔχει τὴν χρόαν͵ κάλλιστά
[5]	ἄλγεα πάσχειν· ἐπεὶ ~καὶ τὰ	ἄνθη	ξηρὰ ὄντα εἴ τις βλέποι
[12]	κατεπλάγησάν με καὶ οὐδεὶς ἔτι	~ἀνθίστατο	οἰόμενοι θεῷ μάχεσθαι͵ ὥστε ῥᾷον
[19]	ἁβρόταται καὶ μύρα καὶ οἶνος	ἀνθοσμίας	καὶ ~τράπεζα ὑπὲρ τὰς ἐν
[4]	μὴ ὑλακτεῖν μόνον͵ ἀλλὰ καὶ	ἀνθρωπίνως	φθέγγεσθαι͵ ὁπότ΄ ~ἐθέλοις. ~ΚΕΡΒΕΡΟΣ ~Πόρρωθεν
[20]	~Ὁ πέλεκυς ἱκανός. εὖ γε.	ἀνθρωπινώτερος	νῦν ἀναπέφηνας ~ἀποθέμενος σαυτοῦ τὴν
[12]	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ~Οὐ ταῦτα φρονοῦσιν οἱ	ἄνθρωποι	περὶ ἐμοῦ͵ ἀλλὰ Ἡρακλεῖ καὶ
[25]	δὲ καὶ θεὸς ἐδόκουν τοῖς	~ἀνθρώποις͵	συγγνωστοὶ ἐκεῖνοι πρὸς τὸ μέγεθος
[6]	φρονοῦσιν; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Εὐδαίμων͵ ὦ Σώκρατες͵	ἄνθρωπος	εἶ τά γε τοιαῦτα. πάντες
[25]	ἐνύπνια τῆς μητρὸς διεξιών͵ ἀλλ΄	ἄνθρωπος	εἶναι ~ὁμολογῶν͵ στρατηγοῖς τε τοῖς
[10]	θεοῦ σύνθετον. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ὃ μήτε	ἄνθρωπός	ἐστιν͵ ὡς φῄς͵ μήτε θεός͵
[4]	ἐγίνετο. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐκοῦν σοφιστὴς ὁ	ἄνθρωπος	ἦν καὶ οὐκ ἀληθῶς κατεφρόνει
[11]	τις ἦτε εἰς ἓν συμπεφυκότες	ἄνθρωπός	τε καὶ ~θεός. ~ΗΡΑΚΛΗΣ ~Οὐ
[13]	Διόγενες· οὐ παράδοξον δέ͵ εἰ	ἄνθρωπος	ὢν ἀπέθανον. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Οὐκοῦν ὁ
[23]	~ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ ~Συγγνώμη͵ ὦ Αἶαν͵ εἰ	ἄνθρωπος	ὢν ὠρέχθη δόξης ἡδίστου ~πράγματος͵
[13]	αὐτὸς λαμβάνων· γόης͵ ὦ Διόγενες͵	~ἅνθρωπος	καὶ τεχνίτης. πλὴν ἀλλὰ τοῦτό
[10]	ἐστίν; ἀγνοῶ γάρ. ~ΤΡΟΦΩΝΙΟΣ ~Ἐξ	ἀνθρώπου	τι καὶ θεοῦ σύνθετον. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ
[6]	καὶ τὰς ~Ἐρινῦς· τοὺς δὲ	ἀνθρώπους	μοι τοὺς πάλαι δεῖξον καὶ
[10]	δοκεῖτε͵ καὶ οἱ μάταιοι τῶν	ἀνθρώπων	~θεοὺς ὑμᾶς ὑπειλήφασιν εἶναι. ~ΑΜΦΙΛΟΧΟΣ
[12]	καὶ Περσῶν καὶ Χαλδαίων͵ ~χρυσοφόρων	ἀνθρώπων	καὶ ἁβρῶν͵ οὐκ οἶσθα ὡς
[26]	ἠδὲ καὶ ἐσθλός. ταῦτά ~με	ἀνιᾷ	καὶ ἄχθομαι͵ ὅτι μὴ θητεύω
[26]	μνήμη τῶν ~παρὰ τὸν βίον	ἀνιᾷ͵	οἶμαι δὲ καὶ ὑμῶν ἕκαστον·
[22]	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Ἆρα οὖν ἐπλούτεις͵ εἶτα	ἀνιᾷ	σε τὸ πολλὴν τρυφὴν ἀπολιπόντα
[26]	ἐμμένειν τῷ νόμῳ καὶ μὴ	~ἀνιᾶσθαι	τοῖς διατεταγμένοις. ἄλλως τε ὁρᾷς
[22]	~ἑαυτὸν ἔκειτο καὶ οὐδεμιᾷ μηχανῇ	ἀνίστασθαι	ἤθελεν͵ ὁ βέλτιστος Ἑρμῆς ~ἀράμενος
[13]	παύσαιο ἐπὶ ~τοῖς Ἀριστοτέλους ἀγαθοῖς	ἀνιώμενος.	καὶ γὰρ Κλεῖτον ἐκεῖνον ὁρῶ
[3]	περιέχονται τῶν ἄνω· χαίρω τοιγαροῦν	ἀνιῶν	αὐτούς. ~ΠΛΟΥΤΩΝ ~Ἀλλ΄ οὐ χρή·
[3]	ἔνθα γὰρ ἂν ἴητε͵ ἀκολουθήσω	~ἀνιῶν	καὶ κατᾴδων καὶ καταγελῶν. ~ΚΡΟΙΣΟΣ
[25]	δὲ πρῶτος ὁ Λίβυς λέγε.	~ΑΝΝΙΒΑΣ	~Ἓν μὲν τοῦτο͵ ὦ Μίνως͵
[25]	ὦ Λίβυ· ἀμείνων γάρ εἰμι.	~ΑΝΝΙΒΑΣ	~Οὐ μὲν οὖν͵ ἀλλ΄ ἐμέ.
[25]	δὲ ἐστέ; ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ~Οὗτος μὲν	Ἀννίβας	ὁ Καρχηδόνιος͵ ἐγὼ δὲ Ἀλέξανδρος
[25]	σύ͵ εἶτα͵ εἰ δοκεῖ͵ τρίτος	Ἀννίβας	οὐδὲ οὗτος ~εὐκαταφρόνητος ὤν. ~ΑΧΙΛΕΩΣ
[25]	~τὰ ὅμοια ἐρωτᾶν διδάξῃς. ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ,	ΑΝΝΙΒΟΥ,	ΜΙΝΩΟΣ ΚΑΙ ΣΚΙΠΙΩΝΟΣ ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ~Ἐμὲ
[25]	μὲν ἥττων εἶναι͵ τοῦ δὲ	Ἀννίβου	ἀμείνων͵ ὃς ἐδίωξα ~νικήσας αὐτὸν
[20]	~Καὶ τὴν ὠμότητα καὶ τὴν	ἄνοιαν	καὶ τὴν ὕβριν καὶ τὴν
[22]	ἑαυτοῦ κατηγόρει φθάσας ~πολλὴν τὴν	ἄνοιαν͵	ὡς τὰ χρήματα ἐφύλαττεν τοῖς
[10]	οὖν ἡμεῖς αἴτιοι͵ εἰ ὑπὸ	ἀνοίας	ἐκεῖνοι τοιαῦτα περὶ νεκρῶν ~δοξάζουσιν;
[29]	ὑπὸ τηλικούτοις λίθοις πιεζόμενος. ~ΜΑΥΣΩΛΟΣ	~Ἀνόνητα	οὖν μοι ἐκεῖνα πάντα καὶ
[13]	ἔτι σε μωραίνοντα ~καὶ ἐλπίζοντα	Ἄνουβιν	ἢ Ὄσιριν γενήσεσθαι; πλὴν ἀλλὰ
[11]	ἀνθ΄ ἑαυτοῦ͵ ~καὶ σὺ νῦν	ἀντ΄	ἐκείνου νεκρὸς εἶ. ~ΗΡΑΚΛΗΣ ~Τοιοῦτό
[17]	αὐτίκα μάλα ἐκτάδην ~ἐκείμην ὑποβολιμαῖος	ἀντ΄	ἐκείνου νεκρός. τί τοῦτο γελᾷς͵
[11]	ἡ εἰκὼν αὐτοῦ. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Μανθάνω·	ἄντανδρόν	σε τῷ Πλούτωνι παραδέδωκεν ἀνθ΄
[25]	~ὁμολογῶν͵ στρατηγοῖς τε τοῖς συνετωτάτοις	ἀντεξεταζόμενος	καὶ ~στρατιώταις τοῖς μαχιμωτάτοις συμπλεκόμενος͵
[23]	τῆς μανίας αἴτιος κατέστη ~μόνος	ἀντεξετασθεὶς	ἐπὶ τοῖς ὅπλοις. ~ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ ~Ἠξίους
[23]	~Οὔκ͵ ἀλλὰ τὸν Ὀδυσσέα͵ ὃς	ἀντεποιήθη	μόνος. ~ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ ~Συγγνώμη͵ ὦ Αἶαν͵
[16]	ὡς μὴ ὑπερβάλλοιντό με ~οἱ	ἀντερασταὶ	τῇ μεγαλοδωρεᾷ͵ καὶ τὰ πολλὰ
[22]	Ἑρμοῦ ὅμως ἀντιβαίνοντας καὶ ~ὑπτίους	ἀντερείδοντας	οὐδὲν δέον. ~ΚΡΑΤΗΣ ~Ἔγωγ΄ οὖν
[15]	~Κατάσπα͵ ὁ δὲ παραπέμψει ἕκαστον	ἀντὶ	γέροντος αὖθις πρωθήβης ~γενόμενος. ~ΤΕΡΨΙΩΝΟΣ
[22]	τράχηλον ὠθοῦντος τοῦ Ἑρμοῦ ὅμως	ἀντιβαίνοντας	καὶ ~ὑπτίους ἀντερείδοντας οὐδὲν δέον.
[20]	~ῥημάτων τὴν τοσαύτην ἀπεραντολογίαν καὶ	ἀντιθέσεις	καὶ παρισώσεις ~καὶ περιόδους καὶ
[24]	γε εἰπεῖν ἔχοι τις ~ὡς	ἀντιλέγειν	δυνατὸν ἦν τοῖς μετὰ πάσης
[24]	ἄλλου φονεύσειέν τινα οὐ δυνάμενος	~ἀντιλέγειν	ἐκείνῳ βιαζομένῳ͵ οἷον δήμιος ἢ
[26]	οὔτε τὸ ~κάλλος ἐκεῖνο͵ ὦ	Ἀντίλοχε͵	οὔτε ἡ ἰσχὺς πάρεστιν͵ ἀλλὰ
[26]	~εὐκαταφρόνητος ὤν. ~ΑΧΙΛΕΩΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΛΟΧΟΥ	~ΑΝΤΙΛΟΧΟΣ	~Οἷα πρῴην͵ Ἀχιλλεῦ͵ πρὸς τὸν
[26]	ἄχθομαι͵ ὅτι μὴ θητεύω ζῶν.	~ΑΝΤΙΛΟΧΟΣ	~Ὅμως τί οὖν ἄν τις
[26]	ἐστὲ καθ΄ ἡσυχίαν αὐτὸ πάσχοντες.	~ΑΝΤΙΛΟΧΟΣ	~Οὔκ͵ ἀλλ΄ ἀμείνους͵ ὦ Ἀχιλλεῦ·
[26]	οὗτος ~εὐκαταφρόνητος ὤν. ~ΑΧΙΛΕΩΣ ΚΑΙ	ΑΝΤΙΛΟΧΟΥ	~ΑΝΤΙΛΟΧΟΣ ~Οἷα πρῴην͵ Ἀχιλλεῦ͵ πρὸς
[15]	~ἀποθανεῖν ἐκεῖνον ἢ τῶν χρημάτων	ἀντιποιοῦνται	οὐδὲν προσήκοντες; ὃ ~δὲ πάντων
[22]	ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΘΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΚΡΑΤΗΤΟΣ ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ	~Ἀντίσθενες	καὶ Κράτης͵ σχολὴν ἄγομεν· ὥστε
[22]	τοῦτο γενέσθαι; ~ΚΡΑΤΗΣ ~Ρᾷστ’ ὦ	Ἀντισθένες·	ὁ μὲν γὰρ ἐπήλαυνεν εἰκοσάπηχύν
[22]	~Σὺ μέν͵ ὦ Κράτης καὶ	Ἀντίσθενες͵	τοιούτων ἐτύχετε τῶν ~ξυνοδοιπόρων͵ ἐμοὶ
[21]	περὶ ἀλλήλων· οὔτε πώποτε ηὐξάμην	Ἀντισθένην	ἀποθανεῖν͵ ~ὡς κληρονομήσαιμι τῆς βακτηρίας
[22]	καὶ τί ~ἕκαστος αὐτῶν ποιεῖ;	~ΑΝΤΙΣΘΕΝΗΣ	~Ἀπίωμεν͵ ὦ Διόγενες· καὶ γὰρ
[22]	τὸ πορθμεῖον͵ ἐγὼ δὲ ἐγέλων.	~ΑΝΤΙΣΘΕΝΗΣ	~Κἀγὼ δὲ ὁπότε κατῄειν͵ οὐδ΄
[22]	τε διαπείρει καὶ τὸν ~ἵππον.	~ΑΝΤΙΣΘΕΝΗΣ	~Πῶς οἷόν τε͵ ὦ Κράτης͵
[22]	ἄχρι τοῦ πορθμέως. ~ΔΙΟΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ	ΑΝΤΙΣΘΕΝΟΥΣ	ΚΑΙ ΚΡΑΤΗΤΟΣ ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Ἀντίσθενες καὶ
[21]	ἃ γὰρ ἐχρῆν͵ ~σύ τε	Ἀντισθένους	ἐκληρονόμησας καὶ ἐγὼ σοῦ͵ πολλῷ
[21]	τοῦτον διαδεξάμενος τὸν πλοῦτον παρὰ	~Ἀντισθένους	καὶ σοὶ ἔτι πλείω καταλιπών.
[27]	ἂν ἐθέλῃ͵ καὶ ἀδύνατόν ἐστιν	~ἀντιτάττεσθαι	αὐτῷ. ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Εὖ λέγεις. εἴθε
[16]	δὲ καλλίστους καὶ ἐρρωμενεστάτους ~νεανίσκους·	ἄνω	γὰρ ποταμῶν τοῦτό γε· ἢ
[3]	καὶ στένωμεν ἐκείνων μεμνημένοι τῶν	~ἄνω͵	Μίδας μὲν οὑτοσὶ τοῦ χρυσίου͵
[8]	ἄλλως τε οὔτε ~διψῆν ὥσπερ	ἄνω	οὔτε πεινῆν δεῖ͵ ἀλλ΄ ἀνεπιδεεῖς
[26]	εἰ καὶ ~ὅτι μάλιστα οἱ	ἄνω	ῥαψῳδήσουσιν. μετὰ νεκρῶν δὲ ὁμοτιμία͵
[1]	καὶ ἀγεννεῖς εἰσι μεμνημένοι τῶν	ἄνω.	ταῦτα λέγε αὐτῷ, καὶ ~προσέτι
[3]	ἔτι μέμνηνται ~καὶ περιέχονται τῶν	ἄνω·	χαίρω τοιγαροῦν ἀνιῶν αὐτούς. ~ΠΛΟΥΤΩΝ
[26]	ἀμείνους͵ ὦ Ἀχιλλεῦ· τὸ γὰρ	ἀνωφελὲς	τοῦ λέγειν ὁρῶμεν· ~σιωπᾶν γὰρ
[26]	συνίημι ἤδη ὡς ἐκείνη μὲν	ἀνωφελής͵	εἰ καὶ ~ὅτι μάλιστα οἱ
[14]	δύο δραχμῶν ἅπαντα. ~ΧΑΡΩΝ ~Καὶ	ἄξια	ταῦτα ὠνήσω. ~ΕΡΜΗΣ ~Ταῦτά ἐστιν͵
[24]	πάνυ͵ εἴ γε ἀποτίνειν τὴν	ἀξίαν	δίκαιον. ~ΣΩΣΤΡΑΤΟΣ ~Ὅμως ἀπόκριναί μοι͵
[19]	καὶ καλὸν ἐξ ~ὑπαρχῆς καὶ	ἀξιέραστον;	~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Οὔκ͵ ἀλλὰ τοιοῦτος ὢν
[25]	αὑτῶν δύναμίν τε περιβαλόμενοι καὶ	ἄξιοι	~δόξαντες ἀρχῆς. ἔγωγ΄ οὖν μετ΄
[29]	φρονεῖς καὶ πάντων ἡμῶν προτιμᾶσθαι	ἀξιοῖς;	~ΜΑΥΣΩΛΟΣ ~Καὶ ἐπὶ τῇ βασιλείᾳ
[25]	μέχρι Γαδείρων ὑπαγόμενος; ἀλλ΄ οὐκ	~ἀξιόμαχα	ἔδοξέ μοι ἐκεῖνα ὑποπτήσσοντα ἤδη
[12]	~Τίνων δὲ ἐκράτησας σύ γε	ἀξιομάχων	ἀνδρῶν͵ ὃς δειλοῖς ἀεὶ ~συνηνέχθης
[25]	παρὰ Προυσίᾳ τῷ Βιθυνῷ͵ ~καθάπερ	ἄξιον	ἦν πανουργότατον καὶ ὠμότατον ὄντα·
[21]	ἐγένετο͵ ὦ Κράτης; ἀκοῦσαι γὰρ	ἄξιον.	~ΚΡΑΤΗΣ ~Ἄμφω τεθνᾶσιν ἐπὶ μιᾶς
[27]	πάντων Ἑλλήνων τε καὶ βαρβάρων	ἄξιος	ἄγχεσθαι ~τοσούτοις θανάτου αἴτιος γεγενημένος.
[3]	ἦν͵ ἃ ὑμεῖς ἐποιεῖτε͵ προσκυνεῖσθαι	ἀξιοῦντες	~καὶ ἐλευθέροις ἀνδράσιν ἐντρυφῶντες καὶ
[25]	φημὶ δὲ ~τούτους μάλιστα ἐπαίνου	ἀξίους	εἶναι͵ ὅσοι τὸ μηδὲν ἐξ
[25]	ἐγὼ ὁ ~νενικηκὼς ἐμαυτὸν παραβάλλεσθαι	ἀξιῶ;	~ΜΙΝΩΣ ~Νὴ Δί΄ εὐγνώμονα φῄς͵
[20]	κόμιζε μηδὲ τὰ τῶν προγόνων	ἀξιώματα͵	κατάλιπε δὲ καὶ ~γένος καὶ
[25]	ἔπραττον ~αὐτὸς προκινδυνεύων καὶ τιτρώσκεσθαι	ἀξιῶν.	καὶ ἵνα σοὶ μὴ τὰ
[4]	ἔδοξα; ~ΚΕΡΒΕΡΟΣ ~Μόνος͵ ὦ Μένιππε͵	ἀξίως	τοῦ γένους͵ καὶ Διογένης πρὸ
[19]	~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Πλὴν ἀλλὰ πολὺ ἐκείνων	ἀξιώτερος	κληρονομεῖν͵ εἰ καὶ βάρβαρος ἦν
[12]	ἐνάμιλλον τιθέασί με. καίτοι τὴν	Ἄορνον	ἐκείνην͵ οὐδετέρου ~ἐκείνων λαβόντος͵ ἐγὼ
[13]	τῶν ~ἐν ποσίν͵ εἰς Αἴγυπτον	ἀπαγαγὼν	θάψειν ἐκεῖ͵ ὡς γενοίμην εἷς
[1]	πλουσίοις δ' ὦ φίλτατον Πολυδεύκιον,	ἀπάγγελλε	ταῦτα ~παρ' ἡμῶν· τί, ὦ
[1]	~δὲ πρὸς τοὺς ἄλλους ἔφησθα,	ἀπαγγελῶ.	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Ἐάσωμεν τούτους, ἐπεί σοι
[1]	~ΠΟΛΥΔΕΥΚΗΣ ~Καὶ ταῦτα, ὦ Διόγενες,	ἀπαγγελῶ.	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Τοῖς πλουσίοις δ' ὦ
[1]	ἤ τι ~τοιοῦτον. ~ΠΟΛΥΔΕΥΚΗΣ ~Αλλ'	ἀπαγγελῶ	ταῦτα, ὦ Διόγενες. ὅπως δὲ
[2]	θέμις ~ἄλλως γενέσθαι. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐκοῦν	ἄπαγέ	με αὖθις ἐς τὸν βίον.
[1]	~ΠΟΛΥΔΕΥΚΗΣ ~Ἀλλὰ ἐμὲ ἀμαθῆ καὶ	ἀπαίδευτον	εἶναι φάσκουσι κατηγοροῦντα τῆς ~σοφίας
[25]	ταῦτα ~ἔπραξα βάρβαρος ὢν καὶ	ἀπαίδευτος	παιδείας τῆς Ἑλληνικῆς καὶ οὔτε
[14]	ἐγὼ δόξαιμι ἂν ἁμαρτάνειν πικρῶς	ἀπαιτῶν	τὰ ~ὀφειλόμενα παρὰ σοῦ. ~ΠΛΟΥΤΩΝΟΣ
[22]	δέ γε Ὀροίτης καὶ πάνυ	~ἁπαλὸς	ἦν τὼ πόδε καὶ οὐδ΄
[5]	~πράγματος οὕτως ὀλιγοχρονίου καὶ ῥᾳδίως	ἀπανθοῦντος	πονοῦντες. ~ΕΡΜΗΣ ~Οὐ σχολή μοι͵
[19]	ἐδύνασο. ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Τὸ μὲν πρῶτον	ἅπαντα	ἐδυνάμην· ἔτι καὶ παῖδες ὡραῖοι
[8]	αἱ αὐταὶ καὶ τὰ γινόμενα	ἅπαντα	ἑξῆς ἕκαστον͵ ὥσπερ ~ἀκολουθοῦντα θάτερον
[25]	ὑπερβὰς τὰ περὶ τὸν Ἠριδανὸν	ἅπαντα	κατέδραμον καὶ ~ἀναστάτους ἐποίησα τοσαύτας
[6]	~ΑΙΑΚΟΣ ~Οὐ ῥᾴδιον͵ ὦ Μένιππε͵	ἅπαντα·	ὅσα μέντοι κεφαλαιώδη͵ μάνθανε· ~οὗτος
[14]	τὴν ὑπέραν ἐποίησας͵ δύο δραχμῶν	ἅπαντα.	~ΧΑΡΩΝ ~Καὶ ἄξια ταῦτα ὠνήσω.
[9]	~Ὁρᾷς; ἀγνοεῖς τὰ περὶ ἐμοῦ	ἅπαντα͵	ὡς καὶ διέλυσά τινα ἔριν
[15]	καὶ τοὺς ἄλλους ~κατάσπασον ἐφεξῆς	ἅπαντας.	~ΕΡΜΗΣ ~Ἄτοπον ἂν δόξειε τὸ
[20]	πολυτελῆ δεῖπνα μηδὲ νύκτωρ ἐξιὼν	ἅπαντας	~λανθάνων τῷ ἱματίῳ τὴν κεφαλὴν
[20]	~κυβερνήτην ἐφ΄ ὑψηλοῦ͵ ὡς ἐπισκοπῇς	ἅπαντας.	ὁ καλὸς δ΄ οὗτος τίς
[23]	ἐφόνευσας͵ ἐμέλλησας δὲ καὶ ἡμᾶς	~ἅπαντας͵	τί αἰτιᾷ τὸν Ὀδυσσέα καὶ
[26]	ἔδοξε τῇ φύσει͵ ~πάντως ἀποθνήσκειν	ἅπαντας͵	ὥστε χρὴ ἐμμένειν τῷ νόμῳ
[19]	δὲ παντοῖά μοι δῶρα ~προσήγετο	ἁπανταχόθεν	τῆς γῆς τὰ κάλλιστα. ΣΙΜΥΛΟΣ
[14]	Χάρων͵ οἶσθα οἷοι παρεγίγνοντο͵ ἀνδρεῖοι	~ἅπαντες͵	αἵματος ἀνάπλεῳ καὶ τραυματίαι οἱ
[13]	σὺ τέθνηκας ὥσπερ καὶ ἡμεῖς	ἅπαντες;	~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ~Ὁρᾷς͵ ὦ Διόγενες· οὐ
[30]	γὰρ ἐν ᾅδου καὶ ὅμοιοι	~ἅπαντες.	~ΘΕΡΣΙΤΗΣ ~Ἐμοὶ μὲν καὶ τοῦτο
[25]	στρατηγὸς ~ἐμοῦ͵ ἐγὼ δέ͵ ὥσπερ	ἅπαντες	ἴσασιν͵ οὐχὶ τούτου μόνον͵ ἀλλὰ
[14]	γαστέρα καὶ τὰ σκέλη͵ ὠχροὶ	ἅπαντες	καὶ ἀγεννεῖς͵ οὐδὲν ὅμοιοι ~ἐκείνοις.
[24]	~ΣΩΣΤΡΑΤΟΣ ~Οὐκοῦν καὶ οἱ χρηστοὶ	ἅπαντες	καὶ οἱ πονηροὶ δοκοῦντες ἡμεῖς
[16]	γὰρ καὶ Μέλανθος καὶ ὅλως	ἅπαντες	~προελεύσονται αὐτοῦ ὑπὸ ταῖς αὐταῖς
[6]	~Καὶ τοῦτο ὅμοιον· σιμοὶ γὰρ	ἅπαντες.	~ΣΩΚΡΑΤΗΣ ~Ἐμὲ ζητεῖς͵ ὦ Μένιππε;
[26]	ἡ ἰσχὺς πάρεστιν͵ ἀλλὰ κείμεθα	ἅπαντες	~ὑπὸ τῷ αὐτῷ ζόφῳ ὅμοιοι
[6]	~ΑΙΑΚΟΣ ~Ὁρᾷς τὸν φαλακρόν; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ	~Ἅπαντες	φαλακροί εἰσιν· ὥστε πάντων ἂν
[1]	~Γέρων, φαλακρός, τριβώνιον ἔχων πολύθυρον,	ἅπαντι	ἀνέμῳ ~ἀναπεπταμένον καὶ ταῖς ἐπιπτυχαῖς
[23]	ἀνανταγώνιστος εἶναι καὶ ἀκονιτὶ κρατεῖν	ἁπάντων;	~ΑΙΑΣ ~Ναί͵ τά γε τοιαῦτα·
[8]	πεινῆν δεῖ͵ ἀλλ΄ ἀνεπιδεεῖς τούτων	ἁπάντων	~ἐσμέν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ὅρα͵ ὦ Χείρων͵
[30]	Ὅμηρος ἐκεῖνος ὁ τυφλὸς ἐπῄνεσεν	ἁπάντων	~εὐμορφότερον προσειπών͵ ἀλλ΄ ὁ φοξὸς
[2]	παρὰ ~τὸν πλοῦν τῶν ἐπιβατῶν	ἁπάντων	καταγελῶν καὶ ἐπισκώπτων καὶ μόνος
[13]	τύχης; ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ~Ὁ σοφὸς ἐκεῖνος	ἁπάντων	κολάκων ἐπιτριπτότατος ὤν; ἐμὲ μόνον
[25]	καὶ δεινὸν ἡγησάμενος͵ εἰ μὴ	ἁπάντων	κρατήσαιμι͵ ~ὀλίγους ἄγων εἰσέβαλον εἰς
[26]	δὲ υἱόν͵ τὸν ~φιλοκινδυνότατον ἡρώων	ἁπάντων͵	ταπεινὰ οὕτω περὶ αὑτοῦ διανοεῖσθαι
[12]	ἤδη καὶ ἐξῳδηκότα κατὰ νόμον	ἁπάντων	τῶν ~σωμάτων; ἄλλως τε καὶ
[13]	γὰρ θέμις ἀνελθεῖν τινα τῶν	ἅπαξ	~διαπλευσάντων τὴν λίμνην καὶ εἰς
[11]	τί ἂν ἔτι φοβοίμην σε	~ἅπαξ	τεθνεώς; ἀτὰρ εἰπέ μοι πρὸς
[29]	Σινωπεῦ, ὃς ἐβασίλευσα Καρίας μὲν	~ἁπάσης,	ἦρξα δὲ καὶ Λυδῶν ἐνίων
[5]	αἱ χίλιαι νῆες ἐπληρώθησαν ἐξ	ἁπάσης	τῆς ~Ἑλλάδος καὶ τοσοῦτοι ἔπεσον
[9]	τυφλὸς εἶ͵ οὐκέτι διαγνῶναι ῥᾴδιον.	ἅπασι	γὰρ ~ἡμῖν ὁμοῖα τὰ ὄμματα͵
[19]	διαθήκας ἐκείνας ἔχων κατέλιπον οἰμώζειν	ἅπασι	φράσας. ~ΣΙΜΥΛΟΣ ~Τίνα δὲ αἱ
[16]	ὑμεῖς ἐκείνους ἀποθανεῖν εὔχεσθε͵ τοσούτῳ	ἅπασιν	ἡδὺ ~προαποθανεῖν ὑμᾶς αὐτῶν. καινὴν
[4]	ἀλλ΄ ἐθελούσιοι͵ γελῶντες͵ ~οἰμώζειν παραγγείλαντες	ἅπασιν.	~ΜΕΝΙΠΠΟΥ ΚΑΙ ΕΡΜΟΥ ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ποῦ
[17]	~Σὺ δὲ͵ ὦ Καλλιδημίδη͵ πῶς	ἀπέθανες;	ἐγὼ μὲν γὰρ ὅτι παράσιτος
[27]	ἣν πρῶτος ~ἐν τῇ ἀποβάσει	ἀπέθανες.	~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Οὐκοῦν καὶ ὑπὲρ ἐμαυτοῦ
[11]	παρὰ τὸν βίον͵ ἐπεὶ δὲ	~ἀπεθάνετε͵	διαιρεθέντες ὁ μὲν εἰς θεοὺς
[13]	παράδοξον δέ͵ εἰ ἄνθρωπος ὢν	ἀπέθανον.	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Οὐκοῦν ὁ Ἄμμων ἐψεύδετο
[27]	~Ὅτι διὰ ταύτην͵ ὦ Αἰακέ͵	ἀπέθανον	ἡμιτελῆ μὲν τὸν δόμον ~καταλιπών͵
[25]	οὖν τελευταῖον ἐγὼ μὲν ~βασιλεύων	ἀπέθανον͵	οὗτος δὲ ἐν φυγῇ ὢν
[19]	ἀμφὶ τὰ ~ἑβδομήκοντά σου ὄντος	ἀπέθανον.	~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Ὑπερήδιστα͵ εἰ καί σοι
[18]	οὐκ οἶδα· ἐγὼ γοῦν ~ἄφνω	ἀπέθανον	τοῦ τέγους μοι ἐπιπεσόντος͵ καὶ
[28]	ὁ κακοδαίμων ἐν τῇ ~ἀποβάσει	ἀπέθανον	ὑπὸ τοῦ Ἕκτορος. ὁ οὖν
[6]	οἰμωζόντων ~ἀκούων. ~ΑΙΑΚΟΣ ~Κἀγὼ ἤδη	ἄπειμι͵	μὴ καί τις ἡμᾶς νεκρὸς
[6]	τὸν Κροῖσον καὶ τὸν Σαρδανάπαλλον	ἄπειμι	~πλησίον οἰκήσων αὐτῶν· ἔοικα γοῦν
[23]	οἱ ἄλλοι πολὺ ἀμείνους ὄντες	ἀπείπασθε	τὸν ἀγῶνα καὶ ~παρεχωρήσατέ μοι
[26]	παῖ Νέστορος͵ ἀλλὰ τότε μὲν	ἄπειρος	ἔτι τῶν ἐνταῦθα ὢν καὶ
[19]	καὶ ἐθρυπτόμην δὲ πολλάκις καὶ	ἀπέκλειον	~αὐτῶν τινας ἐνίοτε͵ οἱ δὲ
[16]	ἔχωσιν· εἶτα ἐν ταῖς διαθήκαις	~ἀπεκλείσθησαν	μὲν οἱ πάλαι δορυφορήσαντες͵ ὁ
[25]	προὐχούσης πόλεως ἦλθον ~καὶ τοσούτους	ἀπέκτεινα	μιᾶς ἡμέρας͵ ὥστε τοὺς δακτυλίους
[24]	Σώστρατε͵ πονηρὸς ὢν ~καὶ τοσούτους	ἀπεκτονώς;	~ΣΩΣΤΡΑΤΟΣ ~Ἐλήλεγμαι μέν͵ ἀλλ΄ ὅρα͵
[8]	ἐγὼ δὲ ἔζων ἀεὶ καὶ	ἀπέλαυον	τῶν ὁμοίων͵ ἡλίου͵ φωτός͵ ~τροφῆς͵
[10]	σου τὸ θεῶν ἐκεῖνο ἡμίτομον	ἀπελήλυθεν;	~ΤΡΟΦΩΝΙΟΣ ~Χρᾷ͵ ὦ Μένιππε͵ ἐν
[16]	χρήσασθαι τῷ πλούτῳ αὐτὸν ~δυνάμενον	ἀπελθεῖν	τοῦ βίου παραχωρήσαντα τοῖς νέοις;
[1]	δοκεῖ· σὺ δὲ οἷς προεῖπον	ἀπένεγκον	παρ' ~ἐμοῦ τοὺς λόγους. ~ΧΑΡΩΝΟΣ
[17]	~Δεινίου πλέον τοῦ ἱκανοῦ ἐμφαγὼν	ἀπεπνίγην͵	οἶσθα· παρῆς γὰρ ~ἀποθνήσκοντί μοι.
[11]	διαιρεθέντες ὁ μὲν εἰς θεοὺς	ἀπέπτατο͵	σὺ δὲ τὸ εἴδωλον͵ ~ὥσπερ
[20]	ἀπόθου τῶν ~ῥημάτων τὴν τοσαύτην	ἀπεραντολογίαν	καὶ ἀντιθέσεις καὶ παρισώσεις ~καὶ
[28]	τῇ ῥάβδῳ νεανίαν εὐθὺς ~καλὸν	ἀπεργάσασθαι	αὐτὸν͵ οἷος ἦν ἐκ τοῦ
[20]	~ΛΑΜΠΙΧΟΣ ~Ἰδού σοι ὁ πλοῦτος	ἀπέρριπται.	~ΕΡΜΗΣ ~Καὶ τὸν τῦφον ἀπόρριψον͵
[20]	τὸ βάκτρον εἰς ~τὴν λίμνην	ἀπερρίφθων͵	τὸν τρίβωνα δὲ οὐδὲ ἐκόμισα
[22]	δὲ Βλεψίας λιμῷ ἄθλιος ~ἐλέγετο	ἀπεσκληκέναι	καὶ ἐδήλου δὲ ὠχρὸς εἰς
[9]	γυναικεῖον ~ἀπεφράγη καὶ οἱ μαστοὶ	ἀπεστάθησαν	καὶ τὸ ἀνδρεῖον ἀνέφυ καὶ
[12]	ἓν ἐπῄνεσα μόνον ἀκούσας͵ ὅτι	ἀπέσχου	~τῆς τοῦ Δαρείου γυναικὸς καλῆς
[9]	καὶ τὸ χωρίον τὸ γυναικεῖον	~ἀπεφράγη	καὶ οἱ μαστοὶ ἀπεστάθησαν καὶ
[3]	καὶ ὀλεθρίους ὄντας͵ ~οἷς οὐκ	ἀπέχρησεν	βιῶναι κακῶς͵ ἀλλὰ καὶ ἀποθανόντες
[12]	~Οἶδα ταῦτα πάντα· Κλεῖτος γὰρ	ἀπήγγειλέ	μοι͵ ὃν σὺ τῷ δορατίῳ
[6]	καὶ πολλὴ κόρυζα͵ ταῦτά σε	~ἀπηνθράκωσεν	αὐταῖς κρηπῖσιν οὐκ ἀνάξιον ὄντα·
[6]	εἰσαῦθις ὄψει͵ ὦ Μένιππε. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ	~Ἄπιθι·	καὶ ταυτὶ γὰρ ἱκανά͵ ὦ
[22]	σχολὴν ἄγομεν· ὥστε τί οὐκ	ἄπιμεν	εὐθὺ τῆς ~καθόδου περιπατήσοντες͵ ὀψόμενοι
[9]	ἐρώτημα· δοκεῖς δ΄ οὖν μοι	ἀπιστεῖν͵	εἰ ~τοῦθ΄ οὕτως ἐγένετο. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ
[9]	ἐγένετο. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐ χρὴ γὰρ	ἀπιστεῖν͵	ὦ Τειρεσία͵ τοῖς τοιούτοις͵ ἀλλὰ
[25]	οὐκ ἰσχύι͵ ἀλλὰ πονηρίᾳ καὶ	ἀπιστίᾳ	~καὶ δόλοις͵ νόμιμον δὲ ἢ
[12]	πώποτε ἢ ~ὑποσχόμενος ἐψευσάμην ἢ	ἄπιστον	ἔπραξά τι τοῦ νικᾶν ἕνεκα.
[24]	ἧπαρ͵ ὑμεῖς δὲ οἱ ἀγαθοὶ	ἄπιτε	κατὰ τάχος εἰς τὸ Ἠλύσιον
[20]	ἐπεὶ καταπεπλεύκαμεν ἡμεῖς͵ ὑμεῖς ~μὲν	ἄπιτε	πρὸς τὸ δικαστήριον εὐθεῖαν ἐκείνην
[22]	τῷ ~γήρᾳ κακῶν φάρμακον. ἀλλ΄	ἀπίωμεν	ἤδη͵ μὴ καί τις ἡμᾶς
[22]	τί ~ἕκαστος αὐτῶν ποιεῖ; ~ΑΝΤΙΣΘΕΝΗΣ	~Ἀπίωμεν͵	ὦ Διόγενες· καὶ γὰρ ἂν
[8]	ἔγωγε ποικίλον τι καὶ οὐχ	ἁπλοῦν	~ἡγοῦμαι εἶναι. ἐγὼ δὲ ἔζων
[20]	~δεήσει. ~ὁ σεμνὸς δὲ οὗτος	ἀπό	γε τοῦ σχήματος καὶ βρενθυόμενος͵
[1]	φιλοσόφους ἐπισκώπτει. ~ΠΟΛΥΔΕΥΚΗΣ ~Ῥᾴδιον εὑρεῖν	ἀπό	γε τούτων. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Βούλει καὶ
[20]	κραυγή τις ἀκούεται ὥσπερ τινῶν	ἀπὸ	γῆς βοώντων; ~ΕΡΜΗΣ ~Ναί͵ ὦ
[22]	φιλοκινδύνως ἠγωνίζου πρὸ τῶν ἄλλων͵	ἀπὸ	~δὲ τοῦ τυχόντος παιδισκαρίου καὶ
[22]	τὰ ἐνενήκοντα͵ βίον δὲ ~ἄπορον	ἀπὸ	καλάμου καὶ ὁρμιᾶς εἶχον εἰς
[15]	ὥσπερ Ἰόλεως ~ἀνηβησάτω͵ οἱ δὲ	ἀπὸ	μέσων τῶν ἐλπίδων τὸν ὀνειροποληθέντα
[25]	ὦ Μίνως͵ δίκαζε· ἱκανὰ γὰρ	ἀπὸ	πολλῶν καὶ ~ταῦτα. ~ΣΚΙΠΙΩΝ ~Μὴ
[21]	οὕτω γενέσθαι ταῦτα· διαπλέοντες γὰρ	ἀπὸ	Σικυῶνος ~εἰς Κίρραν κατὰ μέσον
[6]	ΑΙΑΚΟΣ ~Ἐμπεδοκλῆς͵ ὦ Μένιππε͵ ἡμίεφθος	ἀπὸ	τῆς Αἴτνης παρών. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ὦ
[19]	ἔσχον; ἦ πού τινα τῶν	ἀπὸ	~τοῦ γένους; ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Οὐ μὰ
[30]	κρανίον ταύτῃ μόνον ἄρα διακρίνοιτο	ἀπὸ	τοῦ Θερσίτου ~κρανίου, ὅτι εὔθρυπτον
[20]	δέ͵ ὦ Ἑρμῆ͵ μελήσει τὸ	ἀπὸ	τούτου μηδένα παραδέχεσθαι ~αὐτῶν͵ ὃς
[25]	πολλὰς στρατοῦ ἄγων. καὶ τὸ	ἀπὸ	τούτου͵ ὦ Μίνως͵ ὑμεῖς ~ἴστε
[14]	κάκιστα εὐχόμενος γενέσθαι͵ ὡς ἂν	~ἀπὸ	τούτων ἀπολάβοιμι; ~ΧΑΡΩΝ ~Οὐκ ἔστιν
[21]	κολακείᾳ. καὶ οἱ μάντεις͵ εἴτε	ἀπὸ	τῶν ~ἄστρων τεκμαιρόμενοι τὸ μέλλον
[13]	ὑπασπιστής͵ ἤν ποτε ἀγάγῃ σχολὴν	ἀπὸ	τῶν θορύβων τῶν ~ἐν ποσίν͵
[21]	~ἄστρων τεκμαιρόμενοι τὸ μέλλον εἴτε	ἀπὸ	τῶν ὀνειράτων͵ ὥς γε ~Χαλδαίων
[27]	ὦ Δύσπαρι͵ οὐκ ἀφήσω ποτὲ	ἀπὸ	τῶν ~χειρῶν. ~ΠΑΡΙΣ ~Ἄδικα ποιῶν͵
[20]	ναυπηγικῶν ἀποκόψει αὐτὸν ~ἐπικόπῳ τῇ	ἀποβάθρᾳ	χρησάμενος. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὔκ͵ ὦ Ἑρμῆ͵
[20]	ὥστε λύε τὰ ἀπόγεια͵ τὴν	ἀποβάθραν	ἀνελώμεθα͵ τὸ ~ἀγκύριον ἀνεσπάσθω͵ πέτασον
[20]	ἔφην͵ ἀποβαλών. παρὰ δὲ ~τὴν	ἀποβάθραν	ἑστὼς διαγίνωσκε αὐτοὺς καὶ ἀναλάμβανε
[20]	καὶ τὰ ἔπιπλα͵ ὥσπερ ἔφην͵	ἀποβαλών.	παρὰ δὲ ~τὴν ἀποβάθραν ἑστὼς
[27]	δι΄ ἣν πρῶτος ~ἐν τῇ	ἀποβάσει	ἀπέθανες. ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Οὐκοῦν καὶ ὑπὲρ
[28]	εἶτα ὁ κακοδαίμων ἐν τῇ	~ἀποβάσει	ἀπέθανον ὑπὸ τοῦ Ἕκτορος. ὁ
[5]	ξηρὰ ὄντα εἴ τις βλέποι	ἀποβεβληκότα	τὴν βαφήν͵ ἄμορφα ~δῆλον ὅτι
[22]	μὲν ἐπὶ τῷ ~στομίῳ ἐσμέν͵	ἀποβλέπειν	δὲ χρὴ καὶ ἀποσκοπεῖν πόρρωθεν
[5]	ὦ Μένιππε· πλὴν κατ΄ ἐκεῖνο	ἀπόβλεψον͵	ἐπὶ τὰ δεξιά͵ ~ἔνθα ὁ
[22]	αὐτὸ ἀτεχνῶς Μῆδοι πάντες͵ ἢν	ἀποβῶσι	τῶν ἵππων· ὥσπερ ~οἱ ἐπὶ
[20]	~Εὖ ἔχει· ὥστε λύε τὰ	ἀπόγεια͵	τὴν ἀποβάθραν ἀνελώμεθα͵ τὸ ~ἀγκύριον
[20]	ὦ κάθαρμα͵ καὶ πρὸς θάνατον	~ἀποδειλιᾷς;	ἔμβηθι δ΄ οὖν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ἓν
[19]	ἡμᾶς ἔτη οἶμαι οὐ πολὺ	~ἀποδέοντα	τῶν ἑκατὸν βεβιωκώς; ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Ὀκτὼ
[2]	σοι͵ ὦ Χάρων͵ ἥδιον. ~ΧΑΡΩΝ	~Ἀπόδος͵	φημί͵ ἀνθ΄ ὧν σε διεπορθμεύσαμεν.
[2]	λόγους. ~ΧΑΡΩΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΝΙΠΠΟΥ ~ΧΑΡΩΝ	~Ἀπόδος͵	ὦ κατάρατε͵ τὰ πορθμεῖα. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ
[2]	~Ὁ Ἑρμῆς ὑπὲρ ἐμοῦ σοι	ἀποδότω͵	ὅς με παρέδωκέ σοι. ~ΕΡΜΗΣ
[2]	ταῦτα πρὸς πορθμέα· τὸν ὀβολὸν	ἀποδοῦναί	σε δεῖ· οὐ θέμις ~ἄλλως
[22]	καί τις ἡμᾶς ὑπίδηται ὡς	~ἀπόδρασιν	βουλεύοντας͵ ὁρῶν περὶ τὸ στόμιον
[20]	βέλτιστε͵ τοσαύτας σάρκας περιβεβλημένον· ὥστε	~ἀπόδυθι	αὐτάς͵ ἐπεὶ καταδύσεις τὸ σκάφος
[20]	τὸ φίλημα διτάλαντον ἦν. ~ΕΡΜΗΣ	~Ἀπόδυθι	τοιγαροῦν τὸ κάλλος καὶ τὰ
[15]	ἑαυτοὺς ~τιθέντες. Οὐκοῦν ὁ μὲν	ἀποδυσάμενος	τὸ γῆρας ὥσπερ Ἰόλεως ~ἀνηβησάτω͵
[20]	γόης καὶ τερατείας μεστός· ὥστε	~ἀπόδυσον	καὶ τοῦτον· ὄψει γὰρ πολλὰ
[2]	Πλούτωνα͵ ὦ μιαρέ͵ ἢν μὴ	ἀποδῷς.	~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Κἀγὼ τῷ ξύλῳ σου
[14]	λογισμῷ. πότε δ΄ οὖν ~ταῦτα	ἀποδώσειν	φῄς; ~ΧΑΡΩΝ ~Νῦν μέν͵ ὦ
[16]	ταῦτα γοῦν μοι καὶ τοῦ	~ἀποθανεῖν	αἴτια γεγένηται͵ ἀγρυπνία καὶ φροντίδες·
[15]	τί γὰρ ἐκεῖνοι παθόντες εὔχονται	~ἀποθανεῖν	ἐκεῖνον ἢ τῶν χρημάτων ἀντιποιοῦνται
[16]	γίνεται· ~ὅσῳ γὰρ ὑμεῖς ἐκείνους	ἀποθανεῖν	εὔχεσθε͵ τοσούτῳ ἅπασιν ἡδὺ ~προαποθανεῖν
[16]	ὁ μὲν ζῇ μηδένα εὐχόμενος	~ἀποθανεῖν	τῶν φίλων͵ σὺ δὲ παρὰ
[2]	οὖν; ἐχρῆν διὰ τοῦτο μὴ	ἀποθανεῖν;	~ΧΑΡΩΝ ~Μόνος οὖν αὐχήσεις προῖκα
[8]	Χείρων͵ ὡς θεὸς ὢν ἐπεθύμησας	ἀποθανεῖν.	~ΧΕΙΡΩΝ ~Ἀληθῆ ταῦτα ἤκουσας͵ ὦ
[21]	ἀλλήλων· οὔτε πώποτε ηὐξάμην Ἀντισθένην	ἀποθανεῖν͵	~ὡς κληρονομήσαιμι τῆς βακτηρίας αὐτοῦεἶχεν
[7]	δέδιας μὴ ἐνδείᾳ τοῦ ποτοῦ	~ἀποθάνῃς;	οὐχ ὁρῶ γὰρ ἄλλον ᾅδην
[22]	καίπερ εἰδὼς ἀνέκρινον͵ ὃν τρόπον	~ἀποθάνοιεν.	εἶτα τῷ μὲν Δάμιδι αἰτιωμένῳ
[16]	καταγελῶν͵ μηδὲ πρότερόν γε σὺ	ἀποθάνοις	ἢ προπέμψας ~πάντας τοὺς κόλακας.
[15]	~ἀπολιπόντες ἡκέτωσαν ἤδη κακοὶ κακῶς	ἀποθανόντες.	~ΕΡΜΗΣ ~Ἀμέλησον͵ ὦ Πλούτων· μετελεύσομαι
[3]	ἀπέχρησεν βιῶναι κακῶς͵ ἀλλὰ καὶ	ἀποθανόντες	ἔτι μέμνηνται ~καὶ περιέχονται τῶν
[21]	σὺ ὁ Κράτης ἐπεθύμεις κληρονομεῖν	~ἀποθανόντος	ἐμοῦ τὰ κτήματα καὶ τὸν
[14]	φαρμάκῳ ~τις ὑπὸ τοῦ παιδὸς	ἀποθανὼν	ἢ ὑπὸ τῆς γυναικὸς ἢ
[20]	γάρ͵ ὦ Μένιππε͵ οὐκ ἄχθῃ	ἀποθανών;	~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Πῶς͵ ὃς ἔσπευσα ἐπὶ
[22]	ὑπὸ τοῦ παιδὸς ἐκ φαρμάκων	ἀποθανών͵	ὁ δὲ Λάμπις δι΄ ~ἔρωτα
[22]	ἐρέσθαι βούλομαι. τί δακρύεις τηλικοῦτος	ἀποθανών;	τί ~ἀγανακτεῖς͵ ὦ βέλτιστε͵ καὶ
[28]	συστρατιώτης τῶν ~Ἀχαιῶν καὶ πρῶτος	ἀποθανὼν	τῶν ἐπ΄ Ἰλίῳ. δέομαι δὲ
[20]	εὖ γε. ἀνθρωπινώτερος νῦν ἀναπέφηνας	~ἀποθέμενος	σαυτοῦ τὴν κινάβραν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Βούλει
[20]	ἔμβαινε. καὶ σὺ τὸν πλοῦτον	~ἀποθέμενος͵	ὦ Κράτων͵ καὶ τὴν μαλακίαν
[20]	~Ἀλλὰ καὶ τὸν πώγωνα τοῦτον	ἀποθέσθω͵	ὦ Ἑρμῆ͵ βαρύν τε ὄντα
[26]	γὰρ ἔδοξε τῇ φύσει͵ ~πάντως	ἀποθνήσκειν	ἅπαντας͵ ὥστε χρὴ ἐμμένειν τῷ
[16]	τάφον ὑπὸ τῶν νέων ~καταγελώμενον͵	ἀποθνήσκειν	δὲ καλλίστους καὶ ἐρρωμενεστάτους ~νεανίσκους·
[16]	πλούτῳ χρήσασθαι ~δυνάμενον πρὸς ἡδονὴν	ἀποθνήσκειν·	τὸ δὲ ἄλλως ἡ Μοῖρα
[17]	ἐμφαγὼν ἀπεπνίγην͵ οἶσθα· παρῆς γὰρ	~ἀποθνήσκοντί	μοι. ~ΚΑΛΛΙΔΗΜΙΔΗΣ ~Παρῆν͵ ὦ Ζηνόφαντε·
[13]	αὐτῆς ἢ ~τοῦτο μόνον͵ ὅτι	ἀποθνήσκων	Περδίκκᾳ τὸν δακτύλιον ἐπέδωκα. πλὴν
[20]	αὐτά. καὶ τὸ ψεῦδος δὲ	ἀπόθου	καὶ τὸν τῦφον καὶ ~τὸ
[20]	εἰσι τοὐλάχιστον. ~ΕΡΜΗΣ ~Εὖ λέγεις·	ἀπόθου	καὶ τοῦτον. ~ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ~Καὶ τίς
[20]	οὐδαμῶς͵ νεκρὸν δὲ μάλα· ὥστε	ἀπόθου	ταῦτα. ~ΛΑΜΠΙΧΟΣ ~Ἰδού σοι ὁ
[20]	~Οὐκοῦν καὶ σύ͵ ὦ Μένιππε͵	ἀπόθου	τὴν ἐλευθερίαν καὶ παρρησίαν ~καὶ
[20]	καὶ ὁ ῥήτωρ δὲ σὺ	ἀπόθου	τῶν ~ῥημάτων τὴν τοσαύτην ἀπεραντολογίαν
[3]	ἐξονειδίζει ~ἀνδράποδα καὶ καθάρματα ἡμᾶς	ἀποκαλῶν͵	ἐνίοτε δὲ καὶ ᾄδων ~ἐπιταράττει
[20]	τοῦτον. ~ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ~Καὶ τίς ὁ	ἀποκείρων	ἔσται; ~ΕΡΜΗΣ ~Μένιππος οὑτοσὶ λαβὼν
[14]	καταπέμψῃ ~ἀθρόους τινάς͵ ἐνέσται τότε	ἀποκερδᾶναι	παραλογιζόμενον ἐν τῷ πλήθει ~τὰ
[28]	ἔρως τῆς γυναικὸς οὐ ~μετρίως	ἀποκναίει	με͵ ὦ δέσποτα͵ καὶ βούλομαι
[20]	οὑτοσὶ λαβὼν πέλεκυν τῶν ναυπηγικῶν	ἀποκόψει	αὐτὸν ~ἐπικόπῳ τῇ ἀποβάθρᾳ χρησάμενος.
[9]	~Οὐδὲν χαλεπόν͵ ὦ Τειρεσία· πλὴν	ἀπόκριναι͵	εἴ σοι ῥᾴδιον. ~ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ ~Οὐ
[24]	τὴν ἀξίαν δίκαιον. ~ΣΩΣΤΡΑΤΟΣ ~Ὅμως	ἀπόκριναί	μοι͵ ὦ Μίνως· βραχὺ γάρ
[11]	πάρει; ~ΗΡΑΚΛΗΣ ~Ἐχρῆν μὲν μηδὲ	ἀποκρίνεσθαι	πρὸς ἄνδρα ἐξεπίτηδες ἐρεσχηλοῦντα· ~ὅμως
[27]	ὑπὲρ ἐμαυτοῦ σοι͵ ὦ Αἰακέ͵	ἀποκρινοῦμαι	δικαιότερα· οὐ ~γὰρ ἐγὼ τούτων
[27]	σοι καὶ περὶ τοῦ Ἔρωτος	ἀποκρινοῦμαι	τὰ δίκαια· φήσει γὰρ ~αὐτὸς
[10]	ἂν εἰδείη ὅ τι αὐτῷ	ἀποκριτέον	~ὑπὲρ αὑτοῦ͵ ἐγὼ δὲ ἥρως
[14]	γενέσθαι͵ ὡς ἂν ~ἀπὸ τούτων	ἀπολάβοιμι;	~ΧΑΡΩΝ ~Οὐκ ἔστιν ἄλλως͵ ὦ
[8]	ὄντα. οὐκ ἦν ἔτι ἡδὺ	ἀπολαύειν	τῆς ~ἀθανασίας. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐχ ἡδὺ
[29]	βέλτιστε, οὐχ ὁρῶ ὅ τι	ἀπολαύεις	αὐτοῦ, πλὴν εἰ μὴ τοῦτο
[24]	ἐξετάζοις. πλὴν ἀλλὰ σὺ τοῦτο	ἀπολαύσεις	τῆς ἐπερωτήσεως͵ ~διότι οὐ λῃστὴς
[7]	διαρρυὲν οὐκ οἶδ΄ ~ὅπως αὖθις	ἀπολείπει	ξηρὰν τὴν χεῖρά μοι. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ
[19]	Σιμύλε͵ οὐκ ὀλίγα τῶν ἐραστῶν	ἀπολέλαυκα	μονονουχὶ ~προσκυνούμενος ὑπ΄ αὐτῶν· καὶ
[13]	τεχνίτης. πλὴν ἀλλὰ τοῦτό γε	ἀπολέλαυκα	τῆς σοφίας ~αὐτοῦ͵ τὸ λυπεῖσθαι
[19]	φανερὸν μὲν ἕκαστον αὐτῶν κληρονόμον	ἀπολιπεῖν	ἔφασκον͵ ~ὁ δ΄ ἐπίστευέν τε
[22]	ἀνιᾷ σε τὸ πολλὴν τρυφὴν	ἀπολιπόντα	~τεθνάναι; ~ΠΤΩΧΟΣ ~Οὐδὲν τοιοῦτο͵ ἀλλ΄
[15]	τῶν ἐλπίδων τὸν ὀνειροποληθέντα πλοῦτον	~ἀπολιπόντες	ἡκέτωσαν ἤδη κακοὶ κακῶς ἀποθανόντες.
[13]	ἐννοήσῃς ὅσην ~εὐδαιμονίαν ὑπὲρ γῆς	ἀπολιπὼν	ἀφῖξαι͵ σωματοφύλακας καὶ ~ὑπασπιστὰς καὶ
[6]	~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Χαῖρε͵ ὦ Εὔφορβε ἢ	Ἄπολλον	ἢ ὅ τι ἂν θέλῃς.
[24]	καὶ σοφιστής τις εἶναι δοκεῖς.	ἀπόλυσον	~αὐτόν͵ ὦ Ἑρμῆ͵ καὶ μηκέτι
[7]	ἑστώς; ~ΤΑΝΤΑΛΟΣ ~Ὅτι͵ ὦ Μένιππε͵	ἀπόλωλα	ὑπὸ τοῦ δίψους. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὕτως
[12]	ὦ Ἀλέξανδρε͵ οὐδὲ τὸν τῦφον	~ἀπομαθήσῃ	καὶ γνώσῃ σεαυτὸν καὶ συνήσεις
[25]	ὥστε τοὺς δακτυλίους αὐτῶν ~μεδίμνοις	ἀπομετρῆσαι	καὶ τοὺς ποταμοὺς γεφυρῶσαι νεκροῖς.
[16]	οἱ δὲ ὑποπρίουσι τοὺς ὀδόντας	~ἀπομυγέντες.	~ΤΕΡΨΙΩΝ ~Ἀληθῆ ταῦτα φῄς· ἐμοῦ
[27]	τῇ Τρῳάδι͵ οὕτως φιλοκινδύνως καὶ	~ἀπονενοημένως	προεπήδησας τῶν ἄλλων δόξης ἐρασθείς͵
[28]	ἐν τῷ θαλάμῳ καταλιπὼν ᾠχόμην	ἀποπλέων͵	εἶτα ὁ κακοδαίμων ἐν τῇ
[6]	ἢ Πλάτων ~αὐτός͵ ὁ μὲν	ἀποπνέων	μύρον͵ ὁ δὲ τοὺς ἐν
[1]	κροκοδείλους ποιοῦσι καὶ τὰ ~τοιαῦτα	ἄπορα	ἐρωτᾶν διδάσκουσι τὸν νοῦν. ~ΠΟΛΥΔΕΥΚΗΣ
[1]	τῷ ~πράγματι καὶ οἰκτείροντες τὴν	ἀπορίαν	λέγε μήτε δακρύειν μήτε ~οἰμώζειν
[22]	ἀμφὶ τὰ ἐνενήκοντα͵ βίον δὲ	~ἄπορον	ἀπὸ καλάμου καὶ ὁρμιᾶς εἶχον
[20]	ἔριν καὶ κενοδοξίαν καὶ ~ἐρωτήσεις	ἀπόρους	καὶ λόγους ἀκανθώδεις καὶ ἐννοίας
[20]	ἀλλὰ καὶ τοὺς στεφάνους τούτους	ἀπόρριψον	καὶ τὰ κηρύγματα. ~ΔΑΜΑΣΙΑΣ ~Ἰδού
[20]	ἀπέρριπται. ~ΕΡΜΗΣ ~Καὶ τὸν τῦφον	ἀπόρριψον͵	ὦ Λάμπιχε͵ καὶ τὴν ὑπεροψίαν·
[20]	μνημονευόμενα. ~ΚΡΑΤΩΝ ~Οὐχ ἑκὼν μέν͵	ἀπορρίψω	δέ· τί γὰρ ἂν καὶ
[22]	Θρᾷξ τῇ πέλτῃ μὲν ὑποδὺς	ἀποσείεται	τοῦ ~Ἀρσάκου τὸν κοντόν͵ ὑποθεὶς
[29]	ὀφθαλμοὺς ~ἀφῃρήμεθα καὶ τὰς ῥῖνας	ἀποσεσιμώμεθα.	ὁ δὲ τάφος καὶ οἱ
[22]	ἐσμέν͵ ἀποβλέπειν δὲ χρὴ καὶ	ἀποσκοπεῖν	πόρρωθεν τοὺς ~ἀφικνουμένους. βαβαί͵ πολλοί
[25]	Ἰσσῷ τε ~καὶ Ἀρβήλοις ἐκράτησεν͵	ἀποστὰς	τῶν πατρῴων προσκυνεῖσθαι ἠξίου καὶ
[24]	τῷ παραδείγματι. ἢν δέ τις	~ἀποστείλαντος	τοῦ δεσπότου ἥκῃ αὐτὸς χρυσὸν
[2]	ὑπερεκτίνειν τῶν νεκρῶν. ~ΧΑΡΩΝ ~Οὐκ	ἀποστήσομαί	σου. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Τούτου γε ἕνεκα
[22]	δι΄ ~ἔρωτα Μυρτίου τῆς ἑταίρας	ἀποσφάξας	ἑαυτόν͵ ὁ δὲ Βλεψίας λιμῷ
[24]	ὦ Ἑρμῆ͵ παρὰ τὸν Τιτυὸν	ἀποταθεὶς	ὑπὸ τῶν γυπῶν καὶ αὐτὸς
[20]	τῶν λόγων. ~ΡΗΤΩΡ ~Ην ἰδού͵	ἀποτίθεμαι.	~ΕΡΜΗΣ ~Εὖ ἔχει· ὥστε λύε
[20]	πεντηκόντορος δέξαιτο ἄν σε; ~ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ	~Ἀποτίθεμαι	τοίνυν αὐτά͵ ἐπείπερ οὕτω κελεύεις.
[24]	~ΜΙΝΩΣ ~Καὶ πάνυ͵ εἴ γε	ἀποτίνειν	τὴν ἀξίαν δίκαιον. ~ΣΩΣΤΡΑΤΟΣ ~Ὅμως
[12]	ὁρῶν τὸν τοῦ Διὸς υἱὸν	ἀποψύχοντα͵	δεόμενον τῶν ἰατρῶν ~βοηθεῖν; νῦν
[14]	Ἑρμῆ· ἄμεινον γὰρ ὡρίσθαι καὶ	ἀπραγμονέστερον.	~ΕΡΜΗΣ ~Ἄγκυραν ἐντειλαμένῳ ἐκόμισα πέντε
[9]	πολύ͵ ὦ Μένιππε͵ ὁ γυναικεῖος·	ἀπραγμονέστερος	γάρ. καὶ ~δεσπόζουσι τῶν ἀνδρῶν
[25]	φοβήσας τὴν Ἑλλάδα τῇ Θηβαίων	ἀπωλείᾳ	~στρατηγὸς ὑπ΄ αὐτῶν χειροτονηθεὶς οὐκ
[30]	τὸ δὲ κρανίον ταύτῃ μόνον	ἄρα	διακρίνοιτο ἀπὸ τοῦ Θερσίτου ~κρανίου,
[6]	δέ͵ ὦ Αἰακέ͵ ποῦ ποτε	~ἄρα	ἐστίν; ~ΑΙΑΚΟΣ ~Μετὰ Νέστορος καὶ
[13]	σε εἶναι͵ σὺ δὲ Φιλίππου	~ἄρα	ἦσθα; ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ~Φιλίππου δηλαδή· οὐ
[22]	τις; ~ΠΤΩΧΟΣ ~Οὐδὲ τοῦτο. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ	~Ἆρα	οὖν ἐπλούτεις͵ εἶτα ἀνιᾷ σε
[22]	πάνυ γέροντες ~ὀδύρονται. τί τοῦτο;	ἆρα	τὸ φίλτρον αὐτοὺς ἔχει τοῦ
[22]	ἀνίστασθαι ἤθελεν͵ ὁ βέλτιστος Ἑρμῆς	~ἀράμενος	αὐτὸν ἐκόμισεν ἄχρι πρὸς τὸ
[22]	πελταστοῦ ἐν τῇ ἐπὶ τῷ	Ἀράξῃ	πρὸς τὸν Καππαδόκην συμπλοκῇ. ὁ
[25]	ἐν Τύρῳ ~μηδὲ τὰ ἐν	Ἀρβήλοις	διηγήσωμαι͵ ἀλλὰ καὶ μέχρι Ἰνδῶν
[25]	Δαρεῖον ἐν Ἰσσῷ τε ~καὶ	Ἀρβήλοις	ἐκράτησεν͵ ἀποστὰς τῶν πατρῴων προσκυνεῖσθαι
[7]	ὑπὸ τοῦ δίψους. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὕτως	ἀργὸς	εἶ͵ ὡς μὴ ἐπικύψας πιεῖν
[20]	τοὺς νέους ἐπὶ τῇ σοφίᾳ	ἀργύριον	~λήψεται· ταῦτα λυπεῖ αὐτόν. ~ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ
[24]	δεσπότου ἥκῃ αὐτὸς χρυσὸν ἢ	ἄργυρον	κομίζων͵ τίνι ~τὴν χάριν ἰστέον
[8]	~Ὅπερ͵ οἶμαι͵ φασί͵ συνετὸν ὄντα	ἀρέσκεσθαι	καὶ ἀγαπᾶν τοῖς ~παροῦσι καὶ
[19]	καὶ νῦν ἐν τοῖς εὐπατρίδαις	ἀριθμεῖται	ὑπεξυρημένος ~μὲν τὸ γένειον καὶ
[16]	πολλὰ ὑπὸ φροντίδων ἄγρυπνος ~ἐκείμην	ἀριθμῶν	ἕκαστα καὶ διατάττων. ταῦτα γοῦν
[20]	~ΕΡΜΗΣ ~Ἔμβαινε͵ ὦ Μένιππε ἀνδρῶν	ἄριστε͵	καὶ τὴν προεδρίαν ἔχε παρὰ
[21]	ὁ Πύθιος αὐτὸς ἄρτι μὲν	Ἀριστέᾳ	παρεῖχε τὸ ~κράτος͵ ἄρτι δὲ
[21]	διαθήκας εἰς τὸ φανερὸν ἐτίθεντο͵	Ἀριστέαν	μὲν ὁ Μοίριχος͵ εἰ ~προαποθάνοι͵
[21]	ἑαυτοῦ πάντων͵ Μοίριχον δὲ ὁ	~Ἀριστέας͵	εἰ προαπέλθοι αὐτοῦ. ταῦτα μὲν
[21]	πολλὰς ὁλκάδας ἔχοντα͵ οὗ ἀνεψιὸς	Ἀριστέας͵	~πλούσιος καὶ αὐτὸς ὤν͵ τὸ
[6]	οἶμαι͵ οἷος ἧκε παρὰ σοὶ	Ἀρίστιππος	ἢ Πλάτων ~αὐτός͵ ὁ μὲν
[19]	ὃν ἤδη καὶ αὐτῶν οἱ	ἄριστοι	θεραπεύουσιν. ἐκεῖνος τοίνυν ~ἐκληρονόμησέ μου
[6]	Αἴας καὶ Διομήδης καὶ οἱ	ἄριστοι	τῶν ~Ἑλλήνων. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Βαβαί͵ ὦ
[29]	αὐτῷ ~τούτου· λόγον δὲ τοῖς	ἀρίστοις	περὶ τούτου καταλέλοιπεν ἀνδρὸς βίον
[25]	ὢν τῷ ἀδελφῷ μεγίστων ἠξιώθην	ἄριστος	κριθείς͵ καὶ ~τούς τε Κελτίβηρας
[25]	ὥσπερ οὗτος ῥαψῳδῶν οὔτε ὑπ΄	Ἀριστοτέλει	τῷ σοφιστῇ ~παιδευθείς͵ μόνῃ δὲ
[13]	οὐδὲ ταῦτά σε ὁ σοφὸς	Ἀριστοτέλης	ἐπαίδευσεν μὴ ~οἴεσθαι βέβαια εἶναι
[13]	γὰρ ἂν παύσαιο ἐπὶ ~τοῖς	Ἀριστοτέλους	ἀγαθοῖς ἀνιώμενος. καὶ γὰρ Κλεῖτον
[13]	ὤν; ἐμὲ μόνον ~ἔασον τὰ	Ἀριστοτέλους	εἰδέναι͵ ὅσα μὲν ᾔτησεν παρ΄
[19]	ἔχων; ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Νὴ Δία͵ τοὺς	ἀρίστους	γε τῶν ἐν τῇ πόλει·
[12]	Φωκέων καὶ Ἀθηναίων͵ καὶ τὸ	~Ἀρκάδων	ὁπλιτικὸν καὶ τὴν Θετταλὴν ἵππον
[22]	Μηδίας ὕπαρχος ~καὶ Ὀροίτης ὁ	Ἀρμένιος.	ὁ μὲν οὖν Ἰσμηνόδωρος ἐπεφόνευτο
[25]	μαχιμωτάτοις συμπλεκόμενος͵ οὐ Μήδους καὶ	Ἀρμενίους	~καταγωνιζόμενος ὑποφεύγοντας πρὶν διώκειν τινὰ
[27]	παρὰ πάντα τὰ δίκαια ᾤχετο	ἁρπάσας·	οὗτος γὰρ οὐχ ὑπὸ ~σοῦ
[9]	~ὅτι ἀμφότερα ἐγένου μόνος καὶ	ἄρρην	καὶ γυνή͵ τῶν ποιητῶν ἀκούσας
[22]	διαπείραντα· διελαύνεται δὲ καὶ ὁ	Ἀρσάκης	ἐκ τοῦ ~βουβῶνος διαμπὰξ ἄχρι
[22]	Καππαδόκην συμπλοκῇ. ὁ ~μὲν γὰρ	Ἀρσάκης	ἐπήλαυνεν͵ ὡς διηγεῖτο͵ πολὺ τῶν
[22]	ὁ πλούσιος ὁ ἡμέτερος καὶ	Ἀρσάκης	ὁ Μηδίας ὕπαρχος ~καὶ Ὀροίτης
[22]	μεθ΄ ἑαυτοῦ κομίζων. ὁ δὲ	Ἀρσάκηςγηραιὸς	ἤδη ~καὶ νὴ Δί΄ οὐκ
[22]	πέλτῃ μὲν ὑποδὺς ἀποσείεται τοῦ	~Ἀρσάκου	τὸν κοντόν͵ ὑποθεὶς δὲ τὴν
[29]	ἐν Ἁλικαρνασσῷ ἐρεῖ ἑαυτοῦ ὑπὸ	~Ἀρτεμισίας	τῆς γυναικὸς καὶ ἀδελφῆς κατεσκευασμένον,
[13]	καὶ τοῦτο μέρος ὂν τἀγαθοῦ͵	~ἄρτι	δὲ ἐς τὰς πράξεις καὶ
[21]	μὲν Ἀριστέᾳ παρεῖχε τὸ ~κράτος͵	ἄρτι	δὲ Μοιρίχῳ͵ καὶ τὰ τάλαντα
[21]	ἀλλὰ καὶ ὁ Πύθιος αὐτὸς	ἄρτι	μὲν Ἀριστέᾳ παρεῖχε τὸ ~κράτος͵
[13]	παιδείαν φιλοτιμίᾳ θωπεύων ~καὶ ἐπαινῶν	ἄρτι	μὲν πρὸς τὸ κάλλος͵ ὡς
[13]	ἀνεμνήσθην οἷα ἐποίει ἡ Ἑλλάς͵	ἄρτι	σε παρειληφότα ~τὴν ἀρχὴν κολακεύοντες
[20]	μάλιστα ὁ ~φιλόσοφος σὺ ὁ	ἀρτίως	τὸν πώγωνα δεδῃωμένος; ~ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ~Ὅτι͵
[6]	δὲ σποδοῦ ~ἀνάπλεως καθάπερ ἐγκρυφίας	ἄρτος͵	ὁ ταῖς φλυκταίναις ἐξηνθηκώς͵ τίς
[7]	πιεῖν ἢ καὶ νὴ Δί΄	ἀρυσάμενος	κοίλῃ ~τῇ χειρί; ~ΤΑΝΤΑΛΟΣ ~Οὐδὲν
[7]	με· ἢν δέ ποτε καὶ	ἀρύσωμαι	καὶ προσενέγκω τῷ στόματι͵ οὐ
[5]	καὶ Λήδα καὶ ὅλως τὰ	ἀρχαῖα	πάντα κάλλη. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ὀστᾶ μόνα
[25]	τὴν Μακεδόνων ἀρχὴν ~περιέπων ἀγαπᾶν	ἄρχειν	ὁπόσων ὁ πατὴρ κατέλιπεν͵ ἀλλὰ
[13]	εἰπέ μοι͵ τίνι τὴν τοσαύτην	ἀρχὴν	καταλέλοιπας; ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ~Οὐκ οἶδα͵ ὦ
[13]	Ἑλλάς͵ ἄρτι σε παρειληφότα ~τὴν	ἀρχὴν	κολακεύοντες καὶ προστάτην αἱρούμενοι καὶ
[25]	τὴν νίκην. Ἀλέξανδρος δὲ πατρῴαν	ἀρχὴν	~παραλαβὼν ηὔξησεν καὶ παρὰ πολὺ
[25]	χειροτονηθεὶς οὐκ ἠξίωσα τὴν Μακεδόνων	ἀρχὴν	~περιέπων ἀγαπᾶν ἄρχειν ὁπόσων ὁ
[25]	ἐπὶ ~τὰ πράγματα καὶ τὴν	ἀρχὴν	τεταραγμένην κατέσχον καὶ τοὺς φονέας
[21]	μείζω καὶ ~σεμνότερα τῆς Περσῶν	ἀρχῆς.	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Τίνα ταῦτα φῄς; ~ΚΡΑΤΗΣ
[25]	τε περιβαλόμενοι καὶ ἄξιοι ~δόξαντες	ἀρχῆς.	ἔγωγ΄ οὖν μετ΄ ὀλίγων ἐξορμήσας
[25]	τὸν ~Ὠκεανὸν ὅρον ἐποιησάμην τῆς	ἀρχῆς	καὶ τοὺς ἐλέφαντας αὐτῶν εἶχον
[25]	εἶναι͵ ὅσοι τὸ μηδὲν ἐξ	ἀρχῆς	ὄντες ὅμως ~ἐπὶ μέγα προεχώρησαν
[27]	ἡ Μοῖρα καὶ τὸ ἐξ	ἀρχῆς	οὕτως ~ἐπικεκλῶσθαι. ΑΙΑΚΟΣ Ὀρθῶς· τί
[22]	ἤδη ~καὶ νὴ Δί΄ οὐκ	ἄσεμνος	τὴν ὄψινεἰς τὸ βαρβαρικὸν ἤχθετο
[1]	καὶ τυράννους ~οὕτω ταπεινοὺς καὶ	ἀσήμους,	ἐκ μόνης οἰμωγῆς διαγινωσκομένους, καὶ
[19]	~Παράδοξον͵ εἰ γέρων τε καὶ	ἀσθενὴς	ἄτεκνός τε προσέτι ἥδεσθαι τοῖς
[25]	~ὀλίγους ἄγων εἰσέβαλον εἰς τὴν	Ἀσίαν͵	καὶ ἐπί τε Γρανικῷ ἐκράτησα
[20]	μὲν εἰς τὴν ~ἐκκλησίαν συνελθόντες	ἄσμενοι	γελῶσι πάντες ἐπὶ τῷ Λαμπίχου
[3]	κάκιστοι Λυδῶν καὶ Φρυγῶν καὶ	Ἀσσυρίων͵	οὕτω ~γινώσκετε ὡς οὐδὲ παυσομένου
[17]	γε ἑταίρῳ ἀνδρὶ ἐπιγελᾶν. ~ΖΗΝΟΦΑΝΤΟΣ	~Ἀστεῖα	γάρ͵ ὦ Καλλιδημίδη͵ πέπονθας. ὁ
[21]	οἱ μάντεις͵ εἴτε ἀπὸ τῶν	~ἄστρων	τεκμαιρόμενοι τὸ μέλλον εἴτε ἀπὸ
[8]	~ΧΕΙΡΩΝ ~Ἐρῶ πρὸς σὲ οὐκ	ἀσύνετον	ὄντα. οὐκ ἦν ἔτι ἡδὺ
[17]	ἄν σοι διὰ ~τῆς λεωφόρου	ἀσφαλέστερον͵	εἰ καὶ ὀλίγῳ βραδύτερος ἦν.
[11]	εἰ ~σῶμα ἦσθα͵ νῦν δὲ	ἀσώματον	εἴδωλον εἶ· ὥστε κινδυνεύεις τριπλοῦν
[11]	ἔτι φοβοίμην σε ~ἅπαξ τεθνεώς;	ἀτὰρ	εἰπέ μοι πρὸς τοῦ σοῦ
[7]	~Τεράστιόν τι πάσχεις͵ ὦ Τάνταλε.	ἀτὰρ	εἰπέ μοι͵ τί δαὶ καὶ
[13]	ὑπέπτησσον θεὸν εἶναί σε νομίζοντες.	~ἀτὰρ	εἰπέ μοι͵ τίνι τὴν τοσαύτην
[9]	ἐκ ~τῶν ὠδίνων πόνον ὑφισταμένας;	ἀτὰρ	εἰπέ μοι͵ ὑπέμνησε γάρ με
[19]	τῆς χρυσῆς ~Ἀφροδίτης ἦν. ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ	~Ἀτάρ͵	ὦ Σιμύλε͵ οὐκ ὀλίγα τῶν
[16]	γερόντων ἐρῶντες͵ καὶ μάλιστα εἰ	ἄτεκνοι	εἶεν͵ ~οἱ δὲ ἔντεκνοι ὑμῖν
[16]	παθόντες ἀλλοτρίοις ἐπιχαίνετε καὶ τοῖς	ἀτέκνοις	τῶν ~γερόντων εἰσποιεῖτε φέροντες αὑτούς;
[18]	~ΚΝΗΜΩΝ ~Ἑρμόλαον τὸν πάνυ πλούσιον	ἄτεκνον	ὄντα ἐθεράπευον ἐπὶ ~θανάτῳ͵ κἀκεῖνος
[17]	Πτοιόδωρον τὸν γέροντα; ~ΖΗΝΟΦΑΝΤΟΣ ~Τὸν	ἄτεκνον͵	τὸν πλούσιον͵ ᾧ σε τὰ
[22]	εἶχον εἰς ὑπερβολὴν πτωχὸς ὢν	ἄτεκνός	~τε καὶ προσέτι χωλὸς καὶ
[19]	εἰ γέρων τε καὶ ἀσθενὴς	ἄτεκνός	τε προσέτι ἥδεσθαι τοῖς ~ἐν
[19]	πολὺς ὢν ὁ περὶ τοὺς	~ἀτέκνους	καὶ πλουσίους γέροντας. ~ΣΙΜΥΛΟΣ ~Νῦν
[16]	τι καθάπερ ~ἐξ ᾠοῦ νεοττὸς	ἀτελὴς	ὑποκρώζων ὥστ΄ ἐμὲ ὅσον αὐτίκα
[22]	βαδίζειν ἐδύνατο· ~πάσχουσι δ΄ αὐτὸ	ἀτεχνῶς	Μῆδοι πάντες͵ ἢν ἀποβῶσι τῶν
[25]	~νικήσας αὐτὸν καὶ φυγεῖν καταναγκάσας	ἀτίμως.	πῶς οὖν οὐκ ~ἀναίσχυντος οὗτος͵
[19]	τὰ εἴκοσι. ~ΣΙΜΥΛΟΣ ~Ηδη μανθάνω	ἅτινά	σοι ἐκεῖνος ἐχαρίζετο. ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Πλὴν
[15]	ἄλλους ~κατάσπασον ἐφεξῆς ἅπαντας. ~ΕΡΜΗΣ	~Ἄτοπον	ἂν δόξειε τὸ τοιοῦτον. ~ΠΛΟΥΤΩΝ
[4]	μέν͵ ὦ Μένιππε͵ παντάπασιν ἐδόκει	ἀτρέπτῳ	τῷ ~προσώπῳ προσιέναι καὶ οὐ
[13]	καὶ τὸν πλοῦτον. καὶ γὰρ	αὖ	καὶ τοῦτο ἀγαθὸν ~ἡγεῖτο εἶναι͵
[7]	δακτύλων διαρρυὲν οὐκ οἶδ΄ ~ὅπως	αὖθις	ἀπολείπει ξηρὰν τὴν χεῖρά μοι.
[14]	μοι ὀφείλεις ἤδη͵ ὅπως μὴ	~αὖθις	ἐρίζωμέν τι περὶ αὐτῶν. ~ΧΑΡΩΝ
[2]	γενέσθαι. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐκοῦν ἄπαγέ με	αὖθις	ἐς τὸν βίον. ~ΧΑΡΩΝ ~Χάριεν
[24]	δόξω λέγειν. ~ΜΙΝΩΣ ~Νῦν ἀκούσω	αὖθις;	οὐ γὰρ ἐξελήλεγξαι͵ ὦ Σώστρατε͵
[13]	ὕδωρ χανδὸν ~ἐπισπασάμενος πίε καὶ	αὖθις	πίε καὶ πολλάκις· οὕτω γὰρ
[28]	~Ἐπεὶ Φερσεφόνῃ συνδοκεῖ͵ ἀναγαγὼν τοῦτον	αὖθις	ποίησον νυμφίον· ~σὺ δὲ μέμνησο
[15]	δὲ παραπέμψει ἕκαστον ἀντὶ γέροντος	αὖθις	πρωθήβης ~γενόμενος. ~ΤΕΡΨΙΩΝΟΣ ΚΑΙ ΠΛΟΥΤΩΝΟΣ
[1]	σὸν ~γάρ ἐστιν, οἶμαι, ἀναβιῶναι	αὔριον	ἤν που ἴδῃς Μένιππον τὸν
[23]	φέρουσα ἐς τὸ ~κοινὸν κατέθετο	αὐτά.	~ΑΙΑΣ ~Οὔκ͵ ἀλλὰ τὸν Ὀδυσσέα͵
[20]	ἄν σε; ~ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ~Ἀποτίθεμαι τοίνυν	αὐτά͵	ἐπείπερ οὕτω κελεύεις. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ἀλλὰ
[8]	πῶς φέρεις͵ ἀφ΄ οὗ προελόμενος	~αὐτὰ	ἥκεις; ~ΧΕΙΡΩΝ ~Οὐκ ἀηδῶς͵ ὦ
[6]	λέγουσι͵ καὶ τά γε σχήματα	αὐτὰ	καὶ ~τὰ βαδίσματα εἰ θεάσαιτό
[20]	με͵ εἰ ~καὶ μάλα περικρύπτεις	αὐτά.	καὶ τὸ ψεῦδος δὲ ἀπόθου
[28]	ἡμέραν ἀναβιῶναι μετ΄ ὀλίγον τὰ	αὐτὰ	~ὀδυρόμενον; ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Οἶμαι πείσειν κἀκείνην
[18]	ὡς κἀκεῖνος ζηλώσειεν καὶ τὰ	αὐτὰ	πράξειεν. ~ΔΑΜΝΙΠΠΟΣ ~Τί οὖν δὴ
[8]	~τροφῆς͵ αἱ ὧραι δὲ αἱ	αὐταὶ	καὶ τὰ γινόμενα ἅπαντα ἑξῆς
[21]	τι πάσχουσιν αἱ τοῦ Δαναοῦ	αὗται	παρθένοι ~εἰς τὸν τετρυπημένον πίθον
[6]	πολλὴ κόρυζα͵ ταῦτά σε ~ἀπηνθράκωσεν	αὐταῖς	κρηπῖσιν οὐκ ἀνάξιον ὄντα· πλὴν
[9]	γυναῖκες͵ καὶ οὔτε πολεμεῖν ἀνάγκη	αὐταῖς	~οὔτε παρ΄ ἔπαλξιν ἑστάναι οὔτ΄
[16]	ἅπαντες ~προελεύσονται αὐτοῦ ὑπὸ ταῖς	αὐταῖς	φροντίσιν. ~ΤΕΡΨΙΩΝ ~Ἐπαινῶ ταῦτα. ζῴης
[21]	~Τίνα ταῦτα φῄς; ~ΚΡΑΤΗΣ ~Σοφίαν͵	αὐτάρκειαν͵	ἀλήθειαν͵ παρρησίαν͵ ἐλευθερίαν. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Νὴ
[20]	τοσαύτας σάρκας περιβεβλημένον· ὥστε ~ἀπόδυθι	αὐτάς͵	ἐπεὶ καταδύσεις τὸ σκάφος τὸν
[13]	Ὀλυμπιάδος ὅμοια ἐλέγετο͵ δράκοντα ὁμιλεῖν	~αὐτῇ	καὶ βλέπεσθαι ἐν τῇ εὐνῇ͵
[28]	βούλομαι κἂν πρὸς ὀλίγον ὀφθεὶς	~αὐτῇ	καταβῆναι πάλιν. ~ΠΛΟΥΤΩΝ ~Οὐκ ἔπιες͵
[23]	δυναίμην͵ ὦ Ἀγάμεμνον͵ ~οὐδ΄ εἰ	αὐτή	μοι ἡ Ἀθηνᾶ τοῦτο ἐπιτάττοι.
[28]	ὦ ~Πλούτων· Ὀρφεῖ γὰρ δι΄	αὐτὴν	ταύτην τὴν αἰτίαν τὴν Εὐρυδίκην
[13]	γὰρ ἔφθασα ἐπισκῆψαί τι περὶ	αὐτῆς	ἢ ~τοῦτο μόνον͵ ὅτι ἀποθνήσκων
[9]	ἀνέφυ καὶ ~πώγωνα ἐξήνεγκας͵ ἢ	αὐτίκα	ἐκ γυναικὸς ἀνὴρ ἀνεφάνης; ~ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ
[17]	ὁ μὲν ἔπινεν͵ ἐγὼ δὲ	αὐτίκα	μάλα ἐκτάδην ~ἐκείμην ὑποβολιμαῖος ἀντ΄
[16]	ἀτελὴς ὑποκρώζων ὥστ΄ ἐμὲ ὅσον	αὐτίκα	οἰόμενον ~ἐπιβήσειν αὐτὸν τῆς σοροῦ
[11]	παύσῃ σκώπτων εἰς ἐμέ͵ εἴσῃ	~αὐτίκα	οἵου θεοῦ εἴδωλόν εἰμι. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ
[22]	ὅπως βαδίζειν ἐδύνατο· ~πάσχουσι δ΄	αὐτὸ	ἀτεχνῶς Μῆδοι πάντες͵ ἢν ἀποβῶσι
[4]	~ΚΕΡΒΕΡΟΣ ~Οὔκ͵ ἀλλ΄ ἐπείπερ ἀναγκαῖον	αὐτὸ	ἑώρα͵ κατεθρασύνετο ὡς δῆθεν ~οὐκ
[7]	διψῴης ἢ πίοις; ~ΤΑΝΤΑΛΟΣ ~Τοῦτ΄	αὐτὸ	ἡ κόλασίς ἐστι͵ τὸ διψῆν
[11]	ἔτεκεν ἡ Ἀλκμήνη κατὰ τὸ	~αὐτὸ	Ἡρακλέας͵ τὸν μὲν ὑπ΄ Ἀμφιτρύωνι͵
[17]	ζωρότερονἐμβαλόντα εἰς κύλικα ἕτοιμον ἔχειν	~αὐτὸ	καὶ ἐπιδοῦναι αὐτῷ· εἰ δὲ
[30]	εὔθρυπτον τὸ σόν· ἀλαπαδνὸν γὰρ	αὐτὸ	καὶ οὐκ ἀνδρῶδες ~ἔχεις. ~ΝΙΡΕΥΣ
[26]	ταύτῃ ~χείρους ἐστὲ καθ΄ ἡσυχίαν	αὐτὸ	πάσχοντες. ~ΑΝΤΙΛΟΧΟΣ ~Οὔκ͵ ἀλλ΄ ἀμείνους͵
[8]	περιπίπτῃς σεαυτῷ καὶ ἐς τὸ	αὐτό	σοι ὁ λόγος ~περιστῇ. ~ΧΕΙΡΩΝ
[24]	τύραννον͵ ἐπεὶ οὐδὲ τὸ ξίφος	αὐτό·	~ὑπηρετεῖ γὰρ ὄργανον ὂν τοῦτο
[16]	μισεῖν ~αὐτοὺς πλάττονται͵ ὡς καὶ	αὐτοὶ	ἐραστὰς ἔχωσιν· εἶτα ἐν ταῖς
[22]	μὲν πολλοὶ συγκατέβαινον ἡμῖν͵ ἐν	αὐτοῖς	δὲ ἐπίσημοι ~Ἰσμηνόδωρός τε ὁ
[22]	ἐγὼ δὲ μάλα ἐτερπόμην ἐπ΄	αὐτοῖς.	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Σὺ μέν͵ ὦ Κράτης
[29]	ὡς δή τι μέγα οἰκοδόμημα	αὐτοῖς	ἐστιν· ~σὺ δέ, ὦ βέλτιστε,
[1]	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Τὸ μὲν ὅλον παύσασθαι	αὐτοῖς	παρεγγύα ληροῦσι καὶ περὶ τῶν
[25]	γοῦν ὁ ~πορθμεὺς μὴ διαρκέσαι	αὐτοῖς	τότε τὸ σκάφος͵ ἀλλὰ σχεδίας
[20]	τὸ κάλλος καὶ τὰ χείλη	αὐτοῖς	φιλήμασι καὶ τὴν ~κόμην τὴν
[17]	πολλὰ ᾔδειν συνόντα. ~ΚΑΛΛΙΔΗΜΙΔΗΣ ~Ἐκεῖνον	αὐτὸν	ἀεὶ ἐθεράπευον ὑπισχνούμενον ἐπ΄ ἐμοὶ
[16]	ὅστις καὶ ~τῇ ἡλικίᾳ μετ΄	αὐτόν͵	ἀναστρέφεσθαι δὲ μηδαμῶς͵ μηδὲ ζῆν
[4]	τὸν ζόφον͵ κἀγὼ ἔτι διαμέλλοντα	αὐτὸν	δακὼν τῷ ~κωνείῳ κατέσπασα τοῦ
[25]	πρῶτος μὲν κεκρίσθω ~Ἀλέξανδρος͵ μετ΄	αὐτὸν	δὲ σύ͵ εἶτα͵ εἰ δοκεῖ͵
[16]	καὶ μηκέτι χρήσασθαι τῷ πλούτῳ	αὐτὸν	~δυνάμενον ἀπελθεῖν τοῦ βίου παραχωρήσαντα
[6]	πολλά. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ὅμως ἐβουλόμην ἰδεῖν	αὐτόν͵	εἴ που ἐνθάδε ἐστίν. ~ΑΙΑΚΟΣ
[22]	ἤθελεν͵ ὁ βέλτιστος Ἑρμῆς ~ἀράμενος	αὐτὸν	ἐκόμισεν ἄχρι πρὸς τὸ πορθμεῖον͵
[1]	τὸν κύνα, ~εὕροις δ' ἂν	αὐτὸν	ἐν Κορίνθῳ κατὰ τὸ Κράνειον
[20]	λαβὼν πέλεκυν τῶν ναυπηγικῶν ἀποκόψει	αὐτὸν	~ἐπικόπῳ τῇ ἀποβάθρᾳ χρησάμενος. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ
[20]	~Ψεύδεται· ἄλλα γὰρ ἔοικε λυπεῖν	αὐτόν.	~ΕΡΜΗΣ ~Τὰ ποῖα; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ὅτι
[17]	τοῦτο ποιήσει͵ ἐλεύθερον ἐπωμοσάμην ~ἀφήσειν	αὐτόν.	~ΖΗΝΟΦΑΝΤΟΣ ~Τί οὖν ἐγένετο; πάνυ
[22]	παρεκρούσατο τὴν προσβολὴν ~καὶ παρῆλθεν	αὐτὸν	ἡ ἀκωκή͵ ἐς τὸ γόνυ
[25]	Ἀννίβου ἀμείνων͵ ὃς ἐδίωξα ~νικήσας	αὐτὸν	καὶ φυγεῖν καταναγκάσας ἀτίμως. πῶς
[28]	ῥάβδῳ νεανίαν εὐθὺς ~καλὸν ἀπεργάσασθαι	αὐτὸν͵	οἷος ἦν ἐκ τοῦ παστοῦ.
[23]	Ὀδυσσέα καὶ πρῴην οὔτε προσέβλεψας	αὐτόν͵	~ὁπότε ἧκεν μαντευσόμενος͵ οὔτε προσειπεῖν
[1]	ἀλλήλους φιλοσόφων καταγελῶντα εἰπεῖν πρὸς	αὐτόν,	~ὅτι σοί, ὦ Μένιππε, κελεύει
[26]	πράγματος καὶ τὸ μὴ μόνον	αὐτὸν	~πεπονθέναι. ὁρᾷς τὸν Ἡρακλέα καὶ
[6]	δὲ Κροῖσος͵ ὁ δ΄ ὑπὲρ	αὐτὸν	Σαρδανάπαλλος͵ ὁ δ΄ ~ὑπὲρ τούτους
[18]	~ΔΑΜΝΙΠΠΟΣ ~Οὐ μόνον͵ ἀλλὰ καὶ	αὐτόν	σε τὸν ἁλιέα· ὥστε τὸ
[22]	κοντόν͵ ὑποθεὶς δὲ τὴν σάρισαν	αὐτόν	τε διαπείρει καὶ τὸν ~ἵππον.
[16]	ἐμὲ ὅσον αὐτίκα οἰόμενον ~ἐπιβήσειν	αὐτὸν	τῆς σοροῦ ἐσπέμπειν τὰ πολλά͵
[20]	σοφίᾳ ἀργύριον ~λήψεται· ταῦτα λυπεῖ	αὐτόν.	~ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ~Σὺ γάρ͵ ὦ Μένιππε͵
[24]	σοφιστής τις εἶναι δοκεῖς. ἀπόλυσον	~αὐτόν͵	ὦ Ἑρμῆ͵ καὶ μηκέτι κολαζέσθω.
[19]	τε ἂν καὶ κολακευτικώτερον παρεσκεύαζεν	αὑτόν͵	ἄλλας ~δὲ τὰς ἀληθεῖς διαθήκας
[11]	~Οὔκ͵ ὦ μάταιε· ὁ γὰρ	αὐτὸς	ἄμφω ἦμεν. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Οὐκ ἔστι
[21]	παῖδες͵ ἀλλὰ καὶ ὁ Πύθιος	αὐτὸς	ἄρτι μὲν Ἀριστέᾳ παρεῖχε τὸ
[23]	παρῆλθες; ~ΑΙΑΣ ~Εἰκότως͵ ὦ Ἀγάμεμνον·	αὐτὸς	γοῦν μοι τῆς μανίας αἴτιος
[11]	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Διογένους τοῦ Σινωπέως εἴδωλον͵	αὐτὸς	δὲ οὐ μὰ Δία μετ΄
[22]	γενναῖος; ὁ μὲν γὰρ Βλεψίας	αὐτὸς	ἑαυτοῦ κατηγόρει φθάσας ~πολλὴν τὴν
[27]	ὄντα σοι· ἐρωτικὸς ~γὰρ καὶ	αὐτός	εἰμι καὶ τῷ αὐτῷ θεῷ
[11]	~Ἀληθῆ λέγεις· ἀκριβῶς γάρ͵ ὥστε	αὐτὸς	ἐκεῖνος εἶναι. ὅρα γοῦν μὴ
[18]	ἐκεῖνος; ~ΚΝΗΜΩΝ ~Ὅ τι μὲν	αὐτὸς	ἐνέγραψεν ταῖς ἑαυτοῦ διαθήκαις οὐκ
[22]	ἔχων ὁμοῦ χίλια καὶ τρυφῶν	αὐτὸς	~ἐνενηκοντούτης ὢν ὀκτωκαιδεκαέτει νεανίσκῳ τέτταρας
[6]	τἀληθῆ λέγεινοὐδὲν εἰδότα. ~ΣΩΚΡΑΤΗΣ ~Καὶ	αὐτὸς	ἔφασκον ταῦτα πρὸς αὐτούς͵ οἱ
[12]	Ἄμμωνός γε ὤν. ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ~Οὐδ΄	αὐτὸς	ἠγνόουν͵ ὦ πάτερ͵ ὡς Φιλίππου
[28]	ὦ Πλούτων· ἠράσθης δὲ καὶ	αὐτὸς	ἤδη ~καὶ οἶσθα οἷον τὸ
[24]	ἀποταθεὶς ὑπὸ τῶν γυπῶν καὶ	αὐτὸς	~κειρέσθω τὸ ἧπαρ͵ ὑμεῖς δὲ
[13]	εἶναι͵ ὡς μὴ αἰσχύνοιτο καὶ	αὐτὸς	λαμβάνων· γόης͵ ὦ Διόγενες͵ ~ἅνθρωπος
[11]	θεῷ. ~ΗΡΑΚΛΗΣ ~Καὶ ὀρθῶς ἔθυες·	αὐτὸς	μὲν γὰρ ὁ Ἡρακλῆς ἐν
[27]	ἀποκρινοῦμαι τὰ δίκαια· φήσει γὰρ	~αὐτὸς	μὲν τοῦ ἐρᾶν τῷ Πάριδι
[6]	παρὰ σοὶ Ἀρίστιππος ἢ Πλάτων	~αὐτός͵	ὁ μὲν ἀποπνέων μύρον͵ ὁ
[17]	οἶμαι͵ τὸ ~γεγενημένον ἐγέλα καὶ	αὐτός͵	οἷά γε ὁ οἰνοχόος εἴργασται.
[25]	διαπλεῦσαι. καὶ ταῦτα δὲ ἔπραττον	~αὐτὸς	προκινδυνεύων καὶ τιτρώσκεσθαι ἀξιῶν. καὶ
[24]	τις ~ἀποστείλαντος τοῦ δεσπότου ἥκῃ	αὐτὸς	χρυσὸν ἢ ἄργυρον κομίζων͵ τίνι
[21]	οὗ ἀνεψιὸς Ἀριστέας͵ ~πλούσιος καὶ	αὐτὸς	ὤν͵ τὸ Ὁμηρικὸν ἐκεῖνο εἰώθει
[4]	γάρ εἰμί σοι κύων καὶ	αὐτὸς	ὤνεἰπέ μοι πρὸς τῆς ~Στυγός͵
[25]	δὲ ὅρα εἰ κατ΄ ὀλίγον	αὐτοῦ	διήνεγκα͵ ὃς νέος ὢν ἔτι
[11]	τέθνηκεν͵ ἀλλ΄ ἐγὼ ἡ εἰκὼν	αὐτοῦ.	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Μανθάνω· ἄντανδρόν σε τῷ
[11]	Ηβην͵ ἐγὼ δὲ εἴδωλόν εἰμι	αὐτοῦ.	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Πῶς λέγεις; εἴδωλον τοῦ
[22]	ἄδικα μέντοι ~ἔπαθες͵ ἔφην͵ ὑπ΄	αὐτοῦ͵	εἰ τάλαντα ἔχων ὁμοῦ χίλια
[29]	εὐδαιμονεῖν ᾤετο, Διογένης δὲ ~καταγελάσεται	αὐτοῦ.	καὶ τάφον ὁ μὲν ἐν
[12]	καλῆς οὔσης͵ καὶ τῆς μητρὸς	αὐτοῦ	καὶ τῶν ~θυγατέρων ἐπεμελήθης· βασιλικὰ
[15]	ἔστω ἀθάνατος͵ οἱ δὲ ~προαπίτωσαν	αὐτοῦ	μάτην ἐπιχανόντες. ~ΕΡΜΗΣ ~Γελοῖα πείσονται͵
[29]	οὐχ ὁρῶ ὅ τι ἀπολαύεις	αὐτοῦ,	πλὴν εἰ μὴ τοῦτο φῄς,
[20]	Λαμπίχου θανάτῳ ~καὶ ἡ γυνὴ	αὐτοῦ	συνέχεται πρὸς τῶν γυναικῶν καὶ
[21]	δὲ ὁ ~Ἀριστέας͵ εἰ προαπέλθοι	αὐτοῦ.	ταῦτα μὲν ἐγέγραπτο͵ οἱ δὲ
[6]	~ἐπίτρεψον. ~ΑΙΑΚΟΣ ~Μηδαμῶς· διαθρύπτεις γὰρ	αὐτοῦ	τὸ κρανίον γυναικεῖον ὄν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ
[13]	τοῦτό γε ἀπολέλαυκα τῆς σοφίας	~αὐτοῦ͵	τὸ λυπεῖσθαι ὡς ἐπὶ μεγίστοις
[16]	Μέλανθος καὶ ὅλως ἅπαντες ~προελεύσονται	αὐτοῦ	ὑπὸ ταῖς αὐταῖς φροντίσιν. ~ΤΕΡΨΙΩΝ
[15]	ἔτι πλείω͵ τοὺς ~δὲ κόλακας	αὐτοῦ	Χαρῖνον τὸν νέον καὶ Δάμωνα
[26]	ἡρώων ἁπάντων͵ ταπεινὰ οὕτω περὶ	αὑτοῦ	διανοεῖσθαι ~πολλὴ αἰσχύνη καὶ ἐναντιότης
[10]	ὅ τι αὐτῷ ἀποκριτέον ~ὑπὲρ	αὑτοῦ͵	ἐγὼ δὲ ἥρως εἰμὶ καὶ
[25]	ὡς Λίβυν εἰκὸς ἦν ὑπὲρ	~αὑτοῦ.	σὺ δέ͵ ὦ Ἀλέξανδρε͵ τί
[21]	ἀποθανεῖν͵ ~ὡς κληρονομήσαιμι τῆς βακτηρίας	αὐτοῦεἶχεν	δὲ πάνυ καρτερὰν ἐκ ~κοτίνου
[3]	~Ἀληθῆ͵ ὦ Πλούτων· μισῶ γὰρ	αὐτοὺς	ἀγεννεῖς καὶ ὀλεθρίους ὄντας͵ ~οἷς
[26]	οἶμαι δέξαιντο ἀνελθεῖν͵ εἴ τις	αὐτοὺς	~ἀναπέμψειε θητεύσοντας ἀκλήροις καὶ ἀβίοις
[1]	τούτων. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Βούλει καὶ πρὸς	αὐτοὺς	ἐκείνους ἐντείλωμαί τι τοὺς φιλοσόφους;
[22]	τί τοῦτο; ἆρα τὸ φίλτρον	αὐτοὺς	ἔχει τοῦ βίου; τοῦτον οὖν
[21]	ποτε καὶ ἐμβάλοι τις ἐς	αὐτοὺς	ἢ σοφίαν ἢ ~παρρησίαν ἢ
[15]	Πλούτων· μετελεύσομαι γάρ σοι ἤδη	αὐτοὺς	καθ΄ ἕνα ~ἑξῆς· ἑπτὰ δέ͵
[20]	δὲ ~τὴν ἀποβάθραν ἑστὼς διαγίνωσκε	αὐτοὺς	καὶ ἀναλάμβανε γυμνοὺς ~ἐπιβαίνειν ἀναγκάζων.
[15]	~Πολλὰ κἀκεῖνος εὖ μάλα διαβουκολεῖ	αὐτοὺς	καὶ ἐλπίζει͵ καὶ ὅλως ~αἰεὶ
[6]	~Καὶ αὐτὸς ἔφασκον ταῦτα πρὸς	αὐτούς͵	οἱ δὲ εἰρωνείαν τὸ πρᾶγμα
[12]	ἔργον͵ καὶ ὅμως οὐ διαστήσας	αὐτοὺς	οὐδὲ προδοσίαις ~ὠνούμενος τὰς νίκας
[7]	ἐκ καταδίκης διψῶσι τοῦ ~ὕδατος	αὐτοὺς	οὐχ ὑπομένοντος. ~ΜΕΝΙΠΠΟΥ ΚΑΙ ΧΕΙΡΩΝΟΣ
[1]	αὐτῶν. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Σὺ δὲ οἰμώζειν	αὐτοὺς	παρ' ἐμοῦ λέγε. ~ΠΟΛΥΔΕΥΚΗΣ ~Καὶ
[6]	καὶ Θαλῆς ἐκεῖνος καὶ παρ΄	~αὐτοὺς	Πιττακὸς καὶ οἱ ἄλλοι· ἑπτὰ
[16]	καὶ τύχωσι παῖδας ἔχοντες͵ μισεῖν	~αὐτοὺς	πλάττονται͵ ὡς καὶ αὐτοὶ ἐραστὰς
[3]	τῶν ἄνω· χαίρω τοιγαροῦν ἀνιῶν	αὐτούς.	~ΠΛΟΥΤΩΝ ~Ἀλλ΄ οὐ χρή· λυποῦνται
[1]	παρ' ἐμοῦ ἐπιτίμησον λέγων ἐκλελύσθαι	αὐτούς.	~ΠΟΛΥΔΕΥΚΗΣ ~Μηδέν, ὦ Διόγενες, περὶ
[22]	τοῖς ἄλλοις͵ ἀλλ΄ ~ἀφεὶς οἰμώζοντας	αὐτοὺς	προδραμὼν ἐπὶ τὸ πορθμεῖον προκατέλαβον
[13]	καὶ ~ἀμύναιντο σε ὧν ἔδρασας	αὐτούς.	ὥστε τὴν ἑτέραν σὺ ταύτην
[16]	ἀτέκνοις τῶν ~γερόντων εἰσποιεῖτε φέροντες	αὑτούς;	τοιγαροῦν γέλωτα ὀφλισκάνετε ~πρὸ ἐκείνων
[8]	αὐτῶν· οὐ γὰρ ἐν τῷ	~αὐτῷ	ἀεὶ͵ ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ
[6]	~Οὐκοῦν ἀλλὰ προσπτύσομαί γε πάντως	αὐτῷ	ἀνδρογύνῳ γε ὄντι. ~ΑΙΑΚΟΣ ~Βούλει
[10]	οὗτος ἂν εἰδείη ὅ τι	αὐτῷ	ἀποκριτέον ~ὑπὲρ αὑτοῦ͵ ἐγὼ δὲ
[5]	τὴν βαφήν͵ ἄμορφα ~δῆλον ὅτι	αὐτῷ	δόξει͵ ὅτε μέντοι ἀνθεῖ καὶ
[17]	ἕτοιμον ἔχειν ~αὐτὸ καὶ ἐπιδοῦναι	αὐτῷ·	εἰ δὲ τοῦτο ποιήσει͵ ἐλεύθερον
[26]	ἀλλὰ κείμεθα ἅπαντες ~ὑπὸ τῷ	αὐτῷ	ζόφῳ ὅμοιοι καὶ κατ΄ οὐδὲν
[27]	καὶ αὐτός εἰμι καὶ τῷ	αὐτῷ	θεῷ κατέσχημαι· οἶσθα δὲ ὡς
[1]	μεμνημένοι τῶν ἄνω. ταῦτα λέγε	αὐτῷ,	καὶ ~προσέτι ἐμπλησάμενον τὴν πήραν
[11]	Ἡρακλέους͵ ὁπότε ἐκεῖνος ἔζη͵ ~συνῆς	αὐτῷ	καὶ τότε εἴδωλον ὤν; ἢ
[2]	ἄνδρα διεπόρθμευσας; ἐλεύθερον ἀκριβῶς· ~οὐδένος	αὐτῷ	μέλει. οὗτός ἐστιν ὁ Μένιππος.
[16]	παρὰ πάντα τὸν χρόνον ἐπεβούλευες	αὐτῷ	~περιμένων τὸν κλῆρον. ~ΤΕΡΨΙΩΝ ~Οὐ
[22]	βαδίζων καὶ ἠξίου τὸν ἵππον	αὐτῷ	προσαχθῆναι· καὶ γὰρ καὶ ὁ
[27]	ἐθέλῃ͵ καὶ ἀδύνατόν ἐστιν ~ἀντιτάττεσθαι	αὐτῷ.	~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Εὖ λέγεις. εἴθε οὖν
[22]	καὶ γὰρ καὶ ὁ ~ἵππος	αὐτῷ	συνετεθνήκει͵ μιᾷ πληγῇ ἀμφότεροι διαπαρέντες
[29]	οὐκ οἶδεν· οὐδὲ γὰρ ἔμελεν	αὐτῷ	~τούτου· λόγον δὲ τοῖς ἀρίστοις
[20]	πολλὰ ἐν τῷ βίῳ χρησιμεύσασαν	αὐτῷ.	~ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ~Οὐκοῦν καὶ σύ͵ ὦ
[6]	δεῖξον καὶ μάλιστα τοὺς ~ἐπισήμους	αὐτῶν.	~ΑΙΑΚΟΣ ~Οὗτος μὲν Ἀγαμέμνων͵ οὗτος
[8]	ἀγαπᾶν τοῖς ~παροῦσι καὶ μηδὲν	αὐτῶν	ἀφόρητον οἴεσθαι. ~ΜΕΝΙΠΠΟΥ ΚΑΙ ΤΕΙΡΕΣΙΟΥ
[14]	ὅμοιοι ~ἐκείνοις. οἱ δὲ πλεῖστοι	αὐτῶν	διὰ χρήματα ἥκουσιν ἐπιβουλεύοντες ~ἀλλήλοις͵
[25]	ἀλλὰ σχεδίας ~διαπηξαμένους τοὺς πολλοὺς	αὐτῶν	διαπλεῦσαι. καὶ ταῦτα δὲ ἔπραττον
[1]	εἶναι φάσκουσι κατηγοροῦντα τῆς ~σοφίας	αὐτῶν.	~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Σὺ δὲ οἰμώζειν αὐτοὺς
[25]	τῆς ἀρχῆς καὶ τοὺς ἐλέφαντας	αὐτῶν	εἶχον καὶ ~Πῶρον ἐχειρωσάμην͵ καὶ
[6]	τὸν Σαρδανάπαλλον ἄπειμι ~πλησίον οἰκήσων	αὐτῶν·	ἔοικα γοῦν οὐκ ὀλίγα γελάσεσθαι
[19]	ἐραστῶν ἀπολέλαυκα μονονουχὶ ~προσκυνούμενος ὑπ΄	αὐτῶν·	καὶ ἐθρυπτόμην δὲ πολλάκις καὶ
[16]	τοσούτῳ ἅπασιν ἡδὺ ~προαποθανεῖν ὑμᾶς	αὐτῶν.	καινὴν γάρ τινα ταύτην τὴν
[19]	~Εἰς τὸ φανερὸν μὲν ἕκαστον	αὐτῶν	κληρονόμον ἀπολιπεῖν ἔφασκον͵ ~ὁ δ΄
[25]	μιᾶς ἡμέρας͵ ὥστε τοὺς δακτυλίους	αὐτῶν	~μεδίμνοις ἀπομετρῆσαι καὶ τοὺς ποταμοὺς
[19]	~καὶ ὄλεθρος͵ ὃν ἤδη καὶ	αὐτῶν	οἱ ἄριστοι θεραπεύουσιν. ἐκεῖνος τοίνυν
[19]	~ὑπερήδοντο θεραπεύοντες͵ καὶ μακάριος ἦν	αὐτῶν	ὅντινα ἂν καὶ μόνον ~προσέβλεψα.
[22]	θέαμα γένοιτο͵ τοὺς μὲν ~δακρύοντας	αὐτῶν	ὁρᾶν͵ τοὺς δὲ ἱκετεύοντας ἀφεθῆναι.
[20]	τὸ ἀπὸ τούτου μηδένα παραδέχεσθαι	~αὐτῶν͵	ὃς ἂν μὴ ψιλὸς ᾖ
[8]	~ἀκολουθοῦντα θάτερον θατέρῳ· ἐνεπλήσθην οὖν	αὐτῶν·	οὐ γὰρ ἐν τῷ ~αὐτῷ
[12]	προδοσίαις ~ὠνούμενος τὰς νίκας ἐκράτουν	αὐτῶν·	οὐδ΄ ἐπιώρκησα πώποτε ἢ ~ὑποσχόμενος
[13]	ἔλεγον. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Ἀλλὰ τὸ ψεῦδος	αὐτῶν	οὐκ ἄχρηστόν σοι͵ ὦ Ἀλέξανδρε͵
[22]	τινές εἰσι καὶ τί ~ἕκαστος	αὐτῶν	ποιεῖ; ~ΑΝΤΙΣΘΕΝΗΣ ~Ἀπίωμεν͵ ὦ Διόγενες·
[9]	κενά͵ μόνον δὲ αἱ χῶραι	αὐτῶν·	τὰ δ΄ ἄλλα οὐκέτ΄ ~ἂν
[19]	ἐθρυπτόμην δὲ πολλάκις καὶ ἀπέκλειον	~αὐτῶν	τινας ἐνίοτε͵ οἱ δὲ ἡμιλλῶντο
[28]	νεκροὶ ἐρῶσιν͵ πλὴν ~οὐδεὶς ἂν	αὐτῶν	τύχοι. ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Ἀλλ΄ οὐ τοῦ
[12]	θεῷ μάχεσθαι͵ ὥστε ῥᾷον ἐκράτουν	αὐτῶν.	~ΦΙΛΙΠΠΟΣ ~Τίνων δὲ ἐκράτησας σύ
[14]	μὴ ~αὖθις ἐρίζωμέν τι περὶ	αὐτῶν.	~ΧΑΡΩΝ ~Λογισώμεθα͵ ὦ Ἑρμῆ· ἄμεινον
[25]	τῇ Θηβαίων ἀπωλείᾳ ~στρατηγὸς ὑπ΄	αὐτῶν	χειροτονηθεὶς οὐκ ἠξίωσα τὴν Μακεδόνων
[25]	ὅμως ~ἐπὶ μέγα προεχώρησαν δι΄	αὑτῶν	δύναμίν τε περιβαλόμενοι καὶ ἄξιοι
[1]	τοὺς ἐκεῖ ~πλουσίους οὐδὲν ἀμείνους	αὑτῶν·	καὶ Λακεδαιμονίοις δὲ τοῖς σοῖς
[2]	μὴ ἀποθανεῖν; ~ΧΑΡΩΝ ~Μόνος οὖν	αὐχήσεις	προῖκα πεπλευκέναι; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Οὐ προῖκα͵
[20]	~ΕΡΜΗΣ ~Ναί͵ ὦ Μένιππε͵ οὐκ	ἀφ΄	ἑνός γε χώρου͵ ἀλλ΄ οἱ
[8]	ἐν ᾅδου δὲ πῶς φέρεις͵	ἀφ΄	οὗ προελόμενος ~αὐτὰ ἥκεις; ~ΧΕΙΡΩΝ
[14]	καὶ ἥλους δὲ καὶ ~καλῴδιον͵	ἀφ΄	οὗ τὴν ὑπέραν ἐποίησας͵ δύο
[17]	τὸ φάρμακον͵ Πτοιοδώρῳ δὲ ~τὸ	ἀφάρμακτον	ἔδωκεν· εἶτα ὁ μὲν ἔπινεν͵
[28]	τῶν ἐπ΄ Ἰλίῳ. δέομαι δὲ	ἀφεθεὶς	πρὸς ~ὀλίγον ἀναβιῶναι πάλιν. ~ΠΛΟΥΤΩΝ
[22]	αὐτῶν ὁρᾶν͵ τοὺς δὲ ἱκετεύοντας	ἀφεθῆναι.	ἐνίους δὲ μόλις ~κατιόντας καὶ
[22]	ἀνέμιξα ἐμαυτὸν τοῖς ἄλλοις͵ ἀλλ΄	~ἀφεὶς	οἰμώζοντας αὐτοὺς προδραμὼν ἐπὶ τὸ
[20]	τὴν κινάβραν. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Βούλει μικρὸν	ἀφέλωμαι	καὶ τῶν ὀφρύων; ~ΕΡΜΗΣ ~Μάλιστα·
[20]	~ΕΡΜΗΣ ~Οὐδαμῶς͵ ἀλλὰ καὶ ταῦτα	ἄφες.	~ΛΑΜΠΙΧΟΣ ~Εἶεν. τί ἔτι; πᾶν
[20]	καὶ τὴν ὀργήν͵ καὶ ~ταῦτα	ἄφες.	~ΛΑΜΠΙΧΟΣ ~Ἰδού σοι ψιλός εἰμι.
[20]	ἡ πόλις ἐτίμησέν με. ~ΕΡΜΗΣ	~Ἄφες	ὑπὲρ γῆς τὸ τρόπαιον· ἐν
[20]	~Εἶεν. τί ἔτι; πᾶν γὰρ	ἀφῆκα͵	ὡς ὁρᾷς. ~ΕΡΜΗΣ ~Καὶ τὴν
[12]	κρατεῖν ῥᾳδίως͵ πολὺ τῆς δόξης	ἀφῄρει	τῶν κατορθουμένων· πᾶν ~γὰρ ἐδόκει
[29]	ὁμοίως προφαίνομεν καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς	~ἀφῃρήμεθα	καὶ τὰς ῥῖνας ἀποσεσιμώμεθα. ὁ
[3]	~μνημονεύοντες· τοιγαροῦν οἰμώξεσθε πάντων ἐκείνων	ἀφῃρημένοι.	~ΚΡΟΙΣΟΣ ~Πολλῶν γε͵ ὦ θεοί͵
[17]	δὲ τοῦτο ποιήσει͵ ἐλεύθερον ἐπωμοσάμην	~ἀφήσειν	αὐτόν. ~ΖΗΝΟΦΑΝΤΟΣ ~Τί οὖν ἐγένετο;
[27]	σὲ τοιγαροῦν͵ ὦ Δύσπαρι͵ οὐκ	ἀφήσω	ποτὲ ἀπὸ τῶν ~χειρῶν. ~ΠΑΡΙΣ
[20]	κἀκεῖνα ὑπὸ τῶν παίδων βάλλεται	ἀφθόνοις	τοῖς λίθοις· ~ἄλλοι δὲ Διόφαντον
[22]	ὦ βέλτιστε͵ καὶ ταῦτα γέρων	ἀφιγμένος;	ἦ που βασιλεύς τις ~ἦσθα;
[21]	ὁ Μοίριχος͵ εἰ ~προαποθάνοι͵ δεσπότην	ἀφιεὶς	τῶν ἑαυτοῦ πάντων͵ Μοίριχον δὲ
[22]	χρὴ καὶ ἀποσκοπεῖν πόρρωθεν τοὺς	~ἀφικνουμένους.	βαβαί͵ πολλοί γε καὶ ποικίλοι
[14]	νῦν δὲ ὀλίγοι͵ ὡς ὁρᾷς͵	ἀφικνοῦνται	ἡμῖν· ~εἰρήνη γάρ. ~ΕΡΜΗΣ ~Ἄμεινον
[13]	ὅσην ~εὐδαιμονίαν ὑπὲρ γῆς ἀπολιπὼν	ἀφῖξαι͵	σωματοφύλακας καὶ ~ὑπασπιστὰς καὶ σατράπας
[28]	ὑπέρογκον ἦν. ~ΠΛΟΥΤΩΝ ~Οὐκοῦν περίμεινον·	ἀφίξεται	γὰρ κἀκείνη ποτὲ καὶ οὐδὲ
[26]	μετὰ μικρὸν δὲ καὶ Ὀδυσσεὺς	ἀφίξεται	πάντως. φέρει δὲ ~παραμυθίαν καὶ
[18]	διαθήκαις οὐκ οἶδα· ἐγὼ γοῦν	~ἄφνω	ἀπέθανον τοῦ τέγους μοι ἐπιπεσόντος͵
[8]	τοῖς ~παροῦσι καὶ μηδὲν αὐτῶν	ἀφόρητον	οἴεσθαι. ~ΜΕΝΙΠΠΟΥ ΚΑΙ ΤΕΙΡΕΣΙΟΥ ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ
[9]	γυναικεῖον͵ ὡς ἀθλίας οὔσας καὶ	ἀφόρητόν	τινα τὸν ἐκ ~τῶν ὠδίνων
[19]	τινα ὥσπερ ὁ Φάων τὴν	Ἀφροδίτην	ἐκ Χίου ~διεπόρθμευσας͵ εἶτά σοι
[19]	θαυμάσιε͵ ὅτι παρὰ τῆς χρυσῆς	~Ἀφροδίτης	ἦν. ~ΠΟΛΥΣΤΡΑΤΟΣ ~Ἀτάρ͵ ὦ Σιμύλε͵
[5]	θαυμάζω͵ εἰ μὴ συνίεσαν οἱ	Ἀχαιοὶ	περὶ ~πράγματος οὕτως ὀλιγοχρονίου καὶ
[30]	ὁποῖος ἦν͵ ὁπότε συνεστράτευον τοῖς	Ἀχαιοῖς.	~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Ὀνείρατά μοι λέγεις· ἐγὼ
[26]	δεδίασίν με οὔτε οἱ τῶν	Ἀχαιῶν	θεραπεύουσιν͵ ~ἰσηγορία δὲ ἀκριβὴς καὶ
[28]	ὁ Ἰφίκλου Φυλάκιος συστρατιώτης τῶν	~Ἀχαιῶν	καὶ πρῶτος ἀποθανὼν τῶν ἐπ΄
[20]	~Σὺ γάρ͵ ὦ Μένιππε͵ οὐκ	ἄχθῃ	ἀποθανών; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Πῶς͵ ὃς ἔσπευσα
[26]	ἐσθλός. ταῦτά ~με ἀνιᾷ καὶ	ἄχθομαι͵	ὅτι μὴ θητεύω ζῶν. ~ΑΝΤΙΛΟΧΟΣ
[1]	Λάκων, πολλοὶ δ' εἰσὶ καὶ	ἀχθόμενοι	τῷ ~πράγματι καὶ οἰκτείροντες τὴν
[29]	τοῦτο φῄς, ὅτι ~μᾶλλον ἡμῶν	ἀχθοφορεῖς	ὑπὸ τηλικούτοις λίθοις πιεζόμενος. ~ΜΑΥΣΩΛΟΣ
[26]	Ἀννίβας οὐδὲ οὗτος ~εὐκαταφρόνητος ὤν.	~ΑΧΙΛΕΩΣ	ΚΑΙ ΑΝΤΙΛΟΧΟΥ ~ΑΝΤΙΛΟΧΟΣ ~Οἷα πρῴην͵
[26]	ΚΑΙ ΑΝΤΙΛΟΧΟΥ ~ΑΝΤΙΛΟΧΟΣ ~Οἷα πρῴην͵	Ἀχιλλεῦ͵	πρὸς τὸν Ὀδυσσέα σοι εἴρηται
[26]	οὖν ἄν τις πάθοι͵ ὦ	Ἀχιλλεῦ;	ταῦτα γὰρ ἔδοξε τῇ φύσει͵
[26]	~ΑΝΤΙΛΟΧΟΣ ~Οὔκ͵ ἀλλ΄ ἀμείνους͵ ὦ	Ἀχιλλεῦ·	τὸ γὰρ ἀνωφελὲς τοῦ λέγειν
[26]	θητεύσοντας ἀκλήροις καὶ ἀβίοις ἀνδράσιν.	~ΑΧΙΛΛΕΥΣ	~Ἑταιρικὴ μὲν ἡ παραίνεσις͵ ἐμὲ
[26]	μετὰ ~τῆς ἀγαθῆς δόξης θάνατον.	~ΑΧΙΛΛΕΥΣ	~Ὦ παῖ Νέστορος͵ ἀλλὰ τότε
[5]	καὶ Νάρκισσος καὶ Νιρεὺς καὶ	Ἀχιλλεὺς	καὶ ~Τυρὼ καὶ Ἑλένη καὶ
[6]	~Οὗτος μὲν Ἀγαμέμνων͵ οὗτος δὲ	Ἀχιλλεύς͵	οὗτος δὲ Ἰδομενεὺς ~πλησίον͵ οὗτος
[13]	~Ἀλλὰ τὸ ψεῦδος αὐτῶν οὐκ	ἄχρηστόν	σοι͵ ὦ Ἀλέξανδρε͵ πρὸς τὰ
[29]	νήσους δέ τινας ὑπηγαγόμην καὶ	~ἄχρι	Μιλήτου ἐπέβην τὰ πολλὰ τῆς
[22]	βέλτιστος Ἑρμῆς ~ἀράμενος αὐτὸν ἐκόμισεν	ἄχρι	πρὸς τὸ πορθμεῖον͵ ἐγὼ δὲ
[21]	ὀβολὸν ~ἥξουσι κομίζοντες καὶ τοῦτον	ἄχρι	τοῦ πορθμέως. ~ΔΙΟΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΘΕΝΟΥΣ
[22]	Ἀρσάκης ἐκ τοῦ ~βουβῶνος διαμπὰξ	ἄχρι	ὑπὸ τὴν πυγήν. ὁρᾷς οἷόν