Texte grec :
| [10] Τί οὖν ἄλλο, εἰ μήτε ταῦτα μήτε ἐκεῖνα λέγειν
δοκεῖ, ὑπόλοιπόν ἐστιν ἢ ὁμολογεῖν μηδὲ ἓν ὑγιὲς
εἰπεῖν ἔχειν; μία μοι ἴσως ἐκείνη ἄγκυρα ἔτι
ἄβροχος, ὀδύρεσθαι τὸ γῆρας καὶ τὴν νόσον καὶ
μετὰ τούτων τὴν πενίαν πάντα ποιεῖν καὶ πάσχειν
ἀναπείθουσαν ὡς ἐκφύγοι τις αὐτήν. καὶ ἐν τῷ
τοιούτῳ οὐκ ἄκαιρον ἴσως καὶ τὴν τοῦ Εὐριπίδου
Μήδειαν παρακαλέσαι παρελθοῦσαν εἰπεῖν ὑπὲρ
ἐμοῦ ἐκεῖνα τὰ ἰαμβεῖα μικρὸν αὐτὰ παρῳδήσασαν·
καὶ μανθάνω μὲν οἷα δρᾶν μέλλω κακά,
πενία δὲ κρείσσων τῶν ἐμῶν βουλευμάτων.
τὸ μὲν γὰρ τοῦ Θεόγνιδος κἂν ἐγὼ μὴ λέγω, τίς
οὐκ οἶδεν, οὐκ ἀπαξιοῦντος καὶ ἐς βαθυκήτεα
πόντον σφᾶς αὐτοὺς ῥιπτεῖν καὶ κατὰ κρημνῶν
ἠλιβάτων, εἴ γε μέλλει τις οὕτως ἀποδράσεσθαι
τὴν πενίαν;
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Traduction française :
| [10] Mais si je ne veux alléguer ni ce motif, ni les autres, que me reste-t-il,
sinon d'avouer sans détour que je ne puis donner de prétexte valable ? Il
me reste cependant encore une ancre de salut. Je puis déplorer les
infirmités de ma vieillesse, et avec elles la pauvreté, qui nous engage à tout
faire et à tout souffrir pour notre délivrance. En ce cas, il ne serait point hors
de propos d'appeler à mon aide la Médée d'Euripide, et de citer, en les
parodiant un peu, ces iambes :
"Je connais mes forfaits et ma scélératesse,
Mais la voix du besoin fait taire ma sagesse".
Et, quand je ne citerais pas l'autorité de Théognis, qui ne sait que ce
poète permet que l'on puisse
"Se jeter dans les mers, en haleines fécondes,
Et du haut d'un rocher s'élancer dans les ondes,
afin d'échapper à la pauvreté" ?
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