Livre, Chap.
[4, 32]	τὴν πηγὴν οἴνῳ τὴν ἐν	τῷ	ἄντρῳ, ὅτι καὶ ἐτράφη παρ´
[4, 12]	δὲ καιρὸν διαλεχθῆναι περὶ αὐτοῦ	τῷ	Ἀστύλῳ καὶ ἤλπιζε δῶρον αὐτὸν
[4, 11]	ταῦτα θήρας μὲν οὐκ ἐκοινώνει	τῷ	Ἀστύλῳ, κατιὼν δὲ ἵνα ἔνεμεν
[4, 15]	ἔπαυλιν ἀμφὶ ἄριστον εἶχον καὶ	τῷ	Δάφνιδι ἀφ´ ὧν ἤσθιον ἔπεμψαν.
[4, 11]	τῆς πόλεως εὑρών, ἐπιθέσθαι διέγνω	τῷ	Δάφνιδι καὶ πείσειν ᾤετο ῥᾳδίως
[4, 28]	τῷ Δρύαντι καὶ ὁ Δρύας	τῷ	Δάφνιδι. Ὁ δὲ ἔξω τῶν
[4, 4]	ἐκαλεῖτο πηγή. Παρεκελεύετο δὲ καὶ	τῷ	Δάφνιδι ὁ Λάμων πιαίνειν τὰς
[4, 9]	παρελάμβανον· ὁ δὲ εὔνους ὢν	τῷ	Δάφνιδι, παρῄνει τὸ συμβὰν ὁμολογῆσαι
[4, 10]	Λάμων ἅμα τῇ Μυρτάλῃ καὶ	τῷ	Δάφνιδι πρὸ τῶν ποδῶν αὐτοῦ
[4, 25]	ἀλλαχόθεν, τῷ μὲν μειρακίῳ συνηδόμενοι,	τῷ	δὲ πατρὶ αὐτοῦ δῶρα κομίζοντες·
[4, 6]	τοῦ Δάφνιδος ἐφρόντιζεν, ὅπως ἐντεύξεται	τῷ	δεσπότῃ καὶ περὶ τοῦ γάμου
[4, 8]	Πῶς δείξω νῦν τὸν παράδεισον	τῷ	δεσπότῃ; Τίς ἐκεῖνος θεασάμενος ἔσται;
[4, 30]	τῇ πήρᾳ τὰ γνωρίσματα πρόσεισι	τῷ	Διονυσοφάνει καὶ τῇ Κλεαρίστῃ καθημένοις
[4, 34]	καὶ ἀποθέμενον τὴν φαρέτραν κελεῦσαι	τῷ	Διονυσοφάνει πάντας τοὺς ἀρίστους Μιτυληναίων
[4, 33]	θύρας ἀνδρῶν, γυναικῶν. Οἱ μὲν	τῷ	Διονυσοφάνει συνήδοντο παῖδα εὑρόντι, καὶ
[4, 28]	ἰδόντων ἐμήνυσε τῇ Νάπῃ κἀκείνη	τῷ	Δρύαντι καὶ ὁ Δρύας τῷ
[4, 33]	μηκέτι βραδύνειν. Ἕωθεν οὖν ἐνσκευασάμενοι	τῷ	Δρύαντι μὲν ἔδωκαν ἄλλας τρισχιλίας,
[4, 20]	μηδὲ ὅμοια πλάττειν μύθοις ἐπὶ	τῷ	κατέχειν τὸν υἱόν. Ὡς δὲ
[4, 33]	Δρύαντι μὲν ἔδωκαν ἄλλας τρισχιλίας,	τῷ	Λάμωνι δὲ τὴν ἡμίσειαν μοῖραν
[4, 18]	ὁ Ἄστυλος ἐπὶ τούτῳ μάλιστα	τῷ	λεχθέντι καὶ ὡς μεγάλους ὁ
[4, 37]	τὸν Λάμωνα τόν τε Δρύαντα	τῷ	Μεγακλεῖ προσήγαγον καὶ τῇ Ῥόδῃ
[4, 33]	ἄρα ἐκίττα ἡ πόλις ἐπὶ	τῷ	μειρακίῳ καὶ τῇ παρθένῳ· καὶ
[4, 25]	ἅμα ἕῳ συνέτρεχον ἄλλος ἀλλαχόθεν,	τῷ	μὲν μειρακίῳ συνηδόμενοι, τῷ δὲ
[4, 29]	ἔχων ἐν ταῖς χερσὶ Χλόην	τῷ	μὲν ὡς εὐεργέτῃ διηλλάττετο, τῇ
[4, 9]	παρῄνει τὸ συμβὰν ὁμολογῆσαι πρότερον	τῷ	νέῳ δεσπότῃ καὶ αὐτὸς συμπράξειν
[4, 25]	ἧκε Γνάθων, ἀλλὰ φοβούμενος ἐν	τῷ	νεῲ τοῦ Διονύσου καὶ τὴν
[4, 39]	βωμὸν εἵσαντο Ποιμένος Ἔρωτος· καὶ	τῷ	Πανὶ δὲ ἔδοσαν ἀντὶ τῆς
[4, 27]	Οὐδὲ θύων ταῖς Νύμφαις καὶ	τῷ	Πανὶ ἐπεθύμησεν ἰδεῖν Χλόην. Εὗρεν
[4, 26]	τὴν πήραν καὶ τὸ δέρμα,	τῷ	Πανὶ τὴν σύριγγα καὶ τὸν
[4, 29]	λέγοντος ἤκουσεν ὁ Γνάθων ἐν	τῷ	παραδείσῳ λανθάνων· καὶ καιρὸν ἥκειν
[4, 30]	καὶ τῇ Κλεαρίστῃ καθημένοις ἐν	τῷ	παραδείσῳ παρῆν δὲ καὶ ὁ
[4, 7]	πικρόν· καὶ εἰδὼς πάνυ αὐτὸν	τῷ	παραδείσῳ τερπόμενον, ἔγνω τοῦτον, ὅσον
[4, 3]	ταῦτα μέρος ἐγίνετο τῆς ἐν	τῷ	παραδείσῳ τρυφῆς. Ἵνα τοῦ παραδείσου
[4, 16]	Δάφνιδος, περιπατοῦντα τὸν Ἄστυλον ἐν	τῷ	παραδείσῳ φυλάξας καὶ ἀναγαγὼν εἰς
[4, 36]	προήσεσθαι τὴν Χλόην, οὐδὲ αὐτῷ	τῷ	πατρί. ~Ἡμέρας δὲ γενομένης συνθέμενοι
[4, 30]	οὐ συνεχώρει Δρύας, ἠξίου δὲ	τῷ	πατρὶ λέγειν καὶ πείσειν αὐτὸς
[4, 18]	εἰπὼν ἐπετήρει καιρόν, ἐν ᾧ	τῷ	πατρὶ περὶ Δάφνιδος διαλέξεται. Ἀκούσας
[4, 19]	ὁ δὲ Ἄστυλος σχολὴν ἄγοντι	τῷ	πατρὶ προσρυεὶς αἰτεῖ τὸν Δάφνιν
[4, 29]	Δάφνιν ἀγρυπνοῦντα καὶ ἔτι ἐν	τῷ	περικήπῳ δακρύοντα. Προσάγει δὴ τὴν
[4, 19]	ἣν καὶ ἀποθανοῦσαν ἔθαψα ἐν	τῷ	περικήπῳ φιλῶν ὅτι ἐποίησε μητρὸς
[4, 31]	καὶ ὅρκων πλέον, ἡσθεὶς ἐπὶ	τῷ	συνωμοσίῳ κατέκλινεν αὐτούς. ~Ἦν οὖν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/02/2007