HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
δέχ´ 1
δέχεται 1
δεχομένων 1
δὴ 22
δή 3
δῆλον 8
δῆλος 1

Fréquences [« »]
22 ἀεὶ
21 μὴν
20 οὐδὲν
22 δὴ
22 παρὰ
22 πολὺ
22 τοῦτο

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Ps.-LONGIN, Le Traité du sublime

δὴ

Chapitres

[6]   τιμαὶ δόξαι τυραννίδες καὶ ὅσα δὴ ἄλλα ἔχει πολὺ τὸ ἔξωθεν

[15]   πιστώσασθαι τὸ προκείμενον ἕνεκα καὶ δὴ διέξιμεν. ἀπόδειξιν ὁ Δημοσθένης ὑπὲρ

[1]   ὑπομνηματίσασθαι χάριν, φέρε, εἴ τι δὴ δοκοῦμεν ἀνδράσι πολιτικοῖς τεθεωρηκέναι χρήσιμον

[14]   ἐπιφάνειαν τοῦ Διονύσου θεοφορεῖται ἐνθουσιᾷ δὴ δῶμα, βακχεύει στέγη" ὁ δὲ

[33]   ἰδίας αὐτὸ χώρας μετάθες ὅποι δὴ ἐθέλεις, τοῦτο τὸ ψήφισμα ὥσπερ

[36]   πρὸς τῆς φιλοχρηματίας ἠνδραποδισμένοι, ἆρα δὴ ἐν τῇ τοσαύτῃ λοιμικῇ τοῦ

[36]   ὄν, φιληδονία δ´ ἀγεννέστατον. οὐ δὴ ἔχω λογιζόμενος εὑρεῖν ὡς οἷόν

[8]   ταύτην δευτέραν τὴν ὑπόθεσιν, ἀτὰρ δὴ κἀκ τοῦ λείψανα τῶν Ἰλιακῶν

[33]   τεκνοκτονίαν Ἡρακλῆς φησι γέμω κακῶν δὴ κοὐκέτ´ ἔσθ´ ὅποι τεθῇ" σφόδρα

[29]   πάθη, περιουσίαν ἀγχίνοιαν τάχος, ἔνθα δὴ κύριον, τὴν ἅπασιν ἀπρόσιτον δεινότητα

[14]   μὴν εἴ τις" φησίν αὐτίκα δὴ μάλα κραυγῆς ἀκούσειε πρὸ τῶν

[5]   τὰς νοήσεις καινόσπουδον, περὶ ὃ δὴ μάλιστα κορυβαντιῶσιν οἱ νῦν· ἀφ´

[31]   τὰ Πλάτωνος, τῶν ἄλλων ὅσοι δὴ μέγιστοι παραπτώματα πάντα ὁμόσε συναθροίσειεν,

[28]   ὑπὸ νόμον τάξαι δύσκολον, ἆρα δὴ μείζων ποιητής; τί δέ; ἐν

[8]   τῶν Ἑλλήνων ἐπέχει μάχην· ἔνθα δὴ ὁ Αἴας ἀμηχανῶν Ζεῦ πάτερ

[1]   καθήκει, συνεπικρινεῖς ἀληθέστατα· εὖ γὰρ δὴ ὁ ἀποφηνάμενος τί θεοῖς ὅμοιον

[17]   πλέωμεν ἐπὶ Μακεδονίαν" φησί. ποῖ δὴ προσορμιούμεθα, ἤρετό τις. εὑρήσει τὰ

[34]   κεκλασμένος λόγων καὶ σεσοβημένος, οἷον δὴ πυρρίχιοι καὶ τροχαῖοι καὶ διχόρειοι,

[7]   ἀξιώματι καὶ διάρσει σύνθεσις· φέρε δὴ τὰ ἐμπεριεχόμενα καθ´ ἑκάστην ἰδέαν

[25]   δημοσίαν ὑπὸ τῆς πατρίδος. ἆρα δὴ τούτοις μετρίως ὤγκωσε τὴν νόησιν;

[20]   καὶ ἐπεγείρουσι τὰ ἑρμηνευτικά; φημὶ δὴ τῶν κατὰ τοὺς ἀριθμοὺς οὐ

[21]   Πελοπόννησος ἅπασα διειστήκει" φησί. καὶ δὴ Φρυνίχῳ δρᾶμα Μιλήτου ἅλωσιν διδάξαντι

Chapitres
[6]	τιμαὶ δόξαι τυραννίδες καὶ ὅσα	δὴ	ἄλλα ἔχει πολὺ τὸ ἔξωθεν
[15]	πιστώσασθαι τὸ προκείμενον ἕνεκα καὶ	δὴ	διέξιμεν. ἀπόδειξιν ὁ Δημοσθένης ὑπὲρ
[1]	ὑπομνηματίσασθαι χάριν, φέρε, εἴ τι	δὴ	δοκοῦμεν ἀνδράσι πολιτικοῖς τεθεωρηκέναι χρήσιμον
[14]	ἐπιφάνειαν τοῦ Διονύσου θεοφορεῖται ἐνθουσιᾷ	δὴ	δῶμα, βακχεύει στέγη" ὁ δὲ
[33]	ἰδίας αὐτὸ χώρας μετάθες ὅποι	δὴ	ἐθέλεις, τοῦτο τὸ ψήφισμα ὥσπερ
[36]	πρὸς τῆς φιλοχρηματίας ἠνδραποδισμένοι, ἆρα	δὴ	ἐν τῇ τοσαύτῃ λοιμικῇ τοῦ
[36]	ὄν, φιληδονία δ´ ἀγεννέστατον. οὐ	δὴ	ἔχω λογιζόμενος εὑρεῖν ὡς οἷόν
[8]	ταύτην δευτέραν τὴν ὑπόθεσιν, ἀτὰρ	δὴ	κἀκ τοῦ λείψανα τῶν Ἰλιακῶν
[33]	τεκνοκτονίαν Ἡρακλῆς φησι γέμω κακῶν	δὴ	κοὐκέτ´ ἔσθ´ ὅποι τεθῇ" σφόδρα
[29]	πάθη, περιουσίαν ἀγχίνοιαν τάχος, ἔνθα	δὴ	κύριον, τὴν ἅπασιν ἀπρόσιτον δεινότητα
[14]	μὴν εἴ τις" φησίν αὐτίκα	δὴ	μάλα κραυγῆς ἀκούσειε πρὸ τῶν
[5]	τὰς νοήσεις καινόσπουδον, περὶ ὃ	δὴ	μάλιστα κορυβαντιῶσιν οἱ νῦν· ἀφ´
[31]	τὰ Πλάτωνος, τῶν ἄλλων ὅσοι	δὴ	μέγιστοι παραπτώματα πάντα ὁμόσε συναθροίσειεν,
[28]	ὑπὸ νόμον τάξαι δύσκολον, ἆρα	δὴ	μείζων ποιητής; τί δέ; ἐν
[8]	τῶν Ἑλλήνων ἐπέχει μάχην· ἔνθα	δὴ	ὁ Αἴας ἀμηχανῶν Ζεῦ πάτερ
[1]	καθήκει, συνεπικρινεῖς ἀληθέστατα· εὖ γὰρ	δὴ	ὁ ἀποφηνάμενος τί θεοῖς ὅμοιον
[17]	πλέωμεν ἐπὶ Μακεδονίαν" φησί. ποῖ	δὴ	προσορμιούμεθα, ἤρετό τις. εὑρήσει τὰ
[34]	κεκλασμένος λόγων καὶ σεσοβημένος, οἷον	δὴ	πυρρίχιοι καὶ τροχαῖοι καὶ διχόρειοι,
[7]	ἀξιώματι καὶ διάρσει σύνθεσις· φέρε	δὴ	τὰ ἐμπεριεχόμενα καθ´ ἑκάστην ἰδέαν
[25]	δημοσίαν ὑπὸ τῆς πατρίδος. ἆρα	δὴ	τούτοις μετρίως ὤγκωσε τὴν νόησιν;
[20]	καὶ ἐπεγείρουσι τὰ ἑρμηνευτικά; φημὶ	δὴ	τῶν κατὰ τοὺς ἀριθμοὺς οὐ
[21]	Πελοπόννησος ἅπασα διειστήκει" φησί. καὶ	δὴ	Φρυνίχῳ δρᾶμα Μιλήτου ἅλωσιν διδάξαντι

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 14/06/2007