Chapitres |
[6] |
καὶ
ταὐτὸν
ἅμα
περὶ
τῶν
|
αὐτῶν
|
ἅπασι
δοκῇ,
τόθ´
ἡ
ἐξ |
[18] |
θεόντων
τὰ
σώματα
τὴν
φορὰν
|
αὐτῶν |
ἀφῄρηται,
οὕτως
καὶ
τὸ
πάθος |
[35] |
τεταριχευμένα
παντοδαπῶν
ἱερείων
ὡς
σωροὺς
|
αὐτῶν |
γενέσθαι
τηλικούτους
ὥστε
τοὺς
προσιόντας |
[35] |
ὥσπερ
γάρ,
εἴ
τις
ἐπ´
|
αὐτῶν |
ἐκείνων
τῶν
προσκοσμημάτων
μεταξὺ
τῶν |
[16] |
σχημάτων
προεμφανίζεται
καὶ
τὴν
τέχνην
|
αὐτῶν |
ἐπισκιάζει
καὶ
οἷον
ἐν
κατακαλύψει |
[32] |
τούτῳ"
φησίν
ἀλεξομένους
μαχαίρῃσιν,
ὅσοις
|
αὐτῶν |
ἔτι
ἐτύγχανον
περιοῦσαι,
καὶ
χερσὶ |
[23] |
αὐτὰ
ἀπερειδόμενα
τὰ
πρόσωπα
ἐπ´
|
αὐτῶν |
ἵστησι
τὸν
ἀκροατὴν
τῶν
ἐνεργουμένων. |
[9] |
ἀρετὴν
ἀποδείκνυται;
ὅτι
τὰ
ἄκρα
|
αὐτῶν |
καὶ
ὑπερτεταμένα
δεινὴ
καὶ
ἐκλέξαι |
[8] |
θεῶν
ὑψηχέες
ἵπποι"
τὴν
ὁρμὴν
|
αὐτῶν |
κοσμικῷ
διαστήματι
καταμετρεῖ.
τίς
οὖν |
[10] |
ἀτονεῖ
καὶ
κενοῦται
τὸ
ἔμπρακτον
|
αὐτῶν |
μὴ
τοῖς
ὕψεσι
συνεπιρρωννύμενον.
ᾗ |
[18] |
εἶθ´
ἵνα
μὴ
ἐπὶ
τῶν
|
αὐτῶν |
ὁ
λόγος
ἰὼν
στῇ
(ἐν |
[26] |
ὀνόματα.
ὁ
μέντοι
γε
ὄγκος
|
αὐτῶν |
οὐ
πάντη
χρειώδης,
ἐπεὶ
τοῖς
|
[5] |
ἐντεῦθέν
ποθεν
ἴσως
τὴν
διάγνωσιν
|
αὐτῶν |
οὐκ
ἀδύνατον
πορίζεσθαι.
~Εἰδέναι
χρή, |
[3] |
μᾶλλον
ἢ
δεδείνωται,
κἂν
ἕκαστον
|
αὐτῶν |
πρὸς
αὐγὰς
ἀνασκοπῇς,
ἐκ
τοῦ |
[15] |
τὴν
ἐμὴν
μάχην
χαίρων
τις
|
αὐτῶν |
τοὐμὸν
ἀλγυνεῖ
κέαρ"
ἔστι
δ´ |
[5] |
γὰρ
ἡμῖν
τἀγαθά,
σχεδὸν
ἀπ´
|
αὐτῶν |
τούτων
καὶ
τὰ
κακὰ
γεννᾶσθαι |
[33] |
ἐποικοδομήσει
τὰ
μεγέθη
συναρμόζουσαν,
δι´
|
αὐτῶν |
τούτων
κηλεῖν
τε
ὁμοῦ
καὶ
|
[4] |
δ´
ἂν
αὐτοὺς
ἡγήσαιο
καὶ
|
αὐτῶν |
τῶν
ἐν
τοῖς
ὀφθαλμοῖς
παρθένων. |
[27] |
δίκην
ἐλαύνεται
καὶ
τὴν
πολυπλήθειαν
|
αὐτῶν |
ὡς
ἀναγκαίαν
ἐνταῦθα
συνεφέλκεται.
ἄνθρωποι" |