HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἆδυ 1
ἀδύνατον 2
ἀδύνατος 1
ἀεὶ 22
ἀεί 1
ἄζηλα 1
ἀήθεις 1

Fréquences [« »]
20 εἶναι
21 μὴν
20 οὐδὲν
22 ἀεὶ
22 δὴ
22 παρὰ
22 πολὺ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Ps.-LONGIN, Le Traité du sublime

ἀεὶ

Chapitres

[12]   ἐγεύσαντο, ἀλλὰ βοσκημάτων δίκην κάτω ἀεὶ βλέποντες καὶ κεκυφότες εἰς γῆν

[33]   εἰς μετουσίαν αὐτοῦ τοὺς ἀκούοντας ἀεὶ καθιστᾶσαν, τῇ τε τῶν λέξεων

[9]   παρορίζει τὸ δεινόν, ἀλλὰ τοὺς ἀεὶ καὶ μόνον οὐχὶ κατὰ πᾶν

[36]   καὶ οἷον ἔμφρουρον ὑπὸ συνηθείας ἀεὶ κεκονδυλισμένον· ἥμισυ γάρ τ´ ἀρετῆς"

[4]   δὲ ἔρωτος τοῦ ξένας νοήσεις ἀεὶ κινεῖν πολλάκις ἐκπίπτων εἰς τὸ

[1]   πιθανοῦ καὶ τοῦ πρὸς χάριν ἀεὶ κρατεῖ τὸ θαυμάσιον, εἴγε τὸ

[28]   τὰ ἀνθρώπεια ἀπὸ τοῦ χείρονος ἀεὶ μᾶλλον ἐπιγινώσκεται καὶ τῶν μὲν

[29]   τοῦτο οἷς ἔχει καλοῖς ἅπαντας ἀεὶ νικᾷ καὶ ὑπὲρ ὧν οὐκ

[36]   ἴδιον ἀνθρώπου τὸ καταμέμφεσθαι τὰ ἀεὶ παρόντα· ὅρα δὲ μήποτε οὐχ

[25]   καὶ τὸν Πλάτωνα (δεινὸς γὰρ ἀεὶ περὶ τὸ σχῆμα κἄν τισιν

[8]   τὰ μεγέθη καὶ ὥσπερ ἐγκύμονας ἀεὶ ποιεῖν γενναίου παραστήματος. τίνα, φήσεις,

[27]   πάντα καλὰ ἐν λόγοις, προαγωγὸν ἀεὶ πρὸς τὸ ἄμετρον, δῆλον ἤδη,

[12]   εὐωχίαις δὲ καὶ τοῖς τοιούτοις ἀεὶ συνόντες, κάτω ὡς ἔοικε φέρονται

[9]   αἴτιον τὸ τῶν ἐμφερομένων ἐκλέγειν ἀεὶ τὰ καιριώτατα καὶ ταῦτα τῇ

[14]   τῆς δὲ ῥητορικῆς φαντασίας κάλλιστον ἀεὶ τὸ ἔμπρακτον καὶ ἐνάληθες, δειναὶ

[11]   ἀνειλεῖται, πολὺ ἔχων καὶ ἐπίμονον ἀεὶ τὸ καῖον καὶ διακληρονομούμενον ἄλλοτ´

[14]   δυεῖν γὰρ συνταττομένων ὑφ´ ἕν, ἀεὶ τὸ κρεῖττον εἰς ἑαυτὸ τὴν

[30]   καὶ ἀναγκαῖον, θαυμαστὸν δ´ ὅμως ἀεὶ τὸ παράδοξον. ~Οὐκοῦν ἐπί γε

[14]   πως ἐν τοῖς τοιούτοις ἅπασιν ἀεὶ τοῦ κρείττονος ἀκούομεν, ὅθεν ἀπὸ

[30]   ἐνέφυσεν ἡμῶν ταῖς ψυχαῖς παντὸς ἀεὶ τοῦ μεγάλου καὶ ὡς πρὸς

[16]   τινα συγγένειαν καὶ διὰ λαμπρότητα, ἀεὶ τῶν σχημάτων προεμφανίζεται καὶ τὴν

[28]   τὴν τοῦ πρωτείου ψῆφον μᾶλλον ἀεὶ φέρεσθαι, κἂν εἰ μηδενὸς ἑτέρου,

Chapitres
[12]	ἐγεύσαντο, ἀλλὰ βοσκημάτων δίκην κάτω	ἀεὶ	βλέποντες καὶ κεκυφότες εἰς γῆν
[33]	εἰς μετουσίαν αὐτοῦ τοὺς ἀκούοντας	ἀεὶ	καθιστᾶσαν, τῇ τε τῶν λέξεων
[9]	παρορίζει τὸ δεινόν, ἀλλὰ τοὺς	ἀεὶ	καὶ μόνον οὐχὶ κατὰ πᾶν
[36]	καὶ οἷον ἔμφρουρον ὑπὸ συνηθείας	ἀεὶ	κεκονδυλισμένον· ἥμισυ γάρ τ´ ἀρετῆς"
[4]	δὲ ἔρωτος τοῦ ξένας νοήσεις	ἀεὶ	κινεῖν πολλάκις ἐκπίπτων εἰς τὸ
[1]	πιθανοῦ καὶ τοῦ πρὸς χάριν	ἀεὶ	κρατεῖ τὸ θαυμάσιον, εἴγε τὸ
[28]	τὰ ἀνθρώπεια ἀπὸ τοῦ χείρονος	ἀεὶ	μᾶλλον ἐπιγινώσκεται καὶ τῶν μὲν
[29]	τοῦτο οἷς ἔχει καλοῖς ἅπαντας	ἀεὶ	νικᾷ καὶ ὑπὲρ ὧν οὐκ
[36]	ἴδιον ἀνθρώπου τὸ καταμέμφεσθαι τὰ	ἀεὶ	παρόντα· ὅρα δὲ μήποτε οὐχ
[25]	καὶ τὸν Πλάτωνα (δεινὸς γὰρ	ἀεὶ	περὶ τὸ σχῆμα κἄν τισιν
[8]	τὰ μεγέθη καὶ ὥσπερ ἐγκύμονας	ἀεὶ	ποιεῖν γενναίου παραστήματος. τίνα, φήσεις,
[27]	πάντα καλὰ ἐν λόγοις, προαγωγὸν	ἀεὶ	πρὸς τὸ ἄμετρον, δῆλον ἤδη,
[12]	εὐωχίαις δὲ καὶ τοῖς τοιούτοις	ἀεὶ	συνόντες, κάτω ὡς ἔοικε φέρονται
[9]	αἴτιον τὸ τῶν ἐμφερομένων ἐκλέγειν	ἀεὶ	τὰ καιριώτατα καὶ ταῦτα τῇ
[14]	τῆς δὲ ῥητορικῆς φαντασίας κάλλιστον	ἀεὶ	τὸ ἔμπρακτον καὶ ἐνάληθες, δειναὶ
[11]	ἀνειλεῖται, πολὺ ἔχων καὶ ἐπίμονον	ἀεὶ	τὸ καῖον καὶ διακληρονομούμενον ἄλλοτ´
[14]	δυεῖν γὰρ συνταττομένων ὑφ´ ἕν,	ἀεὶ	τὸ κρεῖττον εἰς ἑαυτὸ τὴν
[30]	καὶ ἀναγκαῖον, θαυμαστὸν δ´ ὅμως	ἀεὶ	τὸ παράδοξον. ~Οὐκοῦν ἐπί γε
[14]	πως ἐν τοῖς τοιούτοις ἅπασιν	ἀεὶ	τοῦ κρείττονος ἀκούομεν, ὅθεν ἀπὸ
[30]	ἐνέφυσεν ἡμῶν ταῖς ψυχαῖς παντὸς	ἀεὶ	τοῦ μεγάλου καὶ ὡς πρὸς
[16]	τινα συγγένειαν καὶ διὰ λαμπρότητα,	ἀεὶ	τῶν σχημάτων προεμφανίζεται καὶ τὴν
[28]	τὴν τοῦ πρωτείου ψῆφον μᾶλλον	ἀεὶ	φέρεσθαι, κἂν εἰ μηδενὸς ἑτέρου,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 14/06/2007