Texte grec :
| [1,16] XVI.
1. Περὶ δὲ τοῦ ἀνεξικάκους εἶναι καὶ ὑπηρετικοὺς πᾶσι καὶ
ἀοργήτους ἃ ἔφη ταῦτά ἐστι· Τῷ τύπτοντί σου τὴν σιαγόνα πάρεχε
καὶ τὴν ἄλλην, καὶ τὸν αἴροντά σου τὸν χιτῶνα ἢ τὸ ἱμάτιον μὴ
κωλύσῃς.
2. ὃς δ’ ἂν ὀργισθῇ, ἔνοχός ἐστιν εἰς τὸ πῦρ. παντὶ δὲ ἀγγαρεύοντί
σε μίλιον ἀκολούθησον δύο. λαμψάτω δὲ ὑμῶν τὰ καλὰ ἔργα
ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ἵνα βλέποντες θαυμάζωσι τὸν πατέρα ὑμῶν
τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
3. οὐ γὰρ ἀνταίρειν δεῖ· οὐδὲ μιμητὰς εἶναι τῶν φαύλων
βεβούληται ἡμᾶς, ἀλλὰ διὰ τῆς ὑπομονῆς καὶ πραότητος ἐξ αἰσχύνης
καὶ ἐπιθυμίας τῶν κακῶν ἄγειν πάντας προετρέψατο.
4. ὃ γὰρ καὶ ἐπὶ πολλῶν τῶν παρ’ ὑμῖν γεγενημένων ἀποδεῖξαι
ἔχομεν· ἐκ βιαίων καὶ τυράννων μετέβαλον, ἡττηθέντες ἢ γειτόνων
καρτερίαν βίου παρακολουθήσαντες ἢ συνοδοιπόρων
πλεονεκτουμένων ὑπομονὴν ξένην κατανοήσαντες ἢ
συμπραγματευομένων πειραθέντες.
5. περὶ δὲ τοῦ μὴ ὀμνύναι ὅλως, τἀληθῆ δὲ λέγειν ἀεί, οὕτως
παρεκελεύσατο· Μὴ ὀμόσητε ὅλως· ἔστω δὲ ὑμῶν τὸ ναὶ ναί, καὶ τὸ οὒ
οὔ· τὸ δὲ περισσὸν τούτων ἐκ τοῦ πονηροῦ.
6. ὡς δὲ καὶ τὸν θεὸν μόνον δεῖ προσκυνεῖν, οὕτως ἔπεισεν
εἰπών· Μεγίστη ἐντολή ἐστι· Κύριον τὸν θεόν σου προσκυνήσεις καὶ
αὐτῷ μόνῳ λατρεύσεις ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος
σου, κύριον τὸν θεὸν τὸν ποιήσαντά σε.
7. καὶ προσελθόντος αὐτῷ τινος καὶ εἰπόντος· Διδάσκαλε ἀγαθέ,
ἀπεκρίνατο λέγων· Οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ μόνος ὁ θεός, ὁ ποιήσας τὰ
πάντα.
8. οἳ δ’ ἂν μὴ εὑρίσκωνται βιοῦντες, ὡς ἐδίδαξε, γνωριζέσθωσαν
μὴ ὄντες Χριστιανοί, κἂν λέγωσιν διὰ γλώττης τὰ τοῦ Χριστοῦ
διδάγματα· οὐ γὰρ τοὺς μόνον λέγοντας, ἀλλὰ τοὺς καὶ τὰ ἔργα
πράττοντας σωθήσεσθαι ἔφη.
9. εἶπε γὰρ οὕτως· Οὐχὶ πᾶς ὁ λέγων μοι Κύριε κύριε
εἰσελεύσεται εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν, ἀλλ’ ὁ ποιῶν τὸ θέλημα
τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
10. ὃς γὰρ ἀκούει μου καὶ ποιεῖ ἃ λέγω ἀκούει τοῦ ἀποστείλαντός με.
11. πολλοὶ δὲ ἐροῦσί μοι· Κύριε κύριε, οὐ τῷ σῷ ὀνόματι ἐφάγομεν
καὶ ἐπίομεν καὶ δυνάμεις ἐποιήσαμεν; καὶ τότε ἐρῶ αὐτοῖς· Ἀποχωρεῖτε
ἀπ’ ἐμοῦ, ἐργάται τῆς ἀνομίας.
12. τότε κλαυθμὸς ἔσται καὶ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων, ὅταν οἱ μὲν
δίκαιοι λάμψωσιν ὡς ὁ ἥλιος, οἱ δὲ ἄδικοι πέμπωνται εἰς τὸ αἰώνιον πῦρ.
13. πολλοὶ γὰρ ἥξουσιν ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἔξωθεν μὲν
ἐνδεδυμένοι δέρματα προβάτων, ἔσωθεν δὲ ὄντες λύκοι ἅρπαγες· ἐκ
τῶν ἔργων αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς. πᾶν δὲ δένδρον, μὴ ποιοῦν
καρπὸν καλόν, ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται.
14. κολάζεσθαι δὲ τοὺς οὐκ ἀκολούθως τοῖς διδάγμασιν αὐτοῦ
βιοῦντας, λεγομένους δὲ μόνον Χριστιανούς, καὶ ὑφ’ ὑμῶν ἀξιοῦμεν.
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Traduction française :
| [1,16] Faut-il nous rendre humbles, serviables, patients? Voici ses préceptes: "Si
l'on vous frappe sur une joue, tendez l'autre; si l'on vous enlève votre
manteau, donnez aussi votre tunique. Celui qui se met en colère s'expose au feu
éternel. Si quelqu'un vous force à le suivre pendant un mille, accompagnez-le
pendant deux; et que vos bienfaits brillent aux yeux des hommes, de sorte que,
les voyant, ils admirent votre Père qui est dans les cieux." Dieu ne nous permet
pas de nous révolter: il ne veut pas que nous nous fassions les imitateurs des
méchants; au contraire, il nous engage à employer la patience et la douceur pour
arracher les hommes à l'avilissement des mauvaises passions. C'est ce dont nous
pourrions facilement trouver des preuves parmi vous, en vous citant tous ceux
qui ont changé leurs habitudes de violence et de tyrannie, vaincus par
l'expérience journalière et par l'exemple de la pureté de leurs voisins; par la
vue de leur admirable patience à supporter les outrages, ou enfin par l'examen
de leur conduite et de leurs moeurs. Nous ne devons pas jurer, et nous sommes
obligés de dire toujours la vérité. Ecoutez: "Ne jurez en aucune manière: que si
c'est oui, dites oui; que si c'est non, non; ce que vous ajouteriez de plus
serait mal." La loi de l'adoration d'un seul Dieu, voici comme il nous l'impose:
"C'est ici le plus grand commandement: tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu
rendras à lui seul le culte souverain de tout ton coeur et de toute ta force,
car c'est ton Seigneur Dieu qui t'a fait." Un homme s'approche de Jésus, en lui
disant: "Maître parfait! Nul n'est parfait que Dieu seul, le créateur du monde,
" répond Jésus. Et pour être reconnu comme chrétien, il ne suffit pas de
proclamer de bouche la doctrine du Christ, il faut la suivre dans toutes les
actions de la vie; car ce n'est pas à ceux qui parlent, mais à ceux qui agissent
que le salut éternel est promis. Ecoutez: "Tous ceux qui me disent: Seigneur,
Seigneur, n'entreront pas dans le royaume des cieux: celui-là y entrera qui fait
la volonté de mon Père qui est dans les cieux; car celui qui m'écoute et fait ce
que je dis écoute celui qui m'a envoyé. Il y en a beaucoup qui me disent:
Seigneur, Seigneur, est-ce que nous n'avons pas bu et mangé en votre nom? est-ce
que nous n'avons pas fait des miracles? Et alors, moi je leur dirai: Loin de
moi, artisans d'iniquité! Et alors, il y aura là des pleurs et des grincements
de dents; et les justes brilleront comme le soleil, et les méchants seront
précipités au feu éternel. Et, en effet, vous en verrez beaucoup venir en mon
nom, qui au-dehors seront revêtus de peaux de brebis, et au-dedans sont des
loups ravissant. Vous les connaîtrez par leurs oeuvres; et tout arbre ne portant
pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu." Châtiez donc tous ces gens qui ne
sont chrétiens que de nom, et se conduisent en dépit des enseignements du
Christ; châtiez-les, nous vous le demandons.
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