Chapitre |
[9] |
βασιλεὺς
ἐκ
τῆς
ἠπείρου
Τίγρητα
|
διαβὰς |
καὶ
ἐπιτειχίζων
τὴν
πόλιν
χώμασιν· |
[12] |
Ἰνδοῖς
ἐπιστρατεύσαντας·
εἶτα
ὁ
μὲν
|
ἐπιβὰς
|
τῶν
νεῶν
ἀπὸ
τῶν
ἰκρίων |
[28] |
πόλεως.
Λήσεται
δὲ
αὐτὸν
οὐδεὶς
|
ὑπερβὰς |
τὸν
νόμον
καὶ
βιασάμενος
μᾶλλον |
[20] |
ῥήτωρ
πολυτρόπως
πείθειν
ἐπιχειρῶν
πρὸς
|
διαλλαγὰς |
Ἀχιλλέα
καὶ
δῶρα
πολλὰ
διδούς, |
[6] |
τὸ
δὲ
τέτρατον
ἵκετο
τέκμωρ,
|
Αἰγάς, |
καὶ
ὡς
ἐντεῦθεν
τὴν
πανοπλίαν |
[17] |
δεινῶς
ὄντος
καὶ
οὐδὲ
μικρὰς
|
λιβάδας
|
ἔχοντος
τοῦ
πέριξ
χωρίου,
ἐπ´ |
[10] |
καὶ
στέγειν
δύνασθαι
φύσει
τὰς
|
λιβάδας. |
Ἦν
δὲ
ἐνταῦθα
καὶ
παλαιὸν |
[21] |
ᾕρει
μυριάδας
ὁπλιτῶν
συχνὰς
καὶ
|
χιλιάδας |
ἱππέων
εἴκοσι
καὶ
ἔθνη
μαχιμώτατα |
[21] |
ἐπαΐειν
τῶν
ῥημάτων.
Οὐκοῦν
ᾕρει
|
μυριάδας |
ὁπλιτῶν
συχνὰς
καὶ
χιλιάδας
ἱππέων |
[24] |
ψήφους
Ἰνδικὰς
καὶ
γῆς
πλέθρων
|
μυριάδας
|
πάνυ
πολλάς,
ἀλλὰ
ὃ
πάντων |
[36] |
Ὁ
δὲ
ἦν
ἀκατάπληκτος
καὶ
|
γεννάδας |
καθάπερ
ἀγαθὸς
νεὼς
κυβερνήτης,
ἐξαπίνης |
[25] |
ἀνειπεῖν
ἔγγονον
καὶ
τὼ
τῆς
|
Λήδας
|
υἱέε,
Μίνω
τε
οἶμαι
τὸν |
[39] |
καὶ
οὐ
παραπέμπειν
εἰς
τοὺς
|
παῖδας |
οὐδὲ
εἰς
ἐγγόνους
προφάσει
τῆς |
[34] |
τιμωρίας
σφόδρα
νεωτέρας
οὔτε
εἰς
|
παῖδας
|
οὔτε
εἰς
ἐγγόνους
γενομένης,
ἀλλὰ |
[36] |
τε
λιπόντες
καὶ
οἴκους
καὶ
|
παῖδας, |
Παιονίαν
μὲν
ἀντὶ
τῆς
Ῥώμης, |
[3] |
ξυμπάντων,
τρεῖς
ὑμᾶς
τοὺς
αὑτοῦ
|
παῖδας |
προσελόμενος
ξυνάρχοντας.
Ἆρ´
οὖν
ἄξιον |
[25] |
Ἀσσύρια
καὶ
τὰ
Βαβυλωνίων
τείχη
|
πυραμίδας |
τε
ἐπ´
αὐτοῖς
τὰς
Αἰγυπτίων, |
[26] |
καὶ
λῃστεύειν
καὶ
ἀναρπάζειν
τὰς
|
τυραννίδας· |
ζῶσι
γὰρ
ἀεὶ
μὲν
κτώμενοι, |
[3] |
λοιπὰ
δὲ
ἀπὸ
βασιλείας
εἰς
|
τυραννίδας |
ὑπενεχθέντα
δουλείας
ἔπαυσε
χαλεπῆς,
καὶ |
[29] |
ἁμαρτημάτων,
καὶ
τῶν
μὲν
ὑποφαινόντων
|
ἐλπίδας |
ἀμείνους
καὶ
οὐ
πάντη
τὴν |
[3] |
ὅπλοις
ἐποιεῖτο
τῆς
σωτηρίας
τὰς
|
ἐλπίδας. |
~Σὲ
δῆτα
ἐθεασάμην,
ὦ
φίλε |
[25] |
ἐκείνους
ξυγγενείας,
μηδὲ
ἐς
τοὺς
|
Πελοπίδας |
ἐξῆν
ἐγγράφεσθαι
τοὺς
μὴ
φέροντας |
[8] |
ἀνδρὶ
ξυνίστατο,
καὶ
ἀπορριπτοῦντες
τὰς
|
ἀσπίδας
|
αὐτοῖς
τοῖς
ξίφεσιν
ὠθοῦντο
μικρὰ |
[6] |
εἵπετο
τῶν
ἄλλων
ἱππέων
πλῆθος
|
ἀσπίδας |
φέροντες,
οἱ
δὲ
ἀπὸ
τῶν |
[28] |
ἐκ
τούτων
ἀναφυομένας
στάσεις
καὶ
|
ἔριδας |
εἰς
οὐδὲν
χρηστὸν
τελευτώσας
οὐδὲ |
[34] |
ὀλίγα
δεῖσθαι,
περικεῖσθαι
δὲ
οἶμαι
|
φροντίδας |
μείζονας
ὅτῳ
πλειόνων
ἀνάγκη
ἐπιμελεῖν
|
[21] |
σωτῆρι
καὶ
εὐεργέτῃ
δυσμενὴς
ἦν,
|
σπονδὰς |
δὲ
ἐποιεῖτο
πρὸς
ὃν
ἦν |
[1] |
τῷ
καιρῷ
τῶν
ἔργων
εἰς
|
ᾠδὰς |
καταχρῆται
καὶ
κρούματα,
ἐξὸν
τότε |
[25] |
γεγονότες
πατέρων
ἀγαθῶν
τοὺς
σφῶν
|
τοκέας |
ἐζήλωσαν·
ὅστις
δὲ
ἐξ
ἀγαθῶν |
[27] |
θεραπείας
θεῶν,
εἶτα
ἐς
τοὺς
|
τοκέας |
ζῶντάς
τε
οἶμαι
καὶ
τελευτήσαντας |
[8] |
γεφυροῦται
μιᾶς
ἐμβληθείσης
εἰς
αὐτὸν
|
πτελέας, |
ἅπας
τε
ἀναμορμύρων
ἀφρῷ
καὶ |
[1] |
χρώμενος,
ὅτι
χρὴ
τοὺς
μὲν
|
βασιλέας |
μηδὲν
ὕβρει
πράττειν
μηδὲ
τῇ |
[2] |
εἰς
τρεῖς
οὐδὲ
ὅλας
μείνασα
|
γενεάς· |
τά
γε
μὴν
τῆς
ἡμετέρας
|
[25] |
γὰρ
οὐδὲ
εἰδότες
τοὺς
φύσει
|
γονέας |
ἐς
τὸ
δαιμόνιον
ἀνῆπτον
τὴν |
[10] |
ἔπιπτον
εὐθέως
καὶ
κατέφερον
τοὺς
|
ἱππέας· |
βαρεῖς
δὲ
ὄντες
τοῖς
ὅπλοις |
[6] |
τότε
δὴ
βασιλεὺς
τούς
τε
|
ἱππέας |
ἐπὶ
κέρως
τάττει
χωρὶς
ἑκατέρου. |
[26] |
ἔστιν
αὐτοῦ
στέρεσθαι
οὔτε
τοὺς
|
ὄρνιθας |
οὔτε
τοὺς
ἰχθύας
οὐδὲ
τὰ |
[5] |
αὖθις
ὑπὲρ
τοῦ
Τελαμωνίου
φησίν·
|
Αἴας, |
ὃς
περὶ
μὲν
εἶδος,
περὶ |
[5] |
μὲν
μέγ´
ἄριστος
ἔην
Τελαμώνιος
|
Αἴας, |
Ὄφρ´
Ἀχιλεὺς
μήνιεν·
ὁ
γὰρ |
[5] |
τὸ
τεῖχος
τῶν
Ἀχαιῶν
πόλεμος·
|
Αἴας |
τε
ὑπεραγωνιζόμενος
τῶν
νεῶν
καὶ |
[25] |
δὲ
ἀρετὴ
διαθέσεως
οὐ
πάντη
|
σπουδαίας. |
Καὶ
μή
τις
οἰέσθω
τὸν |
[38] |
τὸ
γέρας,
ἀρχῆς
ἀμεμφοῦς
καὶ
|
δικαίας |
ἀμοιβὴ
θαυμαστή.
Ὅστις
δὲ
ἐπ´ |
[2] |
Διί,
ὁ
δὲ
τῷ
τῆς
|
Μαίας |
καὶ
ἑαυτοῦ
παιδί,
Ἑρμείας
δὲ |
[2] |
οὔτι
φαυλοτέραν
τῆς
Ἀργείας
καὶ
|
Μυκηναίας
|
δυναστείαν,
ὅ
γε
μὴν
τοῦ |
[22] |
οὐκ
ἄξιον
ἐλευθέρας
ψυχῆς
καὶ
|
γενναίας. |
Τὰ
μὲν
δὴ
θαυμαστὰ
τῶν |
[11] |
τοὺς
ὑπηκόους
τὰς
αἰτίας
τῆς
|
δυσπραγίας |
ἀποσκευάζεσθαι·
ὃ
δὴ
καὶ
τότε |
[3] |
Ἀλλ´
ὅρα
μή
τις
ἡμᾶς
|
μικρολογίας
|
καὶ
ἀμαθίας
τῶν
ἀληθῶς
καλῶν |
[32] |
Ἀσσύρια
καὶ
πολυτελεῖς
καὶ
δαπανηρὰς
|
λειτουργίας |
χαίρειν
ἐάσαντες,
ἐν
εἰρήνῃ
πολλῇ |
[9] |
Οὐκοῦν
καὶ
ἡ
Θετταλῶν
οὖσα
|
πεδιὰς |
ἱππεῦσιν
ἐναγωνίζεσθαι
καὶ
ἐμμελετᾶν
ἐπιτήδειος
|
[23] |
μή
ποτε
ἄρα
τοὺς
μὲν
|
παιδιὰς |
ἀποφήνητε,
σοφιστὴν
δὲ
ἐμὲ
γελοῖον |
[28] |
τὸν
ἄρχοντα
τὰ
τῶν
ὑπηκόων
|
εὐλαβείας
|
πέρι
καὶ
θάρσους.
Προνοητέον
δὲ |
[2] |
καὶ
Σικελίαν,
οὔτι
φαυλοτέραν
τῆς
|
Ἀργείας |
καὶ
Μυκηναίας
δυναστείαν,
ὅ
γε |
[21] |
ἐνδύεσθαι
ταῖς
ψυχαῖς
οὐ
τῶν
|
παιδείας |
καὶ
ξυνέσεως
μεταποιουμένων
μόνον,
ἀλλ´ |
[28] |
φρουροὶ
καὶ
φύλακες
ὑπὸ
τῆς
|
ἐνδείας |
ἀναγκαζόμενοι
ἄγριοί
τέ
εἰσι
τοῖς |
[11] |
ὀπίσω,
πολλοὺς
μὲν
ὑπὸ
τῆς
|
ἐνδείας |
δήμους
ἀπολέσας,
πολλὰ
δὲ
ἀναλώσας
|
[4] |
λόγων
τῆς
ἐπὶ
τῶν
ἔργων
|
ἀληθείας |
κρείττων,
ἐθέλω
τοῖς
παροῦσι
διεξελθεῖν· |
[30] |
πολιτικῶν
τὰς
ἀμφὶ
τὰ
συναλλάγματα,
|
βοηθείας |
τοῖς
ἀσθενεστέροις
καὶ
ἁπλουστέροις
μηχανώμενον |
[1] |
εἶτα
ἐπαρώμενον
τῇ
προφάσει
τῆς
|
ἀπεχθείας |
καὶ
ἀπαριθμούμενον
τὰς
ἐκ
τῆς |
[30] |
τὴν
κοινωνίαν,
ἀρχὰς
δὲ
ἐπιτρεπτέον
|
οἰκείας |
ἑκάστου
τῇ
φύσει
καὶ
προαιρέσει, |
[1] |
πρᾴως
τὰς
ἐπιτιμήσεις,
ἵνα
μὴ
|
μεταμελείας |
αὐτοῖς
ὁ
βίος
μεστὸς
ᾖ. |
[15] |
τῆς
ἀρχῆς
καὶ
ὑποχωροῦντα
τῆς
|
ἐπιμελείας |
ὡς
ἔμφρονα;
ἀνόητον
γὰρ
καὶ |
[34] |
τι
μὴ
τῶν
ἀρχομένων
τῆς
|
ὠφελείας |
ἕνεκα.
Οὐκοῦν
ἐκείνῳ
μὲν
ἔχειν |
[34] |
κατὰ
γένος
προσηκούσης
αὐτῷ
τῆς
|
βασιλείας
|
ἀξιωθείς,
ἀλλὰ
ἀναιδὴς
καὶ
τραχὺς |
[2] |
πρῶτον,
εἰ
βούλει,
καὶ
τῆς
|
βασιλείας |
αὐτῆς.
Τί
γὰρ
δή
φησιν |
[3] |
γεγεννηκότος,
τὰ
λοιπὰ
δὲ
ἀπὸ
|
βασιλείας |
εἰς
τυραννίδας
ὑπενεχθέντα
δουλείας
ἔπαυσε |
[21] |
τοῦ
βήματος
κατῆλθεν
ὁ
τῆς
|
βασιλείας |
ὑποκριτὴς
δικασάμενος
καὶ
ὥσπερ
ὄφλημα |
[3] |
ἀπὸ
βασιλείας
εἰς
τυραννίδας
ὑπενεχθέντα
|
δουλείας |
ἔπαυσε
χαλεπῆς,
καὶ
ἦρξε
ξυμπάντων, |
[2] |
τῆς
Μαίας
καὶ
ἑαυτοῦ
παιδί,
|
Ἑρμείας |
δὲ
ἄναξ
δῶκε
Πέλοπι,
Πέλοψ |
[2] |
τά
γε
μὴν
τῆς
ἡμετέρας
|
ξυγγενείας |
ἤρξατο
μὲν
ἀπὸ
Κλαυδίου,
μικρὰ |
[25] |
ἂν
μεταποιοῖτο
τῆς
πρὸς
ἐκείνους
|
ξυγγενείας, |
μηδὲ
ἐς
τοὺς
Πελοπίδας
ἐξῆν |
[25] |
ἢ
τοῖς
Ἡρακλείδαις
ὑπὲρ
τῆς
|
εὐγενείας |
ἁμιλλᾶσθαι;
Ἀλλ´
οὐδὲ
ὅστις
προγόνων
|
[25] |
ταύτην
ποιεῖσθαι
τὴν
ὑπὲρ
τῆς
|
εὐγενείας |
ἐξέτασιν·
καὶ
ὅτῳ
μὲν
ἂν |
[25] |
κατ´
αὐτὸ
τὴν
ὑπὲρ
τῆς
|
εὐγενείας |
ποιοίμεθα
κρίσιν.
Καί
μοι
δοκοῦσιν
|
[15] |
Οὐ
μὴν
οὐδὲ
τῆς
ἐννόμου
|
θεραπείας |
ἀποστατέον
οὐδὲ
τὴν
τοιαύτην
τιμὴν |
[27] |
μὲν
εὐσεβὴς
καὶ
οὐκ
ὀλίγωρος
|
θεραπείας |
θεῶν,
εἶτα
ἐς
τοὺς
τοκέας |
[34] |
διδούς,
ἡττώμενος
δὲ
οἶμαι
τῆς
|
θεραπείας |
καὶ
οὐκ
ἔχων
ὅ
τι |
[27] |
δὲ
ἀληθοῦς
εὐνοίας
καὶ
ἀκολακεύτου
|
θεραπείας |
μεστόν·
ἀνδρεῖος
μὲν
φύσει
καὶ |
[34] |
τῆς
δὲ
ἐμπειρίας
καὶ
τῆς
|
ἀνδρείας |
ἱκανὰ
μὲν
τὰ
πρόσθεν
ῥηθέντα |
[17] |
τοῦ
Μακεδόνος
ἐπὶ
τοὺς
Ἰνδοὺς
|
πορείας, |
οἳ
τὴν
πέτραν
ἐκείνην
κατῴκουν, |
[9] |
τοιαῦτα
πρὸς
τὰς
τοῦ
πολέμου
|
χρείας |
τιμῆς
καὶ
ἀτιμίας
ἀξιοῦσθαι·
ὡς |
[35] |
κηρύκιον
καὶ
ἐλοιδορεῖτο
βασιλεῖ,
τῆς
|
προπετείας |
ἀπέτισε
δίκην,
ὅ
τι
μὴ |
[25] |
λέγουσιν
ὡς
ἄρα
ἐκεῖνοι
ὑπὸ
|
ἀμαθίας |
ἐξαπατώμενοι
ταῦτα
τῶν
θεῶν
κατεψεύδοντο· |
[3] |
μή
τις
ἡμᾶς
μικρολογίας
καὶ
|
ἀμαθίας |
τῶν
ἀληθῶς
καλῶν
γραψάμενος
ἕλῃ. |
[23] |
κλέος
τῆς
σοφίας
παρὰ
τῆς
|
Πυθίας |
ἐκβοηθέν)
οὐ
ταῦτα
εὐδαιμονοῦντα,
οὐδὲ |
[31] |
δὴ
καὶ
αὐτὸς
περὶ
τῆς
|
κακίας |
ὑπολαμβάνων,
ὡς
ἔστι
ποικίλη
καὶ |
[2] |
Αὕτη
σοι
τῆς
τῶν
Πελοπιδῶν
|
οἰκίας |
ἡ
γενεαλογία,
εἰς
τρεῖς
οὐδὲ |
[40] |
αἰσχρᾶς
ἐπιθυμίας
ἑάλω
πώποτε,
οὔτε
|
οἰκίας |
καλῆς
οὔτ´
ἐπαύλεως
πολυτελοῦς
οὔτε |
[2] |
ἐπαινεῖν
ἐθέλων
τῆς
τῶν
Πελοπιδῶν
|
οἰκίας |
τὴν
ἀρχαιότητα
καὶ
τὸ
μέγεθος |
[16] |
φρουρὰν
κατεσκευάσατο.
Οὕτω
δὴ
τῆς
|
Ἰταλίας |
ἁπανταχόθεν
ὄρεσί
τε
συνεχομένης
λίαν |
[12] |
ὁ
ποιητὴς
καὶ
καταγελῶν
τῆς
|
δειλίας |
ὑπὸ
τῇ
φηγῷ
καὶ
πρὸς |
[30] |
μεταδοτέον
πολλοῖς
μὲν
ἀρετῆς
διὰ
|
φιλίας |
ἐς
ταύτην
τὴν
κοινωνίαν,
ἀρχὰς |
[38] |
τοὔνομα
καὶ
τὸν
τρόπον)
ὅμηρον
|
φιλίας |
καὶ
πίστεως
ἀπέλιπεν
οὐδὲν
δεομένῳ |
[18] |
συμβαλεῖν;
οἱ
μὲν
γὰρ
περὶ
|
μιᾶς |
ἐμάχοντο
πόλεως
ξυνεχῶς,
καὶ
οὐδὲ |
[8] |
τὸν
πόρον,
ἐπεὶ
καὶ
γεφυροῦται
|
μιᾶς |
ἐμβληθείσης
εἰς
αὐτὸν
πτελέας,
ἅπας |
[35] |
ἀλλὰ
καὶ
ἐπ´
αὐτοῖς
μηχανῶνται
|
βλασφημίας
|
ψευδεῖς.
Τούτου
καὶ
Ἡρακλέα
φασὶ |
[9] |
τοῦ
πολέμου
χρείας
τιμῆς
καὶ
|
ἀτιμίας
|
ἀξιοῦσθαι·
ὡς
οὖν
ἀχρεῖον
τῇ |
[25] |
γέγονε
σημεῖα
καὶ
διανοίας
ὑπὸ
|
φιλοτιμίας |
ἀναφλεγμαινομένης
ἐς
ὅ
τι
τῷ |
[35] |
τὸν
ἔσχατον
ἀποδύσασθαι
χιτῶνα
τῆς
|
φιλοτιμίας· |
φιλότιμον
γὰρ
δεινῶς
τὸ
πάθος, |
[28] |
περὶ
τὰ
χρήματα
τῶν
θεῶν
|
παρανομίας· |
ἔστι
γὰρ
ὁ
νόμος
ἔγγονος |
[26] |
καὶ
νεκρῶν
θήκας
ὑπὸ
τῆς
|
ἐπιθυμίας |
διορύττειν
ἀναπειθόμενον
καὶ
πολυτελεῖς
ἐπιτάττειν |
[40] |
πολεμίων
ἀήττητος,
ἀλλ´
οὔτε
αἰσχρᾶς
|
ἐπιθυμίας |
ἑάλω
πώποτε,
οὔτε
οἰκίας
καλῆς |
[26] |
οὐκ
ἐξαιρεῖται
τοὺς
ἄνδρας
τῆς
|
ἐπιθυμίας |
καὶ
τῆς
ἐπ´
αὐτῇ
λοιδορίας |
[16] |
προσθήκῃ
γράμματος
ἐν
ἀρχῇ
τῆς
|
ἐπωνυμίας· |
ἔστι
δὲ
αὐτοῦ
σύμβολον
χαρακτὴρ |
[26] |
τῆς
καλῆς
ταύτης
καὶ
θεοφιλοῦς
|
ἐπωνυμίας
|
τοὺς
πολλῆς
μὲν
γῆς
καὶ |
[15] |
εἶναί
φαμεν
καὶ
αὐτῷ
τὰς
|
ἡνίας |
ἐπιτρέπειν
τοῦ
βίου
χρῆναι
παραινοῦμεν |
[2] |
ἀρχαιότητα
καὶ
τὸ
μέγεθος
τῆς
|
ἡγεμονίας |
ἐνδείξασθαι;
ἀνὰ
δὲ
κρείων
Ἀγαμέμνων
|
[6] |
θρασὺς
τῆς
οὐ
προσηκούσης
ὀρεχθεὶς
|
ἡγεμονίας |
κτείνει
τὸν
ἀδελφὸν
βασιλέως
καὶ |
[2] |
δὲ
ἐν
μέσῳ
διαλιπούσης
τῆς
|
ἡγεμονίας, |
τὼ
πάππω
τὼ
σὼ
διαδέχεσθον. |
[5] |
ἰκρίων
ἴσως
ἂν
τυγχάνοι
τινὸς
|
ἀξίας |
εἰκόνος.
Ἐθέλω
δὲ
ὑμῖν
διηγεῖσθαι |
[9] |
τῆς
πρὸς
τοὺς
τῇδε
βαρβάρους
|
ἐπιμιξίας. |
Ταύτην
δὴ
τὴν
πόλιν
στρατὸς |
[25] |
καὶ
τρυφῆς
γέγονε
σημεῖα
καὶ
|
διανοίας |
ὑπὸ
φιλοτιμίας
ἀναφλεγμαινομένης
ἐς
ὅ |
[12] |
Γλαύκου
τέχνῃ
συνεῖναι
οὐδὲ
σοφωτέρας
|
ἐπινοίας |
δεῖται,
Ὁμήρου
σαφῶς
διδάσκοντος
ὡς |
[11] |
ἀπαιτοίη
τοῦ
θράσους
καὶ
τῆς
|
ἀπονοίας. |
~Ἆρά
γε
ἄξιον
ταύτην
παραβάλλειν |
[19] |
πλάσματα,
ἐκ
μικρᾶς
πάνυ
τῆς
|
ὑπονοίας |
ὁρμώμενοι
καὶ
ἀμυδρὰς
λίαν
παραλαβόντες |
[8] |
ὁ
Τρὼς
τυχὸν
μὲν
ὑπὸ
|
εὐνοίας |
ἔδρα,
τυχὸν
δὲ
οὕτως
ἔχων |
[27] |
ἀργύρῳ
βριθόμενον,
φίλων
δὲ
ἀληθοῦς
|
εὐνοίας |
καὶ
ἀκολακεύτου
θεραπείας
μεστόν·
ἀνδρεῖος |
[38] |
δὴ
παρὰ
τῆς
τῶν
φυλάκων
|
εὐνοίας |
ὑπῆρξε
βασιλεῖ
τὸ
γέρας,
ἀρχῆς |
[24] |
τοῦτο
δὴ
τὸ
λεγόμενον,
ἐκ
|
μεσημβρίας |
νύκτα
δεικνῦσα.
Ἀλλ´
οὐδὲ
αὐτὸς |
[16] |
ἐν
οὐδὲ
ὅλῳ
τῷ
πρὸ
|
μεσημβρίας |
χρόνῳ
συντελεσθέν,
ὁποίους
ἡμῖν
τοὺς |
[3] |
ἐν
τοῖς
ὅπλοις
ἐποιεῖτο
τῆς
|
σωτηρίας |
τὰς
ἐλπίδας.
~Σὲ
δῆτα
ἐθεασάμην, |
[39] |
μέν
οἱ
τοῦ
παιδὸς
τῆς
|
σωτηρίας |
τυγχανούσης,
χαλεπῆς
δὲ
καὶ
ἀδυνάτου |
[4] |
ὁ
Πύλιος
οὐχ
ὑφίεται
τῆς
|
ἐμπειρίας. |
Ἀλλὰ
τῶν
μὲν
οἱ
πολέμιοι |
[3] |
καὶ
τῆς
ἐν
τοῖς
ὅπλοις
|
ἐμπειρίας, |
θαρρούντως
ἰέναι.
Τίνι
δήποτε
οὖν
|
[34] |
αὐτὸν
ἐπολέμησεν,
ἀκηκόατε·
τῆς
δὲ
|
ἐμπειρίας |
καὶ
τῆς
ἀνδρείας
ἱκανὰ
μὲν |
[21] |
δὲ
ἐφ´
ἑκάστῃ
συνόδῳ
τὰς
|
δημηγορίας |
ἐκλέγειν
ἐς
τὰ
στρατόπεδα
καὶ |
[26] |
ἐπιθυμίας
καὶ
τῆς
ἐπ´
αὐτῇ
|
λοιδορίας |
οὐδὲ
ὁ
Ταντάλου
καὶ
Μίδου |
[25] |
ἐς
τοῦτο
τὰς
τῶν
χρημάτων
|
εὐπορίας |
καταβαλλομένης.
Εὖ
γὰρ
δὴ
ἴστε |
[6] |
ἢ
φυγῆς
ἤ
τινος
ἄλλης
|
τιμωρίας |
ἀφαιρῶν
τὸν
φόβον,
ὥσπερ
δὲ
|
[1] |
λόγου,
ὃς
τὴν
συγγνώμην
τῆς
|
τιμωρίας |
προὐτίθει,
αἰσχυνοίμην
ἄν,
εἰ
μὴ |
[34] |
μέν
γε
λίαν
ἀρχαίων
ἀδικημάτων
|
τιμωρίας |
σφόδρα
νεωτέρας
οὔτε
εἰς
παῖδας
|
[6] |
φόβον,
ὥσπερ
δὲ
ἔκ
τινος
|
ταλαιπωρίας |
καὶ
ἄλης
δυστυχοῦς
τῆς
ξὺν |
[9] |
ὄν,
οὐδὲ
ἐκ
τῶν
νόμων
|
πολυωρίας |
ἀξιοῦται.
Συνέβη
δὲ
οὕτω
καὶ |
[1] |
ἐς
ταὐτὸν
ἀλλήλοις
ἐπὶ
τῆς
|
ἐκκλησίας |
μεταμελομένους,
τὸν
μὲν
τῆς
Θέτιδος |
[36] |
μὲν
τιμῆς
καὶ
δυνάμεως
καὶ
|
παρρησίας |
μεταδιδούς,
χρήματα
δὲ
αὐτοῖς
ἄφθονα |
[26] |
ὄντος
ἔχοιεν
καὶ
ἐμφοροῖντο
τῆς
|
ἐξουσίας, |
ἀλλὰ
καὶ
εἰ
τῶν
ἐπιστρατευόντων |
[7] |
δὴ
αὖθις
ἔμελλε
φανεὶς
ἐπ´
|
ἐξουσίας |
ὑβρίζων
ἀδεῶς
εὐδαιμονήσειν,
ὡς
ᾤετο, |
[36] |
καὶ
τοῦδε
γιγνέσθω·
ἄνδρες,
τῆς
|
γερουσίας
|
ὅτιπερ
ὄφελος,
ἀξιώσει
καὶ
πλούτῳ |
[2] |
γε
μὴν
τοῦ
πατρὸς
γεννήτωρ
|
Γαλατίας |
ἔθνη
τὰ
μαχιμώτατα
καὶ
τοὺς |
[28] |
καὶ
ὑπομένειν
τόν
τε
ἐπὶ
|
στρατιᾶς
|
καὶ
ἐν
τοῖς
ὅπλοις
κάματον |
[6] |
πλῆθος
τῆς
οἴκοθεν
αὐτῷ
ξυνεφεπομένης
|
στρατιᾶς, |
μᾶλλον
δὲ
τὸ
μὲν
ὡς |
[11] |
τείχεσι,
καὶ
ἄλλους
ἄλλας
ἐπάγων
|
αἰτίας
|
ἔκτεινεν.
Ἔστι
γὰρ
εὖ
μάλα |
[11] |
σύνηθες
ἐς
τοὺς
ὑπηκόους
τὰς
|
αἰτίας |
τῆς
δυσπραγίας
ἀποσκευάζεσθαι·
ὃ
δὴ |
[29] |
μὲν
ἀγαθὰ
γέγονε
παντελῶς
τῆς
|
ἐναντίας |
ἄμικτα
φύσεως
καὶ
ἐπ´
ὠφελείᾳ |
[6] |
καὶ
στρατιώτην
στρατιώτῃ
τῶν
ἐξ
|
ἐναντίας
|
αὐταῖς
ἀποσκευαῖς
καὶ
κτήμασιν,
οὐδὲ |
[33] |
ἀγαθήν,
καὶ
φαύλην
ὑπὸ
τῆς
|
ἐναντίας |
γίγνεσθαι
συμβαίνειν·
ὥστε
οὐ
μέγα, |
[24] |
ἀφαιρεῖται
φωτὸς
τὴν
σελήνην
ἐξ
|
ἐναντίας |
ἱσταμένην
περιλάμπων
καὶ
μεταδιδοὺς
αὐτῇ |
[36] |
λιμένα
καταφεύγοντες
τὴν
τούτου
δεξιάν,
|
ἑστίας |
τε
λιπόντες
καὶ
οἴκους
καὶ |
[16] |
ἐκείνῃ
θαλάττης
πέρας,
βασιλεὺς
ὑπὸ
|
σοφίας |
ἔλαβε
καὶ
ἐβιάσατο
τὴν
ἄνοδον. |
[23] |
τὸ
ἐπ´
αὐτῷ
κλέος
τῆς
|
σοφίας |
παρὰ
τῆς
Πυθίας
ἐκβοηθέν)
οὐ |
[8] |
τοῦτο
παίγνιον,
καινὸν
καὶ
ἄτοπον
|
μονομαχίας |
τρόπον
ἐπινοήσαντος·
ἐπεὶ
καὶ
τἆλλα |
[1] |
πράξεις,
καὶ
ταύτην
διαγωγὴν
τῆς
|
ἡσυχίας |
ποιεῖσθαι,
εὖ
μάλα
ἐμφρόνως
τοῦτο |
[1] |
μὴ
μεθιέναι,
αὖθις
δὲ
ἐφ´
|
ἡσυχίας |
ὑμνεῖν
τὸν
βασιλέα
καὶ
ᾄδειν |
[33] |
Καίτοι
γε
τοῦτο
ἦν
τῆς
|
εὐτυχίας |
ἐκείνης
τὸ
κεφάλαιον
καὶ
σχεδὸν |
[36] |
ξυμμετέχειν
μᾶλλον
ἢ
´κείνῳ
τῆς
|
εὐτυχίας
|
ἠξίουν.
Καὶ
ταῦτα
ἅπαντα
ἐδρᾶτο |
[25] |
τυράννους
εἴκοσιν,
οὐδὲ
εἰ
νίκας
|
Ὀλυμπιακὰς |
ἢ
Πυθικὰς
ἢ
τῶν
πολεμικῶν |
[27] |
ῥώμην
καὶ
πρᾳότητα
γυμνάζων
καθάπερ
|
σκύλακας |
εὐφυεῖς
καὶ
γενναίους
τῆς
ποίμνης |
[27] |
εὐφυεῖς
καὶ
γενναίους
τῆς
ποίμνης
|
φύλακας, |
ἔργων
τε
αὑτῷ
κοινωνοὺς
καὶ |
[16] |
χρόνῳ
συντελεσθέν,
ὁποίους
ἡμῖν
τοὺς
|
χάρακας |
ἔννομον
κατασκευάζεσθαι·
τὸ
δὲ
ὑπὲρ |
[26] |
αἰσχρῶς
εἰς
χρήματα,
καὶ
νεκρῶν
|
θήκας |
ὑπὸ
τῆς
ἐπιθυμίας
διορύττειν
ἀναπειθόμενον
|
[7] |
ἀπονιπτόμενος,
ἄνδρα
ἐπ´
ἀνδρὶ
καὶ
|
γυναῖκας |
ἐπὶ
τοῖς
φιλτάτοις
ἀποκτιννύς,
εἰκότως |
[24] |
οὐδὲ
ἐσθῆτα
πολυτελῆ
καὶ
ψήφους
|
Ἰνδικὰς |
καὶ
γῆς
πλέθρων
μυριάδας
πάνυ |
[25] |
οὐδὲ
εἰ
νίκας
Ὀλυμπιακὰς
ἢ
|
Πυθικὰς |
ἢ
τῶν
πολεμικῶν
ἀγώνων,
αἳ |
[22] |
τούτων
ποιηταί,
πολέμους
ὑμνοῦντες
καὶ
|
νίκας |
ἀνακηρύττοντες
λαμπρᾷ
τῇ
φωνῇ
κατὰ |
[25] |
Δία
τυράννους
εἴκοσιν,
οὐδὲ
εἰ
|
νίκας |
Ὀλυμπιακὰς
ἢ
Πυθικὰς
ἢ
τῶν |
[30] |
τολμηρῷ
καὶ
μεγαλοθύμῳ
μετὰ
ξυνέσεως
|
στρατιωτικάς, |
ἵν´
εἰς
δέον
ἔχῃ
τῷ
|
[20] |
ἐς
τὴν
θεωρίδα,
στέλλει
τοὺς
|
κήρυκας |
ἐπὶ
τὴν
Ἀχιλλέως
σκηνήν,
ὥσπερ |
[22] |
τῇ
φωνῇ
κατὰ
τοὺς
Ὀλυμπίασι
|
κήρυκας· |
παρέσχεσθε
γὰρ
ὑμεῖς
τῶν
ἀνδρῶν
|
[11] |
ὑπὸ
τοῖς
τείχεσι,
καὶ
ἄλλους
|
ἄλλας |
ἐπάγων
αἰτίας
ἔκτεινεν.
Ἔστι
γὰρ |
[18] |
περιουσίαν·
τότε
γὰρ
ἥ
τε
|
Ἑλλὰς |
ἐκεκίνητο
ξύμπασα
καὶ
Θρᾳκῶν
μοῖρα |
[24] |
καὶ
γῆς
πλέθρων
μυριάδας
πάνυ
|
πολλάς, |
ἀλλὰ
ὃ
πάντων
ἅμα
τούτων |
[26] |
ὁμοῦ
καὶ
βαρβάρων,
οἳ
μάχας
|
πολλὰς |
καὶ
ἰσχυρὰς
λίαν
μαχεσάμενοι
καὶ |
[9] |
τοῖς
πυρφόροις·
ναῦς
δὲ
ἀνεῖλκον
|
πολλὰς |
μὲν
ἐκ
τοῦ
τείχους,
ἄλλαι
|
[2] |
ἡ
γενεαλογία,
εἰς
τρεῖς
οὐδὲ
|
ὅλας |
μείνασα
γενεάς·
τά
γε
μὴν |
[2] |
Ἡρακλείων
στηλῶν
ὑπερχεομένη.
Ταύτας
δὲ
|
ὅλας
|
τὰς
χώρας
καθαρὰς
ἀπέφηναν
πολεμίων, |
[37] |
καὶ
τὸν
βασιλέα
περὶ
τὰς
|
εἰσβολὰς |
τῆς
Ἑλλάδος
προέμενοι·
τοῦτο
Ῥωμαῖοι |
[12] |
τείχους
εἶξαν
καὶ
περιεῖδον
τὰς
|
πύλας |
συντριβομένας
ὑφ´
Ἕκτορος
καὶ
τῶν |
[13] |
ἐν
οὐρανῷ
ξυγγένειαν
ἀπὸ
γῆς
|
ἡμᾶς
|
αἴρειν.
Ἐς
τοῦτο
γὰρ
ἔοικεν |
[25] |
δέ
ἐστι
καὶ
ἀψευδὴς
κριτής·
|
ἡμᾶς
|
δὲ
δεκάζει
μὲν
πλοῦτος,
δεκάζει |
[11] |
ἀπιὼν
ᾤχετο,
καὶ
ἄγει
πρὸς
|
ἡμᾶς |
εἰρήνην
ἐκ
τούτου,
καὶ
οὔτε |
[6] |
βασιλείαν
καὶ
ἀφελέσθαι
τοῦ
γέρως
|
ἡμᾶς, |
καὶ
τέως
ἔχαιρε
τῆς
πρώτης |
[3] |
φλυαρίαν;
Ἀλλ´
ὅρα
μή
τις
|
ἡμᾶς |
μικρολογίας
καὶ
ἀμαθίας
τῶν
ἀληθῶς |
[2] |
ἐν
τῇ
θαλάττῃ
τῇ
καθ´
|
ἡμᾶς |
ὁρωμένων
εἰσίν,
ὅσῳ
καὶ
τῆς |
[25] |
ἔφην,
χρὴ
περὶ
αὐτῶν
πειθομένους
|
ἡμᾶς |
ταύτην
ποιεῖσθαι
τὴν
ὑπὲρ
τῆς |
[1] |
τι
δρᾶν,
ἡμῖν
δὲ
ἰδίᾳ
|
τιμὰς |
καὶ
γέρα
ἄλλα
ἐπ´
ἄλλοις |
[32] |
ἰσχυρῶς
πείθει.
Οὐκοῦν
καὶ
ἐς
|
ὑμᾶς |
αὐτὸν
διεξῆλθον,
μακρότερα
μὲν
τυχὸν |
[34] |
ψευδομαρτυριῶν,
εὖ
οἶδα·
ὑπομνήσω
γὰρ
|
ὑμᾶς
|
αὐτοὺς
ὧν
ἴστε·
τυχὸν
δὲ |
[32] |
τυχὸν
δὲ
οὐδὲ
ταύτης
ἀνηκόους
|
ὑμᾶς |
εἶναι
χρή.
~Πρῶτον
μὲν
οὖν |
[38] |
ποθεῖτε
ἀκούειν;
ἀλλ´
οὐδὲ
τοῦτο
|
ὑμᾶς |
λέληθεν
ὅτι
μήτε
ἐς
τὸν |
[23] |
ὁμολογῶ,
ὥς
γ´
ἐμοὶ
πρὸς
|
ὑμᾶς |
ὁμολογητέον
ἐστὶ
τοὺς
ἀληθεῖς
ἐπαίνους |
[22] |
ὑμετέραις
ξυγγενεῖς,
καὶ
ἀπαγγέλλουσι
πρὸς
|
ὑμᾶς |
τὰ
ὑμῶν
αὐτῶν
διανοήματα
ἃ |
[14] |
λόγος.
~Ἀλλ´
ἔοικα
γὰρ
καταφορτίζειν
|
ὑμᾶς |
τοῖς
τοῦ
Πλάτωνος
λόγοις
μικρὰ |
[3] |
χαλεπῆς,
καὶ
ἦρξε
ξυμπάντων,
τρεῖς
|
ὑμᾶς |
τοὺς
αὑτοῦ
παῖδας
προσελόμενος
ξυνάρχοντας. |
[22] |
ἐπιτρέπει
μετατιθέναι
καὶ
ἐξερμηνεύειν
ἐς
|
ὑμᾶς |
τοὺς
λόγους·
ἀδικοίην
γὰρ
ἂν |
[22] |
αὐτῶν
τῶν
Μουσῶν
ἐπιπνεομένου,
ὥστε
|
ὑμᾶς |
τούτων
ἕνεκα
καὶ
διωχλήκαμεν,
μακροτέρους |
[22] |
δή
τι
καινὸν
εὑρόντες
εἰς
|
ὑμᾶς |
φέρουσιν·
ὑμεῖς
δὲ
ἄσμενοι
παραδέχεσθε, |
[17] |
χάρακα
πλησίον
καταβαλέσθαι
οὔτε
ἐπάγειν
|
μηχανὰς |
καὶ
ἑλεπόλεις,
ἀνύδρου
δεινῶς
ὄντος |
[9] |
τε
ἐπάγων
καὶ
ἐπὶ
νεῶν
|
μηχανάς· |
καὶ
ἦν
οὐχ
ἡμέρας
ἔργον, |
[9] |
ἀπεκρούοντο
τοὺς
βαρβάρους
καταπιμπράντες
τὰς
|
μηχανὰς |
τοῖς
πυρφόροις·
ναῦς
δὲ
ἀνεῖλκον |
[12] |
εἶξαν
καὶ
περιεῖδον
τὰς
πύλας
|
συντριβομένας
|
ὑφ´
Ἕκτορος
καὶ
τῶν
ἐπάλξεων |
[28] |
οὐδὲ
τὴν
ἀρχὴν
ἀνέξεται
φῦναι,
|
γενομένας |
δὲ
ὡς
ἔνι
τάχιστα
ἀφανίσει |
[28] |
κτήσεως,
καὶ
τὰς
ἐκ
τούτων
|
ἀναφυομένας |
στάσεις
καὶ
ἔριδας
εἰς
οὐδὲν |
[27] |
ἀργύριον
καὶ
ἐπαύλεις
κόσμῳ
πολυτελεῖ
|
κατεσκευασμένας, |
ἀλλὰ
τῷ
πολλοὺς
μὲν
εὖ |
[12] |
δὲ
ὁ
τοῦ
Τυδέως,
τῆς
|
Ἀθηνᾶς |
πολλὴν
ἐκ
τοῦ
κράνους
ἀναπτούσης |
[21] |
Λαέρτου,
ὁπότε
ὡρμημένους
ἐκπλεῖν
τοὺς
|
Ἕλληνας |
ἐπέχει
τῆς
ὁρμῆς
καὶ
ἐς |
[16] |
τύραννος,
ὥσπερ
ἔρυμά
τι
νεουργὲς
|
ἀποφήνας |
καὶ
ἀξιόλογον
φρουρὰν
ἀπολιπὼν
ἐρρωμένων |
[20] |
τὸν
ξύλλογον,
ὁ
δὲ
οὐδὲ
|
περιμείνας |
ἀφοσιώσασθαι
τὰ
πρὸς
τὸν
θεόν, |
[3] |
μάλα
εὐσεβῶς
καὶ
ὁσίως
ἐκτήσατο,
|
περιμείνας |
τὴν
εἱμαρμένην
τελευτὴν
τοῦ
γεγεννηκότος, |
[6] |
τότε
δὲ
ἐφεστώσας
ξὺν
δίκῃ
|
ποινὰς |
ἀπαιτεῖται
τῶν
ἔργων
καὶ
ἄπιστον |
[7] |
θυγατέρας,
ἐπὶ
γῆς
ἄγει
πέρατα
|
ποινὰς |
ἀπαιτήσων
τῶν
διανοημάτων,
εἴτε
αὐτὸν |
[30] |
ὀρθῶς
ἂν
καὶ
ἐμφρόνως
λογίζοιτο.
|
Κρίνας |
γὰρ
ὁ
τοιοῦτος
ἀδεκάστως
ἅμα |
[35] |
Ἡρακλέα
φασὶ
καὶ
ἄλλους
δέ
|
τινας
|
ἀκράτορας
τοῦ
πάθους
γενέσθαι.
Ἐγὼ |
[7] |
ἐμφύλιον
φόνον
διανοηθείη
δρῶν,
παλαμναίους
|
τινὰς |
καὶ
μιάστορας
δεδιὼς
καὶ
ὑφορώμενος |
[35] |
τῆς
Θέτιδος
καὶ
ἄλλους
δέ
|
τινας |
οὐ
φαύλους
οὐδὲ
ἀγεννεῖς
ἀνθρώπους. |
[27] |
πλήθει
νομίζων,
ἀλλ´
οὐχὶ
ἁρπακτῆράς
|
τινας |
οὐδὲ
λυμεῶνας
τῶν
ποιμνίων,
καθάπερ |
[5] |
μάχας
καὶ
τοὺς
πολέμους
ἀθρήσωμεν.
|
~Τίνας |
οὖν
Ὅμηρος
διαφερόντως
ὕμνησεν
Ἑλλήνων |
[17] |
ὅτι
Ἀλέξανδρος
μὲν
ἀπέβαλε
πολλοὺς
|
Μακεδόνας |
ἐξελὼν
τὴν
πέτραν,
ὁ
δὲ |
[34] |
τῶν
χρημάτων
εἰς
πότους
καὶ
|
ἡδονὰς |
οἱ
καταχρώμενοι
μειζόνων
εὐπορίαν
προσόδων |
[34] |
δεῖσθαι,
περικεῖσθαι
δὲ
οἶμαι
φροντίδας
|
μείζονας |
ὅτῳ
πλειόνων
ἀνάγκη
ἐπιμελεῖν
καὶ |
[36] |
σείοντος
τὸν
βυθὸν
καὶ
τὰς
|
ᾐόνας· |
ἐνταῦθα
γὰρ
τοὺς
μὲν
ἀπείρους |
[27] |
πόνων
δὲ
ἁπάντων
ἀδεεῖς
καὶ
|
ἀτεράμονας, |
οὔτι
ῥᾳθύμους
ἐργάσεται,
ἐπιστάμενος
ὅτι |
[8] |
τοῦ
τῆς
Θέτιδος
υἱέος
Ποσσῆμαρ
|
μέμονας |
κτερεϊζέμεν
Ἕκτορα
δῖον,
τά
τε |
[23] |
ἐκβοηθέν)
οὐ
ταῦτα
εὐδαιμονοῦντα,
οὐδὲ
|
εὐδαίμονας |
καὶ
μακαρίους
ὁμολογοῦντα
τοὺς
πολλὴν |
[26] |
θηρία,
ἀλλ´
οὐδὲ
ἀνθρώπων
τοὺς
|
σώφρονας· |
ὅσους
δὲ
ἐνοχλεῖ
χρημάτων
ἐπιθυμία |
[21] |
ῥημάτων.
Οὐκοῦν
ᾕρει
μυριάδας
ὁπλιτῶν
|
συχνὰς |
καὶ
χιλιάδας
ἱππέων
εἴκοσι
καὶ |
[28] |
εἵνεκα
τῆς
πρὸς
τοὺς
ὀθνείους
|
ἀγῶνας, |
πῶς
ἄν
τις
μάλιστα
πείσειεν; |
[27] |
ἀλλ´
οὐχὶ
ἁρπακτῆράς
τινας
οὐδὲ
|
λυμεῶνας |
τῶν
ποιμνίων,
καθάπερ
οἱ
λύκοι |
[30] |
πένησι
πρὸς
τοὺς
ἰσχυροὺς
καὶ
|
ἀπατεῶνας |
καὶ
πανούργους
καὶ
ἐπαιρομένους
τοῖς |
[6] |
ἐντεῦθεν
τὴν
πανοπλίαν
ἀναλαβὼν
καὶ
|
ὑποζεύξας
|
τοὺς
ἵππους
διὰ
τοῦ
πελάγους |
[10] |
τὸ
ἐπέχειν
τοῦ
Μυγδονίου
τὰς
|
ἐκροάς, |
ἰλύς
τε
ἦν
περὶ
τὸ |
[24] |
ἦν
ἐκεῖνος
ὁ
θεῖος
ἀνήρ·
|
πᾶς |
γὰρ
ὅ
τε
ὑπὸ
γῆς
|
[8] |
μιᾶς
ἐμβληθείσης
εἰς
αὐτὸν
πτελέας,
|
ἅπας |
τε
ἀναμορμύρων
ἀφρῷ
καὶ
αἵματι |
[11] |
χώμασι
καὶ
τῇ
πολιορκίᾳ
σώματα,
|
σατράπας |
δὲ
ἀνελὼν
συχνούς,
ἄλλον
ἄλλο |
[2] |
Ταύτας
δὲ
ὅλας
τὰς
χώρας
|
καθαρὰς |
ἀπέφηναν
πολεμίων,
κοινῇ
μὲν
ἐπιστρατεύοντες, |
[11] |
νυκτὶ
συνεχῶς
ἐργασαμένων
ἔστε
ἐπὶ
|
τέτταρας |
πήχεις
ὕψους
ἠγείρετο,
καὶ
ἕωθεν |
[8] |
τῆς
ποιήσεως
ἀναπειθόμενοι·
κτείνει
μὲν
|
ἄνδρας |
εἴκοσι,
Ζωοὺς
δ´
ἐκ
ποταμοῖο |
[38] |
οἷς
οὐκ
ἔστι,
φησί,
πρὸς
|
ἄνδρας |
{Ὅμηρος}
ὅρκια
πιστά,
ἁρπάζων
τε |
[26] |
χρήματα·
καὶ
οὐκ
ἐξαιρεῖται
τοὺς
|
ἄνδρας |
τῆς
ἐπιθυμίας
καὶ
τῆς
ἐπ´ |
[19] |
πάνυ
τῆς
ὑπονοίας
ὁρμώμενοι
καὶ
|
ἀμυδρὰς |
λίαν
παραλαβόντες
τὰς
ἀρχὰς
πειρῶνται |
[38] |
φυλάκων
εὐνοίας
ὑπῆρξε
βασιλεῖ
τὸ
|
γέρας, |
ἀρχῆς
ἀμεμφοῦς
καὶ
δικαίας
ἀμοιβὴ |
[40] |
τοὺς
κεκτημένους,
ἀλλ´
οὐδὲ
γυναικὸς
|
ἐλευθέρας |
οὐδὲ
θεραπαίνης,
οὐδὲ
ὅλως
τὴν |
[22] |
μιμεῖσθαι
καταγέλαστον
καὶ
οὐκ
ἄξιον
|
ἐλευθέρας |
ψυχῆς
καὶ
γενναίας.
Τὰ
μὲν |
[9] |
νεῶν
μηχανάς·
καὶ
ἦν
οὐχ
|
ἡμέρας |
ἔργον,
μηνῶν
δὲ
οἶμαι
σχεδόν
|
[29] |
τινι
παντελῶς
ἀλόγῳ
χρώμενοι,
ἐν
|
ἡμέρας |
μορίῳ
σμικρῷ
βουλευσάμενοι,
τυχὸν
δὲ |
[24] |
τουτονὶ
κόσμον
ἐμπλήσας
αὐγῆς
καὶ
|
ἡμέρας. |
Οὔκουν
οὐδὲ
ἀνὴρ
ἀγαθὸς
ἀρετῆς |
[16] |
τὸ
ξύμπαν
τῆς
ἐκείνῃ
θαλάττης
|
πέρας, |
βασιλεὺς
ὑπὸ
σοφίας
ἔλαβε
καὶ |
[7] |
Ὅμηρός
φησι
τὰς
τοῦ
Πανδάρεω
|
θυγατέρας, |
ἐπὶ
γῆς
ἄγει
πέρατα
ποινὰς |
[25] |
δεῖν
ἐγκεχαράχθαι
τοιοῦτον,
ὃ
τοὺς
|
πατέρας |
ἡμῖν
ἀκριβῶς
κατερεῖ
καὶ
ἀπελέγξει |
[2] |
γενεάς·
τά
γε
μὴν
τῆς
|
ἡμετέρας
|
ξυγγενείας
ἤρξατο
μὲν
ἀπὸ
Κλαυδίου, |
[9] |
ἐφάνη.
Τὰ
γὰρ
δὴ
τῆς
|
ἡμετέρας |
πόλεως,
ἅτε
ἐς
ἀντιπάλους
παντοδαποὺς |
[21] |
στρατόπεδα
καὶ
δήμους
καὶ
βουλευτήρια,
|
μακροτέρας |
δεῖται
τῆς
ξυγγραφῆς·
ἑνὸς
δὲ |
[34] |
λίαν
ἀρχαίων
ἀδικημάτων
τιμωρίας
σφόδρα
|
νεωτέρας |
οὔτε
εἰς
παῖδας
οὔτε
εἰς |
[12] |
οὐχὶ
Γλαύκου
τέχνῃ
συνεῖναι
οὐδὲ
|
σοφωτέρας |
ἐπινοίας
δεῖται,
Ὁμήρου
σαφῶς
διδάσκοντος |
[2] |
τὰ
μαχιμώτατα
καὶ
τοὺς
Ἑσπερίους
|
Ἴβηρας |
καὶ
τὰς
ἐντὸς
Ὠκεανοῦ
νήσους, |
[30] |
ἔχων
ἀγαθά,
τὰς
δὲ
οἷον
|
κῆρας |
ἐκ
τοῦ
πλεονάζοντος
ἐν
ἑκάστῳ
|
[32] |
δὲ
Ἀσσύρια
καὶ
πολυτελεῖς
καὶ
|
δαπανηρὰς |
λειτουργίας
χαίρειν
ἐάσαντες,
ἐν
εἰρήνῃ |
[27] |
τῷ
πλήθει
νομίζων,
ἀλλ´
οὐχὶ
|
ἁρπακτῆράς |
τινας
οὐδὲ
λυμεῶνας
τῶν
ποιμνίων, |
[39] |
δὲ
ἐπιδεικνύμενος
τῷ
συγκαταλύειν
τὰς
|
ἔχθρας |
καὶ
οὐ
παραπέμπειν
εἰς
τοὺς |
[6] |
καὶ
τέως
ἔχαιρε
τῆς
πρώτης
|
πείρας |
οὐκ
ἀποσφαλεὶς
οὐδὲ
ἁμαρτήσας,
τότε |
[11] |
ταύτης
ὁ
Παρθυαῖος
ἥμαρτε
τῆς
|
πείρας, |
τοὺς
τοξότας
διελὼν
εἰς
μοίρας, |
[11] |
πείρας,
τοὺς
τοξότας
διελὼν
εἰς
|
μοίρας, |
διαδέχεσθαί
τε
ἀλλήλους
κελεύει
καὶ |
[1] |
βασιλέα
δὲ
αἰτιώμενον
Δία
καὶ
|
Μοίρας |
καὶ
Ἐριννῦν,
δοκεῖ
μοι
διδάσκειν, |
[10] |
εἶχον
τὴν
ἐλπίδα
τοῦ
κατ´
|
ἄκρας
|
αἱρήσειν
τὴν
πόλιν,
καὶ
τοὺς |
[17] |
ἀνύδρου
δεινῶς
ὄντος
καὶ
οὐδὲ
|
μικρὰς |
λιβάδας
ἔχοντος
τοῦ
πέριξ
χωρίου, |
[19] |
καὶ
ἐνδεχομένους
τὰ
πλάσματα,
ἐκ
|
μικρᾶς |
πάνυ
τῆς
ὑπονοίας
ὁρμώμενοι
καὶ
|
[12] |
φράζουσαν·
Ὄφρ´
ἂν
μέν
κεν
|
ὁρᾷς |
Ἀγαμέμνονα,
ποιμένα
λαῶν,
Θύνοντ´
ἐν |
[35] |
φασὶ
καὶ
ἄλλους
δέ
τινας
|
ἀκράτορας |
τοῦ
πάθους
γενέσθαι.
Ἐγὼ
δὲ |
[7] |
διανοηθείη
δρῶν,
παλαμναίους
τινὰς
καὶ
|
μιάστορας |
δεδιὼς
καὶ
ὑφορώμενος
ἐκ
τοῦ |
[1] |
ἀπαριθμούμενον
τὰς
ἐκ
τῆς
μήνιδος
|
ξυμφοράς, |
τὸν
βασιλέα
δὲ
αἰτιώμενον
Δία |
[10] |
Ὡς
δὲ
ἐγένοντο
διακορεῖς
οἱονεὶ
|
λαμπρᾶς |
καὶ
πολυτελοῦς
πομπῆς
πεμπομένης,
λίθους
|
[10] |
ἔπαιον
μάστιξι
καὶ
ᾕμασσον
τὰς
|
πλευρὰς |
τοῖς
κέντροις,
ἕως
ἐποιήσαντο
σφῶν
|
[34] |
τοῖς
δικαστηρίοις
ὀνομαστὶ
καλῶμεν
τοὺς
|
μάρτυρας; |
Καὶ
ὅτι
μὲν
οὐδείς
πω |
[26] |
βαρβάρων,
οἳ
μάχας
πολλὰς
καὶ
|
ἰσχυρὰς |
λίαν
μαχεσάμενοι
καὶ
νενικηκότες,
ἔθνη |
[40] |
τῶν
πολεμίων
ἀήττητος,
ἀλλ´
οὔτε
|
αἰσχρᾶς |
ἐπιθυμίας
ἑάλω
πώποτε,
οὔτε
οἰκίας |
[40] |
μέλει,
οὐδὲ
μεταβάλλει
πρὸς
τὰς
|
ὥρας |
τὴν
οἴκησιν,
τοῖς
πονουμένοις
δὲ |
[16] |
ἀναπαυόμενα.
Ῥωμαῖοι
γὰρ
ἐπειδὴ
τῆς
|
χώρας |
ἁπάσης
ἐκράτουν
(ἔστι
δὲ
ἐν |
[2] |
ὑπερχεομένη.
Ταύτας
δὲ
ὅλας
τὰς
|
χώρας |
καθαρὰς
ἀπέφηναν
πολεμίων,
κοινῇ
μὲν |
[21] |
ἐπὶ
τοῖς
ὁρίοις
ἀπήντα
τῆς
|
χώρας, |
κωλῦσαι
τοῦ
πρόσω
χωρεῖν
ἐπιθυμῶν. |
[9] |
πεδιάδος
οὔσης
καὶ
ψιλῆς
τῆς
|
χώρας |
ὁπόσην
νέμονται·
ἔοικε
γὰρ
δὴ |
[18] |
τε
αἱ
προκαταλήψεις
τῶν
ἐκβολῶν,
|
ἁπάσας |
αὐτοῦ
τὰς
ἐν
Ἰταλίᾳ
δυνάμεις |
[6] |
αἰσχρῶς
ὁ
τὴν
βασιλείαν
αἴσχιον
|
ἁρπάσας, |
λείπει
δὲ
αὐτοῦ
τὸν
ἵππαρχον |
[7] |
ἀλλ´
εἴτε
αὐτὸν
δαίμων
τιμωρὸς
|
ξυναρπάσας, |
καθάπερ
Ὅμηρός
φησι
τὰς
τοῦ |
[11] |
ἀποσκευάζεσθαι·
ὃ
δὴ
καὶ
τότε
|
δράσας |
ἀπιὼν
ᾤχετο,
καὶ
ἄγει
πρὸς |
[11] |
αὖθις
τοῖς
αὐτοῖς
χρῆται
παλαίσμασι.
|
Δράσας |
δὲ
οἶμαι
καὶ
παθὼν
παραπλήσια, |
[7] |
ὅ
τί
ποτε
παθὼν
ἢ
|
δράσας |
ᾤχετο
ἄιστος,
ἄφαντος·
ἀλλ´
εἴτε |
[11] |
μὲν
ὑπὸ
τῆς
ἐνδείας
δήμους
|
ἀπολέσας, |
πολλὰ
δὲ
ἀναλώσας
περὶ
τοῖς |
[39] |
καὶ
μεγαλόφρων,
τοῦ
μὲν
νηπίου
|
κατελεήσας |
τὴν
ἡλικίαν
καὶ
τὸν
τρόπον, |
[24] |
μέγαν
καὶ
θαυμαστὸν
τουτονὶ
κόσμον
|
ἐμπλήσας |
αὐγῆς
καὶ
ἡμέρας.
Οὔκουν
οὐδὲ
|
[8] |
προὐτείνετο
τῆς
αὑτοῦ
φυγῆς
καὶ
|
ἐξοικοδομήσας |
ἐπ´
αὐτοῖς
φρούρια
οὐδὲ
τῇ |
[40] |
ἐπαύλεως
πολυτελοῦς
οὔτε
ὅρμων
σμαραγδίνων
|
ἐπιθυμήσας |
ἀφείλετο
βίᾳ
ἢ
καὶ
πειθοῖ |
[39] |
ἔχων,
τοῦ
δὲ
ὑπεριδὼν
καὶ
|
καταφρονήσας
|
τῶν
πονηρευμάτων.
Ὁ
γὰρ
ἃ |
[39] |
ἐν
πολλῷ
χρόνῳ
τὸν
τρόπον
|
κατανοήσας, |
σφόδρα
ἐπίστευεν
ἀσφαλῶς
μέν
οἱ |
[27] |
δύναμιν
καὶ
ὑποχείριον
αὑτῷ
ποιήσηται.
|
Κρατήσας |
δὲ
μετὰ
τῶν
ὅπλων
ἔπαυσε |
[6] |
πρώτης
πείρας
οὐκ
ἀποσφαλεὶς
οὐδὲ
|
ἁμαρτήσας, |
τότε
δὲ
ἐφεστώσας
ξὺν
δίκῃ |
[6] |
οἶδα.
Τούτων
δὴ
τῶν
ἐθνῶν
|
ἐξαναστήσας |
οὐκ
ἔλαττον
πλῆθος
τῆς
οἴκοθεν |
[34] |
τοῖς
Ἕλλησιν
οὐδὲ
ἐπὶ
τοὺς
|
Πέρσας |
Μακεδόσιν,
οἵπερ
δὴ
δοκοῦσιν
ἐν |
[1] |
πᾶσαν
οἶμαι
τὴν
Ὁμήρου
ποίησιν
|
ἀποχετεύσας |
ἔτι
δεήσεται
λόγων,
καὶ
οὐκ |
[22] |
βασιλέως
ἀναγνοὺς
ξύγγραμμα
ἢ
τότε
|
ἀκούσας |
ἀπομνημονεύοι
καὶ
ἀπαιτοίη
οὐ
τὰ |
[40] |
ἐμοί
τε
οὐ
σχολὴ
τὰς
|
Μούσας |
ἐπὶ
τοσοῦτον
θεραπεύειν,
ἀλλ´
ὥρα |
[11] |
ἐνδείας
δήμους
ἀπολέσας,
πολλὰ
δὲ
|
ἀναλώσας
|
περὶ
τοῖς
χώμασι
καὶ
τῇ |
[6] |
ἀποσφαλεὶς
οὐδὲ
ἁμαρτήσας,
τότε
δὲ
|
ἐφεστώσας |
ξὺν
δίκῃ
ποινὰς
ἀπαιτεῖται
τῶν |
[28] |
καὶ
ἔριδας
εἰς
οὐδὲν
χρηστὸν
|
τελευτώσας |
οὐδὲ
τὴν
ἀρχὴν
ἀνέξεται
φῦναι, |
[25] |
τείχη
πυραμίδας
τε
ἐπ´
αὐτοῖς
|
τὰς |
Αἰγυπτίων,
καὶ
ὅσα
ἄλλα
πλούτου |
[11] |
βαρβάροις
σύνηθες
ἐς
τοὺς
ὑπηκόους
|
τὰς |
αἰτίας
τῆς
δυσπραγίας
ἀποσκευάζεσθαι·
ὃ |
[16] |
ἐκ
τῆς
ἕω,
ταῦτα
δὴ
|
τὰς |
Ἄλπεις
ὀχυροῦν
ἔφαμεν,
ἵναπερ
ὁ |
[30] |
οἶκτον
εὐχερῶς
ἐπικλωμένῳ
τῶν
πολιτικῶν
|
τὰς |
ἀμφὶ
τὰ
συναλλάγματα,
βοηθείας
τοῖς
|
[19] |
ὁρμώμενοι
καὶ
ἀμυδρὰς
λίαν
παραλαβόντες
|
τὰς |
ἀρχὰς
πειρῶνται
ξυμπείθειν
ὡς
δὴ |
[8] |
δὲ
ἀνδρὶ
ξυνίστατο,
καὶ
ἀπορριπτοῦντες
|
τὰς |
ἀσπίδας
αὐτοῖς
τοῖς
ξίφεσιν
ὠθοῦντο |
[30] |
μὲν
ἐν
ἀμφοτέροις
ἔχων
ἀγαθά,
|
τὰς |
δὲ
οἷον
κῆρας
ἐκ
τοῦ |
[21] |
Τὸ
δὲ
ἐφ´
ἑκάστῃ
συνόδῳ
|
τὰς |
δημηγορίας
ἐκλέγειν
ἐς
τὰ
στρατόπεδα |
[8] |
τὰ
λύτρα;
ἐρομένου
γὰρ
μετὰ
|
τὰς |
διαλύσεις,
τὰς
ὑπὲρ
ὧν
ἀφῖκτο, |
[37] |
Σπαρτιατῶν
καὶ
τὸν
βασιλέα
περὶ
|
τὰς
|
εἰσβολὰς
τῆς
Ἑλλάδος
προέμενοι·
τοῦτο |
[1] |
προφάσει
τῆς
ἀπεχθείας
καὶ
ἀπαριθμούμενον
|
τὰς |
ἐκ
τῆς
μήνιδος
ξυμφοράς,
τὸν |
[28] |
καὶ
ἐπιθυμίαν
ἀμέτρου
κτήσεως,
καὶ
|
τὰς |
ἐκ
τούτων
ἀναφυομένας
στάσεις
καὶ |
[34] |
ξυμπεσὼν
πόλεμος·
ἐχρήσατο
γοῦν
πρὸς
|
τὰς |
ἐκείνου
δυνάμεις
ὑπὲρ
αὐτοῦ
τοῖς |
[10] |
πρὸς
τὸ
ἐπέχειν
τοῦ
Μυγδονίου
|
τὰς |
ἐκροάς,
ἰλύς
τε
ἦν
περὶ |
[3] |
τοῖς
ὅπλοις
ἐποιεῖτο
τῆς
σωτηρίας
|
τὰς |
ἐλπίδας.
~Σὲ
δῆτα
ἐθεασάμην,
ὦ |
[18] |
προκαταλήψεις
τῶν
ἐκβολῶν,
ἁπάσας
αὐτοῦ
|
τὰς |
ἐν
Ἰταλίᾳ
δυνάμεις
ἀφελόμεναι,
καὶ |
[2] |
καὶ
τοὺς
Ἑσπερίους
Ἴβηρας
καὶ
|
τὰς |
ἐντὸς
Ὠκεανοῦ
νήσους,
αἳ
τοσούτῳ |
[33] |
μοχθηροῖς
πολλάκις
μεταδίδωσιν,
εἰς
δὲ
|
τὰς |
ἕξεις
καὶ
τὴν
ἀρετήν,
ἧς |
[1] |
φέρειν
δὲ
ἐγκρατῶς
καὶ
πρᾴως
|
τὰς |
ἐπιτιμήσεις,
ἵνα
μὴ
μεταμελείας
αὐτοῖς |
[32] |
ἀγαθά.
Φθάνουσι
δὲ
οἱ
θεοὶ
|
τὰς |
εὐχάς,
καὶ
αὐτῷ
πρότερον
τὰ |
[39] |
φρόνησιν
δὲ
ἐπιδεικνύμενος
τῷ
συγκαταλύειν
|
τὰς |
ἔχθρας
καὶ
οὐ
παραπέμπειν
εἰς |
[15] |
θεὸν
εἶναί
φαμεν
καὶ
αὐτῷ
|
τὰς
|
ἡνίας
ἐπιτρέπειν
τοῦ
βίου
χρῆναι |
[36] |
θεοῦ
σείοντος
τὸν
βυθὸν
καὶ
|
τὰς |
ᾐόνας·
ἐνταῦθα
γὰρ
τοὺς
μὲν |
[23] |
Ἄθω
διορύττειν
δυναμένους
καὶ
σχεδίᾳ
|
τὰς |
ἠπείρους,
ἐπειδὰν
ἐθέλωσι
διαβαίνειν,
συνάπτοντας, |
[29] |
ἄλλων
ὠφέλειαν,
διττὰς
δ´
ἀνάγκη
|
τὰς |
κρίσεις
γίγνεσθαι.
Οὐκοῦν
τῶν
μὲν
|
[10] |
γῆν
καὶ
στέγειν
δύνασθαι
φύσει
|
τὰς |
λιβάδας.
Ἦν
δὲ
ἐνταῦθα
καὶ
|
[4] |
δέ,
εἰ
βούλεσθε,
τὰ
περὶ
|
τὰς |
μάχας
καὶ
τοὺς
πολέμους
ἀθρήσωμεν. |
[9] |
συνεχῶς
ἀπεκρούοντο
τοὺς
βαρβάρους
καταπιμπράντες
|
τὰς |
μηχανὰς
τοῖς
πυρφόροις·
ναῦς
δὲ |
[40] |
διωλύγιος,
ἐμοί
τε
οὐ
σχολὴ
|
τὰς |
Μούσας
ἐπὶ
τοσοῦτον
θεραπεύειν,
ἀλλ´ |
[8] |
ἃ
πεποίηκεν
ἐκεῖνος,
ὁπηνίκα
ἐπὶ
|
τὰς |
ναῦς
ἦλθεν
ὁ
Πρίαμος
φέρων |
[19] |
ἕλκοντες
καὶ
βιαζόμενοι
τῶν
ἔργων
|
τὰς |
ὁμοιότητας,
καθάπερ
οἱ
τοὺς
μύθους |
[26] |
ταύρους
ἢ
τοὺς
λέοντας
ἢ
|
τὰς
|
παρδάλεις
τῇ
ῥώμῃ
γάννυσθαι,
εἰ |
[21] |
ἀπονυχίζων
τὰ
ῥήματα
οὐδὲ
ἀποτορνεύων
|
τὰς |
περιόδους
καθάπερ
οἱ
κομψοὶ
ῥήτορες, |
[10] |
ἵππους
ἔπαιον
μάστιξι
καὶ
ᾕμασσον
|
τὰς |
πλευρὰς
τοῖς
κέντροις,
ἕως
ἐποιήσαντο |
[16] |
ὠνομάζοντο·
νῦν
δὲ
ἤδη
Ῥωμαίων
|
τὰς
|
πόλεις
ἐχόντων
τὸ
μὲν
ἐξ |
[25] |
ἐς
τὴν
ψυχὴν
αὐτὴν
καὶ
|
τὰς
|
πράξεις,
ἀλλ´
οὐκ
ἐς
πλοῦτον |
[1] |
ᾄδειν
καὶ
ὑμνεῖν
τῶν
ἡμιθέων
|
τὰς |
πράξεις,
καὶ
ταύτην
διαγωγὴν
τῆς |
[12] |
τοῦ
τείχους
εἶξαν
καὶ
περιεῖδον
|
τὰς |
πύλας
συντριβομένας
ὑφ´
Ἕκτορος
καὶ |
[4] |
τῶν
μὲν
οἱ
πολέμιοι
πολλάκις
|
τὰς |
τάξεις
συνετάραξαν,
καὶ
οὐδὲ
ἐπὶ
|
[7] |
τιμωρὸς
ξυναρπάσας,
καθάπερ
Ὅμηρός
φησι
|
τὰς |
τοῦ
Πανδάρεω
θυγατέρας,
ἐπὶ
γῆς |
[9] |
γὰρ
δὴ
τὰ
τοιαῦτα
πρὸς
|
τὰς |
τοῦ
πολέμου
χρείας
τιμῆς
καὶ |
[3] |
ἡδεῖαν;
λόγου
τε
ἀξιωτέον
πολλοῦ
|
τὰς |
Τρωὰς
ἵππους,
αἳ
τρισχίλιαι
οὖσαι |
[26] |
καπηλεύειν
καὶ
λῃστεύειν
καὶ
ἀναρπάζειν
|
τὰς
|
τυραννίδας·
ζῶσι
γὰρ
ἀεὶ
μὲν |
[25] |
πλούτῳ
χρήσεται,
εἶτα
ἐς
τοῦτο
|
τὰς |
τῶν
χρημάτων
εὐπορίας
καταβαλλομένης.
Εὖ |
[30] |
καὶ
δύναμιν
περιθετέον,
καὶ
αὐτῷ
|
τὰς |
ὑπὲρ
τῶν
ἁμαρτημάτων
κρίσεις
οἷς |
[8] |
ἐρομένου
γὰρ
μετὰ
τὰς
διαλύσεις,
|
τὰς |
ὑπὲρ
ὧν
ἀφῖκτο,
τοῦ
τῆς |
[2] |
στηλῶν
ὑπερχεομένη.
Ταύτας
δὲ
ὅλας
|
τὰς |
χώρας
καθαρὰς
ἀπέφηναν
πολεμίων,
κοινῇ |
[40] |
κρυστάλλου
μέλει,
οὐδὲ
μεταβάλλει
πρὸς
|
τὰς |
ὥρας
τὴν
οἴκησιν,
τοῖς
πονουμένοις
|
[8] |
ἐστιν
Ἀχιλλεῖ
χαριζόμενος,
καὶ
ὥσπερ
|
θεατὰς
|
ἄγων
τὸ
στράτευμα
μόνον
ἄμαχον |
[33] |
τοὺς
σπουδαίους
τῶν
ἀληθινῶν
ἐπαίνων
|
ἀκροατὰς |
οὐκ
εἰς
ταῦτα
ὁρᾶν,
ὧν |
[23] |
ἔμπροσθεν
ἔφην,
ἀποδέχεσθε
τοὺς
ἐκείνων
|
ποιητάς, |
ἐμοὶ
μὲν
ἀνεῖται
τὸ
δέος |
[19] |
καὶ
βιαζόμενοι
τῶν
ἔργων
τὰς
|
ὁμοιότητας, |
καθάπερ
οἱ
τοὺς
μύθους
ἐξηγούμενοι |
[8] |
συγκαταγνύντες
καὶ
ἀποπηδῶντες
εἰς
τοὺς
|
ὁπλίτας |
μετεσκευάζοντο.
Καὶ
χρόνον
μέν
τινα |
[8] |
μύθοις
τὴν
ποίησιν,
δεκάζει
τοὺς
|
κριτὰς |
καὶ
οὐκ
ἐπιτρέπει
δικαίαν
φέρειν |
[26] |
τὸ
κλεινὸν
ὄνομα
γέγονε
κατὰ
|
πάντας |
ἀνθρώπους
ἐκφανές·
ἐκάλουν
γὰρ
αὐτὸν |
[8] |
τοὺς
ἐντυγχάνοντας,
τρεπόμενον
δὲ
ἁπαξαπλῶς
|
πάντας |
φωνῇ
καὶ
σχήματι
καὶ
τῶν
|
[1] |
καὶ
ἐθέλοντα
πάντως
κοινῇ
τε
|
ἅπαντας |
ἀγαθόν
τι
δρᾶν,
ἡμῖν
δὲ |
[32] |
συνέστιον,
καὶ
αὐτῷ
κλέος
καθ´
|
ἅπαντας |
ἤγειραν
ἀνθρώπους.
Ταῦτα
ἐγὼ
τῶν |
[39] |
ἅπαντας
προεῖτο,
ὁ
δὲ
ἀπέσωσεν
|
ἅπαντας. |
Καὶ
εἰ
μὲν
ἐκεῖνος
ταῦτα |
[39] |
φιλίαν
ὁμολογήσαντος·
ὁ
μὲν
γὰρ
|
ἅπαντας |
προεῖτο,
ὁ
δὲ
ἀπέσωσεν
ἅπαντας. |
[4] |
ἀγλαὰ
γυῖα·
ἀνακηρύττει
γὰρ
εἰς
|
ἅπαντας |
τὴν
σὴν
ἐμπειρίαν
τὰ
κατορθώματα. |
[10] |
φυγῇ
δὲ
ἔτρεπον
τοὺς
ἵππους
|
ξύμπαντας |
τῷ
μόνον
ἐθέλειν
καὶ
δηλοῦν |
[27] |
τοκέας
ζῶντάς
τε
οἶμαι
καὶ
|
τελευτήσαντας |
ὅσιος
καὶ
ἐπιμελής,
ἀδελφοῖς
τε |
[12] |
καὶ
ἀπεκρούοντο
Παρθυαίους
ξὺν
Ἰνδοῖς
|
ἐπιστρατεύσαντας· |
εἶτα
ὁ
μὲν
ἐπιβὰς
τῶν |
[22] |
οὖν
ἐμὸν
ἡδέως
ἂν
τοὺς
|
ῥηθέντας |
λόγους
διεξῆλθον,
καὶ
οὐκ
ἄν |
[39] |
δὲ
ὑπερβαλλόμενος
τοὺς
τὸ
μέτριον
|
ἐπιτιθέντας |
ταῖς
τιμωρίαις,
ἀνδρείᾳ
δὲ
διαφέρων |
[25] |
ἐξαπατηθῆναι
θεῶν
ἢ
δαιμόνων,
σχήματα
|
περιτιθέντας |
ἀνθρώπινα
καὶ
μορφὰς
τοιαύτας,
ἀφανῆ |
[39] |
οὐκ
ἀλλοτρίοις
ἔργοις
καὶ
ξυμφοραῖς
|
παραναλωθέντας. |
~Ἆρ´
οὖν
ὑμῖν
ἱκανῶς
δοκοῦμεν |
[3] |
ἀληθῶς
καλῶν
γραψάμενος
ἕλῃ.
Οὐκοῦν
|
ἀφέντας |
χρὴ
τοῖς
Ὁμηρίδαις
τὰ
τοιαῦτα
|
[26] |
προστυχόντα
κρίνοντας,
ἴστε
οὐδὲ
ἐλευθέρους
|
ὄντας, |
οὐ
μόνον
εἰ
τὰ
παρόντα |
[34] |
καὶ
τὸν
νεώτατον
ἀφεὶς
σχολὴν
|
ἄγοντας, |
τοῦτον
δὴ
ἄσχολον
ἐκάλει
καὶ |
[35] |
ῥήματα
μισοῦσι
μᾶλλον
ἢ
τοὺς
|
ἐπάγοντας |
τὸν
σίδηρον
καὶ
ἐπιβουλεύοντας
φόνον, |
[23] |
σωφροσύνης,
καὶ
φρόνησιν
μετὰ
δικαιοσύνης
|
στέργοντας· |
ὅσους
δὲ
ἀγχίνους
ἢ
δεινοὺς |
[26] |
κατὰ
τοὺς
ταύρους
ἢ
τοὺς
|
λέοντας |
ἢ
τὰς
παρδάλεις
τῇ
ῥώμῃ |
[4] |
βασιλεῦ,
ἄρκτους
καὶ
παρδάλεις
καὶ
|
λέοντας |
συχνοὺς
καταβάλλοντα
τοῖς
ἀφιεμένοις
βέλεσι, |
[25] |
παθεῖν
εὔλογον
ἐκείνους,
Ἡλίου
μὲν
|
ἐπιφημίζοντας |
Αἰήτην
υἱέα,
Ἑωσφόρου
δὲ
ἕτερον, |
[12] |
οἱ
δὲ
ἐνίκων
ναυσί
τε
|
ἐπιόντας |
καὶ
πεζῇ
τοὺς
πολεμίους.
Ἀλλὰ |
[21] |
βίᾳ
ἕλκων
οὐδὲ
αἰχμαλώτους
ἄγων,
|
ἑκόντας
|
δὲ
αὐτῷ
πειθομένους
καὶ
τὸ |
[8] |
οὐ
πεζοὶ
μόνον
πρὸς
τοὺς
|
διώκοντας, |
ἀλλὰ
καὶ
τῶν
ἱππέων
ὅσοις |
[6] |
ἐπειδὴ
Πάτροκλος
ἔπεσεν,
οὐδὲ
πιπράσκειν
|
ἁλόντας |
ἔτι
τοὺς
πολεμίους
ἠξίου,
ἀλλ´ |
[21] |
πειθομένους
καὶ
τὸ
ἐπιταττόμενον
ποιεῖν
|
ἐθέλοντας. |
Ταύτην
ἐγὼ
τὴν
νίκην
κρίνω |
[21] |
τις
ἐκείνοις
μέμφοιτο
καὶ
ἐπιδεικνύοι
|
διαμαρτάνοντας, |
οὗτός
ἐστι
βασιλέως
ἀξιόχρεως
ἐπαινέτης· |
[8] |
τοῖς
πολεμίοις,
κτείνοντα
μὲν
τοὺς
|
ἐντυγχάνοντας, |
τρεπόμενον
δὲ
ἁπαξαπλῶς
πάντας
φωνῇ |
[12] |
ἔκτεινε,
φεύγειν
δὲ
ἠνάγκαζε
τοὺς
|
ὑπομένοντας, |
πόρρω
τε
ἀφειστήκει
τοῦ
πολέμου |
[26] |
ταύτῃ
ξυνεπομένων
ἀρετῶν
τὰ
προστυχόντα
|
κρίνοντας, |
ἴστε
οὐδὲ
ἐλευθέρους
ὄντας,
οὐ |
[31] |
δυναμένους
ὀξύτερον
ὁρᾶν
ἢ
καὶ
|
ἀποκάμνοντας |
τῷ
μήκει
τοῦ
χρόνου
πρὸς |
[25] |
Πελοπίδας
ἐξῆν
ἐγγράφεσθαι
τοὺς
μὴ
|
φέροντας |
ἐπὶ
τῶν
ὤμων
τοῦ
γένους |
[25] |
δὲ
ἄλλων
ἐκγόνους
ἀνεκήρυττον
πολλοὺς
|
διαφέροντας |
τῶν
φύσει
πατέρων.
Ἔβλεπον
γὰρ |
[23] |
πλὴν
σφόδρα
ὀλίγων,
ὁπόσους
ἠπίστατο
|
χαίροντας |
ἀρετῇ
καὶ
ἀσπαζομένους
ἀνδρείαν
μετὰ |
[23] |
τὰς
ἠπείρους,
ἐπειδὰν
ἐθέλωσι
διαβαίνειν,
|
συνάπτοντας, |
καὶ
ἔθνη
καταστρεφομένους
καὶ
αἱροῦντας |
[35] |
ἐναντιωτάτῳ
σφίσι
λοιδορίᾳ,
καὶ
τοὺς
|
ἀπορρίπτοντας |
ἐς
αὐτοὺς
τοιαῦτα
ῥήματα
μισοῦσι |
[35] |
τοὺς
ἐπάγοντας
τὸν
σίδηρον
καὶ
|
ἐπιβουλεύοντας |
φόνον,
διαφόρους
τε
αὑτοῖς
ὑπολαμβάνουσι |
[23] |
καταστρεφομένους
καὶ
αἱροῦντας
νήσους
καὶ
|
σαγηνεύοντας, |
καὶ
λιβανωτοῦ
χίλια
τάλαντα
καταθύοντας. |
[6] |
ἔτι
τοὺς
πολεμίους
ἠξίου,
ἀλλ´
|
ἱκετεύοντας |
περὶ
τοῖς
γόνασιν
ἔκτεινεν·
ὁ |
[23] |
σαγηνεύοντας,
καὶ
λιβανωτοῦ
χίλια
τάλαντα
|
καταθύοντας. |
Οὔτε
οὖν
Ξέρξην
ἐκεῖνος
ἐπῄνει |
[26] |
μὲν
γῆς
καὶ
ἐθνῶν
ἀπείρων
|
ἄρχοντας, |
γνώμῃ
δὲ
αὐτεξουσίῳ
δίχα
νοῦ |
[3] |
ὑμᾶς
τοὺς
αὑτοῦ
παῖδας
προσελόμενος
|
ξυνάρχοντας. |
Ἆρ´
οὖν
ἄξιον
μέγεθος
δυνάμεως |
[31] |
αὐτῷ
τῆς
ὑπὲρ
ἁπάντων
βουλῆς
|
κοινωνοῦντας |
ἀγαθούς
τε
εἶναι
καὶ
ὅ |
[23] |
συνάπτοντας,
καὶ
ἔθνη
καταστρεφομένους
καὶ
|
αἱροῦντας |
νήσους
καὶ
σαγηνεύοντας,
καὶ
λιβανωτοῦ |
[25] |
ἄξιον·
τοὺς
δὲ
ἐκ
μοχθηρῶν
|
φῦντας |
καὶ
προσομοίους
τοῖς
αὑτῶν
τοκεῦσιν |
[8] |
καὶ
ἀπορριπτεῖν
τῶν
ῥευμάτων,
τοὺς
|
ζῶντας |
δὲ
ξυγκαλύπτειν
καὶ
ἀποκρύπτειν
ἀσφαλῶς
|
[27] |
θεῶν,
εἶτα
ἐς
τοὺς
τοκέας
|
ζῶντάς |
τε
οἶμαι
καὶ
τελευτήσαντας
ὅσιος |
[11] |
Παρθυαῖος
ἥμαρτε
τῆς
πείρας,
τοὺς
|
τοξότας |
διελὼν
εἰς
μοίρας,
διαδέχεσθαί
τε |
[10] |
πλειόνων,
ἁμαξῶν
δὲ
οἶμαι
συχνῶν,
|
τοξότας |
καὶ
ἀκοντιστὰς
καὶ
σιδηροῦν
πύργον. |
[8] |
λέξατο
κούρους,
Τοὺς
ἐξῆγε
θύραζε
|
τεθηπότας |
ἠύτε
νεβρούς,
Ποινὴν
Πατρόκλοιο
Μενοιτιάδαο |
[25] |
μυρίοις,
οὐδὲ
εἰ
ἀπαριθμοῖντο
προγόνους
|
δυνάστας |
ἢ
ναὶ
μὰ
Δία
τυράννους |
[10] |
δὲ
οἶμαι
συχνῶν,
τοξότας
καὶ
|
ἀκοντιστὰς |
καὶ
σιδηροῦν
πύργον.
Ταῦτα
δὲ |
[29] |
εἰς
δὲ
τὴν
ἄλλων
ὠφέλειαν,
|
διττὰς |
δ´
ἀνάγκη
τὰς
κρίσεις
γίγνεσθαι. |
[29] |
πλήκτρου
γενομένην.
Ἀλλ´
οὐκ
εἰς
|
μελίττας |
βλεπτέον,
ἐπ´
αὐτὸν
δὲ
οἶμαι |
[9] |
τῶν
βελῶν·
ἐφέροντο
γὰρ
εἰς
|
αὐτὰς |
λίθοι
ταλάντων
ὁλκῆς
Ἀττικῶν
ἑπτά. |
[25] |
σχήματα
περιτιθέντας
ἀνθρώπινα
καὶ
μορφὰς
|
τοιαύτας, |
ἀφανῆ
μὲν
αἰσθήσει
καὶ
ἀνέφικτον |
[2] |
ἡ
τῶν
Ἡρακλείων
στηλῶν
ὑπερχεομένη.
|
Ταύτας |
δὲ
ὅλας
τὰς
χώρας
καθαρὰς |
[39] |
μωρίαν
ἀγαθοῖς
γενέσθαι
καὶ
σώφροσι,
|
ζηλωτὰς |
δὲ
γενομένους
τῶν
πατρῴων
ἐπιτηδευμάτων |
[11] |
ἀλλήλους
καὶ
ἀκοντιζόντων
ἐς
τοὺς
|
ἐφεστῶτας |
τῷ
κειμένῳ
τείχει.
Τοῦτο
ἐξέπληξε |
[26] |
οὔτε
τοὺς
ὄρνιθας
οὔτε
τοὺς
|
ἰχθύας |
οὐδὲ
τὰ
θηρία,
ἀλλ´
οὐδὲ |
[25] |
δαιμόνων,
σχήματα
περιτιθέντας
ἀνθρώπινα
καὶ
|
μορφὰς
|
τοιαύτας,
ἀφανῆ
μὲν
αἰσθήσει
καὶ |
[6] |
ξὺν
τῷ
τυράννῳ
βιοτῆς
κατάγειν
|
σφᾶς |
ἐπ´
ἀκεραίοις
τοῖς
πρόσθεν
ἠξίου. |
[9] |
στολῇ
Μηδικῇ
χαίρουσι
καὶ
ἐς
|
μάχας |
ἔρχονται
ὁμοίως
ἐκείνοις
ὅπλοις
τε |
[8] |
ἔπεσι
διηγούμενος
καὶ
θεῶν
ἀναπλάττων
|
μάχας |
καὶ
ἐπικοσμῶν
μύθοις
τὴν
ποίησιν, |
[4] |
εἰ
βούλεσθε,
τὰ
περὶ
τὰς
|
μάχας |
καὶ
τοὺς
πολέμους
ἀθρήσωμεν.
~Τίνας |
[26] |
Ἑλλήνων
ὁμοῦ
καὶ
βαρβάρων,
οἳ
|
μάχας
|
πολλὰς
καὶ
ἰσχυρὰς
λίαν
μαχεσάμενοι |
[34] |
ὥρμητο
Τίσασθαι
Ἑλένης
ὁρμήματά
τε
|
στοναχάς |
τε,
καὶ
ἐπὶ
τοὺς
Τρῶας |
[12] |
λαῶν,
Θύνοντ´
ἐν
προμάχοισιν,
ἐναίροντα
|
στίχας |
ἀνδρῶν,
Τόφρ´
ὑπόεικε
μάχης.
Πῶς |
[30] |
φιλίας
ἐς
ταύτην
τὴν
κοινωνίαν,
|
ἀρχὰς |
δὲ
ἐπιτρεπτέον
οἰκείας
ἑκάστου
τῇ |
[19] |
καὶ
ἀμυδρὰς
λίαν
παραλαβόντες
τὰς
|
ἀρχὰς |
πειρῶνται
ξυμπείθειν
ὡς
δὴ
ταῦτά |
[32] |
Φθάνουσι
δὲ
οἱ
θεοὶ
τὰς
|
εὐχάς, |
καὶ
αὐτῷ
πρότερον
τὰ
θεῖα |
[13] |
~Οἶμαι
γὰρ
τὴν
Πλάτωνος
μικρὰ
|
παρατρέψας |
λέξιν
οὐχ
ἁμαρτήσεσθαι,
ὡς
ὅτῳ |
[5] |
φησι,
τῶν
δὲ
ἀμφὶ
τοὺς
|
Τρῶας |
Ἕκτορα
καὶ
Σαρπηδόνα.
Βούλεσθε
οὖν
|
[34] |
στοναχάς
τε,
καὶ
ἐπὶ
τοὺς
|
Τρῶας |
ἐστράτευε
γυναῖκα
μίαν
ἐκδικεῖν
ἐθέλων· |
[3] |
λόγου
τε
ἀξιωτέον
πολλοῦ
τὰς
|
Τρωὰς
|
ἵππους,
αἳ
τρισχίλιαι
οὖσαι
ἕλος |
[9] |
δὴ
τῆς
ἡμετέρας
πόλεως,
ἅτε
|
ἐς |
ἀντιπάλους
παντοδαποὺς
καταστάντα,
εὐβουλίᾳ
καὶ |
[9] |
εὐβουλίᾳ
καὶ
τύχῃ
περιγενόμενα,
εἰκότως
|
ἐς |
ἅπαν
εἶδος
ὅπλων
τε
καὶ |
[23] |
μόρια
κατανειμαμένους
ἀρετῆς,
οὐδὲ
τούτους
|
ἐς |
ἅπαν
ἐπῄνει.
Ἕπεται
δὲ
αὐτοῦ
|
[16] |
χειρῶν
λύθρον·
ἠξιοῦμεν
δὲ
μηδὲ
|
ἐς |
ἄστυ
ἰέναι
μηδὲ
ἀπολείπειν
τὴν |
[8] |
ἐθέλοι
μηδὲ
ἔπεσιν
εὖ
πεποιημένοις,
|
ἐς |
αὐτὰ
δὲ
ὁρᾶν
τὰ
ἔργα, |
[35] |
οἴεται
οὐδὲ
ἄξιον
ἐπαίνων
τοσούτων,
|
ἐς |
αὑτὸν
ἀφορῶν,
ὅταν
ἔν
τινι |
[25] |
ἐκ
πάππων
τινῶν
καὶ
ἐπιπάππων
|
ἐς
|
αὐτοὺς
ἥκουσαν·
καίτοι
γε
ὑπῆρχέ |
[35] |
σφίσι
λοιδορίᾳ,
καὶ
τοὺς
ἀπορρίπτοντας
|
ἐς |
αὐτοὺς
τοιαῦτα
ῥήματα
μισοῦσι
μᾶλλον |
[28] |
τιμήσει
προθύμως,
τοὺς
μοχθηροὺς
δὲ
|
ἐς |
δύναμιν
ἰᾶσθαι
καθάπερ
ἰατρὸς
ἀγαθὸς |
[15] |
μάλα
αὔθαδες
τὸ
μὴ
καθάπαξ
|
ἐς |
δύναμιν
πείθεσθαι
τῷ
θεῷ
ἀρετῆς |
[15] |
καὶ
φρόνησιν
ἀνήρτηται
πάντα
τὰ
|
ἐς |
εὐδαιμονίαν
φέροντα
καὶ
μὴ
ἐν |
[18] |
τε
ἐπὶ
Σικελίαν
ἔκπλους
καὶ
|
ἐς |
Καρχηδόνα,
Ἠριδανοῦ
τε
αἱ
προκαταλήψεις |
[10] |
εἰκὸς
ἐς
μάχην
ἰέναι,
ἀλλὰ
|
ἐς |
κατάπληξιν
τῶν
ἔνδον
παρασκευάζεσθαι.
Προσῆγον |
[36] |
ξυνέσει
διαφέροντες
τῶν
ἄλλων,
ὥσπερ
|
ἐς |
λιμένα
καταφεύγοντες
τὴν
τούτου
δεξιάν, |
[19] |
ἐξηγούμενοι
τῶν
ποιητῶν
καὶ
ἀναλύοντες
|
ἐς |
λόγους
πιθανοὺς
καὶ
ἐνδεχομένους
τὰ |
[9] |
καὶ
στολῇ
Μηδικῇ
χαίρουσι
καὶ
|
ἐς |
μάχας
ἔρχονται
ὁμοίως
ἐκείνοις
ὅπλοις |
[10] |
ἔργῳ
φανερά·
ὅθεν
οὐκ
εἰκὸς
|
ἐς |
μάχην
ἰέναι,
ἀλλὰ
ἐς
κατάπληξιν |
[15] |
ἀρχῆς
ἀναλαβὼν
λέγοι·
ὅτῳ
ἀνδρὶ
|
ἐς |
νοῦν
καὶ
φρόνησιν
ἀνήρτηται
πάντα
|
[25] |
καὶ
διανοίας
ὑπὸ
φιλοτιμίας
ἀναφλεγμαινομένης
|
ἐς |
ὅ
τι
τῷ
πλούτῳ
χρήσεται, |
[10] |
τοὺς
βαρβάρους·
φύσει
δὲ
ὄντες
|
ἐς
|
ὀργὴν
ὀξύρροποι
καὶ
δεινὸν
ποιούμενοι |
[25] |
καὶ
τὰς
πράξεις,
ἀλλ´
οὐκ
|
ἐς |
πλοῦτον
βαθὺν
καὶ
χρόνῳ
πολιόν, |
[11] |
δὲ
ᾤετο
τοῖς
ἀρχαίοις
ἴχνεσιν
|
ἐς |
τὰ
θεμέλια
χρωμένους
μέλλειν
ἔτι. |
[9] |
Τὸ
πεζὸν
γάρ
σφιν
ἀχρεῖον
|
ἐς |
τὰ
πολεμικὰ
καθέστηκεν
οὔτε
ἐντίμου |
[21] |
ἑκάστῃ
συνόδῳ
τὰς
δημηγορίας
ἐκλέγειν
|
ἐς |
τὰ
στρατόπεδα
καὶ
δήμους
καὶ |
[30] |
πολλοῖς
μὲν
ἀρετῆς
διὰ
φιλίας
|
ἐς |
ταύτην
τὴν
κοινωνίαν,
ἀρχὰς
δὲ |
[1] |
γέρως
ἀφαιρούμενον·
συνάγων
δὲ
αὐτοὺς
|
ἐς |
ταὐτὸν
ἀλλήλοις
ἐπὶ
τῆς
ἐκκλησίας |
[21] |
πρόσω
χωρεῖν
ἐπιθυμῶν.
Ἐπεὶ
δὲ
|
ἐς |
ταὐτὸν
ἦλθον
ἀμφοτέρω
τὼ
στρατεύματε |
[5] |
τὸ
μέγεθος;
Καὶ
γάρ
πως
|
ἐς |
ταὐτόν
τισι
τῶν
{τοῦ}
βασιλέως |
[6] |
καὶ
ἰχθύες
δικτύοις.
Ἐπειδὴ
γὰρ
|
ἐς |
τὴν
εὐρυχωρίαν
καὶ
τὰ
πεδία |
[20] |
δὲ
αὐτὰ
δρῶν
καὶ
ἀφορῶν
|
ἐς |
τὴν
θεωρίδα,
στέλλει
τοὺς
κήρυκας |
[10] |
μηχανῶν
ἀφιέντες
καὶ
τόξοις
βάλλοντες
|
ἐς |
τὴν
τειχομαχίαν
προεκαλοῦντο
τοὺς
βαρβάρους· |
[25] |
τῶν
φύσει
πατέρων.
Ἔβλεπον
γὰρ
|
ἐς |
τὴν
ψυχὴν
αὐτὴν
καὶ
τὰς
|
[25] |
οὐκ
ἐπιτρέπει
διορᾶν
οὐδὲ
ἀποβλέπειν
|
ἐς |
τὴν
ψυχήν·
ᾗπερ
δὴ
τῶν |
[30] |
πανούργους
καὶ
ἐπαιρομένους
τοῖς
χρήμασιν
|
ἐς |
τὸ
βιάζεσθαι
καὶ
ὑπερορᾶν
τῆς |
[25] |
οὐδὲ
εἰδότες
τοὺς
φύσει
γονέας
|
ἐς |
τὸ
δαιμόνιον
ἀνῆπτον
τὴν
φήμην, |
[7] |
ἀδεῶς
εὐδαιμονήσειν,
ὡς
ᾤετο,
ἀλλὰ
|
ἐς |
τὸ
παντελὲς
ἀφανισθεὶς
τιμωρίαν
ὑφέξειν |
[8] |
μεῖζον,
τῶν
μὲν
οὐχ
ὑφιεμένων
|
ἐς |
τὸ
παντελὲς
τοῖς
κρατοῦσι,
τῶν |
[8] |
τοῖς
πολεμίοις
ἐνέβαλεν
οὐδὲ
ἀπογνῶναι
|
ἐς |
τὸ
παντελὲς
ὑπὲρ
σφῶν
ἐποίει. |
[12] |
δὲ
τοῖς
Τρωσὶν
ἐπικειμένου
καὶ
|
ἐς |
τὸ
τεῖχος
καταδιώξαντος
Ἕκτορα
ὕπαγε |
[17] |
δὲ
μᾶλλον
σωμάτων
θρασυνόμενοι,
τὴν
|
ἐς |
τὸ
τεῖχος
πάροδον
ἐτόλμων.
Βασιλεὺς |
[22] |
τὴν
μνήμην
ξὺν
εὐφημίᾳ,
ἅτε
|
ἐς |
τὸ
τέλος
ἀφορῶν
καὶ
τῶν |
[16] |
τε
Ἰλλυριῶν
καὶ
Γαλατῶν
καὶ
|
ἐς |
τὸ
Τυρσηνὸν
πέλαγος
ἀναπαυόμενα.
Ῥωμαῖοι |
[38] |
τοῦτο
ὑμᾶς
λέληθεν
ὅτι
μήτε
|
ἐς |
τὸν
ἐκείνου
παῖδα
χαλεπὸς
μήτε |
[13] |
ὅτῳ
ἀνδρί,
μᾶλλον
δὲ
βασιλεῖ,
|
ἐς
|
τὸν
θεὸν
ἀνήρτηται
πάντα
τὰ |
[20] |
μόνον
ἀκούοντες
καὶ
τῶν
κατορθωμάτων
|
ἐς |
τὸν
πόλεμον,
ἔλαττον
ἔχειν
ὑπολαμβάνητε |
[21] |
Ἕλληνας
ἐπέχει
τῆς
ὁρμῆς
καὶ
|
ἐς |
τὸν
πόλεμον
μετατίθησι
τὴν
προθυμίαν, |
[38] |
καὶ
ἐξαγίστων
βουλευμάτων.
Τὴν
δὲ
|
ἐς |
τὸν
τοῦ
παρανομήσαντος
παῖδα
καὶ |
[4] |
τοῖς
Πισαίοις
Διός·
εἰ
δὲ
|
ἐς |
τοὺς
ἄλλους
ἐκφέροιμι
τὰ
σεμνότατα |
[11] |
διαδεχομένων
δὲ
ἀλλήλους
καὶ
ἀκοντιζόντων
|
ἐς
|
τοὺς
ἐφεστῶτας
τῷ
κειμένῳ
τείχει. |
[22] |
δὲ
ἐκείνων
οὐδὲν
ὑπόμνημα
τῶν
|
ἐς |
τοὺς
ξυλλόγους
ῥηθέντων,
{καὶ}
σαφῶς |
[25] |
τῆς
πρὸς
ἐκείνους
ξυγγενείας,
μηδὲ
|
ἐς |
τοὺς
Πελοπίδας
ἐξῆν
ἐγγράφεσθαι
τοὺς |
[27] |
οὐκ
ὀλίγωρος
θεραπείας
θεῶν,
εἶτα
|
ἐς |
τοὺς
τοκέας
ζῶντάς
τε
οἶμαι |
[11] |
κατὰ
τὴν
Ἀσίαν
βαρβάροις
σύνηθες
|
ἐς |
τοὺς
ὑπηκόους
τὰς
αἰτίας
τῆς |
[38] |
τὸν
ἐκείνου
παῖδα
χαλεπὸς
μήτε
|
ἐς |
τοὺς
φίλους
ὕποπτος
καὶ
δεινὸς |
[38] |
ἐπείπερ
ἅπαξ
ἑκὼν
ὁ
λόγος
|
ἐς |
τοῦτο
ἀφῖκται
καὶ
τὴν
εὔνοιαν |
[13] |
ξυγγένειαν
ἀπὸ
γῆς
ἡμᾶς
αἴρειν.
|
Ἐς |
τοῦτο
γὰρ
ἔοικεν
ἐπιτάττειν
ἀνηρτῆσθαι
|
[25] |
τι
τῷ
πλούτῳ
χρήσεται,
εἶτα
|
ἐς |
τοῦτο
τὰς
τῶν
χρημάτων
εὐπορίας |
[32] |
λόγος
ἰσχυρῶς
πείθει.
Οὐκοῦν
καὶ
|
ἐς |
ὑμᾶς
αὐτὸν
διεξῆλθον,
μακρότερα
μὲν |
[22] |
οὐκ
ἐπιτρέπει
μετατιθέναι
καὶ
ἐξερμηνεύειν
|
ἐς |
ὑμᾶς
τοὺς
λόγους·
ἀδικοίην
γὰρ |
[38] |
τοὺς
πολεμίους,
διηγεῖται,
βούλεσθε
ὑμῖν
|
ἐναργὲς |
εἴπω
τεκμήριον
χθές
που
ἢ |
[16] |
ὁ
τύραννος,
ὥσπερ
ἔρυμά
τι
|
νεουργὲς |
ἀποφήνας
καὶ
ἀξιόλογον
φρουρὰν
ἀπολιπὼν |
[11] |
καὶ
ἕωθεν
ὤφθη
λαμπρὸν
καὶ
|
νεουργές, |
ἐκείνων
οὐδὲ
ἀκαρῆ
χρόνον
ἐνδιδόντων, |
[38] |
τέλος
ἐκ
τῆς
γυναικωνίτιδος
ἀνελόμενος
|
ἁλουργὲς |
ἱμάτιον
γελοῖος
ἀληθῶς
τύραννος
καὶ |
[25] |
ποθεν
ἐπιρρέων
βασιλέα
ποιεῖ
οὔτε
|
ἁλουργὲς |
ἱμάτιον
οὔτε
τιάρα
καὶ
σκῆπτρον |
[16] |
δέ
ἐστι
ταῦτα
παμμεγέθη,
καὶ
|
ἀπορρῶγες |
ἐν
αὐτοῖς
πέτραι,
μόλις
ἁμάξῃ |
[32] |
τοῖς
ἄστεσιν
οὔτε
ἀργὸν
οὔτε
|
αὔθαδες |
ἀνέξεται
εἶναι,
οὔτε
μὴν
ἐνδεὲς |
[1] |
καὶ
παροξύνειν
τὸν
βασιλέα
λίαν
|
αὔθαδες |
καὶ
ἄγριον·
τυχὸν
δὲ
οὐδὲ
|
[15] |
ἔμφρονα;
ἀνόητον
γὰρ
καὶ
μάλα
|
αὔθαδες |
τὸ
μὴ
καθάπαξ
ἐς
δύναμιν
|
[25] |
ἀρετῆς
αὐτῶν
ἐνομίζοντο
τῶν
θεῶν
|
παῖδες. |
Δῆλον
δὲ
ἐνθένδε·
ἄλλων
γὰρ |
[6] |
κράνεσιν
ἐκ
σιδήρου
πεποιημένοις
σκεπόμενοι·
|
κνημῖδές |
τε
τοῖς
σφυροῖς
εὖ
μάλα |
[6] |
σφυροῖς
εὖ
μάλα
περιηρμοσμέναι
καὶ
|
περιγονατίδες |
καὶ
περὶ
τοῖς
μηροῖς
ἕτερα |
[32] |
αὔθαδες
ἀνέξεται
εἶναι,
οὔτε
μὴν
|
ἐνδεὲς |
τῶν
ἀναγκαίων·
τὸ
δὲ
ἐν |
[13] |
τοῦτο
δὲ
ἀκώλυτον
μόνον
καὶ
|
ἀπαθές |
ἐστιν,
ἐπεὶ
μηδὲ
θεμιτὸν
ὑπὸ |
[22] |
Τὸ
δέ
ἐστι
μὲν
ἴσως
|
ἀληθές, |
τυχὸν
δὲ
καὶ
ἄλλως
ἔχει, |
[11] |
τοῖς
κατὰ
τὴν
Ἀσίαν
βαρβάροις
|
σύνηθες |
ἐς
τοὺς
ὑπηκόους
τὰς
αἰτίας |
[9] |
αὐτῇ
καὶ
ἕτερον
ὄνομα
βάρβαρον,
|
σύνηθες |
τοῖς
πολλοῖς
ὑπὸ
τῆς
πρὸς |
[6] |
ταῦτά
τοι
καὶ
ἁλίσκεται,
καθάπερ
|
ὄρνιθες |
καὶ
ἰχθύες
δικτύοις.
Ἐπειδὴ
γὰρ |
[38] |
βούλεσθε
ὑμῖν
ἐναργὲς
εἴπω
τεκμήριον
|
χθές |
που
ἢ
καὶ
πρῴην
γενόμενον; |
[35] |
Ποταπὸν
δὲ
χρῆμα
λοιδορία;
ὡς
|
θυμοδακὲς
|
ἀληθῶς
καὶ
ἀμύττον
ψυχὴν
μᾶλλον |
[28] |
πιστότατοι
τῶν
ποιμνίων
φρουροὶ
καὶ
|
φύλακες |
ὑπὸ
τῆς
ἐνδείας
ἀναγκαζόμενοι
ἄγριοί |
[7] |
ὡς
ᾤετο,
ἀλλὰ
ἐς
τὸ
|
παντελὲς |
ἀφανισθεὶς
τιμωρίαν
ὑφέξειν
αὑτῷ
μὲν |
[8] |
μὲν
οὐχ
ὑφιεμένων
ἐς
τὸ
|
παντελὲς |
τοῖς
κρατοῦσι,
τῶν
δὲ
ἐπεξελθεῖν |
[8] |
ἐνέβαλεν
οὐδὲ
ἀπογνῶναι
ἐς
τὸ
|
παντελὲς |
ὑπὲρ
σφῶν
ἐποίει.
Καὶ
ὑπὲρ |
[4] |
ἔσται
δὲ
καὶ
μάλα
αὖθις
|
καταφανές. |
Νῦν
δέ,
εἰ
βούλεσθε,
τὰ |
[26] |
ὄνομα
γέγονε
κατὰ
πάντας
ἀνθρώπους
|
ἐκφανές· |
ἐκάλουν
γὰρ
αὐτὸν
Περσῶν
οἱ |
[34] |
τὴν
ἡσυχίαν
ἠγάπα,
τεκμήριον
ὑμῖν
|
ἐμφανὲς |
ἔστω
ὁ
μετὰ
ταῦτα
ξυμπεσὼν |
[36] |
τοιοῦτος
ἐδόκει.
Τεκμήριον
δὲ
ὑμῖν
|
ἐμφανὲς |
καὶ
τοῦδε
γιγνέσθω·
ἄνδρες,
τῆς |
[26] |
καὶ
ταύτην
ἀποβαλὼν
καθάπερ
οἱ
|
κηφῆνες |
ἀλλοτρίοις
ἐφέστηκε
πόνοις,
αὐτὸς
ὢν |
[29] |
οἱ
δὲ
ὥσπερ
δήμιοι
τιμωροί
|
τινες |
καὶ
ἀποπληρωταὶ
τῶν
δικασθέντων,
ἕτερον
|
[13] |
ἐθέλοντες
πολλάκις
ἐδυνήθησαν,
ἤδη
δέ
|
τινες |
καὶ
μὴ
βουλόμενοι
τῶν
ἡμετέρων |
[16] |
τῶν
Ἑνετῶν
ἔθνος
καὶ
Λίγυές
|
τινες |
καὶ
τῶν
ἄλλων
Γαλατῶν
οὐ |
[26] |
ἐπιστρατευόντων
κρατοῖεν
καὶ
ἐπιόντες
ἀνυπόστατοί
|
τινες |
σφόδρα
καὶ
ἄμαχοι
φαίνοιντο.
Εἰ |
[28] |
τοῖς
αὑτοῦ
παισὶ
δούλειον
καὶ
|
ἀγεννὲς |
ἐπαγαγεῖν
σπέρμα.
Δίκης
δὲ
αὐτῷ |
[16] |
γὰρ
ἐντεῦθεν
φορτία
Μυσοὶ
καὶ
|
Παίονες |
καὶ
τῶν
Ἰταλῶν
ὁπόσοι
τὴν |
[27] |
σωτήρων
καὶ
προαγωνιστῶν
ἀνεφάνησαν
αὐτοὶ
|
δηλήμονες· |
οὐδὲ
μὴν
ὑπνηλοὺς
ἀνέξεται
εἶναι |
[18] |
Βασιλεῖ
δὲ
πολλοὶ
μέν
εἰσιν
|
ἀγῶνες |
οὓς
ἀνεγράφη
Γερμανοῖς
τοῖς
ὑπὲρ |
[36] |
ὑμῖν
ἐμφανὲς
καὶ
τοῦδε
γιγνέσθω·
|
ἄνδρες, |
τῆς
γερουσίας
ὅτιπερ
ὄφελος,
ἀξιώσει |
[25] |
ὅτῳ
μὲν
ἂν
ὦσιν
ἀγαθοὶ
|
πατέρες |
καὶ
αὐτὸς
ἐκείνοις
ἐμφερής,
τοῦτον |
[25] |
ἀποκρύπτειν
τὴν
ἁμαρτάδα
οὔτε
οἱ
|
πατέρες |
ὑπὲρ
τῶν
γαμετῶν
καὶ
τῶν |
[25] |
οὐ
πείθουσιν
αὐτὸν
οὔτε
αἱ
|
μητέρες |
ὀδυρόμεναι
συγκαλύπτειν
αὐτὰ
καὶ
ἀποκρύπτειν |
[38] |
καὶ
τυχὸν
ὧν
οὐδὲ
αἱ
|
μητέρες |
τότ´
ἐγεγόνεσαν,
ὁπότε
ἐκεῖνος
τὰ |
[6] |
ἀλλ´
οἵπερ
ἄλκιμοι
Κελτοὶ
καὶ
|
Ἴβηρες |
Γερμανῶν
τε
οἱ
πρόσοικοι
Ῥήνῳ |
[29] |
τούτων
δὲ
οἱ
μέν
εἰσι
|
σωτῆρες |
καὶ
ἐπίκουροι
τῆς
ἀνθρωπίνης
φύσεως, |
[21] |
τὰς
περιόδους
καθάπερ
οἱ
κομψοὶ
|
ῥήτορες, |
σεμνὸς
δὲ
ἅμα
καὶ
καθαρὸς |
[6] |
καλύμματα·
αὐτοὶ
δὲ
ἀτεχνῶς
ὥσπερ
|
ἀνδριάντες |
ἐπὶ
τῶν
ἵππων
φερόμενοι,
οὐδὲν |
[10] |
πλῆθος
ἐν
τῇ
πόλει
κατέστησαν
|
ἀναμίξαντες
|
τῶν
στρατιωτῶν
οὐκ
ἐλάττω
μοῖραν. |
[25] |
καὶ
ἱππεῖς
μυρίοι,
οὐδὲ
εἰ
|
πάντες |
ἄνθρωποι
βασιλέα
σφῶν
τοῦτον
ὁμολογοῖεν |
[6] |
ἱκέτευον
γὰρ
πολλοί,
καὶ
ἔτυχον
|
ἅπαντες |
συγγνώμης,
βασιλέως
τὸν
τῆς
Θέτιδος |
[10] |
πρόσω
χωρεῖν
τὸ
σημεῖον,
ὠθοῦντο
|
ξύμπαντες, |
αὐτός
τις
ἐθέλων
πρῶτος
ἐσαλέσθαι
|
[24] |
ἀναθήματα
πολλοὶ
πολλάκις
ὑφελόμενοι
καὶ
|
διαφθείραντες |
ᾤχοντο,
δόντες
μὲν
ἄλλοι
τὴν
|
[9] |
τείχει
συνεχῶς
ἀπεκρούοντο
τοὺς
βαρβάρους
|
καταπιμπράντες |
τὰς
μηχανὰς
τοῖς
πυρφόροις·
ναῦς |
[32] |
πολυτελεῖς
καὶ
δαπανηρὰς
λειτουργίας
χαίρειν
|
ἐάσαντες, |
ἐν
εἰρήνῃ
πολλῇ
τῶν
τε |
[22] |
ποικίλῃ
τοῖς
ὀνόμασι
σκιαγραφήσαντες
καὶ
|
διαπλάσαντες
|
ἡδίστοις
ῥυθμοῖς
καὶ
σχήμασιν
ὡς |
[20] |
ἡττῶντο
τῶν
Τρώων
τὸ
τεῖχος
|
ἐπιτελέσαντες, |
καὶ
μάλα
εἰκότως·
τότε
μὲν |
[34] |
οὔπω
δῆλον,
αὐτίκα
μάλα
ξυνήσετε
|
ἐννοήσαντες
|
πρῶτον
μὲν
ὡς
αὐτὸν
ὁ |
[22] |
ὥσπερ
ἐσθῆτι
ποικίλῃ
τοῖς
ὀνόμασι
|
σκιαγραφήσαντες |
καὶ
διαπλάσαντες
ἡδίστοις
ῥυθμοῖς
καὶ |
[10] |
ἀπέθανεν
εἰσενεχθέντα
ὑπὸ
τῆς
ἰλύος·
|
δείσαντες |
δὲ
καὶ
ὑπὲρ
τῶν
ἄλλων, |
[34] |
προσηνέχθη,
ὥστε
οἱ
μὲν
οὐδὲ
|
κληθέντες
|
οὐδὲ
ἀφικόμενοι
πρὸς
ἀλλήλους
ἐστασίαζον |
[10] |
ἐξέβην.
~Ἐπειδὴ
γὰρ
οἱ
Παρθυαῖοι
|
κοσμηθέντες |
ὅπλοις
αὐτοί
τε
καὶ
ἵπποι |
[24] |
ἄλλοι
τὴν
δίκην,
ἄλλοι
δὲ
|
ὀλιγωρηθέντες |
ὡς
οὐκ
ἄξιοι
κολάσεως
εἰς
|
[19] |
ἐν
βραχεῖ
διεληλύθαμεν,
οὔτε
κολακείᾳ
|
προστιθέντες |
καὶ
αὔξειν
ἐπιχειροῦντες
τυχὸν
οὐδενὸς |
[33] |
ἀμείνων
καὶ
εὐτυχέστερος·
οἱ
δὲ
|
ἀπολειφθέντες |
παντελῶς
ἢ
καὶ
τὴν
ἐναντίαν |
[10] |
δὲ
ἀναπληρούντων
τὰ
ἐν
μέσῳ.
|
Ταχθέντες |
δὲ
οὕτως
οὐ
μέγα
ὄφελος |
[31] |
ἐπὶ
τὴν
ἐξέτασιν
ἀπόχρη,
ἀλλὰ
|
συνιέντες
|
οἶμαι
τῶν
πανουργεῖν
ἐθελόντων
ποικίλην |
[10] |
πομπῆς
πεμπομένης,
λίθους
ἐκ
μηχανῶν
|
ἀφιέντες |
καὶ
τόξοις
βάλλοντες
ἐς
τὴν |
[10] |
προεκαλοῦντο
τοὺς
βαρβάρους·
φύσει
δὲ
|
ὄντες |
ἐς
ὀργὴν
ὀξύρροποι
καὶ
δεινὸν |
[10] |
κατέφερον
τοὺς
ἱππέας·
βαρεῖς
δὲ
|
ὄντες |
τοῖς
ὅπλοις
μᾶλλον
ἐνείχοντο
τῷ |
[27] |
ἅπασιν
ὅτου
ἂν
τύχωσιν
ἐνδεεῖς
|
ὄντες· |
τούτων
αὑτὸν
ὅ
γε
ἀληθινὸς |
[19] |
ὑπονοίας
ὁρμώμενοι
καὶ
ἀμυδρὰς
λίαν
|
παραλαβόντες |
τὰς
ἀρχὰς
πειρῶνται
ξυμπείθειν
ὡς |
[33] |
ὄντως
εὐδαίμων,
εὐτυχεῖς
δὲ
οἱ
|
μεταλαβόντες |
τῆς
τοιαύτης
ἀρχῆς·
ὅστις
δὲ |
[29] |
τῶν
ἀδικημάτων
ὀξεῖαν
καὶ
δεινὴν
|
ἐπάγοντες |
δίκην
ζῶσί
τε
ἀνθρώποις
καὶ |
[23] |
τινός,
οἱ
δὲ
οὐδενὸς
ἄξια
|
λέγοντες. |
Εἰ
μὲν
οὖν
καὶ
ὑμῖν |
[36] |
τῶν
ἄλλων,
ὥσπερ
ἐς
λιμένα
|
καταφεύγοντες |
τὴν
τούτου
δεξιάν,
ἑστίας
τε |
[8] |
τὸ
τεῖχος
ἄσμενοι
ξυνελέγησαν
οἱ
|
διαφυγόντες. |
Ταῦτα
ἐκεῖνος
πολλοῖς
ἔπεσι
διηγούμενος |
[24] |
πολλάκις
ὑφελόμενοι
καὶ
διαφθείραντες
ᾤχοντο,
|
δόντες |
μὲν
ἄλλοι
τὴν
δίκην,
ἄλλοι |
[32] |
καὶ
αὐτῷ
πρότερον
τὰ
θεῖα
|
δόντες |
οὐδὲ
τῶν
ἀνθρωπίνων
ἐστέρησαν·
εἰ |
[29] |
βουλευσάμενοι,
τυχὸν
δὲ
οὐδὲν
βουλῇ
|
δόντες, |
ὑπὲρ
ἀνδρὸς
πολίτου
τὴν
μέλαιναν |
[28] |
τοῖς
νομεῦσι
καὶ
αὐτοὺς
πόρρωθεν
|
ἰδόντες |
περιυλακτοῦσι
καὶ
οὐδὲ
τῶν
προβάτων |
[15] |
λελέξεται.
~Νῦν
δὲ
τὸ
συνεχὲς
|
ἀποδόντες |
τῷ
παρόντι
λόγῳ
ἐπὶ
τὸν |
[15] |
ἐξ
ἀρχῆς
ἐπανάγωμεν
ὥσπερ
οἱ
|
προεκθέοντες |
ἐν
τοῖς
δρόμοις.
Ἐλέγετο
δ´ |
[18] |
ἐκείνων
ἔχειν
ξυγγένειαν,
μεγάλα
μικροῖς
|
εἰκάζοντες |
δι´
ὁμοιότητα
δηλοῦμεν·
δῆλον
δὲ |
[8] |
ξίφεσιν
ὠθοῦντο
μικρὰ
τοῦ
παθεῖν
|
φροντίζοντες, |
ἅπαντα
δὲ
εἰς
τὸ
δρᾶσαί |
[37] |
αὐτοὺς
διαταράττῃ,
παρέχει.
Τοῦτο
Λακεδαιμόνιοι
|
παθόντες |
ἐν
Πύλαις
οὐκ
ἀπηγόρευον
οὐδὲ |
[37] |
Ἑλλάδος
προέμενοι·
τοῦτο
Ῥωμαῖοι
πολλάκις
|
παθόντες |
μείζονα
κατώρθουν
ὕστερον·
ὃ
δὴ |
[25] |
ἄνθρωποι
βασιλέα
σφῶν
τοῦτον
ὁμολογοῖεν
|
συνελθόντες, |
ὅτι
μηδὲ
ἀρετὴν
οὗτοι
χαρίζονται, |
[26] |
εἰ
τῶν
ἐπιστρατευόντων
κρατοῖεν
καὶ
|
ἐπιόντες
|
ἀνυπόστατοί
τινες
σφόδρα
καὶ
ἄμαχοι |
[19] |
διαφέροντα
τῶν
ἄλλων,
οὔτε
πόρρωθεν
|
ἕλκοντες |
καὶ
βιαζόμενοι
τῶν
ἔργων
τὰς |
[33] |
καὶ
φύσει
σπουδαίοις.
Εἶτα
ἐντεῦθεν
|
ἑλόντες |
τὴν
ἀρχὴν
τοὺς
ἑξῆς
ἐπεραίνομεν |
[13] |
μὲν
ἄλλα
βλάπτειν
καὶ
κωλύειν
|
ἐθέλοντες |
πολλάκις
ἐδυνήθησαν,
ἤδη
δέ
τινες |
[10] |
ἐκ
μηχανῶν
ἀφιέντες
καὶ
τόξοις
|
βάλλοντες |
ἐς
τὴν
τειχομαχίαν
προεκαλοῦντο
τοὺς |
[33] |
μάλα,
ὀλβίων
καὶ
εὐδαιμόνων
μακαρίους
|
ὑπολαμβάνοντες |
τοὺς
ἐκγόνους·
τὸ
δὲ
ἐπὶ |
[38] |
τὴν
ἀπιστίαν,
θῆλυν
δὲ
οὐχ
|
ὑπομένοντες |
ὁρᾶν
ἐνδεδυκότα
στολὴν
τὸν
δείλαιον, |
[14] |
λίχνοι
τῶν
ἐδωδίμων
ἁπάντων,
οὐχ
|
ὑπομένοντες |
τὸ
μὴ
τῶν
προκειμένων
ἅψασθαι. |
[25] |
τῶν
ἐγγόνων
ἐπὶ
τῇ
κρίσει
|
δειμαίνοντες, |
ἀτρεκὴς
δέ
ἐστι
καὶ
ἀψευδὴς |
[33] |
ὥσπερ
κανόνα
τινὰ
καὶ
στάθμην
|
ἀπευθύνοντες, |
ᾗ
τοὺς
τῶν
ἀγαθῶν
ἀνδρῶν |
[8] |
δεινὸν
τοὺς
πολεμίους
τὸν
θυμὸν
|
τρέποντες, |
τοῦ
μὴ
καθαρὰν
αὐτοῖς
μηδὲ |
[36] |
τὴν
τούτου
δεξιάν,
ἑστίας
τε
|
λιπόντες |
καὶ
οἴκους
καὶ
παῖδας,
Παιονίαν |
[8] |
τινὸς
μάρτυρος
δεησόμεθα,
τὸν
Ὅμηρον
|
παραλιπόντες; |
καὶ
οὐκ
ἀπόχρη
τῶν
ἐπῶν
|
[6] |
τῶν
ἄλλων
ἱππέων
πλῆθος
ἀσπίδας
|
φέροντες, |
οἱ
δὲ
ἀπὸ
τῶν
ἵππων |
[25] |
ᾗπερ
δὴ
τῶν
ἄλλων
ζῴων
|
διαφέροντες, |
εἰκότως
ἂν
κατ´
αὐτὸ
τὴν
|
[36] |
ἀξιώσει
καὶ
πλούτῳ
καὶ
ξυνέσει
|
διαφέροντες |
τῶν
ἄλλων,
ὥσπερ
ἐς
λιμένα |
[22] |
σχήμασιν
ὡς
δή
τι
καινὸν
|
εὑρόντες
|
εἰς
ὑμᾶς
φέρουσιν·
ὑμεῖς
δὲ |
[22] |
ποιηταί,
πολέμους
ὑμνοῦντες
καὶ
νίκας
|
ἀνακηρύττοντες |
λαμπρᾷ
τῇ
φωνῇ
κατὰ
τοὺς
|
[6] |
οἱ
δὲ
ἀπὸ
τῶν
ἵππων
|
τοξεύοντες. |
Πεζῶν
δὲ
ὁ
μὲν
ὁπλίτης |
[23] |
κρίσει
σοφῶν
ἀνδρῶν
δῆμος
ἀρετὴν
|
θεραπεύοντες, |
τὰ
κλεινὰ
δὲ
οἶμαι
ταῦτα |
[2] |
καθαρὰς
ἀπέφηναν
πολεμίων,
κοινῇ
μὲν
|
ἐπιστρατεύοντες, |
εἴ
ποτε
τούτου
δεήσειεν,
ἐπιφοιτῶντες |
[32] |
τῶν
γεωργῶν
φῦλον,
ἀροῦντες
καὶ
|
φυτεύοντες |
τροφὴν
ἀποίσουσι
τοῖς
φύλαξι
καὶ |
[19] |
μύθους
ἐξηγούμενοι
τῶν
ποιητῶν
καὶ
|
ἀναλύοντες |
ἐς
λόγους
πιθανοὺς
καὶ
ἐνδεχομένους |
[20] |
τὰ
ὑπὲρ
τῶν
ἔργων
μόνον
|
ἀκούοντες |
καὶ
τῶν
κατορθωμάτων
ἐς
τὸν |
[22] |
τῶν
ἀνδρῶν
τούτων
ἀφθονίαν,
ἀσμένως
|
ἐπακούοντες. |
Καὶ
οὐδὲν
θαυμαστόν·
εἰσὶ
γὰρ |
[16] |
Σαρπηδόνι.
Πότερον
οὖν
ὡς
οὐκ
|
ἔχοντες |
τηλικοῦτον
ἔργον
βασιλέως
εὐλαβησόμεθα
τὸν |
[25] |
καὶ
οὐκ
ἐπίκτητον
ὥσπερ
ἡμεῖς
|
ἔχοντες |
τὸ
φρονεῖν,
οὔτι
πλαστῶς,
ἀλλ´ |
[17] |
πολλοὺς
ἐκ
τοῦ
τειχίσματος
ἔβαλον,
|
ἐντυχόντες |
δὲ
ἀριστεύοντι
Πατρόκλῳ,
ὁ
μὲν |
[8] |
ξυστοὶ
δέ
εἰσιν
εὐμήκεις,
οὓς
|
συγκαταγνύντες |
καὶ
ἀποπηδῶντες
εἰς
τοὺς
ὁπλίτας |
[9] |
καὶ
ἀπομιμοῦνται
τὰ
Περσικὰ
οὐκ
|
ἀξιοῦντες, |
ἐμοὶ
δοκεῖ,
Παρθυαῖοι
νομίζεσθαι,
Πέρσαι |
[32] |
παρόντων
σφίσι
καθάπερ
ἀγαθὸν
δαίμονα,
|
ὑμνοῦντες |
δὲ
ἐπ´
αὐτῷ
τὸν
θεὸν |
[22] |
ἐπιλείπωσιν
οἱ
τούτων
ποιηταί,
πολέμους
|
ὑμνοῦντες
|
καὶ
νίκας
ἀνακηρύττοντες
λαμπρᾷ
τῇ |
[32] |
τοῖς
ἀγροῖς
τῶν
γεωργῶν
φῦλον,
|
ἀροῦντες |
καὶ
φυτεύοντες
τροφὴν
ἀποίσουσι
τοῖς |
[19] |
οὔτε
κολακείᾳ
προστιθέντες
καὶ
αὔξειν
|
ἐπιχειροῦντες |
τυχὸν
οὐδενὸς
διαφέροντα
τῶν
ἄλλων, |
[25] |
γῆς
χρυσὸς
ἀρετῆς
οὐκ
ἀντάξιος.
|
~Θαρροῦντες |
οὖν
ἤδη
πλούσιον
καλῶμεν
τὸν |
[18] |
καὶ
οὐδὲ
ἀπελάσαι
τοὺς
Ἀχαιοὺς
|
ἐπικρατοῦντες |
ἠδύναντο,
οὐδὲ
ἐκεῖνοι
νικῶντες
ἐξελεῖν |
[8] |
ἀνὴρ
δὲ
ἀνδρὶ
ξυνίστατο,
καὶ
|
ἀπορριπτοῦντες |
τὰς
ἀσπίδας
αὐτοῖς
τοῖς
ξίφεσιν |
[25] |
φρονεῖν,
οὔτι
πλαστῶς,
ἀλλ´
αὐτοφυῶς
|
φιλοσοφοῦντες, |
τοῦτο
κατανοῆσαι,
καὶ
τὸν
Ἡρακλέα |
[8] |
εἰσιν
εὐμήκεις,
οὓς
συγκαταγνύντες
καὶ
|
ἀποπηδῶντες |
εἰς
τοὺς
ὁπλίτας
μετεσκευάζοντο.
Καὶ |
[18] |
Ἀχαιοὺς
ἐπικρατοῦντες
ἠδύναντο,
οὐδὲ
ἐκεῖνοι
|
νικῶντες |
ἐξελεῖν
καὶ
ἀνατρέψαι
τῶν
Πριαμιδῶν |
[32] |
πολεμίων
καὶ
τῶν
οἴκοθεν
καταβιώσονται,
|
ἀγαπῶντες |
μὲν
τὸν
αἴτιον
τῶν
παρόντων |
[2] |
ἐπιστρατεύοντες,
εἴ
ποτε
τούτου
δεήσειεν,
|
ἐπιφοιτῶντες |
δὲ
ἔστιν
ὅτε
καὶ
κατ´ |
[25] |
δὲ
ἐνθένδε·
ἄλλων
γὰρ
οὐδὲ
|
εἰδότες
|
τοὺς
φύσει
γονέας
ἐς
τὸ |
[20] |
ὑφίεντο
τῆς
ἀλκῆς
τῷ
τειχίσματι
|
πεποιθότες. |
~Ἀλλ´
οὐ
γὰρ
εἴ
τις |
[26] |
καὶ
ἰσχυρὰς
λίαν
μαχεσάμενοι
καὶ
|
νενικηκότες, |
ἔθνη
μὲν
ἐκτῶντο
καὶ
αὑτοῖς |
[25] |
μεῖον
αὐτῷ
δοτέον
ἐκείνων,
οἳ
|
γεγονότες |
πατέρων
ἀγαθῶν
τοὺς
σφῶν
τοκέας |
[10] |
Προσῆγον
δὲ
ἐν
τάξει
μέτρον
|
διεστῶτες
|
ἀλλήλων
ἴσον,
καὶ
ἐῴκει
τείχει |
[16] |
τε
τῶν
Ἑνετῶν
ἔθνος
καὶ
|
Λίγυές
|
τινες
καὶ
τῶν
ἄλλων
Γαλατῶν |
[6] |
καὶ
ἁλίσκεται,
καθάπερ
ὄρνιθες
καὶ
|
ἰχθύες |
δικτύοις.
Ἐπειδὴ
γὰρ
ἐς
τὴν
|
[7] |
μέσῃ
τῇ
πράξει
παρελόμενα
τὸ
|
ξυνεχὲς |
τῆς
διηγήσεως,
ἐνταῦθά
που
πάλιν
|
[15] |
ἴσως
λελέξεται.
~Νῦν
δὲ
τὸ
|
συνεχὲς |
ἀποδόντες
τῷ
παρόντι
λόγῳ
ἐπὶ
|
[34] |
ἡ
στάσις
τέλος
εἶχεν
οὐκ
|
εὐτυχές, |
ἐξὸν
μεταποιεῖσθαι
πλειόνων,
ἑκὼν
ἀφῆκε, |
[28] |
ἀδελφῶν
καὶ
ξένων
καὶ
φίλων·
|
ἧς |
ἀποσυλῆσαι
τὸν
νόμον
καὶ
βιάσασθαι |
[25] |
πατέρων·
ἀλλὰ
διὰ
τὴν
ὑπερβολὴν
|
ἧς
|
ἐτίμων
τε
καὶ
ἐθεράπευον
ἀρετῆς |
[33] |
τὰς
ἕξεις
καὶ
τὴν
ἀρετήν,
|
ἧς |
μόνοις
μέτεστι
τοῖς
ἀγαθοῖς
ἀνδράσι |
[23] |
γελοῖον
καὶ
ἀμαθῆ,
μεταποιούμενον
τέχνης
|
ἧς |
σφόδρα
ἀπείρως
ἔχειν
ὁμολογῶ,
ὥς |
[27] |
μεγαλόφρονα.
Ἔστι
δὲ
πρῶτον
μὲν
|
εὐσεβὴς |
καὶ
οὐκ
ὀλίγωρος
θεραπείας
θεῶν, |
[7] |
οὐδὲ
ἐν
τοῖς
φεύγουσιν
ὁ
|
παιδοτρίβης |
τοῦ
τυράννου·
τὸ
γὰρ
μηδὲ |
[7] |
τὰς
τοῦ
Πανδάρεω
θυγατέρας,
ἐπὶ
|
γῆς |
ἄγει
πέρατα
ποινὰς
ἀπαιτήσων
τῶν
|
[13] |
τὴν
ἐν
οὐρανῷ
ξυγγένειαν
ἀπὸ
|
γῆς |
ἡμᾶς
αἴρειν.
Ἐς
τοῦτο
γὰρ |
[26] |
θεοφιλοῦς
ἐπωνυμίας
τοὺς
πολλῆς
μὲν
|
γῆς |
καὶ
ἐθνῶν
ἀπείρων
ἄρχοντας,
γνώμῃ
|
[24] |
πᾶς
γὰρ
ὅ
τε
ὑπὸ
|
γῆς
|
καὶ
ἐπὶ
γῆς
χρυσὸς
ἀρετῆς |
[24] |
πολυτελῆ
καὶ
ψήφους
Ἰνδικὰς
καὶ
|
γῆς |
πλέθρων
μυριάδας
πάνυ
πολλάς,
ἀλλὰ |
[24] |
τε
ὑπὸ
γῆς
καὶ
ἐπὶ
|
γῆς |
χρυσὸς
ἀρετῆς
οὐκ
ἀντάξιος.
~Θαρροῦντες |
[4] |
τῷ
τὴν
ἀρχὴν
σφετερίσασθαι
προελομένῳ
|
ἀρραγὴς |
ἔμεινεν
ἡ
φάλαγξ
καὶ
ἀδιάλυτος, |
[8] |
ἐπεξελθεῖν
τελέως
τῇ
νίκῃ
φιλοτιμουμένων,
|
ξυμμιγής |
τε
ᾔρετο
τάραχος
καὶ
βοὴ |
[20] |
ὥσπερ
οἶμαι
δεδιὼς
μὴ
τῆς
|
ὀργῆς |
ἐπιλαθόμενος
καὶ
ἀπαλλαγεὶς
τοῦ
πάθους |
[26] |
ἥττων
μὲν
ἡδονῶν,
ἀκράτωρ
δὲ
|
ὀργῆς |
καὶ
ἐπιθυμιῶν
παντοίων,
καὶ
ὑπὸ |
[24] |
καὶ
θαυμαστὸν
τουτονὶ
κόσμον
ἐμπλήσας
|
αὐγῆς |
καὶ
ἡμέρας.
Οὔκουν
οὐδὲ
ἀνὴρ |
[6] |
ξυνωμοσίαν,
οὐ
θανάτου
μόνον
ἢ
|
φυγῆς |
ἤ
τινος
ἄλλης
τιμωρίας
ἀφαιρῶν |
[8] |
τε
ὑψηλὰ
προὐτείνετο
τῆς
αὑτοῦ
|
φυγῆς |
καὶ
ἐξοικοδομήσας
ἐπ´
αὐτοῖς
φρούρια |
[16] |
ἐξ
ἀρχῆς,
πρόφασις
εὐπρεποῦς
εἶναι
|
φυγῆς |
τοῦτο·
καὶ
γὰρ
ὁπότε
τῷ
|
[34] |
αὐτῷ
τῆς
βασιλείας
ἀξιωθείς,
ἀλλὰ
|
ἀναιδὴς |
καὶ
τραχὺς
βάρβαρος
τῶν
ἑαλωκότων |
[26] |
ἐκείνοις
δὲ
οὔτε
ἡμέρα
πέφηνεν
|
ἀκερδὴς |
ἡδεῖα,
οὔτε
εὐφρόνη
τὸν
λυσιμελῆ |
[24] |
κτῆμα
καὶ
πάγκαλον,
καὶ
οὐ
|
ψευδὴς |
ὁ
λόγος
τοῦ
Ἀθηναίου
ξένου, |
[25] |
δειμαίνοντες,
ἀτρεκὴς
δέ
ἐστι
καὶ
|
ἀψευδὴς |
κριτής·
ἡμᾶς
δὲ
δεκάζει
μὲν |
[16] |
ἄρα
μικρὰ
μεγάλοις
καὶ
φαῦλα
|
σπουδῆς |
ἀξίοις
μείζονος
παρατιθέναι
δόξωμεν,
ἢ |
[28] |
τοῖς
δοκοῦσι
φοβεροῖς
φαιδρὸς
καὶ
|
ἀδεὴς |
καὶ
ὅπου
λίαν
θαρροῦσι
σεμνὸς |
[26] |
δὲ
ὢν
οὐ
μόνον
ἀληθοῦς
|
ἐνδεὴς |
πλούτου
καθέστηκεν,
ἀλλὰ
καὶ
τοῦ |
[33] |
ἐναρμόττειν
ἐχρῆν.
Καὶ
ὅτῳ
μὲν
|
ἀληθὴς |
καὶ
ἀπαράλλακτος
ἁρμονία
πρὸς
τοῦτο |
[28] |
ὅπου
λίαν
θαρροῦσι
σεμνὸς
καὶ
|
ἐμβριθής. |
Πέφυκε
γὰρ
ἐξομοιοῦσθαι
πρὸς
τὸν |
[20] |
ἁμαρτάδα·
ὁ
δὲ
ἐκ
τῆς
|
Ἰθάκης |
ῥήτωρ
πολυτρόπως
πείθειν
ἐπιχειρῶν
πρὸς |
[25] |
ἐγγόνων
ἐπὶ
τῇ
κρίσει
δειμαίνοντες,
|
ἀτρεκὴς |
δέ
ἐστι
καὶ
ἀψευδὴς
κριτής· |
[28] |
δούλειον
καὶ
ἀγεννὲς
ἐπαγαγεῖν
σπέρμα.
|
Δίκης |
δὲ
αὐτῷ
μέλει
καὶ
θέμιδος, |
[28] |
γὰρ
ὁ
νόμος
ἔγγονος
τῆς
|
δίκης, |
ἱερὸν
ἀνάθημα
καὶ
θεῖον
ἀληθῶς |
[39] |
εἰς
ἐγγόνους
προφάσει
τῆς
ἀκριβοῦς
|
δίκης |
καὶ
τοῦ
βούλεσθαί
περ
ἐπιεικῶς |
[30] |
τὸ
βιάζεσθαι
καὶ
ὑπερορᾶν
τῆς
|
δίκης· |
τῷ
δὲ
ἐξ
ἀμφοῖν
κεκραμένῳ |
[18] |
μέλλοντος
ἀδεᾶ
τὴν
ὑπὲρ
τῆς
|
νίκης |
ἡδονήν,
τὸν
δὲ
ἡττηθέντα
δίκην |
[16] |
θρασέως,
αἴτιος
δέ
ἐστιν
οὐδαμοῦ
|
νίκης |
καὶ
τροπῆς,
πλὴν
ὅτε
πρῶτος |
[21] |
ἐγὼ
τὴν
νίκην
κρίνω
τῆς
|
Λακωνικῆς |
μακρῷ
σεμνοτέραν·
ἡ
μὲν
γὰρ |
[4] |
τέχνης.
Δεῖται
γὰρ
ἀληθῶς
τῆς
|
Ὁμηρικῆς |
σάλπιγγος
τὰ
κατορθώματα,
καὶ
πολὺ |
[3] |
δήποτε
οὖν
τῶν
ὑπὸ
τῆς
|
Ὁμηρικῆς |
ὑμνουμένων
σειρῆνος
εἴξομεν;
ἔστι
μὲν |
[17] |
ἐτόλμων.
Βασιλεὺς
δέ,
οὗ
μὲν
|
ἀλκῆς |
ἔργον
ἐστὶ
καὶ
θυμοῦ,
χρῆται |
[20] |
διηλούμενον,
κατερρᾳθύμουν
καὶ
ὑφίεντο
τῆς
|
ἀλκῆς |
τῷ
τειχίσματι
πεποιθότες.
~Ἀλλ´
οὐ |
[9] |
γὰρ
εἰς
αὐτὰς
λίθοι
ταλάντων
|
ὁλκῆς |
Ἀττικῶν
ἑπτά.
Καὶ
ἐπειδὴ
συχναῖς |
[3] |
ἄρα
ἔλασσον
ἔχειν
ἐν
τούτοις
|
δοκῇς, |
καὶ
οὐκ
ἀπωσόμεθα
τὴν
φλυαρίαν; |
[6] |
δὲ
ἔκ
τινος
ταλαιπωρίας
καὶ
|
ἄλης |
δυστυχοῦς
τῆς
ξὺν
τῷ
τυράννῳ |
[40] |
ἐπιθυμίας
ἑάλω
πώποτε,
οὔτε
οἰκίας
|
καλῆς |
οὔτ´
ἐπαύλεως
πολυτελοῦς
οὔτε
ὅρμων
|
[26] |
τὸ
μὴ
δικαίως
μεταποιεῖσθαι
τῆς
|
καλῆς |
ταύτης
καὶ
θεοφιλοῦς
ἐπωνυμίας
τοὺς |
[6] |
ἥπερ
δὴ
τυγχάνει
πίστις
οὐκ
|
ἀσφαλής, |
ἀλλ´
αὐτῇ
πείρᾳ,
φασίν,
ἐκμαθὼν |
[27] |
οἶμαι
καὶ
τελευτήσαντας
ὅσιος
καὶ
|
ἐπιμελής, |
ἀδελφοῖς
τε
εὔνους,
καὶ
ὁμογνίους |
[9] |
ἐν
χρείᾳ,
πεδιάδος
οὔσης
καὶ
|
ψιλῆς |
τῆς
χώρας
ὁπόσην
νέμονται·
ἔοικε |
[9] |
ὅπλων
τε
καὶ
παρασκευῆς
ἄλλοτε
|
ἄλλης |
ἡρμόσθη.
Ἀλλὰ
ταῦτα
μὲν
ἴσως |
[6] |
μόνον
ἢ
φυγῆς
ἤ
τινος
|
ἄλλης |
τιμωρίας
ἀφαιρῶν
τὸν
φόβον,
ὥσπερ |
[26] |
ταύτης
καὶ
θεοφιλοῦς
ἐπωνυμίας
τοὺς
|
πολλῆς |
μὲν
γῆς
καὶ
ἐθνῶν
ἀπείρων |
[36] |
ποθεινὸς
τοῖς
φίλοις
καὶ
ἀγαπητός,
|
πολλῆς |
μὲν
τιμῆς
καὶ
δυνάμεως
καὶ
|
[7] |
δὴ
περὶ
τὸν
μηχανοποιὸν
τῆς
|
ὅλης
|
ὑποθέσεως
πλείονος
ἀξιωθέντα
λόγου,
μέσῃ |
[31] |
καὶ
αὐτῷ
τῆς
ὑπὲρ
ἁπάντων
|
βουλῆς |
κοινωνοῦντας
ἀγαθούς
τε
εἶναι
καὶ |
[25] |
τὸν
Κνώσιον
τῆς
αὐτῆς
ἀξιῶσαι
|
φήμης· |
καὶ
ἄλλους
δὲ
ἄλλων
ἐκγόνους |
[35] |
γε
οἱ
μὲν
ἐπαίνου
καὶ
|
τιμῆς |
ἐρῶσιν,
οἱ
δὲ
οὐ
τούτων |
[9] |
πρὸς
τὰς
τοῦ
πολέμου
χρείας
|
τιμῆς |
καὶ
ἀτιμίας
ἀξιοῦσθαι·
ὡς
οὖν |
[36] |
φίλοις
καὶ
ἀγαπητός,
πολλῆς
μὲν
|
τιμῆς |
καὶ
δυνάμεως
καὶ
παρρησίας
μεταδιδούς, |
[39] |
οἴεται
ταῦτα
χρῆναι
πρὸ
τῆς
|
ἀκμῆς |
διαφθείρειν,
ἀλλὰ
περιμένειν
τὸν
χρόνον |
[27] |
θρέμματα
δαψιλοῦς
καὶ
ἀταράχου
τῆς
|
νομῆς |
ἐμπιπλάμενα,
τοὺς
δὲ
ἐφορᾷ
καὶ |
[21] |
ἐκπλεῖν
τοὺς
Ἕλληνας
ἐπέχει
τῆς
|
ὁρμῆς |
καὶ
ἐς
τὸν
πόλεμον
μετατίθησι |
[37] |
καὶ
λογιζόμενος
οὐδαμῶς
ἐσφάλη
τῆς
|
γνώμης. |
~Ἀλλ´
ἐπείπερ
ἅπαξ
ἑκὼν
ὁ |
[34] |
ὤν.
Καὶ
αὐτοῦ
σημεῖον
τῆς
|
γνώμης, |
πρῶτον
μὲν
ὅτι
Κωνσταντίῳ
ταύτην
|
[17] |
ξυμβουλίᾳ,
οὗ
δὲ
μόνον
ἐδέησε
|
γνώμης, |
ταύτῃ
κυβερνᾷ,
καὶ
κατεργάζεται
πράγματα
|
[6] |
γὰρ
πολλοί,
καὶ
ἔτυχον
ἅπαντες
|
συγγνώμης, |
βασιλέως
τὸν
τῆς
Θέτιδος
ὑπερβαλλομένου |
[8] |
τόπων
ὀχυρότητι
πιστεύει,
ἀλλὰ
ἱκετεύει
|
συγγνώμης |
τυγχάνειν,
καὶ
ἔτυχεν
ἄν,
εἴπερ |
[3] |
ὧν
μείζονα
ποιεῖ
προμήθειαν,
σώματος
|
ῥώμης |
καὶ
τῆς
ἐν
τοῖς
ὅπλοις |
[36] |
παῖδας,
Παιονίαν
μὲν
ἀντὶ
τῆς
|
Ῥώμης, |
τὴν
μετὰ
τούτου
δὲ
ἀντὶ
|
[9] |
τείχους,
ἄλλαι
δὲ
κατεάγνυντο
ὑπὸ
|
ῥώμης |
τῶν
ἀφιεμένων
ὀργάνων
καὶ
βάρους |
[7] |
τῆς
μάχης,
ὥσπερ
ἦν
ἄξιον,
|
ἀφανὴς |
ᾤχετο
οὐκ
οἶδα
ὑπὸ
τοῦ |
[6] |
τοῦ
πολέμου
τῷ
τυράννῳ
συνεφήψαντο
|
ἐμφανὴς
|
μὲν
ὁ
θάνατος,
δήλη
δ´ |
[34] |
κατὰ
Δαρεῖον
οὐδὲ
Πρίαμον
ἀνὴρ
|
εὐγενὴς |
καὶ
τυχὸν
δι´
ἀρετὴν
ἢ |
[3] |
καὶ
χρημάτων
ἥττων,
ἀλλὰ
καὶ
|
ἀσθενὴς |
τὴν
χεῖρα
καὶ
ὁπλίτης
φαῦλος, |
[34] |
ἀπογόνους·
Ἀγαμέμνων
δὲ
ὥρμητο
Τίσασθαι
|
Ἑλένης |
ὁρμήματά
τε
στοναχάς
τε,
καὶ |
[8] |
ἀποσκευαῖς
καὶ
ἀνδραπόδοις
καὶ
κτήνεσιν.
|
Ἀρξαμένης |
δέ,
ὅπερ
ἔφην,
ἄρτι
τῆς |
[25] |
ἐντυπωθῆναι
παρὰ
τῆς
τεκούσης
καὶ
|
θρεψαμένης |
αὐτοὺς
βώλου,
καὶ
τὸ
ἐντεῦθεν |
[32] |
αἰτία
τοῦ
μήκους,
τῆς
μὲν
|
εἰρημένης |
ἧττον
ἀναγκαία,
προσεχεστέρα
δὲ
οἶμαι |
[25] |
τοῦτο
τὰς
τῶν
χρημάτων
εὐπορίας
|
καταβαλλομένης. |
Εὖ
γὰρ
δὴ
ἴστε
ὡς |
[34] |
εἰς
παῖδας
οὔτε
εἰς
ἐγγόνους
|
γενομένης, |
ἀλλὰ
εἰς
τὸν
ἀφελόμενον
καὶ |
[25] |
σημεῖα
καὶ
διανοίας
ὑπὸ
φιλοτιμίας
|
ἀναφλεγμαινομένης |
ἐς
ὅ
τι
τῷ
πλούτῳ |
[6] |
ἔλαττον
πλῆθος
τῆς
οἴκοθεν
αὐτῷ
|
ξυνεφεπομένης |
στρατιᾶς,
μᾶλλον
δὲ
τὸ
μὲν |
[10] |
οἱονεὶ
λαμπρᾶς
καὶ
πολυτελοῦς
πομπῆς
|
πεμπομένης, |
λίθους
ἐκ
μηχανῶν
ἀφιέντες
καὶ |
[16] |
τῆς
Ἰταλίας
ἁπανταχόθεν
ὄρεσί
τε
|
συνεχομένης |
λίαν
δυσβάτοις
καὶ
θαλάσσῃ
τεναγώδει, |
[8] |
καὶ
τῶν
ὀμμάτων
ταῖς
προσβολαῖς,
|
ἀρχομένης |
τε
οἶμαι
τῆς
παρατάξεως
καὶ |
[21] |
τῷ
μὲν
σωτῆρι
καὶ
εὐεργέτῃ
|
δυσμενὴς |
ἦν,
σπονδὰς
δὲ
ἐποιεῖτο
πρὸς |
[38] |
ἔνι
μάλιστα
πρᾴως
εἶχε
καὶ
|
εὐμενὴς |
πᾶσιν
ἦν,
καίτοι
πολλῶν
συκοφαντεῖν |
[8] |
Δρᾶος
ἐῴκει
Σκαμάνδρῳ,
οὐδὲ
ἦν
|
εὐμενὴς |
τοῖς
φεύγουσιν,
ὡς
τοὺς
μὲν |
[38] |
ἐπιθέμενοι
σπαράττουσιν,
οὐδὲ
τὸν
τῆς
|
σελήνης |
κύκλον
ἄρξαι
σφῶν
ἀνασχόμενοι.
Τοῦτο |
[24] |
ἐντὸς
ἔεργε
Τὸ
πρὶν
ἐπ´
|
εἰρήνης, |
ὅτε
ἦν
ὀρθὰ
τὰ
τῶν |
[40] |
ἀλλ´
οὐδὲ
γυναικὸς
ἐλευθέρας
οὐδὲ
|
θεραπαίνης, |
οὐδὲ
ὅλως
τὴν
ἄδικον
ἀφροδίτην |
[1] |
καὶ
ἄγριον·
τυχὸν
δὲ
οὐδὲ
|
ἐκείνης |
ἀπολύεται
τῆς
μέμψεως
ὁ
τῆς |
[9] |
μάχην
τοῖς
ἐπὶ
τῆς
πόλεως
|
ἐκείνης |
ἔργοις,
ᾗ
δὴ
Μυγδόνιος
ποταμῶν |
[31] |
καὶ
τοῦτό
ἐστι
χαλεπώτατον
τῶν
|
ἐκείνης |
ἔργων,
ὅτι
δὴ
ψεύδεται
πολλάκις |
[33] |
γε
τοῦτο
ἦν
τῆς
εὐτυχίας
|
ἐκείνης |
τὸ
κεφάλαιον
καὶ
σχεδὸν
ἁπάντων
|
[36] |
γεννάδας
καθάπερ
ἀγαθὸς
νεὼς
κυβερνήτης,
|
ἐξαπίνης |
νεφῶν
ῥαγείσης
λαίλαπος,
εἶτα
ἐπ´ |
[29] |
εἰσι
σωτῆρες
καὶ
ἐπίκουροι
τῆς
|
ἀνθρωπίνης |
φύσεως,
ἄλλοι
δὲ
ἀπαραίτητοι
κριταί, |
[27] |
σκύλακας
εὐφυεῖς
καὶ
γενναίους
τῆς
|
ποίμνης |
φύλακας,
ἔργων
τε
αὑτῷ
κοινωνοὺς |
[8] |
ἐκεχειρίαν
τὸν
πόλεμον.
Ὁ
δὲ
|
ἀγεννὴς |
καὶ
δειλὸς
τύραννος
ὄρη
τε |
[27] |
αὑτὸν
τοιοῦτον
ἐπιδεικνύων,
ἀπεχόμενος
μὲν
|
ἡδονῆς |
ἁπάσης,
χρημάτων
δὲ
οὐδὲν
οὔτε
|
[36] |
´κεῖνόν
τε
ἐποίησεν
ὑπὸ
τῆς
|
ἡδονῆς |
ἄφρονα
καὶ
ἐξετάραττε
τοὺς
οὐ
|
[3] |
Τεῦκρός
τε
ἐπ´
αὐτῷ
καὶ
|
Μηριόνης, |
ὁ
μὲν
ἐπὶ
τῆς
πελειάδος |
[15] |
κρατίστην·
ἔστι
γὰρ
ὁσιότης
τῆς
|
δικαιοσύνης |
ἔκγονος·
αὕτη
δὲ
ὅτι
τοῦ |
[23] |
μετὰ
σωφροσύνης,
καὶ
φρόνησιν
μετὰ
|
δικαιοσύνης |
στέργοντας·
ὅσους
δὲ
ἀγχίνους
ἢ |
[23] |
ἀρετῇ
καὶ
ἀσπαζομένους
ἀνδρείαν
μετὰ
|
σωφροσύνης, |
καὶ
φρόνησιν
μετὰ
δικαιοσύνης
στέργοντας· |
[4] |
ἐπιβληθέντα
τὴν
ἀκρίβειαν
ἀφελεῖν
τῆς
|
τέχνης. |
Δεῖται
γὰρ
ἀληθῶς
τῆς
Ὁμηρικῆς |
[25] |
κεραμέα
τινὰ
χρήματα
ἐκ
τῆς
|
τέχνης |
ἢ
καὶ
ἄλλοθέν
ποθεν
ἀθροίσαντα |
[23] |
ἐμὲ
γελοῖον
καὶ
ἀμαθῆ,
μεταποιούμενον
|
τέχνης |
ἧς
σφόδρα
ἀπείρως
ἔχειν
ὁμολογῶ, |
[31] |
ἀντέστησαν
ἐλέγχους
τοὺς
ἐκ
τῆς
|
τέχνης. |
Ὃ
δὴ
καὶ
αὐτὸς
περὶ |
[9] |
δὲ
ὁρᾶν
τὰ
ἔργα,
κρινέτω·
|
~ἑξῆς |
δέ,
εἰ
βούλεσθε,
τὴν
Αἴαντος |
[33] |
ἐντεῦθεν
ἑλόντες
τὴν
ἀρχὴν
τοὺς
|
ἑξῆς |
ἐπεραίνομεν
λόγους,
ὥσπερ
κανόνα
τινὰ |
[14] |
καὶ
γὰρ
αἰσθέσθαι
διὰ
τῆς
|
ἀκοῆς
|
ἡδίους
τῶν
ἄλλων
καὶ
θρέψαι |
[39] |
τοῦ
παιδὸς
τῆς
σωτηρίας
τυγχανούσης,
|
χαλεπῆς |
δὲ
καὶ
ἀδυνάτου
τῆς
τῶν |
[3] |
εἰς
τυραννίδας
ὑπενεχθέντα
δουλείας
ἔπαυσε
|
χαλεπῆς, |
καὶ
ἦρξε
ξυμπάντων,
τρεῖς
ὑμᾶς |
[27] |
μεστόν·
ἀνδρεῖος
μὲν
φύσει
καὶ
|
μεγαλοπρεπής, |
πολέμῳ
δὲ
ἥκιστα
χαίρων
καὶ |
[10] |
διακορεῖς
οἱονεὶ
λαμπρᾶς
καὶ
πολυτελοῦς
|
πομπῆς |
πεμπομένης,
λίθους
ἐκ
μηχανῶν
ἀφιέντες |
[16] |
δέ
ἐστιν
οὐδαμοῦ
νίκης
καὶ
|
τροπῆς, |
πλὴν
ὅτε
πρῶτος
ἐσήλατο
τεῖχος |
[8] |
δέ,
ὅπερ
ἔφην,
ἄρτι
τῆς
|
τροπῆς |
τῶν
πολεμίων
καὶ
τῶν
διωκόντων |
[27] |
ἢ
καὶ
ἐγρηγορὼς
τοῖς
καθεύδουσιν
|
ἐμφερής. |
Πειθομένους
δὲ
αὐτοὺς
ἕξει
καλῶς |
[25] |
ἀγαθοὶ
πατέρες
καὶ
αὐτὸς
ἐκείνοις
|
ἐμφερής, |
τοῦτον
ὀνομάζειν
θαρρούντως
εὐγενῆ·
ὅτῳ |
[20] |
στασιάζειν
ἤρχοντο
περὶ
τῆς
αἰχμαλώτου
|
κόρης, |
λέγειν
ἐπιχειρῶν
οὕτω
δή
τι |
[16] |
Ῥωμαῖοι
γὰρ
ἐπειδὴ
τῆς
χώρας
|
ἁπάσης |
ἐκράτουν
(ἔστι
δὲ
ἐν
αὐτῇ |
[8] |
διηγωνίζοντο·
καὶ
ἦν
τὸ
ἔργον
|
ἁπάσης |
ἐλπίδος
μεῖζον,
τῶν
μὲν
οὐχ
|
[27] |
τοιοῦτον
ἐπιδεικνύων,
ἀπεχόμενος
μὲν
ἡδονῆς
|
ἁπάσης, |
χρημάτων
δὲ
οὐδὲν
οὔτε
σμικρὸν |
[36] |
ἀγαθὸς
νεὼς
κυβερνήτης,
ἐξαπίνης
νεφῶν
|
ῥαγείσης |
λαίλαπος,
εἶτα
ἐπ´
αὐτῇ
τοῦ |
[8] |
πόρον,
ἐπεὶ
καὶ
γεφυροῦται
μιᾶς
|
ἐμβληθείσης |
εἰς
αὐτὸν
πτελέας,
ἅπας
τε |
[6] |
γυμνὸν
ἀσπίδος
καὶ
θώρακος.
Οὕτω
|
κοσμηθείσης |
τῆς
φάλαγγος,
μικρὰ
τοῦ
λαιοῦ |
[34] |
δὲ
ἀνδρείως
καὶ
μάλα
ἐμπείρως,
|
ἐπιθείσης |
δὲ
τὸ
τέλος
τῆς
τύχης |
[9] |
ὄν
σφιν
ἐν
χρείᾳ,
πεδιάδος
|
οὔσης
|
καὶ
ψιλῆς
τῆς
χώρας
ὁπόσην |
[25] |
τοῖς
Σπαρτοῖς
ἐντυπωθῆναι
παρὰ
τῆς
|
τεκούσης |
καὶ
θρεψαμένης
αὐτοὺς
βώλου,
καὶ |
[34] |
δι´
ἀρετὴν
ἢ
κατὰ
γένος
|
προσηκούσης |
αὐτῷ
τῆς
βασιλείας
ἀξιωθείς,
ἀλλὰ |
[6] |
ἄπιστος
καὶ
θρασὺς
τῆς
οὐ
|
προσηκούσης
|
ὀρεχθεὶς
ἡγεμονίας
κτείνει
τὸν
ἀδελφὸν |
[39] |
οἱ
τοῦ
παιδὸς
τῆς
σωτηρίας
|
τυγχανούσης, |
χαλεπῆς
δὲ
καὶ
ἀδυνάτου
τῆς |
[2] |
Κλαυδίου,
μικρὰ
δὲ
ἐν
μέσῳ
|
διαλιπούσης |
τῆς
ἡγεμονίας,
τὼ
πάππω
τὼ |
[24] |
οὐκ
ἄξιοι
κολάσεως
εἰς
ἐπανόρθωσιν
|
φερούσης· |
τὸ
φῶς
δὲ
οὐδεὶς
αὐτὸν |
[12] |
Ἀθηνᾶς
πολλὴν
ἐκ
τοῦ
κράνους
|
ἀναπτούσης |
φλόγα,
πολλοὺς
μὲν
ἔκτεινε,
φεύγειν
|
[12] |
ὁπηνίκα
δὲ
ὁ
τοῦ
Τυδέως,
|
τῆς |
Ἀθηνᾶς
πολλὴν
ἐκ
τοῦ
κράνους |
[20] |
χαλεπαίνειν
καὶ
στασιάζειν
ἤρχοντο
περὶ
|
τῆς |
αἰχμαλώτου
κόρης,
λέγειν
ἐπιχειρῶν
οὕτω |
[39] |
Οὔκουν
οἴεται
ταῦτα
χρῆναι
πρὸ
|
τῆς |
ἀκμῆς
διαφθείρειν,
ἀλλὰ
περιμένειν
τὸν |
[14] |
λόγοις·
καὶ
γὰρ
αἰσθέσθαι
διὰ
|
τῆς |
ἀκοῆς
ἡδίους
τῶν
ἄλλων
καὶ |
[39] |
παῖδας
οὐδὲ
εἰς
ἐγγόνους
προφάσει
|
τῆς |
ἀκριβοῦς
δίκης
καὶ
τοῦ
βούλεσθαί
|
[26] |
πολλὴ
γέγονεν
εἰρήνη
καὶ
ἀνακωχὴ
|
τῆς |
ἀλγηδόνος,
ἐκείνοις
δὲ
οὔτε
ἡμέρα |
[20] |
ὀξέσι
διηλούμενον,
κατερρᾳθύμουν
καὶ
ὑφίεντο
|
τῆς |
ἀλκῆς
τῷ
τειχίσματι
πεποιθότες.
~Ἀλλ´ |
[34] |
ἀκηκόατε·
τῆς
δὲ
ἐμπειρίας
καὶ
|
τῆς
|
ἀνδρείας
ἱκανὰ
μὲν
τὰ
πρόσθεν |
[29] |
μέν
εἰσι
σωτῆρες
καὶ
ἐπίκουροι
|
τῆς |
ἀνθρωπίνης
φύσεως,
ἄλλοι
δὲ
ἀπαραίτητοι |
[1] |
ἐμοί,
εἶτα
ἐπαρώμενον
τῇ
προφάσει
|
τῆς |
ἀπεχθείας
καὶ
ἀπαριθμούμενον
τὰς
ἐκ |
[11] |
δίκην
ἀπαιτοίη
τοῦ
θράσους
καὶ
|
τῆς |
ἀπονοίας.
~Ἆρά
γε
ἄξιον
ταύτην |
[2] |
Σαρδὼ
καὶ
Σικελίαν,
οὔτι
φαυλοτέραν
|
τῆς |
Ἀργείας
καὶ
Μυκηναίας
δυναστείαν,
ὅ |
[15] |
διὰ
ξυγγένειαν,
ὑφιέμενον
δὲ
αὐτῷ
|
τῆς |
ἀρχῆς
καὶ
ὑποχωροῦντα
τῆς
ἐπιμελείας |
[6] |
κτείνει
τὸν
ἀδελφὸν
βασιλέως
καὶ
|
τῆς |
ἀρχῆς
κοινωνόν,
καὶ
ᾔρετο
λαμπραῖς |
[40] |
τοῖς
πονουμένοις
δὲ
ἀεὶ
πάρεστι
|
τῆς |
ἀρχῆς
μέρεσιν,
ἀντέχων
καὶ
πρὸς |
[25] |
νομοθέτην
καὶ
Ῥαδάμανθυν
τὸν
Κνώσιον
|
τῆς |
αὐτῆς
ἀξιῶσαι
φήμης·
καὶ
ἄλλους |
[34] |
ἐξὸν
μεταποιεῖσθαι
πλειόνων,
ἑκὼν
ἀφῆκε,
|
τῆς |
αὐτῆς
ἀρετῆς
ὑπολαμβάνων
πολλά
τε |
[15] |
οὕτω
δὲ
καὶ
ὅστις
ἀντὶ
|
τῆς |
αὐτοῦ»
λέξεως
τὸν
θεὸν
παραλαμβάνει |
[28] |
ἔνι
τάχιστα
ἀφανίσει
καὶ
ἐξελάσει
|
τῆς |
αὑτοῦ
πόλεως.
Λήσεται
δὲ
αὐτὸν |
[8] |
τύραννος
ὄρη
τε
ὑψηλὰ
προὐτείνετο
|
τῆς |
αὑτοῦ
φυγῆς
καὶ
ἐξοικοδομήσας
ἐπ´ |
[24] |
ἱσταμένην
περιλάμπων
καὶ
μεταδιδοὺς
αὐτῇ
|
τῆς |
αὑτοῦ
φύσεως
οὐδὲ
τὸν
μέγαν |
[29] |
τοῦ
βίου
βάσανον
οὐ
φαύλην
|
τῆς |
αὑτῶν
ἀρετῆς
παρασχομένων
τὸ
δικαστήριον, |
[27] |
καὶ
κυνῶν
οἱ
φαυλότατοι
οἳ,
|
τῆς
|
αὑτῶν
φύσεως
καὶ
τροφῆς
ἐπιλαθόμενοι, |
[34] |
ἢ
κατὰ
γένος
προσηκούσης
αὐτῷ
|
τῆς |
βασιλείας
ἀξιωθείς,
ἀλλὰ
ἀναιδὴς
καὶ |
[2] |
σκήπτρου
πρῶτον,
εἰ
βούλει,
καὶ
|
τῆς |
βασιλείας
αὐτῆς.
Τί
γὰρ
δή |
[21] |
ἀπὸ
τοῦ
βήματος
κατῆλθεν
ὁ
|
τῆς |
βασιλείας
ὑποκριτὴς
δικασάμενος
καὶ
ὥσπερ |
[36] |
ἐμφανὲς
καὶ
τοῦδε
γιγνέσθω·
ἄνδρες,
|
τῆς |
γερουσίας
ὅτιπερ
ὄφελος,
ἀξιώσει
καὶ |
[16] |
οἶμαι
τινὸς
ἕνεκα
καὶ
ἰδιότητος
|
τῆς |
γλώττης.
Τὸ
μὲν
δὴ
ξύμπαν
|
[37] |
ἐννοῶν
καὶ
λογιζόμενος
οὐδαμῶς
ἐσφάλη
|
τῆς |
γνώμης.
~Ἀλλ´
ἐπείπερ
ἅπαξ
ἑκὼν |
[34] |
εὔνους
ὤν.
Καὶ
αὐτοῦ
σημεῖον
|
τῆς |
γνώμης,
πρῶτον
μὲν
ὅτι
Κωνσταντίῳ |
[38] |
εἰς
εὔνοιαν,
καὶ
τέλος
ἐκ
|
τῆς |
γυναικωνίτιδος
ἀνελόμενος
ἁλουργὲς
ἱμάτιον
γελοῖος |
[34] |
ὅτι
πρὸς
αὐτὸν
ἐπολέμησεν,
ἀκηκόατε·
|
τῆς |
δὲ
ἐμπειρίας
καὶ
τῆς
ἀνδρείας |
[12] |
αὐτὸν
ὁ
ποιητὴς
καὶ
καταγελῶν
|
τῆς |
δειλίας
ὑπὸ
τῇ
φηγῷ
καὶ |
[7] |
τῇ
πράξει
παρελόμενα
τὸ
ξυνεχὲς
|
τῆς |
διηγήσεως,
ἐνταῦθά
που
πάλιν
ἀφετέα· |
[15] |
τὴν
κρατίστην·
ἔστι
γὰρ
ὁσιότης
|
τῆς |
δικαιοσύνης
ἔκγονος·
αὕτη
δὲ
ὅτι |
[28] |
ἔστι
γὰρ
ὁ
νόμος
ἔγγονος
|
τῆς |
δίκης,
ἱερὸν
ἀνάθημα
καὶ
θεῖον |
[30] |
ἐς
τὸ
βιάζεσθαι
καὶ
ὑπερορᾶν
|
τῆς |
δίκης·
τῷ
δὲ
ἐξ
ἀμφοῖν |
[18] |
τὸ
τῆς
παρασκευῆς
μέγεθος
καὶ
|
τῆς |
δυνάμεως
τὴν
περιουσίαν·
τότε
γὰρ |
[11] |
ἐς
τοὺς
ὑπηκόους
τὰς
αἰτίας
|
τῆς |
δυσπραγίας
ἀποσκευάζεσθαι·
ὃ
δὴ
καὶ |
[2] |
ἡμᾶς
ὁρωμένων
εἰσίν,
ὅσῳ
καὶ
|
τῆς |
εἴσω
θαλάττης
ἡ
τῶν
Ἡρακλείων |
[16] |
τοῖς
Αἰγυπτίοις
ἕλεσι
τὸ
ξύμπαν
|
τῆς |
ἐκείνῃ
θαλάττης
πέρας,
βασιλεὺς
ὑπὸ |
[34] |
Καὶ
ὅτι
μὴ
δέει
μᾶλλον
|
τῆς
|
ἐκείνου
παρασκευῆς
τὴν
ἡσυχίαν
ἠγάπα, |
[1] |
αὐτοὺς
ἐς
ταὐτὸν
ἀλλήλοις
ἐπὶ
|
τῆς
|
ἐκκλησίας
μεταμελομένους,
τὸν
μὲν
τῆς |
[37] |
τὸν
βασιλέα
περὶ
τὰς
εἰσβολὰς
|
τῆς |
Ἑλλάδος
προέμενοι·
τοῦτο
Ῥωμαῖοι
πολλάκις
|
[26] |
λυσιμέριμνον
ὕπνον
ἐπάγουσα
παῦλαν
ἐνεποίησε
|
τῆς |
ἐμμανοῦς
λύττης,
στροβεῖ
δὲ
αὐτῶν |
[4] |
ἡλικίαν
ὁ
Πύλιος
οὐχ
ὑφίεται
|
τῆς |
ἐμπειρίας.
Ἀλλὰ
τῶν
μὲν
οἱ
|
[33] |
τοὔνομα
δυσχεραίνει)
τὴν
κτῆσιν
ὑπὸ
|
τῆς |
ἔμφρονος
χρήσεως
ἀγαθήν,
καὶ
φαύλην
|
[4] |
αὐτὸν
Φειδίαν
ἐπιχειροῦντι
διεξιέναι
περὶ
|
τῆς |
ἐν
ἀκροπόλει
παρθένου
καὶ
τοῦ |
[3] |
ποιεῖ
προμήθειαν,
σώματος
ῥώμης
καὶ
|
τῆς |
ἐν
τοῖς
ὅπλοις
ἐμπειρίας,
θαρρούντως |
[29] |
ὅσα
μὲν
ἀγαθὰ
γέγονε
παντελῶς
|
τῆς |
ἐναντίας
ἄμικτα
φύσεως
καὶ
ἐπ´
|
[33] |
χρήσεως
ἀγαθήν,
καὶ
φαύλην
ὑπὸ
|
τῆς |
ἐναντίας
γίγνεσθαι
συμβαίνειν·
ὥστε
οὐ |
[28] |
ποιμνίων
φρουροὶ
καὶ
φύλακες
ὑπὸ
|
τῆς |
ἐνδείας
ἀναγκαζόμενοι
ἄγριοί
τέ
εἰσι |
[11] |
στρατιὰν
ὀπίσω,
πολλοὺς
μὲν
ὑπὸ
|
τῆς |
ἐνδείας
δήμους
ἀπολέσας,
πολλὰ
δὲ |
[15] |
τὸν
θεόν.
Οὐ
μὴν
οὐδὲ
|
τῆς |
ἐννόμου
θεραπείας
ἀποστατέον
οὐδὲ
τὴν |
[26] |
ἐμποδὼν
ὄντος
ἔχοιεν
καὶ
ἐμφοροῖντο
|
τῆς |
ἐξουσίας,
ἀλλὰ
καὶ
εἰ
τῶν |
[26] |
τοὺς
ἄνδρας
τῆς
ἐπιθυμίας
καὶ
|
τῆς |
ἐπ´
αὐτῇ
λοιδορίας
οὐδὲ
ὁ |
[4] |
λῆρος
ταῦτα
μηδὲ
προσποίησις
λόγων
|
τῆς |
ἐπὶ
τῶν
ἔργων
ἀληθείας
κρείττων, |
[26] |
χρήματα,
καὶ
νεκρῶν
θήκας
ὑπὸ
|
τῆς |
ἐπιθυμίας
διορύττειν
ἀναπειθόμενον
καὶ
πολυτελεῖς |
[26] |
καὶ
οὐκ
ἐξαιρεῖται
τοὺς
ἄνδρας
|
τῆς |
ἐπιθυμίας
καὶ
τῆς
ἐπ´
αὐτῇ |
[15] |
τόν
γε
ὡς
ἀληθῶς
ἄξιον
|
τῆς |
ἐπικλήσεως
καὶ
οὐ
νόθον
οὐδὲ |
[15] |
αὐτῷ
τῆς
ἀρχῆς
καὶ
ὑποχωροῦντα
|
τῆς |
ἐπιμελείας
ὡς
ἔμφρονα;
ἀνόητον
γὰρ |
[16] |
βραχείᾳ
προσθήκῃ
γράμματος
ἐν
ἀρχῇ
|
τῆς |
ἐπωνυμίας·
ἔστι
δὲ
αὐτοῦ
σύμβολον |
[25] |
Πελοπίδαις
ἢ
τοῖς
Ἡρακλείδαις
ὑπὲρ
|
τῆς |
εὐγενείας
ἁμιλλᾶσθαι;
Ἀλλ´
οὐδὲ
ὅστις |
[25] |
ἡμᾶς
ταύτην
ποιεῖσθαι
τὴν
ὑπὲρ
|
τῆς |
εὐγενείας
ἐξέτασιν·
καὶ
ὅτῳ
μὲν |
[25] |
ἂν
κατ´
αὐτὸ
τὴν
ὑπὲρ
|
τῆς |
εὐγενείας
ποιοίμεθα
κρίσιν.
Καί
μοι |
[33] |
χρώμενοι.
Καίτοι
γε
τοῦτο
ἦν
|
τῆς |
εὐτυχίας
ἐκείνης
τὸ
κεφάλαιον
καὶ |
[36] |
κινδύνου
ξυμμετέχειν
μᾶλλον
ἢ
´κείνῳ
|
τῆς |
εὐτυχίας
ἠξίουν.
Καὶ
ταῦτα
ἅπαντα |
[26] |
καὶ
ἀθλιώτερον
ἀπαλλάττειν
μακρῷ
τῶν
|
τῆς |
ἐφημέρου
τροφῆς
δεομένων·
τούτοις
μὲν |
[16] |
γείτοσι
βαρβάροις·
τὰ
δὲ
ἐκ
|
τῆς |
ἕω,
ταῦτα
δὴ
τὰς
Ἄλπεις
|
[2] |
τὴν
ἀρχαιότητα
καὶ
τὸ
μέγεθος
|
τῆς |
ἡγεμονίας
ἐνδείξασθαι;
ἀνὰ
δὲ
κρείων |
[2] |
μικρὰ
δὲ
ἐν
μέσῳ
διαλιπούσης
|
τῆς |
ἡγεμονίας,
τὼ
πάππω
τὼ
σὼ |
[36] |
δὴ
´κεῖνόν
τε
ἐποίησεν
ὑπὸ
|
τῆς |
ἡδονῆς
ἄφρονα
καὶ
ἐξετάραττε
τοὺς |
[2] |
μείνασα
γενεάς·
τά
γε
μὴν
|
τῆς |
ἡμετέρας
ξυγγενείας
ἤρξατο
μὲν
ἀπὸ |
[9] |
ἐπιτήδειος
ἐφάνη.
Τὰ
γὰρ
δὴ
|
τῆς |
ἡμετέρας
πόλεως,
ἅτε
ἐς
ἀντιπάλους
|
[16] |
μὲν
ἦν
τὸ
τεῖχος
ὑπὲρ
|
τῆς |
ᾐόνος,
ἐν
οὐδὲ
ὅλῳ
τῷ |
[9] |
ἦν
ὁ
Παρθυαίων
βασιλεὺς
ἐκ
|
τῆς |
ἠπείρου
Τίγρητα
διαβὰς
καὶ
ἐπιτειχίζων |
[1] |
τὰς
πράξεις,
καὶ
ταύτην
διαγωγὴν
|
τῆς |
ἡσυχίας
ποιεῖσθαι,
εὖ
μάλα
ἐμφρόνως
|
[34] |
τρόπῳ
διδούς,
ἡττώμενος
δὲ
οἶμαι
|
τῆς |
θεραπείας
καὶ
οὐκ
ἔχων
ὅ |
[1] |
τῆς
ἐκκλησίας
μεταμελομένους,
τὸν
μὲν
|
τῆς |
Θέτιδος
ἐκβοῶντα
Ἀτρείδη,
ἦ
ἄρ |
[35] |
τὸν
Φιλίππου
καὶ
Ἀχιλλέα
τὸν
|
τῆς
|
Θέτιδος
καὶ
ἄλλους
δέ
τινας |
[1] |
ἐκείνης
ἀπολύεται
τῆς
μέμψεως
ὁ
|
τῆς |
Θέτιδος,
ὅτι
τῷ
καιρῷ
τῶν |
[8] |
τὰς
ὑπὲρ
ὧν
ἀφῖκτο,
τοῦ
|
τῆς |
Θέτιδος
υἱέος
Ποσσῆμαρ
μέμονας
κτερεϊζέμεν |
[6] |
ἔτυχον
ἅπαντες
συγγνώμης,
βασιλέως
τὸν
|
τῆς |
Θέτιδος
ὑπερβαλλομένου
μεγαλοφροσύνῃ·
ὁ
μὲν |
[20] |
πείθει
τὸν
βασιλέα
καὶ
τὸν
|
τῆς |
Θέτιδος,
ὥστε
ὁ
μὲν
ἀκόσμως
|
[20] |
τὴν
ἁμαρτάδα·
ὁ
δὲ
ἐκ
|
τῆς |
Ἰθάκης
ῥήτωρ
πολυτρόπως
πείθειν
ἐπιχειρῶν
|
[19] |
τοῦτον
πεποιῆσθαι
δόξει
τὰ
{ὑπὲρ}
|
τῆς |
Ἰλιάδος
ἔπη.
~Ἀλλ´
ὅπως
μὴ |
[10] |
τινὰ
καὶ
ἀπέθανεν
εἰσενεχθέντα
ὑπὸ
|
τῆς |
ἰλύος·
δείσαντες
δὲ
καὶ
ὑπὲρ |
[16] |
τὴν
φρουρὰν
κατεσκευάσατο.
Οὕτω
δὴ
|
τῆς |
Ἰταλίας
ἁπανταχόθεν
ὄρεσί
τε
συνεχομένης |
[31] |
Ὃ
δὴ
καὶ
αὐτὸς
περὶ
|
τῆς |
κακίας
ὑπολαμβάνων,
ὡς
ἔστι
ποικίλη |
[26] |
δοκεῖ
τὸ
μὴ
δικαίως
μεταποιεῖσθαι
|
τῆς |
καλῆς
ταύτης
καὶ
θεοφιλοῦς
ἐπωνυμίας
|
[27] |
τινος
κατάντους
ἐπιλαβόμενος,
ἀφειδῶς
ἐμφορεῖσθαι
|
τῆς |
καταρρήσεως
καὶ
πέρα
τοῦ
δέοντος |
[21] |
Ταύτην
ἐγὼ
τὴν
νίκην
κρίνω
|
τῆς |
Λακωνικῆς
μακρῷ
σεμνοτέραν·
ἡ
μὲν |
[25] |
Διὸς
ἀνειπεῖν
ἔγγονον
καὶ
τὼ
|
τῆς |
Λήδας
υἱέε,
Μίνω
τε
οἶμαι |
[2] |
ἔδωκε
Διί,
ὁ
δὲ
τῷ
|
τῆς |
Μαίας
καὶ
ἑαυτοῦ
παιδί,
Ἑρμείας |
[7] |
πω
δῆλον.
Ἄχρι
μὲν
γὰρ
|
τῆς
|
μάχης
αὐτῆς
καὶ
ὁπηνίκα
οἱ |
[36] |
Καὶ
ταῦτα
ἅπαντα
ἐδρᾶτο
πρὸ
|
τῆς |
μάχης
ἣν
ἐπὶ
τοῦ
Δράου |
[7] |
ἐξῆλθον
καὶ
ἀποδοτέον
τὸ
τέλος
|
τῆς |
μάχης.
~Οὐ
γὰρ
δὴ
ξὺν |
[10] |
καταπλήξεσθαι
μᾶλλον
οἰόμενοι
τῷ
ξένῳ
|
τῆς |
μάχης·
οὐ
γὰρ
δὴ
τοσοῦτον |
[7] |
ἀναστρεφόμενος·
ἐπεὶ
δὲ
ἐπράχθη
τὰ
|
τῆς |
μάχης,
ὥσπερ
ἦν
ἄξιον,
ἀφανὴς |
[1] |
τυχὸν
δὲ
οὐδὲ
ἐκείνης
ἀπολύεται
|
τῆς |
μέμψεως
ὁ
τῆς
Θέτιδος,
ὅτι |
[32] |
δέ
ἐστιν
αἰτία
τοῦ
μήκους,
|
τῆς |
μὲν
εἰρημένης
ἧττον
ἀναγκαία,
προσεχεστέρα
|
[1] |
ἀπεχθείας
καὶ
ἀπαριθμούμενον
τὰς
ἐκ
|
τῆς |
μήνιδος
ξυμφοράς,
τὸν
βασιλέα
δὲ |
[2] |
σὼ
διαδέχεσθον.
Καὶ
ὁ
μὲν
|
τῆς |
μητρὸς
πατὴρ
τὴν
Ῥώμην
διῴκει |
[18] |
τοῦ
μέλλοντος
ἀδεᾶ
τὴν
ὑπὲρ
|
τῆς |
νίκης
ἡδονήν,
τὸν
δὲ
ἡττηθέντα |
[27] |
τὰ
θρέμματα
δαψιλοῦς
καὶ
ἀταράχου
|
τῆς |
νομῆς
ἐμπιπλάμενα,
τοὺς
δὲ
ἐφορᾷ |
[21] |
δήμους
καὶ
βουλευτήρια,
μακροτέρας
δεῖται
|
τῆς |
ξυγγραφῆς·
ἑνὸς
δὲ
ἴσως
ἐπακούειν |
[6] |
τινος
ταλαιπωρίας
καὶ
ἄλης
δυστυχοῦς
|
τῆς |
ξὺν
τῷ
τυράννῳ
βιοτῆς
κατάγειν |
[6] |
ἐθνῶν
ἐξαναστήσας
οὐκ
ἔλαττον
πλῆθος
|
τῆς |
οἴκοθεν
αὐτῷ
ξυνεφεπομένης
στρατιᾶς,
μᾶλλον |
[7] |
μὲν
δὴ
περὶ
τὸν
μηχανοποιὸν
|
τῆς |
ὅλης
ὑποθέσεως
πλείονος
ἀξιωθέντα
λόγου, |
[4] |
τῆς
τέχνης.
Δεῖται
γὰρ
ἀληθῶς
|
τῆς |
Ὁμηρικῆς
σάλπιγγος
τὰ
κατορθώματα,
καὶ
|
[3] |
Τίνι
δήποτε
οὖν
τῶν
ὑπὸ
|
τῆς |
Ὁμηρικῆς
ὑμνουμένων
σειρῆνος
εἴξομεν;
ἔστι |
[20] |
σκηνήν,
ὥσπερ
οἶμαι
δεδιὼς
μὴ
|
τῆς |
ὀργῆς
ἐπιλαθόμενος
καὶ
ἀπαλλαγεὶς
τοῦ |
[21] |
ὡρμημένους
ἐκπλεῖν
τοὺς
Ἕλληνας
ἐπέχει
|
τῆς |
ὁρμῆς
καὶ
ἐς
τὸν
πόλεμον |
[6] |
ὀλίγων.
~Ἀνὴρ
ἄπιστος
καὶ
θρασὺς
|
τῆς |
οὐ
προσηκούσης
ὀρεχθεὶς
ἡγεμονίας
κτείνει |
[18] |
δῆλον
δὲ
ἀποβλέψαντι
πρὸς
τὸ
|
τῆς |
παρασκευῆς
μέγεθος
καὶ
τῆς
δυνάμεως |
[4] |
καὶ
παιδιὰν
τόξῳ,
ἐπὶ
δὲ
|
τῆς |
παρατάξεως
ἀσπίς
ἐστί
σοι
καὶ |
[8] |
ταῖς
προσβολαῖς,
ἀρχομένης
τε
οἶμαι
|
τῆς |
παρατάξεως
καὶ
ἐπὶ
τοῦ
Σκαμάνδρου |
[18] |
ἐπὶ
τῷ
Τίγρητι
ζεύγματα,
καὶ
|
τῆς |
Παρθυαίων
δυνάμεως
καὶ
τοῦ
φρονήματος |
[11] |
καὶ
ταύτης
ὁ
Παρθυαῖος
ἥμαρτε
|
τῆς |
πείρας,
τοὺς
τοξότας
διελὼν
εἰς |
[3] |
καὶ
Μηριόνης,
ὁ
μὲν
ἐπὶ
|
τῆς |
πελειάδος
τῷ
τόξῳ
χρώμενος,
ὁ |
[28] |
καὶ
βιάσασθαι
μεῖζον
ἀσέβημα
κρίνει
|
τῆς |
περὶ
τὰ
χρήματα
τῶν
θεῶν |
[8] |
στρατιώτην
ὁμολογοῦμεν
τὸν
Πηλέως,
ἐκ
|
τῆς |
ποιήσεως
ἀναπειθόμενοι·
κτείνει
μὲν
ἄνδρας |
[27] |
καθάπερ
σκύλακας
εὐφυεῖς
καὶ
γενναίους
|
τῆς |
ποίμνης
φύλακας,
ἔργων
τε
αὑτῷ |
[9] |
Ἀχαιῶν
ἀντιθῶμεν
μάχην
τοῖς
ἐπὶ
|
τῆς |
πόλεως
ἐκείνης
ἔργοις,
ᾗ
δὴ |
[35] |
ἠξίου
κηρύκιον
καὶ
ἐλοιδορεῖτο
βασιλεῖ,
|
τῆς |
προπετείας
ἀπέτισε
δίκην,
ὅ
τι |
[25] |
ῥοπὴν
κατηνέχθη,
δικαίως
ἂν
μεταποιοῖτο
|
τῆς |
πρὸς
ἐκείνους
ξυγγενείας,
μηδὲ
ἐς |
[28] |
εἰρήνην
ἐξευρέθη
γυμνάσια
μελέτης
εἵνεκα
|
τῆς |
πρὸς
τοὺς
ὀθνείους
ἀγῶνας,
πῶς |
[9] |
βάρβαρον,
σύνηθες
τοῖς
πολλοῖς
ὑπὸ
|
τῆς |
πρὸς
τοὺς
τῇδε
βαρβάρους
ἐπιμιξίας. |
[6] |
γέρως
ἡμᾶς,
καὶ
τέως
ἔχαιρε
|
τῆς |
πρώτης
πείρας
οὐκ
ἀποσφαλεὶς
οὐδὲ
|
[23] |
αὐτῷ
κλέος
τῆς
σοφίας
παρὰ
|
τῆς |
Πυθίας
ἐκβοηθέν)
οὐ
ταῦτα
εὐδαιμονοῦντα, |
[36] |
καὶ
παῖδας,
Παιονίαν
μὲν
ἀντὶ
|
τῆς |
Ῥώμης,
τὴν
μετὰ
τούτου
δὲ |
[38] |
δείλαιον,
ἐπιθέμενοι
σπαράττουσιν,
οὐδὲ
τὸν
|
τῆς |
σελήνης
κύκλον
ἄρξαι
σφῶν
ἀνασχόμενοι. |
[23] |
καὶ
τὸ
ἐπ´
αὐτῷ
κλέος
|
τῆς |
σοφίας
παρὰ
τῆς
Πυθίας
ἐκβοηθέν) |
[20] |
Ἔστι
δὲ
αὐτῶν
τὰ
θαυμαστὰ
|
τῆς |
συνέσεως
δείγματα
αἵ
τε
ἐπὶ |
[3] |
οὐκ
ἐν
τοῖς
ὅπλοις
ἐποιεῖτο
|
τῆς |
σωτηρίας
τὰς
ἐλπίδας.
~Σὲ
δῆτα |
[39] |
ἀνελπίστου
μέν
οἱ
τοῦ
παιδὸς
|
τῆς |
σωτηρίας
τυγχανούσης,
χαλεπῆς
δὲ
καὶ |
[8] |
πίπτει
φρονήματα,
ἀλλ´
ἐπειδὴ
τὰ
|
τῆς |
τάξεως
αὐτοῖς
διεφθάρη,
οὐ
κακίᾳ |
[25] |
Βοιωτίαν
τοῖς
Σπαρτοῖς
ἐντυπωθῆναι
παρὰ
|
τῆς |
τεκούσης
καὶ
θρεψαμένης
αὐτοὺς
βώλου, |
[4] |
πτεροῖς
ἐπιβληθέντα
τὴν
ἀκρίβειαν
ἀφελεῖν
|
τῆς |
τέχνης.
Δεῖται
γὰρ
ἀληθῶς
τῆς |
[25] |
Δία
κεραμέα
τινὰ
χρήματα
ἐκ
|
τῆς |
τέχνης
ἢ
καὶ
ἄλλοθέν
ποθεν |
[31] |
καὶ
ἀντέστησαν
ἐλέγχους
τοὺς
ἐκ
|
τῆς |
τέχνης.
Ὃ
δὴ
καὶ
αὐτὸς |
[1] |
τοῦ
λόγου,
ὃς
τὴν
συγγνώμην
|
τῆς |
τιμωρίας
προὐτίθει,
αἰσχυνοίμην
ἄν,
εἰ |
[33] |
εὐδαίμων,
εὐτυχεῖς
δὲ
οἱ
μεταλαβόντες
|
τῆς |
τοιαύτης
ἀρχῆς·
ὅστις
δὲ
ἐγγὺς |
[17] |
ἀθρόως
ἑλεῖν
τοῦ
λόγου,
ὑπομνήσθητε
|
τῆς |
τοῦ
Μακεδόνος
ἐπὶ
τοὺς
Ἰνδοὺς |
[8] |
Ἀρξαμένης
δέ,
ὅπερ
ἔφην,
ἄρτι
|
τῆς |
τροπῆς
τῶν
πολεμίων
καὶ
τῶν |
[34] |
ἐμπείρως,
ἐπιθείσης
δὲ
τὸ
τέλος
|
τῆς |
τύχης
δεξιόν,
χρήσασθαι
τῇ
νίκῃ |
[38] |
καὶ
ἀμαθίᾳ,
εἴτε
ἔξωθεν
παρὰ
|
τῆς |
τύχης
ἐπάγοιντο,
δῆλός
ἐστι
τούτῳ |
[2] |
Ἄργεϊ
παντὶ
ἀνάσσειν.
Αὕτη
σοι
|
τῆς |
τῶν
Πελοπιδῶν
οἰκίας
ἡ
γενεαλογία, |
[2] |
φησιν
ὁ
ποιητὴς
ἐπαινεῖν
ἐθέλων
|
τῆς |
τῶν
Πελοπιδῶν
οἰκίας
τὴν
ἀρχαιότητα
|
[39] |
τυγχανούσης,
χαλεπῆς
δὲ
καὶ
ἀδυνάτου
|
τῆς |
τῶν
φίλων
καὶ
τῶν
συγγενῶν, |
[38] |
ἀνασχόμενοι.
Τοῦτο
μὲν
δὴ
παρὰ
|
τῆς |
τῶν
φυλάκων
εὐνοίας
ὑπῆρξε
βασιλεῖ |
[31] |
καὶ
διοικήσεων
τεταγμένους
καὶ
αὐτῷ
|
τῆς |
ὑπὲρ
ἁπάντων
βουλῆς
κοινωνοῦντας
ἀγαθούς |
[33] |
ὑπομνησθῶμεν
μικρὰ
τῶν
ἔμπροσθεν,
ὁπότε
|
τῆς |
ὑπὲρ
τούτων
διηγήσεως
ἀπεπαυόμεθα.
Ἔφαμέν |
[9] |
ἀπαρτᾶν
τὸν
λόγον
καὶ
ἀποπλανᾶσθαι
|
τῆς |
ὑποθέσεως·
ἐπαναβῶμεν
οὖν
αὖθις
εἰς |
[32] |
καιροῦ
φθεγγόμενος,
ἐλάττονα
δὲ
οἶμαι
|
τῆς |
ὑποθέσεως·
καὶ
ὅτῳ
γέγονε
τῶν |
[19] |
τὰ
πλάσματα,
ἐκ
μικρᾶς
πάνυ
|
τῆς |
ὑπονοίας
ὁρμώμενοι
καὶ
ἀμυδρὰς
λίαν |
[6] |
ἀσπίδος
καὶ
θώρακος.
Οὕτω
κοσμηθείσης
|
τῆς |
φάλαγγος,
μικρὰ
τοῦ
λαιοῦ
κέρως |
[35] |
γενομένοις,
τὸν
ἔσχατον
ἀποδύσασθαι
χιτῶνα
|
τῆς |
φιλοτιμίας·
φιλότιμον
γὰρ
δεινῶς
τὸ |
[26] |
τοιοῦτος
πλοῦτος
εὖ
μάλα
παρὰ
|
τῆς |
φύσεως,
καὶ
οὐκ
ἔστιν
αὐτοῦ |
[29] |
μελιττῶν
ὁρῶμεν
βασιλεύουσαν
καθαρὰν
ὑπὸ
|
τῆς |
φύσεως
πλήκτρου
γενομένην.
Ἀλλ´
οὐκ |
[3] |
Θρᾳκίους
ἵππους
εὐλαβησόμεθα
λευκοτέρους
μὲν
|
τῆς |
χιόνος,
θεῖν
δὲ
ὠκυτέρους
τῶν |
[16] |
πέλαγος
ἀναπαυόμενα.
Ῥωμαῖοι
γὰρ
ἐπειδὴ
|
τῆς |
χώρας
ἁπάσης
ἐκράτουν
(ἔστι
δὲ |
[21] |
καὶ
ἐπὶ
τοῖς
ὁρίοις
ἀπήντα
|
τῆς |
χώρας,
κωλῦσαι
τοῦ
πρόσω
χωρεῖν |
[9] |
χρείᾳ,
πεδιάδος
οὔσης
καὶ
ψιλῆς
|
τῆς |
χώρας
ὁπόσην
νέμονται·
ἔοικε
γὰρ |
[32] |
γλώττης,
ἔνδοθεν
δὲ
ἀπ´
αὐτῆς
|
τῆς |
ψυχῆς
αἰτοῦσιν
αὐτῷ
τὰ
ἀγαθά. |
[27] |
τῷ
φύσει
βασιλικῷ
καὶ
ἡγεμονικῷ
|
τῆς
|
ψυχῆς
μορίῳ,
ἀλλ´
οὐ
τῷ |
[6] |
μὴν
κατ´
ἐκεῖνον
τῇ
ῥώμῃ
|
τῆς |
ψυχῆς
πίσυνος
οὐδὲ
ἀλκῇ
τοῦ |
[34] |
ὅ
τι
μὴ
τῶν
ἀρχομένων
|
τῆς |
ὠφελείας
ἕνεκα.
Οὐκοῦν
ἐκείνῳ
μὲν |
[21] |
πεποιθὼς
τῷ
λόγῳ
σεμνῶς
ἡρμοσμένῳ.
|
Ἐργάτης |
γάρ
ἐστι
καὶ
τούτων
ἀγαθός, |
[22] |
καὶ
ὁπόσων
ὁ
πολὺς
ὅμιλος
|
θεατής |
τε
ἐγένετο
καὶ
διασώζει
τὴν |
[34] |
τὴν
ἀρχὴν
ξύμπαντα.
Γενόμενος
δὲ
|
ἐγκρατὴς |
ἁπάντων
οὕτω
τοῖς
ἀδελφοῖς
δικαίως
|
[18] |
ἀρχὴν
καὶ
τὴν
βασιλείαν
ἴσχυον,
|
δεκαέτης |
δὲ
αὐτοῖς
ἀναλώθη
χρόνος.
Βασιλεῖ |
[28] |
κατὰ
τὴν
εἰρήνην
ἐξευρέθη
γυμνάσια
|
μελέτης |
εἵνεκα
τῆς
πρὸς
τοὺς
ὀθνείους
|
[21] |
διαμαρτάνοντας,
οὗτός
ἐστι
βασιλέως
ἀξιόχρεως
|
ἐπαινέτης· |
ὅστις
δὲ
οἶμαι
τῶν
ἔργων |
[22] |
κακῶς
ἀποβάντων
κριτὴς
καθεστὼς
καὶ
|
ἐπαινέτης |
οὐ
μάλα
ἀστεῖος,
ἀκηκόατε
πολλάκις |
[26] |
γάρ
ἐστι
τοιοῦτος
ὁ
μετὰ
|
ἀρετῆς |
ἀνδρεῖος
καὶ
μεγαλόφρων·
ὅστις
δὲ |
[25] |
ἧς
ἐτίμων
τε
καὶ
ἐθεράπευον
|
ἀρετῆς |
αὐτῶν
ἐνομίζοντο
τῶν
θεῶν
παῖδες. |
[30] |
θεοφιλεῖ,
καὶ
μεταδοτέον
πολλοῖς
μὲν
|
ἀρετῆς |
διὰ
φιλίας
ἐς
ταύτην
τὴν
|
[34] |
πλέον
ξυγχωρῶν,
αὐτὸς
δὲ
μετὰ
|
ἀρετῆς |
ἔλαττον
ἔχων,
τῷ
κρατίστῳ
πλεονεκτεῖν |
[25] |
τὰ
μὲν
τῶν
πατέρων
ὑπῆρξεν
|
ἀρετῆς |
ἐνδεᾶ,
αὐτὸς
δὲ
μετεποιήθη
τούτου |
[24] |
κεφάλαιον
δέ
ἐστι
τῶν
λόγων
|
ἀρετῆς |
ἔπαινος.
Ταύτην
δὲ
τῇ
ψυχῇ |
[15] |
ἐς
δύναμιν
πείθεσθαι
τῷ
θεῷ
|
ἀρετῆς |
ἐπιμελομένους·
τούτῳ
γὰρ
μάλιστα
χαίρειν |
[39] |
σύνοιδεν
ἀδικημάτων
ἐλπίζει
ξυγχωρῶν,
εἰκότως
|
ἀρετῆς |
ἐστι
νικηφόρος,
τὴν
δίκην
μὲν |
[24] |
ἡμέρας.
Οὔκουν
οὐδὲ
ἀνὴρ
ἀγαθὸς
|
ἀρετῆς |
μεταδιδοὺς
ἄλλῳ
τῷ
μεταδοθέντι
μεῖον |
[15] |
τοῦ
κρείττονος,
θετέον
δὲ
ἐν
|
ἀρετῆς |
μοίρᾳ
τὴν
εὐσέβειαν
τὴν
κρατίστην· |
[23] |
ἑώρα,
σμίκρ´
ἄττα
μόρια
κατανειμαμένους
|
ἀρετῆς, |
οὐδὲ
τούτους
ἐς
ἅπαν
ἐπῄνει. |
[24] |
γῆς
καὶ
ἐπὶ
γῆς
χρυσὸς
|
ἀρετῆς |
οὐκ
ἀντάξιος.
~Θαρροῦντες
οὖν
ἤδη |
[29] |
βάσανον
οὐ
φαύλην
τῆς
αὑτῶν
|
ἀρετῆς |
παρασχομένων
τὸ
δικαστήριον,
οἳ
μηδὲν |
[34] |
πλειόνων,
ἑκὼν
ἀφῆκε,
τῆς
αὐτῆς
|
ἀρετῆς |
ὑπολαμβάνων
πολλά
τε
ἔθνη
καὶ |
[2] |
Τί
γὰρ
δή
φησιν
ὁ
|
ποιητὴς
|
ἐπαινεῖν
ἐθέλων
τῆς
τῶν
Πελοπιδῶν |
[12] |
ἡσυχίαν.
Προσπαίζων
δὲ
αὐτὸν
ὁ
|
ποιητὴς |
καὶ
καταγελῶν
τῆς
δειλίας
ὑπὸ |
[35] |
πρὸς
τὸν
ξενοδόκον
αὐτὸς
ὢν
|
ἀλήτης |
καὶ
ξένος,
καὶ
ταῦτα
εἰδὼς |
[26] |
ἐφέστηκε
πόνοις,
αὐτὸς
ὢν
μαλθακὸς
|
αἰχμητὴς |
καὶ
δειλὸς
καὶ
ἀκόλαστος.
Τοιοῦτος
|
[36] |
καὶ
γεννάδας
καθάπερ
ἀγαθὸς
νεὼς
|
κυβερνήτης, |
ἐξαπίνης
νεφῶν
ῥαγείσης
λαίλαπος,
εἶτα
|
[8] |
περὶ
ἀρωμάτων
τινῶν
καὶ
χρωμάτων
|
Ἀρεοπαγίτης |
ἔστω
κριτής,
καὶ
οὐκ
εὐλαβησόμεθα |
[6] |
τοξεύοντες.
Πεζῶν
δὲ
ὁ
μὲν
|
ὁπλίτης |
ἦν
ἐν
τῷ
μέσῳ
συνάπτων |
[6] |
εἵπετο
δὲ
αὐτῷ
πολὺς
μὲν
|
ὁπλίτης |
πεζός,
ἱππεῖς
δὲ
οὐχ
ἥττους, |
[3] |
καὶ
ἀσθενὴς
τὴν
χεῖρα
καὶ
|
ὁπλίτης |
φαῦλος,
Τεῦκρός
τε
ἐπ´
αὐτῷ |
[25] |
ἀτρεκὴς
δέ
ἐστι
καὶ
ἀψευδὴς
|
κριτής· |
ἡμᾶς
δὲ
δεκάζει
μὲν
πλοῦτος, |
[22] |
τῶν
εὖ
ἢ
κακῶς
ἀποβάντων
|
κριτὴς |
καθεστὼς
καὶ
ἐπαινέτης
οὐ
μάλα |
[8] |
τινῶν
καὶ
χρωμάτων
Ἀρεοπαγίτης
ἔστω
|
κριτής, |
καὶ
οὐκ
εὐλαβησόμεθα
τὴν
κρίσιν. |
[31] |
ἔτυχεν,
οὐδὲ
ἐθελήσει
φαυλότερος
εἶναι
|
κριτὴς |
τῶν
λιθογνωμόνων
καὶ
τῶν
βασανιζόντων |
[21] |
βήματος
κατῆλθεν
ὁ
τῆς
βασιλείας
|
ὑποκριτὴς |
δικασάμενος
καὶ
ὥσπερ
ὄφλημα
βασιλεῖ |
[6] |
δυστυχοῦς
τῆς
ξὺν
τῷ
τυράννῳ
|
βιοτῆς |
κατάγειν
σφᾶς
ἐπ´
ἀκεραίοις
τοῖς |
[15] |
εὐσέβειαν
τὴν
κρατίστην·
ἔστι
γὰρ
|
ὁσιότης |
τῆς
δικαιοσύνης
ἔκγονος·
αὕτη
δὲ |
[6] |
αὐτοῦ
τὴν
διάνοιαν
ἡ
βασιλέως
|
δεινότης, |
καὶ
ἐκ
τῶν
δυσχωριῶν
εἰς |
[3] |
σειρῆνος
εἴξομεν;
ἔστι
μὲν
γὰρ
|
τοξότης |
παρ´
αὐτῷ
Πάνδαρος,
ἀνὴρ
ἄπιστος
|
[2] |
εἰσίν,
ὅσῳ
καὶ
τῆς
εἴσω
|
θαλάττης
|
ἡ
τῶν
Ἡρακλείων
στηλῶν
ὑπερχεομένη. |
[16] |
βιαζομένοις
ξυγχωροῦντα,
ἀρχόμενα
μὲν
ἀπὸ
|
θαλάττης, |
ἣν
δὴ
τὸν
Ἰόνιον
εἶναί |
[16] |
ἕλεσι
τὸ
ξύμπαν
τῆς
ἐκείνῃ
|
θαλάττης
|
πέρας,
βασιλεὺς
ὑπὸ
σοφίας
ἔλαβε |
[26] |
ἐπάγουσα
παῦλαν
ἐνεποίησε
τῆς
ἐμμανοῦς
|
λύττης, |
στροβεῖ
δὲ
αὐτῶν
καὶ
στρέφει |
[32] |
ἐπευχόμενοι,
οὔτι
πλαστῶς
οὐδὲ
ἀπὸ
|
γλώττης, |
ἔνδοθεν
δὲ
ἀπ´
αὐτῆς
τῆς |
[16] |
τινὸς
ἕνεκα
καὶ
ἰδιότητος
τῆς
|
γλώττης. |
Τὸ
μὲν
δὴ
ξύμπαν
ἔθνος |
[25] |
καὶ
Ῥαδάμανθυν
τὸν
Κνώσιον
τῆς
|
αὐτῆς |
ἀξιῶσαι
φήμης·
καὶ
ἄλλους
δὲ |
[34] |
μεταποιεῖσθαι
πλειόνων,
ἑκὼν
ἀφῆκε,
τῆς
|
αὐτῆς |
ἀρετῆς
ὑπολαμβάνων
πολλά
τε
ἔθνη |
[7] |
Ἄχρι
μὲν
γὰρ
τῆς
μάχης
|
αὐτῆς |
καὶ
ὁπηνίκα
οἱ
λόχοι
συνετάττοντο |
[32] |
ἀπὸ
γλώττης,
ἔνδοθεν
δὲ
ἀπ´
|
αὐτῆς |
τῆς
ψυχῆς
αἰτοῦσιν
αὐτῷ
τὰ |
[2] |
εἰ
βούλει,
καὶ
τῆς
βασιλείας
|
αὐτῆς. |
Τί
γὰρ
δή
φησιν
ὁ |
[33] |
εὐτυχεῖς
δὲ
οἱ
μεταλαβόντες
τῆς
|
τοιαύτης |
ἀρχῆς·
ὅστις
δὲ
ἐγγὺς
ἀφίκετο, |
[32] |
παρόντι
λόγῳ·
τυχὸν
δὲ
οὐδὲ
|
ταύτης |
ἀνηκόους
ὑμᾶς
εἶναι
χρή.
~Πρῶτον |
[10] |
δὲ
ἤδη
τῶν
πολεμίων
καὶ
|
ταύτης |
καὶ
διαβαίνειν
πειρωμένων,
ἐπεξῄεσαν
πολλοὶ
|
[26] |
μὴ
δικαίως
μεταποιεῖσθαι
τῆς
καλῆς
|
ταύτης |
καὶ
θεοφιλοῦς
ἐπωνυμίας
τοὺς
πολλῆς |
[11] |
τὸ
στρατόπεδον.
~Ὡς
δὲ
καὶ
|
ταύτης |
ὁ
Παρθυαῖος
ἥμαρτε
τῆς
πείρας, |
[21] |
ἐν
Ἰλλυριοῖς
ξύλλογον,
ἵνα
δὴ
|
πρεσβύτης |
ἀνὴρ
ὑπὸ
μειρακίων
παιδικὰ
φρονεῖν
|
[3] |
ἡσυχίαν
τῶν
πολεμίων,
γελοῖος
ἀναφανεὶς
|
στρατιώτης, |
ὅς
γε
ἐδεῖτο
μείζονος
φύλακος |
[27] |
βασιλεύς.
Φιλόπολις
δὲ
ὢν
καὶ
|
φιλοστρατιώτης, |
τῶν
μὲν
καθάπερ
νομεὺς
ποιμνίων |
[6] |
ἡμᾶς,
καὶ
τέως
ἔχαιρε
τῆς
|
πρώτης |
πείρας
οὐκ
ἀποσφαλεὶς
οὐδὲ
ἁμαρτήσας, |
[9] |
ἅπαν
εἶδος
ὅπλων
τε
καὶ
|
παρασκευῆς
|
ἄλλοτε
ἄλλης
ἡρμόσθη.
Ἀλλὰ
ταῦτα |
[18] |
δὲ
ἀποβλέψαντι
πρὸς
τὸ
τῆς
|
παρασκευῆς
|
μέγεθος
καὶ
τῆς
δυνάμεως
τὴν |
[34] |
μὴ
δέει
μᾶλλον
τῆς
ἐκείνου
|
παρασκευῆς |
τὴν
ἡσυχίαν
ἠγάπα,
τεκμήριον
ὑμῖν
|
[21] |
καὶ
βουλευτήρια,
μακροτέρας
δεῖται
τῆς
|
ξυγγραφῆς· |
ἑνὸς
δὲ
ἴσως
ἐπακούειν
οὐ |
[26] |
ἀπαλλάττειν
μακρῷ
τῶν
τῆς
ἐφημέρου
|
τροφῆς
|
δεομένων·
τούτοις
μὲν
γὰρ
ἀποπλήσασι |
[27] |
οἳ,
τῆς
αὑτῶν
φύσεως
καὶ
|
τροφῆς |
ἐπιλαθόμενοι,
ἀντὶ
σωτήρων
καὶ
προαγωνιστῶν |
[25] |
ἄλλα
πλούτου
καὶ
χρημάτων
καὶ
|
τρυφῆς |
γέγονε
σημεῖα
καὶ
διανοίας
ὑπὸ
|
[34] |
καὶ
κήδεσθαι.
Οὐ
γὰρ
δὴ
|
τρυφῆς |
ὑπολαμβάνει
τὴν
βασιλείαν
εἶναι
παρασκευὴν |
[7] |
δῆλον.
Ἄχρι
μὲν
γὰρ
τῆς
|
μάχης |
αὐτῆς
καὶ
ὁπηνίκα
οἱ
λόχοι |
[36] |
ταῦτα
ἅπαντα
ἐδρᾶτο
πρὸ
τῆς
|
μάχης |
ἣν
ἐπὶ
τοῦ
Δράου
ταῖς |
[7] |
καὶ
ἀποδοτέον
τὸ
τέλος
τῆς
|
μάχης. |
~Οὐ
γὰρ
δὴ
ξὺν
τῇ |
[10] |
μᾶλλον
οἰόμενοι
τῷ
ξένῳ
τῆς
|
μάχης· |
οὐ
γὰρ
δὴ
τοσοῦτον
αὐτοῖς |
[12] |
ἐναίροντα
στίχας
ἀνδρῶν,
Τόφρ´
ὑπόεικε
|
μάχης. |
Πῶς
γὰρ
εἰκὸς
οὕτως
ἀγεννῆ |
[7] |
ἐπεὶ
δὲ
ἐπράχθη
τὰ
τῆς
|
μάχης, |
ὥσπερ
ἦν
ἄξιον,
ἀφανὴς
ᾤχετο
|
[38] |
εὐνοίας
ὑπῆρξε
βασιλεῖ
τὸ
γέρας,
|
ἀρχῆς |
ἀμεμφοῦς
καὶ
δικαίας
ἀμοιβὴ
θαυμαστή. |
[15] |
Ὥσπερ
οὖν,
εἴ
τις
ἐξ
|
ἀρχῆς |
ἀναλαβὼν
λέγοι·
ὅτῳ
ἀνδρὶ
ἐς |
[15] |
παρόντι
λόγῳ
ἐπὶ
τὸν
ἐξ
|
ἀρχῆς |
ἐπανάγωμεν
ὥσπερ
οἱ
προεκθέοντες
ἐν |
[15] |
ξυγγένειαν,
ὑφιέμενον
δὲ
αὐτῷ
τῆς
|
ἀρχῆς |
καὶ
ὑποχωροῦντα
τῆς
ἐπιμελείας
ὡς |
[6] |
τὸν
ἀδελφὸν
βασιλέως
καὶ
τῆς
|
ἀρχῆς |
κοινωνόν,
καὶ
ᾔρετο
λαμπραῖς
ταῖς |
[40] |
πονουμένοις
δὲ
ἀεὶ
πάρεστι
τῆς
|
ἀρχῆς |
μέρεσιν,
ἀντέχων
καὶ
πρὸς
τὸ
|
[16] |
πόλεις
ἐχόντων
τὸ
μὲν
ἐξ
|
ἀρχῆς |
ὄνομα
σώζουσι
βραχείᾳ
προσθήκῃ
γράμματος |
[33] |
δὲ
οἱ
μεταλαβόντες
τῆς
τοιαύτης
|
ἀρχῆς· |
ὅστις
δὲ
ἐγγὺς
ἀφίκετο,
τῶν |
[4] |
τρόπῳ
τῶν
λόγων,
ᾧπερ
ἐξ
|
ἀρχῆς |
προὐθέμεθα.
Ἐφαίνετο
δὲ
τῶν
βασιλέως |
[16] |
ἔοικε
γάρ,
ὅπερ
ἔφαμεν
ἐξ
|
ἀρχῆς, |
πρόφασις
εὐπρεποῦς
εἶναι
φυγῆς
τοῦτο· |
[34] |
ἐπιθείσης
δὲ
τὸ
τέλος
τῆς
|
τύχης |
δεξιόν,
χρήσασθαι
τῇ
νίκῃ
σωφρόνως |
[38] |
ἀμαθίᾳ,
εἴτε
ἔξωθεν
παρὰ
τῆς
|
τύχης |
ἐπάγοιντο,
δῆλός
ἐστι
τούτῳ
διδοὺς |
[27] |
τούς
γε
μὴν
ἔκ
τινος
|
τύχης |
ἐπιφυομένους
ἢ
διὰ
τὴν
σφῶν
|
[39] |
ἦν
πανοῦργος
καὶ
μοχθηρὸς
καὶ
|
δυστυχής, |
πολέμιος
ἐθέλων
εἶναι
τῷ
τοιούτῳ |
[26] |
ἐνοχλεῖ
χρημάτων
ἐπιθυμία
καὶ
ἔρως
|
δυστυχής, |
τούτους
δὲ
ἀνάγκη
πεινῆν
διὰ |
[32] |
ἔνδοθεν
δὲ
ἀπ´
αὐτῆς
τῆς
|
ψυχῆς |
αἰτοῦσιν
αὐτῷ
τὰ
ἀγαθά.
Φθάνουσι |
[30] |
θυμοῦ
μέγεθος
οὔτε
διὰ
μαλακίαν
|
ψυχῆς
|
ἁμαρτάνων
τοῦ
φύσει
δικαίου.
Κινδυνεύει |
[13] |
αὐτὸς
ἑτέρωθι
κυριώτατον
ἐν
ἡμῖν
|
ψυχῆς |
εἶδος
ἔφη,
καὶ
ὡς
ἄρα |
[15] |
αὕτη
δὲ
ὅτι
τοῦ
θειοτέρου
|
ψυχῆς |
εἴδους
ἐστίν,
οὐδένα
λέληθε
τῶν |
[22] |
καταγέλαστον
καὶ
οὐκ
ἄξιον
ἐλευθέρας
|
ψυχῆς
|
καὶ
γενναίας.
Τὰ
μὲν
δὴ |
[27] |
φύσει
βασιλικῷ
καὶ
ἡγεμονικῷ
τῆς
|
ψυχῆς |
μορίῳ,
ἀλλ´
οὐ
τῷ
θυμοειδεῖ |
[6] |
κατ´
ἐκεῖνον
τῇ
ῥώμῃ
τῆς
|
ψυχῆς |
πίσυνος
οὐδὲ
ἀλκῇ
τοῦ
σώματος, |
[25] |
καὶ
τοῖς
Πελοπίδαις
ἢ
τοῖς
|
Ἡρακλείδαις
|
ὑπὲρ
τῆς
εὐγενείας
ἁμιλλᾶσθαι;
Ἀλλ´ |
[25] |
ἤδη
μέγα
φρονεῖν
καὶ
τοῖς
|
Πελοπίδαις |
ἢ
τοῖς
Ἡρακλείδαις
ὑπὲρ
τῆς |
[3] |
ἕλῃ.
Οὐκοῦν
ἀφέντας
χρὴ
τοῖς
|
Ὁμηρίδαις |
τὰ
τοιαῦτα
πολυπραγμονεῖν,
ἐπὶ
τὰ |
[22] |
τὸ
δέος,
πολλαῖς
μὲν
ὕστερον
|
γενεαῖς |
τοὺς
λόγους
διηγουμένῳ,
λιπόντων
δὲ |
[35] |
ἐμφύεσθαι
διὰ
τοῦτο
μᾶλλον
ταῖς
|
γενναίαις |
ψυχαῖς·
ἄχθονται
γὰρ
ὡς
ἐναντιωτάτῳ |
[24] |
καὶ
θεοφιλέστερον,
ὃ
καὶ
ἐν
|
ναυαγίαις |
ἔνεστι
διασώσασθαι
καὶ
ἐν
ἀγορᾷ |
[24] |
καὶ
ἐν
οἰκίᾳ
καὶ
ἐπ´
|
ἐρημίαις |
ἐν
λῃσταῖς
μέσοις
καὶ
ἀπὸ |
[4] |
ἴσχυον
ἀντέχειν
παραταττόμενοι·
σοὶ
δὲ
|
μυρίαις |
μάχαις
ξυμμίξαντι
καὶ
πολεμίοις
πολλοῖς |
[39] |
τοὺς
τὸ
μέτριον
ἐπιτιθέντας
ταῖς
|
τιμωρίαις, |
ἀνδρείᾳ
δὲ
διαφέρων
τῷ
μηδένα |
[38] |
φιλάνθρωπον
ἁρμόττειν
ἥκιστα
μὲν
χαίροντι
|
τιμωρίαις, |
ἀχθομένῳ
δὲ
ἐπὶ
ταῖς
τῶν |
[18] |
καὶ
τρίτον
πάλαισμα
περὶ
ταῖς
|
Κοττίαις |
Ἄλπεσιν,
ὃ
δὴ
βασιλεῖ
μὲν |
[38] |
ἐνόχων
ὄντων
ταῖς
περὶ
αὑτῶν
|
ὑποψίαις, |
ὁμοίως
ἅπασιν
ἦν
πρᾷος
τοῖς |
[22] |
οὐκ
ἦν
Ὁμήρῳ
τὸ
δέος,
|
πολλαῖς |
μὲν
ὕστερον
γενεαῖς
τοὺς
λόγους |
[4] |
ἁμαρτάδα,
καὶ
οὐκ
ἔσομαι
ταῖς
|
διαβολαῖς |
ἔνοχος·
ὥστε
ἤδη
θαρροῦντα
χρὴ |
[6] |
ἐπὶ
τοῦ
Τίγρητος
στῆναι
ταῖς
|
ἐκβολαῖς· |
εἵπετο
δὲ
αὐτῷ
πολὺς
μὲν |
[8] |
σχήματι
καὶ
τῶν
ὀμμάτων
ταῖς
|
προσβολαῖς, |
ἀρχομένης
τε
οἶμαι
τῆς
παρατάξεως |
[12] |
τῇ
φηγῷ
καὶ
πρὸς
ταῖς
|
πύλαις
|
ἤδη
καθημένῳ
τὴν
Ἶριν
ἥκειν |
[37] |
παρέχει.
Τοῦτο
Λακεδαιμόνιοι
παθόντες
ἐν
|
Πύλαις |
οὐκ
ἀπηγόρευον
οὐδὲ
ἔδεισαν
τὸν |
[8] |
ξυγκαλύπτειν
καὶ
ἀποκρύπτειν
ἀσφαλῶς
ταῖς
|
δίναις. |
Τοῦτο
γὰρ
ὁ
ποταμὸς
ὁ |
[8] |
πόρρωθεν
ἀφιππαζόμενοι
καὶ
οἱ
θωρακοφόροι
|
πυκναῖς |
ἐπ´
αὐτοὺς
ἐχρῶντο
ταῖς
ἐπελάσεσιν |
[9] |
εἴποιεν
οἱ
ταῖς
τῶν
ἐπαίνων
|
τέχναις
|
καθάπερ
νόμοις
ἐπιτεταγμένοι·
ἐγὼ
δὲ |
[9] |
ὁλκῆς
Ἀττικῶν
ἑπτά.
Καὶ
ἐπειδὴ
|
συχναῖς |
ἡμέραις
ταῦτα
ἐδρᾶτο,
ῥήγνυται
μέρος |
[25] |
ὄνομα,
εἰ
δὲ
ὁ
τούτου
|
παῖς |
διαδεξάμενος
τὸν
κλῆρον
εἰς
τοὺς |
[9] |
Ἀττικῶν
ἑπτά.
Καὶ
ἐπειδὴ
συχναῖς
|
ἡμέραις |
ταῦτα
ἐδρᾶτο,
ῥήγνυται
μέρος
τοῦ |
[22] |
ἀγαθῶν
πέρι
καὶ
φαύλων
ταῖς
|
ὑμετέραις |
ξυγγενεῖς,
καὶ
ἀπαγγέλλουσι
πρὸς
ὑμᾶς |
[38] |
δὲ
ἐπὶ
ταῖς
τῶν
ὑπηκόων
|
ξυμφοραῖς, |
ὅπως
ἂν
γίγνωνται,
εἴτε
κακίᾳ |
[39] |
δίκην,
οὐκ
ἀλλοτρίοις
ἔργοις
καὶ
|
ξυμφοραῖς |
παραναλωθέντας.
~Ἆρ´
οὖν
ὑμῖν
ἱκανῶς |
[6] |
τῆς
ἀρχῆς
κοινωνόν,
καὶ
ᾔρετο
|
λαμπραῖς |
ταῖς
ἐλπίσιν,
ὡς
τὸν
Ποσειδῶνα |
[22] |
ἀπαιτοίη
οὐ
τὰ
νοήματα
μόνον,
|
ὅσαις |
δὲ
ἀρεταῖς
ἐκεῖνα
κοσμεῖται
κατὰ |
[35] |
ἔοικεν
ἐμφύεσθαι
διὰ
τοῦτο
μᾶλλον
|
ταῖς |
γενναίαις
ψυχαῖς·
ἄχθονται
γὰρ
ὡς |
[4] |
τὴν
ἁμαρτάδα,
καὶ
οὐκ
ἔσομαι
|
ταῖς |
διαβολαῖς
ἔνοχος·
ὥστε
ἤδη
θαρροῦντα |
[8] |
δὲ
ξυγκαλύπτειν
καὶ
ἀποκρύπτειν
ἀσφαλῶς
|
ταῖς |
δίναις.
Τοῦτο
γὰρ
ὁ
ποταμὸς |
[6] |
μὴ
ἐπὶ
τοῦ
Τίγρητος
στῆναι
|
ταῖς |
ἐκβολαῖς·
εἵπετο
δὲ
αὐτῷ
πολὺς |
[10] |
θηρίοις
προσῆγον
τῷ
τείχει,
λαμπροὶ
|
ταῖς |
ἐλπίσιν
ὡς
αὐτίκα
μάλα
διαρπασόμενοι, |
[6] |
ἀρχῆς
κοινωνόν,
καὶ
ᾔρετο
λαμπραῖς
|
ταῖς |
ἐλπίσιν,
ὡς
τὸν
Ποσειδῶνα
μιμησόμενος |
[8] |
θωρακοφόροι
πυκναῖς
ἐπ´
αὐτοὺς
ἐχρῶντο
|
ταῖς |
ἐπελάσεσιν
ἅτε
ἐν
πεδίῳ
καθαρῷ |
[8] |
παρατάξεως
καὶ
ἐπὶ
τοῦ
Σκαμάνδρου
|
ταῖς |
ᾐόσιν,
ἕως
εἰς
τὸ
τεῖχος |
[36] |
μάχης
ἣν
ἐπὶ
τοῦ
Δράου
|
ταῖς |
ᾐόσιν
ὁ
πρόσθεν
λόγος
παρέστησεν. |
[18] |
τελευταῖον
καὶ
τρίτον
πάλαισμα
περὶ
|
ταῖς |
Κοττίαις
Ἄλπεσιν,
ὃ
δὴ
βασιλεῖ |
[38] |
δὲ
τυχὸν
ἀληθῶς
ἐνόχων
ὄντων
|
ταῖς |
περὶ
αὑτῶν
ὑποψίαις,
ὁμοίως
ἅπασιν
|
[8] |
καὶ
σχήματι
καὶ
τῶν
ὀμμάτων
|
ταῖς |
προσβολαῖς,
ἀρχομένης
τε
οἶμαι
τῆς |
[12] |
ὑπὸ
τῇ
φηγῷ
καὶ
πρὸς
|
ταῖς |
πύλαις
ἤδη
καθημένῳ
τὴν
Ἶριν |
[24] |
οὐδεὶς
αὐτὸν
ἀφαιρεῖται,
οὐδὲ
ἐν
|
ταῖς |
συνόδοις
ἡ
σελήνη
τὸν
κύκλον |
[39] |
ὑπερβαλλόμενος
τοὺς
τὸ
μέτριον
ἐπιτιθέντας
|
ταῖς |
τιμωρίαις,
ἀνδρείᾳ
δὲ
διαφέρων
τῷ |
[7] |
ὅτι
γε
οὐκ
ἐπ´
ἀμείνοσι
|
ταῖς |
τύχαις
εὔδηλον.
Οὐ
γὰρ
δὴ |
[9] |
λόγον,
ὡς
ἂν
εἴποιεν
οἱ
|
ταῖς |
τῶν
ἐπαίνων
τέχναις
καθάπερ
νόμοις |
[38] |
χαίροντι
τιμωρίαις,
ἀχθομένῳ
δὲ
ἐπὶ
|
ταῖς |
τῶν
ὑπηκόων
ξυμφοραῖς,
ὅπως
ἂν
|
[22] |
ὑπολήψεις
ἀγαθῶν
πέρι
καὶ
φαύλων
|
ταῖς |
ὑμετέραις
ξυγγενεῖς,
καὶ
ἀπαγγέλλουσι
πρὸς
|
[12] |
ἄξιον
ταύτην
παραβάλλειν
τὴν
μάχην
|
ταῖς |
ὑπὲρ
τῶν
νεῶν
τῶν
Ἑλληνικῶν |
[21] |
ξὺν
καιρῷ
χρώμενος,
ὥστε
ἐνδύεσθαι
|
ταῖς |
ψυχαῖς
οὐ
τῶν
παιδείας
καὶ |
[27] |
εὔνους,
καὶ
ὁμογνίους
θεοὺς
αἰδούμενος,
|
ἱκέταις |
καὶ
ξένοις
πρᾷος
καὶ
μείλιχος, |
[20] |
μεῖον
ἐν
βασιλεῖ
καταμανθάνητε,
τοῖς
|
ἐπαινέταις |
τοῦτο
λογίζεσθε·
πλέον
δὲ
ἔχοντα |
[22] |
τὰ
νοήματα
μόνον,
ὅσαις
δὲ
|
ἀρεταῖς |
ἐκεῖνα
κοσμεῖται
κατὰ
τὴν
πάτριον |
[24] |
οἰκίᾳ
καὶ
ἐπ´
ἐρημίαις
ἐν
|
λῃσταῖς |
μέσοις
καὶ
ἀπὸ
τυράννων
βιαίων. |
[8] |
τοῦ
χάρακος,
καὶ
αὐτὸν
αἱροῦσιν
|
αὐταῖς |
ἀποσκευαῖς
καὶ
ἀνδραπόδοις
καὶ
κτήνεσιν. |
[6] |
στρατιώτην
στρατιώτῃ
τῶν
ἐξ
ἐναντίας
|
αὐταῖς |
ἀποσκευαῖς
καὶ
κτήμασιν,
οὐδὲ
τὸ |
[35] |
Σωκράτει
καὶ
σπανίοις
τισὶν
ἐκείνου
|
ζηλωταῖς, |
εὐδαίμοσιν
ἀληθῶς
καὶ
μακαρίοις
γενομένοις, |
[8] |
χάρακος,
καὶ
αὐτὸν
αἱροῦσιν
αὐταῖς
|
ἀποσκευαῖς |
καὶ
ἀνδραπόδοις
καὶ
κτήνεσιν.
Ἀρξαμένης |
[6] |
στρατιώτῃ
τῶν
ἐξ
ἐναντίας
αὐταῖς
|
ἀποσκευαῖς |
καὶ
κτήμασιν,
οὐδὲ
τὸ
σῶμα |
[4] |
ἀντέχειν
παραταττόμενοι·
σοὶ
δὲ
μυρίαις
|
μάχαις |
ξυμμίξαντι
καὶ
πολεμίοις
πολλοῖς
μὲν
|
[7] |
γε
οὐκ
ἐπ´
ἀμείνοσι
ταῖς
|
τύχαις |
εὔδηλον.
Οὐ
γὰρ
δὴ
αὖθις
|
[35] |
διὰ
τοῦτο
μᾶλλον
ταῖς
γενναίαις
|
ψυχαῖς· |
ἄχθονται
γὰρ
ὡς
ἐναντιωτάτῳ
σφίσι |
[21] |
καιρῷ
χρώμενος,
ὥστε
ἐνδύεσθαι
ταῖς
|
ψυχαῖς
|
οὐ
τῶν
παιδείας
καὶ
ξυνέσεως |
[13] |
χρῆναι
ἑκάστῳ
ἀνδρί,
καὶ
οὐκ
|
εἰς |
ἄλλους
ἀνθρώπους·
οἳ
τὰ
μὲν |
[33] |
ἄμεμπτον
αὑτὸν
τοῖς
γειναμένοις
παρασχεῖν
|
εἰς |
ἅπαν.
~Βούλεσθε
οὖν
εἰ
τοῦτο |
[4] |
ἐντρέχοι
ἀγλαὰ
γυῖα·
ἀνακηρύττει
γὰρ
|
εἰς |
ἅπαντας
τὴν
σὴν
ἐμπειρίαν
τὰ |
[9] |
βάρους
τῶν
βελῶν·
ἐφέροντο
γὰρ
|
εἰς |
αὐτὰς
λίθοι
ταλάντων
ὁλκῆς
Ἀττικῶν |
[24] |
σελήνη
τὸν
κύκλον
ὑποτρέχουσα,
οὐδὲ
|
εἰς |
αὑτὴν
δεχομένη
τὴν
ἀκτῖνα
καὶ |
[8] |
ἐπεὶ
καὶ
γεφυροῦται
μιᾶς
ἐμβληθείσης
|
εἰς |
αὐτὸν
πτελέας,
ἅπας
τε
ἀναμορμύρων |
[33] |
καὶ
τοῖς
μοχθηροῖς
πολλάκις
μεταδίδωσιν,
|
εἰς |
δὲ
τὰς
ἕξεις
καὶ
τὴν
|
[29] |
οὐκ
εἰς
τὴν
ἐκείνων
μᾶλλον,
|
εἰς |
δὲ
τὴν
ἄλλων
ὠφέλειαν,
διττὰς |
[30] |
μεγαλοθύμῳ
μετὰ
ξυνέσεως
στρατιωτικάς,
ἵν´
|
εἰς |
δέον
ἔχῃ
τῷ
θυμῷ
χρῆσθαι |
[35] |
οὐκοῦν
καὶ
τὸν
Ὀδυσσέα
παρώξυνεν
|
εἰς |
δύναμιν
ἀμύνασθαι
λόγῳ
τε
καὶ |
[31] |
τὴν
μοχθηρίαν
καὶ
τὰ
ἐπιτεχνήματα,
|
εἰς |
δύναμιν
ἅπασιν
ἀντετάξαντο
καὶ
ἀντέστησαν |
[1] |
Πηλέως
φαινοίμην
εὐγνωμονέστερος
καὶ
ἐπαινοίην
|
εἰς |
δύναμιν
τὰ
προσόντα
σοι,
οὔτι |
[27] |
αὐτῷ
περαιτέρω
φοιτᾶν,
ἀπαιτητέον
δὲ
|
εἰς |
δύναμιν
τὸν
ἀγαθὸν
ἄνδρα
καὶ |
[34] |
νεωτέρας
οὔτε
εἰς
παῖδας
οὔτε
|
εἰς |
ἐγγόνους
γενομένης,
ἀλλὰ
εἰς
τὸν |
[39] |
παραπέμπειν
εἰς
τοὺς
παῖδας
οὐδὲ
|
εἰς
|
ἐγγόνους
προφάσει
τῆς
ἀκριβοῦς
δίκης |
[19] |
βασιλέως
καὶ
ἐναρμόσαι,
οὐ
μᾶλλον
|
εἰς |
ἐκείνους
ἢ
τοῦτον
πεποιῆσθαι
δόξει |
[24] |
ὀλιγωρηθέντες
ὡς
οὐκ
ἄξιοι
κολάσεως
|
εἰς
|
ἐπανόρθωσιν
φερούσης·
τὸ
φῶς
δὲ |
[38] |
ἐκείνους
ὑπήγετο
διὰ
τῶν
χρημάτων
|
εἰς |
εὔνοιαν,
καὶ
τέλος
ἐκ
τῆς |
[9] |
τῆς
ὑποθέσεως·
ἐπαναβῶμεν
οὖν
αὖθις
|
εἰς |
ἴχνος
καὶ
ὅθεν
ἐξέβην.
~Ἐπειδὴ |
[29] |
φύσεως
πλήκτρου
γενομένην.
Ἀλλ´
οὐκ
|
εἰς |
μελίττας
βλεπτέον,
ἐπ´
αὐτὸν
δὲ
|
[11] |
τῆς
πείρας,
τοὺς
τοξότας
διελὼν
|
εἰς |
μοίρας,
διαδέχεσθαί
τε
ἀλλήλους
κελεύει |
[27] |
ἀποστρεφόμενος.
Ἀληθῶς
γὰρ
οὐδεὶς
οὐδενὸς
|
εἰς |
οὐδὲν
ἄξιος
καθεύδων
ἀνὴρ
ἢ |
[9] |
ἀλλ´
οὐ
γὰρ
ἄξιον
μακρότερον
|
εἰς |
οὐδὲν
δέον
ἀπαρτᾶν
τὸν
λόγον
|
[28] |
τούτων
ἀναφυομένας
στάσεις
καὶ
ἔριδας
|
εἰς |
οὐδὲν
χρηστὸν
τελευτώσας
οὐδὲ
τὴν |
[34] |
ἀδικημάτων
τιμωρίας
σφόδρα
νεωτέρας
οὔτε
|
εἰς |
παῖδας
οὔτε
εἰς
ἐγγόνους
γενομένης, |
[29] |
οὐδὲ
ἐν
τῇ
χειρὶ
ξίφος
|
εἰς |
πολίτου,
κἂν
ἀδικῇ
τὰ
ἔσχατα, |
[34] |
οὐδέ,
ὥσπερ
ἐπὶ
τῶν
χρημάτων
|
εἰς |
πότους
καὶ
ἡδονὰς
οἱ
καταχρώμενοι |
[6] |
δεινότης,
καὶ
ἐκ
τῶν
δυσχωριῶν
|
εἰς |
τὰ
πεδία
κατάγει
γαννύμενον
καὶ |
[8] |
Μενοιτιάδαο
θανόντος·
τοσαύτην
μέντοι
ἤνεγκεν
|
εἰς |
τὰ
πράγματα
τῶν
Ἀχαιῶν
ἡ
|
[9] |
ἐπιτειχίζων
τὴν
πόλιν
χώμασιν·
εἶτα
|
εἰς |
ταῦτα
δεχόμενος
τὸν
Μυγδόνιον,
λίμνην |
[33] |
τῶν
ἀληθινῶν
ἐπαίνων
ἀκροατὰς
οὐκ
|
εἰς |
ταῦτα
ὁρᾶν,
ὧν
ἡ
τύχη |
[29] |
λύσιν
τῶν
κακῶν
ἐπενόησαν,
οὐκ
|
εἰς |
τὴν
ἐκείνων
μᾶλλον,
εἰς
δὲ |
[25] |
τὸν
λόγον
δύσεριν
καὶ
βίαιον,
|
εἰς |
τὴν
συνήθειαν
ἀφορῶν
τῶν
ὀνομάτων. |
[12] |
ἀντιστῆναι,
εὐπρεπῆ
δὲ
ποιεῖται
τὴν
|
εἰς |
τὸ
ἄστυ
πορείαν,
ὡς
τῇ |
[8] |
τοῦ
παθεῖν
φροντίζοντες,
ἅπαντα
δὲ
|
εἰς |
τὸ
δρᾶσαί
τι
δεινὸν
τοὺς |
[10] |
τῶν
ἄλλων,
ἀπῆγον
ὀπίσω
πάλιν
|
εἰς
|
τὸ
στρατόπεδον.
~Ὡς
δὲ
καὶ |
[8] |
τοῦ
Σκαμάνδρου
ταῖς
ᾐόσιν,
ἕως
|
εἰς |
τὸ
τεῖχος
ἄσμενοι
ξυνελέγησαν
οἱ |
[34] |
οὔτε
εἰς
ἐγγόνους
γενομένης,
ἀλλὰ
|
εἰς |
τὸν
ἀφελόμενον
καὶ
ἀποστερήσαντα
τὴν |
[25] |
τούτου
παῖς
διαδεξάμενος
τὸν
κλῆρον
|
εἰς |
τοὺς
ἐκγόνους
διαπορθμεύσειε,
τούτους
δὲ
|
[8] |
εὐμήκεις,
οὓς
συγκαταγνύντες
καὶ
ἀποπηδῶντες
|
εἰς |
τοὺς
ὁπλίτας
μετεσκευάζοντο.
Καὶ
χρόνον |
[39] |
τὰς
ἔχθρας
καὶ
οὐ
παραπέμπειν
|
εἰς |
τοὺς
παῖδας
οὐδὲ
εἰς
ἐγγόνους |
[2] |
τῶν
Πελοπιδῶν
οἰκίας
ἡ
γενεαλογία,
|
εἰς
|
τρεῖς
οὐδὲ
ὅλας
μείνασα
γενεάς· |
[3] |
τὰ
λοιπὰ
δὲ
ἀπὸ
βασιλείας
|
εἰς |
τυραννίδας
ὑπενεχθέντα
δουλείας
ἔπαυσε
χαλεπῆς, |
[22] |
ὡς
δή
τι
καινὸν
εὑρόντες
|
εἰς |
ὑμᾶς
φέρουσιν·
ὑμεῖς
δὲ
ἄσμενοι |
[26] |
μοχθηρὸν
ἄνθρωπον,
δυσέρωτα
δὲ
αἰσχρῶς
|
εἰς |
χρήματα,
καὶ
νεκρῶν
θήκας
ὑπὸ |
[1] |
ὅτι
τῷ
καιρῷ
τῶν
ἔργων
|
εἰς |
ᾠδὰς
καταχρῆται
καὶ
κρούματα,
ἐξὸν
|
[16] |
ἔστι
δὲ
αὐτοῦ
σύμβολον
χαρακτὴρ
|
εἷς, |
ὀνομάζουσι
δὲ
αὐτὸν
οὐ»
καὶ |
[20] |
μὴ
τῆς
ὀργῆς
ἐπιλαθόμενος
καὶ
|
ἀπαλλαγεὶς |
τοῦ
πάθους
μεταγνοίη
καὶ
ἀποφύγοι |
[13] |
τὸ
ζῆν.
Εἰ
δὲ
ἐπιτρέποι
|
μηδεὶς |
παραγράφειν
μηδὲ
ἐκτρέπειν
μηδὲ
μεταλαμβάνειν |
[35] |
καὶ
ἐπ´
αὐτοῖς
μηχανῶνται
βλασφημίας
|
ψευδεῖς. |
Τούτου
καὶ
Ἡρακλέα
φασὶ
καὶ |
[24] |
ἐπανόρθωσιν
φερούσης·
τὸ
φῶς
δὲ
|
οὐδεὶς |
αὐτὸν
ἀφαιρεῖται,
οὐδὲ
ἐν
ταῖς |
[27] |
τὴν
ἀργίαν
ἀποστρεφόμενος.
Ἀληθῶς
γὰρ
|
οὐδεὶς |
οὐδενὸς
εἰς
οὐδὲν
ἄξιος
καθεύδων |
[34] |
τοὺς
μάρτυρας;
Καὶ
ὅτι
μὲν
|
οὐδείς |
πω
πόλεμος
συνέστη
πρότερον
οὐδὲ |
[28] |
αὑτοῦ
πόλεως.
Λήσεται
δὲ
αὐτὸν
|
οὐδεὶς
|
ὑπερβὰς
τὸν
νόμον
καὶ
βιασάμενος |
[27] |
πρὸς
πόλεμον·
πόνων
δὲ
ἁπάντων
|
ἀδεεῖς |
καὶ
ἀτεράμονας,
οὔτι
ῥᾳθύμους
ἐργάσεται, |
[27] |
δὲ
ἅπασιν
ὅτου
ἂν
τύχωσιν
|
ἐνδεεῖς |
ὄντες·
τούτων
αὑτὸν
ὅ
γε |
[26] |
ἀεὶ
μὲν
κτώμενοι,
ἀεὶ
δὲ
|
ἐνδεεῖς, |
οὔτι
τῶν
ἀναγκαίων
φημὶ
σιτίων |
[23] |
πρὸς
ὑμᾶς
ὁμολογητέον
ἐστὶ
τοὺς
|
ἀληθεῖς |
ἐπαίνους
διεξιόντι
καὶ
ὧν
ἀκούειν |
[27] |
οἱ
φρουροὶ
δέωνται,
ἀλλ´
οὐδὲ
|
ἀπειθεῖς |
ἄρχουσιν,
εἰδὼς
ὅτι
τοῦτο
μάλιστα |
[39] |
ἐπὶ
τὸ
κρεῖττον
καὶ
πρᾳότερον
|
μετατιθείς, |
σωφροσύνῃ
δὲ
ὑπερβαλλόμενος
τοὺς
τὸ |
[8] |
καὶ
θρασύς,
ἄλλα
ἐπ´
ἄλλοις
|
προστιθεὶς |
ἀδικήματα.
Τὰ
μὲν
δὴ
κατὰ |
[16] |
γὰρ
ὁπότε
τῷ
Τελαμωνίῳ
ξυνίστατο
|
πεισθεὶς |
τῇ
φήμῃ
τοῦ
μάντεως,
ἀσπασίως |
[7] |
ᾤετο,
ἀλλὰ
ἐς
τὸ
παντελὲς
|
ἀφανισθεὶς |
τιμωρίαν
ὑφέξειν
αὑτῷ
μὲν
δυστυχῆ, |
[7] |
ὑπὸ
τοῦ
θεῶν
ἢ
δαιμόνων
|
κρυφθείς, |
πλὴν
ὅτι
γε
οὐκ
ἐπ´ |
[6] |
καὶ
θρασὺς
τῆς
οὐ
προσηκούσης
|
ὀρεχθεὶς |
ἡγεμονίας
κτείνει
τὸν
ἀδελφὸν
βασιλέως |
[34] |
γένος
προσηκούσης
αὐτῷ
τῆς
βασιλείας
|
ἀξιωθείς, |
ἀλλὰ
ἀναιδὴς
καὶ
τραχὺς
βάρβαρος |
[6] |
καὶ
κτήμασιν,
οὐδὲ
τὸ
σῶμα
|
ἀφιεὶς |
ἐλεύθερον.
Αὔξει
δὲ
αὐτοῦ
τὴν |
[8] |
δόρατα
σφῶν,
ξυστοὶ
δέ
εἰσιν
|
εὐμήκεις, |
οὓς
συγκαταγνύντες
καὶ
ἀποπηδῶντες
εἰς |
[4] |
ὦ
φίλε
βασιλεῦ,
ἄρκτους
καὶ
|
παρδάλεις |
καὶ
λέοντας
συχνοὺς
καταβάλλοντα
τοῖς |
[26] |
ἢ
τοὺς
λέοντας
ἢ
τὰς
|
παρδάλεις |
τῇ
ῥώμῃ
γάννυσθαι,
εἰ
μὴ |
[6] |
ἔχαιρε
τῆς
πρώτης
πείρας
οὐκ
|
ἀποσφαλεὶς |
οὐδὲ
ἁμαρτήσας,
τότε
δὲ
ἐφεστώσας |
[26] |
τῆς
ἐπιθυμίας
διορύττειν
ἀναπειθόμενον
καὶ
|
πολυτελεῖς |
ἐπιτάττειν
φόρους;
ὅθεν
αὐτῷ
τὸ |
[32] |
ἀναγκαίαν.
Οἰκοδομήματα
δὲ
Ἀσσύρια
καὶ
|
πολυτελεῖς |
καὶ
δαπανηρὰς
λειτουργίας
χαίρειν
ἐάσαντες, |
[16] |
νῦν
δὲ
ἤδη
Ῥωμαίων
τὰς
|
πόλεις |
ἐχόντων
τὸ
μὲν
ἐξ
ἀρχῆς |
[17] |
καταβαλέσθαι
οὔτε
ἐπάγειν
μηχανὰς
καὶ
|
ἑλεπόλεις, |
ἀνύδρου
δεινῶς
ὄντος
καὶ
οὐδὲ |
[27] |
ἄλλων
χρυσίον
καὶ
ἀργύριον
καὶ
|
ἐπαύλεις
|
κόσμῳ
πολυτελεῖ
κατεσκευασμένας,
ἀλλὰ
τῷ |
[18] |
ἁπάσας
αὐτοῦ
τὰς
ἐν
Ἰταλίᾳ
|
δυνάμεις |
ἀφελόμεναι,
καὶ
τὸ
τελευταῖον
καὶ |
[18] |
ὅσῳ
δὲ
μείζους
αἱ
συνιοῦσαι
|
δυνάμεις, |
τοσούτῳ
τὰ
ἔργα
προφέρειν
εἰκός, |
[34] |
ἐχρήσατο
γοῦν
πρὸς
τὰς
ἐκείνου
|
δυνάμεις |
ὑπὲρ
αὐτοῦ
τοῖς
ὅπλοις
ὕστερον. |
[1] |
τῶν
φαύλων
πολλοῖς
τὴν
συγγνώμην
|
νέμεις, |
τὸν
Πιττακὸν
ἐπαινῶν
τοῦ
λόγου, |
[25] |
χρώμενοι,
καὶ
οὐκ
ἐπίκτητον
ὥσπερ
|
ἡμεῖς |
ἔχοντες
τὸ
φρονεῖν,
οὔτι
πλαστῶς, |
[23] |
Ἀθηναῖον
ἐνενόησα
Σωκράτην
(ἴστε
δὲ
|
ὑμεῖς |
ἀκοῇ
τὸν
ἄνδρα
καὶ
τὸ |
[22] |
καινὸν
εὑρόντες
εἰς
ὑμᾶς
φέρουσιν·
|
ὑμεῖς |
δὲ
ἄσμενοι
παραδέχεσθε,
καὶ
ἐκείνους |
[40] |
ἀληθινὸν
ἔπαινον;
ἢ
ποθεῖτε
ἀκούειν
|
ὑμεῖς |
καὶ
τὴν
καρτερίαν
καὶ
τὴν |
[22] |
τοὺς
Ὀλυμπίασι
κήρυκας·
παρέσχεσθε
γὰρ
|
ὑμεῖς |
τῶν
ἀνδρῶν
τούτων
ἀφθονίαν,
ἀσμένως |
[7] |
Οὐ
γὰρ
δὴ
αὖθις
ἔμελλε
|
φανεὶς |
ἐπ´
ἐξουσίας
ὑβρίζων
ἀδεῶς
εὐδαιμονήσειν, |
[3] |
καθ´
ἡσυχίαν
τῶν
πολεμίων,
γελοῖος
|
ἀναφανεὶς |
στρατιώτης,
ὅς
γε
ἐδεῖτο
μείζονος |
[22] |
πέρι
καὶ
φαύλων
ταῖς
ὑμετέραις
|
ξυγγενεῖς, |
καὶ
ἀπαγγέλλουσι
πρὸς
ὑμᾶς
τὰ |
[28] |
θέμιδος,
καὶ
οὔτε
γονεῖς
οὔτε
|
ξυγγενεῖς |
καὶ
φίλοι
πείθουσι
καταχαρίσασθαί
σφιν |
[25] |
πολλοὶ
τοὺς
ἐκ
πάλαι
πλουσίων
|
εὐγενεῖς· |
καίτοι
πῶς
οὐκ
ἄτοπον
μάγειρον |
[25] |
προσομοίους
τοῖς
αὑτῶν
τοκεῦσιν
οὔποτε
|
εὐγενεῖς |
φατέον,
οὐδὲ
εἰ
πλουτοῖεν
ταλάντοις |
[35] |
δέ
τινας
οὐ
φαύλους
οὐδὲ
|
ἀγεννεῖς
|
ἀνθρώπους.
Μόνῳ
δὲ
ὑπῆρχεν
οἶμαι |
[28] |
μέλει
καὶ
θέμιδος,
καὶ
οὔτε
|
γονεῖς |
οὔτε
ξυγγενεῖς
καὶ
φίλοι
πείθουσι |
[25] |
τὴν
ψυχὴν
αὐτὴν
καὶ
τὰς
|
πράξεις, |
ἀλλ´
οὐκ
ἐς
πλοῦτον
βαθὺν |
[1] |
καὶ
ὑμνεῖν
τῶν
ἡμιθέων
τὰς
|
πράξεις, |
καὶ
ταύτην
διαγωγὴν
τῆς
ἡσυχίας |
[4] |
μὲν
οἱ
πολέμιοι
πολλάκις
τὰς
|
τάξεις |
συνετάραξαν,
καὶ
οὐδὲ
ἐπὶ
τοῦ |
[33] |
πολλάκις
μεταδίδωσιν,
εἰς
δὲ
τὰς
|
ἕξεις |
καὶ
τὴν
ἀρετήν,
ἧς
μόνοις |
[16] |
τῆς
ἕω,
ταῦτα
δὴ
τὰς
|
Ἄλπεις
|
ὀχυροῦν
ἔφαμεν,
ἵναπερ
ὁ
τύραννος |
[6] |
αὐτῷ
πολὺς
μὲν
ὁπλίτης
πεζός,
|
ἱππεῖς |
δὲ
οὐχ
ἥττους,
ἀλλ´
οἵπερ |
[8] |
ἀντεῖχον·
ἐπεὶ
δὲ
οἵ
τε
|
ἱππεῖς |
ἔβαλλον
ἐκ
τόξων
πόρρωθεν
ἀφιππαζόμενοι |
[25] |
ἀλλ´
οὐδὲ
ὁπλῖται
πολλοὶ
καὶ
|
ἱππεῖς |
μυρίοι,
οὐδὲ
εἰ
πάντες
ἄνθρωποι |
[9] |
τοξοτῶν
πλήρεις.
Ἡγοῦντο
δὲ
αὐτῶν
|
ἱππεῖς |
οἱ
θωρακοφόροι
καὶ
οἱ
τοξόται, |
[21] |
δῆμος
καὶ
ἀκοντιστῶν
καὶ
τοξοτῶν
|
ἱππεῖς |
τε
ἐνσκευασάμενοι
τοὺς
ἵππους
καὶ |
[10] |
εὐθέως
καὶ
κατέφερον
τοὺς
ἱππέας·
|
βαρεῖς |
δὲ
ὄντες
τοῖς
ὅπλοις
μᾶλλον |
[9] |
ἔφερεν
ἐκ
σιδήρου
πύργους
τοξοτῶν
|
πλήρεις. |
Ἡγοῦντο
δὲ
αὐτῶν
ἱππεῖς
οἱ |
[22] |
γάρ
ἐστε
λίαν
αὐτῶν
ἤδη
|
διακορεῖς |
καὶ
ὑμῶν
ἐστι
τὰ
ὦτα |
[10] |
τείχους
θεωμένοις.
Ὡς
δὲ
ἐγένοντο
|
διακορεῖς
|
οἱονεὶ
λαμπρᾶς
καὶ
πολυτελοῦς
πομπῆς |
[2] |
Πελοπιδῶν
οἰκίας
ἡ
γενεαλογία,
εἰς
|
τρεῖς |
οὐδὲ
ὅλας
μείνασα
γενεάς·
τά |
[3] |
ἔπαυσε
χαλεπῆς,
καὶ
ἦρξε
ξυμπάντων,
|
τρεῖς |
ὑμᾶς
τοὺς
αὑτοῦ
παῖδας
προσελόμενος |
[28] |
καὶ
τὰς
ἐκ
τούτων
ἀναφυομένας
|
στάσεις
|
καὶ
ἔριδας
εἰς
οὐδὲν
χρηστὸν |
[20] |
αἵ
τε
ἐπὶ
τὸν
πόλεμον
|
παρακλήσεις |
καὶ
ἡ
τειχοποιία
τοῦ
Νέστορος, |
[1] |
δὲ
ἐγκρατῶς
καὶ
πρᾴως
τὰς
|
ἐπιτιμήσεις, |
ἵνα
μὴ
μεταμελείας
αὐτοῖς
ὁ
|
[14] |
λόγου
μέσον
ὑποτεμομένοις
φιλοσόφων
ἐξηγεῖσθαι
|
ῥήσεις· |
πρὸς
δὴ
τοὺς
τὰ
τοιαῦτα |
[29] |
ὠφέλειαν,
διττὰς
δ´
ἀνάγκη
τὰς
|
κρίσεις |
γίγνεσθαι.
Οὐκοῦν
τῶν
μὲν
ἰασίμων |
[30] |
αὐτῷ
τὰς
ὑπὲρ
τῶν
ἁμαρτημάτων
|
κρίσεις |
οἷς
ἕπεται
τιμωρία
καὶ
κόλασις
|
[8] |
λύτρα;
ἐρομένου
γὰρ
μετὰ
τὰς
|
διαλύσεις, |
τὰς
ὑπὲρ
ὧν
ἀφῖκτο,
τοῦ |
[27] |
καὶ
πρᾳότητα
γυμνάζων
καθάπερ
σκύλακας
|
εὐφυεῖς |
καὶ
γενναίους
τῆς
ποίμνης
φύλακας, |
[34] |
τὸν
πρεσβύτατον
καὶ
τὸν
νεώτατον
|
ἀφεὶς |
σχολὴν
ἄγοντας,
τοῦτον
δὴ
ἄσχολον
|
[11] |
συνεχῶς
ἐργασαμένων
ἔστε
ἐπὶ
τέτταρας
|
πήχεις |
ὕψους
ἠγείρετο,
καὶ
ἕωθεν
ὤφθη
|
[33] |
ἢ
καὶ
τὴν
ἐναντίαν
τραπόμενοι
|
δυστυχεῖς |
καὶ
ἀνόητοι
καὶ
μοχθηροί,
αὑτοῖς |
[33] |
μὲν
αὐτὸς
καὶ
ὄντως
εὐδαίμων,
|
εὐτυχεῖς |
δὲ
οἱ
μεταλαβόντες
τῆς
τοιαύτης |
[18] |
ἐς
Καρχηδόνα,
Ἠριδανοῦ
τε
αἱ
|
προκαταλήψεις |
τῶν
ἐκβολῶν,
ἁπάσας
αὐτοῦ
τὰς |
[22] |
θαυμαστόν·
εἰσὶ
γὰρ
αἱ
τούτων
|
ὑπολήψεις |
ἀγαθῶν
πέρι
καὶ
φαύλων
ταῖς |
[1] |
τῶν
ὅπλων
καὶ
μὴ
μεθιέναι,
|
αὖθις |
δὲ
ἐφ´
ἡσυχίας
ὑμνεῖν
τὸν |
[14] |
μὲν
ἤδη
καὶ
πρότερον,
καὶ
|
αὖθις |
δὲ
ἴσως
λελέξεται.
~Νῦν
δὲ |
[9] |
ἀποπλανᾶσθαι
τῆς
ὑποθέσεως·
ἐπαναβῶμεν
οὖν
|
αὖθις
|
εἰς
ἴχνος
καὶ
ὅθεν
ἐξέβην. |
[7] |
τύχαις
εὔδηλον.
Οὐ
γὰρ
δὴ
|
αὖθις
|
ἔμελλε
φανεὶς
ἐπ´
ἐξουσίας
ὑβρίζων |
[4] |
ἐπεδείκνυμεν,
ἔσται
δὲ
καὶ
μάλα
|
αὖθις |
καταφανές.
Νῦν
δέ,
εἰ
βούλεσθε, |
[17] |
~Καὶ
ἵνα
μὴ
διατρίβειν
δοκῶ
|
αὖθίς |
τε
ὑπὲρ
τῶν
δυσχωριῶν
διαλεγόμενος |
[7] |
ἠξίου.
~Τοῦτο
μὲν
δὴ
καὶ
|
αὖθις |
τεύξεται
λόγου·
ἐκεῖνο
δὲ
ἤδη |
[11] |
ἀπῆγεν
εὐθὺς
τὴν
στρατιάν,
ἀλλ´
|
αὖθις |
τοῖς
αὐτοῖς
χρῆται
παλαίσμασι.
Δράσας |
[5] |
γὰρ
πολὺ
φέρτατος
ἦεν.
καὶ
|
αὖθις |
ὑπὲρ
τοῦ
Τελαμωνίου
φησίν·
Αἴας, |
[8] |
ἦν
ἄξιος
καὶ
μὴ
ἐφωράθη
|
πολλάκις |
ἄπιστος
καὶ
θρασύς,
ἄλλα
ἐπ´ |
[31] |
ἐκείνης
ἔργων,
ὅτι
δὴ
ψεύδεται
|
πολλάκις |
ἀρετὴν
ὑποδυομένη
καὶ
ἐξαπατᾷ
τοὺς |
[28] |
καὶ
οὐδενὸς
τῶν
ἀναγκαίων
ἐνδέοιντο·
|
πολλάκις |
γὰρ
οἱ
πιστότατοι
τῶν
ποιμνίων |
[39] |
τῶν
φίλων,
συνίει
μὲν
ὀρθῶς,
|
πολλάκις |
δὲ
ἦν
πανοῦργος
καὶ
μοχθηρὸς |
[13] |
ἄλλα
βλάπτειν
καὶ
κωλύειν
ἐθέλοντες
|
πολλάκις |
ἐδυνήθησαν,
ἤδη
δέ
τινες
καὶ |
[32] |
Ταῦτα
ἐγὼ
τῶν
σοφῶν
ἀκούω
|
πολλάκις |
καί
με
ὁ
λόγος
ἰσχυρῶς |
[33] |
ἡ
τύχη
καὶ
τοῖς
μοχθηροῖς
|
πολλάκις |
μεταδίδωσιν,
εἰς
δὲ
τὰς
ἕξεις |
[37] |
τῆς
Ἑλλάδος
προέμενοι·
τοῦτο
Ῥωμαῖοι
|
πολλάκις
|
παθόντες
μείζονα
κατώρθουν
ὕστερον·
ὃ |
[16] |
καὶ
χρῶνται
ἀντὶ
τοῦ
βῆτα
|
πολλάκις |
προσπνεύσεως
οἶμαι
τινὸς
ἕνεκα
καὶ |
[4] |
Ἀλλὰ
τῶν
μὲν
οἱ
πολέμιοι
|
πολλάκις |
τὰς
τάξεις
συνετάραξαν,
καὶ
οὐδὲ |
[24] |
δεχομένη
τὴν
ἀκτῖνα
καὶ
ἡμῖν
|
πολλάκις, |
τοῦτο
δὴ
τὸ
λεγόμενον,
ἐκ |
[22] |
ἐπαινέτης
οὐ
μάλα
ἀστεῖος,
ἀκηκόατε
|
πολλάκις |
τῶν
μακαρίων
σοφιστῶν
καὶ
τοῦ |
[24] |
νεὼς
μὲν
καὶ
ἀναθήματα
πολλοὶ
|
πολλάκις |
ὑφελόμενοι
καὶ
διαφθείραντες
ᾤχοντο,
δόντες |
[16] |
καὶ
ἀπορρῶγες
ἐν
αὐτοῖς
πέτραι,
|
μόλις |
ἁμάξῃ
μιᾷ
καὶ
ὀρικῷ
ζεύγει |
[8] |
χρόνον
μέν
τινα
χαλεπῶς
καὶ
|
μόλις |
ἀντεῖχον·
ἐπεὶ
δὲ
οἵ
τε |
[25] |
νῷ
δὲ
ἀκριβεῖ
διὰ
ξυγγένειαν
|
μόλις |
προσπίπτουσαν·
οὔτι
γε
καὶ
ἐπὶ |
[27] |
ὅ
γε
ἀληθινὸς
ἀξιοῖ
βασιλεύς.
|
Φιλόπολις |
δὲ
ὢν
καὶ
φιλοστρατιώτης,
τῶν |
[26] |
ἡ
μεγίστη
καὶ
χαλεπωτάτη
δαιμόνων
|
τυραννὶς |
προσγενομένη.
Ἢ
γὰρ
οὐκ
ἀκηκόατε |
[6] |
πλήθει
δὲ
τῶν
ξυνεπομένων
βαρβάρων,
|
οἷς |
δὴ
καὶ
λείαν
ἅπαντα
προθήσειν |
[30] |
τὰς
ὑπὲρ
τῶν
ἁμαρτημάτων
κρίσεις
|
οἷς |
ἕπεται
τιμωρία
καὶ
κόλασις
ἔνδικος |
[38] |
εἶτα
ἦν
ἀπιστότερος
τῶν
λεόντων,
|
οἷς |
οὐκ
ἔστι,
φησί,
πρὸς
ἄνδρας |
[1] |
φερομένῳ,
παραινεῖν
δὲ
αὖ
τοῖς
|
στρατηγοῖς
|
ὑπεροψίαν
βασιλικὴν
μὴ
δυσχεραίνειν,
φέρειν |
[14] |
δὲ
ἐν
τοῖς
τοῦ
Πλάτωνος
|
λόγοις· |
καὶ
γὰρ
αἰσθέσθαι
διὰ
τῆς |
[14] |
καταφορτίζειν
ὑμᾶς
τοῖς
τοῦ
Πλάτωνος
|
λόγοις |
μικρὰ
ἐπιπάττων
τῶν
ῥημάτων
ὥσπερ |
[33] |
πη
ξυνδοκεῖ,
ὥρα
ἐπεξιέναι
τοῖς
|
ἔργοις |
ἃ
τεθαυμάκαμεν.
Καὶ
ὅπως
μή |
[9] |
τοῖς
ἐπὶ
τῆς
πόλεως
ἐκείνης
|
ἔργοις, |
ᾗ
δὴ
Μυγδόνιος
ποταμῶν
κάλλιστος |
[39] |
καιρῷ
τὴν
δίκην,
οὐκ
ἀλλοτρίοις
|
ἔργοις
|
καὶ
ξυμφοραῖς
παραναλωθέντας.
~Ἆρ´
οὖν |
[27] |
ἐγκρατῶς,
τέλος
τε
ἐπάγων
τοῖς
|
ἔργοις |
καὶ
οὐ
πρότερον
ἀφιστάμενος,
πρὶν |
[26] |
ἐπιφαίνοιτο
καὶ
ἐπιλάμποι
μέγεθος
τοῖς
|
ἔργοις· |
μόνος
γάρ
ἐστι
τοιοῦτος
ὁ
|
[1] |
ἀλλ´
ἀπειλῇ
τε
χρῆσθαι
καὶ
|
ἔργοις |
ὑβρίζειν,
τοῦ
γέρως
ἀφαιρούμενον·
συνάγων |
[38] |
Ἀνὴρ
τῶν
ἐπιταχθέντων
ἐν
Γαλατίᾳ
|
στρατοπέδοις |
(ἴστε
ἴσως
καὶ
τοὔνομα
καὶ |
[12] |
μαχόμενοι
καὶ
ἀπεκρούοντο
Παρθυαίους
ξὺν
|
Ἰνδοῖς |
ἐπιστρατεύσαντας·
εἶτα
ὁ
μὲν
ἐπιβὰς
|
[9] |
στρατὸς
ἀμήχανος
πλήθει
Παρθυαίων
ξὺν
|
Ἰνδοῖς |
περιέσχεν,
ὁπηνίκα
ἐπὶ
τὸν
τύραννον |
[24] |
αὐτὸν
ἀφαιρεῖται,
οὐδὲ
ἐν
ταῖς
|
συνόδοις |
ἡ
σελήνη
τὸν
κύκλον
ὑποτρέχουσα, |
[8] |
αὐτὸν
αἱροῦσιν
αὐταῖς
ἀποσκευαῖς
καὶ
|
ἀνδραπόδοις |
καὶ
κτήνεσιν.
Ἀρξαμένης
δέ,
ὅπερ |
[1] |
μόνῳ
τὰ
ξύμπασι
ποιηθέντα
τοῖς
|
ἡμιθέοις |
ἐγκώμια.
~Ἀρξώμεθα
δὲ
ἀπὸ
τοῦ |
[33] |
ἀρετήν,
ἧς
μόνοις
μέτεστι
τοῖς
|
ἀγαθοῖς |
ἀνδράσι
καὶ
φύσει
σπουδαίοις.
Εἶτα |
[39] |
τὴν
ἄνοιαν
καὶ
τὴν
μωρίαν
|
ἀγαθοῖς |
γενέσθαι
καὶ
σώφροσι,
ζηλωτὰς
δὲ |
[27] |
πρᾷος
καὶ
μείλιχος,
τοῖς
μὲν
|
ἀγαθοῖς |
τῶν
πολιτῶν
ἀρέσκειν
ἐθέλων,
τῶν |
[10] |
ἀπὸ
τῶν
τειχῶν
ἔβαλλον
τοῖς
|
λίθοις· |
καὶ
αὐτῶν
μὲν
πολὺς
ἐγένετο |
[10] |
τείχει
καὶ
ἐβάλλοντο
πυκνῶς
τοῖς
|
λίθοις |
καὶ
τοῖς
τοξεύμασι·
καὶ
ἐτρώθη
|
[25] |
ἀγαθῶν
γέγονε
μοχθηρός,
τοῦτον
τοῖς
|
νόθοις |
ἐγγράφειν
ἄξιον·
τοὺς
δὲ
ἐκ |
[27] |
ἀρίστοις
πειθόμενος
νόμοις
καὶ
τοῖς
|
ὀρθοῖς |
ξυνεπόμενος
διατάγμασι
δῆλος
εἴη,
καὶ |
[6] |
ἀλλ´
οἵαν
ὁ
σοφὸς
ἐν
|
μύθοις |
Πρόδικος
τὴν
Κακίαν
δημιουργεῖ
πρὸς |
[8] |
θεῶν
ἀναπλάττων
μάχας
καὶ
ἐπικοσμῶν
|
μύθοις |
τὴν
ποίησιν,
δεκάζει
τοὺς
κριτὰς |
[33] |
τοῖς
ἀγαθοῖς
ἀνδράσι
καὶ
φύσει
|
σπουδαίοις. |
Εἶτα
ἐντεῦθεν
ἑλόντες
τὴν
ἀρχὴν |
[6] |
τυράννῳ
βιοτῆς
κατάγειν
σφᾶς
ἐπ´
|
ἀκεραίοις |
τοῖς
πρόσθεν
ἠξίου.
~Τοῦτο
μὲν |
[4] |
παρθένου
καὶ
τοῦ
παρὰ
τοῖς
|
Πισαίοις |
Διός·
εἰ
δὲ
ἐς
τοὺς |
[10] |
τὴν
ὁρμὴν
τοὺς
ἔνδον
ἠξίουν.
|
Παρθυαίοις |
μὲν
τοσοῦτον
περιῆν
ἐλπίδος·
οἱ |
[12] |
ὀνείδη
ἀπέγνω
μὲν
κρατοῦσι
τοῖς
|
Ἀχαιοῖς |
ἀντιστῆναι,
εὐπρεπῆ
δὲ
ποιεῖται
τὴν |
[20] |
οὐδὲ
ὄφελος
ἦν
πολὺ
τοῖς
|
Ἀχαιοῖς |
τοῦ
μηχανήματος,
ἀλλὰ
ἡττῶντο
τῶν |
[11] |
εἰργάζετο.
Ὁ
δὲ
ᾤετο
τοῖς
|
ἀρχαίοις |
ἴχνεσιν
ἐς
τὰ
θεμέλια
χρωμένους |
[24] |
ἴσως
οὐ
ῥᾴδιον
σοφοῖς
καὶ
|
θείοις |
ἀπιστεῖν
ἀνδράσιν,
οἳ
δὴ
λέγουσι |
[36] |
τῶν
ἐπιλέκτων
ἱππέων
ξὺν
τοῖς
|
σημείοις |
καὶ
τὸν
στρατηγὸν
ἄγουσα
τούτῳ
|
[4] |
ἂν
καταδείσαιμι
τὸν
Ἀχιλλέα
τοῖς
|
Ἡφαιστείοις |
λαμπρυνόμενον
καὶ
ἀποπειρώμενον
αὑτοῦ
καὶ
|
[8] |
ὥστε
οὐδὲ
μείζονα
φόβον
τοῖς
|
πολεμίοις
|
ἐνέβαλεν
οὐδὲ
ἀπογνῶναι
ἐς
τὸ |
[8] |
ἄμαχον
καὶ
ἀνυπόστατον
ἐπάγει
τοῖς
|
πολεμίοις, |
κτείνοντα
μὲν
τοὺς
ἐντυγχάνοντας,
τρεπόμενον |
[4] |
δὲ
μυρίαις
μάχαις
ξυμμίξαντι
καὶ
|
πολεμίοις |
πολλοῖς
μὲν
βαρβάροις,
οὐκ
ἐλάττοσι |
[36] |
πλούτῳ
ξυγχωρῶν,
ἀλλὰ
καὶ
τοῖς
|
πολεμίοις |
τοιοῦτος
ἐδόκει.
Τεκμήριον
δὲ
ὑμῖν |
[35] |
δὲ
ὑπῆρχεν
οἶμαι
Σωκράτει
καὶ
|
σπανίοις
|
τισὶν
ἐκείνου
ζηλωταῖς,
εὐδαίμοσιν
ἀληθῶς |
[16] |
μικρὰ
μεγάλοις
καὶ
φαῦλα
σπουδῆς
|
ἀξίοις |
μείζονος
παρατιθέναι
δόξωμεν,
ἢ
τολμήσομεν |
[35] |
ἐκείνου
ζηλωταῖς,
εὐδαίμοσιν
ἀληθῶς
καὶ
|
μακαρίοις
|
γενομένοις,
τὸν
ἔσχατον
ἀποδύσασθαι
χιτῶνα |
[10] |
καὶ
ἵπποι
ξὺν
τοῖς
Ἰνδικοῖς
|
θηρίοις |
προσῆγον
τῷ
τείχει,
λαμπροὶ
ταῖς |
[9] |
δὲ
ἡ
στρατιὰ
ξὺν
τοῖς
|
θηρίοις. |
Ταῦτα
δὲ
ἐξ
Ἰνδῶν
εἵπετο, |
[34] |
τούτων
ὑμῖν
ὥσπερ
ἐν
τοῖς
|
δικαστηρίοις |
ὀνομαστὶ
καλῶμεν
τοὺς
μάρτυρας;
Καὶ |
[21] |
τε
ἤγειρε
καὶ
ἐπὶ
τοῖς
|
ὁρίοις |
ἀπήντα
τῆς
χώρας,
κωλῦσαι
τοῦ |
[39] |
ἐν
καιρῷ
τὴν
δίκην,
οὐκ
|
ἀλλοτρίοις |
ἔργοις
καὶ
ξυμφοραῖς
παραναλωθέντας.
~Ἆρ´ |
[26] |
ταύτην
ἀποβαλὼν
καθάπερ
οἱ
κηφῆνες
|
ἀλλοτρίοις |
ἐφέστηκε
πόνοις,
αὐτὸς
ὢν
μαλθακὸς |
[21] |
καὶ
{τοῦ}
βασιλέως
τὸν
ἐν
|
Ἰλλυριοῖς |
ξύλλογον,
ἵνα
δὴ
πρεσβύτης
ἀνὴρ |
[9] |
Καρίαν
καὶ
ἐν
ἄλλοις
δὲ
|
μυρίοις |
ἔθνεσι
τὰ
περὶ
τὸν
πόλεμον |
[25] |
φατέον,
οὐδὲ
εἰ
πλουτοῖεν
ταλάντοις
|
μυρίοις, |
οὐδὲ
εἰ
ἀπαριθμοῖντο
προγόνους
δυνάστας |
[15] |
κτῆσιν.
Ταῦτα
δὲ
ἐν
τοῖς
|
θαυμασίοις |
διώρισται
νόμοις.
Ὥσπερ
οὖν,
εἴ |
[14] |
παντὸς
ἐπιδραττόμεθα
ὥσπερ
ἐν
τοῖς
|
συμποσίοις |
οἱ
λίχνοι
τῶν
ἐδωδίμων
ἁπάντων, |
[7] |
τοῦ
μιάσματος,
ἀλλὰ
ὥσπερ
τισὶ
|
καθαρσίοις |
καινοῖς
καὶ
ἀτόποις
τοὺς
πρόσθεν |
[16] |
οἳ
ποιοῦσιν
ἕλος
προσεοικὸς
τοῖς
|
Αἰγυπτίοις |
ἕλεσι
τὸ
ξύμπαν
τῆς
ἐκείνῃ |
[10] |
τε
καὶ
ἵπποι
ξὺν
τοῖς
|
Ἰνδικοῖς |
θηρίοις
προσῆγον
τῷ
τείχει,
λαμπροὶ |
[16] |
ἀγῶνα,
μή
ποτε
ἄρα
μικρὰ
|
μεγάλοις |
καὶ
φαῦλα
σπουδῆς
ἀξίοις
μείζονος
|
[20] |
ἀποικοδομούμενον
τεῖχος
τάφρῳ
βαθείᾳ
καὶ
|
πασσάλοις |
ὀξέσι
διηλούμενον,
κατερρᾳθύμουν
καὶ
ὑφίεντο
|
[1] |
συνάγων
δὲ
αὐτοὺς
ἐς
ταὐτὸν
|
ἀλλήλοις |
ἐπὶ
τῆς
ἐκκλησίας
μεταμελομένους,
τὸν |
[33] |
οὔτε
ἐσκέψαντο,
τίνα
τρόπον
διατελοῦσιν
|
ἀλλήλοις |
χρώμενοι.
Καίτοι
γε
τοῦτο
ἦν
|
[36] |
οὐ
μόνον
ἐστὶ
ποθεινὸς
τοῖς
|
φίλοις
|
καὶ
ἀγαπητός,
πολλῆς
μὲν
τιμῆς |
[13] |
εὐδαιμονίαν
φέροντα
καὶ
μὴ
ἐν
|
ἄλλοις |
ἀνθρώποις
αἰωρεῖται,
ἐξ
ὧν
εὖ |
[9] |
Κρήτην
καὶ
Καρίαν
καὶ
ἐν
|
ἄλλοις |
δὲ
μυρίοις
ἔθνεσι
τὰ
περὶ |
[1] |
τιμὰς
καὶ
γέρα
ἄλλα
ἐπ´
|
ἄλλοις |
παρασκευάζοντα,
τοσούτῳ
δὲ
οἶμαι
κρείττονα
|
[8] |
ἄπιστος
καὶ
θρασύς,
ἄλλα
ἐπ´
|
ἄλλοις |
προστιθεὶς
ἀδικήματα.
Τὰ
μὲν
δὴ |
[33] |
καὶ
μοχθηροί,
αὑτοῖς
τε
καὶ
|
ἄλλοις
|
τῶν
μεγίστων
αἴτιοι
συμφορῶν.
Εἰ |
[7] |
τιμωρίαν
ὑφέξειν
αὑτῷ
μὲν
δυστυχῆ,
|
πολλοῖς |
δὲ
ὠφέλιμον
καὶ
πρὸς
ἐπανόρθωσιν. |
[8] |
ξυνελέγησαν
οἱ
διαφυγόντες.
Ταῦτα
ἐκεῖνος
|
πολλοῖς |
ἔπεσι
διηγούμενος
καὶ
θεῶν
ἀναπλάττων |
[30] |
γενναίῳ
καὶ
θεοφιλεῖ,
καὶ
μεταδοτέον
|
πολλοῖς |
μὲν
ἀρετῆς
διὰ
φιλίας
ἐς |
[4] |
μυρίαις
μάχαις
ξυμμίξαντι
καὶ
πολεμίοις
|
πολλοῖς |
μὲν
βαρβάροις,
οὐκ
ἐλάττοσι
δὲ |
[15] |
πάσχειν
τε
καὶ
φθείρεσθαι
φαντασίαν
|
πολλοῖς |
παρασχόντα,
τοῦ
παντὸς
ἐκεῖνος
προΐσταται |
[1] |
δὲ
οἶμαι
καὶ
τῶν
φαύλων
|
πολλοῖς |
τὴν
συγγνώμην
νέμεις,
τὸν
Πιττακὸν |
[9] |
ἕτερον
ὄνομα
βάρβαρον,
σύνηθες
τοῖς
|
πολλοῖς |
ὑπὸ
τῆς
πρὸς
τοὺς
τῇδε |
[23] |
ἐλάττους
μακρῷ
τῶν
ῥηθέντων
τοῖς
|
πολλοῖς
|
φαίνοιντο.
Εἰ
δέ,
ὅπερ
ἔμπροσθεν |
[10] |
~Ἐπειδὴ
γὰρ
οἱ
Παρθυαῖοι
κοσμηθέντες
|
ὅπλοις |
αὐτοί
τε
καὶ
ἵπποι
ξὺν |
[3] |
ῥώμης
καὶ
τῆς
ἐν
τοῖς
|
ὅπλοις |
ἐμπειρίας,
θαρρούντως
ἰέναι.
Τίνι
δήποτε |
[8] |
ὡς
τοὺς
μὲν
νεκροὺς
αὐτοῖς
|
ὅπλοις |
ἐξωθεῖν
καὶ
ἀπορριπτεῖν
τῶν
ῥευμάτων, |
[3] |
φύλακος
καὶ
οὐκ
ἐν
τοῖς
|
ὅπλοις |
ἐποιεῖτο
τῆς
σωτηρίας
τὰς
ἐλπίδας. |
[17] |
ἐστὶ
καὶ
θυμοῦ,
χρῆται
τοῖς
|
ὅπλοις |
καὶ
κρατεῖ
ξυμβουλίᾳ,
οὗ
δὲ |
[28] |
ἐπὶ
στρατιᾶς
καὶ
ἐν
τοῖς
|
ὅπλοις |
κάματον
ὁπόσα
τε
κατὰ
τὴν |
[10] |
ἱππέας·
βαρεῖς
δὲ
ὄντες
τοῖς
|
ὅπλοις |
μᾶλλον
ἐνείχοντο
τῷ
τέλματι.
Καὶ |
[9] |
ἐς
μάχας
ἔρχονται
ὁμοίως
ἐκείνοις
|
ὅπλοις |
τε
ἀγαλλόμενοι
τοιούτοις
καὶ
ἐσθήμασιν |
[34] |
ἐκείνου
δυνάμεις
ὑπὲρ
αὐτοῦ
τοῖς
|
ὅπλοις
|
ὕστερον.
Πάλιν
δὲ
ἐνταῦθα
´κεῖνοι |
[4] |
ἅρμασι
γὰρ
ἐχρῶντο
καὶ
οὔπω
|
πώλοις |
ἄζυξι·
τάχει
δὲ
ὅστις
διήνεγκε, |
[22] |
ὀνόμασι
σκιαγραφήσαντες
καὶ
διαπλάσαντες
ἡδίστοις
|
ῥυθμοῖς |
καὶ
σχήμασιν
ὡς
δή
τι |
[9] |
ταῖς
τῶν
ἐπαίνων
τέχναις
καθάπερ
|
νόμοις |
ἐπιτεταγμένοι·
ἐγὼ
δὲ
εἰ
μὲν |
[27] |
ἄρχουσιν,
εἰ
τοῖς
ἀρίστοις
πειθόμενος
|
νόμοις |
καὶ
τοῖς
ὀρθοῖς
ξυνεπόμενος
διατάγμασι |
[15] |
δὲ
ἐν
τοῖς
θαυμασίοις
διώρισται
|
νόμοις. |
Ὥσπερ
οὖν,
εἴ
τις
ἐξ |
[15] |
ὥσπερ
οἱ
προεκθέοντες
ἐν
τοῖς
|
δρόμοις. |
Ἐλέγετο
δ´
οὖν
ἐν
τοῖς |
[4] |
ἱππικὴν
καὶ
τὴν
ἐν
τοῖς
|
δρόμοις
|
κουφότητα
ἆρά
σοι
παραβαλεῖν
ἄξιον |
[33] |
ἵππον
ἀνταγωνιστοῦ
στερόμενον
ἐν
τοῖς
|
δρόμοις, |
κρατεῖν
καὶ
ἀποφέρειν
τὰ
νικητήρια, |
[8] |
ἀναμορμύρων
ἀφρῷ
καὶ
αἵματι
πέλαζεν
|
ὤμοις |
Ἀχιλῆος,
εἰ
χρὴ
καὶ
τοῦτο |
[18] |
μέν
εἰσιν
ἀγῶνες
οὓς
ἀνεγράφη
|
Γερμανοῖς |
τοῖς
ὑπὲρ
τὸν
Ῥῆνον
πολεμῶν, |
[33] |
πατρῴαν
ὑπερβαλλόμενον
ἄμεμπτον
αὑτὸν
τοῖς
|
γειναμένοις |
παρασχεῖν
εἰς
ἅπαν.
~Βούλεσθε
οὖν |
[39] |
τὸν
χρόνον
καὶ
ἐπιτρέπειν
αὐτοῖς
|
ἀπωσαμένοις
|
τῶν
πατέρων
τὴν
ἄνοιαν
καὶ |
[4] |
τούτων
τοῖς
οἴκοθεν
ἀφεστῶσι
καὶ
|
συνεπιθεμένοις |
τῷ
τὴν
ἀρχὴν
σφετερίσασθαι
προελομένῳ |
[4] |
καὶ
λέοντας
συχνοὺς
καταβάλλοντα
τοῖς
|
ἀφιεμένοις |
βέλεσι,
χρώμενον
δὲ
πρὸς
θήραν |
[8] |
προσέχειν
ἐθέλοι
μηδὲ
ἔπεσιν
εὖ
|
πεποιημένοις, |
ἐς
αὐτὰ
δὲ
ὁρᾶν
τὰ |
[6] |
ἐλατοῖς
καὶ
κράνεσιν
ἐκ
σιδήρου
|
πεποιημένοις |
σκεπόμενοι·
κνημῖδές
τε
τοῖς
σφυροῖς
|
[28] |
καὶ
κίβδηλον
καὶ
νόθον
τοῖς
|
κειμένοις |
ἐπεισάγειν
νόμον,
οὐ
μᾶλλον
ἢ
|
[7] |
ῥητέον
ὡς
οὐδὲ
ἐν
τοῖς
|
κειμένοις |
ἦν
οὐδὲ
ἐν
τοῖς
φεύγουσιν |
[1] |
διδάσκειν,
ὥσπερ
ἐν
δράματι
τοῖς
|
προκειμένοις |
ἀνδράσιν
οἷον
εἰκόσι
χρώμενος,
ὅτι |
[16] |
καὶ
ὀρικῷ
ζεύγει
τὴν
ὑπέρβασιν
|
βιαζομένοις |
ξυγχωροῦντα,
ἀρχόμενα
μὲν
ἀπὸ
θαλάττης, |
[14] |
ἐφικέσθαι
τοῦ
προτέρου
λόγου
μέσον
|
ὑποτεμομένοις |
φιλοσόφων
ἐξηγεῖσθαι
ῥήσεις·
πρὸς
δὴ |
[35] |
ζηλωταῖς,
εὐδαίμοσιν
ἀληθῶς
καὶ
μακαρίοις
|
γενομένοις, |
τὸν
ἔσχατον
ἀποδύσασθαι
χιτῶνα
τῆς |
[25] |
λαβόντι,
πολὺ
δὲ
πλέον
τοῖς
|
παρασχομένοις· |
δεξάμενος
γὰρ
ὁ
τοιοῦτος
αἴρεται |
[40] |
τὰς
ὥρας
τὴν
οἴκησιν,
τοῖς
|
πονουμένοις
|
δὲ
ἀεὶ
πάρεστι
τῆς
ἀρχῆς |
[6] |
ὁ
δὲ
ἐκήρυττεν
ἄδειαν
τοῖς
|
ἐξαρνουμένοις |
τὴν
ξυνωμοσίαν,
οὐ
θανάτου
μόνον |
[38] |
τὴν
ἑστίαν,
ἀλλὰ
καὶ
τοῖς
|
κυουμένοις |
ἔτι
καὶ
τυχὸν
ὧν
οὐδὲ |
[10] |
τέρψιν
τοῖς
ἐκ
τοῦ
τείχους
|
θεωμένοις. |
Ὡς
δὲ
ἐγένοντο
διακορεῖς
οἱονεὶ |
[4] |
Μακεδόνος
ἔργα·
δῆλον
δὲ
ἔσται
|
χρωμένοις |
ἡμῖν
τῷ
τρόπῳ
τῶν
λόγων, |
[27] |
ὁμογνίους
θεοὺς
αἰδούμενος,
ἱκέταις
καὶ
|
ξένοις |
πρᾷος
καὶ
μείλιχος,
τοῖς
μὲν |
[7] |
μιάσματος,
ἀλλὰ
ὥσπερ
τισὶ
καθαρσίοις
|
καινοῖς |
καὶ
ἀτόποις
τοὺς
πρόσθεν
ἀπονιπτόμενος, |
[26] |
εἰρήνη
καὶ
ἀνακωχὴ
τῆς
ἀλγηδόνος,
|
ἐκείνοις |
δὲ
οὔτε
ἡμέρα
πέφηνεν
ἀκερδὴς |
[25] |
ὦσιν
ἀγαθοὶ
πατέρες
καὶ
αὐτὸς
|
ἐκείνοις |
ἐμφερής,
τοῦτον
ὀνομάζειν
θαρρούντως
εὐγενῆ· |
[21] |
~Ἀλλ´
οὐ
γὰρ
εἴ
τις
|
ἐκείνοις |
μέμφοιτο
καὶ
ἐπιδεικνύοι
διαμαρτάνοντας,
οὗτός |
[9] |
καὶ
ἐς
μάχας
ἔρχονται
ὁμοίως
|
ἐκείνοις |
ὅπλοις
τε
ἀγαλλόμενοι
τοιούτοις
καὶ
|
[27] |
τὸ
πλέον
ἀξιοῖ,
μεταδίδωσι
δὲ
|
ἐκείνοις
|
τῶν
κινδύνων
τὰ
ἔπαθλα,
χαίρων |
[34] |
οὔτι
πρᾷος
ὢν
λίαν
τοῖς
|
ἐγγόνοις |
οὐδὲ
τῇ
φύσει
πλέον
ἢ |
[29] |
διακαθαίρειν
τοῖς
αὑτοῦ
παισὶ
καὶ
|
ἐγγόνοις· |
τούτων
δὲ
οἱ
μέν
εἰσι |
[33] |
ἕξεις
καὶ
τὴν
ἀρετήν,
ἧς
|
μόνοις |
μέτεστι
τοῖς
ἀγαθοῖς
ἀνδράσι
καὶ |
[26] |
καθάπερ
οἱ
κηφῆνες
ἀλλοτρίοις
ἐφέστηκε
|
πόνοις, |
αὐτὸς
ὢν
μαλθακὸς
αἰχμητὴς
καὶ |
[38] |
τοῖς
οὐκ
ἐλεγχθεῖσιν
οὐδὲ
ἀποφανθεῖσι
|
κοινωνοῖς
|
τῶν
ἀτόπων
καὶ
ἐξαγίστων
βουλευμάτων. |
[10] |
λίθους
ἐκ
μηχανῶν
ἀφιέντες
καὶ
|
τόξοις |
βάλλοντες
ἐς
τὴν
τειχομαχίαν
προεκαλοῦντο |
[23] |
ἐξεταζόμενος
οὐ
παντάπασιν
ἀπόβλητος
οὐδὲ
|
ἀτόποις |
ἐπιχειρῶν.
~Ὑμῖν
δὲ
ἴσως
οὐ |
[7] |
ὥσπερ
τισὶ
καθαρσίοις
καινοῖς
καὶ
|
ἀτόποις |
τοὺς
πρόσθεν
ἀπονιπτόμενος,
ἄνδρα
ἐπ´ |
[13] |
φέροντα
καὶ
μὴ
ἐν
ἄλλοις
|
ἀνθρώποις |
αἰωρεῖται,
ἐξ
ὧν
εὖ
ἢ |
[29] |
δεινὴν
ἐπάγοντες
δίκην
ζῶσί
τε
|
ἀνθρώποις |
καὶ
ἀπολυθεῖσι
τῶν
σωμάτων,
οἱ |
[28] |
οὐδὲ
ἀντιταττόμενος
ἢ
καὶ
ἐπιστρατεύων
|
βαρβάροις |
γείτοσι,
στάσιν
δὲ
ἐξαιρῶν
καὶ |
[38] |
χρήματα
καὶ
διανέμων
τοῖς
ἐπιοῦσι
|
βαρβάροις
|
καὶ
ὥσπερ
λύτρα
καταβαλλόμενος,
ἐξὸν |
[4] |
ξυμμίξαντι
καὶ
πολεμίοις
πολλοῖς
μὲν
|
βαρβάροις, |
οὐκ
ἐλάττοσι
δὲ
τούτων
τοῖς |
[11] |
μάλα
τοῖς
κατὰ
τὴν
Ἀσίαν
|
βαρβάροις |
σύνηθες
ἐς
τοὺς
ὑπηκόους
τὰς |
[16] |
Ἴστρου
πλησίον
παρὰ
τοῖς
γείτοσι
|
βαρβάροις· |
τὰ
δὲ
ἐκ
τῆς
ἕω, |
[32] |
ἀναγκαίων·
τὸ
δὲ
ἐν
τοῖς
|
ἀγροῖς |
τῶν
γεωργῶν
φῦλον,
ἀροῦντες
καὶ
|
[30] |
ὁ
τοιοῦτος
ἀδεκάστως
ἅμα
τοῖς
|
συνέδροις |
παραδώσει
τῷ
δημίῳ
τὰ
γνωσθέντα
|
[28] |
παρακαλῶν
καὶ
ἐν
τοῖς
δοκοῦσι
|
φοβεροῖς |
φαιδρὸς
καὶ
ἀδεὴς
καὶ
ὅπου
|
[30] |
τις
εἶναι,
τὰ
μὲν
ἐν
|
ἀμφοτέροις |
ἔχων
ἀγαθά,
τὰς
δὲ
οἷον |
[4] |
φασι
τοῦ
Θεσπιᾶσιν
Ἔρωτος
τοῖς
|
πτεροῖς |
ἐπιβληθέντα
τὴν
ἀκρίβειαν
ἀφελεῖν
τῆς |
[30] |
ἀμφὶ
τὰ
συναλλάγματα,
βοηθείας
τοῖς
|
ἀσθενεστέροις |
καὶ
ἁπλουστέροις
μηχανώμενον
καὶ
πένησι
|
[30] |
συναλλάγματα,
βοηθείας
τοῖς
ἀσθενεστέροις
καὶ
|
ἁπλουστέροις |
μηχανώμενον
καὶ
πένησι
πρὸς
τοὺς |
[33] |
ὧν
ἡ
τύχη
καὶ
τοῖς
|
μοχθηροῖς |
πολλάκις
μεταδίδωσιν,
εἰς
δὲ
τὰς |
[6] |
καὶ
περιγονατίδες
καὶ
περὶ
τοῖς
|
μηροῖς |
ἕτερα
τοιαῦτα
ἐκ
σιδήρου
καλύμματα· |
[18] |
ἡρώων
ἐκείνων
ἔχειν
ξυγγένειαν,
μεγάλα
|
μικροῖς |
εἰκάζοντες
δι´
ὁμοιότητα
δηλοῦμεν·
δῆλον |
[6] |
γνώμῃ
ξυνηκολούθησεν)
ἐοικὸς
ἐπικούροις
καὶ
|
μισθοφόροις, |
ἐν
Καρὸς
εἵπετο
τάξει
καὶ |
[9] |
βαρβάρους
καταπιμπράντες
τὰς
μηχανὰς
τοῖς
|
πυρφόροις· |
ναῦς
δὲ
ἀνεῖλκον
πολλὰς
μὲν |
[10] |
καὶ
ᾕμασσον
τὰς
πλευρὰς
τοῖς
|
κέντροις, |
ἕως
ἐποιήσαντο
σφῶν
κατὰ
νώτου |
[6] |
καὶ
οὐ
γνώμῃ
ξυνηκολούθησεν)
ἐοικὸς
|
ἐπικούροις |
καὶ
μισθοφόροις,
ἐν
Καρὸς
εἵπετο |
[32] |
τροφὴν
ἀποίσουσι
τοῖς
φύλαξι
καὶ
|
ἐπικούροις
|
σφῶν
μισθὸν
καὶ
ἐσθῆτα
τὴν |
[6] |
πεποιημένοις
σκεπόμενοι·
κνημῖδές
τε
τοῖς
|
σφυροῖς
|
εὖ
μάλα
περιηρμοσμέναι
καὶ
περιγονατίδες |
[3] |
καὶ
τοιαῦτα
ληρεῖν
παραπείσαντα,
τοῖς
|
σοῖς |
παραβαλεῖν
ἀξιώσομεν,
μή
ποτε
ἄρα |
[7] |
πρὸς
φάλαγγα
θρασὺς
ἦν
ἐν
|
μέσοις |
ἀναστρεφόμενος·
ἐπεὶ
δὲ
ἐπράχθη
τὰ |
[24] |
καὶ
ἐπ´
ἐρημίαις
ἐν
λῃσταῖς
|
μέσοις |
καὶ
ἀπὸ
τυράννων
βιαίων.
Ὅλως |
[8] |
διώκοντας,
ἀλλὰ
καὶ
τῶν
ἱππέων
|
ὅσοις |
ὑπὸ
τῶν
θραυμάτων
ἀχρεῖα
παντελῶς |
[9] |
τε
ἀγαλλόμενοι
τοιούτοις
καὶ
ἐσθήμασιν
|
ἐπιχρύσοις |
καὶ
ἁλουργέσι.
Σοφίζονται
δὲ
ἐντεῦθεν |
[33] |
τὴν
ἀρετήν,
ἧς
μόνοις
μέτεστι
|
τοῖς |
ἀγαθοῖς
ἀνδράσι
καὶ
φύσει
σπουδαίοις. |
[32] |
τῶν
ἀναγκαίων·
τὸ
δὲ
ἐν
|
τοῖς |
ἀγροῖς
τῶν
γεωργῶν
φῦλον,
ἀροῦντες |
[34] |
Γενόμενος
δὲ
ἐγκρατὴς
ἁπάντων
οὕτω
|
τοῖς |
ἀδελφοῖς
δικαίως
ἅμα
καὶ
σωφρόνως |
[16] |
μυρίων,
οἳ
ποιοῦσιν
ἕλος
προσεοικὸς
|
τοῖς |
Αἰγυπτίοις
ἕλεσι
τὸ
ξύμπαν
τῆς |
[27] |
οἶμαι
καὶ
τοῖς
ἄρχουσιν,
εἰ
|
τοῖς |
ἀρίστοις
πειθόμενος
νόμοις
καὶ
τοῖς
|
[11] |
τεῖχος
εἰργάζετο.
Ὁ
δὲ
ᾤετο
|
τοῖς |
ἀρχαίοις
ἴχνεσιν
ἐς
τὰ
θεμέλια |
[27] |
καλῶς
αὑτῷ
τε
οἶμαι
καὶ
|
τοῖς
|
ἄρχουσιν,
εἰ
τοῖς
ἀρίστοις
πειθόμενος |
[30] |
τὰς
ἀμφὶ
τὰ
συναλλάγματα,
βοηθείας
|
τοῖς
|
ἀσθενεστέροις
καὶ
ἁπλουστέροις
μηχανώμενον
καὶ |
[32] |
πλήθους
δὲ
τὸ
μὲν
ἐν
|
τοῖς |
ἄστεσιν
οὔτε
ἀργὸν
οὔτε
αὔθαδες |
[11] |
εὐθὺς
τὴν
στρατιάν,
ἀλλ´
αὖθις
|
τοῖς |
αὐτοῖς
χρῆται
παλαίσμασι.
Δράσας
δὲ |
[28] |
ἐπεισάγειν
νόμον,
οὐ
μᾶλλον
ἢ
|
τοῖς |
αὑτοῦ
παισὶ
δούλειον
καὶ
ἀγεννὲς |
[29] |
διαλαβόμενα
κρίνειν
ἐπέταξε
καὶ
διακαθαίρειν
|
τοῖς |
αὑτοῦ
παισὶ
καὶ
ἐγγόνοις·
τούτων |
[25] |
ἐκ
μοχθηρῶν
φῦντας
καὶ
προσομοίους
|
τοῖς |
αὑτῶν
τοκεῦσιν
οὔποτε
εὐγενεῖς
φατέον, |
[4] |
παρδάλεις
καὶ
λέοντας
συχνοὺς
καταβάλλοντα
|
τοῖς |
ἀφιεμένοις
βέλεσι,
χρώμενον
δὲ
πρὸς |
[12] |
ὑπομένων
ὀνείδη
ἀπέγνω
μὲν
κρατοῦσι
|
τοῖς |
Ἀχαιοῖς
ἀντιστῆναι,
εὐπρεπῆ
δὲ
ποιεῖται |
[20] |
οὔκουν
οὐδὲ
ὄφελος
ἦν
πολὺ
|
τοῖς |
Ἀχαιοῖς
τοῦ
μηχανήματος,
ἀλλὰ
ἡττῶντο |
[33] |
τὴν
πατρῴαν
ὑπερβαλλόμενον
ἄμεμπτον
αὑτὸν
|
τοῖς |
γειναμένοις
παρασχεῖν
εἰς
ἅπαν.
~Βούλεσθε |
[16] |
αἱ
τοῦ
Ἴστρου
πλησίον
παρὰ
|
τοῖς
|
γείτοσι
βαρβάροις·
τὰ
δὲ
ἐκ |
[39] |
ἄλλα
ἐξ
ἄλλων
φυόμενα
ἀνόμοια
|
τοῖς |
γεννῶσι
καὶ
ἀποτίκτουσιν.
Οὔκουν
οἴεται |
[6] |
πολεμίους
ἠξίου,
ἀλλ´
ἱκετεύοντας
περὶ
|
τοῖς |
γόνασιν
ἔκτεινεν·
ὁ
δὲ
ἐκήρυττεν |
[39] |
τὴν
ἡλικίαν
καὶ
τὸν
τρόπον,
|
τοῖς |
δὲ
οὐκ
ἐξελεγχθεῖσι
πρᾴως
ἔχων, |
[34] |
καὶ
τούτων
ὑμῖν
ὥσπερ
ἐν
|
τοῖς |
δικαστηρίοις
ὀνομαστὶ
καλῶμεν
τοὺς
μάρτυρας; |
[28] |
προθυμούμενος
καὶ
παρακαλῶν
καὶ
ἐν
|
τοῖς |
δοκοῦσι
φοβεροῖς
φαιδρὸς
καὶ
ἀδεὴς |
[8] |
κράνεσι
καὶ
τῶν
ἀσπίδων
περὶ
|
τοῖς |
δόρασιν·
ἀνὴρ
δὲ
ἀνδρὶ
ξυνίστατο, |
[15] |
ἐπανάγωμεν
ὥσπερ
οἱ
προεκθέοντες
ἐν
|
τοῖς
|
δρόμοις.
Ἐλέγετο
δ´
οὖν
ἐν |
[4] |
μὴν
ἱππικὴν
καὶ
τὴν
ἐν
|
τοῖς |
δρόμοις
κουφότητα
ἆρά
σοι
παραβαλεῖν |
[33] |
καθάπερ
ἵππον
ἀνταγωνιστοῦ
στερόμενον
ἐν
|
τοῖς |
δρόμοις,
κρατεῖν
καὶ
ἀποφέρειν
τὰ |
[34] |
διαφερόντως,
οὔτι
πρᾷος
ὢν
λίαν
|
τοῖς |
ἐγγόνοις
οὐδὲ
τῇ
φύσει
πλέον |
[10] |
παρεῖχον
γὰρ
ἡδονὴν
καὶ
τέρψιν
|
τοῖς |
ἐκ
τοῦ
τείχους
θεωμένοις.
Ὡς |
[15] |
εὐδαιμονίαν
φέροντα
καὶ
μὴ
ἐν
|
τοῖς |
ἐκτός,
ἐξ
ὧν
εὖ
ἢ |
[37] |
ὑπὲρ
τῶν
μειζόνων,
ὅταν
ἐν
|
τοῖς |
ἐλάττοσιν
αὐτοὺς
διαταράττῃ,
παρέχει.
Τοῦτο |
[34] |
πρότερον
οὐδὲ
ἐπὶ
τὴν
Τροίαν
|
τοῖς |
Ἕλλησιν
οὐδὲ
ἐπὶ
τοὺς
Πέρσας |
[37] |
τοῖς
μείζοσι,
μικρὰ
πλεονεκτεῖν
ἐπιτρέπουσα,
|
τοῖς |
ἔμφροσι
δὲ
τὸ
βεβαίως
θαρσεῖν |
[6] |
ἔκτεινεν·
ὁ
δὲ
ἐκήρυττεν
ἄδειαν
|
τοῖς |
ἐξαρνουμένοις
τὴν
ξυνωμοσίαν,
οὐ
θανάτου |
[20] |
τι
μεῖον
ἐν
βασιλεῖ
καταμανθάνητε,
|
τοῖς |
ἐπαινέταις
τοῦτο
λογίζεσθε·
πλέον
δὲ
|
[9] |
τείχους
τῶν
Ἀχαιῶν
ἀντιθῶμεν
μάχην
|
τοῖς |
ἐπὶ
τῆς
πόλεως
ἐκείνης
ἔργοις, |
[38] |
πόλεων
τὰ
χρήματα
καὶ
διανέμων
|
τοῖς |
ἐπιοῦσι
βαρβάροις
καὶ
ὥσπερ
λύτρα |
[33] |
ταύτῃ
πη
ξυνδοκεῖ,
ὥρα
ἐπεξιέναι
|
τοῖς |
ἔργοις
ἃ
τεθαυμάκαμεν.
Καὶ
ὅπως |
[27] |
ἀμυνόμενος
ἐγκρατῶς,
τέλος
τε
ἐπάγων
|
τοῖς |
ἔργοις
καὶ
οὐ
πρότερον
ἀφιστάμενος, |
[26] |
καὶ
ἐπιφαίνοιτο
καὶ
ἐπιλάμποι
μέγεθος
|
τοῖς |
ἔργοις·
μόνος
γάρ
ἐστι
τοιοῦτος |
[1] |
σοὶ
μόνῳ
τὰ
ξύμπασι
ποιηθέντα
|
τοῖς |
ἡμιθέοις
ἐγκώμια.
~Ἀρξώμεθα
δὲ
ἀπὸ |
[25] |
φρονεῖν
καὶ
τοῖς
Πελοπίδαις
ἢ
|
τοῖς |
Ἡρακλείδαις
ὑπὲρ
τῆς
εὐγενείας
ἁμιλλᾶσθαι; |
[4] |
οὐκ
ἂν
καταδείσαιμι
τὸν
Ἀχιλλέα
|
τοῖς
|
Ἡφαιστείοις
λαμπρυνόμενον
καὶ
ἀποπειρώμενον
αὑτοῦ |
[15] |
τὴν
κτῆσιν.
Ταῦτα
δὲ
ἐν
|
τοῖς |
θαυμασίοις
διώρισται
νόμοις.
Ὥσπερ
οὖν, |
[9] |
προσῆγε
δὲ
ἡ
στρατιὰ
ξὺν
|
τοῖς |
θηρίοις.
Ταῦτα
δὲ
ἐξ
Ἰνδῶν |
[10] |
αὐτοί
τε
καὶ
ἵπποι
ξὺν
|
τοῖς |
Ἰνδικοῖς
θηρίοις
προσῆγον
τῷ
τείχει, |
[6] |
τῷ
μέσῳ
συνάπτων
ἐφ´
ἑκάτερα
|
τοῖς |
ἱππεῦσιν·
ἐξόπισθεν
δὲ
οἱ
σφενδονῆται |
[27] |
καθεύδων
ἀνὴρ
ἢ
καὶ
ἐγρηγορὼς
|
τοῖς |
καθεύδουσιν
ἐμφερής.
Πειθομένους
δὲ
αὐτοὺς |
[11] |
ἔκτεινεν.
Ἔστι
γὰρ
εὖ
μάλα
|
τοῖς |
κατὰ
τὴν
Ἀσίαν
βαρβάροις
σύνηθες |
[28] |
ψευδῆ
καὶ
κίβδηλον
καὶ
νόθον
|
τοῖς |
κειμένοις
ἐπεισάγειν
νόμον,
οὐ
μᾶλλον |
[7] |
ἤδη
ῥητέον
ὡς
οὐδὲ
ἐν
|
τοῖς |
κειμένοις
ἦν
οὐδὲ
ἐν
τοῖς
|
[10] |
μάστιξι
καὶ
ᾕμασσον
τὰς
πλευρὰς
|
τοῖς |
κέντροις,
ἕως
ἐποιήσαντο
σφῶν
κατὰ |
[17] |
ἣν
οὐδὲ
τῶν
ὀρνίθων
ἦν
|
τοῖς |
κουφοτάτοις
ἀναπτῆναι,
ὅπως
ἑάλω,
καὶ |
[8] |
ὅπλων,
ξιφῶν
τε
ἀγνυμένων
ἀμφὶ
|
τοῖς |
κράνεσι
καὶ
τῶν
ἀσπίδων
περὶ |
[21] |
τοῖς
κρατοῦσιν,
ἡ
δὲ
οὐδὲ
|
τοῖς |
κρατηθεῖσιν
ἤνεγκε
δάκρυα,
ἀλλ´
ἀπὸ
|
[8] |
οὐχ
ὑφιεμένων
ἐς
τὸ
παντελὲς
|
τοῖς |
κρατοῦσι,
τῶν
δὲ
ἐπεξελθεῖν
τελέως |
[8] |
ὠθοῦνται,
ἵναπερ
ὁ
ποταμὸς
ἦν
|
τοῖς |
κρατοῦσιν
ἐν
δεξιᾷ.
Ἐνταῦθα
καὶ |
[21] |
μὲν
γὰρ
ἦν
ἄδακρυς
μόνον
|
τοῖς |
κρατοῦσιν,
ἡ
δὲ
οὐδὲ
τοῖς |
[38] |
Μενέλεω
τὴν
ἑστίαν,
ἀλλὰ
καὶ
|
τοῖς |
κυουμένοις
ἔτι
καὶ
τυχὸν
ὧν |
[25] |
ἀρετῇ
χαριζόμενοι.
Καὶ
οὐ
πειστέον
|
τοῖς |
λέγουσιν
ὡς
ἄρα
ἐκεῖνοι
ὑπὸ
|
[10] |
δὲ
ἀπὸ
τῶν
τειχῶν
ἔβαλλον
|
τοῖς |
λίθοις·
καὶ
αὐτῶν
μὲν
πολὺς |
[10] |
τῷ
τείχει
καὶ
ἐβάλλοντο
πυκνῶς
|
τοῖς |
λίθοις
καὶ
τοῖς
τοξεύμασι·
καὶ |
[37] |
ἀνοήτους
ἐξαπατᾷ
καὶ
σφάλλει
περὶ
|
τοῖς |
μείζοσι,
μικρὰ
πλεονεκτεῖν
ἐπιτρέπουσα,
τοῖς |
[27] |
καὶ
ξένοις
πρᾷος
καὶ
μείλιχος,
|
τοῖς |
μὲν
ἀγαθοῖς
τῶν
πολιτῶν
ἀρέσκειν
|
[34] |
ὑπόθεσιν,
καὶ
παιδί
που
δῆλον,
|
τοῖς |
μέν
γε
λίαν
ἀρχαίων
ἀδικημάτων |
[6] |
περιηρμοσμέναι
καὶ
περιγονατίδες
καὶ
περὶ
|
τοῖς
|
μηροῖς
ἕτερα
τοιαῦτα
ἐκ
σιδήρου |
[33] |
ὁρᾶν,
ὧν
ἡ
τύχη
καὶ
|
τοῖς
|
μοχθηροῖς
πολλάκις
μεταδίδωσιν,
εἰς
δὲ |
[25] |
ἐξ
ἀγαθῶν
γέγονε
μοχθηρός,
τοῦτον
|
τοῖς |
νόθοις
ἐγγράφειν
ἄξιον·
τοὺς
δὲ |
[28] |
ἐνδείας
ἀναγκαζόμενοι
ἄγριοί
τέ
εἰσι
|
τοῖς |
νομεῦσι
καὶ
αὐτοὺς
πόρρωθεν
ἰδόντες |
[8] |
καὶ
ἀπορριπτοῦντες
τὰς
ἀσπίδας
αὐτοῖς
|
τοῖς |
ξίφεσιν
ὠθοῦντο
μικρὰ
τοῦ
παθεῖν |
[38] |
καὶ
πικραινόμενον
τῶν
Τρώων
οὐ
|
τοῖς |
ξυνεξελθοῦσι
μόνον
τῷ
Πάριδι
καὶ |
[4] |
βαρβάροις,
οὐκ
ἐλάττοσι
δὲ
τούτων
|
τοῖς |
οἴκοθεν
ἀφεστῶσι
καὶ
συνεπιθεμένοις
τῷ |
[3] |
γραψάμενος
ἕλῃ.
Οὐκοῦν
ἀφέντας
χρὴ
|
τοῖς |
Ὁμηρίδαις
τὰ
τοιαῦτα
πολυπραγμονεῖν,
ἐπὶ |
[21] |
δὲ
ἅμα
καὶ
καθαρὸς
καὶ
|
τοῖς
|
ὀνόμασι
ξὺν
καιρῷ
χρώμενος,
ὥστε |
[22] |
διανοήματα
ἃ
ὥσπερ
ἐσθῆτι
ποικίλῃ
|
τοῖς |
ὀνόμασι
σκιαγραφήσαντες
καὶ
διαπλάσαντες
ἡδίστοις |
[3] |
σώματος
ῥώμης
καὶ
τῆς
ἐν
|
τοῖς |
ὅπλοις
ἐμπειρίας,
θαρρούντως
ἰέναι.
Τίνι |
[3] |
μείζονος
φύλακος
καὶ
οὐκ
ἐν
|
τοῖς |
ὅπλοις
ἐποιεῖτο
τῆς
σωτηρίας
τὰς |
[17] |
ἔργον
ἐστὶ
καὶ
θυμοῦ,
χρῆται
|
τοῖς |
ὅπλοις
καὶ
κρατεῖ
ξυμβουλίᾳ,
οὗ |
[28] |
τε
ἐπὶ
στρατιᾶς
καὶ
ἐν
|
τοῖς |
ὅπλοις
κάματον
ὁπόσα
τε
κατὰ |
[10] |
τοὺς
ἱππέας·
βαρεῖς
δὲ
ὄντες
|
τοῖς
|
ὅπλοις
μᾶλλον
ἐνείχοντο
τῷ
τέλματι. |
[34] |
τὰς
ἐκείνου
δυνάμεις
ὑπὲρ
αὐτοῦ
|
τοῖς |
ὅπλοις
ὕστερον.
Πάλιν
δὲ
ἐνταῦθα |
[27] |
τοῖς
ἀρίστοις
πειθόμενος
νόμοις
καὶ
|
τοῖς
|
ὀρθοῖς
ξυνεπόμενος
διατάγμασι
δῆλος
εἴη, |
[21] |
στρατόν
τε
ἤγειρε
καὶ
ἐπὶ
|
τοῖς |
ὁρίοις
ἀπήντα
τῆς
χώρας,
κωλῦσαι |
[38] |
ὑποψίαις,
ὁμοίως
ἅπασιν
ἦν
πρᾷος
|
τοῖς |
οὐκ
ἐλεγχθεῖσιν
οὐδὲ
ἀποφανθεῖσι
κοινωνοῖς
|
[25] |
τῷ
λαβόντι,
πολὺ
δὲ
πλέον
|
τοῖς |
παρασχομένοις·
δεξάμενος
γὰρ
ὁ
τοιοῦτος |
[4] |
τῶν
ἔργων
ἀληθείας
κρείττων,
ἐθέλω
|
τοῖς |
παροῦσι
διεξελθεῖν·
γελοῖον
γὰρ
οἶμαι |
[25] |
δὲ
ἤδη
μέγα
φρονεῖν
καὶ
|
τοῖς |
Πελοπίδαις
ἢ
τοῖς
Ἡρακλείδαις
ὑπὲρ |
[4] |
ἀκροπόλει
παρθένου
καὶ
τοῦ
παρὰ
|
τοῖς |
Πισαίοις
Διός·
εἰ
δὲ
ἐς |
[8] |
ῥοπήν,
ὥστε
οὐδὲ
μείζονα
φόβον
|
τοῖς |
πολεμίοις
ἐνέβαλεν
οὐδὲ
ἀπογνῶναι
ἐς |
[8] |
μόνον
ἄμαχον
καὶ
ἀνυπόστατον
ἐπάγει
|
τοῖς |
πολεμίοις,
κτείνοντα
μὲν
τοὺς
ἐντυγχάνοντας, |
[36] |
τῷ
πλούτῳ
ξυγχωρῶν,
ἀλλὰ
καὶ
|
τοῖς |
πολεμίοις
τοιοῦτος
ἐδόκει.
Τεκμήριον
δὲ
|
[9] |
καὶ
ἕτερον
ὄνομα
βάρβαρον,
σύνηθες
|
τοῖς |
πολλοῖς
ὑπὸ
τῆς
πρὸς
τοὺς |
[23] |
καὶ
ἐλάττους
μακρῷ
τῶν
ῥηθέντων
|
τοῖς |
πολλοῖς
φαίνοιντο.
Εἰ
δέ,
ὅπερ |
[40] |
πρὸς
τὰς
ὥρας
τὴν
οἴκησιν,
|
τοῖς |
πονουμένοις
δὲ
ἀεὶ
πάρεστι
τῆς |
[16] |
φήμην
χαρίζεται.
Οἰκεῖται
δὲ
ὑπὸ
|
τοῖς |
ποσὶ
τῶν
Ἄλπεων·
ὄρη
δέ
|
[1] |
μοι
διδάσκειν,
ὥσπερ
ἐν
δράματι
|
τοῖς |
προκειμένοις
ἀνδράσιν
οἷον
εἰκόσι
χρώμενος, |
[6] |
βιοτῆς
κατάγειν
σφᾶς
ἐπ´
ἀκεραίοις
|
τοῖς |
πρόσθεν
ἠξίου.
~Τοῦτο
μὲν
δὴ |
[15] |
δρόμοις.
Ἐλέγετο
δ´
οὖν
ἐν
|
τοῖς |
πρόσθεν
ὡς
αὐτὸν
μέν
τινά |
[4] |
χρυσόν
φασι
τοῦ
Θεσπιᾶσιν
Ἔρωτος
|
τοῖς |
πτεροῖς
ἐπιβληθέντα
τὴν
ἀκρίβειαν
ἀφελεῖν |
[9] |
τοὺς
βαρβάρους
καταπιμπράντες
τὰς
μηχανὰς
|
τοῖς |
πυρφόροις·
ναῦς
δὲ
ἀνεῖλκον
πολλὰς |
[36] |
τε
τῶν
ἐπιλέκτων
ἱππέων
ξὺν
|
τοῖς |
σημείοις
καὶ
τὸν
στρατηγὸν
ἄγουσα |
[3] |
παῖδα
καὶ
τοιαῦτα
ληρεῖν
παραπείσαντα,
|
τοῖς |
σοῖς
παραβαλεῖν
ἀξιώσομεν,
μή
ποτε |
[25] |
δὲ
λέγεται
περὶ
τὴν
Βοιωτίαν
|
τοῖς |
Σπαρτοῖς
ἐντυπωθῆναι
παρὰ
τῆς
τεκούσης |
[1] |
ἡνιόχου
φερομένῳ,
παραινεῖν
δὲ
αὖ
|
τοῖς |
στρατηγοῖς
ὑπεροψίαν
βασιλικὴν
μὴ
δυσχεραίνειν, |
[14] |
ὅτι
παντὸς
ἐπιδραττόμεθα
ὥσπερ
ἐν
|
τοῖς |
συμποσίοις
οἱ
λίχνοι
τῶν
ἐδωδίμων |
[30] |
γὰρ
ὁ
τοιοῦτος
ἀδεκάστως
ἅμα
|
τοῖς |
συνέδροις
παραδώσει
τῷ
δημίῳ
τὰ |
[6] |
σιδήρου
πεποιημένοις
σκεπόμενοι·
κνημῖδές
τε
|
τοῖς |
σφυροῖς
εὖ
μάλα
περιηρμοσμέναι
καὶ |
[11] |
δὲ
ὡς
φαύλως
ἀγωνισάμενον
ὑπὸ
|
τοῖς |
τείχεσι,
καὶ
ἄλλους
ἄλλας
ἐπάγων |
[10] |
ἐβάλλοντο
πυκνῶς
τοῖς
λίθοις
καὶ
|
τοῖς |
τοξεύμασι·
καὶ
ἐτρώθη
τῶν
θηρίων |
[14] |
τὴν
θέαν·
ἀμφότερα
δὲ
ἐν
|
τοῖς
|
τοῦ
Πλάτωνος
λόγοις·
καὶ
γὰρ |
[14] |
~Ἀλλ´
ἔοικα
γὰρ
καταφορτίζειν
ὑμᾶς
|
τοῖς |
τοῦ
Πλάτωνος
λόγοις
μικρὰ
ἐπιπάττων |
[12] |
ἐδύσατο
οὐλαμὸν
ἀνδρῶν,
Ἀγαμέμνονος
δὲ
|
τοῖς |
Τρωσὶν
ἐπικειμένου
καὶ
ἐς
τὸ |
[18] |
εἰσιν
ἀγῶνες
οὓς
ἀνεγράφη
Γερμανοῖς
|
τοῖς
|
ὑπὲρ
τὸν
Ῥῆνον
πολεμῶν,
τά |
[7] |
τοῖς
κειμένοις
ἦν
οὐδὲ
ἐν
|
τοῖς
|
φεύγουσιν
ὁ
παιδοτρίβης
τοῦ
τυράννου· |
[8] |
ἐῴκει
Σκαμάνδρῳ,
οὐδὲ
ἦν
εὐμενὴς
|
τοῖς |
φεύγουσιν,
ὡς
τοὺς
μὲν
νεκροὺς
|
[36] |
εἰκότως
οὐ
μόνον
ἐστὶ
ποθεινὸς
|
τοῖς |
φίλοις
καὶ
ἀγαπητός,
πολλῆς
μὲν |
[7] |
ἐπ´
ἀνδρὶ
καὶ
γυναῖκας
ἐπὶ
|
τοῖς |
φιλτάτοις
ἀποκτιννύς,
εἰκότως
ἀπέγνω
τὴν |
[32] |
ἀροῦντες
καὶ
φυτεύοντες
τροφὴν
ἀποίσουσι
|
τοῖς |
φύλαξι
καὶ
ἐπικούροις
σφῶν
μισθὸν |
[38] |
τῷ
σιδήρῳ
παρασκευάζειν
καὶ
οὐ
|
τοῖς |
χρήμασι
ποιεῖσθαι
τὴν
ἀσφάλειαν·
ὁ
|
[30] |
ἀπατεῶνας
καὶ
πανούργους
καὶ
ἐπαιρομένους
|
τοῖς |
χρήμασιν
ἐς
τὸ
βιάζεσθαι
καὶ |
[11] |
ἀπολέσας,
πολλὰ
δὲ
ἀναλώσας
περὶ
|
τοῖς |
χώμασι
καὶ
τῇ
πολιορκίᾳ
σώματα, |
[29] |
ἡ
ζημία
παρὰ
τῶν
νόμων
|
τοῖς |
ὠφληκόσι
τὴν
δίκην
προαγορεύεται.
Νομοθετῶν |
[16] |
ἁπανταχόθεν
ὄρεσί
τε
συνεχομένης
λίαν
|
δυσβάτοις |
καὶ
θαλάσσῃ
τεναγώδει,
ἅτε
ἐσρεόντων |
[6] |
οἱ
μέν
εἰσιν
αἰχμοφόροι,
θώραξιν
|
ἐλατοῖς |
καὶ
κράνεσιν
ἐκ
σιδήρου
πεποιημένοις |
[7] |
ἀνδρὶ
καὶ
γυναῖκας
ἐπὶ
τοῖς
|
φιλτάτοις |
ἀποκτιννύς,
εἰκότως
ἀπέγνω
τὴν
ἱκετηρίαν. |
[17] |
οὐδὲ
τῶν
ὀρνίθων
ἦν
τοῖς
|
κουφοτάτοις |
ἀναπτῆναι,
ὅπως
ἑάλω,
καὶ
οὐδὲν
|
[25] |
γνήσιον;
Ὑπάρχειν
δέ
φασι
καὶ
|
Κελτοῖς |
ποταμὸν
ἀδέκαστον
κριτὴν
τῶν
ἐγγόνων, |
[25] |
εὐγενεῖς
φατέον,
οὐδὲ
εἰ
πλουτοῖεν
|
ταλάντοις |
μυρίοις,
οὐδὲ
εἰ
ἀπαριθμοῖντο
προγόνους |
[25] |
λέγεται
περὶ
τὴν
Βοιωτίαν
τοῖς
|
Σπαρτοῖς
|
ἐντυπωθῆναι
παρὰ
τῆς
τεκούσης
καὶ |
[22] |
τοῖς
ὀνόμασι
σκιαγραφήσαντες
καὶ
διαπλάσαντες
|
ἡδίστοις |
ῥυθμοῖς
καὶ
σχήμασιν
ὡς
δή |
[27] |
καὶ
τοῖς
ἄρχουσιν,
εἰ
τοῖς
|
ἀρίστοις |
πειθόμενος
νόμοις
καὶ
τοῖς
ὀρθοῖς |
[18] |
τὴν
βασιλείαν
ἴσχυον,
δεκαέτης
δὲ
|
αὐτοῖς |
ἀναλώθη
χρόνος.
Βασιλεῖ
δὲ
πολλοὶ |
[29] |
τῶν
τιμωριῶν
ἀφαιρήσει,
ἀποκληρώσει
δὲ
|
αὐτοῖς |
ἀνδρῶν
σωφρόνων
καὶ
διὰ
παντὸς |
[39] |
περιμένειν
τὸν
χρόνον
καὶ
ἐπιτρέπειν
|
αὐτοῖς |
ἀπωσαμένοις
τῶν
πατέρων
τὴν
ἄνοιαν |
[3] |
χειμερίων
πνευμάτων,
καὶ
τὰ
ἐπ´
|
αὐτοῖς |
ἅρματα;
καὶ
οὐκ
ἔχομέν
σε |
[36] |
καὶ
παρρησίας
μεταδιδούς,
χρήματα
δὲ
|
αὐτοῖς |
ἄφθονα
χαριζόμενος
καὶ
χρῆσθαι
ὅπως |
[8] |
ἀλλ´
ἐπειδὴ
τὰ
τῆς
τάξεως
|
αὐτοῖς |
διεφθάρη,
οὐ
κακίᾳ
σφῶν,
ἀπειρίᾳ |
[10] |
γεγονὸς
τέλμα
κωλύματα,
καὶ
ἦν
|
αὐτοῖς |
ἔργῳ
φανερά·
ὅθεν
οὐκ
εἰκὸς |
[25] |
ἀναπεπλησμένου
τοιούτων
παθημάτων
καὶ
ἐπ´
|
αὐτοῖς |
λόγων.
~Ὑμῖν
δὲ
εἰ
θαυμαστὸν |
[8] |
θυμὸν
τρέποντες,
τοῦ
μὴ
καθαρὰν
|
αὐτοῖς |
μηδὲ
ἄδακρυν
παρασχεῖν
τὴν
νίκην |
[35] |
μόνον
ἀφαιροῦνται,
ἀλλὰ
καὶ
ἐπ´
|
αὐτοῖς |
μηχανῶνται
βλασφημίας
ψευδεῖς.
Τούτου
καὶ |
[1] |
τὰς
ἐπιτιμήσεις,
ἵνα
μὴ
μεταμελείας
|
αὐτοῖς |
ὁ
βίος
μεστὸς
ᾖ.
Ταῦτα |
[8] |
φεύγουσιν,
ὡς
τοὺς
μὲν
νεκροὺς
|
αὐτοῖς |
ὅπλοις
ἐξωθεῖν
καὶ
ἀπορριπτεῖν
τῶν |
[16] |
ταῦτα
παμμεγέθη,
καὶ
ἀπορρῶγες
ἐν
|
αὐτοῖς |
πέτραι,
μόλις
ἁμάξῃ
μιᾷ
καὶ |
[23] |
πλεῖστα
δ´
ἔθνη
καὶ
ἐν
|
αὐτοῖς |
πολλοὺς
μὲν
Ἑλλήνων,
πλείους
δὲ |
[10] |
μάχης·
οὐ
γὰρ
δὴ
τοσοῦτον
|
αὐτοῖς |
τὰ
τῶν
ὀμμάτων
διέφθαρτο,
ὡς |
[25] |
Βαβυλωνίων
τείχη
πυραμίδας
τε
ἐπ´
|
αὐτοῖς |
τὰς
Αἰγυπτίων,
καὶ
ὅσα
ἄλλα |
[27] |
τῶν
πόνων
καὶ
ἔχειν
ἐν
|
αὐτοῖς |
τὸ
πλέον
ἀξιοῖ,
μεταδίδωσι
δὲ |
[8] |
ξυνίστατο,
καὶ
ἀπορριπτοῦντες
τὰς
ἀσπίδας
|
αὐτοῖς |
τοῖς
ξίφεσιν
ὠθοῦντο
μικρὰ
τοῦ |
[8] |
αὑτοῦ
φυγῆς
καὶ
ἐξοικοδομήσας
ἐπ´
|
αὐτοῖς
|
φρούρια
οὐδὲ
τῇ
τῶν
τόπων |
[11] |
τὴν
στρατιάν,
ἀλλ´
αὖθις
τοῖς
|
αὐτοῖς |
χρῆται
παλαίσμασι.
Δράσας
δὲ
οἶμαι |
[33] |
δυστυχεῖς
καὶ
ἀνόητοι
καὶ
μοχθηροί,
|
αὑτοῖς |
τε
καὶ
ἄλλοις
τῶν
μεγίστων |
[35] |
καὶ
ἐπιβουλεύοντας
φόνον,
διαφόρους
τε
|
αὑτοῖς |
ὑπολαμβάνουσι
φύσει
καὶ
οὐ
νόμῳ, |
[26] |
νενικηκότες,
ἔθνη
μὲν
ἐκτῶντο
καὶ
|
αὑτοῖς |
φόρους
ἀπάγειν
κατηνάγκαζον,
ἐδούλευον
δὲ |
[9] |
ὁμοίως
ἐκείνοις
ὅπλοις
τε
ἀγαλλόμενοι
|
τοιούτοις |
καὶ
ἐσθήμασιν
ἐπιχρύσοις
καὶ
ἁλουργέσι. |
[31] |
τὸ
χρυσίον
ἢ
τὴν
πορφύραν·
|
τούτοις
|
γὰρ
οὐ
μία
ὁδὸς
ἐπὶ |
[29] |
ἀπεστραμμένων,
τῶν
δὲ
ἀνίατα
πλημμελούντων,
|
τούτοις |
δὲ
οἱ
νόμοι
θάνατον
λύσιν |
[3] |
ποτε
ἄρα
ἔλασσον
ἔχειν
ἐν
|
τούτοις |
δοκῇς,
καὶ
οὐκ
ἀπωσόμεθα
τὴν |
[6] |
ἵππων
φερόμενοι,
οὐδὲν
ἀσπίδος
δεόμενοι.
|
Τούτοις |
εἵπετο
τῶν
ἄλλων
ἱππέων
πλῆθος |
[2] |
ἀδικίαν
ἐξέκοπτον.
Ἐκεῖνοι
μὲν
δὴ
|
τούτοις |
ἐκοσμοῦντο·
~ὁ
πατὴρ
δὲ
τὴν |
[3] |
καὶ
οὐκ
ἔχομέν
σε
ἐν
|
τούτοις |
ἐπαινεῖν;
Οἰκίαν
τε
οἶμαι
τὴν |
[31] |
περὶ
αὑτὸν
τοὺς
ἀρίστους
ἔχων,
|
τούτοις |
ἐπιτρέψει
τὴν
τῶν
ἐλασσόνων
ἀρχόντων |
[26] |
τῶν
τῆς
ἐφημέρου
τροφῆς
δεομένων·
|
τούτοις |
μὲν
γὰρ
ἀποπλήσασι
τὴν
γαστέρα |
[33] |
τοὺς
ἐκγόνους·
τὸ
δὲ
ἐπὶ
|
τούτοις |
οὔτε
ἐνενόησαν
οὔτε
ἐσκέψαντο,
τίνα
|
[22] |
ἐκείνους
τε
οἴεσθε
ὀρθῶς
ἐπαινεῖν,
|
τούτοις |
τε
ἀποδίδοσθαι
τὸ
προσῆκόν
φατε. |
[1] |
Καίτοι
γε
εἴ
τις
ἐθέλοι
|
τούτοις |
τὸν
νοῦν
προσέχων
ἕκαστον
ἀξιοῦν
|
[6] |
ἁλίσκεται,
καθάπερ
ὄρνιθες
καὶ
ἰχθύες
|
δικτύοις. |
Ἐπειδὴ
γὰρ
ἐς
τὴν
εὐρυχωρίαν |
[34] |
δὲ
ἐγκρατὴς
ἁπάντων
οὕτω
τοῖς
|
ἀδελφοῖς |
δικαίως
ἅμα
καὶ
σωφρόνως
προσηνέχθη, |
[27] |
καὶ
τελευτήσαντας
ὅσιος
καὶ
ἐπιμελής,
|
ἀδελφοῖς |
τε
εὔνους,
καὶ
ὁμογνίους
θεοὺς |
[24] |
~Ὑμῖν
δὲ
ἴσως
οὐ
ῥᾴδιον
|
σοφοῖς |
καὶ
θείοις
ἀπιστεῖν
ἀνδράσιν,
οἳ |
[4] |
τόξῳ,
ἐπὶ
δὲ
τῆς
παρατάξεως
|
ἀσπίς |
ἐστί
σοι
καὶ
θώραξ
καὶ |
[6] |
ὃς
ἔφη
περὶ
τοῦ
θεοῦ·
|
Τρὶς |
μὲν
ὀρέξατ´
ἰών,
τὸ
δὲ |
[6] |
τε
ἱππέας
ἐπὶ
κέρως
τάττει
|
χωρὶς |
ἑκατέρου.
Τούτων
δὲ
οἱ
μέν |
[30] |
κρίσεις
οἷς
ἕπεται
τιμωρία
καὶ
|
κόλασις
|
ἔνδικος
ἐπ´
ὠφελείᾳ
τῶν
ἀδικουμένων |
[34] |
ἐμέμφοντο.
Ἐπεὶ
δὲ
αὐτῶν
ἡ
|
στάσις |
τέλος
εἶχεν
οὐκ
εὐτυχές,
ἐξὸν |
[16] |
γάρ,
ὅπερ
ἔφαμεν
ἐξ
ἀρχῆς,
|
πρόφασις |
εὐπρεποῦς
εἶναι
φυγῆς
τοῦτο·
καὶ |
[1] |
~Τὸν
Ἀχιλλέα
φησὶν
ἡ
|
ποίησις, |
ὁπότε
ἐμήνισε
καὶ
διηνέχθη
πρὸς |
[4] |
ὅτι
μὴ
λῆρος
ταῦτα
μηδὲ
|
προσποίησις |
λόγων
τῆς
ἐπὶ
τῶν
ἔργων |
[4] |
τούτῳ
πρὸς
σὲ
γέγονεν
ἀμφήριστος
|
κρίσις· |
τάξιν
δὲ
κοσμῆσαι
καὶ
φάλαγγα |
[35] |
οὐδὲν
ἐδέησεν
ἔτι,
οὐδ´
εἴ
|
τις |
ἀδικημάτων
μειζόνων
εἶχεν
ὑποψίαν,
οὐδὲ |
[14] |
οὐδὲ
εὐλαβητέον
τὸν
ψόγον,
εἴ
|
τις |
ἄρα
καταμέμφοιτο
τὴν
ἀπληστίαν,
καὶ |
[22] |
διαφθείρων
καὶ
ἐλεγχόμενος
αἰσχυνοίμην,
εἴ
|
τις |
ἄρα
τὸ
βασιλέως
ἀναγνοὺς
ξύγγραμμα |
[36] |
ἄφθονα
χαριζόμενος
καὶ
χρῆσθαι
ὅπως
|
τις |
βούλεται
τῷ
πλούτῳ
ξυγχωρῶν,
ἀλλὰ |
[39] |
γὰρ
ἃ
μηδὲ
τῶν
ἐχθρῶν
|
τις |
διὰ
μέγεθος
ὧν
αὑτῷ
σύνοιδεν |
[4] |
χρὴ
λέγειν.
Καί
μοι
μή
|
τις |
δυσχεράνῃ
πειρωμένῳ
πράξεων
ἅπτεσθαι
μειζόνων, |
[1] |
καὶ
χαρίεσσαν.
Καίτοι
γε
εἴ
|
τις |
ἐθέλοι
τούτοις
τὸν
νοῦν
προσέχων |
[10] |
τὸ
σημεῖον,
ὠθοῦντο
ξύμπαντες,
αὐτός
|
τις |
ἐθέλων
πρῶτος
ἐσαλέσθαι
τὸ
τεῖχος |
[30] |
ὁ
κράτιστος
ἐν
πόλει
τοιοῦτός
|
τις |
εἶναι,
τὰ
μὲν
ἐν
ἀμφοτέροις |
[21] |
πεποιθότες.
~Ἀλλ´
οὐ
γὰρ
εἴ
|
τις |
ἐκείνοις
μέμφοιτο
καὶ
ἐπιδεικνύοι
διαμαρτάνοντας, |
[35] |
γέγονε
φιλία,
οὐδὲ
μὴν
εἴ
|
τις |
ἐκείνῳ
χαριζόμενος
φέρειν
τε
ἠξίου
|
[7] |
οὔτι
ξὺν
δείματι
οὐδὲ
ἄν
|
τις |
ἐμφύλιον
φόνον
διανοηθείη
δρῶν,
παλαμναίους |
[15] |
διώρισται
νόμοις.
Ὥσπερ
οὖν,
εἴ
|
τις |
ἐξ
ἀρχῆς
ἀναλαβὼν
λέγοι·
ὅτῳ |
[19] |
ἐθελόντων
λέγειν.
Ἐνταῦθα
δὲ
εἴ
|
τις |
ἐξέλοι
τῶν
Ὁμήρου
μόνον
τὰ |
[3] |
τὴν
φλυαρίαν;
Ἀλλ´
ὅρα
μή
|
τις |
ἡμᾶς
μικρολογίας
καὶ
ἀμαθίας
τῶν |
[35] |
γενναίαν
τρέψασθαι.
Εἰ
δὲ
ἀπιστεῖ
|
τις |
καὶ
οὐ
μέγα
οἴεται
οὐδὲ |
[33] |
τῶν
ἐκτὸς
ἀγαθῶν
(εἰ
μή
|
τις |
καὶ
πρὸς
τοὔνομα
δυσχεραίνει)
τὴν |
[28] |
τοὺς
ὀθνείους
ἀγῶνας,
πῶς
ἄν
|
τις |
μάλιστα
πείσειεν;
ἢ
δῆλον
ὡς |
[25] |
οὐ
πάντη
σπουδαίας.
Καὶ
μή
|
τις |
οἰέσθω
τὸν
λόγον
δύσεριν
καὶ
|
[38] |
εἰ
δὴ
τὸ
μὲν
ὠμόν
|
τις |
οἴεται
καὶ
τραχὺ
καὶ
ἀπάνθρωπον
|
[5] |
ἀναγνώσομαι
τῶν
ἐπῶν
τὰ
καιριώτατα·
|
Τίς |
τ´
ἂρ
τῶν
ὄχ´
ἄριστος |
[28] |
βιασάμενος
μᾶλλον
ἢ
τῶν
πολεμίων
|
τις |
τὸν
χάρακα·
φύλαξ
δὲ
ὢν |
[8] |
τὴν
μάχην,
εἰ
μὴ
δόξῃ
|
τις |
τῶν
διηγουμένων
προσέχειν
ἐθέλοι
μηδὲ |
[21] |
τὴν
συνήθη,
καὶ
οὐδὲ
αὐτῷ
|
τις |
τῶν
δορυφόρων
εἵπετο,
μόνος
δὲ |
[26] |
ἄμαχοι
φαίνοιντο.
Εἰ
δὲ
ἀπιστεῖ
|
τις |
ὑμῶν
τῷ
λόγῳ
τῷδε,
μάλα |
[33] |
ἃ
τεθαυμάκαμεν.
Καὶ
ὅπως
μή
|
τις |
ὑπολάβῃ
τὸν
λόγον
καθ´
αὑτὸν |
[6] |
ἀκοῇ
μόνῃ,
ἥπερ
δὴ
τυγχάνει
|
πίστις |
οὐκ
ἀσφαλής,
ἀλλ´
αὐτῇ
πείρᾳ, |
[15] |
καὶ
ἑρμηνεύει,
οὕτω
δὲ
καὶ
|
ὅστις |
ἀντὶ
τῆς
αὐτοῦ»
λέξεως
τὸν |
[33] |
οἱ
μεταλαβόντες
τῆς
τοιαύτης
ἀρχῆς·
|
ὅστις |
δὲ
ἐγγὺς
ἀφίκετο,
τῶν
πλέον |
[8] |
δικαίαν
φέρειν
καὶ
ἀψευδῆ
ψῆφον.
|
Ὅστις |
δὲ
ἐθέλει
μηδὲν
ὑπὸ
τοῦ |
[25] |
ἀγαθῶν
τοὺς
σφῶν
τοκέας
ἐζήλωσαν·
|
ὅστις
|
δὲ
ἐξ
ἀγαθῶν
γέγονε
μοχθηρός, |
[38] |
ἀμεμφοῦς
καὶ
δικαίας
ἀμοιβὴ
θαυμαστή.
|
Ὅστις |
δὲ
ἐπ´
αὐτῇ
γέγονε
ποθεῖτε |
[26] |
μετὰ
ἀρετῆς
ἀνδρεῖος
καὶ
μεγαλόφρων·
|
ὅστις |
δὲ
ἥττων
μὲν
ἡδονῶν,
ἀκράτωρ |
[21] |
οὗτός
ἐστι
βασιλέως
ἀξιόχρεως
ἐπαινέτης·
|
ὅστις |
δὲ
οἶμαι
τῶν
ἔργων
ἀξίως |
[4] |
οὔπω
πώλοις
ἄζυξι·
τάχει
δὲ
|
ὅστις |
διήνεγκε,
τούτῳ
πρὸς
σὲ
γέγονεν |
[9] |
ἐγὼ
τῶν
τεχνῶν
μεταποιοῦμαι
οὔτε
|
ὅστις |
μή
τισιν
ὡμολόγησεν
ἐμμενεῖν
ἀδικεῖ |
[35] |
Ἄφρων—
καὶ
οὐτιδανὸς
πέλει
ἀνήρ,
|
Ὅστις |
ξεινοδόκῳ
ἔριδα
προφέρῃσι
βαρεῖαν)
καὶ |
[24] |
ὁ
λόγος
τοῦ
Ἀθηναίου
ξένου,
|
ὅστις
|
ποτὲ
ἄρα
ἦν
ἐκεῖνος
ὁ |
[25] |
τῆς
εὐγενείας
ἁμιλλᾶσθαι;
Ἀλλ´
οὐδὲ
|
ὅστις |
προγόνων
ἀγαθῶν
ἔφυ,
αὐτὸς
δὲ |
[3] |
τῶν
πολεμίων,
γελοῖος
ἀναφανεὶς
στρατιώτης,
|
ὅς |
γε
ἐδεῖτο
μείζονος
φύλακος
καὶ |
[6] |
λόγον,
παντὸς
δὲ
ἀληθῆ
μᾶλλον,
|
ὃς |
ἔφη
περὶ
τοῦ
θεοῦ·
Τρὶς |
[5] |
ὑπὲρ
τοῦ
Τελαμωνίου
φησίν·
Αἴας,
|
ὃς |
περὶ
μὲν
εἶδος,
περὶ
δ´ |
[6] |
τοῦ
τερατώδους
καὶ
ἐξαγίστου
δράματος,
|
ὃς |
πρῶτος
ἐπὶ
νοῦν
ἐβάλετο
μεταποιῆσαι |
[1] |
τὸν
Πιττακὸν
ἐπαινῶν
τοῦ
λόγου,
|
ὃς |
τὴν
συγγνώμην
τῆς
τιμωρίας
προὐτίθει, |
[8] |
ἀναμίξ·
οὐ
γὰρ
δὴ
ὁ
|
Δρᾶος |
ἐῴκει
Σκαμάνδρῳ,
οὐδὲ
ἦν
εὐμενὴς |
[39] |
θηρίων,
ὁ
δὲ
ἥμερος
καὶ
|
πρᾷος |
καὶ
μεγαλόφρων,
τοῦ
μὲν
νηπίου |
[27] |
θεοὺς
αἰδούμενος,
ἱκέταις
καὶ
ξένοις
|
πρᾷος
|
καὶ
μείλιχος,
τοῖς
μὲν
ἀγαθοῖς |
[38] |
αὑτῶν
ὑποψίαις,
ὁμοίως
ἅπασιν
ἦν
|
πρᾷος |
τοῖς
οὐκ
ἐλεγχθεῖσιν
οὐδὲ
ἀποφανθεῖσι |
[34] |
ὁ
πατὴρ
ἠγάπα
διαφερόντως,
οὔτι
|
πρᾷος |
ὢν
λίαν
τοῖς
ἐγγόνοις
οὐδὲ |
[18] |
τοῦ
Πριάμου
ξύμπαν
ὑπήκοον,
Ὅσσον
|
Λέσβος |
ἔσω,
Μάκαρος
ἕδος,
ἐντὸς
ἐέργει
|
[16] |
Γαλατῶν
καὶ
ἐς
τὸ
Τυρσηνὸν
|
πέλαγος
|
ἀναπαυόμενα.
Ῥωμαῖοι
γὰρ
ἐπειδὴ
τῆς |
[6] |
καὶ
θώρακος.
Οὕτω
κοσμηθείσης
τῆς
|
φάλαγγος, |
μικρὰ
τοῦ
λαιοῦ
κέρως
προελθόντος |
[4] |
Δεῖται
γὰρ
ἀληθῶς
τῆς
Ὁμηρικῆς
|
σάλπιγγος |
τὰ
κατορθώματα,
καὶ
πολὺ
πλέον |
[17] |
ὁ
δὲ
ἡμέτερος
ἄρχων
καὶ
|
στρατηγὸς |
οὐδὲ
χιλίαρχον
ἀποβαλὼν
ἢ
λοχαγόν |
[13] |
δὲ
καὶ
οὗτος
ἐκεῖθεν
ὁ
|
λόγος. |
~Ἀλλ´
ἔοικα
γὰρ
καταφορτίζειν
ὑμᾶς |
[12] |
Ἀλλὰ
γὰρ
εὖ
ποιῶν
ὁ
|
λόγος |
ἐπὶ
τὸν
Ἕκτορα
καὶ
τὸν
|
[38] |
~Ἀλλ´
ἐπείπερ
ἅπαξ
ἑκὼν
ὁ
|
λόγος |
ἐς
τοῦτο
ἀφῖκται
καὶ
τὴν |
[32] |
ἀκούω
πολλάκις
καί
με
ὁ
|
λόγος |
ἰσχυρῶς
πείθει.
Οὐκοῦν
καὶ
ἐς |
[40] |
οὐκ
ἀπορήσω,
μακρὸς
δὲ
ὁ
|
λόγος |
καὶ
διωλύγιος,
ἐμοί
τε
οὐ |
[39] |
αὐτῷ
τὴν
εἰκόνα
παλαιὸς
ἀπέφηνε
|
λόγος. |
Ὁ
δὲ
ἀγαθὸς
βασιλεὺς
μιμούμενος |
[36] |
Δράου
ταῖς
ᾐόσιν
ὁ
πρόσθεν
|
λόγος |
παρέστησεν.
Ἐντεῦθεν
γὰρ
ἤδη
βεβαίως |
[24] |
πάγκαλον,
καὶ
οὐ
ψευδὴς
ὁ
|
λόγος |
τοῦ
Ἀθηναίου
ξένου,
ὅστις
ποτὲ |
[18] |
~Ἀλλ´
ἐπειδὴ
καθ´
αὑτὸν
ὁ
|
λόγος |
φερόμενος
ἥκει
πάλαι
ποθῶν
τὴν |
[27] |
Σάραμβον.
~Ἀλλ´
ἔοικε
γὰρ
ὁ
|
λόγος, |
ὥσπερ
ὁδοῦ
τινος
κατάντους
ἐπιλαβόμενος, |
[28] |
ἀγαθὸς
τῶν
νόμων,
ἀμείνων
ἔσται
|
δημιουργός, |
εἴ
ποτε
καιρὸς
καὶ
τύχη |
[29] |
αὐτὸς
ἦν
τε
καὶ
ἔστι
|
δημιουργός· |
τὰ
κακὰ
δὲ
οὔτ´
ἐγέννησεν |
[39] |
μὲν
ὀρθῶς,
πολλάκις
δὲ
ἦν
|
πανοῦργος |
καὶ
μοχθηρὸς
καὶ
δυστυχής,
πολέμιος |
[9] |
οὔτε
ὄν
σφιν
ἐν
χρείᾳ,
|
πεδιάδος |
οὔσης
καὶ
ψιλῆς
τῆς
χώρας |
[3] |
Μηριόνης,
ὁ
μὲν
ἐπὶ
τῆς
|
πελειάδος |
τῷ
τόξῳ
χρώμενος,
ὁ
δὲ |
[19] |
πεποιῆσθαι
δόξει
τὰ
{ὑπὲρ}
τῆς
|
Ἰλιάδος |
ἔπη.
~Ἀλλ´
ὅπως
μὴ
τὰ |
[37] |
βασιλέα
περὶ
τὰς
εἰσβολὰς
τῆς
|
Ἑλλάδος |
προέμενοι·
τοῦτο
Ῥωμαῖοι
πολλάκις
παθόντες |
[18] |
ὑπήκοον,
Ὅσσον
Λέσβος
ἔσω,
Μάκαρος
|
ἕδος, |
ἐντὸς
ἐέργει
Καὶ
Φρυγίη
καθύπερθε |
[39] |
ἀσφαλῶς
μέν
οἱ
τὰ
τοῦ
|
παιδός, |
βεβαίως
δὲ
ὁρμεῖν
τὰ
τῶν |
[8] |
ὁ
Πρίαμος
φέρων
ὑπὲρ
τοῦ
|
παιδὸς |
τὰ
λύτρα;
ἐρομένου
γὰρ
μετὰ |
[39] |
δέ,
ἀνελπίστου
μέν
οἱ
τοῦ
|
παιδὸς |
τῆς
σωτηρίας
τυγχανούσης,
χαλεπῆς
δὲ |
[13] |
ἑτέρωθι
κυριώτατον
ἐν
ἡμῖν
ψυχῆς
|
εἶδος |
ἔφη,
καὶ
ὡς
ἄρα
αὐτὸν |
[9] |
τύχῃ
περιγενόμενα,
εἰκότως
ἐς
ἅπαν
|
εἶδος |
ὅπλων
τε
καὶ
παρασκευῆς
ἄλλοτε |
[5] |
φησίν·
Αἴας,
ὃς
περὶ
μὲν
|
εἶδος, |
περὶ
δ´
ργ´
ἐτέτυκτο
Τῶν |
[28] |
Δίκης
δὲ
αὐτῷ
μέλει
καὶ
|
θέμιδος, |
καὶ
οὔτε
γονεῖς
οὔτε
ξυγγενεῖς |
[1] |
καὶ
ἀπαριθμούμενον
τὰς
ἐκ
τῆς
|
μήνιδος |
ξυμφοράς,
τὸν
βασιλέα
δὲ
αἰτιώμενον |
[8] |
καὶ
ἦν
τὸ
ἔργον
ἁπάσης
|
ἐλπίδος |
μεῖζον,
τῶν
μὲν
οὐχ
ὑφιεμένων |
[10] |
ἠξίουν.
Παρθυαίοις
μὲν
τοσοῦτον
περιῆν
|
ἐλπίδος· |
οἱ
δὲ
πυκνήν
τε
εἶχον |
[6] |
ἐπὶ
τῶν
ἵππων
φερόμενοι,
οὐδὲν
|
ἀσπίδος |
δεόμενοι.
Τούτοις
εἵπετο
τῶν
ἄλλων |
[6] |
ὁπόσον
ἐκ
χειρὸς
βάλλει
γυμνὸν
|
ἀσπίδος |
καὶ
θώρακος.
Οὕτω
κοσμηθείσης
τῆς |
[1] |
ἐκκλησίας
μεταμελομένους,
τὸν
μὲν
τῆς
|
Θέτιδος |
ἐκβοῶντα
Ἀτρείδη,
ἦ
ἄρ
τι |
[35] |
Φιλίππου
καὶ
Ἀχιλλέα
τὸν
τῆς
|
Θέτιδος |
καὶ
ἄλλους
δέ
τινας
οὐ |
[1] |
ἀπολύεται
τῆς
μέμψεως
ὁ
τῆς
|
Θέτιδος, |
ὅτι
τῷ
καιρῷ
τῶν
ἔργων |
[8] |
ὑπὲρ
ὧν
ἀφῖκτο,
τοῦ
τῆς
|
Θέτιδος |
υἱέος
Ποσσῆμαρ
μέμονας
κτερεϊζέμεν
Ἕκτορα |
[6] |
ἅπαντες
συγγνώμης,
βασιλέως
τὸν
τῆς
|
Θέτιδος |
ὑπερβαλλομένου
μεγαλοφροσύνῃ·
ὁ
μὲν
γάρ, |
[20] |
τὸν
βασιλέα
καὶ
τὸν
τῆς
|
Θέτιδος, |
ὥστε
ὁ
μὲν
ἀκόσμως
διέλυσε |
[38] |
εὔνοιαν,
καὶ
τέλος
ἐκ
τῆς
|
γυναικωνίτιδος |
ἀνελόμενος
ἁλουργὲς
ἱμάτιον
γελοῖος
ἀληθῶς |
[21] |
δὲ
ἐποιεῖτο
πρὸς
ὃν
ἦν
|
ἄσπονδος |
καὶ
ἀκήρυκτος
βασιλεῖ
πόλεμος,
στρατόν |
[31] |
πορφύραν·
τούτοις
γὰρ
οὐ
μία
|
ὁδὸς |
ἐπὶ
τὴν
ἐξέτασιν
ἀπόχρη,
ἀλλὰ |
[24] |
ἔχουσαν
χρυσίον,
Οὐδ´
ὅσα
λάινος
|
οὐδὸς |
ἀφήτορος
ἐντὸς
ἔεργε
Τὸ
πρὶν |
[23] |
ποιητάς,
ἐμοὶ
μὲν
ἀνεῖται
τὸ
|
δέος |
εὖ
μάλα·
οὐ
γὰρ
πάντα |
[36] |
ἀπείρους
δεινὸν
καὶ
ἄτοπον
κατέλαβε
|
δέος, |
ὁ
δὲ
ἤδη
χαίρει
καὶ |
[23] |
καὶ
ὑμῖν
ταύτῃ
πη
ξυνδοκεῖ,
|
δέος |
οὐ
φαῦλόν
με
ἔχει
περὶ |
[10] |
κλέος,
εἶναί
τε
οὐδὲν
ἐτόπαζον
|
δέος· |
οὐδὲ
γὰρ
ὑπομενεῖν
σφῶν
τὴν |
[22] |
δὲ
οὐκ
ἦν
Ὁμήρῳ
τὸ
|
δέος, |
πολλαῖς
μὲν
ὕστερον
γενεαῖς
τοὺς |
[13] |
καὶ
ὡς
ἄρα
αὐτὸν
δαίμονα
|
θεὸς |
ἑκάστῳ
δέδωκε,
τοῦτο
ὃ
δή |
[8] |
ὧν
ἀφῖκτο,
τοῦ
τῆς
Θέτιδος
|
υἱέος
|
Ποσσῆμαρ
μέμονας
κτερεϊζέμεν
Ἕκτορα
δῖον, |
[6] |
Ῥίμφα
μάλ´,
οὐδ´
ὑπένερθε
διαίνετο
|
χάλκεος |
ἄξων,
ἅτε
οὐδενὸς
ἐμποδὼν
ὄντος, |
[10] |
οἴχεσθαι
φέρων
τὸ
ἐπ´
αὐτῷ
|
κλέος, |
εἶναί
τε
οὐδὲν
ἐτόπαζον
δέος· |
[32] |
ἐποιήσαντο
καὶ
συνέστιον,
καὶ
αὐτῷ
|
κλέος |
καθ´
ἅπαντας
ἤγειραν
ἀνθρώπους.
Ταῦτα |
[23] |
ἄνδρα
καὶ
τὸ
ἐπ´
αὐτῷ
|
κλέος |
τῆς
σοφίας
παρὰ
τῆς
Πυθίας |
[12] |
ἀπὸ
τῶν
ἰκρίων
ὥσπερ
ἐρύματος
|
πεζὸς |
διαγωνίζεται,
οἱ
δὲ
πρότερον
ἀπὸ |
[6] |
δὲ
αὐτῷ
πολὺς
μὲν
ὁπλίτης
|
πεζός, |
ἱππεῖς
δὲ
οὐχ
ἥττους,
ἀλλ´ |
[8] |
ἀφρῷ
καὶ
αἵματι
πέλαζεν
ὤμοις
|
Ἀχιλῆος, |
εἰ
χρὴ
καὶ
τοῦτο
πιστεῦσαι, |
[24] |
καὶ
ἡμέρας.
Οὔκουν
οὐδὲ
ἀνὴρ
|
ἀγαθὸς |
ἀρετῆς
μεταδιδοὺς
ἄλλῳ
τῷ
μεταδοθέντι
|
[39] |
παλαιὸς
ἀπέφηνε
λόγος.
Ὁ
δὲ
|
ἀγαθὸς
|
βασιλεὺς
μιμούμενος
ἀτεχνῶς
τὸν
θεὸν |
[36] |
ἦν
ἀκατάπληκτος
καὶ
γεννάδας
καθάπερ
|
ἀγαθὸς |
νεὼς
κυβερνήτης,
ἐξαπίνης
νεφῶν
ῥαγείσης |
[21] |
Ἐργάτης
γάρ
ἐστι
καὶ
τούτων
|
ἀγαθός, |
οὐκ
ἀποσμιλεύων
οὐδὲ
ἀπονυχίζων
τὰ |
[28] |
ἐς
δύναμιν
ἰᾶσθαι
καθάπερ
ἰατρὸς
|
ἀγαθὸς |
προθυμηθήσεται.
~Διττῶν
δὲ
ὄντων
τῶν |
[28] |
τὸν
χάρακα·
φύλαξ
δὲ
ὢν
|
ἀγαθὸς |
τῶν
νόμων,
ἀμείνων
ἔσται
δημιουργός, |
[35] |
φιλοτιμίας·
φιλότιμον
γὰρ
δεινῶς
τὸ
|
πάθος, |
καὶ
ἔοικεν
ἐμφύεσθαι
διὰ
τοῦτο |
[3] |
προσελόμενος
ξυνάρχοντας.
Ἆρ´
οὖν
ἄξιον
|
μέγεθος
|
δυνάμεως
παραβαλεῖν
καὶ
τὸν
ἐν |
[5] |
τὰ
λαμπρότατα
ἐπιλεξάμενοι
περιαθρῶμεν
τὸ
|
μέγεθος; |
Καὶ
γάρ
πως
ἐς
ταὐτόν |
[18] |
ἀποβλέψαντι
πρὸς
τὸ
τῆς
παρασκευῆς
|
μέγεθος |
καὶ
τῆς
δυνάμεως
τὴν
περιουσίαν· |
[30] |
γνωσθέντα
ἐπιτελεῖν,
οὔτε
διὰ
θυμοῦ
|
μέγεθος |
οὔτε
διὰ
μαλακίαν
ψυχῆς
ἁμαρτάνων |
[2] |
οἰκίας
τὴν
ἀρχαιότητα
καὶ
τὸ
|
μέγεθος |
τῆς
ἡγεμονίας
ἐνδείξασθαι;
ἀνὰ
δὲ |
[26] |
εἰ
καὶ
ἐπιφαίνοιτο
καὶ
ἐπιλάμποι
|
μέγεθος |
τοῖς
ἔργοις·
μόνος
γάρ
ἐστι |
[39] |
μηδὲ
τῶν
ἐχθρῶν
τις
διὰ
|
μέγεθος |
ὧν
αὑτῷ
σύνοιδεν
ἀδικημάτων
ἐλπίζει |
[9] |
καὶ
οἱ
τοξόται,
ἕτερον
ἱππέων
|
πλῆθος |
ἀμήχανον.
Τὸ
πεζὸν
γάρ
σφιν |
[6] |
Τούτοις
εἵπετο
τῶν
ἄλλων
ἱππέων
|
πλῆθος |
ἀσπίδας
φέροντες,
οἱ
δὲ
ἀπὸ |
[10] |
τοῦ
συνεστῶτος
ὁπόσον
ἦν
ἀχρεῖον
|
πλῆθος |
ἐν
τῇ
πόλει
κατέστησαν
ἀναμίξαντες
|
[6] |
τῶν
ἐθνῶν
ἐξαναστήσας
οὐκ
ἔλαττον
|
πλῆθος |
τῆς
οἴκοθεν
αὐτῷ
ξυνεφεπομένης
στρατιᾶς, |
[3] |
ἐν
τῇ
δυναστείᾳ
χρόνον
καὶ
|
πλῆθος |
τῶν
βασιλευσάντων;
ἢ
τοῦτο
μέν |
[10] |
ἵππου
τὸ
θηρίον,
φέρον
δὲ
|
ἄχθος |
οὐχ
ἵππων
δυοῖν
ἢ
πλειόνων, |
[39] |
καὶ
ἐπ´
αὐτῷ
τὴν
εἰκόνα
|
παλαιὸς |
ἀπέφηνε
λόγος.
Ὁ
δὲ
ἀγαθὸς
|
[28] |
Τοιοῦτος
μὲν
ἐπὶ
στρατοπέδων
ὁ
|
γενναῖος, |
πόλει
δὲ
σωτὴρ
καὶ
κηδεμών, |
[11] |
~Ὡς
δὲ
καὶ
ταύτης
ὁ
|
Παρθυαῖος |
ἥμαρτε
τῆς
πείρας,
τοὺς
τοξότας |
[25] |
σκῆπτρον
καὶ
διάδημα
καὶ
θρόνος
|
ἀρχαῖος, |
ἀλλ´
οὐδὲ
ὁπλῖται
πολλοὶ
καὶ |
[25] |
δὴ
ἴστε
ὡς
οὔτε
πλοῦτος
|
ἀρχαῖος |
ἢ
νεωστί
ποθεν
ἐπιρρέων
βασιλέα |
[18] |
καὶ
φλυαρία
περιττὴ
καὶ
λίαν
|
ἀρχαῖος· |
ὅσῳ
δὲ
μείζους
αἱ
συνιοῦσαι |
[1] |
ἵνα
μὴ
μεταμελείας
αὐτοῖς
ὁ
|
βίος |
μεστὸς
ᾖ.
Ταῦτα
κατ´
ἐμαυτὸν |
[33] |
πρὸς
τοῦτο
γέγονε
τὸ
ἀρχέτυπον,
|
ὄλβιος |
μὲν
αὐτὸς
καὶ
ὄντως
εὐδαίμων, |
[40] |
μακρὸς
δὲ
ὁ
λόγος
καὶ
|
διωλύγιος, |
ἐμοί
τε
οὐ
σχολὴ
τὰς |
[6] |
διαμιλλωμένην
καὶ
ἐθέλουσαν
τὸν
τοῦ
|
Διὸς |
ἀναπείθειν
παῖδα,
ὅτι
ἄρα
αὐτῷ |
[25] |
κατανοῆσαι,
καὶ
τὸν
Ἡρακλέα
τοῦ
|
Διὸς |
ἀνειπεῖν
ἔγγονον
καὶ
τὼ
τῆς |
[4] |
καὶ
τοῦ
παρὰ
τοῖς
Πισαίοις
|
Διός· |
εἰ
δὲ
ἐς
τοὺς
ἄλλους
|
[16] |
ὥς
φασιν,
οἰκιζομένῃ
δεξιὸς
ἐκ
|
Διὸς |
ἱπτάμενος
τὴν
αὑτοῦ
φήμην
χαρίζεται. |
[35] |
ἦν,
ἐννοήσατε
δὴ
πρὸς
φιλίου
|
Διός. |
Ποταπὸν
δὲ
χρῆμα
λοιδορία;
ὡς |
[12] |
Ἶριν
ἥκειν
ἔφη
παρὰ
τοῦ
|
Διὸς |
φράζουσαν·
Ὄφρ´
ἂν
μέν
κεν |
[9] |
πεδιὰς
ἱππεῦσιν
ἐναγωνίζεσθαι
καὶ
ἐμμελετᾶν
|
ἐπιτήδειος
|
ἐφάνη.
Τὰ
γὰρ
δὴ
τῆς |
[24] |
ποτὲ
ἄρα
ἦν
ἐκεῖνος
ὁ
|
θεῖος |
ἀνήρ·
πᾶς
γὰρ
ὅ
τε |
[26] |
οὗτος
δὲ
οὐδὲ
ἰσχυρὸς
οὐδὲ
|
ἀνδρεῖος |
ἀνθρωπίνην
ἰσχύν·
ἐπιτρεπτέον
δὲ
ἴσως |
[26] |
ἐστι
τοιοῦτος
ὁ
μετὰ
ἀρετῆς
|
ἀνδρεῖος |
καὶ
μεγαλόφρων·
ὅστις
δὲ
ἥττων |
[27] |
εὐνοίας
καὶ
ἀκολακεύτου
θεραπείας
μεστόν·
|
ἀνδρεῖος |
μὲν
φύσει
καὶ
μεγαλοπρεπής,
πολέμῳ |
[22] |
καθεστὼς
καὶ
ἐπαινέτης
οὐ
μάλα
|
ἀστεῖος, |
ἀκηκόατε
πολλάκις
τῶν
μακαρίων
σοφιστῶν |
[4] |
τούτῳ
διὰ
τὴν
ἡλικίαν
ὁ
|
Πύλιος |
οὐχ
ὑφίεται
τῆς
ἐμπειρίας.
Ἀλλὰ |
[39] |
πανοῦργος
καὶ
μοχθηρὸς
καὶ
δυστυχής,
|
πολέμιος |
ἐθέλων
εἶναι
τῷ
τοιούτῳ
καὶ |
[9] |
πόλεως
ἐκείνης
ἔργοις,
ᾗ
δὴ
|
Μυγδόνιος |
ποταμῶν
κάλλιστος
τὴν
αὑτοῦ
προστίθησι |
[5] |
Ἀνδρῶν
μὲν
μέγ´
ἄριστος
ἔην
|
Τελαμώνιος |
Αἴας,
Ὄφρ´
Ἀχιλεὺς
μήνιεν·
ὁ |
[27] |
γὰρ
οὐδεὶς
οὐδενὸς
εἰς
οὐδὲν
|
ἄξιος
|
καθεύδων
ἀνὴρ
ἢ
καὶ
ἐγρηγορὼς |
[8] |
καὶ
ἔτυχεν
ἄν,
εἴπερ
ἦν
|
ἄξιος |
καὶ
μὴ
ἐφωράθη
πολλάκις
ἄπιστος |
[24] |
ἐπὶ
γῆς
χρυσὸς
ἀρετῆς
οὐκ
|
ἀντάξιος. |
~Θαρροῦντες
οὖν
ἤδη
πλούσιον
καλῶμεν |
[16] |
δὲ
ἀετός,
ὥς
φασιν,
οἰκιζομένῃ
|
δεξιὸς |
ἐκ
Διὸς
ἱπτάμενος
τὴν
αὑτοῦ |
[38] |
τῆς
γυναικωνίτιδος
ἀνελόμενος
ἁλουργὲς
ἱμάτιον
|
γελοῖος |
ἀληθῶς
τύραννος
καὶ
τραγικὸς
ὄντως |
[3] |
στοχάζεται
καθ´
ἡσυχίαν
τῶν
πολεμίων,
|
γελοῖος |
ἀναφανεὶς
στρατιώτης,
ὅς
γε
ἐδεῖτο |
[27] |
ζῶντάς
τε
οἶμαι
καὶ
τελευτήσαντας
|
ὅσιος |
καὶ
ἐπιμελής,
ἀδελφοῖς
τε
εὔνους, |
[16] |
δὲ
εἰπεῖν,
φεύγουσιν
ἕπεται
θρασέως,
|
αἴτιος |
δέ
ἐστιν
οὐδαμοῦ
νίκης
καὶ |
[26] |
ἀλλοτρίοις
ἐφέστηκε
πόνοις,
αὐτὸς
ὢν
|
μαλθακὸς |
αἰχμητὴς
καὶ
δειλὸς
καὶ
ἀκόλαστος. |
[3] |
στρατιώτης,
ὅς
γε
ἐδεῖτο
μείζονος
|
φύλακος |
καὶ
οὐκ
ἐν
τοῖς
ὅπλοις |
[27] |
ἐπιστάμενος
ὅτι
μὴ
μέγα
ὄφελος
|
φύλακος |
τὸν
πόνον
φεύγοντος
καὶ
οὐ |
[8] |
δὲ
ἐδίωκον
καρτερῶς
ἄχρι
τοῦ
|
χάρακος, |
καὶ
αὐτὸν
αἱροῦσιν
αὐταῖς
ἀποσκευαῖς |
[6] |
χειρὸς
βάλλει
γυμνὸν
ἀσπίδος
καὶ
|
θώρακος. |
Οὕτω
κοσμηθείσης
τῆς
φάλαγγος,
μικρὰ |
[4] |
καὶ
τὸ
τοῦ
λόγου
συνεκθέοι
|
μῆκος, |
καὶ
ταῦτα
θέλοντος
ἐπέχειν
καὶ
|
[40] |
πειθοῖ
τοὺς
κεκτημένους,
ἀλλ´
οὐδὲ
|
γυναικὸς |
ἐλευθέρας
οὐδὲ
θεραπαίνης,
οὐδὲ
ὅλως |
[38] |
ἱμάτιον
γελοῖος
ἀληθῶς
τύραννος
καὶ
|
τραγικὸς |
ὄντως
ἀνεφάνη.
Ἐνταῦθα
οἱ
στρατιῶται |
[30] |
οἷς
ἕπεται
τιμωρία
καὶ
κόλασις
|
ἔνδικος |
ἐπ´
ὠφελείᾳ
τῶν
ἀδικουμένων
ἐπιτρέπων, |
[6] |
οἵαν
ὁ
σοφὸς
ἐν
μύθοις
|
Πρόδικος |
τὴν
Κακίαν
δημιουργεῖ
πρὸς
τὴν
|
[6] |
καὶ
σχήματι,
δύσνουν
μέν,
ὡς
|
εἰκός, |
βαρβάρῳ
καὶ
ξένῳ,
μέθῃ
καὶ |
[7] |
Ταῦτα
εἰκὸς
μὲν
αὐτὸν
διανοηθῆναι,
|
εἰκὸς |
δὲ
καὶ
ἄλλως
ἔχειν·
οὐ |
[10] |
αὐτοῖς
ἔργῳ
φανερά·
ὅθεν
οὐκ
|
εἰκὸς |
ἐς
μάχην
ἰέναι,
ἀλλὰ
ἐς |
[25] |
δὴ
καὶ
ἐπὶ
τῶν
ἄλλων
|
εἰκὸς |
ἦν
ἐξαπατηθῆναι
θεῶν
ἢ
δαιμόνων, |
[7] |
εἰκότως
ἀπέγνω
τὴν
ἱκετηρίαν.
Ταῦτα
|
εἰκὸς |
μὲν
αὐτὸν
διανοηθῆναι,
εἰκὸς
δὲ |
[12] |
Τόφρ´
ὑπόεικε
μάχης.
Πῶς
γὰρ
|
εἰκὸς |
οὕτως
ἀγεννῆ
καὶ
δειλὰ
παραινεῖν |
[18] |
δυνάμεις,
τοσούτῳ
τὰ
ἔργα
προφέρειν
|
εἰκός, |
ὥστε
ἀνάγκη
καὶ
ταῦτα
ἐκείνων |
[6] |
βίᾳ
καὶ
οὐ
γνώμῃ
ξυνηκολούθησεν)
|
ἐοικὸς |
ἐπικούροις
καὶ
μισθοφόροις,
ἐν
Καρὸς |
[16] |
ποταμῶν
μυρίων,
οἳ
ποιοῦσιν
ἕλος
|
προσεοικὸς |
τοῖς
Αἰγυπτίοις
ἕλεσι
τὸ
ξύμπαν |
[3] |
Τρωὰς
ἵππους,
αἳ
τρισχίλιαι
οὖσαι
|
ἕλος |
κάτα
βουκολέοντο"
καὶ
τὰ
πωλία |
[16] |
ἐσρεόντων
ποταμῶν
μυρίων,
οἳ
ποιοῦσιν
|
ἕλος |
προσεοικὸς
τοῖς
Αἰγυπτίοις
ἕλεσι
τὸ |
[10] |
αὐτοὺς
ἐκ
τοῦ
τείχους
ἀφίετο
|
βέλος, |
βεβαιοτέραν
εἶχον
τὴν
ἐλπίδα
τοῦ |
[22] |
ξὺν
εὐφημίᾳ,
ἅτε
ἐς
τὸ
|
τέλος |
ἀφορῶν
καὶ
τῶν
εὖ
ἢ |
[12] |
πρότερον
ἀπὸ
τῶν
τειχῶν
ἐναυμάχουν·
|
τέλος
|
δὲ
οἱ
μὲν
τῶν
ἐπάλξεων |
[34] |
Ἐπεὶ
δὲ
αὐτῶν
ἡ
στάσις
|
τέλος |
εἶχεν
οὐκ
εὐτυχές,
ἐξὸν
μεταποιεῖσθαι |
[38] |
τῶν
χρημάτων
εἰς
εὔνοιαν,
καὶ
|
τέλος |
ἐκ
τῆς
γυναικωνίτιδος
ἀνελόμενος
ἁλουργὲς |
[27] |
ἀνδρείως
ὑφιστάμενος
καὶ
ἀμυνόμενος
ἐγκρατῶς,
|
τέλος |
τε
ἐπάγων
τοῖς
ἔργοις
καὶ |
[7] |
ὅθενπερ
ἐξῆλθον
καὶ
ἀποδοτέον
τὸ
|
τέλος |
τῆς
μάχης.
~Οὐ
γὰρ
δὴ |
[34] |
μάλα
ἐμπείρως,
ἐπιθείσης
δὲ
τὸ
|
τέλος |
τῆς
τύχης
δεξιόν,
χρήσασθαι
τῇ |
[36] |
γιγνέσθω·
ἄνδρες,
τῆς
γερουσίας
ὅτιπερ
|
ὄφελος, |
ἀξιώσει
καὶ
πλούτῳ
καὶ
ξυνέσει |
[20] |
καὶ
ἄτολμον
ἐπινόημα·
οὔκουν
οὐδὲ
|
ὄφελος |
ἦν
πολὺ
τοῖς
Ἀχαιοῖς
τοῦ |
[10] |
Ταχθέντες
δὲ
οὕτως
οὐ
μέγα
|
ὄφελος |
ἦσαν
τῷ
βαρβάρῳ·
παρεῖχον
γὰρ |
[27] |
ἐργάσεται,
ἐπιστάμενος
ὅτι
μὴ
μέγα
|
ὄφελος
|
φύλακος
τὸν
πόνον
φεύγοντος
καὶ |
[27] |
καὶ
τοῖς
ὀρθοῖς
ξυνεπόμενος
διατάγμασι
|
δῆλος |
εἴη,
καὶ
ὅλως
τὴν
ἡγεμονίαν |
[38] |
ἔξωθεν
παρὰ
τῆς
τύχης
ἐπάγοιντο,
|
δῆλός |
ἐστι
τούτῳ
διδοὺς
τὰ
νικητήρια. |
[8] |
τρόπον
ἐπινοήσαντος·
ἐπεὶ
καὶ
τἆλλα
|
δῆλός |
ἐστιν
Ἀχιλλεῖ
χαριζόμενος,
καὶ
ὥσπερ |
[34] |
οὐκ
ἔχων
ὅ
τι
μέμφοιτο
|
δῆλος |
ἦν
εὔνους
ὤν.
Καὶ
αὐτοῦ
|
[31] |
ὑπολαμβάνων,
ὡς
ἔστι
ποικίλη
καὶ
|
ἀπατηλὸς |
καὶ
τοῦτό
ἐστι
χαλεπώτατον
τῶν
|
[26] |
αὐτὸς
ὢν
μαλθακὸς
αἰχμητὴς
καὶ
|
δειλὸς |
καὶ
ἀκόλαστος.
Τοιοῦτος
δὲ
ὢν |
[8] |
πόλεμον.
Ὁ
δὲ
ἀγεννὴς
καὶ
|
δειλὸς |
τύραννος
ὄρη
τε
ὑψηλὰ
προὐτείνετο |
[22] |
ἔργων
καὶ
ὁπόσων
ὁ
πολὺς
|
ὅμιλος |
θεατής
τε
ἐγένετο
καὶ
διασώζει |
[6] |
μεγαλοφροσύνῃ·
ὁ
μὲν
γάρ,
ἐπειδὴ
|
Πάτροκλος |
ἔπεσεν,
οὐδὲ
πιπράσκειν
ἁλόντας
ἔτι |
[18] |
καὶ
τοῦ
φρονήματος
ἔλεγχος
οὐ
|
φαῦλος, |
ὅτε
οὐχ
ὑπέμενον
ἀμῦναι
τῇ |
[3] |
ἀσθενὴς
τὴν
χεῖρα
καὶ
ὁπλίτης
|
φαῦλος, |
Τεῦκρός
τε
ἐπ´
αὐτῷ
καὶ |
[8] |
ἐπὶ
τὰς
ναῦς
ἦλθεν
ὁ
|
Πρίαμος |
φέρων
ὑπὲρ
τοῦ
παιδὸς
τὰ |
[8] |
τὸ
λαιὸν
ὠθοῦνται,
ἵναπερ
ὁ
|
ποταμὸς |
ἦν
τοῖς
κρατοῦσιν
ἐν
δεξιᾷ. |
[8] |
ταῖς
δίναις.
Τοῦτο
γὰρ
ὁ
|
ποταμὸς |
ὁ
Τρὼς
τυχὸν
μὲν
ὑπὸ
|
[7] |
τῶν
διανοημάτων,
εἴτε
αὐτὸν
ὁ
|
ποταμὸς |
ὑποδεξάμενος
ἑστιᾶν
κελεύει
τοὺς
ἰχθῦς, |
[5] |
περὶ
τὸ
τεῖχος
τῶν
Ἀχαιῶν
|
πόλεμος· |
Αἴας
τε
ὑπεραγωνιζόμενος
τῶν
νεῶν |
[5] |
ἔναγχος·
ἴστε
δὲ
ὅθεν
ὁ
|
πόλεμος |
ἐξερράγη,
καὶ
ὅτι
ξὺν
δίκῃ |
[34] |
ἔστω
ὁ
μετὰ
ταῦτα
ξυμπεσὼν
|
πόλεμος· |
ἐχρήσατο
γοῦν
πρὸς
τὰς
ἐκείνου |
[21] |
ἦν
ἄσπονδος
καὶ
ἀκήρυκτος
βασιλεῖ
|
πόλεμος, |
στρατόν
τε
ἤγειρε
καὶ
ἐπὶ |
[34] |
Καὶ
ὅτι
μὲν
οὐδείς
πω
|
πόλεμος |
συνέστη
πρότερον
οὐδὲ
ἐπὶ
τὴν |
[23] |
αὐτοῦ
τῇ
κρίσει
σοφῶν
ἀνδρῶν
|
δῆμος |
ἀρετὴν
θεραπεύοντες,
τὰ
κλεινὰ
δὲ |
[21] |
ᾔρετο
καὶ
αὐτὸ
περιέσχεν
ὁπλιτῶν
|
δῆμος |
καὶ
ἀκοντιστῶν
καὶ
τοξοτῶν
ἱππεῖς |
[28] |
θεῶν
παρανομίας·
ἔστι
γὰρ
ὁ
|
νόμος |
ἔγγονος
τῆς
δίκης,
ἱερὸν
ἀνάθημα |
[35] |
ταῦτα
εἰδὼς
ὅτι
Ἄφρων—
καὶ
|
οὐτιδανὸς |
πέλει
ἀνήρ,
Ὅστις
ξεινοδόκῳ
ἔριδα |
[21] |
αἰχμὴν
φέρων
οὔτε
ἀσπίδα
καὶ
|
κράνος, |
ἀλλὰ
ἐσθῆτα
τὴν
συνήθη,
καὶ |
[4] |
ἐστί
σοι
καὶ
θώραξ
καὶ
|
κράνος· |
καὶ
οὐκ
ἂν
καταδείσαιμι
τὸν |
[9] |
Ταύτην
δὴ
τὴν
πόλιν
στρατὸς
|
ἀμήχανος |
πλήθει
Παρθυαίων
ξὺν
Ἰνδοῖς
περιέσχεν, |
[21] |
βουλευτήρια,
μακροτέρας
δεῖται
τῆς
ξυγγραφῆς·
|
ἑνὸς |
δὲ
ἴσως
ἐπακούειν
οὐ
χαλεπόν. |
[34] |
τυχὸν
δι´
ἀρετὴν
ἢ
κατὰ
|
γένος |
προσηκούσης
αὐτῷ
τῆς
βασιλείας
ἀξιωθείς, |
[23] |
μὲν
ὀλίγου
τινός,
οἱ
δὲ
|
οὐδενὸς |
ἄξια
λέγοντες.
Εἰ
μὲν
οὖν |
[19] |
προστιθέντες
καὶ
αὔξειν
ἐπιχειροῦντες
τυχὸν
|
οὐδενὸς |
διαφέροντα
τῶν
ἄλλων,
οὔτε
πόρρωθεν |
[27] |
ἀργίαν
ἀποστρεφόμενος.
Ἀληθῶς
γὰρ
οὐδεὶς
|
οὐδενὸς |
εἰς
οὐδὲν
ἄξιος
καθεύδων
ἀνὴρ |
[6] |
ὑπένερθε
διαίνετο
χάλκεος
ἄξων,
ἅτε
|
οὐδενὸς |
ἐμποδὼν
ὄντος,
πάντων
δὲ
ἐξισταμένων |
[26] |
οὐ
μόνον
εἰ
τὰ
παρόντα
|
οὐδενὸς
|
σφίσιν
ἐμποδὼν
ὄντος
ἔχοιεν
καὶ |
[28] |
ἄφθονον
τὴν
τροφὴν
ἔχωσι
καὶ
|
οὐδενὸς |
τῶν
ἀναγκαίων
ἐνδέοιντο·
πολλάκις
γὰρ |
[25] |
πολὺ
δὲ
πλέον
τοῖς
παρασχομένοις·
|
δεξάμενος |
γὰρ
ὁ
τοιοῦτος
αἴρεται
μετέωρος |
[25] |
εἰ
δὲ
ὁ
τούτου
παῖς
|
διαδεξάμενος
|
τὸν
κλῆρον
εἰς
τοὺς
ἐκγόνους |
[7] |
διανοημάτων,
εἴτε
αὐτὸν
ὁ
ποταμὸς
|
ὑποδεξάμενος |
ἑστιᾶν
κελεύει
τοὺς
ἰχθῦς,
οὔτι |
[28] |
οὐδεὶς
ὑπερβὰς
τὸν
νόμον
καὶ
|
βιασάμενος |
μᾶλλον
ἢ
τῶν
πολεμίων
τις |
[11] |
οὕτω
γὰρ
αἱρήσειν
λαθὼν
ἢ
|
βιασάμενος |
τῷ
πλήθει
τοὺς
ἔνδον
ἤλπιζε. |
[21] |
κατῆλθεν
ὁ
τῆς
βασιλείας
ὑποκριτὴς
|
δικασάμενος |
καὶ
ὥσπερ
ὄφλημα
βασιλεῖ
πατρῷον |
[20] |
νεανίσκον
παρώξυνεν,
ὥστε
οὐ
πρότερον
|
βουλευσάμενος |
τὸν
ἀπόπλουν
παρασκευάζεται.
Ἔστι
δὲ |
[16] |
φασιν,
οἰκιζομένῃ
δεξιὸς
ἐκ
Διὸς
|
ἱπτάμενος |
τὴν
αὑτοῦ
φήμην
χαρίζεται.
Οἰκεῖται |
[27] |
καὶ
ἀτεράμονας,
οὔτι
ῥᾳθύμους
ἐργάσεται,
|
ἐπιστάμενος |
ὅτι
μὴ
μέγα
ὄφελος
φύλακος |
[27] |
τοῖς
ἔργοις
καὶ
οὐ
πρότερον
|
ἀφιστάμενος, |
πρὶν
ἂν
ἐξέλῃ
τῶν
πολεμίων |
[27] |
τὴν
σφῶν
αὐτῶν
μοχθηρίαν
ἀνδρείως
|
ὑφιστάμενος |
καὶ
ἀμυνόμενος
ἐγκρατῶς,
τέλος
τε |
[3] |
καὶ
ἀμαθίας
τῶν
ἀληθῶς
καλῶν
|
γραψάμενος |
ἕλῃ.
Οὐκοῦν
ἀφέντας
χρὴ
τοῖς |
[27] |
λόγος,
ὥσπερ
ὁδοῦ
τινος
κατάντους
|
ἐπιλαβόμενος, |
ἀφειδῶς
ἐμφορεῖσθαι
τῆς
καταρρήσεως
καὶ
|
[32] |
μὲν
τυχὸν
ἴσως
τοῦ
καιροῦ
|
φθεγγόμενος, |
ἐλάττονα
δὲ
οἶμαι
τῆς
ὑποθέσεως· |
[17] |
αὖθίς
τε
ὑπὲρ
τῶν
δυσχωριῶν
|
διαλεγόμενος |
καὶ
ὡς
οὔτε
στρατόπεδον
ἦν |
[26] |
παντοίων,
καὶ
ὑπὸ
σμικρῶν
ἀπαγορεύειν
|
ἀναγκαζόμενος, |
οὗτος
δὲ
οὐδὲ
ἰσχυρὸς
οὐδὲ |
[23] |
οἶμαι
φαυλότερος,
κατ´
ἐμαυτὸν
δὲ
|
ἐξεταζόμενος |
οὐ
παντάπασιν
ἀπόβλητος
οὐδὲ
ἀτόποις |
[37] |
δὴ
καὶ
βασιλεὺς
ἐννοῶν
καὶ
|
λογιζόμενος |
οὐδαμῶς
ἐσφάλη
τῆς
γνώμης.
~Ἀλλ´ |
[5] |
τῶν
Ἀχαιῶν
πόλεμος·
Αἴας
τε
|
ὑπεραγωνιζόμενος
|
τῶν
νεῶν
καὶ
ἐπιβεβηκὼς
τῶν |
[27] |
ἐπαινῶν
τοὺς
ἀγαθοὺς
προθύμως
καὶ
|
χαριζόμενος |
ἢ
κολάζων
ἐγκρατῶς
καὶ
ἀπαραιτήτως |
[36] |
μεταδιδούς,
χρήματα
δὲ
αὐτοῖς
ἄφθονα
|
χαριζόμενος |
καὶ
χρῆσθαι
ὅπως
τις
βούλεται |
[8] |
καὶ
τἆλλα
δῆλός
ἐστιν
Ἀχιλλεῖ
|
χαριζόμενος, |
καὶ
ὥσπερ
θεατὰς
ἄγων
τὸ |
[35] |
οὐδὲ
μὴν
εἴ
τις
ἐκείνῳ
|
χαριζόμενος |
φέρειν
τε
ἠξίου
κηρύκιον
καὶ |
[20] |
οἶμαι
δεδιὼς
μὴ
τῆς
ὀργῆς
|
ἐπιλαθόμενος |
καὶ
ἀπαλλαγεὶς
τοῦ
πάθους
μεταγνοίη |
[27] |
τοῖς
ἄρχουσιν,
εἰ
τοῖς
ἀρίστοις
|
πειθόμενος |
νόμοις
καὶ
τοῖς
ὀρθοῖς
ξυνεπόμενος |
[21] |
ἀνὴρ
ὑπὸ
μειρακίων
παιδικὰ
φρονεῖν
|
ἀναπειθόμενος |
ὁμολογιῶν
ἐπελανθάνετο
καὶ
πίστεων,
καὶ
|
[31] |
παθεῖν
τι
τοιοῦτον
ὀρθῶς
φυλάξεται·
|
ἑλόμενος
|
δὲ
ἅπαξ
καὶ
περὶ
αὑτὸν |
[27] |
ἀρέσκειν
ἐθέλων,
τῶν
πολλῶν
δὲ
|
ἐπιμελόμενος |
ἐν
δίκῃ
καὶ
ἐπ´
ὠφελείᾳ· |
[38] |
καὶ
τέλος
ἐκ
τῆς
γυναικωνίτιδος
|
ἀνελόμενος |
ἁλουργὲς
ἱμάτιον
γελοῖος
ἀληθῶς
τύραννος |
[17] |
ὁ
δὲ
ἔφευγεν
αἰσχρῶς
οὐδὲ
|
ἀνελόμενος |
τὸ
σῶμα
τοῦ
φίλου·
οὕτως |
[3] |
τρεῖς
ὑμᾶς
τοὺς
αὑτοῦ
παῖδας
|
προσελόμενος |
ξυνάρχοντας.
Ἆρ´
οὖν
ἄξιον
μέγεθος
|
[38] |
ἐπιοῦσι
βαρβάροις
καὶ
ὥσπερ
λύτρα
|
καταβαλλόμενος, |
ἐξὸν
τῷ
σιδήρῳ
παρασκευάζειν
καὶ |
[39] |
καὶ
πρᾳότερον
μετατιθείς,
σωφροσύνῃ
δὲ
|
ὑπερβαλλόμενος |
τοὺς
τὸ
μέτριον
ἐπιτιθέντας
ταῖς |
[20] |
δῶρα
πολλὰ
διδούς,
μυρία
δὲ
|
ἐπαγγελλόμενος, |
οὕτω
τὸν
νεανίσκον
παρώξυνεν,
ὥστε |
[36] |
πείθομαι.
~Τοιοῦτος
δὲ
ὢν
καὶ
|
γενόμενος |
βασιλεὺς
μετὰ
τὸν
πόλεμον,
εἰκότως |
[34] |
τὰ
περὶ
τὴν
ἀρχὴν
ξύμπαντα.
|
Γενόμενος |
δὲ
ἐγκρατὴς
ἁπάντων
οὕτω
τοῖς |
[26] |
ὁ
Ταντάλου
καὶ
Μίδου
πλοῦτος
|
περιγενόμενος |
οὔτε
ἡ
μεγίστη
καὶ
χαλεπωτάτη |
[27] |
αὐτῶν
μοχθηρίαν
ἀνδρείως
ὑφιστάμενος
καὶ
|
ἀμυνόμενος
|
ἐγκρατῶς,
τέλος
τε
ἐπάγων
τοῖς |
[27] |
πειθόμενος
νόμοις
καὶ
τοῖς
ὀρθοῖς
|
ξυνεπόμενος |
διατάγμασι
δῆλος
εἴη,
καὶ
ὅλως |
[18] |
ἐπειδὴ
καθ´
αὑτὸν
ὁ
λόγος
|
φερόμενος |
ἥκει
πάλαι
ποθῶν
τὴν
ξύνεσιν |
[6] |
ταῖς
ἐλπίσιν,
ὡς
τὸν
Ποσειδῶνα
|
μιμησόμενος |
καὶ
ἀποφανῶν
οὐ
μῦθον
τὸν
|
[28] |
θέαμα
στρατιώτῃ
πονουμένῳ
σώφρων
αὐτοκράτωρ,
|
συνεφαπτόμενος |
ἔργων
καὶ
προθυμούμενος
καὶ
παρακαλῶν
|
[7] |
καινοῖς
καὶ
ἀτόποις
τοὺς
πρόσθεν
|
ἀπονιπτόμενος, |
ἄνδρα
ἐπ´
ἀνδρὶ
καὶ
γυναῖκας |
[28] |
ἔξωθεν
μόνον
ἀπείργων
κινδύνους
οὐδὲ
|
ἀντιταττόμενος |
ἢ
καὶ
ἐπιστρατεύων
βαρβάροις
γείτοσι, |
[7] |
φάλαγγα
θρασὺς
ἦν
ἐν
μέσοις
|
ἀναστρεφόμενος· |
ἐπεὶ
δὲ
ἐπράχθη
τὰ
τῆς |
[27] |
εἴκων
ὀλίγα
καὶ
τὴν
ἀργίαν
|
ἀποστρεφόμενος. |
Ἀληθῶς
γὰρ
οὐδεὶς
οὐδενὸς
εἰς |
[22] |
ἀδικοίην
γὰρ
ἂν
διαφθείρων
καὶ
|
ἐλεγχόμενος |
αἰσχυνοίμην,
εἴ
τις
ἄρα
τὸ |
[9] |
πόλιν
χώμασιν·
εἶτα
εἰς
ταῦτα
|
δεχόμενος |
τὸν
Μυγδόνιον,
λίμνην
ἀπέφηνε
τὸ
|
[27] |
πολὺ
πρότερον
αὑτὸν
τοιοῦτον
ἐπιδεικνύων,
|
ἀπεχόμενος |
μὲν
ἡδονῆς
ἁπάσης,
χρημάτων
δὲ |
[39] |
πολέμιον
ἀξιόχρεων
ὑπολαμβάνειν,
φρόνησιν
δὲ
|
ἐπιδεικνύμενος |
τῷ
συγκαταλύειν
τὰς
ἔχθρας
καὶ |
[8] |
διαφυγόντες.
Ταῦτα
ἐκεῖνος
πολλοῖς
ἔπεσι
|
διηγούμενος |
καὶ
θεῶν
ἀναπλάττων
μάχας
καὶ |
[27] |
τε
εὔνους,
καὶ
ὁμογνίους
θεοὺς
|
αἰδούμενος, |
ἱκέταις
καὶ
ξένοις
πρᾷος
καὶ |
[39] |
λόγος.
Ὁ
δὲ
ἀγαθὸς
βασιλεὺς
|
μιμούμενος |
ἀτεχνῶς
τὸν
θεὸν
οἶδε
μὲν |
[9] |
Οὐκοῦν
καὶ
ὁ
βασιλεὺς
Ξέρξην
|
μιμούμενος |
ἐπί
τινος
χειροποιήτου
καθῆστο
γηλόφου, |
[28] |
σώφρων
αὐτοκράτωρ,
συνεφαπτόμενος
ἔργων
καὶ
|
προθυμούμενος |
καὶ
παρακαλῶν
καὶ
ἐν
τοῖς |
[27] |
σμικρὸν
οὔτε
μεῖζον
ἐπιθυμῶν
καὶ
|
ἀφαιρούμενος |
τῶν
ὑπηκόων,
ὕπνῳ
τε
εἴκων |
[39] |
ἠπίστατο
μισῶν
καὶ
ἐπιβουλεύων
καὶ
|
ἀφαιρούμενος |
ὧν
οὐδαμῶς
ἐχρῆν·
εἰ
δέ, |
[11] |
δὲ
ἀνελὼν
συχνούς,
ἄλλον
ἄλλο
|
ἐπαιτιώμενος, |
τὸν
μὲν
ὅτι
μὴ
καρτερῶς |
[28] |
πείσειεν;
ἢ
δῆλον
ὡς
αὐτὸς
|
ὁρώμενος |
καρτερὸς
καὶ
ἀδαμάντινος;
Ἔστι
γὰρ |
[7] |
τινὰς
καὶ
μιάστορας
δεδιὼς
καὶ
|
ὑφορώμενος |
ἐκ
τοῦ
μιάσματος,
ἀλλὰ
ὥσπερ |
[3] |
ἐπὶ
τῆς
πελειάδος
τῷ
τόξῳ
|
χρώμενος, |
ὁ
δὲ
ἠρίστευε
μὲν
ἐν |
[1] |
τοῖς
προκειμένοις
ἀνδράσιν
οἷον
εἰκόσι
|
χρώμενος, |
ὅτι
χρὴ
τοὺς
μὲν
βασιλέας |
[21] |
καὶ
τοῖς
ὀνόμασι
ξὺν
καιρῷ
|
χρώμενος, |
ὥστε
ἐνδύεσθαι
ταῖς
ψυχαῖς
οὐ |
[34] |
πλέον
ἢ
τῷ
τρόπῳ
διδούς,
|
ἡττώμενος |
δὲ
οἶμαι
τῆς
θεραπείας
καὶ |
[35] |
ξενοδόκον
αὐτὸς
ὢν
ἀλήτης
καὶ
|
ξένος, |
καὶ
ταῦτα
εἰδὼς
ὅτι
Ἄφρων— |
[3] |
τῶν
ὑπὸ
τῆς
Ὁμηρικῆς
ὑμνουμένων
|
σειρῆνος |
εἴξομεν;
ἔστι
μὲν
γὰρ
τοξότης |
[16] |
αὐτῇ
τό
τε
τῶν
Ἑνετῶν
|
ἔθνος |
καὶ
Λίγυές
τινες
καὶ
τῶν |
[16] |
γλώττης.
Τὸ
μὲν
δὴ
ξύμπαν
|
ἔθνος |
ὧδε
ἐπονομάζεται·
τῇ
πόλει
δὲ |
[24] |
Κολοφώνιον
ἔχουσαν
χρυσίον,
Οὐδ´
ὅσα
|
λάινος |
οὐδὸς
ἀφήτορος
ἐντὸς
ἔεργε
Τὸ |
[33] |
καὶ
ὁ
τῶν
σοφῶν
ῥητόρων
|
ἔπαινος |
δεῖξαι.
Οὐκοῦν
οἱ
μὲν
τὸ |
[24] |
δέ
ἐστι
τῶν
λόγων
ἀρετῆς
|
ἔπαινος. |
Ταύτην
δὲ
τῇ
ψυχῇ
φασιν |
[38] |
ἐς
τοὺς
φίλους
ὕποπτος
καὶ
|
δεινὸς |
εἵλετο
γενέσθαι,
ἀλλὰ
ὡς
ἔνι |
[36] |
πόλεμον,
εἰκότως
οὐ
μόνον
ἐστὶ
|
ποθεινὸς |
τοῖς
φίλοις
καὶ
ἀγαπητός,
πολλῆς |
[23] |
τάλαντα
καταθύοντας.
Οὔτε
οὖν
Ξέρξην
|
ἐκεῖνος |
ἐπῄνει
ποτὲ
οὔτε
ἄλλον
τινὰ
|
[24] |
ξένου,
ὅστις
ποτὲ
ἄρα
ἦν
|
ἐκεῖνος |
ὁ
θεῖος
ἀνήρ·
πᾶς
γὰρ |
[8] |
τῶν
ἐπῶν
μνησθῆναι
ἃ
πεποίηκεν
|
ἐκεῖνος, |
ὁπηνίκα
ἐπὶ
τὰς
ναῦς
ἦλθεν |
[8] |
ἄσμενοι
ξυνελέγησαν
οἱ
διαφυγόντες.
Ταῦτα
|
ἐκεῖνος |
πολλοῖς
ἔπεσι
διηγούμενος
καὶ
θεῶν |
[15] |
φαντασίαν
πολλοῖς
παρασχόντα,
τοῦ
παντὸς
|
ἐκεῖνος |
προΐσταται
βίου
τῷ
γε
εὐδαιμονήσειν |
[38] |
αἱ
μητέρες
τότ´
ἐγεγόνεσαν,
ὁπότε
|
ἐκεῖνος |
τὰ
περὶ
τὴν
ἁρπαγὴν
ἐνενόει; |
[39] |
ἀπέσωσεν
ἅπαντας.
Καὶ
εἰ
μὲν
|
ἐκεῖνος |
ταῦτα
περὶ
τοῦ
βασιλέως
ἐγνωκώς, |
[27] |
ὄντες·
τούτων
αὑτὸν
ὅ
γε
|
ἀληθινὸς |
ἀξιοῖ
βασιλεύς.
Φιλόπολις
δὲ
ὢν |
[6] |
θανάτου
μόνον
ἢ
φυγῆς
ἤ
|
τινος |
ἄλλης
τιμωρίας
ἀφαιρῶν
τὸν
φόβον, |
[5] |
τῶν
ἰκρίων
ἴσως
ἂν
τυγχάνοι
|
τινὸς |
ἀξίας
εἰκόνος.
Ἐθέλω
δὲ
ὑμῖν |
[16] |
τοῦ
βῆτα
πολλάκις
προσπνεύσεως
οἶμαι
|
τινὸς |
ἕνεκα
καὶ
ἰδιότητος
τῆς
γλώττης. |
[16] |
διακόνου
δὲ
καὶ
ὑπηρέτου,
Ἰδαίου
|
τινὸς |
ἢ
Ταλθυβίου
τάξιν
ἀναληψόμενον.
Ἀλλ´ |
[27] |
γὰρ
ὁ
λόγος,
ὥσπερ
ὁδοῦ
|
τινος |
κατάντους
ἐπιλαβόμενος,
ἀφειδῶς
ἐμφορεῖσθαι
τῆς |
[8] |
Καὶ
ὑπὲρ
τούτων
ἆρ´
ἑτέρου
|
τινὸς |
μάρτυρος
δεησόμεθα,
τὸν
Ὅμηρον
παραλιπόντες; |
[23] |
καὶ
θαυμαστὰ
οἱ
μὲν
ὀλίγου
|
τινός, |
οἱ
δὲ
οὐδενὸς
ἄξια
λέγοντες. |
[13] |
πατέρων·
ταῦτα
γὰρ
αὐτοῦ
μέν
|
τινος
|
οἰκεῖα
κτήματα,
οὐ
μήν
ἐστι |
[36] |
τὰ
τῶν
τυράννων
ἐπικρατεῖν,
πλεονεκτήματός
|
τινος |
περὶ
τοὺς
κατασκόπους
τοῦ
βασιλέως |
[6] |
τὸν
φόβον,
ὥσπερ
δὲ
ἔκ
|
τινος |
ταλαιπωρίας
καὶ
ἄλης
δυστυχοῦς
τῆς |
[27] |
ἀπεχθαίρων,
τούς
γε
μὴν
ἔκ
|
τινος |
τύχης
ἐπιφυομένους
ἢ
διὰ
τὴν |
[9] |
ὁ
βασιλεὺς
Ξέρξην
μιμούμενος
ἐπί
|
τινος |
χειροποιήτου
καθῆστο
γηλόφου,
προσῆγε
δὲ |
[28] |
ὡς
αὐτὸς
ὁρώμενος
καρτερὸς
καὶ
|
ἀδαμάντινος; |
Ἔστι
γὰρ
ἀληθῶς
ἥδιστον
θέαμα |
[22] |
διεξῆλθον,
καὶ
οὐκ
ἄν
με
|
ὄκνος |
καταλάβοι
οὕτω
καλῶν
ἁπτόμενον
λόγων· |
[21] |
περιόδους
καθάπερ
οἱ
κομψοὶ
ῥήτορες,
|
σεμνὸς |
δὲ
ἅμα
καὶ
καθαρὸς
καὶ |
[28] |
ἀδεὴς
καὶ
ὅπου
λίαν
θαρροῦσι
|
σεμνὸς |
καὶ
ἐμβριθής.
Πέφυκε
γὰρ
ἐξομοιοῦσθαι |
[38] |
ἀνελόμενος
ἁλουργὲς
ἱμάτιον
γελοῖος
ἀληθῶς
|
τύραννος |
καὶ
τραγικὸς
ὄντως
ἀνεφάνη.
Ἐνταῦθα |
[8] |
Ὁ
δὲ
ἀγεννὴς
καὶ
δειλὸς
|
τύραννος |
ὄρη
τε
ὑψηλὰ
προὐτείνετο
τῆς |
[16] |
Ἄλπεις
ὀχυροῦν
ἔφαμεν,
ἵναπερ
ὁ
|
τύραννος |
τὴν
φρουρὰν
κατεσκευάσατο.
Οὕτω
δὴ |
[16] |
χρῆται
μετὰ
τὴν
φυγὴν
ὁ
|
τύραννος, |
ὥσπερ
ἔρυμά
τι
νεουργὲς
ἀποφήνας |
[28] |
παρανομίας·
ἔστι
γὰρ
ὁ
νόμος
|
ἔγγονος |
τῆς
δίκης,
ἱερὸν
ἀνάθημα
καὶ |
[10] |
ἅπαντα
πρὸς
τὸ
χωρίον
χειροποίητον
|
γεγονὸς |
τέλμα
κωλύματα,
καὶ
ἦν
αὐτοῖς |
[15] |
ἔστι
γὰρ
ὁσιότης
τῆς
δικαιοσύνης
|
ἔκγονος· |
αὕτη
δὲ
ὅτι
τοῦ
θειοτέρου |
[17] |
τοῦ
λόγου,
ὑπομνήσθητε
τῆς
τοῦ
|
Μακεδόνος |
ἐπὶ
τοὺς
Ἰνδοὺς
πορείας,
οἳ |
[4] |
πολὺ
πλέον
ἢ
τὰ
τοῦ
|
Μακεδόνος |
ἔργα·
δῆλον
δὲ
ἔσται
χρωμένοις |
[26] |
γέγονεν
εἰρήνη
καὶ
ἀνακωχὴ
τῆς
|
ἀλγηδόνος, |
ἐκείνοις
δὲ
οὔτε
ἡμέρα
πέφηνεν |
[16] |
μεγάλοις
καὶ
φαῦλα
σπουδῆς
ἀξίοις
|
μείζονος
|
παρατιθέναι
δόξωμεν,
ἢ
τολμήσομεν
καὶ |
[3] |
ἀναφανεὶς
στρατιώτης,
ὅς
γε
ἐδεῖτο
|
μείζονος |
φύλακος
καὶ
οὐκ
ἐν
τοῖς |
[16] |
ἦν
τὸ
τεῖχος
ὑπὲρ
τῆς
|
ᾐόνος, |
ἐν
οὐδὲ
ὅλῳ
τῷ
πρὸ |
[7] |
τὸν
μηχανοποιὸν
τῆς
ὅλης
ὑποθέσεως
|
πλείονος |
ἀξιωθέντα
λόγου,
μέσῃ
τῇ
πράξει
|
[5] |
ξὺν
δίκῃ
καὶ
οὐ
τοῦ
|
πλείονος |
ἐπιθυμίᾳ
διεπολεμήθη·
κωλύει
δὲ
οὐδὲν |
[3] |
ἵππους
εὐλαβησόμεθα
λευκοτέρους
μὲν
τῆς
|
χιόνος, |
θεῖν
δὲ
ὠκυτέρους
τῶν
χειμερίων |
[5] |
ἴσως
ἂν
τυγχάνοι
τινὸς
ἀξίας
|
εἰκόνος. |
Ἐθέλω
δὲ
ὑμῖν
διηγεῖσθαι
τὴν |
[26] |
καὶ
ἐπιλάμποι
μέγεθος
τοῖς
ἔργοις·
|
μόνος |
γάρ
ἐστι
τοιοῦτος
ὁ
μετὰ |
[21] |
αὐτῷ
τις
τῶν
δορυφόρων
εἵπετο,
|
μόνος |
δὲ
ἐπὶ
τοῦ
βήματος
εἱστήκει
|
[12] |
μὲν
φανέντος
ἐδύσατο
οὐλαμὸν
ἀνδρῶν,
|
Ἀγαμέμνονος |
δὲ
τοῖς
Τρωσὶν
ἐπικειμένου
καὶ |
[27] |
ἀμυνόμενον
ἔτι
κτείνειν
καὶ
ἀναιρεῖν.
|
Φιλόπονος |
δὲ
ὢν
φύσει
καὶ
μεγαλόψυχος, |
[25] |
καὶ
σκῆπτρον
καὶ
διάδημα
καὶ
|
θρόνος |
ἀρχαῖος,
ἀλλ´
οὐδὲ
ὁπλῖται
πολλοὶ |
[13] |
ἐπεὶ
μηδὲ
θεμιτὸν
ὑπὸ
τοῦ
|
χείρονος |
τὸ
κρεῖττον
βλάπτεσθαι·
ἔστι
δὲ |
[33] |
δυσχεραίνει)
τὴν
κτῆσιν
ὑπὸ
τῆς
|
ἔμφρονος |
χρήσεως
ἀγαθήν,
καὶ
φαύλην
ὑπὸ |
[3] |
δώματα,
καταπληξάμενα
καὶ
τὸν
τοῦ
|
πολύφρονος |
Ὀδυσσέως
παῖδα
καὶ
τοιαῦτα
ληρεῖν |
[18] |
ἴσχυον,
δεκαέτης
δὲ
αὐτοῖς
ἀναλώθη
|
χρόνος. |
Βασιλεῖ
δὲ
πολλοὶ
μέν
εἰσιν |
[15] |
τὴν
τοιαύτην
τιμὴν
ὑπεροπτέον
τοῦ
|
κρείττονος, |
θετέον
δὲ
ἐν
ἀρετῆς
μοίρᾳ |
[8] |
Ἐνταῦθα
καὶ
ὁ
πολὺς
ἐγένετο
|
φόνος, |
καὶ
ἐπλήσθη
νεκρῶν
ἀνδρῶν
τε
|
[10] |
τέλματι.
Καὶ
αὐτῶν
ἐνταῦθα
γίνεται
|
φόνος |
ὅσος
οὔπω
πρόσθεν
ἐν
πολιορκίᾳ |
[10] |
καὶ
αὐτῶν
μὲν
πολὺς
ἐγένετο
|
φόνος, |
φυγῇ
δὲ
ἔτρεπον
τοὺς
ἵππους |
[6] |
ἐκεῖνον
τῇ
ῥώμῃ
τῆς
ψυχῆς
|
πίσυνος |
οὐδὲ
ἀλκῇ
τοῦ
σώματος,
τῷ
|
[9] |
ὑποθέσεως·
ἐπαναβῶμεν
οὖν
αὖθις
εἰς
|
ἴχνος |
καὶ
ὅθεν
ἐξέβην.
~Ἐπειδὴ
γὰρ |
[14] |
ἀμφότερα
δὲ
ἐν
τοῖς
τοῦ
|
Πλάτωνος |
λόγοις·
καὶ
γὰρ
αἰσθέσθαι
διὰ |
[14] |
γὰρ
καταφορτίζειν
ὑμᾶς
τοῖς
τοῦ
|
Πλάτωνος |
λόγοις
μικρὰ
ἐπιπάττων
τῶν
ῥημάτων |
[13] |
τὸ
διακόνημα.
~Οἶμαι
γὰρ
τὴν
|
Πλάτωνος |
μικρὰ
παρατρέψας
λέξιν
οὐχ
ἁμαρτήσεσθαι, |
[36] |
νεὼς
κυβερνήτης,
ἐξαπίνης
νεφῶν
ῥαγείσης
|
λαίλαπος, |
εἶτα
ἐπ´
αὐτῇ
τοῦ
θεοῦ |
[38] |
μήτε
ἐς
τὸν
ἐκείνου
παῖδα
|
χαλεπὸς
|
μήτε
ἐς
τοὺς
φίλους
ὕποπτος |
[23] |
μάλα·
οὐ
γὰρ
πάντα
ὑμῖν
|
ἄτοπος |
φανοῦμαι,
ἀλλὰ
πολλῶν
μὲν
οἶμαι |
[8] |
ᾔρετο
τάραχος
καὶ
βοὴ
καὶ
|
κτύπος |
τῶν
ὅπλων,
ξιφῶν
τε
ἀγνυμένων |
[34] |
ἀξιωθείς,
ἀλλὰ
ἀναιδὴς
καὶ
τραχὺς
|
βάρβαρος |
τῶν
ἑαλωκότων
οὐ
πρὸ
πολλοῦ. |
[3] |
μὲν
γὰρ
τοξότης
παρ´
αὐτῷ
|
Πάνδαρος, |
ἀνὴρ
ἄπιστος
καὶ
χρημάτων
ἥττων, |
[21] |
ῥήτορες,
σεμνὸς
δὲ
ἅμα
καὶ
|
καθαρὸς |
καὶ
τοῖς
ὀνόμασι
ξὺν
καιρῷ |
[6] |
ἐοικὸς
ἐπικούροις
καὶ
μισθοφόροις,
ἐν
|
Καρὸς |
εἵπετο
τάξει
καὶ
σχήματι,
δύσνουν |
[18] |
ξύμπαν
ὑπήκοον,
Ὅσσον
Λέσβος
ἔσω,
|
Μάκαρος |
ἕδος,
ἐντὸς
ἐέργει
Καὶ
Φρυγίη |
[28] |
καὶ
ἐν
τοῖς
δοκοῦσι
φοβεροῖς
|
φαιδρὸς |
καὶ
ἀδεὴς
καὶ
ὅπου
λίαν |
[29] |
δὲ
οὐδὲν
βουλῇ
δόντες,
ὑπὲρ
|
ἀνδρὸς |
πολίτου
τὴν
μέλαιναν
οἴσουσι
ψῆφον. |
[17] |
ἐπιθυμήσετε,
πλὴν
τοσοῦτον
μόνον,
ὅτι
|
Ἀλέξανδρος |
μὲν
ἀπέβαλε
πολλοὺς
Μακεδόνας
ἐξελὼν |
[9] |
καὶ
ἐπ´
αὐτῇ
τοῦ
τείχους
|
μέρος |
οὐκ
ἔλασσον
πήχεων
ἑκατὸν
συγκατηνέχθη. |
[9] |
συχναῖς
ἡμέραις
ταῦτα
ἐδρᾶτο,
ῥήγνυται
|
μέρος |
τοῦ
χώματος
καὶ
ἡ
τῶν |
[39] |
ἀγριώτερος
τῶν
θηρίων,
ὁ
δὲ
|
ἥμερος |
καὶ
πρᾷος
καὶ
μεγαλόφρων,
τοῦ |
[17] |
ἐξελὼν
τὴν
πέτραν,
ὁ
δὲ
|
ἡμέτερος |
ἄρχων
καὶ
στρατηγὸς
οὐδὲ
χιλίαρχον
|
[33] |
ποτε
διαφέρετον
ἀλλήλων
ὅ
τε
|
ἡμέτερος |
καὶ
ὁ
τῶν
σοφῶν
ῥητόρων |
[39] |
γέγονε
τοῦ
φύσαντος
ἀμείνων
καὶ
|
δικαιότερος, |
περὶ
δὲ
τοὺς
ἐκείνου
φίλους
|
[31] |
οὐδὲ
ὡς
ἔτυχεν,
οὐδὲ
ἐθελήσει
|
φαυλότερος |
εἶναι
κριτὴς
τῶν
λιθογνωμόνων
καὶ
|
[23] |
φανοῦμαι,
ἀλλὰ
πολλῶν
μὲν
οἶμαι
|
φαυλότερος, |
κατ´
ἐμαυτὸν
δὲ
ἐξεταζόμενος
οὐ |
[39] |
περὶ
δὲ
τοὺς
ἐκείνου
φίλους
|
πιστότερος |
τοῦ
τὴν
φιλίαν
ὁμολογήσαντος·
ὁ |
[38] |
βασιλεῖ
τὸν
παῖδα·
εἶτα
ἦν
|
ἀπιστότερος |
τῶν
λεόντων,
οἷς
οὐκ
ἔστι, |
[28] |
ἢ
δῆλον
ὡς
αὐτὸς
ὁρώμενος
|
καρτερὸς |
καὶ
ἀδαμάντινος;
Ἔστι
γὰρ
ἀληθῶς
|
[1] |
εἰ
μὴ
τοῦ
Πηλέως
φαινοίμην
|
εὐγνωμονέστερος
|
καὶ
ἐπαινοίην
εἰς
δύναμιν
τὰ |
[33] |
τῶν
πλέον
ἀπολειφθέντων
ἀμείνων
καὶ
|
εὐτυχέστερος· |
οἱ
δὲ
ἀπολειφθέντες
παντελῶς
ἢ |
[39] |
ταῦτα
μοχθηρὸς
καὶ
ἀνόητος
καὶ
|
ἀγριώτερος |
τῶν
θηρίων,
ὁ
δὲ
ἥμερος |
[4] |
τοῦ
μὲν
δὴ
βασιλέως
αὐτοῦ
|
βασιλικώτερος, |
εἴ
που
μεμνήμεθα
τῶν
ἐν |
[17] |
πράγματα
τοσαῦτα,
ὁπόσα
οὐδὲ
ὁ
|
σίδηρος |
ἐξελεῖν
ἰσχύσει.
~Ἀλλ´
ἐπειδὴ
καθ´ |
[35] |
καὶ
ἀμύττον
ψυχὴν
μᾶλλον
ἢ
|
σίδηρος |
χρῶτα;
οὐκοῦν
καὶ
τὸν
Ὀδυσσέα |
[35] |
δίκην,
ὅ
τι
μὴ
τἆλλα
|
μοχθηρὸς |
ἦν,
ἐννοήσατε
δὴ
πρὸς
φιλίου |
[39] |
μὲν
ἦν
καὶ
διὰ
ταῦτα
|
μοχθηρὸς |
καὶ
ἀνόητος
καὶ
ἀγριώτερος
τῶν |
[39] |
πολλάκις
δὲ
ἦν
πανοῦργος
καὶ
|
μοχθηρὸς |
καὶ
δυστυχής,
πολέμιος
ἐθέλων
εἶναι |
[25] |
ὅστις
δὲ
ἐξ
ἀγαθῶν
γέγονε
|
μοχθηρός, |
τοῦτον
τοῖς
νόθοις
ἐγγράφειν
ἄξιον· |
[18] |
καὶ
τοὺς
ἀντιταξαμένους
καταριθμεῖν
μὴ
|
λῆρος |
ᾖ
καὶ
φλυαρία
περιττὴ
καὶ |
[4] |
σμικρὸν
ἐνδοῦσα.
Καὶ
ὅτι
μὴ
|
λῆρος |
ταῦτα
μηδὲ
προσποίησις
λόγων
τῆς |
[21] |
τε
ἐποίησε
καὶ
διαιτᾶσθαι
καθάπερ
|
Ὅμηρος |
ἀξιοῖ
τῶν
ἀνδρῶν
τοὺς
ἀφηλικεστέρους· |
[5] |
τοὺς
πολέμους
ἀθρήσωμεν.
~Τίνας
οὖν
|
Ὅμηρος |
διαφερόντως
ὕμνησεν
Ἑλλήνων
ὁμοῦ
καὶ |
[38] |
οὐκ
ἔστι,
φησί,
πρὸς
ἄνδρας
|
{Ὅμηρος} |
ὅρκια
πιστά,
ἁρπάζων
τε
ἐκ |
[7] |
αὐτὸν
δαίμων
τιμωρὸς
ξυναρπάσας,
καθάπερ
|
Ὅμηρός |
φησι
τὰς
τοῦ
Πανδάρεω
θυγατέρας, |
[28] |
ἀμείνων
ἔσται
δημιουργός,
εἴ
ποτε
|
καιρὸς |
καὶ
τύχη
καλοίη·
καὶ
οὐδεμία |
[6] |
καὶ
τοξόται
καὶ
ὁπόσον
ἐκ
|
χειρὸς |
βάλλει
γυμνὸν
ἀσπίδος
καὶ
θώρακος. |
[40] |
μὲν
ἐρῶ
καὶ
οὐκ
ἀπορήσω,
|
μακρὸς |
δὲ
ὁ
λόγος
καὶ
διωλύγιος, |
[3] |
τὴν
χεῖρα
καὶ
ὁπλίτης
φαῦλος,
|
Τεῦκρός |
τε
ἐπ´
αὐτῷ
καὶ
Μηριόνης, |
[24] |
χρυσίον,
Οὐδ´
ὅσα
λάινος
οὐδὸς
|
ἀφήτορος |
ἐντὸς
ἔεργε
Τὸ
πρὶν
ἐπ´ |
[12] |
φαίνεται
τὸ
γενναιότατον
τῶν
ἔργων
|
Ἕκτορος, |
καὶ
οὐχὶ
Γλαύκου
τέχνῃ
συνεῖναι |
[12] |
περιεῖδον
τὰς
πύλας
συντριβομένας
ὑφ´
|
Ἕκτορος |
καὶ
τῶν
ἐπάλξεων
ἐπιβεβηκότα
τὸν |
[20] |
παρακλήσεις
καὶ
ἡ
τειχοποιία
τοῦ
|
Νέστορος, |
πρεσβυτικὸν
λίαν
καὶ
ἄτολμον
ἐπινόημα· |
[39] |
ἐλπίζει
ξυγχωρῶν,
εἰκότως
ἀρετῆς
ἐστι
|
νικηφόρος, |
τὴν
δίκην
μὲν
ἐπὶ
τὸ
|
[34] |
μὲν
οὐδὲ
κληθέντες
οὐδὲ
ἀφικόμενοι
|
πρὸς |
ἀλλήλους
ἐστασίαζον
καὶ
διεμάχοντο,
τούτῳ |
[38] |
λεόντων,
οἷς
οὐκ
ἔστι,
φησί,
|
πρὸς
|
ἄνδρας
{Ὅμηρος}
ὅρκια
πιστά,
ἁρπάζων |
[27] |
τοὺς
δὲ
ἐφορᾷ
καὶ
συνέχει,
|
πρὸς
|
ἀνδρείαν
καὶ
ῥώμην
καὶ
πρᾳότητα |
[1] |
ὕβρει
πράττειν
μηδὲ
τῇ
δυνάμει
|
πρὸς |
ἅπαν
χρῆσθαι
μηδὲ
ἐφιέναι
τῷ |
[3] |
πολυπραγμονεῖν,
ἐπὶ
τὰ
τούτων
ἐγγυτέρω
|
πρὸς |
ἀρετὴν
καὶ
ὧν
μείζονα
ποιεῖ |
[34] |
καιρῷ·
ἐν
δίκῃ
δὲ
ὅτι
|
πρὸς
|
αὐτὸν
ἐπολέμησεν,
ἀκηκόατε·
τῆς
δὲ |
[4] |
ἀκόμψῳ
θεατῇ
τῶν
Φειδίου
δημιουργημάτων
|
πρὸς |
αὐτὸν
Φειδίαν
ἐπιχειροῦντι
διεξιέναι
περὶ |
[22] |
σοφιστῶν
καὶ
τοῦ
ποιητικοῦ
γένους
|
πρὸς |
αὐτῶν
τῶν
Μουσῶν
ἐπιπνεομένου,
ὥστε
|
[13] |
ἡμῶν
ἐπ´
ἄκρῳ
τῷ
σώματι,
|
πρὸς |
δὲ
τὴν
ἐν
οὐρανῷ
ξυγγένειαν |
[14] |
μέσον
ὑποτεμομένοις
φιλοσόφων
ἐξηγεῖσθαι
ῥήσεις·
|
πρὸς |
δὴ
τοὺς
τὰ
τοιαῦτα
καταμεμφομένους |
[20] |
Ἰθάκης
ῥήτωρ
πολυτρόπως
πείθειν
ἐπιχειρῶν
|
πρὸς |
διαλλαγὰς
Ἀχιλλέα
καὶ
δῶρα
πολλὰ |
[25] |
κατηνέχθη,
δικαίως
ἂν
μεταποιοῖτο
τῆς
|
πρὸς |
ἐκείνους
ξυγγενείας,
μηδὲ
ἐς
τοὺς |
[7] |
δυστυχῆ,
πολλοῖς
δὲ
ὠφέλιμον
καὶ
|
πρὸς
|
ἐπανόρθωσιν.
Τὰ
μὲν
δὴ
περὶ |
[40] |
τοσοῦτον
θεραπεύειν,
ἀλλ´
ὥρα
λοιπὸν
|
πρὸς |
ἔργον
τρέπεσθαι.
|
[16] |
δὲ
ὑπὲρ
τῶν
Ἄλπεων
τῶν
|
πρὸς |
ἑσπέραν
Γαλάται
νέμονται,
καὶ
Ῥαιτοὶ |
[6] |
Ῥήνῳ
καὶ
τῇ
θαλάττῃ
τῇ
|
πρὸς |
ἑσπέραν,
ἣν
εἴτε
Ὠκεανὸν
χρὴ |
[13] |
τὸν
θεὸν
ἀνήρτηται
πάντα
τὰ
|
πρὸς |
εὐδαιμονίαν
φέροντα
καὶ
μὴ
ἐν |
[11] |
δράσας
ἀπιὼν
ᾤχετο,
καὶ
ἄγει
|
πρὸς |
ἡμᾶς
εἰρήνην
ἐκ
τούτου,
καὶ |
[16] |
πόλει.
Ἔστι
δὲ
Ἰταλῶν
ἐμπόριον
|
πρὸς |
θαλάττῃ
μάλα
εὔδαιμον
καὶ
πλούτῳ |
[4] |
τοῖς
ἀφιεμένοις
βέλεσι,
χρώμενον
δὲ
|
πρὸς |
θήραν
καὶ
παιδιὰν
τόξῳ,
ἐπὶ |
[27] |
οὐ
δυναμένου
καρτερεῖν
οὐδὲ
ἀντέχειν
|
πρὸς |
κάματον.
Ταῦτα
δὲ
οὐ
παραινῶν |
[30] |
καὶ
πρᾴῳ
καὶ
φιλανθρώπῳ
καὶ
|
πρὸς |
οἶκτον
εὐχερῶς
ἐπικλωμένῳ
τῶν
πολιτικῶν |
[21] |
δυσμενὴς
ἦν,
σπονδὰς
δὲ
ἐποιεῖτο
|
πρὸς |
ὃν
ἦν
ἄσπονδος
καὶ
ἀκήρυκτος |
[25] |
Καὶ
οὐδὲν
ἑτέρων
δεῖ
παραδειγμάτων
|
πρὸς |
πίστιν
τῷ
λόγῳ,
τοῦ
βίου |
[27] |
καὶ
μόνον
ἀπόχρη
σωτήριον
ἐπιτήδευμα
|
πρὸς
|
πόλεμον·
πόνων
δὲ
ἁπάντων
ἀδεεῖς |
[4] |
τάχει
δὲ
ὅστις
διήνεγκε,
τούτῳ
|
πρὸς |
σὲ
γέγονεν
ἀμφήριστος
κρίσις·
τάξιν |
[4] |
παροῦσι
διεξελθεῖν·
γελοῖον
γὰρ
οἶμαι
|
πρὸς |
σὲ
περὶ
τῶν
σῶν
ἔργων
|
[40] |
καὶ
πρὸς
τὸ
κρύος
καὶ
|
πρὸς |
τὰ
θάλπη
τὰ
γενναῖα;
τούτων |
[18] |
διεληλύθαμεν·
ὁπόσα
δὲ
ἡμῖν
ἐφαίνετο
|
πρὸς |
τὰ
τῶν
ἡρώων
ἐκείνων
ἔχειν
|
[4] |
Ἐφαίνετο
δὲ
τῶν
βασιλέως
ἔργων
|
πρὸς |
τὰ
τῶν
ἡρώων
πολλὴ
ξυγγένεια, |
[12] |
δειλίας
ὑπὸ
τῇ
φηγῷ
καὶ
|
πρὸς |
ταῖς
πύλαις
ἤδη
καθημένῳ
τὴν |
[34] |
ταῦτα
ξυμπεσὼν
πόλεμος·
ἐχρήσατο
γοῦν
|
πρὸς |
τὰς
ἐκείνου
δυνάμεις
ὑπὲρ
αὐτοῦ |
[9] |
ἔοικε
γὰρ
δὴ
τὰ
τοιαῦτα
|
πρὸς |
τὰς
τοῦ
πολέμου
χρείας
τιμῆς |
[40] |
τοῦ
κρυστάλλου
μέλει,
οὐδὲ
μεταβάλλει
|
πρὸς |
τὰς
ὥρας
τὴν
οἴκησιν,
τοῖς |
[16] |
παρατιθέναι
δόξωμεν,
ἢ
τολμήσομεν
καὶ
|
πρὸς |
τηλικοῦτον
ἔργον
ἁμιλλᾶσθαι;
Οὐκοῦν
ἐκεῖνο |
[38] |
στρατιῶται
{καὶ}
χαλεπῶς
μὲν
εἶχον
|
πρὸς |
τὴν
ἀπιστίαν,
θῆλυν
δὲ
οὐχ |
[6] |
μύθοις
Πρόδικος
τὴν
Κακίαν
δημιουργεῖ
|
πρὸς |
τὴν
Ἀρετὴν
διαμιλλωμένην
καὶ
ἐθέλουσαν |
[31] |
ἀποκάμνοντας
τῷ
μήκει
τοῦ
χρόνου
|
πρὸς |
τὴν
ἐξέτασιν,
τὸ
παθεῖν
τι |
[11] |
ἀλλήλους
κελεύει
καὶ
συνεχῶς
βάλλειν
|
πρὸς |
τὸ
διερρηγμένον
τοῦ
τείχους,
ὡς |
[10] |
δὲ
ὑπ´
αὐτῶν
ἐκεῖνα
πρότερον
|
πρὸς |
τὸ
ἐπέχειν
τοῦ
Μυγδονίου
τὰς |
[13] |
ἐκείνου
πράγματα,
τούτῳ
ἄριστα
παρεσκεύασται
|
πρὸς |
τὸ
ζῆν.
Εἰ
δὲ
ἐπιτρέποι |
[15] |
πλανᾶσθαι
ἀναγκάζεται,
τούτῳ
ἄριστα
παρεσκεύασται
|
πρὸς |
τὸ
ζῆν»
οὐ
παρατρέπει
τὴν |
[40] |
τῆς
ἀρχῆς
μέρεσιν,
ἀντέχων
καὶ
|
πρὸς |
τὸ
κρύος
καὶ
πρὸς
τὰ |
[15] |
ἀνατλάντα
καὶ
ὑπομείναντα
διὰ
τὴν
|
πρὸς |
τὸ
σῶμα
κοινωνίαν
καὶ
τοῦ |
[18] |
ὁμοιότητα
δηλοῦμεν·
δῆλον
δὲ
ἀποβλέψαντι
|
πρὸς |
τὸ
τῆς
παρασκευῆς
μέγεθος
καὶ |
[10] |
πύργον.
Ταῦτα
δὲ
ἦν
ἅπαντα
|
πρὸς |
τὸ
χωρίον
χειροποίητον
γεγονὸς
τέλμα |
[28] |
καὶ
ἐμβριθής.
Πέφυκε
γὰρ
ἐξομοιοῦσθαι
|
πρὸς |
τὸν
ἄρχοντα
τὰ
τῶν
ὑπηκόων |
[1] |
ποίησις,
ὁπότε
ἐμήνισε
καὶ
διηνέχθη
|
πρὸς |
τὸν
βασιλέα,
μεθεῖναι
μὲν
ταῖν |
[20] |
δὲ
οὐδὲ
περιμείνας
ἀφοσιώσασθαι
τὰ
|
πρὸς |
τὸν
θεόν,
ἔτι
δὲ
αὐτὰ |
[9] |
Ἀλλὰ
ταῦτα
μὲν
ἴσως
οὐδὲν
|
πρὸς
|
τὸν
λόγον,
ὡς
ἂν
εἴποιεν |
[35] |
ἔργῳ
(διηνέχθη
γοῦν
ὑπὲρ
τούτου
|
πρὸς |
τὸν
ξενοδόκον
αὐτὸς
ὢν
ἀλήτης |
[35] |
εἶχεν
ὑποψίαν,
οὐδὲ
εἴ
τῳ
|
πρὸς |
τὸν
τύραννον
οἰκειοτέρα
γέγονε
φιλία, |
[18] |
καὶ
Λύκου·
τῶν
γε
μὴν
|
πρὸς |
τὸν
τύραννον
πραχθέντων
ὅ
τε
|
[33] |
ἀγαθῶν
(εἰ
μή
τις
καὶ
|
πρὸς |
τοὔνομα
δυσχεραίνει)
τὴν
κτῆσιν
ὑπὸ |
[8] |
ταῦτα
ἔδρων
οὐ
πεζοὶ
μόνον
|
πρὸς |
τοὺς
διώκοντας,
ἀλλὰ
καὶ
τῶν |
[30] |
καὶ
ἁπλουστέροις
μηχανώμενον
καὶ
πένησι
|
πρὸς |
τοὺς
ἰσχυροὺς
καὶ
ἀπατεῶνας
καὶ |
[28] |
ἐξευρέθη
γυμνάσια
μελέτης
εἵνεκα
τῆς
|
πρὸς |
τοὺς
ὀθνείους
ἀγῶνας,
πῶς
ἄν |
[9] |
σύνηθες
τοῖς
πολλοῖς
ὑπὸ
τῆς
|
πρὸς |
τοὺς
τῇδε
βαρβάρους
ἐπιμιξίας.
Ταύτην |
[33] |
μὲν
ἀληθὴς
καὶ
ἀπαράλλακτος
ἁρμονία
|
πρὸς |
τοῦτο
γέγονε
τὸ
ἀρχέτυπον,
ὄλβιος |
[23] |
ἔχειν
ὁμολογῶ,
ὥς
γ´
ἐμοὶ
|
πρὸς |
ὑμᾶς
ὁμολογητέον
ἐστὶ
τοὺς
ἀληθεῖς |
[22] |
ταῖς
ὑμετέραις
ξυγγενεῖς,
καὶ
ἀπαγγέλλουσι
|
πρὸς
|
ὑμᾶς
τὰ
ὑμῶν
αὐτῶν
διανοήματα |
[22] |
δὲ
καὶ
ἄλλως
ἔχει,
ἀγνοούμενον
|
πρὸς |
ὑμῶν
ὅπῃ
ποτὲ
ἂν
ὀρθῶς |
[7] |
καὶ
ὁπηνίκα
οἱ
λόχοι
συνετάττοντο
|
πρὸς
|
φάλαγγα
θρασὺς
ἦν
ἐν
μέσοις |
[35] |
τἆλλα
μοχθηρὸς
ἦν,
ἐννοήσατε
δὴ
|
πρὸς
|
φιλίου
Διός.
Ποταπὸν
δὲ
χρῆμα |
[28] |
δὲ
ἐς
δύναμιν
ἰᾶσθαι
καθάπερ
|
ἰατρὸς |
ἀγαθὸς
προθυμηθήσεται.
~Διττῶν
δὲ
ὄντων |
[2] |
δυναστείαν,
ὅ
γε
μὴν
τοῦ
|
πατρὸς |
γεννήτωρ
Γαλατίας
ἔθνη
τὰ
μαχιμώτατα |
[2] |
διαδέχεσθον.
Καὶ
ὁ
μὲν
τῆς
|
μητρὸς |
πατὴρ
τὴν
Ῥώμην
διῴκει
καὶ |
[8] |
ὑπὲρ
τούτων
ἆρ´
ἑτέρου
τινὸς
|
μάρτυρος |
δεησόμεθα,
τὸν
Ὅμηρον
παραλιπόντες;
καὶ |
[26] |
ἀπαγορεύειν
ἀναγκαζόμενος,
οὗτος
δὲ
οὐδὲ
|
ἰσχυρὸς |
οὐδὲ
ἀνδρεῖος
ἀνθρωπίνην
ἰσχύν·
ἐπιτρεπτέον |
[10] |
καὶ
παλαιὸν
ἔρυμα
τῇ
πόλει
|
τάφρος |
εὐρεῖα,
καὶ
ἐν
αὐτῇ
βαθύτερον |
[27] |
πρῶτον
μὲν
εὐσεβὴς
καὶ
οὐκ
|
ὀλίγωρος
|
θεραπείας
θεῶν,
εἶτα
ἐς
τοὺς |
[25] |
δεξάμενος
γὰρ
ὁ
τοιοῦτος
αἴρεται
|
μετέωρος |
ἐπίπαν,
οὐδὲν
διαφέρων
τοῦ
περὶ |
[7] |
ἄφαντος·
ἀλλ´
εἴτε
αὐτὸν
δαίμων
|
τιμωρὸς
|
ξυναρπάσας,
καθάπερ
Ὅμηρός
φησι
τὰς |
[10] |
Καὶ
αὐτῶν
ἐνταῦθα
γίνεται
φόνος
|
ὅσος |
οὔπω
πρόσθεν
ἐν
πολιορκίᾳ
τοσαύτῃ
|
[24] |
ὑπὸ
γῆς
καὶ
ἐπὶ
γῆς
|
χρυσὸς |
ἀρετῆς
οὐκ
ἀντάξιος.
~Θαρροῦντες
οὖν |
[6] |
ποιητὴν
τοῦ
τερατώδους
καὶ
ἐξαγίστου
|
δράματος, |
ὃς
πρῶτος
ἐπὶ
νοῦν
ἐβάλετο |
[14] |
ῥημάτων
ὥσπερ
ἁλῶν
ἢ
χρυσοῦ
|
ψήγματος· |
τούτων
δὲ
οἱ
μὲν
{ὡς} |
[21] |
εἵπετο,
μόνος
δὲ
ἐπὶ
τοῦ
|
βήματος |
εἱστήκει
πεποιθὼς
τῷ
λόγῳ
σεμνῶς |
[21] |
ἤνεγκε
δάκρυα,
ἀλλ´
ἀπὸ
τοῦ
|
βήματος |
κατῆλθεν
ὁ
τῆς
βασιλείας
ὑποκριτὴς |
[20] |
ἦν
πολὺ
τοῖς
Ἀχαιοῖς
τοῦ
|
μηχανήματος, |
ἀλλὰ
ἡττῶντο
τῶν
Τρώων
τὸ |
[18] |
τῆς
Παρθυαίων
δυνάμεως
καὶ
τοῦ
|
φρονήματος |
ἔλεγχος
οὐ
φαῦλος,
ὅτε
οὐχ |
[25] |
αὐτὸς
δὲ
μετεποιήθη
τούτου
τοῦ
|
κτήματος, |
τούτου
δὲ
νομιστέον
πατέρα
τὸν |
[36] |
ἐδόκει
τὰ
τῶν
τυράννων
ἐπικρατεῖν,
|
πλεονεκτήματός |
τινος
περὶ
τοὺς
κατασκόπους
τοῦ |
[10] |
δηλοῦν
τὴν
γνώμην
διὰ
τοῦ
|
σχήματος· |
ἐπιστρεφόντων
γὰρ
ἔπιπτον
εὐθέως
καὶ |
[16] |
ἀρχῆς
ὄνομα
σώζουσι
βραχείᾳ
προσθήκῃ
|
γράμματος |
ἐν
ἀρχῇ
τῆς
ἐπωνυμίας·
ἔστι |
[7] |
δεδιὼς
καὶ
ὑφορώμενος
ἐκ
τοῦ
|
μιάσματος, |
ἀλλὰ
ὥσπερ
τισὶ
καθαρσίοις
καινοῖς |
[17] |
καὶ
Σαρπηδὼν
πολλοὺς
ἐκ
τοῦ
|
τειχίσματος
|
ἔβαλον,
ἐντυχόντες
δὲ
ἀριστεύοντι
Πατρόκλῳ, |
[8] |
οὐδὲν
εἰργάζετο·
καὶ
ἐπιλαβόντος
ὀλίγου
|
καύματος |
ἀπαγορεύει
τὸν
πόλεμον
καὶ
ἐξόμνυται |
[3] |
τῇ
μάχῃ,
ἐδεῖτο
δὲ
ὥσπερ
|
ἐρύματος |
καὶ
τειχίου·
ταῦτά
τοι
καὶ |
[12] |
νεῶν
ἀπὸ
τῶν
ἰκρίων
ὥσπερ
|
ἐρύματος |
πεζὸς
διαγωνίζεται,
οἱ
δὲ
πρότερον |
[25] |
δεκάζει
δὲ
ἰσχὺς
καὶ
ὥρα
|
σώματος
|
καὶ
δυναστεία
προγόνων
ἔξωθεν
ἐπισκιάζουσα, |
[3] |
καὶ
ὧν
μείζονα
ποιεῖ
προμήθειαν,
|
σώματος |
ῥώμης
καὶ
τῆς
ἐν
τοῖς |
[6] |
ψυχῆς
πίσυνος
οὐδὲ
ἀλκῇ
τοῦ
|
σώματος, |
τῷ
πλήθει
δὲ
τῶν
ξυνεπομένων |
[9] |
ταῦτα
ἐδρᾶτο,
ῥήγνυται
μέρος
τοῦ
|
χώματος |
καὶ
ἡ
τῶν
ὑδάτων
ἐκρεῖ |
[6] |
τυράννῳ
συνεφήψαντο
ἐμφανὴς
μὲν
ὁ
|
θάνατος, |
δήλη
δ´
ἡ
φυγὴ
καὶ |
[29] |
ἑκὼν
ἅψαιτο
κρίσεως,
ἐφ´
ᾗ
|
θάνατος |
ἡ
ζημία
παρὰ
τῶν
νόμων |
[9] |
ἐπιμιξίας.
Ταύτην
δὴ
τὴν
πόλιν
|
στρατὸς |
ἀμήχανος
πλήθει
Παρθυαίων
ξὺν
Ἰνδοῖς |
[5] |
Ἀχιλεὺς
μήνιεν·
ὁ
γὰρ
πολὺ
|
φέρτατος |
ἦεν.
καὶ
αὖθις
ὑπὲρ
τοῦ |
[16] |
ὧδε
ἐπονομάζεται·
τῇ
πόλει
δὲ
|
ἀετός, |
ὥς
φασιν,
οἰκιζομένῃ
δεξιὸς
ἐκ |
[23] |
ἐμαυτὸν
δὲ
ἐξεταζόμενος
οὐ
παντάπασιν
|
ἀπόβλητος |
οὐδὲ
ἀτόποις
ἐπιχειρῶν.
~Ὑμῖν
δὲ |
[39] |
καὶ
διὰ
ταῦτα
μοχθηρὸς
καὶ
|
ἀνόητος |
καὶ
ἀγριώτερος
τῶν
θηρίων,
ὁ |
[36] |
ἐστὶ
ποθεινὸς
τοῖς
φίλοις
καὶ
|
ἀγαπητός, |
πολλῆς
μὲν
τιμῆς
καὶ
δυνάμεως |
[18] |
περιεῖδον
ἅπασαν
τμηθεῖσαν
τὴν
εἴσω
|
Τίγρητος |
καὶ
Λύκου·
τῶν
γε
μὴν |
[6] |
ἓν
τοῦ
μὴ
ἐπὶ
τοῦ
|
Τίγρητος |
στῆναι
ταῖς
ἐκβολαῖς·
εἵπετο
δὲ |
[16] |
προσπνεύσεως
οἶμαι
τινὸς
ἕνεκα
καὶ
|
ἰδιότητος |
τῆς
γλώττης.
Τὸ
μὲν
δὴ |
[25] |
τῳ
ξυνδοκεῖ.
Κρείττων
μὲν
εὐγένεια
|
φαυλότητος |
γένους,
κρείττων
δὲ
ἀρετὴ
διαθέσεως |
[40] |
οὐ
μόνον
ἐστὶ
τῶν
πολεμίων
|
ἀήττητος, |
ἀλλ´
οὔτε
αἰσχρᾶς
ἐπιθυμίας
ἑάλω |
[33] |
Καὶ
ὅτῳ
μὲν
ἀληθὴς
καὶ
|
ἀπαράλλακτος |
ἁρμονία
πρὸς
τοῦτο
γέγονε
τὸ |
[33] |
κεφάλαιον
καὶ
σχεδὸν
ἁπάντων
τῶν
|
ἐκτὸς |
ἀγαθῶν
(εἰ
μή
τις
καὶ |
[15] |
φέροντα
καὶ
μὴ
ἐν
τοῖς
|
ἐκτός, |
ἐξ
ὧν
εὖ
ἢ
κακῶς |
[36] |
τὴν
στρατηγίαν.
Ὁ
δὲ
ἦν
|
ἀκατάπληκτος |
καὶ
γεννάδας
καθάπερ
ἀγαθὸς
νεὼς |
[21] |
πρὸς
ὃν
ἦν
ἄσπονδος
καὶ
|
ἀκήρυκτος |
βασιλεῖ
πόλεμος,
στρατόν
τε
ἤγειρε |
[9] |
~ἑξῆς
δέ,
εἰ
βούλεσθε,
τὴν
|
Αἴαντος |
ὑπὲρ
τῶν
νεῶν
καὶ
τὴν |
[12] |
ἐπικειμένου
καὶ
ἐς
τὸ
τεῖχος
|
καταδιώξαντος |
Ἕκτορα
ὕπαγε
Ζεύς,
ἵνα
ἀποσώζοιτο
|
[25] |
πίστιν
τῷ
λόγῳ,
τοῦ
βίου
|
παντὸς |
ἀναπεπλησμένου
τοιούτων
παθημάτων
καὶ
ἐπ´ |
[6] |
οὐ
μῦθον
τὸν
Ὁμήρου
λόγον,
|
παντὸς |
δὲ
ἀληθῆ
μᾶλλον,
ὃς
ἔφη |
[15] |
φθείρεσθαι
φαντασίαν
πολλοῖς
παρασχόντα,
τοῦ
|
παντὸς |
ἐκεῖνος
προΐσταται
βίου
τῷ
γε |
[14] |
καταμέμφοιτο
τὴν
ἀπληστίαν,
καὶ
ὅτι
|
παντὸς |
ἐπιδραττόμεθα
ὥσπερ
ἐν
τοῖς
συμποσίοις |
[29] |
κοινῇ
τε
ἀνθρώπων
καὶ
τοῦ
|
παντὸς |
κόσμου,
τούτων
δὲ
αὐτὸς
ἦν |
[29] |
αὐτοῖς
ἀνδρῶν
σωφρόνων
καὶ
διὰ
|
παντὸς |
τοῦ
βίου
βάσανον
οὐ
φαύλην |
[39] |
φίλους
πιστότερος
τοῦ
τὴν
φιλίαν
|
ὁμολογήσαντος· |
ὁ
μὲν
γὰρ
ἅπαντας
προεῖτο, |
[38] |
Τὴν
δὲ
ἐς
τὸν
τοῦ
|
παρανομήσαντος |
παῖδα
καὶ
πατήσαντος
πίστιν
καὶ
|
[8] |
καινὸν
καὶ
ἄτοπον
μονομαχίας
τρόπον
|
ἐπινοήσαντος· |
ἐπεὶ
καὶ
τἆλλα
δῆλός
ἐστιν |
[38] |
τὸν
τοῦ
παρανομήσαντος
παῖδα
καὶ
|
πατήσαντος |
πίστιν
καὶ
ὅρκια
φειδὼ
ἆρα |
[39] |
περὶ
τὸν
παῖδα
γέγονε
τοῦ
|
φύσαντος
|
ἀμείνων
καὶ
δικαιότερος,
περὶ
δὲ |
[7] |
παθὼν
ἢ
δράσας
ᾤχετο
ἄιστος,
|
ἄφαντος· |
ἀλλ´
εἴτε
αὐτὸν
δαίμων
τιμωρὸς
|
[24] |
Οὐδ´
ὅσα
λάινος
οὐδὸς
ἀφήτορος
|
ἐντὸς |
ἔεργε
Τὸ
πρὶν
ἐπ´
εἰρήνης, |
[18] |
Ὅσσον
Λέσβος
ἔσω,
Μάκαρος
ἕδος,
|
ἐντὸς |
ἐέργει
Καὶ
Φρυγίη
καθύπερθε
καὶ |
[2] |
τοὺς
Ἑσπερίους
Ἴβηρας
καὶ
τὰς
|
ἐντὸς
|
Ὠκεανοῦ
νήσους,
αἳ
τοσούτῳ
μείζους |
[12] |
τὸν
Σαρπηδόνα·
οἱ
δὲ
οὐδὲ
|
διαρραγέντος |
αὐτομάτως
τοῦ
τείχους
ἐνέδοσαν,
ἀλλὰ |
[12] |
σαφῶς
διδάσκοντος
ὡς
Ἀχιλλέως
μὲν
|
φανέντος
|
ἐδύσατο
οὐλαμὸν
ἀνδρῶν,
Ἀγαμέμνονος
δὲ |
[26] |
τὰ
παρόντα
οὐδενὸς
σφίσιν
ἐμποδὼν
|
ὄντος |
ἔχοιεν
καὶ
ἐμφοροῖντο
τῆς
ἐξουσίας, |
[17] |
μηχανὰς
καὶ
ἑλεπόλεις,
ἀνύδρου
δεινῶς
|
ὄντος |
καὶ
οὐδὲ
μικρὰς
λιβάδας
ἔχοντος |
[6] |
χάλκεος
ἄξων,
ἅτε
οὐδενὸς
ἐμποδὼν
|
ὄντος, |
πάντων
δὲ
ἐξισταμένων
καὶ
ὑποχωρούντων |
[10] |
μάλα
βαθεῖα
οὐδὲ
αὐτοῦ
παντελῶς
|
ὄντος |
ὑπὸ
τῇ
ἕλῃ
καὶ
διὰ |
[8] |
βιαιότερον
δὲ
οὐδὲν
εἰργάζετο·
καὶ
|
ἐπιλαβόντος |
ὀλίγου
καύματος
ἀπαγορεύει
τὸν
πόλεμον |
[27] |
μέγα
ὄφελος
φύλακος
τὸν
πόνον
|
φεύγοντος |
καὶ
οὐ
δυναμένου
καρτερεῖν
οὐδὲ |
[27] |
τῆς
καταρρήσεως
καὶ
πέρα
τοῦ
|
δέοντος |
κολάζειν
τῶν
ἀνδρῶν
τοὺς
τρόπους, |
[30] |
δὲ
οἷον
κῆρας
ἐκ
τοῦ
|
πλεονάζοντος |
ἐν
ἑκάστῳ
τῶν
ἔμπροσθεν
εἰρημένων |
[12] |
τοῦ
Πυλίου
δημαγωγοῦ
καὶ
βασιλέως
|
ξυμπείθοντος, |
ἄρρηκτον
νηῶν
τε
καὶ
αὐτῶν |
[6] |
φάλαγγος,
μικρὰ
τοῦ
λαιοῦ
κέρως
|
προελθόντος |
ἅπαν
τὸ
πολέμιον
συντετάρακτο
καὶ |
[36] |
εἶτα
ἐπ´
αὐτῇ
τοῦ
θεοῦ
|
σείοντος |
τὸν
βυθὸν
καὶ
τὰς
ᾐόνας· |
[12] |
σοφωτέρας
ἐπινοίας
δεῖται,
Ὁμήρου
σαφῶς
|
διδάσκοντος |
ὡς
Ἀχιλλέως
μὲν
φανέντος
ἐδύσατο |
[4] |
λόγου
συνεκθέοι
μῆκος,
καὶ
ταῦτα
|
θέλοντος |
ἐπέχειν
καὶ
βιαζομένου,
ὅπως
μὴ |
[18] |
μὲν
παρέσχεν
ἀσφαλῆ
καὶ
τοῦ
|
μέλλοντος |
ἀδεᾶ
τὴν
ὑπὲρ
τῆς
νίκης |
[8] |
ἠύτε
νεβρούς,
Ποινὴν
Πατρόκλοιο
Μενοιτιάδαο
|
θανόντος· |
τοσαύτην
μέντοι
ἤνεγκεν
εἰς
τὰ |
[18] |
ἐέργει
Καὶ
Φρυγίη
καθύπερθε
καὶ
|
Ἑλλήσποντος |
ἀπείρων·
τὰ
δὲ
νῦν
ἔθνη |
[8] |
ἀπειρίᾳ
δὲ
καὶ
ἀμαθίᾳ
τοῦ
|
τάττοντος, |
κατὰ
λόχους
συνιστάμενοι
διηγωνίζοντο·
καὶ |
[17] |
ὄντος
καὶ
οὐδὲ
μικρὰς
λιβάδας
|
ἔχοντος |
τοῦ
πέριξ
χωρίου,
ἐπ´
αὐτὴν |
[21] |
αὐτὸ
βασιλεὺς
μετὰ
τοῦ
τέως
|
ξυνάρχοντος, |
οὔτε
αἰχμὴν
φέρων
οὔτε
ἀσπίδα |
[3] |
περιμείνας
τὴν
εἱμαρμένην
τελευτὴν
τοῦ
|
γεγεννηκότος, |
τὰ
λοιπὰ
δὲ
ἀπὸ
βασιλείας |
[38] |
χαλεπὸς
μήτε
ἐς
τοὺς
φίλους
|
ὕποπτος |
καὶ
δεινὸς
εἵλετο
γενέσθαι,
ἀλλὰ |
[4] |
ἐν
ᾧ
μάλιστα
τῶν
ἄλλων
|
ἕκαστος |
διήνεγκε,
καὶ
ὅπως
ἐστὶ
τοῦ |
[24] |
οἳ
δὴ
λέγουσι
πολλὰ
μὲν
|
ἕκαστος |
ἰδίᾳ,
τὸ
κεφάλαιον
δέ
ἐστι |
[2] |
ἔστιν
ὅτε
καὶ
κατ´
ἰδίαν
|
ἕκαστος |
τῶν
ὁμόρων
βαρβάρων
ὕβριν
τε |
[26] |
μαλθακὸς
αἰχμητὴς
καὶ
δειλὸς
καὶ
|
ἀκόλαστος. |
Τοιοῦτος
δὲ
ὢν
οὐ
μόνον |
[1] |
μὴ
μεταμελείας
αὐτοῖς
ὁ
βίος
|
μεστὸς |
ᾖ.
Ταῦτα
κατ´
ἐμαυτὸν
ἐννοῶν, |
[7] |
ποτε
παθὼν
ἢ
δράσας
ᾤχετο
|
ἄιστος, |
ἄφαντος·
ἀλλ´
εἴτε
αὐτὸν
δαίμων |
[2] |
Ἔστη
σκῆπτρον
ἔχων,
τὸ
μὲν
|
Ἥφαιστος |
κάμε
τεύχων
καὶ
ἔδωκε
Διί, |
[9] |
ἔργοις,
ᾗ
δὴ
Μυγδόνιος
ποταμῶν
|
κάλλιστος |
τὴν
αὑτοῦ
προστίθησι
φήμην,
οὔσῃ |
[8] |
ἄξιος
καὶ
μὴ
ἐφωράθη
πολλάκις
|
ἄπιστος |
καὶ
θρασύς,
ἄλλα
ἐπ´
ἄλλοις |
[6] |
οὐδὲν
ὑπομνησθῆναι
δι´
ὀλίγων.
~Ἀνὴρ
|
ἄπιστος |
καὶ
θρασὺς
τῆς
οὐ
προσηκούσης
|
[3] |
τοξότης
παρ´
αὐτῷ
Πάνδαρος,
ἀνὴρ
|
ἄπιστος
|
καὶ
χρημάτων
ἥττων,
ἀλλὰ
καὶ |
[5] |
Τίς
τ´
ἂρ
τῶν
ὄχ´
|
ἄριστος |
ἔην,
σύ
μοι
ἔννεπε,
Μοῦσα, |
[5] |
Ἀτρείδαισιν
ἕποντο.
Ἀνδρῶν
μὲν
μέγ´
|
ἄριστος |
ἔην
Τελαμώνιος
Αἴας,
Ὄφρ´
Ἀχιλεὺς |
[4] |
διήνεγκε,
τούτῳ
πρὸς
σὲ
γέγονεν
|
ἀμφήριστος
|
κρίσις·
τάξιν
δὲ
κοσμῆσαι
καὶ |
[6] |
ὠδῖναι,
οὐδὲ
ὡς
γιγάντων
ὁ
|
κράτιστος, |
ἀλλ´
οἵαν
ὁ
σοφὸς
ἐν |
[30] |
φύσει
δικαίου.
Κινδυνεύει
δὲ
ὁ
|
κράτιστος
|
ἐν
πόλει
τοιοῦτός
τις
εἶναι, |
[4] |
φάλαγγα
διατάξαι
καλῶς
δοκεῖ
Μενεσθεὺς
|
κράτιστος, |
καὶ
τούτῳ
διὰ
τὴν
ἡλικίαν |
[13] |
κτήματα,
οὐ
μήν
ἐστι
ταῦτα
|
αὐτός, |
ἀλλὰ
νῷ
καὶ
φρονήσει,
φησί, |
[31] |
ἔμπροσθεν
εἰρημένων
ἐκφεύγων.
~Ἐφορῶν
δὲ
|
αὐτὸς |
ἅπαντα
καὶ
κατευθύνων
καὶ
ἄρχων |
[24] |
μεσημβρίας
νύκτα
δεικνῦσα.
Ἀλλ´
οὐδὲ
|
αὐτὸς |
αὑτὸν
ἀφαιρεῖται
φωτὸς
τὴν
σελήνην |
[25] |
οὐδὲ
ὅστις
προγόνων
ἀγαθῶν
ἔφυ,
|
αὐτὸς |
δὲ
ἐπὶ
τὴν
ἐναντίαν
τοῦ |
[34] |
μὲν
ἔχειν
τὸ
πλέον
ξυγχωρῶν,
|
αὐτὸς |
δὲ
μετὰ
ἀρετῆς
ἔλαττον
ἔχων, |
[25] |
τῶν
πατέρων
ὑπῆρξεν
ἀρετῆς
ἐνδεᾶ,
|
αὐτὸς |
δὲ
μετεποιήθη
τούτου
τοῦ
κτήματος, |
[25] |
ἂν
ὦσιν
ἀγαθοὶ
πατέρες
καὶ
|
αὐτὸς |
ἐκείνοις
ἐμφερής,
τοῦτον
ὀνομάζειν
θαρρούντως |
[22] |
οἶμαι
πιστεύοντι
ὅτι
ἄρα
τἀκείνων
|
αὐτὸς |
ἐξαγγελεῖ
καὶ
διηγήσεται·
τὸ
δὲ |
[13] |
ἡμῖν
θεῷ·
ὃ
δὴ
καὶ
|
αὐτὸς |
ἑτέρωθι
κυριώτατον
ἐν
ἡμῖν
ψυχῆς |
[29] |
τοῦ
παντὸς
κόσμου,
τούτων
δὲ
|
αὐτὸς |
ἦν
τε
καὶ
ἔστι
δημιουργός· |
[12] |
τῶν
Τρωάδων.
Καίτοι
εἰ
μὲν
|
αὐτὸς |
ἱκέτευε
πρὸ
τοῦ
νεὼ
ξὺν |
[33] |
γέγονε
τὸ
ἀρχέτυπον,
ὄλβιος
μὲν
|
αὐτὸς |
καὶ
ὄντως
εὐδαίμων,
εὐτυχεῖς
δὲ |
[13] |
ἢ
κακῶς
πραξάντων
πλανᾶσθαι
ἀναγκάζεται
|
αὐτὸς |
καὶ
τὰ
ἐκείνου
πράγματα,
τούτῳ |
[28] |
μάλιστα
πείσειεν;
ἢ
δῆλον
ὡς
|
αὐτὸς
|
ὁρώμενος
καρτερὸς
καὶ
ἀδαμάντινος;
Ἔστι |
[6] |
καὶ
προνομίων
ἀρξάμενον.
Ἡγεῖτο
δὲ
|
αὐτὸς |
οὔτι
κατὰ
τὸν
Τυφῶνα,
ὃν |
[31] |
τῆς
τέχνης.
Ὃ
δὴ
καὶ
|
αὐτὸς |
περὶ
τῆς
κακίας
ὑπολαμβάνων,
ὡς |
[10] |
χωρεῖν
τὸ
σημεῖον,
ὠθοῦντο
ξύμπαντες,
|
αὐτός |
τις
ἐθέλων
πρῶτος
ἐσαλέσθαι
τὸ |
[35] |
ὑπὲρ
τούτου
πρὸς
τὸν
ξενοδόκον
|
αὐτὸς |
ὢν
ἀλήτης
καὶ
ξένος,
καὶ |
[26] |
οἱ
κηφῆνες
ἀλλοτρίοις
ἐφέστηκε
πόνοις,
|
αὐτὸς
|
ὢν
μαλθακὸς
αἰχμητὴς
καὶ
δειλὸς |
[16] |
φρουρὰν
ἀπολιπὼν
ἐρρωμένων
ἀνδρῶν.
Οὐδὲ
|
αὐτὸς |
ὡς
πορρωτάτω
πορεύεται,
ἔμενε
δὲ |
[4] |
ἀρραγὴς
ἔμεινεν
ἡ
φάλαγξ
καὶ
|
ἀδιάλυτος, |
οὐδ´
ἐπὶ
σμικρὸν
ἐνδοῦσα.
Καὶ |
[21] |
προβουλευθέντων
δὲ
ὀρθῶς
καὶ
διοικηθέντων,
|
οὗτος |
ἀρκούντως
ἐπαινεῖ
τὴν
βασιλέως
ἀγχίνοιαν, |
[26] |
καὶ
ὑπὸ
σμικρῶν
ἀπαγορεύειν
ἀναγκαζόμενος,
|
οὗτος |
δὲ
οὐδὲ
ἰσχυρὸς
οὐδὲ
ἀνδρεῖος |
[13] |
κρεῖττον
βλάπτεσθαι·
ἔστι
δὲ
καὶ
|
οὗτος |
ἐκεῖθεν
ὁ
λόγος.
~Ἀλλ´
ἔοικα |
[21] |
ἐκείνοις
μέμφοιτο
καὶ
ἐπιδεικνύοι
διαμαρτάνοντας,
|
οὗτός |
ἐστι
βασιλέως
ἀξιόχρεως
ἐπαινέτης·
ὅστις |
[32] |
τοιούτων
λόγων
ἐπακούειν
ἐν
φροντίδι,
|
οὗτος |
ὅτι
μὴ
ψεύδομαι
σαφῶς
ἐπίσταται. |
[30] |
ἐμφρόνως
λογίζοιτο.
Κρίνας
γὰρ
ὁ
|
τοιοῦτος |
ἀδεκάστως
ἅμα
τοῖς
συνέδροις
παραδώσει |
[25] |
τοῖς
παρασχομένοις·
δεξάμενος
γὰρ
ὁ
|
τοιοῦτος |
αἴρεται
μετέωρος
ἐπίπαν,
οὐδὲν
διαφέρων |
[36] |
ληρεῖν
δόξομεν,
ὡς
ἐγὼ
πείθομαι.
|
~Τοιοῦτος |
δὲ
ὢν
καὶ
γενόμενος
βασιλεὺς |
[26] |
αἰχμητὴς
καὶ
δειλὸς
καὶ
ἀκόλαστος.
|
Τοιοῦτος
|
δὲ
ὢν
οὐ
μόνον
ἀληθοῦς |
[36] |
ξυγχωρῶν,
ἀλλὰ
καὶ
τοῖς
πολεμίοις
|
τοιοῦτος |
ἐδόκει.
Τεκμήριον
δὲ
ὑμῖν
ἐμφανὲς |
[28] |
καὶ
οὐδὲ
τῶν
προβάτων
ἀπέσχοντο.
|
Τοιοῦτος |
μὲν
ἐπὶ
στρατοπέδων
ὁ
γενναῖος, |
[26] |
τοῖς
ἔργοις·
μόνος
γάρ
ἐστι
|
τοιοῦτος |
ὁ
μετὰ
ἀρετῆς
ἀνδρεῖος
καὶ |
[26] |
καὶ
ἐσθημάτων·
ὥρισται
γὰρ
ὁ
|
τοιοῦτος |
πλοῦτος
εὖ
μάλα
παρὰ
τῆς |
[30] |
δὲ
ὁ
κράτιστος
ἐν
πόλει
|
τοιοῦτός |
τις
εἶναι,
τὰ
μὲν
ἐν |
[25] |
γὰρ
δὴ
ἴστε
ὡς
οὔτε
|
πλοῦτος |
ἀρχαῖος
ἢ
νεωστί
ποθεν
ἐπιρρέων |
[25] |
κριτής·
ἡμᾶς
δὲ
δεκάζει
μὲν
|
πλοῦτος, |
δεκάζει
δὲ
ἰσχὺς
καὶ
ὥρα |
[26] |
ἐσθημάτων·
ὥρισται
γὰρ
ὁ
τοιοῦτος
|
πλοῦτος |
εὖ
μάλα
παρὰ
τῆς
φύσεως, |
[26] |
οὐδὲ
ὁ
Ταντάλου
καὶ
Μίδου
|
πλοῦτος
|
περιγενόμενος
οὔτε
ἡ
μεγίστη
καὶ |
[4] |
τὸν
χρυσόν
φασι
τοῦ
Θεσπιᾶσιν
|
Ἔρωτος |
τοῖς
πτεροῖς
ἐπιβληθέντα
τὴν
ἀκρίβειαν |
[6] |
τερατώδους
καὶ
ἐξαγίστου
δράματος,
ὃς
|
πρῶτος |
ἐπὶ
νοῦν
ἐβάλετο
μεταποιῆσαι
τὴν |
[10] |
ὠθοῦντο
ξύμπαντες,
αὐτός
τις
ἐθέλων
|
πρῶτος |
ἐσαλέσθαι
τὸ
τεῖχος
καὶ
οἴχεσθαι |
[16] |
νίκης
καὶ
τροπῆς,
πλὴν
ὅτε
|
πρῶτος |
ἐσήλατο
τεῖχος
Ἀχαιῶν
ξὺν
τῷ |
[25] |
δείκνυσθαι
πλείους
ἢ
Καῖσαρ
ὁ
|
πρῶτος, |
ὀρύγματά
τε
τὰ
Ἀσσύρια
καὶ |
[10] |
τοῦ
τείχους,
καὶ
ὑπὲρ
τοῦ
|
συνεστῶτος |
ὁπόσον
ἦν
ἀχρεῖον
πλῆθος
ἐν |
[24] |
Ἀλλ´
οὐδὲ
αὐτὸς
αὑτὸν
ἀφαιρεῖται
|
φωτὸς |
τὴν
σελήνην
ἐξ
ἐναντίας
ἱσταμένην |
[10] |
καὶ
ἀπέθανεν
εἰσενεχθέντα
ὑπὸ
τῆς
|
ἰλύος· |
δείσαντες
δὲ
καὶ
ὑπὲρ
τῶν |
[40] |
μέρεσιν,
ἀντέχων
καὶ
πρὸς
τὸ
|
κρύος |
καὶ
πρὸς
τὰ
θάλπη
τὰ |
[39] |
τοῦ
βούλεσθαί
περ
ἐπιεικῶς
μάλα
|
πίτυος |
δίκην
τῶν
πονηρῶν
ἀφανίζειν
τὰ |
[29] |
δὲ
οὐδὲ
ἐν
τῇ
χειρὶ
|
ξίφος |
εἰς
πολίτου,
κἂν
ἀδικῇ
τὰ |
[27] |
μετὰ
τῶν
ὅπλων
ἔπαυσε
τὸ
|
ξίφος |
φόνων,
μίασμα
κρίνων
τὸν
οὐκ
|
[6] |
ὁ
κράτιστος,
ἀλλ´
οἵαν
ὁ
|
σοφὸς
|
ἐν
μύθοις
Πρόδικος
τὴν
Κακίαν |
[8] |
νίκῃ
φιλοτιμουμένων,
ξυμμιγής
τε
ᾔρετο
|
τάραχος |
καὶ
βοὴ
καὶ
κτύπος
τῶν |
[5] |
ποταμῷ
μάχην
ἣν
ἠγωνίσατο
βασιλεὺς
|
ἔναγχος· |
ἴστε
δὲ
ὅθεν
ὁ
πόλεμος |
[18] |
Παρθυαίων
δυνάμεως
καὶ
τοῦ
φρονήματος
|
ἔλεγχος
|
οὐ
φαῦλος,
ὅτε
οὐχ
ὑπέμενον |
[8] |
ταῖς
ᾐόσιν,
ἕως
εἰς
τὸ
|
τεῖχος |
ἄσμενοι
ξυνελέγησαν
οἱ
διαφυγόντες.
Ταῦτα |
[16] |
τροπῆς,
πλὴν
ὅτε
πρῶτος
ἐσήλατο
|
τεῖχος |
Ἀχαιῶν
ξὺν
τῷ
Σαρπηδόνι.
Πότερον |
[11] |
νώτου
γὰρ
τῶν
ὁπλιτῶν
ἕτερον
|
τεῖχος |
εἰργάζετο.
Ὁ
δὲ
ᾤετο
τοῖς |
[20] |
ἀλλὰ
ἡττῶντο
τῶν
Τρώων
τὸ
|
τεῖχος |
ἐπιτελέσαντες,
καὶ
μάλα
εἰκότως·
τότε |
[10] |
τις
ἐθέλων
πρῶτος
ἐσαλέσθαι
τὸ
|
τεῖχος |
καὶ
οἴχεσθαι
φέρων
τὸ
ἐπ´ |
[12] |
Τρωσὶν
ἐπικειμένου
καὶ
ἐς
τὸ
|
τεῖχος
|
καταδιώξαντος
Ἕκτορα
ὕπαγε
Ζεύς,
ἵνα |
[16] |
τὸ
δὲ
ὑπὲρ
τῶν
Ἄλπεων
|
τεῖχος |
παλαιόν
τε
ἦν
φρούριον,
καὶ |
[17] |
σωμάτων
θρασυνόμενοι,
τὴν
ἐς
τὸ
|
τεῖχος |
πάροδον
ἐτόλμων.
Βασιλεὺς
δέ,
οὗ |
[20] |
τὸ
σφῶν
προκείμενον
καὶ
ἀποικοδομούμενον
|
τεῖχος |
τάφρῳ
βαθείᾳ
καὶ
πασσάλοις
ὀξέσι |
[5] |
μάχη
καὶ
ὁ
περὶ
τὸ
|
τεῖχος |
τῶν
Ἀχαιῶν
πόλεμος·
Αἴας
τε |
[16] |
Οὐκοῦν
ἐκεῖνο
μὲν
ἦν
τὸ
|
τεῖχος |
ὑπὲρ
τῆς
ᾐόνος,
ἐν
οὐδὲ |
[27] |
ἱκέταις
καὶ
ξένοις
πρᾷος
καὶ
|
μείλιχος, |
τοῖς
μὲν
ἀγαθοῖς
τῶν
πολιτῶν |
[4] |
καὶ
οὐκ
ἔσομαι
ταῖς
διαβολαῖς
|
ἔνοχος· |
ὥστε
ἤδη
θαρροῦντα
χρὴ
λέγειν. |
[27] |
Φιλόπονος
δὲ
ὢν
φύσει
καὶ
|
μεγαλόψυχος, |
κοινωνεῖ
μὲν
ἅπασι
τῶν
πόνων
|
[9] |
καταπιμπράντες
τὰς
μηχανὰς
τοῖς
πυρφόροις·
|
ναῦς |
δὲ
ἀνεῖλκον
πολλὰς
μὲν
ἐκ |
[8] |
πεποίηκεν
ἐκεῖνος,
ὁπηνίκα
ἐπὶ
τὰς
|
ναῦς
|
ἦλθεν
ὁ
Πρίαμος
φέρων
ὑπὲρ |
[9] |
ὑπερφαινομένων
τῶν
ἐπάλξεων.
Ἐπολιόρκει
δὲ
|
ναῦς |
τε
ἐπάγων
καὶ
ἐπὶ
νεῶν
|
[33] |
τῆς
τοιαύτης
ἀρχῆς·
ὅστις
δὲ
|
ἐγγὺς |
ἀφίκετο,
τῶν
πλέον
ἀπολειφθέντων
ἀμείνων |
[12] |
τὸ
τεῖχος
καταδιώξαντος
Ἕκτορα
ὕπαγε
|
Ζεύς, |
ἵνα
ἀποσώζοιτο
καθ´
ἡσυχίαν.
Προσπαίζων |
[4] |
καὶ
φάλαγγα
διατάξαι
καλῶς
δοκεῖ
|
Μενεσθεὺς |
κράτιστος,
καὶ
τούτῳ
διὰ
τὴν |
[12] |
Αἴαντε
καὶ
οἱ
Λαπίθαι
καὶ
|
Μενεσθεὺς |
τοῦ
τείχους
εἶξαν
καὶ
περιεῖδον |
[21] |
ἁλουργίδα·
τἆλλα
δὲ
αὐτῷ
δίδωσι
|
βασιλεὺς |
ἄφθονα
μᾶλλον
ἢ
Κῦρόν
φασι |
[17] |
ἐς
τὸ
τεῖχος
πάροδον
ἐτόλμων.
|
Βασιλεὺς |
δέ,
οὗ
μὲν
ἀλκῆς
ἔργον |
[9] |
καρκίνον,
τοῦτο
ἦν
ὁ
Παρθυαίων
|
βασιλεὺς |
ἐκ
τῆς
ἠπείρου
Τίγρητα
διαβὰς |
[5] |
τῷ
ποταμῷ
μάχην
ἣν
ἠγωνίσατο
|
βασιλεὺς |
ἔναγχος·
ἴστε
δὲ
ὅθεν
ὁ |
[37] |
κατώρθουν
ὕστερον·
ὃ
δὴ
καὶ
|
βασιλεὺς
|
ἐννοῶν
καὶ
λογιζόμενος
οὐδαμῶς
ἐσφάλη |
[11] |
οἴκοι
μένων
εἰ
μὴ
στρατεύοιτο
|
βασιλεὺς |
ἐπ´
αὐτὸν
καὶ
δίκην
ἀπαιτοίη |
[36] |
~Τοιοῦτος
δὲ
ὢν
καὶ
γενόμενος
|
βασιλεὺς |
μετὰ
τὸν
πόλεμον,
εἰκότως
οὐ |
[21] |
τάξεων,
ἀνῄει
τε
ἐπ´
αὐτὸ
|
βασιλεὺς |
μετὰ
τοῦ
τέως
ξυνάρχοντος,
οὔτε |
[39] |
ἀπέφηνε
λόγος.
Ὁ
δὲ
ἀγαθὸς
|
βασιλεὺς |
μιμούμενος
ἀτεχνῶς
τὸν
θεὸν
οἶδε |
[9] |
βασιλείαν
προσήκουσαν.
Οὐκοῦν
καὶ
ὁ
|
βασιλεὺς
|
Ξέρξην
μιμούμενος
ἐπί
τινος
χειροποιήτου |
[6] |
λῷον
ἐνταῦθα
διαγωνίζεσθαι,
τότε
δὴ
|
βασιλεὺς |
τούς
τε
ἱππέας
ἐπὶ
κέρως |
[16] |
ξύμπαν
τῆς
ἐκείνῃ
θαλάττης
πέρας,
|
βασιλεὺς |
ὑπὸ
σοφίας
ἔλαβε
καὶ
ἐβιάσατο |
[27] |
αὑτὸν
ὅ
γε
ἀληθινὸς
ἀξιοῖ
|
βασιλεύς. |
Φιλόπολις
δὲ
ὢν
καὶ
φιλοστρατιώτης, |
[5] |
ἄριστος
ἔην
Τελαμώνιος
Αἴας,
Ὄφρ´
|
Ἀχιλεὺς |
μήνιεν·
ὁ
γὰρ
πολὺ
φέρτατος |
[27] |
καὶ
φιλοστρατιώτης,
τῶν
μὲν
καθάπερ
|
νομεὺς |
ποιμνίων
ἐπιμελεῖται,
προνοῶν
ὅπως
ἂν |
[2] |
δὲ
δῶκ´
Ἀτρέι
ποιμένι
λαῶν·
|
Ἀτρεὺς |
δὲ
θνήσκων
ἔλιπεν
πολύαρνι
Θυέστῃ, |
[11] |
τὸν
βάρβαρον·
οὐ
μὴν
ἀπῆγεν
|
εὐθὺς |
τὴν
στρατιάν,
ἀλλ´
αὖθις
τοῖς |
[7] |
ποταμὸς
ὑποδεξάμενος
ἑστιᾶν
κελεύει
τοὺς
|
ἰχθῦς, |
οὔτι
πω
δῆλον.
Ἄχρι
μὲν |
[10] |
ἐπέχειν
τοῦ
Μυγδονίου
τὰς
ἐκροάς,
|
ἰλύς
|
τε
ἦν
περὶ
τὸ
χωρίον |
[8] |
ἐν
δεξιᾷ.
Ἐνταῦθα
καὶ
ὁ
|
πολὺς |
ἐγένετο
φόνος,
καὶ
ἐπλήσθη
νεκρῶν |
[10] |
τοῖς
λίθοις·
καὶ
αὐτῶν
μὲν
|
πολὺς |
ἐγένετο
φόνος,
φυγῇ
δὲ
ἔτρεπον
|
[6] |
ταῖς
ἐκβολαῖς·
εἵπετο
δὲ
αὐτῷ
|
πολὺς |
μὲν
ὁπλίτης
πεζός,
ἱππεῖς
δὲ |
[22] |
τῶν
ἔργων
καὶ
ὁπόσων
ὁ
|
πολὺς
|
ὅμιλος
θεατής
τε
ἐγένετο
καὶ |
[7] |
καὶ
γυναῖκας
ἐπὶ
τοῖς
φιλτάτοις
|
ἀποκτιννύς, |
εἰκότως
ἀπέγνω
τὴν
ἱκετηρίαν.
Ταῦτα |
[18] |
δὲ
πολλοὶ
μέν
εἰσιν
ἀγῶνες
|
οὓς |
ἀνεγράφη
Γερμανοῖς
τοῖς
ὑπὲρ
τὸν |
[8] |
σφῶν,
ξυστοὶ
δέ
εἰσιν
εὐμήκεις,
|
οὓς |
συγκαταγνύντες
καὶ
ἀποπηδῶντες
εἰς
τοὺς
|
[39] |
οὐδὲ
εἰς
ἐγγόνους
προφάσει
τῆς
|
ἀκριβοῦς |
δίκης
καὶ
τοῦ
βούλεσθαί
περ |
[6] |
ὑποζεύξας
τοὺς
ἵππους
διὰ
τοῦ
|
πελάγους |
ἐφέρετο.
Γηθοσύνῃ
δὲ
θάλασσα
διίστατο· |
[15] |
αὐτὸν
ὑπὲρ
τοῦ
καθαροῦ
καὶ
|
ἀμιγοῦς |
γηίνῳ
σώματι
διανοηθῆναι
νοῦ,
ὃν |
[22] |
καὶ
ἐξερμηνεύειν
ἐς
ὑμᾶς
τοὺς
|
λόγους· |
ἀδικοίην
γὰρ
ἂν
διαφθείρων
καὶ |
[22] |
ἐμὸν
ἡδέως
ἂν
τοὺς
ῥηθέντας
|
λόγους |
διεξῆλθον,
καὶ
οὐκ
ἄν
με |
[22] |
πολλαῖς
μὲν
ὕστερον
γενεαῖς
τοὺς
|
λόγους |
διηγουμένῳ,
λιπόντων
δὲ
ἐκείνων
οὐδὲν |
[22] |
μακροτέρους
τοὺς
ὑπὲρ
αὐτῶν
ποιούμενοι
|
λόγους· |
καὶ
γάρ
ἐστε
λίαν
αὐτῶν
|
[19] |
τῶν
ποιητῶν
καὶ
ἀναλύοντες
ἐς
|
λόγους |
πιθανοὺς
καὶ
ἐνδεχομένους
τὰ
πλάσματα, |
[33] |
τὴν
ἀρχὴν
τοὺς
ἑξῆς
ἐπεραίνομεν
|
λόγους, |
ὥσπερ
κανόνα
τινὰ
καὶ
στάθμην
|
[22] |
οὐδὲν
ὑπόμνημα
τῶν
ἐς
τοὺς
|
ξυλλόγους |
ῥηθέντων,
{καὶ}
σαφῶς
οἶμαι
πιστεύοντι |
[27] |
μὴν
ὑπνηλοὺς
ἀνέξεται
εἶναι
καὶ
|
ἀργοὺς |
καὶ
ἀπολέμους,
ὅπως
ἂν
μὴ |
[30] |
τοὺς
ἰσχυροὺς
καὶ
ἀπατεῶνας
καὶ
|
πανούργους |
καὶ
ἐπαιρομένους
τοῖς
χρήμασιν
ἐς |
[9] |
εἵπετο,
καὶ
ἔφερεν
ἐκ
σιδήρου
|
πύργους |
τοξοτῶν
πλήρεις.
Ἡγοῦντο
δὲ
αὐτῶν |
[10] |
φάλαγξ,
τὰ
μὲν
θηρία
τοὺς
|
πύργους |
φέροντα,
τῶν
ὁπλιτῶν
δὲ
ἀναπληρούντων |
[34] |
φύσει
πλέον
ἢ
τῷ
τρόπῳ
|
διδούς, |
ἡττώμενος
δὲ
οἶμαι
τῆς
θεραπείας |
[20] |
διαλλαγὰς
Ἀχιλλέα
καὶ
δῶρα
πολλὰ
|
διδούς, |
μυρία
δὲ
ἐπαγγελλόμενος,
οὕτω
τὸν |
[38] |
τύχης
ἐπάγοιντο,
δῆλός
ἐστι
τούτῳ
|
διδοὺς |
τὰ
νικητήρια.
~Ἐννοεῖτε
γὰρ
ὡς |
[24] |
Οὔκουν
οὐδὲ
ἀνὴρ
ἀγαθὸς
ἀρετῆς
|
μεταδιδοὺς |
ἄλλῳ
τῷ
μεταδοθέντι
μεῖον
ἔχων |
[24] |
ἐξ
ἐναντίας
ἱσταμένην
περιλάμπων
καὶ
|
μεταδιδοὺς
|
αὐτῇ
τῆς
αὑτοῦ
φύσεως
οὐδὲ |
[36] |
τιμῆς
καὶ
δυνάμεως
καὶ
παρρησίας
|
μεταδιδούς, |
χρήματα
δὲ
αὐτοῖς
ἄφθονα
χαριζόμενος |
[15] |
δὲ
ὅτι
τοῦ
θειοτέρου
ψυχῆς
|
εἴδους |
ἐστίν,
οὐδένα
λέληθε
τῶν
ὅσοι |
[17] |
τῆς
τοῦ
Μακεδόνος
ἐπὶ
τοὺς
|
Ἰνδοὺς |
πορείας,
οἳ
τὴν
πέτραν
ἐκείνην |
[21] |
τὰ
ῥήματα
οὐδὲ
ἀποτορνεύων
τὰς
|
περιόδους |
καθάπερ
οἱ
κομψοὶ
ῥήτορες,
σεμνὸς |
[21] |
καὶ
ὥσπερ
ὄφλημα
βασιλεῖ
πατρῷον
|
ἀποδοὺς |
τὴν
ἁλουργίδα·
τἆλλα
δὲ
αὐτῷ |
[27] |
εἴη,
καὶ
ὅλως
τὴν
ἡγεμονίαν
|
ἀποδοὺς |
τῷ
φύσει
βασιλικῷ
καὶ
ἡγεμονικῷ |
[26] |
καὶ
πόνους,
τοῦ
καθ´
ἡμέραν
|
κέρδους |
ἕνεκα
πλεῖν
τε
ὑπομένουσαι
καὶ |
[6] |
πᾶσι
δὲ
τὸν
ποιητὴν
τοῦ
|
τερατώδους |
καὶ
ἐξαγίστου
δράματος,
ὃς
πρῶτος |
[27] |
ἀδελφοῖς
τε
εὔνους,
καὶ
ὁμογνίους
|
θεοὺς |
αἰδούμενος,
ἱκέταις
καὶ
ξένοις
πρᾷος
|
[18] |
καὶ
λίαν
ἀρχαῖος·
ὅσῳ
δὲ
|
μείζους |
αἱ
συνιοῦσαι
δυνάμεις,
τοσούτῳ
τὰ |
[23] |
Ἑλλήνων,
πλείους
δὲ
ἔτι
καὶ
|
μείζους |
βαρβάρων,
καὶ
τὸν
Ἄθω
διορύττειν |
[2] |
ἐντὸς
Ὠκεανοῦ
νήσους,
αἳ
τοσούτῳ
|
μείζους |
τῶν
ἐν
τῇ
θαλάττῃ
τῇ |
[27] |
παραινῶν
μόνον
οὐδὲ
ἐπαινῶν
τοὺς
|
ἀγαθοὺς |
προθύμως
καὶ
χαριζόμενος
ἢ
κολάζων |
[31] |
τῆς
ὑπὲρ
ἁπάντων
βουλῆς
κοινωνοῦντας
|
ἀγαθούς |
τε
εἶναι
καὶ
ὅ
τι |
[28] |
δίκῃ
πάντα
δρῶν
τοὺς
μὲν
|
ἀγαθοὺς
|
τιμήσει
προθύμως,
τοὺς
μοχθηροὺς
δὲ |
[35] |
ἄλλους
δέ
τινας
ἀκράτορας
τοῦ
|
πάθους |
γενέσθαι.
Ἐγὼ
δὲ
οὔτε
περὶ |
[25] |
περὶ
τὸν
Φαέθοντα
μύθου
καὶ
|
πάθους. |
Καὶ
οὐδὲν
ἑτέρων
δεῖ
παραδειγμάτων |
[20] |
ὀργῆς
ἐπιλαθόμενος
καὶ
ἀπαλλαγεὶς
τοῦ
|
πάθους |
μεταγνοίη
καὶ
ἀποφύγοι
τὴν
ἁμαρτάδα· |
[8] |
ἔδρα,
τυχὸν
δὲ
οὕτως
ἔχων
|
μεγέθους, |
ὡς
ῥᾴδιον
παρέχειν
βαδίζειν
τε |
[26] |
Τοιοῦτος
δὲ
ὢν
οὐ
μόνον
|
ἀληθοῦς |
ἐνδεὴς
πλούτου
καθέστηκεν,
ἀλλὰ
καὶ |
[27] |
καὶ
ἀργύρῳ
βριθόμενον,
φίλων
δὲ
|
ἀληθοῦς |
εὐνοίας
καὶ
ἀκολακεύτου
θεραπείας
μεστόν· |
[32] |
καὶ
ἀρχόντων
τοιάδε
γινώσκει·
~τοῦ
|
πλήθους |
δὲ
τὸ
μὲν
ἐν
τοῖς |
[38] |
ἀφῖκται
καὶ
τὴν
εὔνοιαν
τοῦ
|
πλήθους |
καὶ
τῶν
ἐν
τέλει
καὶ |
[10] |
λαμπρᾶς
καὶ
πολυτελοῦς
πομπῆς
πεμπομένης,
|
λίθους
|
ἐκ
μηχανῶν
ἀφιέντες
καὶ
τόξοις |
[19] |
τὰς
ὁμοιότητας,
καθάπερ
οἱ
τοὺς
|
μύθους |
ἐξηγούμενοι
τῶν
ποιητῶν
καὶ
ἀναλύοντες |
[33] |
ἀπεπαυόμεθα.
Ἔφαμέν
που
χρῆναι
τοὺς
|
σπουδαίους |
τῶν
ἀληθινῶν
ἐπαίνων
ἀκροατὰς
οὐκ |
[7] |
τις
ἐμφύλιον
φόνον
διανοηθείη
δρῶν,
|
παλαμναίους |
τινὰς
καὶ
μιάστορας
δεδιὼς
καὶ |
[27] |
γυμνάζων
καθάπερ
σκύλακας
εὐφυεῖς
καὶ
|
γενναίους |
τῆς
ποίμνης
φύλακας,
ἔργων
τε |
[12] |
ἀλλὰ
ἐνίκων
μαχόμενοι
καὶ
ἀπεκρούοντο
|
Παρθυαίους |
ξὺν
Ἰνδοῖς
ἐπιστρατεύσαντας·
εἶτα
ὁ |
[18] |
ξυνεχῶς,
καὶ
οὐδὲ
ἀπελάσαι
τοὺς
|
Ἀχαιοὺς |
ἐπικρατοῦντες
ἠδύναντο,
οὐδὲ
ἐκεῖνοι
νικῶντες |
[12] |
ὃ
μιᾷ
πρότερον
ἡμέρᾳ
τοὺς
|
Ἀχαιούς |
φησι,
τοῦ
Πυλίου
δημαγωγοῦ
καὶ |
[14] |
γὰρ
αἰσθέσθαι
διὰ
τῆς
ἀκοῆς
|
ἡδίους |
τῶν
ἄλλων
καὶ
θρέψαι
ψυχὴν |
[23] |
ἐν
αὐτοῖς
πολλοὺς
μὲν
Ἑλλήνων,
|
πλείους |
δὲ
ἔτι
καὶ
μείζους
βαρβάρων, |
[25] |
εἰσὶ
λαμπρότεραι,
ἀνελομένους
ἔχοιεν
δείκνυσθαι
|
πλείους |
ἢ
Καῖσαρ
ὁ
πρῶτος,
ὀρύγματά
|
[28] |
μελέτης
εἵνεκα
τῆς
πρὸς
τοὺς
|
ὀθνείους
|
ἀγῶνας,
πῶς
ἄν
τις
μάλιστα |
[3] |
πωλία
τὰ
ἐντεῦθεν;
ἢ
τοὺς
|
Θρᾳκίους |
ἵππους
εὐλαβησόμεθα
λευκοτέρους
μὲν
τῆς |
[12] |
τε
ἐπιόντας
καὶ
πεζῇ
τοὺς
|
πολεμίους. |
Ἀλλὰ
γὰρ
εὖ
ποιῶν
ὁ |
[38] |
τὴν
ἀρχὴν
καὶ
ἀπείργουσι
τοὺς
|
πολεμίους, |
διηγεῖται,
βούλεσθε
ὑμῖν
ἐναργὲς
εἴπω |
[6] |
οὐδὲ
πιπράσκειν
ἁλόντας
ἔτι
τοὺς
|
πολεμίους |
ἠξίου,
ἀλλ´
ἱκετεύοντας
περὶ
τοῖς |
[8] |
τὸ
δρᾶσαί
τι
δεινὸν
τοὺς
|
πολεμίους
|
τὸν
θυμὸν
τρέποντες,
τοῦ
μὴ |
[27] |
ἐπιμελής,
ἀδελφοῖς
τε
εὔνους,
καὶ
|
ὁμογνίους |
θεοὺς
αἰδούμενος,
ἱκέταις
καὶ
ξένοις |
[25] |
δὲ
ἐκ
μοχθηρῶν
φῦντας
καὶ
|
προσομοίους
|
τοῖς
αὑτῶν
τοκεῦσιν
οὔποτε
εὐγενεῖς |
[16] |
τῷ
πρὸ
μεσημβρίας
χρόνῳ
συντελεσθέν,
|
ὁποίους |
ἡμῖν
τοὺς
χάρακας
ἔννομον
κατασκευάζεσθαι· |
[23] |
ταῦτα
εὐδαιμονοῦντα,
οὐδὲ
εὐδαίμονας
καὶ
|
μακαρίους |
ὁμολογοῦντα
τοὺς
πολλὴν
κεκτημένους
χώραν, |
[33] |
θαυμάζουσι
μάλα,
ὀλβίων
καὶ
εὐδαιμόνων
|
μακαρίους |
ὑπολαμβάνοντες
τοὺς
ἐκγόνους·
τὸ
δὲ |
[2] |
ἔθνη
τὰ
μαχιμώτατα
καὶ
τοὺς
|
Ἑσπερίους |
Ἴβηρας
καὶ
τὰς
ἐντὸς
Ὠκεανοῦ |
[31] |
καὶ
ὅ
τι
μάλιστα
αὑτοῦ
|
παραπλησίους |
εὔξεται
γενέσθαι·
αἱρήσεται
δὲ
οὐχ |
[37] |
οὐδὲ
ἔδεισαν
τὸν
Μῆδον
ἐπιφερόμενον,
|
τριακοσίους |
Σπαρτιατῶν
καὶ
τὸν
βασιλέα
περὶ |
[38] |
καὶ
διηρμένων
ἐπὶ
τοὺς
οὐκ
|
αἰτίους |
τὰ
κέντρα.
Πολλῶν
δὲ
τυχὸν |
[32] |
Ἑτέρα
δέ
ἐστιν
αἰτία
τοῦ
|
μήκους, |
τῆς
μὲν
εἰρημένης
ἧττον
ἀναγκαία, |
[23] |
δὲ
ἀγχίνους
ἢ
δεινοὺς
ἢ
|
στρατηγικοὺς |
ἢ
κομψοὺς
καὶ
τῷ
πλήθει |
[36] |
δεξιάν,
ἑστίας
τε
λιπόντες
καὶ
|
οἴκους |
καὶ
παῖδας,
Παιονίαν
μὲν
ἀντὶ |
[9] |
τῆς
ἡμετέρας
πόλεως,
ἅτε
ἐς
|
ἀντιπάλους
|
παντοδαποὺς
καταστάντα,
εὐβουλίᾳ
καὶ
τύχῃ |
[40] |
οὔτε
οἰκίας
καλῆς
οὔτ´
ἐπαύλεως
|
πολυτελοῦς |
οὔτε
ὅρμων
σμαραγδίνων
ἐπιθυμήσας
ἀφείλετο |
[10] |
ἐγένοντο
διακορεῖς
οἱονεὶ
λαμπρᾶς
καὶ
|
πολυτελοῦς |
πομπῆς
πεμπομένης,
λίθους
ἐκ
μηχανῶν |
[34] |
οὐδὲ
κληθέντες
οὐδὲ
ἀφικόμενοι
πρὸς
|
ἀλλήλους |
ἐστασίαζον
καὶ
διεμάχοντο,
τούτῳ
δὲ |
[11] |
ἀκαρῆ
χρόνον
ἐνδιδόντων,
διαδεχομένων
δὲ
|
ἀλλήλους |
καὶ
ἀκοντιζόντων
ἐς
τοὺς
ἐφεστῶτας |
[11] |
διελὼν
εἰς
μοίρας,
διαδέχεσθαί
τε
|
ἀλλήλους
|
κελεύει
καὶ
συνεχῶς
βάλλειν
πρὸς |
[27] |
ἀνεφάνησαν
αὐτοὶ
δηλήμονες·
οὐδὲ
μὴν
|
ὑπνηλοὺς |
ἀνέξεται
εἶναι
καὶ
ἀργοὺς
καὶ |
[1] |
χλαῖναν,
οὐδὲ
μὰ
Δία
πέπλους
|
παμποικίλους, |
γυναικῶν
ἔργα
Σιδωνίων,
οὐδὲ
ἵππων |
[39] |
δικαιότερος,
περὶ
δὲ
τοὺς
ἐκείνου
|
φίλους
|
πιστότερος
τοῦ
τὴν
φιλίαν
ὁμολογήσαντος· |
[38] |
παῖδα
χαλεπὸς
μήτε
ἐς
τοὺς
|
φίλους |
ὕποπτος
καὶ
δεινὸς
εἵλετο
γενέσθαι, |
[26] |
μεταποιεῖσθαι
τῆς
καλῆς
ταύτης
καὶ
|
θεοφιλοῦς |
ἐπωνυμίας
τοὺς
πολλῆς
μὲν
γῆς |
[27] |
θάλλῃ
καὶ
εὐθηνῆται
τὰ
θρέμματα
|
δαψιλοῦς |
καὶ
ἀταράχου
τῆς
νομῆς
ἐμπιπλάμενα, |
[11] |
ἀγωνισάμενον
ὑπὸ
τοῖς
τείχεσι,
καὶ
|
ἄλλους |
ἄλλας
ἐπάγων
αἰτίας
ἔκτεινεν.
Ἔστι |
[25] |
υἱέα,
Ἑωσφόρου
δὲ
ἕτερον,
καὶ
|
ἄλλους |
ἄλλων.
Ὅπερ
δὲ
ἔφην,
χρὴ |
[13] |
ἑκάστῳ
ἀνδρί,
καὶ
οὐκ
εἰς
|
ἄλλους |
ἀνθρώπους·
οἳ
τὰ
μὲν
ἄλλα |
[25] |
τῆς
αὐτῆς
ἀξιῶσαι
φήμης·
καὶ
|
ἄλλους |
δὲ
ἄλλων
ἐκγόνους
ἀνεκήρυττον
πολλοὺς |
[35] |
Τούτου
καὶ
Ἡρακλέα
φασὶ
καὶ
|
ἄλλους |
δέ
τινας
ἀκράτορας
τοῦ
πάθους |
[35] |
Ἀχιλλέα
τὸν
τῆς
Θέτιδος
καὶ
|
ἄλλους |
δέ
τινας
οὐ
φαύλους
οὐδὲ |
[4] |
Διός·
εἰ
δὲ
ἐς
τοὺς
|
ἄλλους
|
ἐκφέροιμι
τὰ
σεμνότατα
τῶν
ἔργων, |
[8] |
δὲ
ἐθέλει
μηδὲν
ὑπὸ
τοῦ
|
κάλλους |
ἐξαπατᾶσθαι
τῶν
ῥημάτων
καὶ
τῶν |
[25] |
ἄλλους
δὲ
ἄλλων
ἐκγόνους
ἀνεκήρυττον
|
πολλοὺς |
διαφέροντας
τῶν
φύσει
πατέρων.
Ἔβλεπον |
[17] |
Ἕκτωρ
δὲ
οἶμαι
καὶ
Σαρπηδὼν
|
πολλοὺς |
ἐκ
τοῦ
τειχίσματος
ἔβαλον,
ἐντυχόντες |
[21] |
ἤδη
καὶ
τῶν
ἰδιωτῶν
ξυνιέναι
|
πολλοὺς |
καὶ
ἐπαΐειν
τῶν
ῥημάτων.
Οὐκοῦν |
[6] |
καὶ
χιλιάρχους
καὶ
ταξιάρχους
πάνυ
|
πολλοὺς |
καὶ
ἐρρωμένως
ἀγωνιζομένους,
ἐπὶ
πᾶσι |
[17] |
μόνον,
ὅτι
Ἀλέξανδρος
μὲν
ἀπέβαλε
|
πολλοὺς |
Μακεδόνας
ἐξελὼν
τὴν
πέτραν,
ὁ |
[12] |
ἐκ
τοῦ
κράνους
ἀναπτούσης
φλόγα,
|
πολλοὺς |
μὲν
ἔκτεινε,
φεύγειν
δὲ
ἠνάγκαζε |
[23] |
δ´
ἔθνη
καὶ
ἐν
αὐτοῖς
|
πολλοὺς |
μὲν
Ἑλλήνων,
πλείους
δὲ
ἔτι |
[27] |
κόσμῳ
πολυτελεῖ
κατεσκευασμένας,
ἀλλὰ
τῷ
|
πολλοὺς |
μὲν
εὖ
ποιεῖν
δύνασθαι,
χαρίζεσθαι |
[11] |
παραπλήσια,
ἀπῆγε
τὴν
στρατιὰν
ὀπίσω,
|
πολλοὺς
|
μὲν
ὑπὸ
τῆς
ἐνδείας
δήμους |
[1] |
ἁλουργῆ
χλαῖναν,
οὐδὲ
μὰ
Δία
|
πέπλους |
παμποικίλους,
γυναικῶν
ἔργα
Σιδωνίων,
οὐδὲ |
[18] |
πραχθέντων
ὅ
τε
ἐπὶ
Σικελίαν
|
ἔκπλους |
καὶ
ἐς
Καρχηδόνα,
Ἠριδανοῦ
τε |
[35] |
καὶ
ἄλλους
δέ
τινας
οὐ
|
φαύλους |
οὐδὲ
ἀγεννεῖς
ἀνθρώπους.
Μόνῳ
δὲ |
[4] |
περὶ
τὰς
μάχας
καὶ
τοὺς
|
πολέμους |
ἀθρήσωμεν.
~Τίνας
οὖν
Ὅμηρος
διαφερόντως |
[22] |
ποτε
ἐπιλείπωσιν
οἱ
τούτων
ποιηταί,
|
πολέμους |
ὑμνοῦντες
καὶ
νίκας
ἀνακηρύττοντες
λαμπρᾷ |
[27] |
ἀνέξεται
εἶναι
καὶ
ἀργοὺς
καὶ
|
ἀπολέμους, |
ὅπως
ἂν
μὴ
φυλάκων
ἑτέρων |
[11] |
πολλοὺς
μὲν
ὑπὸ
τῆς
ἐνδείας
|
δήμους |
ἀπολέσας,
πολλὰ
δὲ
ἀναλώσας
περὶ |
[21] |
ἐκλέγειν
ἐς
τὰ
στρατόπεδα
καὶ
|
δήμους
|
καὶ
βουλευτήρια,
μακροτέρας
δεῖται
τῆς |
[39] |
μὲν
καὶ
ἐκ
τῶν
πετρῶν
|
ἑσμοὺς |
μελιττῶν
ἐξιπταμένους
καὶ
ἐκ
τοῦ |
[27] |
ἁπάντων
ἀδεεῖς
καὶ
ἀτεράμονας,
οὔτι
|
ῥᾳθύμους |
ἐργάσεται,
ἐπιστάμενος
ὅτι
μὴ
μέγα |
[23] |
ἢ
κομψοὺς
καὶ
τῷ
πλήθει
|
πιθανοὺς |
ἑώρα,
σμίκρ´
ἄττα
μόρια
κατανειμαμένους
|
[19] |
ποιητῶν
καὶ
ἀναλύοντες
ἐς
λόγους
|
πιθανοὺς |
καὶ
ἐνδεχομένους
τὰ
πλάσματα,
ἐκ |
[26] |
ὕπνον
ἐπάγουσα
παῦλαν
ἐνεποίησε
τῆς
|
ἐμμανοῦς |
λύττης,
στροβεῖ
δὲ
αὐτῶν
καὶ |
[12] |
τῆς
Ἀθηνᾶς
πολλὴν
ἐκ
τοῦ
|
κράνους |
ἀναπτούσης
φλόγα,
πολλοὺς
μὲν
ἔκτεινε, |
[22] |
εἴ
τις
ἄρα
τὸ
βασιλέως
|
ἀναγνοὺς |
ξύγγραμμα
ἢ
τότε
ἀκούσας
ἀπομνημονεύοι |
[25] |
ξυνδοκεῖ.
Κρείττων
μὲν
εὐγένεια
φαυλότητος
|
γένους, |
κρείττων
δὲ
ἀρετὴ
διαθέσεως
οὐ |
[7] |
δὲ
σχεδὸν
ὁπόσοι
τοῦ
βασιλείου
|
γένους |
μετεῖχον
ἁψάμενον,
οὔτι
ξὺν
δείματι |
[22] |
μακαρίων
σοφιστῶν
καὶ
τοῦ
ποιητικοῦ
|
γένους |
πρὸς
αὐτῶν
τῶν
Μουσῶν
ἐπιπνεομένου, |
[25] |
φέροντας
ἐπὶ
τῶν
ὤμων
τοῦ
|
γένους |
τὰ
γνωρίσματα,
λόγχη
δὲ
λέγεται |
[23] |
πιθανοὺς
ἑώρα,
σμίκρ´
ἄττα
μόρια
|
κατανειμαμένους
|
ἀρετῆς,
οὐδὲ
τούτους
ἐς
ἅπαν |
[36] |
ἄφρονα
καὶ
ἐξετάραττε
τοὺς
οὐ
|
δυναμένους |
ἐφικνεῖσθαι
οὐδὲ
διορᾶν
τὴν
στρατηγίαν. |
[23] |
βαρβάρων,
καὶ
τὸν
Ἄθω
διορύττειν
|
δυναμένους |
καὶ
σχεδίᾳ
τὰς
ἠπείρους,
ἐπειδὰν |
[31] |
ὑποδυομένη
καὶ
ἐξαπατᾷ
τοὺς
οὐ
|
δυναμένους |
ὀξύτερον
ὁρᾶν
ἢ
καὶ
ἀποκάμνοντας |
[18] |
συμπολεμοῦντα
τὸν
πόλεμον
καὶ
τοὺς
|
ἀντιταξαμένους |
καταριθμεῖν
μὴ
λῆρος
ᾖ
καὶ |
[4] |
παραβαλεῖν
ἄξιον
τῶν
πρόσθεν
τοὺς
|
ἀραμένους |
ὄνομα
καὶ
δόξαν
μείζονα;
ἢ |
[39] |
ἐκ
τῶν
πετρῶν
ἑσμοὺς
μελιττῶν
|
ἐξιπταμένους |
καὶ
ἐκ
τοῦ
δριμυτάτου
ξύλου |
[31] |
τῶν
μεγίστων
ἔργων
καὶ
διοικήσεων
|
τεταγμένους |
καὶ
αὐτῷ
τῆς
ὑπὲρ
ἁπάντων |
[21] |
πάλιν
ἐννοήσατε
τὸν
Λαέρτου,
ὁπότε
|
ὡρμημένους |
ἐκπλεῖν
τοὺς
Ἕλληνας
ἐπέχει
τῆς |
[40] |
βίᾳ
ἢ
καὶ
πειθοῖ
τοὺς
|
κεκτημένους, |
ἀλλ´
οὐδὲ
γυναικὸς
ἐλευθέρας
οὐδὲ |
[23] |
καὶ
μακαρίους
ὁμολογοῦντα
τοὺς
πολλὴν
|
κεκτημένους |
χώραν,
πλεῖστα
δ´
ἔθνη
καὶ |
[23] |
ὁπόσους
ἠπίστατο
χαίροντας
ἀρετῇ
καὶ
|
ἀσπαζομένους |
ἀνδρείαν
μετὰ
σωφροσύνης,
καὶ
φρόνησιν |
[6] |
ταξιάρχους
πάνυ
πολλοὺς
καὶ
ἐρρωμένως
|
ἀγωνιζομένους, |
ἐπὶ
πᾶσι
δὲ
τὸν
ποιητὴν |
[27] |
καὶ
ἐγρηγορὼς
τοῖς
καθεύδουσιν
ἐμφερής.
|
Πειθομένους |
δὲ
αὐτοὺς
ἕξει
καλῶς
αὑτῷ |
[25] |
δὲ
ἔφην,
χρὴ
περὶ
αὐτῶν
|
πειθομένους |
ἡμᾶς
ταύτην
ποιεῖσθαι
τὴν
ὑπὲρ |
[21] |
αἰχμαλώτους
ἄγων,
ἑκόντας
δὲ
αὐτῷ
|
πειθομένους |
καὶ
τὸ
ἐπιταττόμενον
ποιεῖν
ἐθέλοντας. |
[1] |
ταὐτὸν
ἀλλήλοις
ἐπὶ
τῆς
ἐκκλησίας
|
μεταμελομένους, |
τὸν
μὲν
τῆς
Θέτιδος
ἐκβοῶντα
|
[15] |
δύναμιν
πείθεσθαι
τῷ
θεῷ
ἀρετῆς
|
ἐπιμελομένους· |
τούτῳ
γὰρ
μάλιστα
χαίρειν
ὑποληπτέον |
[25] |
τῷ
παντὶ
´κείνων
εἰσὶ
λαμπρότεραι,
|
ἀνελομένους
|
ἔχοιεν
δείκνυσθαι
πλείους
ἢ
Καῖσαρ |
[39] |
γενέσθαι
καὶ
σώφροσι,
ζηλωτὰς
δὲ
|
γενομένους |
τῶν
πατρῴων
ἐπιτηδευμάτων
ὑφέξειν
ἐν |
[30] |
καὶ
ἀπατεῶνας
καὶ
πανούργους
καὶ
|
ἐπαιρομένους |
τοῖς
χρήμασιν
ἐς
τὸ
βιάζεσθαι |
[27] |
γε
μὴν
ἔκ
τινος
τύχης
|
ἐπιφυομένους |
ἢ
διὰ
τὴν
σφῶν
αὐτῶν |
[23] |
ἐθέλωσι
διαβαίνειν,
συνάπτοντας,
καὶ
ἔθνη
|
καταστρεφομένους |
καὶ
αἱροῦντας
νήσους
καὶ
σαγηνεύοντας, |
[14] |
πρὸς
δὴ
τοὺς
τὰ
τοιαῦτα
|
καταμεμφομένους |
εἴρηται
μὲν
ἤδη
καὶ
πρότερον, |
[19] |
ἀναλύοντες
ἐς
λόγους
πιθανοὺς
καὶ
|
ἐνδεχομένους |
τὰ
πλάσματα,
ἐκ
μικρᾶς
πάνυ |
[11] |
ἀρχαίοις
ἴχνεσιν
ἐς
τὰ
θεμέλια
|
χρωμένους |
μέλλειν
ἔτι.
Ἡμέρᾳ
δὲ
ὅλῃ |
[14] |
τινὰ
καὶ
ἡμῖν
ἔοικε
συμβαίνειν,
|
ἐπαίνους |
ἅμα
καὶ
δόγματα
ᾄδειν
καὶ |
[23] |
ὑμᾶς
ὁμολογητέον
ἐστὶ
τοὺς
ἀληθεῖς
|
ἐπαίνους |
διεξιόντι
καὶ
ὧν
ἀκούειν
ἄξιον |
[33] |
τῶν
ἀγαθῶν
ἀνδρῶν
καὶ
βασιλέων
|
ἐπαίνους |
ἐναρμόττειν
ἐχρῆν.
Καὶ
ὅτῳ
μὲν |
[23] |
στέργοντας·
ὅσους
δὲ
ἀγχίνους
ἢ
|
δεινοὺς |
ἢ
στρατηγικοὺς
ἢ
κομψοὺς
καὶ |
[19] |
καὶ
ἐναρμόσαι,
οὐ
μᾶλλον
εἰς
|
ἐκείνους |
ἢ
τοῦτον
πεποιῆσθαι
δόξει
τὰ |
[25] |
ἐμφανῶν
θεῶν
τοῦτο
παθεῖν
εὔλογον
|
ἐκείνους, |
Ἡλίου
μὲν
ἐπιφημίζοντας
Αἰήτην
υἱέα, |
[25] |
δικαίως
ἂν
μεταποιοῖτο
τῆς
πρὸς
|
ἐκείνους
|
ξυγγενείας,
μηδὲ
ἐς
τοὺς
Πελοπίδας |
[22] |
ὑμεῖς
δὲ
ἄσμενοι
παραδέχεσθε,
καὶ
|
ἐκείνους |
τε
οἴεσθε
ὀρθῶς
ἐπαινεῖν,
τούτοις |
[38] |
ποιεῖσθαι
τὴν
ἀσφάλειαν·
ὁ
δὲ
|
ἐκείνους |
ὑπήγετο
διὰ
τῶν
χρημάτων
εἰς |
[29] |
καὶ
τῶν
μὲν
ὑποφαινόντων
ἐλπίδας
|
ἀμείνους |
καὶ
οὐ
πάντη
τὴν
θεραπείαν |
[23] |
μετὰ
δικαιοσύνης
στέργοντας·
ὅσους
δὲ
|
ἀγχίνους |
ἢ
δεινοὺς
ἢ
στρατηγικοὺς
ἢ |
[25] |
δυνάστας
ἢ
ναὶ
μὰ
Δία
|
τυράννους |
εἴκοσιν,
οὐδὲ
εἰ
νίκας
Ὀλυμπιακὰς |
[34] |
οὔτε
εἰς
παῖδας
οὔτε
εἰς
|
ἐγγόνους |
γενομένης,
ἀλλὰ
εἰς
τὸν
ἀφελόμενον |
[39] |
εἰς
τοὺς
παῖδας
οὐδὲ
εἰς
|
ἐγγόνους |
προφάσει
τῆς
ἀκριβοῦς
δίκης
καὶ |
[25] |
φήμης·
καὶ
ἄλλους
δὲ
ἄλλων
|
ἐκγόνους |
ἀνεκήρυττον
πολλοὺς
διαφέροντας
τῶν
φύσει
|
[25] |
διαδεξάμενος
τὸν
κλῆρον
εἰς
τοὺς
|
ἐκγόνους |
διαπορθμεύσειε,
τούτους
δὲ
ἤδη
μέγα |
[33] |
καὶ
εὐδαιμόνων
μακαρίους
ὑπολαμβάνοντες
τοὺς
|
ἐκγόνους· |
τὸ
δὲ
ἐπὶ
τούτοις
οὔτε |
[34] |
τὴν
ἀρχὴν
τοὺς
τῶν
ἀδικησάντων
|
ἀπογόνους· |
Ἀγαμέμνων
δὲ
ὥρμητο
Τίσασθαι
Ἑλένης |
[25] |
ταλάντοις
μυρίοις,
οὐδὲ
εἰ
ἀπαριθμοῖντο
|
προγόνους |
δυνάστας
ἢ
ναὶ
μὰ
Δία |
[26] |
ψυχαὶ
πράγματα
ἔχουσι
μυρία
καὶ
|
πόνους, |
τοῦ
καθ´
ἡμέραν
κέρδους
ἕνεκα |
[28] |
οὔτι
τοὺς
ἔξωθεν
μόνον
ἀπείργων
|
κινδύνους
|
οὐδὲ
ἀντιταττόμενος
ἢ
καὶ
ἐπιστρατεύων |
[27] |
ὅσιος
καὶ
ἐπιμελής,
ἀδελφοῖς
τε
|
εὔνους, |
καὶ
ὁμογνίους
θεοὺς
αἰδούμενος,
ἱκέταις |
[34] |
ὅ
τι
μέμφοιτο
δῆλος
ἦν
|
εὔνους |
ὤν.
Καὶ
αὐτοῦ
σημεῖον
τῆς |
[11] |
πολιορκίᾳ
σώματα,
σατράπας
δὲ
ἀνελὼν
|
συχνούς, |
ἄλλον
ἄλλο
ἐπαιτιώμενος,
τὸν
μὲν |
[4] |
ἄρκτους
καὶ
παρδάλεις
καὶ
λέοντας
|
συχνοὺς |
καταβάλλοντα
τοῖς
ἀφιεμένοις
βέλεσι,
χρώμενον |
[27] |
ποίμνης
φύλακας,
ἔργων
τε
αὑτῷ
|
κοινωνοὺς |
καὶ
ἐπικούρους
τῷ
πλήθει
νομίζων, |
[32] |
λόγῳ·
τυχὸν
δὲ
οὐδὲ
ταύτης
|
ἀνηκόους
|
ὑμᾶς
εἶναι
χρή.
~Πρῶτον
μὲν |
[11] |
Ἀσίαν
βαρβάροις
σύνηθες
ἐς
τοὺς
|
ὑπηκόους |
τὰς
αἰτίας
τῆς
δυσπραγίας
ἀποσκευάζεσθαι· |
[9] |
ἡμετέρας
πόλεως,
ἅτε
ἐς
ἀντιπάλους
|
παντοδαποὺς |
καταστάντα,
εὐβουλίᾳ
καὶ
τύχῃ
περιγενόμενα, |
[16] |
ὅπερ
ἔφαμεν
ἐξ
ἀρχῆς,
πρόφασις
|
εὐπρεποῦς |
εἶναι
φυγῆς
τοῦτο·
καὶ
γὰρ |
[36] |
ἐπικρατεῖν,
πλεονεκτήματός
τινος
περὶ
τοὺς
|
κατασκόπους |
τοῦ
βασιλέως
γενομένου,
ὃ
δὴ |
[27] |
δέοντος
κολάζειν
τῶν
ἀνδρῶν
τοὺς
|
τρόπους, |
ὥστε
οὐκ
ἐπιτρεπτέον
αὐτῷ
περαιτέρω |
[3] |
τε
ἀξιωτέον
πολλοῦ
τὰς
Τρωὰς
|
ἵππους, |
αἳ
τρισχίλιαι
οὖσαι
ἕλος
κάτα |
[6] |
πανοπλίαν
ἀναλαβὼν
καὶ
ὑποζεύξας
τοὺς
|
ἵππους |
διὰ
τοῦ
πελάγους
ἐφέρετο.
Γηθοσύνῃ |
[10] |
αἱρήσειν
τὴν
πόλιν,
καὶ
τοὺς
|
ἵππους |
ἔπαιον
μάστιξι
καὶ
ᾕμασσον
τὰς |
[3] |
τὰ
ἐντεῦθεν;
ἢ
τοὺς
Θρᾳκίους
|
ἵππους |
εὐλαβησόμεθα
λευκοτέρους
μὲν
τῆς
χιόνος, |
[21] |
τοξοτῶν
ἱππεῖς
τε
ἐνσκευασάμενοι
τοὺς
|
ἵππους |
καὶ
τὰ
σημεῖα
τῶν
τάξεων, |
[10] |
φόνος,
φυγῇ
δὲ
ἔτρεπον
τοὺς
|
ἵππους |
ξύμπαντας
τῷ
μόνον
ἐθέλειν
καὶ |
[26] |
κλεινὸν
ὄνομα
γέγονε
κατὰ
πάντας
|
ἀνθρώπους |
ἐκφανές·
ἐκάλουν
γὰρ
αὐτὸν
Περσῶν |
[35] |
τινας
οὐ
φαύλους
οὐδὲ
ἀγεννεῖς
|
ἀνθρώπους. |
Μόνῳ
δὲ
ὑπῆρχεν
οἶμαι
Σωκράτει |
[13] |
ἀνδρί,
καὶ
οὐκ
εἰς
ἄλλους
|
ἀνθρώπους· |
οἳ
τὰ
μὲν
ἄλλα
βλάπτειν |
[32] |
αὐτῷ
κλέος
καθ´
ἅπαντας
ἤγειραν
|
ἀνθρώπους. |
Ταῦτα
ἐγὼ
τῶν
σοφῶν
ἀκούω |
[9] |
ῥώμης
τῶν
ἀφιεμένων
ὀργάνων
καὶ
|
βάρους |
τῶν
βελῶν·
ἐφέροντο
γὰρ
εἰς |
[9] |
ὑπὸ
τῆς
πρὸς
τοὺς
τῇδε
|
βαρβάρους
|
ἐπιμιξίας.
Ταύτην
δὴ
τὴν
πόλιν |
[9] |
τῷ
τείχει
συνεχῶς
ἀπεκρούοντο
τοὺς
|
βαρβάρους |
καταπιμπράντες
τὰς
μηχανὰς
τοῖς
πυρφόροις· |
[10] |
ἐς
τὴν
τειχομαχίαν
προεκαλοῦντο
τοὺς
|
βαρβάρους· |
φύσει
δὲ
ὄντες
ἐς
ὀργὴν |
[8] |
Τοὺς
ἐξῆγε
θύραζε
τεθηπότας
ἠύτε
|
νεβρούς, |
Ποινὴν
Πατρόκλοιο
Μενοιτιάδαο
θανόντος·
τοσαύτην |
[40] |
ἄμετρον
ἀπαιτεῖ
πλησμονήν,
οὐδὲ
αὐτῷ
|
θέρους |
ὥρᾳ
τοῦ
κρυστάλλου
μέλει,
οὐδὲ
|
[26] |
τὰ
προστυχόντα
κρίνοντας,
ἴστε
οὐδὲ
|
ἐλευθέρους |
ὄντας,
οὐ
μόνον
εἰ
τὰ |
[3] |
ἢ
τοὺς
Θρᾳκίους
ἵππους
εὐλαβησόμεθα
|
λευκοτέρους |
μὲν
τῆς
χιόνος,
θεῖν
δὲ |
[22] |
ὑμᾶς
τούτων
ἕνεκα
καὶ
διωχλήκαμεν,
|
μακροτέρους |
τοὺς
ὑπὲρ
αὐτῶν
ποιούμενοι
λόγους· |
[21] |
Ὅμηρος
ἀξιοῖ
τῶν
ἀνδρῶν
τοὺς
|
ἀφηλικεστέρους· |
Τοιούτῳ
γὰρ
ἔοικεν,
ἐπεὶ
λούσαιτο |
[3] |
μὲν
τῆς
χιόνος,
θεῖν
δὲ
|
ὠκυτέρους
|
τῶν
χειμερίων
πνευμάτων,
καὶ
τὰ |
[28] |
μὲν
ἀγαθοὺς
τιμήσει
προθύμως,
τοὺς
|
μοχθηροὺς |
δὲ
ἐς
δύναμιν
ἰᾶσθαι
καθάπερ |
[36] |
ᾐόνας·
ἐνταῦθα
γὰρ
τοὺς
μὲν
|
ἀπείρους |
δεινὸν
καὶ
ἄτοπον
κατέλαβε
δέος, |
[23] |
διορύττειν
δυναμένους
καὶ
σχεδίᾳ
τὰς
|
ἠπείρους, |
ἐπειδὰν
ἐθέλωσι
διαβαίνειν,
συνάπτοντας,
καὶ |
[8] |
τοῖς
φεύγουσιν,
ὡς
τοὺς
μὲν
|
νεκροὺς
|
αὐτοῖς
ὅπλοις
ἐξωθεῖν
καὶ
ἀπορριπτεῖν |
[26] |
ἔθνη
μὲν
ἐκτῶντο
καὶ
αὑτοῖς
|
φόρους |
ἀπάγειν
κατηνάγκαζον,
ἐδούλευον
δὲ
αἴσχιον |
[26] |
διορύττειν
ἀναπειθόμενον
καὶ
πολυτελεῖς
ἐπιτάττειν
|
φόρους; |
ὅθεν
αὐτῷ
τὸ
κλεινὸν
ὄνομα |
[35] |
τὸν
σίδηρον
καὶ
ἐπιβουλεύοντας
φόνον,
|
διαφόρους |
τε
αὑτοῖς
ὑπολαμβάνουσι
φύσει
καὶ |
[26] |
δὲ
ἴσως
αὐτῷ
κατὰ
τοὺς
|
ταύρους |
ἢ
τοὺς
λέοντας
ἢ
τὰς
|
[8] |
δ´
ἐκ
ποταμοῖο
δυώδεκα
λέξατο
|
κούρους, |
Τοὺς
ἐξῆγε
θύραζε
τεθηπότας
ἠύτε |
[27] |
ἔργων
τε
αὑτῷ
κοινωνοὺς
καὶ
|
ἐπικούρους |
τῷ
πλήθει
νομίζων,
ἀλλ´
οὐχὶ |
[26] |
καὶ
ἀδικίᾳ.
Τούτους
δὲ
οὐδὲ
|
ἰσχυροὺς |
ἂν
φαίη
νοῦν
ἔχων
ἀνήρ, |
[30] |
μηχανώμενον
καὶ
πένησι
πρὸς
τοὺς
|
ἰσχυροὺς |
καὶ
ἀπατεῶνας
καὶ
πανούργους
καὶ
|
[11] |
αὐτὸν
καὶ
δίκην
ἀπαιτοίη
τοῦ
|
θράσους
|
καὶ
τῆς
ἀπονοίας.
~Ἆρά
γε |
[2] |
Ἴβηρας
καὶ
τὰς
ἐντὸς
Ὠκεανοῦ
|
νήσους, |
αἳ
τοσούτῳ
μείζους
τῶν
ἐν |
[23] |
καὶ
ἔθνη
καταστρεφομένους
καὶ
αἱροῦντας
|
νήσους |
καὶ
σαγηνεύοντας,
καὶ
λιβανωτοῦ
χίλια |
[23] |
καὶ
φρόνησιν
μετὰ
δικαιοσύνης
στέργοντας·
|
ὅσους
|
δὲ
ἀγχίνους
ἢ
δεινοὺς
ἢ |
[26] |
ἀλλ´
οὐδὲ
ἀνθρώπων
τοὺς
σώφρονας·
|
ὅσους |
δὲ
ἐνοχλεῖ
χρημάτων
ἐπιθυμία
καὶ |
[23] |
Ἑλλήνων
στρατηγόν,
πλὴν
σφόδρα
ὀλίγων,
|
ὁπόσους |
ἠπίστατο
χαίροντας
ἀρετῇ
καὶ
ἀσπαζομένους |
[28] |
τῶν
ὑπηκόων
εὐλαβείας
πέρι
καὶ
|
θάρσους. |
Προνοητέον
δὲ
αὐτῷ
τῶν
εἰρημένων |
[27] |
οὐ
παραινῶν
μόνον
οὐδὲ
ἐπαινῶν
|
τοὺς |
ἀγαθοὺς
προθύμως
καὶ
χαριζόμενος
ἢ
|
[23] |
ἐμοὶ
πρὸς
ὑμᾶς
ὁμολογητέον
ἐστὶ
|
τοὺς |
ἀληθεῖς
ἐπαίνους
διεξιόντι
καὶ
ὧν |
[4] |
Πισαίοις
Διός·
εἰ
δὲ
ἐς
|
τοὺς |
ἄλλους
ἐκφέροιμι
τὰ
σεμνότατα
τῶν |
[26] |
τὰ
χρήματα·
καὶ
οὐκ
ἐξαιρεῖται
|
τοὺς |
ἄνδρας
τῆς
ἐπιθυμίας
καὶ
τῆς |
[37] |
κύματα.
~Καὶ
ἡ
τύχη
δὲ
|
τοὺς |
ἀνοήτους
ἐξαπατᾷ
καὶ
σφάλλει
περὶ |
[18] |
καὶ
συμπολεμοῦντα
τὸν
πόλεμον
καὶ
|
τοὺς |
ἀντιταξαμένους
καταριθμεῖν
μὴ
λῆρος
ᾖ
|
[35] |
ὡς
ἐναντιωτάτῳ
σφίσι
λοιδορίᾳ,
καὶ
|
τοὺς |
ἀπορρίπτοντας
ἐς
αὐτοὺς
τοιαῦτα
ῥήματα |
[4] |
σοι
παραβαλεῖν
ἄξιον
τῶν
πρόσθεν
|
τοὺς
|
ἀραμένους
ὄνομα
καὶ
δόξαν
μείζονα; |
[31] |
δὲ
ἅπαξ
καὶ
περὶ
αὑτὸν
|
τοὺς |
ἀρίστους
ἔχων,
τούτοις
ἐπιτρέψει
τὴν |
[1] |
ἐθέλοντα,
ὥστε
ὁ
μὲν
ἠτίμαζε
|
τοὺς |
ἀρίστους,
σὺ
δὲ
οἶμαι
καὶ |
[3] |
καὶ
ἦρξε
ξυμπάντων,
τρεῖς
ὑμᾶς
|
τοὺς |
αὑτοῦ
παῖδας
προσελόμενος
ξυνάρχοντας.
Ἆρ´ |
[21] |
καθάπερ
Ὅμηρος
ἀξιοῖ
τῶν
ἀνδρῶν
|
τοὺς |
ἀφηλικεστέρους·
Τοιούτῳ
γὰρ
ἔοικεν,
ἐπεὶ |
[18] |
πόλεως
ξυνεχῶς,
καὶ
οὐδὲ
ἀπελάσαι
|
τοὺς |
Ἀχαιοὺς
ἐπικρατοῦντες
ἠδύναντο,
οὐδὲ
ἐκεῖνοι |
[12] |
τείχους,
ὃ
μιᾷ
πρότερον
ἡμέρᾳ
|
τοὺς |
Ἀχαιούς
φησι,
τοῦ
Πυλίου
δημαγωγοῦ |
[9] |
ἐν
τῷ
τείχει
συνεχῶς
ἀπεκρούοντο
|
τοὺς |
βαρβάρους
καταπιμπράντες
τὰς
μηχανὰς
τοῖς |
[10] |
βάλλοντες
ἐς
τὴν
τειχομαχίαν
προεκαλοῦντο
|
τοὺς |
βαρβάρους·
φύσει
δὲ
ὄντες
ἐς
|
[27] |
χαίρων
καὶ
στάσιν
ἐμφύλιον
ἀπεχθαίρων,
|
τούς |
γε
μὴν
ἔκ
τινος
τύχης |
[25] |
τοῦτον
τοῖς
νόθοις
ἐγγράφειν
ἄξιον·
|
τοὺς |
δὲ
ἐκ
μοχθηρῶν
φῦντας
καὶ |
[27] |
καὶ
ἀταράχου
τῆς
νομῆς
ἐμπιπλάμενα,
|
τοὺς |
δὲ
ἐφορᾷ
καὶ
συνέχει,
πρὸς
|
[8] |
ἔδρων
οὐ
πεζοὶ
μόνον
πρὸς
|
τοὺς |
διώκοντας,
ἀλλὰ
καὶ
τῶν
ἱππέων |
[25] |
ὀνομάτων.
Φασὶ
γὰρ
οἱ
πολλοὶ
|
τοὺς |
ἐκ
πάλαι
πλουσίων
εὐγενεῖς·
καίτοι |
[31] |
ἅπασιν
ἀντετάξαντο
καὶ
ἀντέστησαν
ἐλέγχους
|
τοὺς |
ἐκ
τῆς
τέχνης.
Ὃ
δὴ |
[25] |
παῖς
διαδεξάμενος
τὸν
κλῆρον
εἰς
|
τοὺς |
ἐκγόνους
διαπορθμεύσειε,
τούτους
δὲ
ἤδη |
[33] |
ὀλβίων
καὶ
εὐδαιμόνων
μακαρίους
ὑπολαμβάνοντες
|
τοὺς |
ἐκγόνους·
τὸ
δὲ
ἐπὶ
τούτοις |
[39] |
ἀμείνων
καὶ
δικαιότερος,
περὶ
δὲ
|
τοὺς |
ἐκείνου
φίλους
πιστότερος
τοῦ
τὴν |
[23] |
δέ,
ὅπερ
ἔμπροσθεν
ἔφην,
ἀποδέχεσθε
|
τοὺς
|
ἐκείνων
ποιητάς,
ἐμοὶ
μὲν
ἀνεῖται |
[21] |
τὸν
Λαέρτου,
ὁπότε
ὡρμημένους
ἐκπλεῖν
|
τοὺς |
Ἕλληνας
ἐπέχει
τῆς
ὁρμῆς
καὶ |
[11] |
λαθὼν
ἢ
βιασάμενος
τῷ
πλήθει
|
τοὺς |
ἔνδον
ἤλπιζε.
Μάταιον
δὲ
ἀπέφηνεν |
[10] |
γὰρ
ὑπομενεῖν
σφῶν
τὴν
ὁρμὴν
|
τοὺς |
ἔνδον
ἠξίουν.
Παρθυαίοις
μὲν
τοσοῦτον |
[8] |
ἐπάγει
τοῖς
πολεμίοις,
κτείνοντα
μὲν
|
τοὺς |
ἐντυγχάνοντας,
τρεπόμενον
δὲ
ἁπαξαπλῶς
πάντας |
[8] |
ἐκ
ποταμοῖο
δυώδεκα
λέξατο
κούρους,
|
Τοὺς |
ἐξῆγε
θύραζε
τεθηπότας
ἠύτε
νεβρούς, |
[33] |
Εἶτα
ἐντεῦθεν
ἑλόντες
τὴν
ἀρχὴν
|
τοὺς |
ἑξῆς
ἐπεραίνομεν
λόγους,
ὥσπερ
κανόνα |
[28] |
δὲ
σωτὴρ
καὶ
κηδεμών,
οὔτι
|
τοὺς |
ἔξωθεν
μόνον
ἀπείργων
κινδύνους
οὐδὲ |
[35] |
τοιαῦτα
ῥήματα
μισοῦσι
μᾶλλον
ἢ
|
τοὺς
|
ἐπάγοντας
τὸν
σίδηρον
καὶ
ἐπιβουλεύοντας |
[2] |
Γαλατίας
ἔθνη
τὰ
μαχιμώτατα
καὶ
|
τοὺς |
Ἑσπερίους
Ἴβηρας
καὶ
τὰς
ἐντὸς
|
[11] |
δὲ
ἀλλήλους
καὶ
ἀκοντιζόντων
ἐς
|
τοὺς |
ἐφεστῶτας
τῷ
κειμένῳ
τείχει.
Τοῦτο |
[8] |
ἐξωθεῖν
καὶ
ἀπορριπτεῖν
τῶν
ῥευμάτων,
|
τοὺς |
ζῶντας
δὲ
ξυγκαλύπτειν
καὶ
ἀποκρύπτειν |
[3] |
τὰ
πωλία
τὰ
ἐντεῦθεν;
ἢ
|
τοὺς |
Θρᾳκίους
ἵππους
εὐλαβησόμεθα
λευκοτέρους
μὲν |
[17] |
ὑπομνήσθητε
τῆς
τοῦ
Μακεδόνος
ἐπὶ
|
τοὺς |
Ἰνδοὺς
πορείας,
οἳ
τὴν
πέτραν |
[10] |
γὰρ
ἔπιπτον
εὐθέως
καὶ
κατέφερον
|
τοὺς |
ἱππέας·
βαρεῖς
δὲ
ὄντες
τοῖς
|
[6] |
τὴν
πανοπλίαν
ἀναλαβὼν
καὶ
ὑποζεύξας
|
τοὺς |
ἵππους
διὰ
τοῦ
πελάγους
ἐφέρετο. |
[10] |
ἄκρας
αἱρήσειν
τὴν
πόλιν,
καὶ
|
τοὺς |
ἵππους
ἔπαιον
μάστιξι
καὶ
ᾕμασσον |
[21] |
καὶ
τοξοτῶν
ἱππεῖς
τε
ἐνσκευασάμενοι
|
τοὺς |
ἵππους
καὶ
τὰ
σημεῖα
τῶν |
[10] |
ἐγένετο
φόνος,
φυγῇ
δὲ
ἔτρεπον
|
τοὺς |
ἵππους
ξύμπαντας
τῷ
μόνον
ἐθέλειν |
[30] |
ἁπλουστέροις
μηχανώμενον
καὶ
πένησι
πρὸς
|
τοὺς |
ἰσχυροὺς
καὶ
ἀπατεῶνας
καὶ
πανούργους |
[26] |
στέρεσθαι
οὔτε
τοὺς
ὄρνιθας
οὔτε
|
τοὺς |
ἰχθύας
οὐδὲ
τὰ
θηρία,
ἀλλ´ |
[7] |
ὁ
ποταμὸς
ὑποδεξάμενος
ἑστιᾶν
κελεύει
|
τοὺς |
ἰχθῦς,
οὔτι
πω
δῆλον.
Ἄχρι |
[36] |
τυράννων
ἐπικρατεῖν,
πλεονεκτήματός
τινος
περὶ
|
τοὺς
|
κατασκόπους
τοῦ
βασιλέως
γενομένου,
ὃ |
[40] |
ἀφείλετο
βίᾳ
ἢ
καὶ
πειθοῖ
|
τοὺς
|
κεκτημένους,
ἀλλ´
οὐδὲ
γυναικὸς
ἐλευθέρας |
[20] |
ἀφορῶν
ἐς
τὴν
θεωρίδα,
στέλλει
|
τοὺς |
κήρυκας
ἐπὶ
τὴν
Ἀχιλλέως
σκηνήν, |
[8] |
ἐπικοσμῶν
μύθοις
τὴν
ποίησιν,
δεκάζει
|
τοὺς |
κριτὰς
καὶ
οὐκ
ἐπιτρέπει
δικαίαν |
[26] |
αὐτῷ
κατὰ
τοὺς
ταύρους
ἢ
|
τοὺς |
λέοντας
ἢ
τὰς
παρδάλεις
τῇ |
[22] |
μετατιθέναι
καὶ
ἐξερμηνεύειν
ἐς
ὑμᾶς
|
τοὺς |
λόγους·
ἀδικοίην
γὰρ
ἂν
διαφθείρων |
[22] |
δέος,
πολλαῖς
μὲν
ὕστερον
γενεαῖς
|
τοὺς |
λόγους
διηγουμένῳ,
λιπόντων
δὲ
ἐκείνων
|
[34] |
ἐν
τοῖς
δικαστηρίοις
ὀνομαστὶ
καλῶμεν
|
τοὺς |
μάρτυρας;
Καὶ
ὅτι
μὲν
οὐδείς |
[28] |
ἀλλὰ
ἐν
δίκῃ
πάντα
δρῶν
|
τοὺς |
μὲν
ἀγαθοὺς
τιμήσει
προθύμως,
τοὺς |
[36] |
καὶ
τὰς
ᾐόνας·
ἐνταῦθα
γὰρ
|
τοὺς |
μὲν
ἀπείρους
δεινὸν
καὶ
ἄτοπον |
[1] |
οἷον
εἰκόσι
χρώμενος,
ὅτι
χρὴ
|
τοὺς |
μὲν
βασιλέας
μηδὲν
ὕβρει
πράττειν |
[31] |
καὶ
κατευθύνων
καὶ
ἄρχων
ἀρχόντων,
|
τοὺς |
μὲν
ἐπὶ
τῶν
μεγίστων
ἔργων |
[8] |
ἦν
εὐμενὴς
τοῖς
φεύγουσιν,
ὡς
|
τοὺς |
μὲν
νεκροὺς
αὐτοῖς
ὅπλοις
ἐξωθεῖν |
[23] |
καὶ
ἐμαυτοῦ,
μή
ποτε
ἄρα
|
τοὺς |
μὲν
παιδιὰς
ἀποφήνητε,
σοφιστὴν
δὲ |
[25] |
ἐς
τοὺς
Πελοπίδας
ἐξῆν
ἐγγράφεσθαι
|
τοὺς |
μὴ
φέροντας
ἐπὶ
τῶν
ὤμων |
[28] |
τοὺς
μὲν
ἀγαθοὺς
τιμήσει
προθύμως,
|
τοὺς |
μοχθηροὺς
δὲ
ἐς
δύναμιν
ἰᾶσθαι
|
[19] |
ἔργων
τὰς
ὁμοιότητας,
καθάπερ
οἱ
|
τοὺς |
μύθους
ἐξηγούμενοι
τῶν
ποιητῶν
καὶ |
[22] |
ἐκείνων
οὐδὲν
ὑπόμνημα
τῶν
ἐς
|
τοὺς |
ξυλλόγους
ῥηθέντων,
{καὶ}
σαφῶς
οἶμαι |
[28] |
γυμνάσια
μελέτης
εἵνεκα
τῆς
πρὸς
|
τοὺς |
ὀθνείους
ἀγῶνας,
πῶς
ἄν
τις |
[22] |
ἀνακηρύττοντες
λαμπρᾷ
τῇ
φωνῇ
κατὰ
|
τοὺς
|
Ὀλυμπίασι
κήρυκας·
παρέσχεσθε
γὰρ
ὑμεῖς |
[8] |
οὓς
συγκαταγνύντες
καὶ
ἀποπηδῶντες
εἰς
|
τοὺς
|
ὁπλίτας
μετεσκευάζοντο.
Καὶ
χρόνον
μέν |
[26] |
οὐκ
ἔστιν
αὐτοῦ
στέρεσθαι
οὔτε
|
τοὺς |
ὄρνιθας
οὔτε
τοὺς
ἰχθύας
οὐδὲ |
[36] |
τῆς
ἡδονῆς
ἄφρονα
καὶ
ἐξετάραττε
|
τοὺς |
οὐ
δυναμένους
ἐφικνεῖσθαι
οὐδὲ
διορᾶν |
[31] |
πολλάκις
ἀρετὴν
ὑποδυομένη
καὶ
ἐξαπατᾷ
|
τοὺς |
οὐ
δυναμένους
ὀξύτερον
ὁρᾶν
ἢ |
[38] |
συκοφαντεῖν
ἐθελόντων
καὶ
διηρμένων
ἐπὶ
|
τοὺς |
οὐκ
αἰτίους
τὰ
κέντρα.
Πολλῶν |
[39] |
ἔχθρας
καὶ
οὐ
παραπέμπειν
εἰς
|
τοὺς |
παῖδας
οὐδὲ
εἰς
ἐγγόνους
προφάσει |
[25] |
οἰόμεθα
δεῖν
ἐγκεχαράχθαι
τοιοῦτον,
ὃ
|
τοὺς |
πατέρας
ἡμῖν
ἀκριβῶς
κατερεῖ
καὶ |
[25] |
πρὸς
ἐκείνους
ξυγγενείας,
μηδὲ
ἐς
|
τοὺς |
Πελοπίδας
ἐξῆν
ἐγγράφεσθαι
τοὺς
μὴ |
[34] |
Τροίαν
τοῖς
Ἕλλησιν
οὐδὲ
ἐπὶ
|
τοὺς |
Πέρσας
Μακεδόσιν,
οἵπερ
δὴ
δοκοῦσιν |
[12] |
ναυσί
τε
ἐπιόντας
καὶ
πεζῇ
|
τοὺς |
πολεμίους.
Ἀλλὰ
γὰρ
εὖ
ποιῶν |
[38] |
αὐτῷ
τὴν
ἀρχὴν
καὶ
ἀπείργουσι
|
τοὺς |
πολεμίους,
διηγεῖται,
βούλεσθε
ὑμῖν
ἐναργὲς |
[6] |
ἔπεσεν,
οὐδὲ
πιπράσκειν
ἁλόντας
ἔτι
|
τοὺς |
πολεμίους
ἠξίου,
ἀλλ´
ἱκετεύοντας
περὶ
|
[8] |
εἰς
τὸ
δρᾶσαί
τι
δεινὸν
|
τοὺς |
πολεμίους
τὸν
θυμὸν
τρέποντες,
τοῦ |
[4] |
τὰ
περὶ
τὰς
μάχας
καὶ
|
τοὺς |
πολέμους
ἀθρήσωμεν.
~Τίνας
οὖν
Ὅμηρος |
[23] |
οὐδὲ
εὐδαίμονας
καὶ
μακαρίους
ὁμολογοῦντα
|
τοὺς |
πολλὴν
κεκτημένους
χώραν,
πλεῖστα
δ´ |
[26] |
καλῆς
ταύτης
καὶ
θεοφιλοῦς
ἐπωνυμίας
|
τοὺς |
πολλῆς
μὲν
γῆς
καὶ
ἐθνῶν |
[7] |
τισὶ
καθαρσίοις
καινοῖς
καὶ
ἀτόποις
|
τοὺς
|
πρόσθεν
ἀπονιπτόμενος,
ἄνδρα
ἐπ´
ἀνδρὶ |
[10] |
ἡ
φάλαγξ,
τὰ
μὲν
θηρία
|
τοὺς |
πύργους
φέροντα,
τῶν
ὁπλιτῶν
δὲ
|
[22] |
μὲν
οὖν
ἐμὸν
ἡδέως
ἂν
|
τοὺς |
ῥηθέντας
λόγους
διεξῆλθον,
καὶ
οὐκ |
[33] |
διηγήσεως
ἀπεπαυόμεθα.
Ἔφαμέν
που
χρῆναι
|
τοὺς |
σπουδαίους
τῶν
ἀληθινῶν
ἐπαίνων
ἀκροατὰς |
[25] |
ἐκείνων,
οἳ
γεγονότες
πατέρων
ἀγαθῶν
|
τοὺς |
σφῶν
τοκέας
ἐζήλωσαν·
ὅστις
δὲ |
[26] |
τὰ
θηρία,
ἀλλ´
οὐδὲ
ἀνθρώπων
|
τοὺς
|
σώφρονας·
ὅσους
δὲ
ἐνοχλεῖ
χρημάτων |
[14] |
φιλοσόφων
ἐξηγεῖσθαι
ῥήσεις·
πρὸς
δὴ
|
τοὺς |
τὰ
τοιαῦτα
καταμεμφομένους
εἴρηται
μὲν |
[26] |
ἐπιτρεπτέον
δὲ
ἴσως
αὐτῷ
κατὰ
|
τοὺς |
ταύρους
ἢ
τοὺς
λέοντας
ἢ |
[6] |
ἐνταῦθα
διαγωνίζεσθαι,
τότε
δὴ
βασιλεὺς
|
τούς |
τε
ἱππέας
ἐπὶ
κέρως
τάττει |
[9] |
τοῖς
πολλοῖς
ὑπὸ
τῆς
πρὸς
|
τοὺς |
τῇδε
βαρβάρους
ἐπιμιξίας.
Ταύτην
δὴ |
[39] |
πρᾳότερον
μετατιθείς,
σωφροσύνῃ
δὲ
ὑπερβαλλόμενος
|
τοὺς |
τὸ
μέτριον
ἐπιτιθέντας
ταῖς
τιμωρίαις, |
[27] |
ὀλίγωρος
θεραπείας
θεῶν,
εἶτα
ἐς
|
τοὺς |
τοκέας
ζῶντάς
τε
οἶμαι
καὶ
|
[11] |
ὁ
Παρθυαῖος
ἥμαρτε
τῆς
πείρας,
|
τοὺς |
τοξότας
διελὼν
εἰς
μοίρας,
διαδέχεσθαί |
[27] |
τοῦ
δέοντος
κολάζειν
τῶν
ἀνδρῶν
|
τοὺς |
τρόπους,
ὥστε
οὐκ
ἐπιτρεπτέον
αὐτῷ |
[5] |
ἀφῖχθαί
φησι,
τῶν
δὲ
ἀμφὶ
|
τοὺς |
Τρῶας
Ἕκτορα
καὶ
Σαρπηδόνα.
Βούλεσθε |
[34] |
τε
στοναχάς
τε,
καὶ
ἐπὶ
|
τοὺς |
Τρῶας
ἐστράτευε
γυναῖκα
μίαν
ἐκδικεῖν
|
[33] |
τινὰ
καὶ
στάθμην
ἀπευθύνοντες,
ᾗ
|
τοὺς |
τῶν
ἀγαθῶν
ἀνδρῶν
καὶ
βασιλέων
|
[34] |
ἀφελόμενον
καὶ
ἀποστερήσαντα
τὴν
ἀρχὴν
|
τοὺς |
τῶν
ἀδικησάντων
ἀπογόνους·
Ἀγαμέμνων
δὲ |
[22] |
τούτων
ἕνεκα
καὶ
διωχλήκαμεν,
μακροτέρους
|
τοὺς
|
ὑπὲρ
αὐτῶν
ποιούμενοι
λόγους·
καὶ |
[11] |
τὴν
Ἀσίαν
βαρβάροις
σύνηθες
ἐς
|
τοὺς |
ὑπηκόους
τὰς
αἰτίας
τῆς
δυσπραγίας |
[12] |
μὲν
ἔκτεινε,
φεύγειν
δὲ
ἠνάγκαζε
|
τοὺς |
ὑπομένοντας,
πόρρω
τε
ἀφειστήκει
τοῦ
|
[38] |
ἐκείνου
παῖδα
χαλεπὸς
μήτε
ἐς
|
τοὺς |
φίλους
ὕποπτος
καὶ
δεινὸς
εἵλετο |
[25] |
ἐνθένδε·
ἄλλων
γὰρ
οὐδὲ
εἰδότες
|
τοὺς |
φύσει
γονέας
ἐς
τὸ
δαιμόνιον |
[16] |
μεσημβρίας
χρόνῳ
συντελεσθέν,
ὁποίους
ἡμῖν
|
τοὺς |
χάρακας
ἔννομον
κατασκευάζεσθαι·
τὸ
δὲ |
[37] |
~Καὶ
ἡ
τύχη
δὲ
τοὺς
|
ἀνοήτους |
ἐξαπατᾷ
καὶ
σφάλλει
περὶ
τοῖς |
[4] |
δῆτα
ἐθεασάμην,
ὦ
φίλε
βασιλεῦ,
|
ἄρκτους
|
καὶ
παρδάλεις
καὶ
λέοντας
συχνοὺς |
[27] |
ὁ
λόγος,
ὥσπερ
ὁδοῦ
τινος
|
κατάντους
|
ἐπιλαβόμενος,
ἀφειδῶς
ἐμφορεῖσθαι
τῆς
καταρρήσεως |
[34] |
ὥσπερ
ἐπὶ
τῶν
χρημάτων
εἰς
|
πότους |
καὶ
ἡδονὰς
οἱ
καταχρώμενοι
μειζόνων |
[5] |
Πηλεΐωνα.
Ἑλλήνων
μὲν
δὴ
τούτους
|
ἀρίστους |
ἀφῖχθαί
φησι,
τῶν
δὲ
ἀμφὶ |
[31] |
ἅπαξ
καὶ
περὶ
αὑτὸν
τοὺς
|
ἀρίστους |
ἔχων,
τούτοις
ἐπιτρέψει
τὴν
τῶν |
[1] |
ὥστε
ὁ
μὲν
ἠτίμαζε
τοὺς
|
ἀρίστους, |
σὺ
δὲ
οἶμαι
καὶ
τῶν |
[23] |
οἴεσθε,
εἰ
καὶ
ἀγροικότεροι
καὶ
|
ἐλάττους |
μακρῷ
τῶν
ῥηθέντων
τοῖς
πολλοῖς
|
[6] |
ὁπλίτης
πεζός,
ἱππεῖς
δὲ
οὐχ
|
ἥττους, |
ἀλλ´
οἵπερ
ἄλκιμοι
Κελτοὶ
καὶ |
[25] |
ἀνῆπτον
τὴν
φήμην,
τῇ
περὶ
|
αὐτοὺς |
ἀρετῇ
χαριζόμενοι.
Καὶ
οὐ
πειστέον |
[25] |
παρὰ
τῆς
τεκούσης
καὶ
θρεψαμένης
|
αὐτοὺς
|
βώλου,
καὶ
τὸ
ἐντεῦθεν
ἐπὶ |
[37] |
μειζόνων,
ὅταν
ἐν
τοῖς
ἐλάττοσιν
|
αὐτοὺς
|
διαταράττῃ,
παρέχει.
Τοῦτο
Λακεδαιμόνιοι
παθόντες |
[10] |
πολέμιοι
προσήλαυνον
καὶ
οὐδὲν
ἐπ´
|
αὐτοὺς |
ἐκ
τοῦ
τείχους
ἀφίετο
βέλος, |
[27] |
τοῖς
καθεύδουσιν
ἐμφερής.
Πειθομένους
δὲ
|
αὐτοὺς |
ἕξει
καλῶς
αὑτῷ
τε
οἶμαι |
[1] |
τοῦ
γέρως
ἀφαιρούμενον·
συνάγων
δὲ
|
αὐτοὺς |
ἐς
ταὐτὸν
ἀλλήλοις
ἐπὶ
τῆς
|
[8] |
καὶ
οἱ
θωρακοφόροι
πυκναῖς
ἐπ´
|
αὐτοὺς |
ἐχρῶντο
ταῖς
ἐπελάσεσιν
ἅτε
ἐν |
[25] |
πάππων
τινῶν
καὶ
ἐπιπάππων
ἐς
|
αὐτοὺς |
ἥκουσαν·
καίτοι
γε
ὑπῆρχέ
τισιν |
[28] |
τέ
εἰσι
τοῖς
νομεῦσι
καὶ
|
αὐτοὺς |
πόρρωθεν
ἰδόντες
περιυλακτοῦσι
καὶ
οὐδὲ |
[35] |
λοιδορίᾳ,
καὶ
τοὺς
ἀπορρίπτοντας
ἐς
|
αὐτοὺς |
τοιαῦτα
ῥήματα
μισοῦσι
μᾶλλον
ἢ |
[34] |
εὖ
οἶδα·
ὑπομνήσω
γὰρ
ὑμᾶς
|
αὐτοὺς |
ὧν
ἴστε·
τυχὸν
δὲ
καὶ |
[5] |
ἀμύμονα
Πηλεΐωνα.
Ἑλλήνων
μὲν
δὴ
|
τούτους |
ἀρίστους
ἀφῖχθαί
φησι,
τῶν
δὲ
|
[26] |
χρημάτων
ἐπιθυμία
καὶ
ἔρως
δυστυχής,
|
τούτους |
δὲ
ἀνάγκη
πεινῆν
διὰ
βίου |
[25] |
κλῆρον
εἰς
τοὺς
ἐκγόνους
διαπορθμεύσειε,
|
τούτους |
δὲ
ἤδη
μέγα
φρονεῖν
καὶ |
[26] |
ἀκολασίᾳ
καὶ
ὕβρει
καὶ
ἀδικίᾳ.
|
Τούτους |
δὲ
οὐδὲ
ἰσχυροὺς
ἂν
φαίη |
[23] |
ἄττα
μόρια
κατανειμαμένους
ἀρετῆς,
οὐδὲ
|
τούτους |
ἐς
ἅπαν
ἐπῄνει.
Ἕπεται
δὲ |
[21] |
πάμφορον,
οὐ
βίᾳ
ἕλκων
οὐδὲ
|
αἰχμαλώτους |
ἄγων,
ἑκόντας
δὲ
αὐτῷ
πειθομένους |
[24] |
πράγματα,
οὐδὲ
ἐσθῆτα
πολυτελῆ
καὶ
|
ψήφους |
Ἰνδικὰς
καὶ
γῆς
πλέθρων
μυριάδας
|
[35] |
τῇ
νίκῃ
γενόμενα
καὶ
ὅπως
|
ξίφους |
μὲν
οὐδὲν
ἐδέησεν
ἔτι,
οὐδ´ |
[38] |
ὑπῆρξε
βασιλεῖ
τὸ
γέρας,
ἀρχῆς
|
ἀμεμφοῦς |
καὶ
δικαίας
ἀμοιβὴ
θαυμαστή.
Ὅστις |
[31] |
δύναμιν
ἅπασιν
ἀντετάξαντο
καὶ
ἀντέστησαν
|
ἐλέγχους |
τοὺς
ἐκ
τῆς
τέχνης.
Ὃ |
[12] |
νεῶν
τῶν
Ἑλληνικῶν
καὶ
τοῦ
|
τείχους; |
ἀθρεῖτε
δὲ
ὧδε
τὴν
ὁμοιότητα |
[9] |
ἀνεῖλκον
πολλὰς
μὲν
ἐκ
τοῦ
|
τείχους, |
ἄλλαι
δὲ
κατεάγνυντο
ὑπὸ
ῥώμης |
[10] |
οὐδὲν
ἐπ´
αὐτοὺς
ἐκ
τοῦ
|
τείχους |
ἀφίετο
βέλος,
βεβαιοτέραν
εἶχον
τὴν |
[12] |
οἱ
Λαπίθαι
καὶ
Μενεσθεὺς
τοῦ
|
τείχους |
εἶξαν
καὶ
περιεῖδον
τὰς
πύλας |
[12] |
δὲ
οὐδὲ
διαρραγέντος
αὐτομάτως
τοῦ
|
τείχους
|
ἐνέδοσαν,
ἀλλὰ
ἐνίκων
μαχόμενοι
καὶ |
[10] |
καὶ
τέρψιν
τοῖς
ἐκ
τοῦ
|
τείχους |
θεωμένοις.
Ὡς
δὲ
ἐγένοντο
διακορεῖς
|
[4] |
συνετάραξαν,
καὶ
οὐδὲ
ἐπὶ
τοῦ
|
τείχους |
ἴσχυον
ἀντέχειν
παραταττόμενοι·
σοὶ
δὲ
|
[10] |
φάλαγγα
κατὰ
τὸ
διερρηγμένον
τοῦ
|
τείχους, |
καὶ
ὑπὲρ
τοῦ
συνεστῶτος
ὁπόσον
|
[9] |
πλήμμυρα,
καὶ
ἐπ´
αὐτῇ
τοῦ
|
τείχους |
μέρος
οὐκ
ἔλασσον
πήχεων
ἑκατὸν |
[12] |
τὸ
κεφάλαιον,
τὴν
καθαίρεσιν
τοῦ
|
τείχους, |
ὃ
μιᾷ
πρότερον
ἡμέρᾳ
τοὺς |
[9] |
νεῶν
καὶ
τὴν
ἐπὶ
τοῦ
|
τείχους |
τῶν
Ἀχαιῶν
ἀντιθῶμεν
μάχην
τοῖς |
[11] |
βάλλειν
πρὸς
τὸ
διερρηγμένον
τοῦ
|
τείχους, |
ὡς
μὴ
δυνηθεῖεν
ἀποικοδομῆσαι
καὶ |
[8] |
καὶ
ἀμαθίᾳ
τοῦ
τάττοντος,
κατὰ
|
λόχους |
συνιστάμενοι
διηγωνίζοντο·
καὶ
ἦν
τὸ |
[6] |
δὲ
αὐτοῦ
τὸν
ἵππαρχον
καὶ
|
χιλιάρχους
|
καὶ
ταξιάρχους
πάνυ
πολλοὺς
καὶ |
[6] |
τὸν
ἵππαρχον
καὶ
χιλιάρχους
καὶ
|
ταξιάρχους |
πάνυ
πολλοὺς
καὶ
ἐρρωμένως
ἀγωνιζομένους, |
[6] |
ἔκ
τινος
ταλαιπωρίας
καὶ
ἄλης
|
δυστυχοῦς |
τῆς
ξὺν
τῷ
τυράννῳ
βιοτῆς |
[23] |
ἢ
δεινοὺς
ἢ
στρατηγικοὺς
ἢ
|
κομψοὺς |
καὶ
τῷ
πλήθει
πιθανοὺς
ἑώρα, |
[11] |
ἐργασαμένων
ἔστε
ἐπὶ
τέτταρας
πήχεις
|
ὕψους |
ἠγείρετο,
καὶ
ἕωθεν
ὤφθη
λαμπρὸν |
[8] |
ἀναπειθόμενοι·
κτείνει
μὲν
ἄνδρας
εἴκοσι,
|
Ζωοὺς |
δ´
ἐκ
ποταμοῖο
δυώδεκα
λέξατο |
[21] |
σεμνοτέραν·
ἡ
μὲν
γὰρ
ἦν
|
ἄδακρυς |
μόνον
τοῖς
κρατοῦσιν,
ἡ
δὲ |
[8] |
μὴ
ἐφωράθη
πολλάκις
ἄπιστος
καὶ
|
θρασύς, |
ἄλλα
ἐπ´
ἄλλοις
προστιθεὶς
ἀδικήματα. |
[7] |
οἱ
λόχοι
συνετάττοντο
πρὸς
φάλαγγα
|
θρασὺς |
ἦν
ἐν
μέσοις
ἀναστρεφόμενος·
ἐπεὶ |
[6] |
δι´
ὀλίγων.
~Ἀνὴρ
ἄπιστος
καὶ
|
θρασὺς |
τῆς
οὐ
προσηκούσης
ὀρεχθεὶς
ἡγεμονίας |
[34] |
βασιλείας
ἀξιωθείς,
ἀλλὰ
ἀναιδὴς
καὶ
|
τραχὺς |
βάρβαρος
τῶν
ἑαλωκότων
οὐ
πρὸ |
[25] |
δεκάζει
μὲν
πλοῦτος,
δεκάζει
δὲ
|
ἰσχὺς |
καὶ
ὥρα
σώματος
καὶ
δυναστεία |
[15] |
ἰδιώτην
καὶ
βασιλέα,
τόν
γε
|
ὡς |
ἀληθῶς
ἄξιον
τῆς
ἐπικλήσεως
καὶ |
[9] |
ἴσως
οὐδὲν
πρὸς
τὸν
λόγον,
|
ὡς |
ἂν
εἴποιεν
οἱ
ταῖς
τῶν |
[13] |
ἡμῖν
ψυχῆς
εἶδος
ἔφη,
καὶ
|
ὡς |
ἄρα
αὐτὸν
δαίμονα
θεὸς
ἑκάστῳ |
[25] |
Καὶ
οὐ
πειστέον
τοῖς
λέγουσιν
|
ὡς |
ἄρα
ἐκεῖνοι
ὑπὸ
ἀμαθίας
ἐξαπατώμενοι |
[10] |
τῷ
τείχει,
λαμπροὶ
ταῖς
ἐλπίσιν
|
ὡς |
αὐτίκα
μάλα
διαρπασόμενοι,
καὶ
ἐδέδοτό |
[15] |
δ´
οὖν
ἐν
τοῖς
πρόσθεν
|
ὡς |
αὐτὸν
μέν
τινά
φησι
Πλάτων |
[34] |
μάλα
ξυνήσετε
ἐννοήσαντες
πρῶτον
μὲν
|
ὡς |
αὐτὸν
ὁ
πατὴρ
ἠγάπα
διαφερόντως, |
[28] |
τις
μάλιστα
πείσειεν;
ἢ
δῆλον
|
ὡς |
αὐτὸς
ὁρώμενος
καρτερὸς
καὶ
ἀδαμάντινος; |
[12] |
ἐπινοίας
δεῖται,
Ὁμήρου
σαφῶς
διδάσκοντος
|
ὡς |
Ἀχιλλέως
μὲν
φανέντος
ἐδύσατο
οὐλαμὸν |
[6] |
χαλεπαίνουσαν
τὴν
Γῆν
ὠδῖναι,
οὐδὲ
|
ὡς |
γιγάντων
ὁ
κράτιστος,
ἀλλ´
οἵαν |
[10] |
τοῖς
ἐκ
τοῦ
τείχους
θεωμένοις.
|
Ὡς |
δὲ
ἐγένοντο
διακορεῖς
οἱονεὶ
λαμπρᾶς |
[11] |
ὀπίσω
πάλιν
εἰς
τὸ
στρατόπεδον.
|
~Ὡς |
δὲ
καὶ
ταύτης
ὁ
Παρθυαῖος |
[19] |
παραλαβόντες
τὰς
ἀρχὰς
πειρῶνται
ξυμπείθειν
|
ὡς |
δὴ
ταῦτά
γε
αὐτὰ
ἐκείνων |
[22] |
διαπλάσαντες
ἡδίστοις
ῥυθμοῖς
καὶ
σχήμασιν
|
ὡς |
δή
τι
καινὸν
εὑρόντες
εἰς |
[35] |
λοιδορίαν
τρεψάμενον,
οὔτι
φαυλότερον
ἔργον,
|
ὡς |
ἐγὼ
κρίνω,
τοῦ
Τροίαν
ἑλεῖν |
[35] |
αὐτῷ
οὐ
σφόδρα
ληρεῖν
δόξομεν,
|
ὡς
|
ἐγὼ
πείθομαι.
~Τοιοῦτος
δὲ
ὢν |
[6] |
τάξει
καὶ
σχήματι,
δύσνουν
μέν,
|
ὡς |
εἰκός,
βαρβάρῳ
καὶ
ξένῳ,
μέθῃ |
[15] |
ἀρχῆς
καὶ
ὑποχωροῦντα
τῆς
ἐπιμελείας
|
ὡς |
ἔμφρονα;
ἀνόητον
γὰρ
καὶ
μάλα |
[35] |
ταῖς
γενναίαις
ψυχαῖς·
ἄχθονται
γὰρ
|
ὡς |
ἐναντιωτάτῳ
σφίσι
λοιδορίᾳ,
καὶ
τοὺς |
[38] |
καὶ
δεινὸς
εἵλετο
γενέσθαι,
ἀλλὰ
|
ὡς |
ἔνι
μάλιστα
πρᾴως
εἶχε
καὶ |
[28] |
ἀρχὴν
ἀνέξεται
φῦναι,
γενομένας
δὲ
|
ὡς |
ἔνι
τάχιστα
ἀφανίσει
καὶ
ἐξελάσει |
[6] |
τέτρατον
ἵκετο
τέκμωρ,
Αἰγάς,
καὶ
|
ὡς |
ἐντεῦθεν
τὴν
πανοπλίαν
ἀναλαβὼν
καὶ |
[31] |
αὐτὸς
περὶ
τῆς
κακίας
ὑπολαμβάνων,
|
ὡς |
ἔστι
ποικίλη
καὶ
ἀπατηλὸς
καὶ |
[31] |
αἱρήσεται
δὲ
οὐχ
ἁπλῶς
οὐδὲ
|
ὡς |
ἔτυχεν,
οὐδὲ
ἐθελήσει
φαυλότερος
εἶναι |
[14] |
ψήγματος·
τούτων
δὲ
οἱ
μὲν
|
{ὡς} |
ἡδίω
τὴν
τροφήν,
ὁ
δὲ
|
[35] |
Διός.
Ποταπὸν
δὲ
χρῆμα
λοιδορία;
|
ὡς |
θυμοδακὲς
ἀληθῶς
καὶ
ἀμύττον
ψυχὴν |
[11] |
πρὸς
τὸ
διερρηγμένον
τοῦ
τείχους,
|
ὡς |
μὴ
δυνηθεῖεν
ἀποικοδομῆσαι
καὶ
ἔχειν |
[10] |
αὐτοῖς
τὰ
τῶν
ὀμμάτων
διέφθαρτο,
|
ὡς |
μὴ
καθορᾶν
βαρύτερον
μὲν
ὂν |
[6] |
στρατιᾶς,
μᾶλλον
δὲ
τὸ
μὲν
|
ὡς |
οἰκεῖον
εἵπετο
πολὺ
καὶ
αὐτῷ |
[13] |
μικρὰ
παρατρέψας
λέξιν
οὐχ
ἁμαρτήσεσθαι,
|
ὡς |
ὅτῳ
ἀνδρί,
μᾶλλον
δὲ
βασιλεῖ, |
[40] |
καρτερίαν
καὶ
τὴν
σεμνότητα,
καὶ
|
ὡς |
οὐ
μόνον
ἐστὶ
τῶν
πολεμίων |
[7] |
λόγου·
ἐκεῖνο
δὲ
ἤδη
ῥητέον
|
ὡς |
οὐδὲ
ἐν
τοῖς
κειμένοις
ἦν |
[40] |
τὴν
ἄδικον
ἀφροδίτην
ἠγάπησε,
καὶ
|
ὡς
|
οὐδὲ
ὧν
ὧραι
φύουσιν
ἀγαθῶν |
[24] |
τὴν
δίκην,
ἄλλοι
δὲ
ὀλιγωρηθέντες
|
ὡς |
οὐκ
ἄξιοι
κολάσεως
εἰς
ἐπανόρθωσιν |
[16] |
ξὺν
τῷ
Σαρπηδόνι.
Πότερον
οὖν
|
ὡς |
οὐκ
ἔχοντες
τηλικοῦτον
ἔργον
βασιλέως |
[9] |
χρείας
τιμῆς
καὶ
ἀτιμίας
ἀξιοῦσθαι·
|
ὡς |
οὖν
ἀχρεῖον
τῇ
φύσει
ὄν, |
[9] |
οὐ
χαλεπῶς
ἀπολύομαι.
Φημὶ
γὰρ
|
ὡς |
οὔτε
ἐγὼ
τῶν
τεχνῶν
μεταποιοῦμαι |
[25] |
καταβαλλομένης.
Εὖ
γὰρ
δὴ
ἴστε
|
ὡς |
οὔτε
πλοῦτος
ἀρχαῖος
ἢ
νεωστί |
[17] |
ὑπὲρ
τῶν
δυσχωριῶν
διαλεγόμενος
καὶ
|
ὡς |
οὔτε
στρατόπεδον
ἦν
οὐδὲ
χάρακα |
[39] |
διδοὺς
τὰ
νικητήρια.
~Ἐννοεῖτε
γὰρ
|
ὡς |
περὶ
τὸν
παῖδα
γέγονε
τοῦ |
[16] |
ἀπολιπὼν
ἐρρωμένων
ἀνδρῶν.
Οὐδὲ
αὐτὸς
|
ὡς |
πορρωτάτω
πορεύεται,
ἔμενε
δὲ
ἐν |
[8] |
τυχὸν
δὲ
οὕτως
ἔχων
μεγέθους,
|
ὡς |
ῥᾴδιον
παρέχειν
βαδίζειν
τε
ἐθέλοντι |
[12] |
τὴν
εἰς
τὸ
ἄστυ
πορείαν,
|
ὡς |
τῇ
μητρὶ
παραινέσων
ἐξιλεοῦσθαι
τὴν
|
[6] |
καὶ
ᾔρετο
λαμπραῖς
ταῖς
ἐλπίσιν,
|
ὡς
|
τὸν
Ποσειδῶνα
μιμησόμενος
καὶ
ἀποφανῶν |
[8] |
οὐδὲ
ἦν
εὐμενὴς
τοῖς
φεύγουσιν,
|
ὡς |
τοὺς
μὲν
νεκροὺς
αὐτοῖς
ὅπλοις |
[11] |
τῶν
ποταμίων
ῥευμάτων,
τὸν
δὲ
|
ὡς |
φαύλως
ἀγωνισάμενον
ὑπὸ
τοῖς
τείχεσι, |
[7] |
ἐπ´
ἐξουσίας
ὑβρίζων
ἀδεῶς
εὐδαιμονήσειν,
|
ὡς |
ᾤετο,
ἀλλὰ
ἐς
τὸ
παντελὲς |
[23] |
ἧς
σφόδρα
ἀπείρως
ἔχειν
ὁμολογῶ,
|
ὥς |
γ´
ἐμοὶ
πρὸς
ὑμᾶς
ὁμολογητέον |
[16] |
ἐπονομάζεται·
τῇ
πόλει
δὲ
ἀετός,
|
ὥς |
φασιν,
οἰκιζομένῃ
δεξιὸς
ἐκ
Διὸς |
[38] |
γενέσθαι,
ἀλλὰ
ὡς
ἔνι
μάλιστα
|
πρᾴως |
εἶχε
καὶ
εὐμενὴς
πᾶσιν
ἦν, |
[39] |
τρόπον,
τοῖς
δὲ
οὐκ
ἐξελεγχθεῖσι
|
πρᾴως |
ἔχων,
τοῦ
δὲ
ὑπεριδὼν
καὶ |
[1] |
δυσχεραίνειν,
φέρειν
δὲ
ἐγκρατῶς
καὶ
|
πρᾴως |
τὰς
ἐπιτιμήσεις,
ἵνα
μὴ
μεταμελείας |
[3] |
μὲν
προσήκουσαν
αὐτῷ
μοῖραν
μάλα
|
εὐσεβῶς |
καὶ
ὁσίως
ἐκτήσατο,
περιμείνας
τὴν |
[25] |
τοιοῦτον,
ὃ
τοὺς
πατέρας
ἡμῖν
|
ἀκριβῶς
|
κατερεῖ
καὶ
ἀπελέγξει
τὸν
τόκον |
[29] |
παρασχομένων
τὸ
δικαστήριον,
οἳ
μηδὲν
|
αὐθαδῶς |
μηδὲ
ὁρμῇ
τινι
παντελῶς
ἀλόγῳ |
[22] |
καταλάβοι
οὕτω
καλῶν
ἁπτόμενον
λόγων·
|
αἰδὼς |
δὲ
οἶμαι
κατείργει
καὶ
οὐκ |
[35] |
ἀλήτης
καὶ
ξένος,
καὶ
ταῦτα
|
εἰδὼς |
ὅτι
Ἄφρων—
καὶ
οὐτιδανὸς
πέλει |
[27] |
δέωνται,
ἀλλ´
οὐδὲ
ἀπειθεῖς
ἄρχουσιν,
|
εἰδὼς |
ὅτι
τοῦτο
μάλιστα
πάντων,
ἔστι
|
[27] |
ὥσπερ
ὁδοῦ
τινος
κατάντους
ἐπιλαβόμενος,
|
ἀφειδῶς |
ἐμφορεῖσθαι
τῆς
καταρρήσεως
καὶ
πέρα |
[8] |
ἐπὶ
τοῦ
Σκαμάνδρου
ταῖς
ᾐόσιν,
|
ἕως |
εἰς
τὸ
τεῖχος
ἄσμενοι
ξυνελέγησαν |
[10] |
ᾕμασσον
τὰς
πλευρὰς
τοῖς
κέντροις,
|
ἕως |
ἐποιήσαντο
σφῶν
κατὰ
νώτου
τὰ |
[7] |
ἔμελλε
φανεὶς
ἐπ´
ἐξουσίας
ὑβρίζων
|
ἀδεῶς |
εὐδαιμονήσειν,
ὡς
ᾤετο,
ἀλλὰ
ἐς |
[22] |
γερόντων.
~Τὸ
μὲν
οὖν
ἐμὸν
|
ἡδέως |
ἂν
τοὺς
ῥηθέντας
λόγους
διεξῆλθον, |
[12] |
Καὶ
ὁπηνίκα
δὲ
ὁ
τοῦ
|
Τυδέως, |
τῆς
Ἀθηνᾶς
πολλὴν
ἐκ
τοῦ
|
[10] |
τοῦ
σχήματος·
ἐπιστρεφόντων
γὰρ
ἔπιπτον
|
εὐθέως |
καὶ
κατέφερον
τοὺς
ἱππέας·
βαρεῖς |
[8] |
τοῖς
κρατοῦσι,
τῶν
δὲ
ἐπεξελθεῖν
|
τελέως |
τῇ
νίκῃ
φιλοτιμουμένων,
ξυμμιγής
τε |
[8] |
γὰρ
ἀγαθὸν
στρατιώτην
ὁμολογοῦμεν
τὸν
|
Πηλέως, |
ἐκ
τῆς
ποιήσεως
ἀναπειθόμενοι·
κτείνει |
[5] |
τε
ἐπὶ
τῷ
ποταμῷ
τοῦ
|
Πηλέως |
μάχη
καὶ
ὁ
περὶ
τὸ |
[1] |
αἰσχυνοίμην
ἄν,
εἰ
μὴ
τοῦ
|
Πηλέως |
φαινοίμην
εὐγνωμονέστερος
καὶ
ἐπαινοίην
εἰς |
[21] |
διοικηθέντων,
οὗτος
ἀρκούντως
ἐπαινεῖ
τὴν
|
βασιλέως |
ἀγχίνοιαν,
Τὸ
δὲ
ἐφ´
ἑκάστῃ |
[22] |
αἰσχυνοίμην,
εἴ
τις
ἄρα
τὸ
|
βασιλέως |
ἀναγνοὺς
ξύγγραμμα
ἢ
τότε
ἀκούσας |
[21] |
καὶ
ἐπιδεικνύοι
διαμαρτάνοντας,
οὗτός
ἐστι
|
βασιλέως |
ἀξιόχρεως
ἐπαινέτης·
ὅστις
δὲ
οἶμαι |
[4] |
ὅπως
ἐστὶ
τοῦ
μὲν
δὴ
|
βασιλέως |
αὐτοῦ
βασιλικώτερος,
εἴ
που
μεμνήμεθα |
[36] |
τινος
περὶ
τοὺς
κατασκόπους
τοῦ
|
βασιλέως |
γενομένου,
ὃ
δὴ
´κεῖνόν
τε
|
[6] |
δὲ
αὐτοῦ
τὴν
διάνοιαν
ἡ
|
βασιλέως
|
δεινότης,
καὶ
ἐκ
τῶν
δυσχωριῶν |
[39] |
μὲν
ἐκεῖνος
ταῦτα
περὶ
τοῦ
|
βασιλέως |
ἐγνωκώς,
ἅτε
ἐν
πολλῷ
χρόνῳ |
[1] |
οἶμαι
κρείττονα
τοῦ
τῶν
Ἑλλήνων
|
βασιλέως |
εἶναι
ἐθέλοντα,
ὥστε
ὁ
μὲν
|
[16] |
μέλλοντά
γε
οὐ
στρατηγοῦ
καὶ
|
βασιλέως |
ἐπιτελεῖν
ἔργον,
διακόνου
δὲ
καὶ |
[9] |
φήμην,
οὔσῃ
γε
καὶ
Ἀντιόχου
|
βασιλέως
|
ἐπωνύμῳ·
γέγονε
δὲ
αὐτῇ
καὶ |
[19] |
ἀξίαν
κατηνάγκασε.
~Τοσαῦτα
ὑπὲρ
τῶν
|
βασιλέως |
ἔργων
ἐν
βραχεῖ
διεληλύθαμεν,
οὔτε |
[4] |
ἀρχῆς
προὐθέμεθα.
Ἐφαίνετο
δὲ
τῶν
|
βασιλέως |
ἔργων
πρὸς
τὰ
τῶν
ἡρώων |
[16] |
ὡς
οὐκ
ἔχοντες
τηλικοῦτον
ἔργον
|
βασιλέως |
εὐλαβησόμεθα
τὸν
ἀγῶνα,
μή
ποτε
|
[19] |
ἡρώων
ὀνόματα,
ἐνθείη
δὲ
τὸ
|
βασιλέως |
καὶ
ἐναρμόσαι,
οὐ
μᾶλλον
εἰς |
[6] |
ὀρεχθεὶς
ἡγεμονίας
κτείνει
τὸν
ἀδελφὸν
|
βασιλέως |
καὶ
τῆς
ἀρχῆς
κοινωνόν,
καὶ |
[12] |
φησι,
τοῦ
Πυλίου
δημαγωγοῦ
καὶ
|
βασιλέως |
ξυμπείθοντος,
ἄρρηκτον
νηῶν
τε
καὶ |
[5] |
ἐς
ταὐτόν
τισι
τῶν
{τοῦ}
|
βασιλέως |
ξυμφέρεται
ἥ
τε
ἐπὶ
τῷ |
[11] |
ἤλπιζε.
Μάταιον
δὲ
ἀπέφηνεν
ἡ
|
βασιλέως |
παρασκευὴ
τοῦ
βαρβάρου
τὸ
διανόημα· |
[33] |
οὐ
μέγα,
καθάπερ
οἴονται,
τὸ
|
βασιλέως |
πλουσίου
καὶ
πολυχρύσου
γενέσθαι,
μέγα |
[10] |
παρασκευὴν
ἄπρακτον,
ἐγκελευομένου
σφίσι
τοῦ
|
βασιλέως, |
προσῆγον
τῷ
τείχει
καὶ
ἐβάλλοντο |
[21] |
μετατίθησι
τὴν
προθυμίαν,
καὶ
{τοῦ}
|
βασιλέως |
τὸν
ἐν
Ἰλλυριοῖς
ξύλλογον,
ἵνα |
[6] |
πολλοί,
καὶ
ἔτυχον
ἅπαντες
συγγνώμης,
|
βασιλέως |
τὸν
τῆς
Θέτιδος
ὑπερβαλλομένου
μεγαλοφροσύνῃ· |
[12] |
δεῖται,
Ὁμήρου
σαφῶς
διδάσκοντος
ὡς
|
Ἀχιλλέως |
μὲν
φανέντος
ἐδύσατο
οὐλαμὸν
ἀνδρῶν, |
[20] |
στέλλει
τοὺς
κήρυκας
ἐπὶ
τὴν
|
Ἀχιλλέως |
σκηνήν,
ὥσπερ
οἶμαι
δεδιὼς
μὴ |
[9] |
Τὰ
γὰρ
δὴ
τῆς
ἡμετέρας
|
πόλεως, |
ἅτε
ἐς
ἀντιπάλους
παντοδαποὺς
καταστάντα, |
[9] |
ἀντιθῶμεν
μάχην
τοῖς
ἐπὶ
τῆς
|
πόλεως
|
ἐκείνης
ἔργοις,
ᾗ
δὴ
Μυγδόνιος |
[28] |
ἀφανίσει
καὶ
ἐξελάσει
τῆς
αὑτοῦ
|
πόλεως. |
Λήσεται
δὲ
αὐτὸν
οὐδεὶς
ὑπερβὰς |
[18] |
μὲν
γὰρ
περὶ
μιᾶς
ἐμάχοντο
|
πόλεως |
ξυνεχῶς,
καὶ
οὐδὲ
ἀπελάσαι
τοὺς |
[40] |
πώποτε,
οὔτε
οἰκίας
καλῆς
οὔτ´
|
ἐπαύλεως |
πολυτελοῦς
οὔτε
ὅρμων
σμαραγδίνων
ἐπιθυμήσας |
[36] |
ἀγαπητός,
πολλῆς
μὲν
τιμῆς
καὶ
|
δυνάμεως |
καὶ
παρρησίας
μεταδιδούς,
χρήματα
δὲ |
[18] |
Τίγρητι
ζεύγματα,
καὶ
τῆς
Παρθυαίων
|
δυνάμεως |
καὶ
τοῦ
φρονήματος
ἔλεγχος
οὐ |
[3] |
ξυνάρχοντας.
Ἆρ´
οὖν
ἄξιον
μέγεθος
|
δυνάμεως |
παραβαλεῖν
καὶ
τὸν
ἐν
τῇ |
[18] |
τῆς
παρασκευῆς
μέγεθος
καὶ
τῆς
|
δυνάμεως |
τὴν
περιουσίαν·
τότε
γὰρ
ἥ |
[36] |
ἀκατάπληκτος
καὶ
γεννάδας
καθάπερ
ἀγαθὸς
|
νεὼς |
κυβερνήτης,
ἐξαπίνης
νεφῶν
ῥαγείσης
λαίλαπος, |
[24] |
ἡλίῳ.
Καὶ
γὰρ
δὴ
τοῦδε
|
νεὼς |
μὲν
καὶ
ἀναθήματα
πολλοὶ
πολλάκις |
[6] |
τὴν
μάχην
προὐφέρετο
τὰ
τοῦ
|
Καπανέως, |
βαρβαρίζων
καὶ
ἀνοηταίνων,
οὔτι
μὴν |
[8] |
φρονήματα,
ἀλλ´
ἐπειδὴ
τὰ
τῆς
|
τάξεως |
αὐτοῖς
διεφθάρη,
οὐ
κακίᾳ
σφῶν, |
[9] |
πολεμικὰ
καθέστηκεν
οὔτε
ἐντίμου
μετέχον
|
τάξεως |
οὔτε
ὄν
σφιν
ἐν
χρείᾳ, |
[4] |
παιδιὰν
τόξῳ,
ἐπὶ
δὲ
τῆς
|
παρατάξεως |
ἀσπίς
ἐστί
σοι
καὶ
θώραξ
|
[8] |
προσβολαῖς,
ἀρχομένης
τε
οἶμαι
τῆς
|
παρατάξεως |
καὶ
ἐπὶ
τοῦ
Σκαμάνδρου
ταῖς |
[15] |
καὶ
ὅστις
ἀντὶ
τῆς
αὐτοῦ»
|
λέξεως |
τὸν
θεὸν
παραλαμβάνει
οὐκ
ἀδικεῖ. |
[21] |
ἐπιδεικνύοι
διαμαρτάνοντας,
οὗτός
ἐστι
βασιλέως
|
ἀξιόχρεως
|
ἐπαινέτης·
ὅστις
δὲ
οἶμαι
τῶν |
[24] |
δὲ
ὀλιγωρηθέντες
ὡς
οὐκ
ἄξιοι
|
κολάσεως |
εἰς
ἐπανόρθωσιν
φερούσης·
τὸ
φῶς |
[16] |
καθόλου
δὲ
εἰπεῖν,
φεύγουσιν
ἕπεται
|
θρασέως, |
αἴτιος
δέ
ἐστιν
οὐδαμοῦ
νίκης |
[25] |
φαυλότητος
γένους,
κρείττων
δὲ
ἀρετὴ
|
διαθέσεως |
οὐ
πάντη
σπουδαίας.
Καὶ
μή |
[9] |
τὸν
λόγον
καὶ
ἀποπλανᾶσθαι
τῆς
|
ὑποθέσεως· |
ἐπαναβῶμεν
οὖν
αὖθις
εἰς
ἴχνος |
[32] |
φθεγγόμενος,
ἐλάττονα
δὲ
οἶμαι
τῆς
|
ὑποθέσεως· |
καὶ
ὅτῳ
γέγονε
τῶν
τοιούτων |
[7] |
περὶ
τὸν
μηχανοποιὸν
τῆς
ὅλης
|
ὑποθέσεως |
πλείονος
ἀξιωθέντα
λόγου,
μέσῃ
τῇ |
[21] |
ψυχαῖς
οὐ
τῶν
παιδείας
καὶ
|
ξυνέσεως |
μεταποιουμένων
μόνον,
ἀλλ´
ἤδη
καὶ |
[30] |
καὶ
τολμηρῷ
καὶ
μεγαλοθύμῳ
μετὰ
|
ξυνέσεως |
στρατιωτικάς,
ἵν´
εἰς
δέον
ἔχῃ |
[20] |
δὲ
αὐτῶν
τὰ
θαυμαστὰ
τῆς
|
συνέσεως |
δείγματα
αἵ
τε
ἐπὶ
τὸν |
[33] |
ἔμπροσθεν,
ὁπότε
τῆς
ὑπὲρ
τούτων
|
διηγήσεως |
ἀπεπαυόμεθα.
Ἔφαμέν
που
χρῆναι
τοὺς |
[7] |
πράξει
παρελόμενα
τὸ
ξυνεχὲς
τῆς
|
διηγήσεως, |
ἐνταῦθά
που
πάλιν
ἀφετέα·
ἐπανιτέον |
[8] |
ὁμολογοῦμεν
τὸν
Πηλέως,
ἐκ
τῆς
|
ποιήσεως |
ἀναπειθόμενοι·
κτείνει
μὲν
ἄνδρας
εἴκοσι, |
[15] |
γε
ὡς
ἀληθῶς
ἄξιον
τῆς
|
ἐπικλήσεως |
καὶ
οὐ
νόθον
οὐδὲ
ψευδώνυμον, |
[26] |
δὲ
αὐτεξουσίῳ
δίχα
νοῦ
καὶ
|
φρονήσεως |
καὶ
τῶν
ταύτῃ
ξυνεπομένων
ἀρετῶν |
[20] |
ὁπόσα
γνώμη
μετὰ
νοῦ
καὶ
|
φρονήσεως
|
κατευθύνει,
ἀθρεῖτε
ἐν
Ὀδυσσεῖ
καὶ |
[27] |
κατάντους
ἐπιλαβόμενος,
ἀφειδῶς
ἐμφορεῖσθαι
τῆς
|
καταρρήσεως |
καὶ
πέρα
τοῦ
δέοντος
κολάζειν |
[33] |
τὴν
κτῆσιν
ὑπὸ
τῆς
ἔμφρονος
|
χρήσεως |
ἀγαθήν,
καὶ
φαύλην
ὑπὸ
τῆς |
[28] |
καὶ
ἀδικίαν
καὶ
ἐπιθυμίαν
ἀμέτρου
|
κτήσεως, |
καὶ
τὰς
ἐκ
τούτων
ἀναφυομένας |
[29] |
οὐκ
ἄν
ποτε
ἑκὼν
ἅψαιτο
|
κρίσεως, |
ἐφ´
ᾗ
θάνατος
ἡ
ζημία |
[3] |
καταπληξάμενα
καὶ
τὸν
τοῦ
πολύφρονος
|
Ὀδυσσέως |
παῖδα
καὶ
τοιαῦτα
ληρεῖν
παραπείσαντα, |
[16] |
χρῶνται
ἀντὶ
τοῦ
βῆτα
πολλάκις
|
προσπνεύσεως |
οἶμαι
τινὸς
ἕνεκα
καὶ
ἰδιότητος |
[29] |
σωτῆρες
καὶ
ἐπίκουροι
τῆς
ἀνθρωπίνης
|
φύσεως, |
ἄλλοι
δὲ
ἀπαραίτητοι
κριταί,
τῶν |
[29] |
γέγονε
παντελῶς
τῆς
ἐναντίας
ἄμικτα
|
φύσεως |
καὶ
ἐπ´
ὠφελείᾳ
κοινῇ
τε |
[26] |
πλοῦτος
εὖ
μάλα
παρὰ
τῆς
|
φύσεως, |
καὶ
οὐκ
ἔστιν
αὐτοῦ
στέρεσθαι |
[27] |
οἱ
φαυλότατοι
οἳ,
τῆς
αὑτῶν
|
φύσεως |
καὶ
τροφῆς
ἐπιλαθόμενοι,
ἀντὶ
σωτήρων
|
[25] |
κρίσιν.
Καί
μοι
δοκοῦσιν
εὐστοχίᾳ
|
φύσεως |
οἱ
πάλαι
θαυμαστῇ
χρώμενοι,
καὶ |
[24] |
καὶ
μεταδιδοὺς
αὐτῇ
τῆς
αὑτοῦ
|
φύσεως |
οὐδὲ
τὸν
μέγαν
καὶ
θαυμαστὸν
|
[29] |
ὁρῶμεν
βασιλεύουσαν
καθαρὰν
ὑπὸ
τῆς
|
φύσεως |
πλήκτρου
γενομένην.
Ἀλλ´
οὐκ
εἰς |
[36] |
Ἐντεῦθεν
γὰρ
ἤδη
βεβαίως
ἐθάρρουν,
|
τέως |
δ´
ἐδόκει
τὰ
τῶν
τυράννων |
[6] |
ἀφελέσθαι
τοῦ
γέρως
ἡμᾶς,
καὶ
|
τέως |
ἔχαιρε
τῆς
πρώτης
πείρας
οὐκ |
[21] |
ἐπ´
αὐτὸ
βασιλεὺς
μετὰ
τοῦ
|
τέως |
ξυνάρχοντος,
οὔτε
αἰχμὴν
φέρων
οὔτε |
[16] |
ξυνίστατο
πεισθεὶς
τῇ
φήμῃ
τοῦ
|
μάντεως, |
ἀσπασίως
διελύθη
καὶ
ἔδωκε
δῶρα, |
[38] |
τὸν
τρόπον)
ὅμηρον
φιλίας
καὶ
|
πίστεως |
ἀπέλιπεν
οὐδὲν
δεομένῳ
βασιλεῖ
τὸν |
[1] |
δὲ
οὐδὲ
ἐκείνης
ἀπολύεται
τῆς
|
μέμψεως |
ὁ
τῆς
Θέτιδος,
ὅτι
τῷ
|
[27] |
κινδύνων
τὰ
ἔπαθλα,
χαίρων
καὶ
|
γεγηθὼς |
οὔτι
τῷ
πλέον
ἔχειν
τῶν |
[15] |
καὶ
βασιλέα,
τόν
γε
ὡς
|
ἀληθῶς |
ἄξιον
τῆς
ἐπικλήσεως
καὶ
οὐ |
[3] |
βασιλευσάντων;
ἢ
τοῦτο
μέν
ἐστιν
|
ἀληθῶς
|
ἀρχαῖον,
μετιτέον
δὲ
ἐπὶ
τὸν |
[29] |
βασιλέα,
οὗπερ
εἶναι
χρὴ
τὸν
|
ἀληθῶς
|
ἄρχοντα
προφήτην
καὶ
ὑπηρέτην.
Οὐκοῦν |
[27] |
ὀλίγα
καὶ
τὴν
ἀργίαν
ἀποστρεφόμενος.
|
Ἀληθῶς |
γὰρ
οὐδεὶς
οὐδενὸς
εἰς
οὐδὲν |
[38] |
τὰ
κέντρα.
Πολλῶν
δὲ
τυχὸν
|
ἀληθῶς
|
ἐνόχων
ὄντων
ταῖς
περὶ
αὑτῶν |
[28] |
καρτερὸς
καὶ
ἀδαμάντινος;
Ἔστι
γὰρ
|
ἀληθῶς
|
ἥδιστον
θέαμα
στρατιώτῃ
πονουμένῳ
σώφρων |
[35] |
δὲ
χρῆμα
λοιδορία;
ὡς
θυμοδακὲς
|
ἀληθῶς |
καὶ
ἀμύττον
ψυχὴν
μᾶλλον
ἢ |
[38] |
καὶ
ὅρκια
φειδὼ
ἆρα
βασιλικὸν
|
ἀληθῶς |
καὶ
θεῖον
φήσομεν,
ἢ
μᾶλλον |
[35] |
σπανίοις
τισὶν
ἐκείνου
ζηλωταῖς,
εὐδαίμοσιν
|
ἀληθῶς |
καὶ
μακαρίοις
γενομένοις,
τὸν
ἔσχατον |
[3] |
ἡμᾶς
μικρολογίας
καὶ
ἀμαθίας
τῶν
|
ἀληθῶς |
καλῶν
γραψάμενος
ἕλῃ.
Οὐκοῦν
ἀφέντας |
[24] |
καὶ
μεγαλόφρονα
καὶ
πλουσίαν
γε
|
ἀληθῶς, |
οὐ
τὸ
Κολοφώνιον
ἔχουσαν
χρυσίον, |
[4] |
ἀφελεῖν
τῆς
τέχνης.
Δεῖται
γὰρ
|
ἀληθῶς |
τῆς
Ὁμηρικῆς
σάλπιγγος
τὰ
κατορθώματα, |
[33] |
καὶ
πολυχρύσου
γενέσθαι,
μέγα
δὲ
|
ἀληθῶς |
τὸ
τὴν
ἀρετὴν
τὴν
πατρῴαν
|
[28] |
δίκης,
ἱερὸν
ἀνάθημα
καὶ
θεῖον
|
ἀληθῶς |
τοῦ
μεγίστου
θεοῦ,
ὃν
οὐδαμῶς |
[38] |
γυναικωνίτιδος
ἀνελόμενος
ἁλουργὲς
ἱμάτιον
γελοῖος
|
ἀληθῶς |
τύραννος
καὶ
τραγικὸς
ὄντως
ἀνεφάνη. |
[21] |
δὲ
ἐπὶ
τοῦ
βήματος
εἱστήκει
|
πεποιθὼς |
τῷ
λόγῳ
σεμνῶς
ἡρμοσμένῳ.
Ἐργάτης |
[30] |
ἐπ´
ὠφελείᾳ
τῶν
ἀδικουμένων
ἐπιτρέπων,
|
ὀρθῶς
|
ἂν
καὶ
ἐμφρόνως
λογίζοιτο.
Κρίνας |
[22] |
πρὸς
ὑμῶν
ὅπῃ
ποτὲ
ἂν
|
ὀρθῶς |
γίγνοιτο.
~Ἐπεὶ
καὶ
τὸν
Ἀθηναῖον |
[22] |
παραδέχεσθε,
καὶ
ἐκείνους
τε
οἴεσθε
|
ὀρθῶς |
ἐπαινεῖν,
τούτοις
τε
ἀποδίδοσθαι
τὸ |
[21] |
ἀλόγῳ
φορᾷ
γενομένων,
προβουλευθέντων
δὲ
|
ὀρθῶς |
καὶ
διοικηθέντων,
οὗτος
ἀρκούντως
ἐπαινεῖ |
[15] |
λέξιν
οὐδὲ
παραποιεῖ,
ἐξηγεῖται
δὲ
|
ὀρθῶς
|
καὶ
ἑρμηνεύει,
οὕτω
δὲ
καὶ |
[39] |
τὰ
τῶν
φίλων,
συνίει
μὲν
|
ὀρθῶς, |
πολλάκις
δὲ
ἦν
πανοῦργος
καὶ |
[31] |
ἐξέτασιν,
τὸ
παθεῖν
τι
τοιοῦτον
|
ὀρθῶς |
φυλάξεται·
ἑλόμενος
δὲ
ἅπαξ
καὶ |
[39] |
μέν
οἱ
τὰ
τοῦ
παιδός,
|
βεβαίως |
δὲ
ὁρμεῖν
τὰ
τῶν
φίλων, |
[36] |
λόγος
παρέστησεν.
Ἐντεῦθεν
γὰρ
ἤδη
|
βεβαίως |
ἐθάρρουν,
τέως
δ´
ἐδόκει
τὰ
|
[37] |
ἐπιτρέπουσα,
τοῖς
ἔμφροσι
δὲ
τὸ
|
βεβαίως
|
θαρσεῖν
ὑπὲρ
τῶν
μειζόνων,
ὅταν |
[34] |
ἐγκρατὴς
ἁπάντων
οὕτω
τοῖς
ἀδελφοῖς
|
δικαίως
|
ἅμα
καὶ
σωφρόνως
προσηνέχθη,
ὥστε |
[20] |
τοῦτο
λογίζεσθε·
πλέον
δὲ
ἔχοντα
|
δικαίως |
ἂν
αὐτὸν
μᾶλλον
ἀποδεχοίμεθα.
Οὐκοῦν
|
[25] |
ἐναντίαν
τοῦ
βίου
ῥοπὴν
κατηνέχθη,
|
δικαίως |
ἂν
μεταποιοῖτο
τῆς
πρὸς
ἐκείνους
|
[26] |
εἰ
θαυμαστὸν
δοκεῖ
τὸ
μὴ
|
δικαίως |
μεταποιεῖσθαι
τῆς
καλῆς
ταύτης
καὶ |
[7] |
δρῶν,
παλαμναίους
τινὰς
καὶ
μιάστορας
|
δεδιὼς |
καὶ
ὑφορώμενος
ἐκ
τοῦ
μιάσματος, |
[20] |
τὴν
Ἀχιλλέως
σκηνήν,
ὥσπερ
οἶμαι
|
δεδιὼς |
μὴ
τῆς
ὀργῆς
ἐπιλαθόμενος
καὶ |
[34] |
ἀνελέσθαι
τὸν
πόλεμον,
διενεγκεῖν
δὲ
|
ἀνδρείως |
καὶ
μάλα
ἐμπείρως,
ἐπιθείσης
δὲ |
[27] |
διὰ
τὴν
σφῶν
αὐτῶν
μοχθηρίαν
|
ἀνδρείως |
ὑφιστάμενος
καὶ
ἀμυνόμενος
ἐγκρατῶς,
τέλος |
[21] |
ὅστις
δὲ
οἶμαι
τῶν
ἔργων
|
ἀξίως |
μνησθείη
οὐ
μάτην
οὐδὲ
αὐτομάτως |
[38] |
ὄντων
ταῖς
περὶ
αὑτῶν
ὑποψίαις,
|
ὁμοίως |
ἅπασιν
ἦν
πρᾷος
τοῖς
οὐκ |
[9] |
χαίρουσι
καὶ
ἐς
μάχας
ἔρχονται
|
ὁμοίως |
ἐκείνοις
ὅπλοις
τε
ἀγαλλόμενοι
τοιούτοις |
[14] |
δόγματα
ᾄδειν
καὶ
πρὶν
ἢ
|
μετρίως |
ἐφικέσθαι
τοῦ
προτέρου
λόγου
μέσον |
[1] |
ὁ
πατὴρ
ἐκείνων
τῶν
λόγων
|
μετρίως |
καὶ
πολιτικῶς
προσενεχθῆναι
τῷ
στρατηγῷ, |
[16] |
πεισθεὶς
τῇ
φήμῃ
τοῦ
μάντεως,
|
ἀσπασίως |
διελύθη
καὶ
ἔδωκε
δῶρα,
τὸν |
[3] |
αὐτῷ
μοῖραν
μάλα
εὐσεβῶς
καὶ
|
ὁσίως |
ἐκτήσατο,
περιμείνας
τὴν
εἱμαρμένην
τελευτὴν |
[22] |
ἀφορῶν
καὶ
τῶν
εὖ
ἢ
|
κακῶς
|
ἀποβάντων
κριτὴς
καθεστὼς
καὶ
ἐπαινέτης |
[15] |
ἐκτός,
ἐξ
ὧν
εὖ
ἢ
|
κακῶς |
πραξάντων
ἢ
καὶ
πασχόντων
πλανᾶσθαι |
[13] |
αἰωρεῖται,
ἐξ
ὧν
εὖ
ἢ
|
κακῶς |
πραξάντων
πλανᾶσθαι
ἀναγκάζεται
αὐτὸς
καὶ |
[21] |
ἐπεὶ
λούσαιτο
φάγοι
τε,
Εὑδέμεναι
|
μαλακῶς· |
ἣ
γὰρ
δίκη
ἐστὶ
γερόντων. |
[5] |
τε
ὑπεραγωνιζόμενος
τῶν
νεῶν
καὶ
|
ἐπιβεβηκὼς |
τῶν
ἰκρίων
ἴσως
ἂν
τυγχάνοι
|
[39] |
δίκης
καὶ
τοῦ
βούλεσθαί
περ
|
ἐπιεικῶς |
μάλα
πίτυος
δίκην
τῶν
πονηρῶν |
[34] |
χρήσασθαι
τῇ
νίκῃ
σωφρόνως
καὶ
|
βασιλικῶς, |
καὶ
ὅλως
ἄξιον
τοῦ
κρατεῖν |
[1] |
ἐκείνων
τῶν
λόγων
μετρίως
καὶ
|
πολιτικῶς |
προσενεχθῆναι
τῷ
στρατηγῷ,
ἀλλ´
ἀπειλῇ |
[39] |
ἐκεῖνος
ταῦτα
περὶ
τοῦ
βασιλέως
|
ἐγνωκώς, |
ἅτε
ἐν
πολλῷ
χρόνῳ
τὸν |
[27] |
ἐμφερής.
Πειθομένους
δὲ
αὐτοὺς
ἕξει
|
καλῶς |
αὑτῷ
τε
οἶμαι
καὶ
τοῖς
|
[4] |
δὲ
κοσμῆσαι
καὶ
φάλαγγα
διατάξαι
|
καλῶς
|
δοκεῖ
Μενεσθεὺς
κράτιστος,
καὶ
τούτῳ |
[39] |
τὸν
τρόπον
κατανοήσας,
σφόδρα
ἐπίστευεν
|
ἀσφαλῶς
|
μέν
οἱ
τὰ
τοῦ
παιδός, |
[8] |
ζῶντας
δὲ
ξυγκαλύπτειν
καὶ
ἀποκρύπτειν
|
ἀσφαλῶς
|
ταῖς
δίναις.
Τοῦτο
γὰρ
ὁ |
[11] |
μὴ
δυνηθεῖεν
ἀποικοδομῆσαι
καὶ
ἔχειν
|
ἀσφαλῶς
|
τὴν
πόλιν·
οὕτω
γὰρ
αἱρήσειν |
[29] |
μηδὲν
αὐθαδῶς
μηδὲ
ὁρμῇ
τινι
|
παντελῶς |
ἀλόγῳ
χρώμενοι,
ἐν
ἡμέρας
μορίῳ |
[8] |
ὅσοις
ὑπὸ
τῶν
θραυμάτων
ἀχρεῖα
|
παντελῶς |
ἐγεγόνει
τὰ
δόρατα
σφῶν,
ξυστοὶ |
[33] |
καὶ
εὐτυχέστερος·
οἱ
δὲ
ἀπολειφθέντες
|
παντελῶς |
ἢ
καὶ
τὴν
ἐναντίαν
τραπόμενοι
|
[10] |
εὖ
μάλα
βαθεῖα
οὐδὲ
αὐτοῦ
|
παντελῶς
|
ὄντος
ὑπὸ
τῇ
ἕλῃ
καὶ |
[29] |
Οὐκοῦν
ὅσα
μὲν
ἀγαθὰ
γέγονε
|
παντελῶς |
τῆς
ἐναντίας
ἄμικτα
φύσεως
καὶ |
[22] |
ἴσως
ἀληθές,
τυχὸν
δὲ
καὶ
|
ἄλλως |
ἔχει,
ἀγνοούμενον
πρὸς
ὑμῶν
ὅπῃ |
[7] |
αὐτὸν
διανοηθῆναι,
εἰκὸς
δὲ
καὶ
|
ἄλλως
|
ἔχειν·
οὐ
γὰρ
δὴ
ἴσμεν |
[12] |
καὶ
δειλὰ
παραινεῖν
τὸν
Δία,
|
ἄλλως |
τε
οὐδὲ
μαχομένῳ,
ξὺν
πολλῇ |
[34] |
νίκῃ
σωφρόνως
καὶ
βασιλικῶς,
καὶ
|
ὅλως |
ἄξιον
τοῦ
κρατεῖν
φανῆναι.
Βούλεσθε |
[24] |
μέσοις
καὶ
ἀπὸ
τυράννων
βιαίων.
|
Ὅλως |
γὰρ
οὐδέν
ἐστιν
ἐκείνου
κρεῖττον, |
[40] |
γυναικὸς
ἐλευθέρας
οὐδὲ
θεραπαίνης,
οὐδὲ
|
ὅλως |
τὴν
ἄδικον
ἀφροδίτην
ἠγάπησε,
καὶ |
[27] |
ξυνεπόμενος
διατάγμασι
δῆλος
εἴη,
καὶ
|
ὅλως |
τὴν
ἡγεμονίαν
ἀποδοὺς
τῷ
φύσει |
[31] |
εὔξεται
γενέσθαι·
αἱρήσεται
δὲ
οὐχ
|
ἁπλῶς |
οὐδὲ
ὡς
ἔτυχεν,
οὐδὲ
ἐθελήσει |
[8] |
μὲν
τοὺς
ἐντυγχάνοντας,
τρεπόμενον
δὲ
|
ἁπαξαπλῶς |
πάντας
φωνῇ
καὶ
σχήματι
καὶ |
[11] |
ποταμίων
ῥευμάτων,
τὸν
δὲ
ὡς
|
φαύλως |
ἀγωνισάμενον
ὑπὸ
τοῖς
τείχεσι,
καὶ |
[37] |
καὶ
βασιλεὺς
ἐννοῶν
καὶ
λογιζόμενος
|
οὐδαμῶς |
ἐσφάλη
τῆς
γνώμης.
~Ἀλλ´
ἐπείπερ |
[39] |
καὶ
ἐπιβουλεύων
καὶ
ἀφαιρούμενος
ὧν
|
οὐδαμῶς |
ἐχρῆν·
εἰ
δέ,
ἀνελπίστου
μέν |
[28] |
ἀληθῶς
τοῦ
μεγίστου
θεοῦ,
ὃν
|
οὐδαμῶς |
ὅ
γε
ἔμφρων
ἀνὴρ
περὶ |
[39] |
καὶ
τῶν
συγγενῶν,
τὴν
ἀπιστίαν
|
ὅμως |
προείλετο,
ὁ
μὲν
ἦν
καὶ |
[20] |
τῆς
Θέτιδος,
ὥστε
ὁ
μὲν
|
ἀκόσμως
|
διέλυσε
τὸν
ξύλλογον,
ὁ
δὲ |
[27] |
μόνον
οὐδὲ
ἐπαινῶν
τοὺς
ἀγαθοὺς
|
προθύμως |
καὶ
χαριζόμενος
ἢ
κολάζων
ἐγκρατῶς |
[28] |
δρῶν
τοὺς
μὲν
ἀγαθοὺς
τιμήσει
|
προθύμως, |
τοὺς
μοχθηροὺς
δὲ
ἐς
δύναμιν |
[40] |
ξυμφοραῖς
παραναλωθέντας.
~Ἆρ´
οὖν
ὑμῖν
|
ἱκανῶς |
δοκοῦμεν
ἐκτετελεκέναι
τὸν
ἀληθινὸν
ἔπαινον; |
[22] |
ὑμεῖς
τῶν
ἀνδρῶν
τούτων
ἀφθονίαν,
|
ἀσμένως |
ἐπακούοντες.
Καὶ
οὐδὲν
θαυμαστόν·
εἰσὶ |
[16] |
ἔδωκε
δῶρα,
τὸν
θάνατον
ἐκφυγὼν
|
ἀσμένως· |
καθόλου
δὲ
εἰπεῖν,
φεύγουσιν
ἕπεται |
[6] |
καὶ
ταξιάρχους
πάνυ
πολλοὺς
καὶ
|
ἐρρωμένως |
ἀγωνιζομένους,
ἐπὶ
πᾶσι
δὲ
τὸν |
[29] |
ἀφέξεται
δὲ
τῶν
ἄλλων
μάλα
|
ἐρρωμένως, |
καὶ
οὐκ
ἄν
ποτε
ἑκὼν |
[17] |
ἐπάγειν
μηχανὰς
καὶ
ἑλεπόλεις,
ἀνύδρου
|
δεινῶς |
ὄντος
καὶ
οὐδὲ
μικρὰς
λιβάδας
|
[35] |
χιτῶνα
τῆς
φιλοτιμίας·
φιλότιμον
γὰρ
|
δεινῶς |
τὸ
πάθος,
καὶ
ἔοικεν
ἐμφύεσθαι |
[11] |
τῷ
κειμένῳ
τείχει.
Τοῦτο
ἐξέπληξε
|
δεινῶς
|
τὸν
βάρβαρον·
οὐ
μὴν
ἀπῆγεν |
[10] |
προσῆγον
τῷ
τείχει
καὶ
ἐβάλλοντο
|
πυκνῶς |
τοῖς
λίθοις
καὶ
τοῖς
τοξεύμασι· |
[21] |
βήματος
εἱστήκει
πεποιθὼς
τῷ
λόγῳ
|
σεμνῶς |
ἡρμοσμένῳ.
Ἐργάτης
γάρ
ἐστι
καὶ |
[30] |
ἀδικουμένων
ἐπιτρέπων,
ὀρθῶς
ἂν
καὶ
|
ἐμφρόνως |
λογίζοιτο.
Κρίνας
γὰρ
ὁ
τοιοῦτος |
[1] |
τῆς
ἡσυχίας
ποιεῖσθαι,
εὖ
μάλα
|
ἐμφρόνως
|
τοῦτο
διανοηθέντα·
τὸ
μὲν
γὰρ |
[34] |
τύχης
δεξιόν,
χρήσασθαι
τῇ
νίκῃ
|
σωφρόνως |
καὶ
βασιλικῶς,
καὶ
ὅλως
ἄξιον
|
[34] |
τοῖς
ἀδελφοῖς
δικαίως
ἅμα
καὶ
|
σωφρόνως |
προσηνέχθη,
ὥστε
οἱ
μὲν
οὐδὲ |
[6] |
καὶ
οὐ
ξυνιέντα,
δρασμὸν
δὲ
|
ἀτεχνῶς |
καὶ
οὐ
στρατηγίαν
τὸ
πρᾶγμα |
[39] |
Ὁ
δὲ
ἀγαθὸς
βασιλεὺς
μιμούμενος
|
ἀτεχνῶς |
τὸν
θεὸν
οἶδε
μὲν
καὶ |
[24] |
τὸν
ἔχοντα
ἅπαξ·
ἔστι
γὰρ
|
ἀτεχνῶς |
ψυχῇ
τὸ
κτῆμα
τοῦτο
τοιοῦτον, |
[6] |
ἐκ
σιδήρου
καλύμματα·
αὐτοὶ
δὲ
|
ἀτεχνῶς |
ὥσπερ
ἀνδριάντες
ἐπὶ
τῶν
ἵππων |
[17] |
Καὶ
εἰ
βούλεσθε
τὸ
κεφάλαιον
|
ἀθρόως |
ἑλεῖν
τοῦ
λόγου,
ὑπομνήσθητε
τῆς |
[28] |
τῆς
πρὸς
τοὺς
ὀθνείους
ἀγῶνας,
|
πῶς |
ἄν
τις
μάλιστα
πείσειεν;
ἢ |
[12] |
στίχας
ἀνδρῶν,
Τόφρ´
ὑπόεικε
μάχης.
|
Πῶς |
γὰρ
εἰκὸς
οὕτως
ἀγεννῆ
καὶ |
[5] |
περιαθρῶμεν
τὸ
μέγεθος;
Καὶ
γάρ
|
πως |
ἐς
ταὐτόν
τισι
τῶν
{τοῦ} |
[25] |
ἐκ
πάλαι
πλουσίων
εὐγενεῖς·
καίτοι
|
πῶς
|
οὐκ
ἄτοπον
μάγειρον
μὲν
ἢ |
[9] |
μὴν
ὀνείδη
τῶν
ἀνθρώπων
οὐ
|
χαλεπῶς |
ἀπολύομαι.
Φημὶ
γὰρ
ὡς
οὔτε
|
[8] |
μετεσκευάζοντο.
Καὶ
χρόνον
μέν
τινα
|
χαλεπῶς
|
καὶ
μόλις
ἀντεῖχον·
ἐπεὶ
δὲ |
[38] |
ἀνεφάνη.
Ἐνταῦθα
οἱ
στρατιῶται
{καὶ}
|
χαλεπῶς |
μὲν
εἶχον
πρὸς
τὴν
ἀπιστίαν, |
[27] |
καθάπερ
νομεὺς
ποιμνίων
ἐπιμελεῖται,
προνοῶν
|
ὅπως |
ἂν
αὐτῷ
θάλλῃ
καὶ
εὐθηνῆται |
[38] |
ἐπὶ
ταῖς
τῶν
ὑπηκόων
ξυμφοραῖς,
|
ὅπως |
ἂν
γίγνωνται,
εἴτε
κακίᾳ
σφῶν |
[27] |
εἶναι
καὶ
ἀργοὺς
καὶ
ἀπολέμους,
|
ὅπως
|
ἂν
μὴ
φυλάκων
ἑτέρων
οἱ |
[28] |
αὐτῷ
τῶν
εἰρημένων
οὐ
μεῖον
|
ὅπως |
ἄφθονον
τὴν
τροφὴν
ἔχωσι
καὶ |
[17] |
ὀρνίθων
ἦν
τοῖς
κουφοτάτοις
ἀναπτῆναι,
|
ὅπως |
ἑάλω,
καὶ
οὐδὲν
πλέον
ἀκούειν |
[4] |
τῶν
ἄλλων
ἕκαστος
διήνεγκε,
καὶ
|
ὅπως |
ἐστὶ
τοῦ
μὲν
δὴ
βασιλέως |
[34] |
Καὶ
ὅσα
μὲν
ἔπραξε
καὶ
|
ὅπως |
ἦρχεν,
οὔτε
ἡδύ
μοι
λέγειν |
[20] |
{ὑπὲρ}
τῆς
Ἰλιάδος
ἔπη.
~Ἀλλ´
|
ὅπως |
μὴ
τὰ
ὑπὲρ
τῶν
ἔργων |
[33] |
τοῖς
ἔργοις
ἃ
τεθαυμάκαμεν.
Καὶ
|
ὅπως |
μή
τις
ὑπολάβῃ
τὸν
λόγον |
[4] |
ταῦτα
θέλοντος
ἐπέχειν
καὶ
βιαζομένου,
|
ὅπως |
μὴ
τῷ
μεγέθει
τῶν
ἔργων |
[35] |
ἐπὶ
τῇ
νίκῃ
γενόμενα
καὶ
|
ὅπως |
ξίφους
μὲν
οὐδὲν
ἐδέησεν
ἔτι, |
[36] |
αὐτοῖς
ἄφθονα
χαριζόμενος
καὶ
χρῆσθαι
|
ὅπως |
τις
βούλεται
τῷ
πλούτῳ
ξυγχωρῶν, |
[12] |
καὶ
τὸν
Σαρπηδόνα,
οὐκ
οἶδα
|
ὅπως, |
ὑπηνέχθη
καὶ
ἐπ´
αὐτό
γέ
|
[20] |
δὲ
ἐκ
τῆς
Ἰθάκης
ῥήτωρ
|
πολυτρόπως |
πείθειν
ἐπιχειρῶν
πρὸς
διαλλαγὰς
Ἀχιλλέα |
[26] |
δὲ
ἐνοχλεῖ
χρημάτων
ἐπιθυμία
καὶ
|
ἔρως
|
δυστυχής,
τούτους
δὲ
ἀνάγκη
πεινῆν |
[1] |
χρῆσθαι
καὶ
ἔργοις
ὑβρίζειν,
τοῦ
|
γέρως |
ἀφαιρούμενον·
συνάγων
δὲ
αὐτοὺς
ἐς |
[6] |
τὴν
βασιλείαν
καὶ
ἀφελέσθαι
τοῦ
|
γέρως |
ἡμᾶς,
καὶ
τέως
ἔχαιρε
τῆς |
[6] |
τῆς
φάλαγγος,
μικρὰ
τοῦ
λαιοῦ
|
κέρως |
προελθόντος
ἅπαν
τὸ
πολέμιον
συντετάρακτο
|
[6] |
βασιλεὺς
τούς
τε
ἱππέας
ἐπὶ
|
κέρως |
τάττει
χωρὶς
ἑκατέρου.
Τούτων
δὲ |
[8] |
ἀπέφευγον
ἄσμενοι,
οἱ
δὲ
ἐδίωκον
|
καρτερῶς |
ἄχρι
τοῦ
χάρακος,
καὶ
αὐτὸν
|
[11] |
ἐπαιτιώμενος,
τὸν
μὲν
ὅτι
μὴ
|
καρτερῶς |
ἐπεποίητο
τὰ
χώματα,
εἶξε
δὲ |
[30] |
καὶ
φιλανθρώπῳ
καὶ
πρὸς
οἶκτον
|
εὐχερῶς |
ἐπικλωμένῳ
τῶν
πολιτικῶν
τὰς
ἀμφὶ |
[23] |
ἀμαθῆ,
μεταποιούμενον
τέχνης
ἧς
σφόδρα
|
ἀπείρως |
ἔχειν
ὁμολογῶ,
ὥς
γ´
ἐμοὶ |
[34] |
διενεγκεῖν
δὲ
ἀνδρείως
καὶ
μάλα
|
ἐμπείρως, |
ἐπιθείσης
δὲ
τὸ
τέλος
τῆς |
[27] |
ἄξιος
καθεύδων
ἀνὴρ
ἢ
καὶ
|
ἐγρηγορὼς |
τοῖς
καθεύδουσιν
ἐμφερής.
Πειθομένους
δὲ |
[8] |
Τοῦτο
γὰρ
ὁ
ποταμὸς
ὁ
|
Τρὼς |
τυχὸν
μὲν
ὑπὸ
εὐνοίας
ἔδρα, |
[32] |
πολλάκις
καί
με
ὁ
λόγος
|
ἰσχυρῶς |
πείθει.
Οὐκοῦν
καὶ
ἐς
ὑμᾶς |
[26] |
παντάπασι
μοχθηρὸν
ἄνθρωπον,
δυσέρωτα
δὲ
|
αἰσχρῶς |
εἰς
χρήματα,
καὶ
νεκρῶν
θήκας |
[6] |
καὶ
οὐκ
ἀνιέντων,
φεύγει
μὲν
|
αἰσχρῶς |
ὁ
τὴν
βασιλείαν
αἴσχιον
ἁρπάσας, |
[17] |
νεῶν
κτείνεται,
ὁ
δὲ
ἔφευγεν
|
αἰσχρῶς |
οὐδὲ
ἀνελόμενος
τὸ
σῶμα
τοῦ |
[22] |
φατε.
Τὸ
δέ
ἐστι
μὲν
|
ἴσως |
ἀληθές,
τυχὸν
δὲ
καὶ
ἄλλως |
[4] |
ἐκφέροιμι
τὰ
σεμνότατα
τῶν
ἔργων,
|
ἴσως |
ἂν
ἀποφύγοιμι
τὴν
ἁμαρτάδα,
καὶ |
[5] |
νεῶν
καὶ
ἐπιβεβηκὼς
τῶν
ἰκρίων
|
ἴσως |
ἂν
τυγχάνοι
τινὸς
ἀξίας
εἰκόνος. |
[26] |
ἀνδρεῖος
ἀνθρωπίνην
ἰσχύν·
ἐπιτρεπτέον
δὲ
|
ἴσως |
αὐτῷ
κατὰ
τοὺς
ταύρους
ἢ |
[21] |
δεῖται
τῆς
ξυγγραφῆς·
ἑνὸς
δὲ
|
ἴσως |
ἐπακούειν
οὐ
χαλεπόν.
Καί
μοι |
[38] |
ἐπιταχθέντων
ἐν
Γαλατίᾳ
στρατοπέδοις
(ἴστε
|
ἴσως |
καὶ
τοὔνομα
καὶ
τὸν
τρόπον) |
[14] |
καὶ
πρότερον,
καὶ
αὖθις
δὲ
|
ἴσως |
λελέξεται.
~Νῦν
δὲ
τὸ
συνεχὲς |
[24] |
οὐδὲ
ἀτόποις
ἐπιχειρῶν.
~Ὑμῖν
δὲ
|
ἴσως |
οὐ
ῥᾴδιον
σοφοῖς
καὶ
θείοις |
[9] |
ἄλλης
ἡρμόσθη.
Ἀλλὰ
ταῦτα
μὲν
|
ἴσως |
οὐδὲν
πρὸς
τὸν
λόγον,
ὡς |
[32] |
αὐτὸν
διεξῆλθον,
μακρότερα
μὲν
τυχὸν
|
ἴσως |
τοῦ
καιροῦ
φθεγγόμενος,
ἐλάττονα
δὲ |
[21] |
ἀξίως
μνησθείη
οὐ
μάτην
οὐδὲ
|
αὐτομάτως |
οὐδὲ
ἀλόγῳ
φορᾷ
γενομένων,
προβουλευθέντων |
[12] |
Σαρπηδόνα·
οἱ
δὲ
οὐδὲ
διαρραγέντος
|
αὐτομάτως |
τοῦ
τείχους
ἐνέδοσαν,
ἀλλὰ
ἐνίκων |
[27] |
προθύμως
καὶ
χαριζόμενος
ἢ
κολάζων
|
ἐγκρατῶς |
καὶ
ἀπαραιτήτως
ξυμπείθει
καὶ
βιάζεται, |
[1] |
βασιλικὴν
μὴ
δυσχεραίνειν,
φέρειν
δὲ
|
ἐγκρατῶς
|
καὶ
πρᾴως
τὰς
ἐπιτιμήσεις,
ἵνα |
[27] |
μοχθηρίαν
ἀνδρείως
ὑφιστάμενος
καὶ
ἀμυνόμενος
|
ἐγκρατῶς, |
τέλος
τε
ἐπάγων
τοῖς
ἔργοις |
[35] |
πείθομαι,
καὶ
βασιλέα
τεθέαμαι
σφόδρα
|
ἐγκρατῶς
|
τὴν
λοιδορίαν
τρεψάμενον,
οὔτι
φαυλότερον |
[27] |
χαριζόμενος
ἢ
κολάζων
ἐγκρατῶς
καὶ
|
ἀπαραιτήτως |
ξυμπείθει
καὶ
βιάζεται,
ἀλλὰ
πολὺ |
[1] |
Ὁμηρικὴν
παιδείαν
ἐπιδεικνύμενον
καὶ
ἐθέλοντα
|
πάντως |
κοινῇ
τε
ἅπαντας
ἀγαθόν
τι |
[38] |
γελοῖος
ἀληθῶς
τύραννος
καὶ
τραγικὸς
|
ὄντως |
ἀνεφάνη.
Ἐνταῦθα
οἱ
στρατιῶται
{καὶ} |
[33] |
ἀρχέτυπον,
ὄλβιος
μὲν
αὐτὸς
καὶ
|
ὄντως |
εὐδαίμων,
εὐτυχεῖς
δὲ
οἱ
μεταλαβόντες |
[34] |
ὡς
αὐτὸν
ὁ
πατὴρ
ἠγάπα
|
διαφερόντως, |
οὔτι
πρᾷος
ὢν
λίαν
τοῖς |
[39] |
καὶ
ὃν
σφόδρα
ἀγαθὸν
καὶ
|
διαφερόντως |
πρᾷον
ἠπίστατο
μισῶν
καὶ
ἐπιβουλεύων |
[5] |
πολέμους
ἀθρήσωμεν.
~Τίνας
οὖν
Ὅμηρος
|
διαφερόντως |
ὕμνησεν
Ἑλλήνων
ὁμοῦ
καὶ
βαρβάρων; |
[21] |
δὲ
ὀρθῶς
καὶ
διοικηθέντων,
οὗτος
|
ἀρκούντως
|
ἐπαινεῖ
τὴν
βασιλέως
ἀγχίνοιαν,
Τὸ |
[25] |
αὐτὸς
ἐκείνοις
ἐμφερής,
τοῦτον
ὀνομάζειν
|
θαρρούντως |
εὐγενῆ·
ὅτῳ
δὲ
τὰ
μὲν |
[3] |
τῆς
ἐν
τοῖς
ὅπλοις
ἐμπειρίας,
|
θαρρούντως |
ἰέναι.
Τίνι
δήποτε
οὖν
τῶν |
[25] |
δὴ
τῶν
ἄλλων
ζῴων
διαφέροντες,
|
εἰκότως |
ἂν
κατ´
αὐτὸ
τὴν
ὑπὲρ |
[7] |
γυναῖκας
ἐπὶ
τοῖς
φιλτάτοις
ἀποκτιννύς,
|
εἰκότως |
ἀπέγνω
τὴν
ἱκετηρίαν.
Ταῦτα
εἰκὸς |
[39] |
αὑτῷ
σύνοιδεν
ἀδικημάτων
ἐλπίζει
ξυγχωρῶν,
|
εἰκότως |
ἀρετῆς
ἐστι
νικηφόρος,
τὴν
δίκην |
[9] |
καταστάντα,
εὐβουλίᾳ
καὶ
τύχῃ
περιγενόμενα,
|
εἰκότως |
ἐς
ἅπαν
εἶδος
ὅπλων
τε |
[36] |
γενόμενος
βασιλεὺς
μετὰ
τὸν
πόλεμον,
|
εἰκότως |
οὐ
μόνον
ἐστὶ
ποθεινὸς
τοῖς |
[20] |
τὸ
τεῖχος
ἐπιτελέσαντες,
καὶ
μάλα
|
εἰκότως· |
τότε
μὲν
γὰρ
αὐτοὶ
τῶν |
[30] |
λογίζοιτο.
Κρίνας
γὰρ
ὁ
τοιοῦτος
|
ἀδεκάστως |
ἅμα
τοῖς
συνέδροις
παραδώσει
τῷ |
[25] |
ἡμεῖς
ἔχοντες
τὸ
φρονεῖν,
οὔτι
|
πλαστῶς, |
ἀλλ´
αὐτοφυῶς
φιλοσοφοῦντες,
τοῦτο
κατανοῆσαι, |
[32] |
τὸν
θεὸν
καὶ
ἐπευχόμενοι,
οὔτι
|
πλαστῶς |
οὐδὲ
ἀπὸ
γλώττης,
ἔνδοθεν
δὲ |
[22] |
εὖ
ἢ
κακῶς
ἀποβάντων
κριτὴς
|
καθεστὼς |
καὶ
ἐπαινέτης
οὐ
μάλα
ἀστεῖος, |
[12] |
ὑπόεικε
μάχης.
Πῶς
γὰρ
εἰκὸς
|
οὕτως |
ἀγεννῆ
καὶ
δειλὰ
παραινεῖν
τὸν |
[13] |
κελεύοι
μένειν
ἐᾶν
ἀκίνητον,
οὐδὲ
|
οὕτως |
ἄλλο
τι
διανοεῖσθαι
τὸν
σοφὸν |
[8] |
ὑπὸ
εὐνοίας
ἔδρα,
τυχὸν
δὲ
|
οὕτως |
ἔχων
μεγέθους,
ὡς
ῥᾴδιον
παρέχειν |
[10] |
τὰ
ἐν
μέσῳ.
Ταχθέντες
δὲ
|
οὕτως |
οὐ
μέγα
ὄφελος
ἦσαν
τῷ |
[8] |
δὲ
δυωδεκάτῃ
πολεμίζομεν,
εἴπερ
ἀνάγκη.
|
Οὕτως |
οὐδὲ
ἐπαγγέλλειν
ὀκνεῖ
μετὰ
τὴν |
[17] |
ἀνελόμενος
τὸ
σῶμα
τοῦ
φίλου·
|
οὕτως |
οὐδενὶ
ξὺν
νῷ,
ῥώμῃ
δὲ
|
[25] |
τὸ
φρονεῖν,
οὔτι
πλαστῶς,
ἀλλ´
|
αὐτοφυῶς |
φιλοσοφοῦντες,
τοῦτο
κατανοῆσαι,
καὶ
τὸν
|
[24] |
κολάσεως
εἰς
ἐπανόρθωσιν
φερούσης·
τὸ
|
φῶς |
δὲ
οὐδεὶς
αὐτὸν
ἀφαιρεῖται,
οὐδὲ |
[24] |
τοῦτο
τοιοῦτον,
ὁποῖον
οἶμαι
τὸ
|
φῶς |
ἡλίῳ.
Καὶ
γὰρ
δὴ
τοῦδε |
[12] |
οὐδὲ
σοφωτέρας
ἐπινοίας
δεῖται,
Ὁμήρου
|
σαφῶς
|
διδάσκοντος
ὡς
Ἀχιλλέως
μὲν
φανέντος
|
[32] |
φροντίδι,
οὗτος
ὅτι
μὴ
ψεύδομαι
|
σαφῶς |
ἐπίσταται.
Ἑτέρα
δέ
ἐστιν
αἰτία |
[22] |
ἐς
τοὺς
ξυλλόγους
ῥηθέντων,
{καὶ}
|
σαφῶς |
οἶμαι
πιστεύοντι
ὅτι
ἄρα
τἀκείνων |
[18] |
γὰρ
περὶ
μιᾶς
ἐμάχοντο
πόλεως
|
ξυνεχῶς, |
καὶ
οὐδὲ
ἀπελάσαι
τοὺς
Ἀχαιοὺς |
[9] |
Οἱ
δὲ
ἐν
τῷ
τείχει
|
συνεχῶς |
ἀπεκρούοντο
τοὺς
βαρβάρους
καταπιμπράντες
τὰς |
[11] |
διαδέχεσθαί
τε
ἀλλήλους
κελεύει
καὶ
|
συνεχῶς |
βάλλειν
πρὸς
τὸ
διερρηγμένον
τοῦ
|
[11] |
Ἡμέρᾳ
δὲ
ὅλῃ
καὶ
νυκτὶ
|
συνεχῶς |
ἐργασαμένων
ἔστε
ἐπὶ
τέτταρας
πήχεις |