HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Jean Chrysostome, Discours contre les juifs (IV)

Liste des contextes (ordre alphabétique)


β  =  32 formes différentes pour 42 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

>
Livre, Chap.
[4, 2]   φαῦλα εἶναι τὰ αὐτὰ ποιοῦσι.  ~βʹ   Καὶ ἵνα μάθῃς ὅτι τοῦτό
[4, 4]   ὀπίσω αὐτοῦ· εἰ δὲ  Βαὰλ,   πορεύεσθε ὀπίσω αὐτοῦ. Τοῦτο καὶ
[4, 5]   οἱ παῖδες οἱ τρεῖς ἐν  Βαβυλῶνι   διατρίβοντες ἔλεγον· Οὐκ ἔστιν ἐν
[4, 5]   βιαζόμενοι καὶ ἀναγκάζοντες αὐτοὺς οἱ  βάρβαροι   κεχρῆσθαι τοῖς ὀργάνοις αὐτῶν, λέγοντες·
[4, 3]   οὐ τὰ Περσῶν φρονεῖ;  βάρβαρος   οὐ τὰ βαρβάρων ζηλοῖ;
[4, 3]   φρονεῖ; βάρβαρος οὐ τὰ  βαρβάρων   ζηλοῖ; τὴν Ῥωμαίων χώραν
[4, 3]   τοὺς μάρτυρας φιλοῦμεν, οὐκ ἐπειδὴ  βασανίζονται,   ἀλλ´ ἐπειδὴ διὰ τὸν Χριστὸν
[4, 3]   ἀλλ´ ἐπειδὴ διὰ τὸν Χριστὸν  βασανίζονται·   καὶ τοὺς λῃστὰς ἀποστρεφόμεθα, οὐκ
[4, 3]   τὴν αἰτίαν ἀφ´ ἧς αἱ  βάσανοι   γίνονται· διὰ τοῦτο δὲ καὶ
[4, 3]   ἐπ´ ἐκείνων οὐ μόνον τὰς  βασάνους   ἐξετάζομεν, ἀλλὰ πρὸ ἐκείνων τὴν
[4, 2]   τοῦτο ἐποίησεν; Ἔμελλεν ἐλέγχειν τὸν  βασιλέα,   καὶ καταψηφίζεσθαι κατ´ αὐτοῦ, διὰ
[4, 2]   ὅτι τοῦτό ἐστιν ἀληθὲς, ἄκουσον·  βασιλέα   τινά ποτε τῶν Σύρων λαβὼν
[4, 5]   ἐὰν μὴ, γνωστὸν ἔστω σοι,  βασιλεῦ,   ὅτι τοῖς θεοῖς σου οὐ
[4, 2]   αἰτίαις; Ἰδοὺ γοῦν καὶ  βασιλεὺς   αὐτῷ φησιν· Δικαστὴς σὺ παρ´
[4, 2]   γνώμης ὀρθῆς τὴν ἀπόφασιν  βασιλεὺς   ἐξενέγκῃ· ὅπερ οὖν καὶ ἐγένετο.
[4, 2]   Θεὸς ἐπέταξε, μηδὲν περαιτέρω ζήτει·  βασιλεύς   ἐστιν νομοθετῶν· αἰδέσθητι τοῦ
[4, 2]   Καὶ εἶπε πρὸς αὐτὸν  βασιλεὺς   Ἰσραήλ· Ἰδοὺ σὺ δικαστὴς παρ´
[4, 2]   αὐτοῦ, καὶ ἐπέγνω αὐτὸν  βασιλεὺς   Ἰσραὴλ, ὅτι ἀπὸ τῶν υἱῶν
[4, 2]   συνομολογοῦντα λαβεῖν. Ἐπειδὴ γὰρ  βασιλεὺς   παρεπορεύετο, ἐβόησε (πρὸς αὐτὸν καὶ
[4, 2]   διὰ τὴν σωτηρίαν τοῦ Σύρων  βασιλέως.   Ἐπεὶ οὖν ἀεὶ πρὸς τοὺς
[4, 1]   γνώμην τοῦ Θεοῦ, φιλανθρωπίας ἁπάσης  βελτίων   ἐστὶν φόνος· κἂν φείσηταί
[4, 7]   ἀπολογίας τεύξῃ; πῶς ἐπὶ τοῦ  βήματος   στήσῃ τοῦ Χριστοῦ μετὰ παῤῥησίας,
[4, 5]   ἐρωτῶντας ἔλεγον. Ἐπειδὴ γὰρ ἐπέκειντο  βιαζόμενοι   καὶ ἀναγκάζοντες αὐτοὺς οἱ βάρβαροι
[4, 6]   κακὸν, τὸ ἔλαττον δίδωσι, βουλόμενος  βιαίου   τελευτῆς αὐτὸν ἀπαγαγεῖν· οὕτω δὴ
[4, 3]   ἠδικήσατε· μὴ γὰρ ἐμοὶ ἐγένετο  βλάβη·   ὑμεῖς ἑαυτοὺς ἠτιμώσατε· τὴν ἐμὴν
[4, 7]   ἄγρας περιγενέσθαι, αὐτούς τε τοὺς  βλασφήμους   ἐκείνους τῆς ἀσεβείας ἀπαλλαγέντας, ἐπιγνῶναι
[4, 1]   τῇ φωνῇ πολλάκις πρὸ τῆς  βολῆς   τὸ θηρίον ἀπήλασαν. Οὕτω δὴ
[4, 6]   ἐπέτρεψε, μονονουχὶ λέγων· Μαίνεσθε καὶ  βούλεσθε   θύειν· οὐκοῦν κἂν ἐμοὶ θύετε.
[4, 4]   τὰ εἴδωλα ἔτρεχον· ὅτε οὐ  βούλεται   αὐτοὺς ἑορτὰς ἐπιτελεῖν, σπουδάζουσιν ἑορτάζειν.
[4, 4]   νηστεύειν, λιπαίνοντες ἐπλατύνοντο· ὅτε δὲ  βούλεται   αὐτοὺς μὴ νηστεύειν, τότε φιλονεικοῦσι
[4, 4]   δὲ καὶ πρὸς ἐκείνους ἀποτείνασθαι  βούλομαι,   δότε μοι μακροτέραν προσενεγκεῖν τὴν
[4, 6]   αἷμα ταύρων καὶ τράγων οὐ  βούλομαι·   οὐδὲ ἐὰν ἔρχησθε ὀφθῆναί μοι.
[4, 7]   μὲν ἀπαγαγεῖν τῆς ἀσεβείας, μὴ  βουλόμενοι   δὲ δι´ ὄκνον
[4, 7]   κυρίοις οὖσι κωλῦσαι, καὶ μὴ  βουλομένοις.   Μή μοι λέγε· Τί γὰρ
[4, 6]   γὰρ θάτερον ἐχρῆν ποιεῖν αὐτὸν,  βουλόμενον   αὐτὰ μένειν, μὴ κελεῦσαι
[4, 6]   οἰκουμένης μέλλοντα διασπείρειν ὑμᾶς,  βουλόμενον   ὑμᾶς ἐκεῖ θύειν μόνον, μὴ
[4, 6]   κωλῦσαι κακὸν, τὸ ἔλαττον δίδωσι,  βουλόμενος   βιαίου τελευτῆς αὐτὸν ἀπαγαγεῖν· οὕτω
[4, 6]   κρημνῶν ἑαυτὸν ἀφήσειν, τὸ μεῖζον  βουλόμενος   κωλῦσαι κακὸν, τὸ ἔλαττον δίδωσι,
[4, 1]   θήγουσι, καὶ ἅλωνα παρασκευάζουσι καὶ  βοῦς   καὶ ἅμαξαν, καὶ ὅσα ἂν
[4, 6]   μόνον. Εἶτα ἐπειδὴ χρόνον ἔθυσαν  βραχὺν,   καθεῖλε τὴν πόλιν, ἵν´ ὥσπερ
[4, 6]   καὶ ἀπειλοῦντα, εἰ μὴ λάβοι,  βρόχον   ἀνάψειν, κατὰ κρημνῶν ἑαυτὸν
[4, 7]   ὑμῶν. Ποῦ τοίνυν ἐστὶν  βωμός;   ποῦ δὲ κιβωτός; ποῦ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de l'Abbaye Saint-Benoît de Port-Valais

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 22/04/2009