HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ISOCRATE, A Philippe (discours complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


λ  =  2 formes différentes pour 47 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[120]   βαρβάροις· ὧν οὐδεμίαν ποιούμεθα πρόνοιαν,  ἀλλ'   ἀγνοοῦμεν κοινὸν φόβον καὶ κίνδυνον
[140]   κατὰ τῶν ἄλλων οὐκ ἐπαινοῦσιν,  ἀλλ'   ἀηδῶς ὁρῶσιν· ἡγοῦνται γὰρ τὸ
[140]   διὰ σοῦ κατειργασμένοις, οὐ γλίσχρως  ἀλλ'   ἀληθινῶς· ὅστις γὰρ ἔθνη τοσαῦτα
[130]   Ὧν οὐδὲν ἐατέον οὕτως ἔχειν,  ἀλλ'   ἀναστρεπτέον καὶ μεταστατέον ἅπαντα ταῦτ'
[10]   τῆς ἡλικίας τῆς ἐμῆς δεόμενον  ἀλλ'   ἀνδρὸς ἀνθοῦσαν τὴν ἀκμὴν ἔχοντος
[70]   ἂν λέγοι περὶ αὐτοῦ φλαῦρον,  ἀλλ'   ἀνδρωδέστερον αὐτὸν καὶ πλείονος ἄξιον
[50]   δαπάναις. Ὧν οὐδὲν αὐτοῖς ἀποβέβηκεν,  ἀλλ'   ἀντὶ μὲν τοῦ λαβεῖν τὰς
[110]   οὔτ' ἐν ταῖς θυσίαις τιμωμένους,  ἀλλ'   ἀποπομπὰς αὐτῶν ἡμᾶς ποιουμένους. (Ὧν
[20]   ἔτι δύναμαι διὰ τὴν ἡλικίαν,  ἀλλ'   ἀπόχρη μοι τοσοῦτον, ἢν αὐτὰς
[40]   καὶ τὰ πρὸς τοὺς βαρβάρους;  Ἀλλ'   εἴ τις ἀθρήσειε καὶ σκέψαιτο
[60]   ἡμεῖς συμβεβουλεύκαμεν οὐδὲν πρόσεστι τούτων.  Ἀλλ'   εἴ τις θεῶν αἵρεσίν σοι
[10]   ἀγνοῶν οὐδὲν τῶν περὶ ἐμαυτὸν,  ἀλλ'   εἰδὼς μὲν τὸν λόγον τοῦτον
[0]   γράφειν τὸν πρὸς σὲ λόγον,  ἀλλ'   εἰκότως καὶ κατὰ μικρὸν ὑπαχθείς.
[90]   ναυτικῆς οὔτε πεζῆς καταστάντα κύριον,  ἀλλ'   ἐκ τῆς ἀτυχίας τῆς συμβάσης
[140]   γὰρ ταῦτα παρῆν αὐτῇ πράττειν·  ἀλλ'   ἐκ τούτων μὲν πολλαὶ κατηγορίαι
[90]   τῶν τοιούτων μέλλω σε παρακαλεῖν,  ἀλλ'   ἐκ τῶν ἠτυχηκέναι δοξάντων, λέγω
[150]   κακῶν γίγνονται τῶν συμβαινόντων αὐτοῖς,  ἀλλ'   ἑκάστοις τοιαύτην ἔννοιαν ἐμποιοῦσιν ὥστε
[120]   Ἢν δ' οὖν τούτων διαμάρτῃς,  ἀλλ'   ἐκεῖνό γε ῥᾳδίως ποιήσεις, τὰς
[40]   τῶν τυχόντων ἄν τις καταπράξειεν,  ἀλλ'   ἐκείνοις οἷς μηδεὶς ἂν ἄλλος
[40]   τῇ χώρᾳ περὶ τῶν καρπῶν,  ἀλλ'   ἐν μέση τῇ πόλει πρὸς
[80]   ἐμαυτὸν οὐκ ἐν τοῖς ἀπολελειμμένοις  ἀλλ'   ἐν τοῖς προέχουσι τῶν ἄλλων.
[110]   ἔτυχεν, οὐκ ἐξ ὧν ἔπραξεν  ἀλλ'   ἐξ ὧν ἔφησεν· ἐποιεῖτο γὰρ
[140]   ὄψει τὴν γνώμην ταύτην ἔχοντας,  ἀλλ'   ἐπὶ πάντων ὁμοίως, ἐπεὶ καὶ
[70]   ὡς οὐχ ὑπὲρ τῆς Ἑλλάδος  ἀλλ'   ἐπὶ ταύτην αὐξάνεται, καὶ σὺ
[20]   ταὐτὸν τοῖς ἐπιτηδείοις τοῖς ἐμοῖς,  ἀλλ'   ἐπιμείνῃς ἡσυχάζουσαν ἔχων τὴν διάνοιαν,
[10]   οὐκ ἐλάττω τὴν βασιλείαν πεποίηκεν,  ἀλλ'   εὐχῆς ἄξια διαπέπρακται. ~Τί γὰρ
[100]   ἐκεῖνον τὸν χρόνον, οὐ μὴν  ἀλλ'   ἐφοβοῦντο μή ποτε βασιλεὺς αὐτὸς
[70]   ἔχῃ τῶν παρὰ σοὶ βραβευομένων,  ἀλλ'   οἱ μὲν πυνθάνωνται περὶ αὐτῶν
[50]   τὴν αὐτὴν γνώμην ἔσχεν ἐκείνοις,  ἀλλ'   οἰηθεὶς πειρατέον εἶναι βίᾳ κατελθεῖν
[110]   μὴ δεῖν ἀλλοτρίοις χρῆσθαι παραδείγμασιν  ἀλλ'   οἰκεῖον ὑπάρχειν, πῶς οὐκ εἰκὸς
[130]   κτήσεις ἀποβλέψας ποιοῦμαι τοὺς λόγους,  ἀλλ'   οἰόμενος ἐκ τούτων μεγίστην σοι
[10]   οὐκ ἀδόξους ἄνδρας οὐδ' ἀνοήτους,  ἀλλ'   οἷς ἐκεῖνος ἀνακοινούμενος οὐκ ἐλάττω
[150]   ἐν τῷ παρόντι κεχαρισμένως διειλεγμένους,  ἀλλ'   οἵτινες ἂν τοὺς ἐπιγιγνομένους οὕτω
[70]   ἦν τινα λόγον οὐκ ἀμνημονήσας  ἀλλ'   ὀκνήσας εἰπεῖν, ὃν ἤδη μοι
[10]   αὐταῖς πρὸς οὐδένα λέγειν ἐστὶν,  ἀλλ'   ὁμοίως οἱ τοιοῦτοι τῶν λόγων
[120]   κακῶς ἐπάθομεν ἀμύνεσθαι τολμῶμεν αὐτοὺς,  ἀλλ'   ὁμολογούντων ἐκείνων ἐν ἅπασι τοῖς
[10]   μᾶλλον τῶν καθ' ὑπερβολὴν ἐπαινούντων.  (Ἀλλ'   ὅμως ἁπάσας ἐγὼ ταύτας τὰς
[140]   καὶ νησυδρίοις τὰς ἀρχὰς κατασχόντας.  Ἀλλ'   ὅμως ἰσόθεον καὶ παρὰ πᾶσιν
[90]   μέσοις γενόμενον τοῖς πολεμίοις ἀποθανεῖν.  (Ἀλλ'   ὅμως τηλικαύτης συμφορᾶς συμπεσούσης οὕτω
[150]   τῆς Εὐρώπης κατοικοῦσιν πολεμῶν διατελῇς,  ἀλλ'   ὅπως ἂν ἐν τούτοις γυμνασθεὶς
[40]   Θηβαίους καὶ Λακεδαιμονίους ἡμῖν γεγενημένων.  Ἀλλ'   οὐδὲν ἧττον Λακεδαιμονίων τε στρατευσάντων
[10]   ποιησαίμην ἄν σοι κεχαρισμένως εἰπεῖν,  ἀλλ'   οὐκ ἐπὶ τούτῳ τὴν διάνοιαν
[60]   πρωτεύσασιν, διαμαρτὼν δὲ τῆς προσδοκίας  ἀλλ'   οὖν τήν γ' εὔνοιαν κτήσει
[80]   τρόπον γράψαι τοῖς πρότερον ἐκδεδομένοις,  ἀλλ'   οὖν ὑποργάψειν γ' οἶμαι χαριέντως
[0]   ἐχομένων οὐχ οἷός τ' ἦν,  ἀλλ'   οὕτω διεκείμην ὥστ' εὐθὺς σκοπεῖσθαι
[0]   τῶν ῥητόρων τῶν παρ' ἡμῖν,  ἀλλ'   ὡς οἷόν τε πλεῖστον ἀφεστῶτα
[20]   ἀπιθάνως καὶ μηδὲν ἦθος ἐνσημαινόμενος  ἀλλ'   ὥσπερ ἀπαριθμῶν, (εἰκότως, οἶμαι, φαῦλος




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 5/04/2007