HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ISOCRATE, Conseils à Démonique

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

ρ = 8 formes différentes pour 96 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Paragraphes

[18]   μεμάθηκας, προσλάμβανε ταῖς ἐπιστήμαις· ὁμοίως γὰρ αἰσχρὸν ἀκούσαντα χρήσιμον λόγον μὴ

[24]   γενόμενος δὲ πειρῶ διαμένειν. Ὁμοίως γὰρ αἰσχρὸν μηδένα φίλον ἔχειν καὶ

[31]   σπουδαῖα τοῖς γελοίοις χαίρων· τὸ γὰρ ἄκαιρον πανταχοῦ λυπηρόν· μηδὲ τὰς

[45]   περὶ σοῦ τυγχάνω. Τῶν μὲν γὰρ ἄλλων τοὺς πλείστους εὑρήσομεν, ὥσπερ

[52]   δὲ τὰ χρήσιμα συλλέγειν. Μόλις γὰρ ἄν τις ἐκ ταύτης τῆς

[37]   πονηρῷ πρὸς τὰς διοικήσεις· ὧν γὰρ ἂν ἐκεῖνος ἁμάρτῃ, σοὶ τὰς

[17]   ποιεῖν ὡς μηδένα λήσων· καὶ γὰρ ἂν παραυτίκα κρύψῃς, ὕστερον ὀφθήσει.

[16]   αἰσχρὸν ποιήσας ἔλπιζε λήσειν· καὶ γὰρ ἂν τοὺς ἄλλους λάθῃς, σεαυτῷ

[15]   μετὰ θράσους ἀποδέχου· τὸ μὲν γὰρ ἀνόητον, τὸ δὲ μανικόν. Ἃ

[21]   μακρὰς περὶ τῶν αὐτῶν· πλησμονὴ γὰρ ἁπάντων. Γύμναζε σεαυτὸν πόνοις ἑκουσίοις,

[15]   κόσμον αἰσχύνην, δικαιοσύνην, σωφροσύνην· τούτοις γὰρ ἅπασιν δοκεῖ κρατεῖσθαι τὸ τῶν

[32]   τοὺς ἡνιόχους ἀποβαλοῦσιν· ἐκεῖνά τε γὰρ ἀτάκτως φέρεται διαμαρτάνοντα τῶν εὐθυνόντων

[26]   τοῖς ἀγαθοῖς μὴ φθονοῦντας· πολλοὶ γὰρ ἀτυχοῦσιν μὲν συνάχθονται, καλῶς δὲ

[15]   ἀλλὰ σύννουν· δι' ἐκεῖνο μὲν γὰρ αὐθάδης, διὰ δὲ τοῦτο φρόνιμος

[49]   τύχης εἶναι προδότας· ἡ μὲν γὰρ αὐτοῖς χρήματα καὶ δόξαν καὶ

[24]   κέχρηται τοῖς πρότερον φίλοις· ἔλπιζε γὰρ αὐτὸν καὶ περὶ σὲ γενέσθαι

[36]   δίωκε τὰ ἐκείνων ἐπιτηδεύματα· δόξεις γὰρ αὐτοὺς ἀποδέχεσθαι καὶ ζηλοῦν, ὥστε

[45]   τὴν ἄλλην παιδείαν φιλοπονίᾳ· τὸν γὰρ αὑτῷ τὰ βέλτιστα πράττειν ἐπιτάττοντα,

[34]   τὰ παρεληλυθότα τῶν μελλόντων· τὸ γὰρ ἀφανὲς ἐκ τοῦ φανεροῦ ταχίστην

[39]   τοὺς μετὰ δικαιοσύνης ζημιωθέντας· οἱ γὰρ δίκαιοι τῶν ἀδίκων εἰ μηδὲν

[13]   δὲ μετὰ τῆς πόλεως· οὕτω γὰρ δόξεις ἅμα τε τοῖς θεοῖς

[10]   τοὺς τῷ γένει προσήκοντας· ἡγεῖτο γὰρ εἶναι πρὸς ἑταιρείαν πολλῷ κρείττω

[43]   εὐλαβοῦ ψόγον ἢ κίνδυνον· δεῖ γὰρ εἶναι φοβερὰν τοῖς μὲν φαύλοις

[44]   τὴν νῦν παροῦσαν ἡλικίαν· οὐδὲ γὰρ ἐμὲ τοῦτο διέλαθεν· ἀλλὰ προειλόμην

[40]   τὴν σαυτοῦ φρόνησιν ἄσκει· μέγιστον γὰρ ἐν ἐλαχίστῳ νοῦς ἀγαθὸς ἐν

[6]   οὐδὲ βεβαιότερόν ἐστιν. ~Κάλλος μὲν γὰρ ἢ χρόνος ἀνήλωσεν ἢ νόσος

[41]   πρότερον ἐπισκόπει τῇ γνώμῃ· πολλοῖς γὰρ ἡ γλῶττα προτρέχει τῆς διανοίας.

[29]   βελτίω. Μηδενὶ συμφορὰν ὀνειδίσῃς· κοινὴ γὰρ ἡ τύχη καὶ τὸ μέλλον

[50]   τοὺς σπουδαίους τῶν ἀνθρώπων. Ζεὺς γὰρ Ἡρακλέα καὶ Τάνταλον γεννήσας, ὡς

[29]   Τοὺς ἀγαθοὺς εὖ ποίει· καλὸς γὰρ θησαυρὸς παρ' ἀνδρὶ σπουδαίῳ χάρις

[37]   μήτε παρίστασο μήτε συνηγόρει· δόξεις γὰρ καὶ αὐτὸς τοιαῦτα πράττειν, οἷα

[35]   πῶς τὰ ἑαυτοῦ διῴκησεν· ὁ γὰρ κακῶς διανοηθεὶς περὶ τῶν οἰκείων

[38]   πενίαν ἢ πλοῦτον ἄδικον· τοσούτῳ γὰρ κρείττων δικαιοσύνη χρημάτων, ὅσῳ τὰ

[31]   βαρὺ γὰρ, μηδὲ φιλεπιτιμητὴς, παροξυντικὸν γάρ. ~Μάλιστα μὲν εὐλαβοῦ τὰς ἐν

[31]   ὑπουργοῦντες· μηδὲ φιλαίτιος ὢν, βαρὺ γὰρ, μηδὲ φιλεπιτιμητὴς, παροξυντικὸν γάρ. ~Μάλιστα

[48]   πολλοὺς ἔχειν τοὺς ἐπιπλήττοντας. Πάντες γὰρ μισοῦσιν οὐχ οὕτω τοὺς ἐξαμαρτάνοντας

[41]   ὧν ἀναγκαῖον εἰπεῖν. Ἐν τούτοις γὰρ μόνοις ὁ λόγος τῆς σιγῆς

[19]   πάντα τὸν χρόνον παραμένει· σοφία γὰρ μόνον τῶν κτημάτων ἀθάνατον. Μὴ

[32]   καιρὸς, ἐξανίστασο πρὸ μέθης. Ὅταν γὰρ ὁ νοῦς ὑπ' οἴνου διαφθαρῇ,

[27]   τοῖς ὑπάρχουσιν μὴ δυναμένων· παραπλήσιον γὰρ οἱ τοιοῦτοι πάσχουσιν, ὥσπερ ἂν

[9]   ὑπ' ἐμοῦ σοι λεγομένων. Οὐ γὰρ ὀλιγωρῶν τῆς ἀρετῆς οὐδὲ ῥᾳθυμῶν

[25]   ἀπορρήτων ἀνακοινοῦ· μὴ τυχὼν μὲν γὰρ οὐδὲν βλαβήσει, τυχὼν δὲ μᾶλλον

[42]   εἶναι τῶν ἀνθρωπίνων βέβαιον· οὕτω γὰρ οὔτ' εὐτυχῶν ἔσει περιχαρὴς οὔτε

[3]   παρόντα καιρὸν συναγωνιζόμενον· σὺ μὲν γὰρ παιδείας ἐπιθυμεῖς, ἐγὼ δὲ παιδεύειν

[30]   κολακεύοντας ὥσπερ τοὺς ἐξαπατῶντας· ἀμφότεροι γὰρ πιστευθέντες τοὺς πιστεύσαντας ἀδικοῦσιν. Ἐὰν

[47]   τῆς τελευτῆς αἴσθησιν λαμβάνομεν· τὰ γὰρ πλεῖστα τῶν περὶ τὸν βίον

[17]   διαβολὰς, κἂν ψευδεῖς ὦσιν· οἱ γὰρ πολλοὶ τὴν μὲν ἀλήθειαν ἀγνοοῦσιν,

[16]   θήρευε τὰς μετὰ δόξης· τέρψις γὰρ σὺν τῷ καλῷ μὲν ἄριστον,

[12]   καλῶν ἀκουσμάτων πεπληρωμένον· τὰ μὲν γὰρ σώματα τοῖς συμμέτροις πόνοις, ἡ

[18]   τὴν τῶν λόγων φιληκοίαν· οὕτω γὰρ τὰ τοῖς ἄλλοις χαλεπῶς εὑρημένα

[19]   εἶναι χρημάτων κρείττω· τὰ μὲν γὰρ ταχέως ἀπολείπει, τὰ δὲ πάντα

[43]   μετ' αἰσχρᾶς φήμης· τὸ μὲν γὰρ τελευτῆσαι πάντων ἡ πεπρωμένη κατέκρινεν,

[34]   περὶ ἀλλοτρίου του πράγματος· οὕτω γὰρ τὴν ἐκείνων τε γνώμην αἰσθήσει

[52]   τι χρήσιμον εἰρήκασιν ἀναγιγνώσκειν. ~Ὥσπερ γὰρ τὴν μέλιτταν ὁρῶμεν ἐφ' ἅπαντα

[42]   ἐν ἑτέροις ὢν κατάδηλος· ἄτοπον γὰρ τὴν μὲν οὐσίαν ἐν ταῖς

[13]   τοῖς ὅρκοις ἐμμένων· ἐκεῖνο μὲν γὰρ τῆς τῶν χρημάτων εὐπορίας σημεῖον,

[35]   ἐκ τῆς ἀβουλίας ἐπιβλέψειας· καὶ γὰρ τῆς ὑγιείας πλείστην ἐπιμέλειαν ἔχομεν,

[23]   μηδ' ἂν εὐορκεῖν μέλλῃς· δόξεις γὰρ τοῖς μὲν ἐπιορκεῖν, τοῖς δὲ

[20]   χρῶ δὲ τοῖς βελτίστοις· οὕτω γὰρ τοῖς μὲν οὐκ ἀπεχθὴς ἔσει,

[36]   ἡγοῦ τὸν ἐκείνων τρόπον. Ὥσπερ γὰρ τὸν ἐν δημοκρατίᾳ πολιτευόμενον τὸ

[5]   τὸν ἑαυτῶν βίον οἰκονομεῖν. Ὅσοι γὰρ τοῦ βίου ταύτην τὴν ὁδὸν

[48]   ἐνδέχεται τὰ τυχόντα πράττειν· εὐθὺς γὰρ τοῦ βίου τοιαύτην πεποίηνται τὴν

[22]   τὰς τῶν χρημάτων παρακαταθήκας· δεῖ γὰρ τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας τρόπον ὅρκου

[29]   ἀλλοτρίας κύνας σιτίζουσιν· ἐκεῖναί τε γὰρ τοὺς διδόντας ὥσπερ τοὺς τυχόντας

[11]   τῆς πατρῴας ἀρετῆς γιγνόμενον· αἰσχρὸν γὰρ τοὺς μὲν γραφεῖς ἀπεικάζειν τὰ

[19]   διδάσκειν τι χρήσιμον ἐπαγγελλομένους· αἰσχρὸν γὰρ τοὺς μὲν ἐμπόρους τηλικαῦτα πελάγη

[2]   τῆς πρὸς Ἱππόνικον συνηθείας· πρέπει γὰρ τοὺς παῖδας ὥσπερ τῆς οὐσίας

[49]   τῶν τυχόντων διαφέροντας, εἰκότως· ~ὅπου γὰρ τοὺς τῷ λόγῳ μόνον ψευδομένους

[1]   πρὸς ἀλλήλους συνηθείαις· οἱ μὲν γὰρ τοὺς φίλους παρόντας μόνον τιμῶσιν,

[44]   χρόνου παράγγελμα καταλιπεῖν. Τὴν μὲν γὰρ τούτων χρείαν ῥᾳδίως εἰδήσεις, τὸν

[46]   μάλιστα γνησίως ἔχομεν. Ἐν μὲν γὰρ τῷ ῥᾳθυμεῖν καὶ τὰς πλησμονὰς

[30]   ἀλλὰ μὴ σεμνός· τὸν μὲν γὰρ τῶν ὑπεροπτικῶν ὄγκον μόλις ἂν

[33]   αὐτῶν πρὸς τοὺς ἀπαγγέλλοντας· ἀρχὴ γὰρ φιλίας μὲν ἔπαινος, ἔχθρας δὲ

[37]   μὴ πλουσιώτερος ἀλλ' ἐνδοξότερος· πολλῶν γὰρ χρημάτων κρείττων ὁ παρὰ τοῦ

[25]   τοῖς κινδύνοις κοινωνίας· τὸ μὲν γὰρ χρυσίον ἐν τῷ πυρὶ βασανίζομεν,

[33]   καὶ προσεζημίωσε τοὺς ἔχοντας· πολλάκις γὰρ ὧν τοῖς λόγοις ἐλύπησαν, τούτων

[29]   εὖ ποίει· καλὸς γὰρ θησαυρὸς παρ' ἀνδρὶ σπουδαίῳ χάρις ὀφειλομένη. Κακοὺς

[25]   φίλοις, ἐὰν μὴ προσμένῃς τὰς παρ' ἐκείνων δεήσεις, ἀλλ' αὐτεπάγγελτος αὐτοῖς

[36]   πλήθει μᾶλλον εὐδοκιμεῖν καὶ τὴν παρ' ἐκείνων εὔνοιαν βεβαιοτέραν ἔχειν. Πείθου

[44]   χαλεπῶς εὑρήσεις. Ὅπως οὖν μὴ παρ' ἑτέρου τὰ λοιπὰ ζητῇς, ἀλλ'

[31]   μηδὲ τὰς χάριτας ἀχαρίστως χαριζόμενος, ὅπερ πάσχουσιν οἱ πολλοὶ, ποιοῦντες μὲν,

[12]   τοῖς σπουδαίοις λόγοις αὔξεσθαι πέφυκεν. Διόπερ ἐγώ σοι πειράσομαι συντόμως ὑποθέσθαι,

[5]   καὶ τὸν τρόπον αὐτῶν ἐπανορθοῦσιν. ~Διόπερ ἡμεῖς οὐ παράκλησιν εὑρόντες ἀλλὰ

[27]   παραπλήσιον γὰρ οἱ τοιοῦτοι πάσχουσιν, ὥσπερ ἂν εἴ τις ἵππον κτήσαιτο

[21]   παραπλησίως ἔχῃς πρὸς τοὺς ἁμαρτάνοντας, ὥσπερ ἂν πρὸς ἑαυτὸν ἁμαρτάνοντα καὶ

[52]   εἴ τι χρήσιμον εἰρήκασιν ἀναγιγνώσκειν. ~Ὥσπερ γὰρ τὴν μέλιτταν ὁρῶμεν ἐφ'

[36]   νόμον ἡγοῦ τὸν ἐκείνων τρόπον. Ὥσπερ γὰρ τὸν ἐν δημοκρατίᾳ πολιτευόμενον

[44]   τὰ λοιπὰ ζητῇς, ἀλλ' ἐντεῦθεν ὥσπερ ἐκ ταμιείου προφέρῃς, ᾠήθην δεῖν

[11]   πρὸς ὃν δεῖ ζῆν ς' ὥσπερ πρὸς παράδειγμα, νόμον μὲν τὸν

[2]   συνηθείας· πρέπει γὰρ τοὺς παῖδας ὥσπερ τῆς οὐσίας οὕτω καὶ τῆς

[22]   Προσήκειν ἡγοῦ τοῖς πονηροῖς ἀπιστεῖν, ὥσπερ τοῖς χρηστοῖς πιστεύειν. Περὶ τῶν

[29]   οἵ τε κακοὶ τοὺς ὠφελοῦντας ὥσπερ τοὺς βλάπτοντας ἀδικοῦσιν. ~Μίσει τοὺς

[30]   βλάπτοντας ἀδικοῦσιν. ~Μίσει τοὺς κολακεύοντας ὥσπερ τοὺς ἐξαπατῶντας· ἀμφότεροι γὰρ πιστευθέντες

[29]   ἐκεῖναί τε γὰρ τοὺς διδόντας ὥσπερ τοὺς τυχόντας ὑλακτοῦσιν οἵ τε

[45]   γὰρ ἄλλων τοὺς πλείστους εὑρήσομεν, ὥσπερ τῶν σιτίων τοῖς ἡδίστοις μᾶλλον

[35]   σεαυτὸν οὐ καταφανῆ ποιήσεις. ~Ὅταν ὑπὲρ τῶν σεαυτοῦ μέλλῃς τινὶ συμβούλῳ

Paragraphes
[18]	μεμάθηκας, προσλάμβανε ταῖς ἐπιστήμαις· ὁμοίως	γὰρ	αἰσχρὸν ἀκούσαντα χρήσιμον λόγον μὴ
[24]	γενόμενος δὲ πειρῶ διαμένειν. Ὁμοίως	γὰρ	αἰσχρὸν μηδένα φίλον ἔχειν καὶ
[31]	σπουδαῖα τοῖς γελοίοις χαίρων· τὸ	γὰρ	ἄκαιρον πανταχοῦ λυπηρόν· μηδὲ τὰς
[45]	περὶ σοῦ τυγχάνω. Τῶν μὲν	γὰρ	ἄλλων τοὺς πλείστους εὑρήσομεν, ὥσπερ
[52]	δὲ τὰ χρήσιμα συλλέγειν. Μόλις	γὰρ	ἄν τις ἐκ ταύτης τῆς
[37]	πονηρῷ πρὸς τὰς διοικήσεις· ὧν	γὰρ	ἂν ἐκεῖνος ἁμάρτῃ, σοὶ τὰς
[17]	ποιεῖν ὡς μηδένα λήσων· καὶ	γὰρ	ἂν παραυτίκα κρύψῃς, ὕστερον ὀφθήσει.
[16]	αἰσχρὸν ποιήσας ἔλπιζε λήσειν· καὶ	γὰρ	ἂν τοὺς ἄλλους λάθῃς, σεαυτῷ
[15]	μετὰ θράσους ἀποδέχου· τὸ μὲν	γὰρ	ἀνόητον, τὸ δὲ μανικόν. Ἃ
[21]	μακρὰς περὶ τῶν αὐτῶν· πλησμονὴ	γὰρ	ἁπάντων. Γύμναζε σεαυτὸν πόνοις ἑκουσίοις,
[15]	κόσμον αἰσχύνην, δικαιοσύνην, σωφροσύνην· τούτοις	γὰρ	ἅπασιν δοκεῖ κρατεῖσθαι τὸ τῶν
[32]	τοὺς ἡνιόχους ἀποβαλοῦσιν· ἐκεῖνά τε	γὰρ	ἀτάκτως φέρεται διαμαρτάνοντα τῶν εὐθυνόντων
[26]	τοῖς ἀγαθοῖς μὴ φθονοῦντας· πολλοὶ	γὰρ	ἀτυχοῦσιν μὲν συνάχθονται, καλῶς δὲ
[15]	ἀλλὰ σύννουν· δι' ἐκεῖνο μὲν	γὰρ	αὐθάδης, διὰ δὲ τοῦτο φρόνιμος
[49]	τύχης εἶναι προδότας· ἡ μὲν	γὰρ	αὐτοῖς χρήματα καὶ δόξαν καὶ
[24]	κέχρηται τοῖς πρότερον φίλοις· ἔλπιζε	γὰρ	αὐτὸν καὶ περὶ σὲ γενέσθαι
[36]	δίωκε τὰ ἐκείνων ἐπιτηδεύματα· δόξεις	γὰρ	αὐτοὺς ἀποδέχεσθαι καὶ ζηλοῦν, ὥστε
[45]	τὴν ἄλλην παιδείαν φιλοπονίᾳ· τὸν	γὰρ	αὑτῷ τὰ βέλτιστα πράττειν ἐπιτάττοντα,
[34]	τὰ παρεληλυθότα τῶν μελλόντων· τὸ	γὰρ	ἀφανὲς ἐκ τοῦ φανεροῦ ταχίστην
[39]	τοὺς μετὰ δικαιοσύνης ζημιωθέντας· οἱ	γὰρ	δίκαιοι τῶν ἀδίκων εἰ μηδὲν
[13]	δὲ μετὰ τῆς πόλεως· οὕτω	γὰρ	δόξεις ἅμα τε τοῖς θεοῖς
[10]	τοὺς τῷ γένει προσήκοντας· ἡγεῖτο	γὰρ	εἶναι πρὸς ἑταιρείαν πολλῷ κρείττω
[43]	εὐλαβοῦ ψόγον ἢ κίνδυνον· δεῖ	γὰρ	εἶναι φοβερὰν τοῖς μὲν φαύλοις
[44]	τὴν νῦν παροῦσαν ἡλικίαν· οὐδὲ	γὰρ	ἐμὲ τοῦτο διέλαθεν· ἀλλὰ προειλόμην
[40]	τὴν σαυτοῦ φρόνησιν ἄσκει· μέγιστον	γὰρ	ἐν ἐλαχίστῳ νοῦς ἀγαθὸς ἐν
[6]	οὐδὲ βεβαιότερόν ἐστιν. ~Κάλλος μὲν	γὰρ	ἢ χρόνος ἀνήλωσεν ἢ νόσος
[41]	πρότερον ἐπισκόπει τῇ γνώμῃ· πολλοῖς	γὰρ	ἡ γλῶττα προτρέχει τῆς διανοίας.
[29]	βελτίω. Μηδενὶ συμφορὰν ὀνειδίσῃς· κοινὴ	γὰρ	ἡ τύχη καὶ τὸ μέλλον
[50]	τοὺς σπουδαίους τῶν ἀνθρώπων. Ζεὺς	γὰρ	Ἡρακλέα καὶ Τάνταλον γεννήσας, ὡς
[29]	Τοὺς ἀγαθοὺς εὖ ποίει· καλὸς	γὰρ	θησαυρὸς παρ' ἀνδρὶ σπουδαίῳ χάρις
[37]	μήτε παρίστασο μήτε συνηγόρει· δόξεις	γὰρ	καὶ αὐτὸς τοιαῦτα πράττειν, οἷα
[35]	πῶς τὰ ἑαυτοῦ διῴκησεν· ὁ	γὰρ	κακῶς διανοηθεὶς περὶ τῶν οἰκείων
[38]	πενίαν ἢ πλοῦτον ἄδικον· τοσούτῳ	γὰρ	κρείττων δικαιοσύνη χρημάτων, ὅσῳ τὰ
[31]	βαρὺ γὰρ, μηδὲ φιλεπιτιμητὴς, παροξυντικὸν	γάρ.	~Μάλιστα μὲν εὐλαβοῦ τὰς ἐν
[31]	ὑπουργοῦντες· μηδὲ φιλαίτιος ὢν, βαρὺ	γὰρ,	μηδὲ φιλεπιτιμητὴς, παροξυντικὸν γάρ. ~Μάλιστα
[48]	πολλοὺς ἔχειν τοὺς ἐπιπλήττοντας. Πάντες	γὰρ	μισοῦσιν οὐχ οὕτω τοὺς ἐξαμαρτάνοντας
[41]	ὧν ἀναγκαῖον εἰπεῖν. Ἐν τούτοις	γὰρ	μόνοις ὁ λόγος τῆς σιγῆς
[19]	πάντα τὸν χρόνον παραμένει· σοφία	γὰρ	μόνον τῶν κτημάτων ἀθάνατον. Μὴ
[32]	καιρὸς, ἐξανίστασο πρὸ μέθης. Ὅταν	γὰρ	ὁ νοῦς ὑπ' οἴνου διαφθαρῇ,
[27]	τοῖς ὑπάρχουσιν μὴ δυναμένων· παραπλήσιον	γὰρ	οἱ τοιοῦτοι πάσχουσιν, ὥσπερ ἂν
[9]	ὑπ' ἐμοῦ σοι λεγομένων. Οὐ	γὰρ	ὀλιγωρῶν τῆς ἀρετῆς οὐδὲ ῥᾳθυμῶν
[25]	ἀπορρήτων ἀνακοινοῦ· μὴ τυχὼν μὲν	γὰρ	οὐδὲν βλαβήσει, τυχὼν δὲ μᾶλλον
[42]	εἶναι τῶν ἀνθρωπίνων βέβαιον· οὕτω	γὰρ	οὔτ' εὐτυχῶν ἔσει περιχαρὴς οὔτε
[3]	παρόντα καιρὸν συναγωνιζόμενον· σὺ μὲν	γὰρ	παιδείας ἐπιθυμεῖς, ἐγὼ δὲ παιδεύειν
[30]	κολακεύοντας ὥσπερ τοὺς ἐξαπατῶντας· ἀμφότεροι	γὰρ	πιστευθέντες τοὺς πιστεύσαντας ἀδικοῦσιν. Ἐὰν
[47]	τῆς τελευτῆς αἴσθησιν λαμβάνομεν· τὰ	γὰρ	πλεῖστα τῶν περὶ τὸν βίον
[17]	διαβολὰς, κἂν ψευδεῖς ὦσιν· οἱ	γὰρ	πολλοὶ τὴν μὲν ἀλήθειαν ἀγνοοῦσιν,
[16]	θήρευε τὰς μετὰ δόξης· τέρψις	γὰρ	σὺν τῷ καλῷ μὲν ἄριστον,
[12]	καλῶν ἀκουσμάτων πεπληρωμένον· τὰ μὲν	γὰρ	σώματα τοῖς συμμέτροις πόνοις, ἡ
[18]	τὴν τῶν λόγων φιληκοίαν· οὕτω	γὰρ	τὰ τοῖς ἄλλοις χαλεπῶς εὑρημένα
[19]	εἶναι χρημάτων κρείττω· τὰ μὲν	γὰρ	ταχέως ἀπολείπει, τὰ δὲ πάντα
[43]	μετ' αἰσχρᾶς φήμης· τὸ μὲν	γὰρ	τελευτῆσαι πάντων ἡ πεπρωμένη κατέκρινεν,
[34]	περὶ ἀλλοτρίου του πράγματος· οὕτω	γὰρ	τὴν ἐκείνων τε γνώμην αἰσθήσει
[52]	τι χρήσιμον εἰρήκασιν ἀναγιγνώσκειν. ~Ὥσπερ	γὰρ	τὴν μέλιτταν ὁρῶμεν ἐφ' ἅπαντα
[42]	ἐν ἑτέροις ὢν κατάδηλος· ἄτοπον	γὰρ	τὴν μὲν οὐσίαν ἐν ταῖς
[13]	τοῖς ὅρκοις ἐμμένων· ἐκεῖνο μὲν	γὰρ	τῆς τῶν χρημάτων εὐπορίας σημεῖον,
[35]	ἐκ τῆς ἀβουλίας ἐπιβλέψειας· καὶ	γὰρ	τῆς ὑγιείας πλείστην ἐπιμέλειαν ἔχομεν,
[23]	μηδ' ἂν εὐορκεῖν μέλλῃς· δόξεις	γὰρ	τοῖς μὲν ἐπιορκεῖν, τοῖς δὲ
[20]	χρῶ δὲ τοῖς βελτίστοις· οὕτω	γὰρ	τοῖς μὲν οὐκ ἀπεχθὴς ἔσει,
[36]	ἡγοῦ τὸν ἐκείνων τρόπον. Ὥσπερ	γὰρ	τὸν ἐν δημοκρατίᾳ πολιτευόμενον τὸ
[5]	τὸν ἑαυτῶν βίον οἰκονομεῖν. Ὅσοι	γὰρ	τοῦ βίου ταύτην τὴν ὁδὸν
[48]	ἐνδέχεται τὰ τυχόντα πράττειν· εὐθὺς	γὰρ	τοῦ βίου τοιαύτην πεποίηνται τὴν
[22]	τὰς τῶν χρημάτων παρακαταθήκας· δεῖ	γὰρ	τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας τρόπον ὅρκου
[29]	ἀλλοτρίας κύνας σιτίζουσιν· ἐκεῖναί τε	γὰρ	τοὺς διδόντας ὥσπερ τοὺς τυχόντας
[11]	τῆς πατρῴας ἀρετῆς γιγνόμενον· αἰσχρὸν	γὰρ	τοὺς μὲν γραφεῖς ἀπεικάζειν τὰ
[19]	διδάσκειν τι χρήσιμον ἐπαγγελλομένους· αἰσχρὸν	γὰρ	τοὺς μὲν ἐμπόρους τηλικαῦτα πελάγη
[2]	τῆς πρὸς Ἱππόνικον συνηθείας· πρέπει	γὰρ	τοὺς παῖδας ὥσπερ τῆς οὐσίας
[49]	τῶν τυχόντων διαφέροντας, εἰκότως· ~ὅπου	γὰρ	τοὺς τῷ λόγῳ μόνον ψευδομένους
[1]	πρὸς ἀλλήλους συνηθείαις· οἱ μὲν	γὰρ	τοὺς φίλους παρόντας μόνον τιμῶσιν,
[44]	χρόνου παράγγελμα καταλιπεῖν. Τὴν μὲν	γὰρ	τούτων χρείαν ῥᾳδίως εἰδήσεις, τὸν
[46]	μάλιστα γνησίως ἔχομεν. Ἐν μὲν	γὰρ	τῷ ῥᾳθυμεῖν καὶ τὰς πλησμονὰς
[30]	ἀλλὰ μὴ σεμνός· τὸν μὲν	γὰρ	τῶν ὑπεροπτικῶν ὄγκον μόλις ἂν
[33]	αὐτῶν πρὸς τοὺς ἀπαγγέλλοντας· ἀρχὴ	γὰρ	φιλίας μὲν ἔπαινος, ἔχθρας δὲ
[37]	μὴ πλουσιώτερος ἀλλ' ἐνδοξότερος· πολλῶν	γὰρ	χρημάτων κρείττων ὁ παρὰ τοῦ
[25]	τοῖς κινδύνοις κοινωνίας· τὸ μὲν	γὰρ	χρυσίον ἐν τῷ πυρὶ βασανίζομεν,
[33]	καὶ προσεζημίωσε τοὺς ἔχοντας· πολλάκις	γὰρ	ὧν τοῖς λόγοις ἐλύπησαν, τούτων
[29]	εὖ ποίει· καλὸς γὰρ θησαυρὸς	παρ'	ἀνδρὶ σπουδαίῳ χάρις ὀφειλομένη. Κακοὺς
[25]	φίλοις, ἐὰν μὴ προσμένῃς τὰς	παρ'	ἐκείνων δεήσεις, ἀλλ' αὐτεπάγγελτος αὐτοῖς
[36]	πλήθει μᾶλλον εὐδοκιμεῖν καὶ τὴν	παρ'	ἐκείνων εὔνοιαν βεβαιοτέραν ἔχειν. Πείθου
[44]	χαλεπῶς εὑρήσεις. Ὅπως οὖν μὴ	παρ'	ἑτέρου τὰ λοιπὰ ζητῇς, ἀλλ'
[31]	μηδὲ τὰς χάριτας ἀχαρίστως χαριζόμενος,	ὅπερ	πάσχουσιν οἱ πολλοὶ, ποιοῦντες μὲν,
[12]	τοῖς σπουδαίοις λόγοις αὔξεσθαι πέφυκεν.	Διόπερ	ἐγώ σοι πειράσομαι συντόμως ὑποθέσθαι,
[5]	καὶ τὸν τρόπον αὐτῶν ἐπανορθοῦσιν.	~Διόπερ	ἡμεῖς οὐ παράκλησιν εὑρόντες ἀλλὰ
[27]	παραπλήσιον γὰρ οἱ τοιοῦτοι πάσχουσιν,	ὥσπερ	ἂν εἴ τις ἵππον κτήσαιτο
[21]	παραπλησίως ἔχῃς πρὸς τοὺς ἁμαρτάνοντας,	ὥσπερ	ἂν πρὸς ἑαυτὸν ἁμαρτάνοντα καὶ
[52]	εἴ τι χρήσιμον εἰρήκασιν ἀναγιγνώσκειν.	~Ὥσπερ	γὰρ τὴν μέλιτταν ὁρῶμεν ἐφ'
[36]	νόμον ἡγοῦ τὸν ἐκείνων τρόπον.	Ὥσπερ	γὰρ τὸν ἐν δημοκρατίᾳ πολιτευόμενον
[44]	τὰ λοιπὰ ζητῇς, ἀλλ' ἐντεῦθεν	ὥσπερ	ἐκ ταμιείου προφέρῃς, ᾠήθην δεῖν
[11]	πρὸς ὃν δεῖ ζῆν ς'	ὥσπερ	πρὸς παράδειγμα, νόμον μὲν τὸν
[2]	συνηθείας· πρέπει γὰρ τοὺς παῖδας	ὥσπερ	τῆς οὐσίας οὕτω καὶ τῆς
[22]	Προσήκειν ἡγοῦ τοῖς πονηροῖς ἀπιστεῖν,	ὥσπερ	τοῖς χρηστοῖς πιστεύειν. Περὶ τῶν
[29]	οἵ τε κακοὶ τοὺς ὠφελοῦντας	ὥσπερ	τοὺς βλάπτοντας ἀδικοῦσιν. ~Μίσει τοὺς
[30]	βλάπτοντας ἀδικοῦσιν. ~Μίσει τοὺς κολακεύοντας	ὥσπερ	τοὺς ἐξαπατῶντας· ἀμφότεροι γὰρ πιστευθέντες
[29]	ἐκεῖναί τε γὰρ τοὺς διδόντας	ὥσπερ	τοὺς τυχόντας ὑλακτοῦσιν οἵ τε
[45]	γὰρ ἄλλων τοὺς πλείστους εὑρήσομεν,	ὥσπερ	τῶν σιτίων τοῖς ἡδίστοις μᾶλλον
[35]	σεαυτὸν οὐ καταφανῆ ποιήσεις. ~Ὅταν	ὑπὲρ	τῶν σεαυτοῦ μέλλῃς τινὶ συμβούλῳ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 6/12/2007