HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ISOCRATE, Archidamos (discours complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

κ = 4 formes différentes pour 48 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Par.

[50]   τῷ πολέμῳ προσέχειν τὸν νοῦν· ἐκ γὰρ τῆς ταραχῆς καὶ τῆς

[104]   πολέμῳ προδυστυχήσασαι πάλιν αὑτὰς ἀνέλαβον, ἐκ δὲ τούτων τὴν μὲν ἡγεμόνα

[17]   Ἡρακλῆς μετήλλαξε τὸν βίον, θεὸς ἐκ θνητοῦ γενόμενος, κατὰ μὲν ἀρχὰς

[68]   ἀλλήλους· πλείους δὲ φεύγουσι νῦν ἐκ μιᾶς πόλεως ἢ πρότερον ἐξ

[91]   δ' οὐχ οἷόν τ' ἐστὶν ἐκ παντὸς τρόπου ζητεῖν τὴν σωτηρίαν,

[18]   κατὰ δόσιν, ἐκβληθεὶς γὰρ Τυνδάρεως ἐκ τῆς ἀρχῆς, ἐπειδὴ Κάστωρ καὶ

[104]   καὶ Θηβαίων, εὕροιμεν ἂν οὐκ ἐκ τῆς εἰρήνης μεγάλην ἐπίδοσιν λαβούσας,

[19]   γὰρ Ἡρακλῆς τὰς βοῦς τὰς ἐκ τῆς Ἐρυθείας ὑπὸ Νηλέως καὶ

[104]   γὰρ ἐπιφάνειαι καὶ λαμπρότητες οὐκ ἐκ τῆς ἡσυχίας, ἀλλ' ἐκ τῶν

[111]   τρόπαιον ἡμῶν ἔστησαν ἡγουμένου βασιλέως ἐκ τῆς οἰκίας τῆς ἡμετέρας. Ἔστιν

[73]   καὶ τὸν ὄχλον τὸν ἄλλον ἐκ τῆς πόλεως ἐκπέμψαι, τοὺς μὲν

[78]   τε τῶν ὑπαρχόντων καὶ τῶν ἐκ τοῦ πολέμου γιγνομένων, αὑτοῖς δὲ

[70]   μεταγνοίην, ἀλλὰ πάντας ἂν τοὺς ἐκ τοῦ πολέμου κινδύνους ὑπομείναιμι πρὶν

[104]   οὐκ ἐκ τῆς ἡσυχίας, ἀλλ' ἐκ τῶν ἀγώνων γίγνεσθαι φιλοῦσιν. ~Ὧν

[51]   βουλομένους ἐλευθέρους εἶναι τὰς μὲν ἐκ τῶν ἐπιταγμάτων συνθήκας φεύγειν ὡς

[29]   κυρίους αὐτῆς ὄντας. ~Ἔτι τοίνυν ἐκ τῶν ἐχομένων γνώσεσθε σαφέστερον ὅτι

[103]   ἀρετήν. ~Ἔστι δ' οὐδὲν ἀνέλπιστον ἐκ τῶν νῦν παρόντων συμβῆναί τι

[78]   τροφὴν ἡμῖν μὲν ῥᾳδίαν οὖσαν ἔκ τε τῶν ὑπαρχόντων καὶ τῶν

[39]   εἰρήνην ἄξομεν. Οἶμαι γὰρ ὑμᾶς οὐκ ἀγνοεῖν ὅτι πάντες εἰώθασι πρὸς

[103]   δεόντων ἡμῖν. Οἶμαι γὰρ ὑμᾶς οὐκ ἀγνοεῖν ὅτι πολλαὶ πράξεις ἤδη

[81]   ποιήσωμεν, ὃ μιμησαμένοις ἡμῖν συνήνεγκεν, οὐκ ἄδηλον ὅτι ῥᾳδίως τῶν πολεμίων

[36]   δι' ἀρετὴν δὲ σωζόμενον, ὥστ' οὐκ ἀθυμεῖν δεῖ τοὺς ὑπὲρ τῶν

[54]   ἅπασαν αἰχμάλωτον ἔλαβεν. ~Καίτοι πῶς οὐκ αἰσχρὸν τότε μὲν ἕκαστον ἡμῶν

[98]   δ' αὐθαδείαις καὶ ταῖς σεμνότησιν οὐκ ἀληθινῶς, ἀλλὰ καταπεπλασμένως χρῆσθαι. Μηδὲν

[48]   Ὧν ὑπαρχόντων οὐκ ἔστιν ὅπως οὐκ ἄμεινον πράξομεν τῶν μηδετέρου τούτων

[110]   οὐδὲν ἂν ἔχοιμεν εἰπεῖν, ὡς οὐκ ἀμφότεροι δίκαια τυγχάνουσι λέγοντες. ~Οὐκ

[4]   φύσει καὶ ταῖς ἐπιμελείαις, πῶς οὐκ ἀμφοτέρων χρὴ τῶν ἡλικιῶν πεῖραν

[75]   γενέσθαι βουληθέντων ὑμῶν; Τίνες δ' οὐκ ἂν ἐκπλαγεῖεν καὶ δείσειαν στρατόπεδον

[57]   χρόνον δυστυχοῦντες ἀνταρκέσειαν; ~Τίς δ' οὐκ ἂν ἐπιτιμήσειεν ἡμῖν, εἰ Μεσσηνίων

[37]   προδήλου, τοῦ δ' ἀγνοουμένου, πῶς οὐκ ἂν ποιήσαιτε καταγέλαστον εἰ τὸ

[17]   θεὸς περὶ μὲν ὧν ἐπηρώτησαν οὐκ ἀνεῖλεν, ἐκέλευσεν δ' αὐτοὺς ἐπὶ

[60]   ταῖς ὑπ' ἐμοῦ προειρημέναις. Ὥστ' οὐκ ἄξιον διὰ τοῦτο φοβεῖσθαι τοὺς

[24]   διῆλθον· ὁ γὰρ παρὼν καιρὸς οὐκ ἐᾷ μυθολογεῖν, ἀλλ' ἀναγκαῖον ἦν

[104]   Ἀθηναίων καὶ Θηβαίων, εὕροιμεν ἂν οὐκ ἐκ τῆς εἰρήνης μεγάλην ἐπίδοσιν

[104]   αἱ γὰρ ἐπιφάνειαι καὶ λαμπρότητες οὐκ ἐκ τῆς ἡσυχίας, ἀλλ' ἐκ

[68]   τι τῶν δεινῶν ἢ χαλεπῶν οὐκ ἐνταῦθα συνδεδράμηκεν. ~Ὧν οἱ μὲν

[2]   οἱ πολέμιοι προστάττουσιν, τοὺς δ' οὐκ ἐρρωμένως ἐναντιουμένους, τοὺς δὲ παντάπασιν

[48]   μόνοις ἡμῖν ἐστιν. Ὧν ὑπαρχόντων οὐκ ἔστιν ὅπως οὐκ ἄμεινον πράξομεν

[100]   ἑβδομήκοντα μυριάδας τῶν βαρβάρων συμβαλόντες οὐκ ἔφυγον οὐδ' ἡττήθησαν, ἀλλ' ἐνταῦθα

[43]   τῶν βαρβάρων δύναμιν ἀνυπόστατον οὖσαν οὐκ ἠξίωσαν βουλεύσασθαι περὶ τῶν προσταττομένων

[1]   τοῖς τῆς πόλεως νομίμοις ὡς οὐκ οἶδ' εἴ τις ἄλλος τῶν

[111]   οὐκ ἀμφότεροι δίκαια τυγχάνουσι λέγοντες. ~Οὐκ οἶδ' ὅ τι δεῖ μακρολογεῖν

[42]   δὲ τῷ Περσικῷ πολέμῳ τίς οὐκ οἶδεν ἐξ οἵων συμφορῶν εἰς

[87]   πόλιν ταύτην περιίδωμεν αὐξηθεῖσαν, τίς οὐκ οἶδεν ὅτι πάντα τὸν βίον

[5]   περὶ ὧν ὑμεῖς μέλλετε κρίνειν οὐκ οἴονται δεῖν ἡμᾶς, ἐν οἷς

[13]   τῆς αὑτῶν πολεμεῖν, ὑπὲρ Μεσσήνης οὐκ οἴονται δεῖν κινδυνεύειν, ἀλλ' ἵν'

[72]   ἃ μέλλω λέγειν, ὅμως δ' οὐκ ὀκνήσω παρρησιάσασθαι περὶ αὐτῶν. Καὶ

[9]   μὲν σώμασιν κρατηθῆναι διὰ τὸν οὐκ ὀρθῶς ἡγησάμενον, τὰς δὲ ψυχὰς

Par.
[50]	τῷ πολέμῳ προσέχειν τὸν νοῦν·	ἐκ	γὰρ τῆς ταραχῆς καὶ τῆς
[104]	πολέμῳ προδυστυχήσασαι πάλιν αὑτὰς ἀνέλαβον,	ἐκ	δὲ τούτων τὴν μὲν ἡγεμόνα
[17]	Ἡρακλῆς μετήλλαξε τὸν βίον, θεὸς	ἐκ	θνητοῦ γενόμενος, κατὰ μὲν ἀρχὰς
[68]	ἀλλήλους· πλείους δὲ φεύγουσι νῦν	ἐκ	μιᾶς πόλεως ἢ πρότερον ἐξ
[91]	δ' οὐχ οἷόν τ' ἐστὶν	ἐκ	παντὸς τρόπου ζητεῖν τὴν σωτηρίαν,
[18]	κατὰ δόσιν, ἐκβληθεὶς γὰρ Τυνδάρεως	ἐκ	τῆς ἀρχῆς, ἐπειδὴ Κάστωρ καὶ
[104]	καὶ Θηβαίων, εὕροιμεν ἂν οὐκ	ἐκ	τῆς εἰρήνης μεγάλην ἐπίδοσιν λαβούσας,
[19]	γὰρ Ἡρακλῆς τὰς βοῦς τὰς	ἐκ	τῆς Ἐρυθείας ὑπὸ Νηλέως καὶ
[104]	γὰρ ἐπιφάνειαι καὶ λαμπρότητες οὐκ	ἐκ	τῆς ἡσυχίας, ἀλλ' ἐκ τῶν
[111]	τρόπαιον ἡμῶν ἔστησαν ἡγουμένου βασιλέως	ἐκ	τῆς οἰκίας τῆς ἡμετέρας. Ἔστιν
[73]	καὶ τὸν ὄχλον τὸν ἄλλον	ἐκ	τῆς πόλεως ἐκπέμψαι, τοὺς μὲν
[78]	τε τῶν ὑπαρχόντων καὶ τῶν	ἐκ	τοῦ πολέμου γιγνομένων, αὑτοῖς δὲ
[70]	μεταγνοίην, ἀλλὰ πάντας ἂν τοὺς	ἐκ	τοῦ πολέμου κινδύνους ὑπομείναιμι πρὶν
[104]	οὐκ ἐκ τῆς ἡσυχίας, ἀλλ'	ἐκ	τῶν ἀγώνων γίγνεσθαι φιλοῦσιν. ~Ὧν
[51]	βουλομένους ἐλευθέρους εἶναι τὰς μὲν	ἐκ	τῶν ἐπιταγμάτων συνθήκας φεύγειν ὡς
[29]	κυρίους αὐτῆς ὄντας. ~Ἔτι τοίνυν	ἐκ	τῶν ἐχομένων γνώσεσθε σαφέστερον ὅτι
[103]	ἀρετήν. ~Ἔστι δ' οὐδὲν ἀνέλπιστον	ἐκ	τῶν νῦν παρόντων συμβῆναί τι
[78]	τροφὴν ἡμῖν μὲν ῥᾳδίαν οὖσαν	ἔκ	τε τῶν ὑπαρχόντων καὶ τῶν
[39]	εἰρήνην ἄξομεν. Οἶμαι γὰρ ὑμᾶς	οὐκ	ἀγνοεῖν ὅτι πάντες εἰώθασι πρὸς
[103]	δεόντων ἡμῖν. Οἶμαι γὰρ ὑμᾶς	οὐκ	ἀγνοεῖν ὅτι πολλαὶ πράξεις ἤδη
[81]	ποιήσωμεν, ὃ μιμησαμένοις ἡμῖν συνήνεγκεν,	οὐκ	ἄδηλον ὅτι ῥᾳδίως τῶν πολεμίων
[36]	δι' ἀρετὴν δὲ σωζόμενον, ὥστ'	οὐκ	ἀθυμεῖν δεῖ τοὺς ὑπὲρ τῶν
[54]	ἅπασαν αἰχμάλωτον ἔλαβεν. ~Καίτοι πῶς	οὐκ	αἰσχρὸν τότε μὲν ἕκαστον ἡμῶν
[98]	δ' αὐθαδείαις καὶ ταῖς σεμνότησιν	οὐκ	ἀληθινῶς, ἀλλὰ καταπεπλασμένως χρῆσθαι. Μηδὲν
[48]	Ὧν ὑπαρχόντων οὐκ ἔστιν ὅπως	οὐκ	ἄμεινον πράξομεν τῶν μηδετέρου τούτων
[110]	οὐδὲν ἂν ἔχοιμεν εἰπεῖν, ὡς	οὐκ	ἀμφότεροι δίκαια τυγχάνουσι λέγοντες. ~Οὐκ
[4]	φύσει καὶ ταῖς ἐπιμελείαις, πῶς	οὐκ	ἀμφοτέρων χρὴ τῶν ἡλικιῶν πεῖραν
[75]	γενέσθαι βουληθέντων ὑμῶν; Τίνες δ'	οὐκ	ἂν ἐκπλαγεῖεν καὶ δείσειαν στρατόπεδον
[57]	χρόνον δυστυχοῦντες ἀνταρκέσειαν; ~Τίς δ'	οὐκ	ἂν ἐπιτιμήσειεν ἡμῖν, εἰ Μεσσηνίων
[37]	προδήλου, τοῦ δ' ἀγνοουμένου, πῶς	οὐκ	ἂν ποιήσαιτε καταγέλαστον εἰ τὸ
[17]	θεὸς περὶ μὲν ὧν ἐπηρώτησαν	οὐκ	ἀνεῖλεν, ἐκέλευσεν δ' αὐτοὺς ἐπὶ
[60]	ταῖς ὑπ' ἐμοῦ προειρημέναις. Ὥστ'	οὐκ	ἄξιον διὰ τοῦτο φοβεῖσθαι τοὺς
[24]	διῆλθον· ὁ γὰρ παρὼν καιρὸς	οὐκ	ἐᾷ μυθολογεῖν, ἀλλ' ἀναγκαῖον ἦν
[104]	Ἀθηναίων καὶ Θηβαίων, εὕροιμεν ἂν	οὐκ	ἐκ τῆς εἰρήνης μεγάλην ἐπίδοσιν
[104]	αἱ γὰρ ἐπιφάνειαι καὶ λαμπρότητες	οὐκ	ἐκ τῆς ἡσυχίας, ἀλλ' ἐκ
[68]	τι τῶν δεινῶν ἢ χαλεπῶν	οὐκ	ἐνταῦθα συνδεδράμηκεν. ~Ὧν οἱ μὲν
[2]	οἱ πολέμιοι προστάττουσιν, τοὺς δ'	οὐκ	ἐρρωμένως ἐναντιουμένους, τοὺς δὲ παντάπασιν
[48]	μόνοις ἡμῖν ἐστιν. Ὧν ὑπαρχόντων	οὐκ	ἔστιν ὅπως οὐκ ἄμεινον πράξομεν
[100]	ἑβδομήκοντα μυριάδας τῶν βαρβάρων συμβαλόντες	οὐκ	ἔφυγον οὐδ' ἡττήθησαν, ἀλλ' ἐνταῦθα
[43]	τῶν βαρβάρων δύναμιν ἀνυπόστατον οὖσαν	οὐκ	ἠξίωσαν βουλεύσασθαι περὶ τῶν προσταττομένων
[1]	τοῖς τῆς πόλεως νομίμοις ὡς	οὐκ	οἶδ' εἴ τις ἄλλος τῶν
[111]	οὐκ ἀμφότεροι δίκαια τυγχάνουσι λέγοντες.	~Οὐκ	οἶδ' ὅ τι δεῖ μακρολογεῖν
[42]	δὲ τῷ Περσικῷ πολέμῳ τίς	οὐκ	οἶδεν ἐξ οἵων συμφορῶν εἰς
[87]	πόλιν ταύτην περιίδωμεν αὐξηθεῖσαν, τίς	οὐκ	οἶδεν ὅτι πάντα τὸν βίον
[5]	περὶ ὧν ὑμεῖς μέλλετε κρίνειν	οὐκ	οἴονται δεῖν ἡμᾶς, ἐν οἷς
[13]	τῆς αὑτῶν πολεμεῖν, ὑπὲρ Μεσσήνης	οὐκ	οἴονται δεῖν κινδυνεύειν, ἀλλ' ἵν'
[72]	ἃ μέλλω λέγειν, ὅμως δ'	οὐκ	ὀκνήσω παρρησιάσασθαι περὶ αὐτῶν. Καὶ
[9]	μὲν σώμασιν κρατηθῆναι διὰ τὸν	οὐκ	ὀρθῶς ἡγησάμενον, τὰς δὲ ψυχὰς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 28/02/2007