Alphabétiquement     [«   »]
Εἷς 1
εἷς 1
εἰσι 6
εἰσὶ 37
εἰσί 8
εἶσὶ 1
εἴτ 1
Fréquences     [«    »]
36 τι
36 τούτους
36 χώρης
37 εἰσὶ
37 ἐπ
38 τάδε
39 αἱ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hérodote, Histoires, livre IV

εἰσὶ


Livre, chapitre
[4, 188]   Λίβυες. ~Θυσίαι δὲ τοῖσι νομάσι  εἰσὶ   αἵδε. ἐπεὰν τοῦ ὠτὸς ἀπάρξωνται
[4, 189]   τῶν αἰγίδων αὐτῇσι οὐκ ὄφιες  εἰσὶ   ἀλλὰ ἱμάντινοι, τά γε ἄλλα
[4, 2]   Σκύθαι ἐκτυφλοῦσι. οὐ γὰρ ἀρόται  εἰσὶ   ἀλλὰ νομάδες. ~Ἐκ τούτων δὴ
[4, 47]   διωρύχων. (ὅσοι δὲ ὀνομαστοί τε  εἰσὶ   αὐτῶν καὶ προσπλωτοὶ ἀπὸ θαλάσσης,
[4, 108]   Διονύσῳ τριετηρίδας ἀνάγουσι καὶ βακχεύουσι.  εἰσὶ   γὰρ οἱ Γελωνοὶ τὸ ἀρχαῖον
[4, 187]   τοῦτο σφέας λέγουσι εἶναι ὑγιηροτάτους·  εἰσὶ   γὰρ ὡς ἀληθέως οἱ Λίβυες
[4, 110]   ἐπὶ Κρημνούς· οἱ δὲ Κρημνοὶ  εἰσὶ   γῆς τῆς Σκυθέων τῶν ἐλευθέρων.
[4, 90]   ἀνδράσι καὶ ἵπποισι ψώρην ἀκέσασθαι.  εἰσὶ   δὲ αὐτοῦ αἱ πηγαὶ δυῶν
[4, 192]   γλῶσσαν βουνοί) οἳ δὲ ἐχινέες.  εἰσὶ   δὲ καὶ γαλαῖ ἐν τῷ
[4, 114]   ἄνδρες. ἡμῖν εἰσὶ μὲν τοκέες,  εἰσὶ   δὲ κτήσιες· νῦν ὦν μηκέτι
[4, 48]   καὶ ἄλλων ἐς αὐτὸν ἐκδιδόντων  (εἰσὶ   δὴ οἵδε οἱ μέγαν αὐτὸν
[4, 85]   τοῦ τὸ μὲν μῆκος στάδιοι  εἰσὶ   ἑκατὸν καὶ χίλιοι καὶ μύριοι,
[4, 71]   δὲ τῶν βασιλέων ἐν Γέρροισι  εἰσὶ   ἐς Βορυσθένης ἐστὶ
[4, 3]   ἀντὶ ὅπλων ἔχοντας, μαθόντες ὡς  εἰσὶ   ἡμέτεροι δοῦλοι καὶ συγγνόντες τοῦτο.
[4, 191]   καὶ οἱ λέοντες κατὰ τούτους  εἰσὶ   καὶ οἱ ἐλέφαντές τε καὶ
[4, 12]   πόλις Ἑλλὰς οἴκισται. φανεροὶ δὲ  εἰσὶ   καὶ οἱ Σκύθαι διώξαντες αὐτοὺς
[4, 36]   δὲ εἰσι\ ὑπερβόρεοι τινὲς ἄνθρωποι,  εἰσὶ   καὶ ὑπερνότιοι ἄλλοι. (γελῶ δὲ
[4, 109]   Βουδῖνοι ἐόντες αὐτόχθονες νομάδες τε  εἰσὶ   καὶ φθειροτραγέουσι μοῦνοι τῶν ταύτῃ,
[4, 186]   Τριτωνίδος λίμνης ἀπ᾽ Αἰγύπτου νομάδες  εἰσὶ   κρεοφάγοι τε καὶ γαλακτοπόται Λίβυες,
[4, 187]   τῆς Τριτωνίδος λίμνης οὐκέτι νομάδες  εἰσὶ   Λίβυες οὐδὲ νόμοισι τοῖσι αὐτοῖσι
[4, 195]   πίσσαν ἀναφερομένην αὐτὸς ἐγὼ ὥρων.  (εἰσὶ   μὲν καὶ πλεῦνες αἱ λίμναι
[4, 114]   Ἀμαζόνας τάδε οἱ ἄνδρες. ἡμῖν  εἰσὶ   μὲν τοκέες, εἰσὶ δὲ κτήσιες·
[4, 184]   οὔνομα ἐστὶ Ἀτάραντες, οἳ ἀνώνυμοι  εἰσὶ   μοῦνοι ἀνθρώπων τῶν ἡμεῖς ἴδμεν·
[4, 43]   τὸ πρῶτον, μετὰ δὲ Καρχηδόνιοι  εἰσὶ   οἱ λέγοντες· ἐπεὶ Σατάσπης γε
[4, 27]   ἀπὸ τούτων τὸ κατύπερθε Ἰσσηδόνες  εἰσὶ   οἱ λέγοντες μουνοφθάλμους ἀνθρώπους καὶ
[4, 23]   τοῦτο μὲν τοῖσι περιοικέουσι οὗτοι  εἰσὶ   οἱ τὰς διαφορὰς διαιρέοντες, τοῦτο
[4, 41]   τὴν Ἐρυθρὴν θάλασσαν δέκα μυριάδες  εἰσὶ   ὀργυιέων, αὗται δ᾽ ἂν εἶεν
[4, 67]   πίνουσι ὁμοῦ. ~Μάντιες δὲ Σκυθέων  εἰσὶ   πολλοί, οἳ μαντεύονται ῥάβδοισι ἰτεΐνῃσι
[4, 183]   τὸ ἔμπροσθε οὐκ οἷοι τε  εἰσὶ   προεμβαλλόντων ἐς τὴν γῆν τῶν
[4, 72]   θεραπόντων τοὺς ἐπιτηδεοτάτους (οἳ δὲ  εἰσὶ   Σκύθαι ἐγγενέες· οὗτοι γὰρ θεραπεύουσι
[4, 22]   ἐν τοῖσι αὐτοῖσι τόποισι κατοικημένοι  εἰσὶ   τοῖσι οὔνομα κεῖται Ἰύρκαι, καὶ
[4, 102]   λόγον ὡς οὐκ οἷοί τε  εἰσὶ   τὸν Δαρείου στρατὸν ἰθυμαχίῃ διώσασθαι
[4, 71]   ἔν τε Γέρροισι ἔσχατα κατοικημένοισι  εἰσὶ   τῶν ἐθνέων τῶν ἄρχουσι καὶ
[4, 183]   Αἰθίοπες πόδας τάχιστοι ἀνθρώπων πάντων  εἰσὶ   τῶν ἡμεῖς πέρι λόγους ἀποφερομένους
[4, 109]   παραρράπτεται, καὶ οἱ ὄρχιες αὐτοῖσι  εἰσὶ   χρήσιμοι ἐς ὑστερέων ἄκεσιν. ~Σαυροματέων
[4, 173]   λαβόντες λείχουσι. ~Νασαμῶσι δὲ προσόμουροι  εἰσὶ   Ψύλλοι. οὗτοι ἐξαπολώλασι τρόπῳ τοιῷδε·
[4, 90]   ῥέουσαι, καὶ αἳ μὲν αὐτέων  εἰσὶ   ψυχραὶ αἳ δὲ θερμαί. (ὁδὸς




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 15/07/2005