HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἔμψυχα 1
ἔμψυχον 2
ἐμῷ 1
ἐν 189
Ἐν 3
ἔν 3
ἕν 1

Fréquences [« »]
163 γὰρ
166 δὴ
154 τῷ
189 ἐν
196 τὰ
196 τὸ
201 τοῦ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hérodote, Histoires, livre III

ἐν

Livre, chapitre

[3, 62]   τὸν στρατὸν ἐόντα τῆς Συρίης ἐν Ἀγβατάνοισι, προηγόρευε στὰς ἐς μέσον

[3, 64]   πρότερον ἐκέχρηστο ἐκ Βουτοῦς πόλιος ἐν Ἀγβατάνοισι τελευτήσειν τὸν βίον. ὃ

[3, 129]   οὐ πολλῷ ὕστερον βασιλέα Δαρεῖον ἐν ἄγρῃ θηρῶν ἀποθρώσκοντα ἀπ᾽ ἵππου

[3, 59]   ἐς τὸ ἱρὸν τῆς Ἀθηναίης ἐν Αἰγίνῃ. (ταῦτα δὲ ἐποίησαν ἔγκοτον

[3, 160]   δὲ τούτου γίνεται Μεγάβυζος, ὃς ἐν Αἰγύπτῳ ἀντία Ἀθηναίων καὶ τῶν

[3, 140]   ἄνδρα τῷ κοτὲ αὐτὸς ἔδωκε ἐν Αἰγύπτῳ δεηθέντι τὸ εἷμα. ἀναβὰς

[3, 65]   ὑμέας ἐκφῆναι. (ἐγὼ γὰρ ἐὼν ἐν Αἰγύπτῳ εἶδον ὄψιν ἐν τῷ

[3, 6]   ὁ ἐπιφοιτέων κέραμος καὶ ἐξαιρεόμενος ἐν Αἰγύπτῳ ἐπὶ τὸν παλαιὸν κομίζεται

[3, 1]   ὅτι μιν ἐξ ἁπάντων τῶν ἐν Αἰγύπτῳ ἰητρῶν ἀποσπάσας ἀπὸ γυναικός

[3, 11]   τοιόνδε· (ἦσαν τῷ Φάνῃ παῖδες ἐν Αἰγύπτῳ καταλελειμμένοι, τοὺς ἀγαγόντες ἐς

[3, 1]   ὀφθαλμῶν ὃς εἴη ἄριστος τῶν ἐν Αἰγύπτῳ. (Ταῦτα δὴ ἐπιμεμφόμενος ὁ

[3, 74]   ἀπολέσας, πρὸς δ᾽ ἔτι ἐόντα ἐν αἴνῃ μεγίστῃ τὸν Πρηξάσπεα ἐν

[3, 125]   τε καὶ δοῦλοι τῶν ἑπομένων, ἐν ἀνδραπόδων λόγῳ ποιεύμενος εἶχε. (Πολυκράτης

[3, 121]   καὶ τὸν Πολυκράτεα τυχεῖν κατακείμενον ἐν ἀνδρεῶνι, παρεῖναι δέ οἱ καὶ

[3, 120]   τῷ Ὀροίτῃ προφέροντα (σὺ γὰρ ἐν ἀνδρῶν λόγῳ, ὃς βασιλέι νῆσον

[3, 109]   οἱ ἔχιδναί τε καὶ οἱ ἐν Ἀραβίοισι ὑπόπτεροι ὄφιες εἰ ἐγίνοντο

[3, 3]   ἐμὲ παίδων μητέρα ἐοῦσαν Κῦρος ἐν ἀτιμίῃ ἔχει, τὴν δὲ ἀπ᾽

[3, 110]   βαθέῃ, περὶ δὲ αὐτὴν καὶ ἐν αὐτῇ αὐλίζεταί κου θηρία πτερωτά,

[3, 45]   ἐς τὴν νῆσον, πεζομαχήσαντες δὲ ἐν αὐτῇ ἑσσώθησαν, καὶ οὕτω δὴ

[3, 109]   ἐπεὰν θορνύωνται κατὰ ζεύγεα καὶ ἐν αὐτῇ ᾖ ὁ ἔρσην τῇ

[3, 79]   κοινῇ μάλιστα τῶν ἡμερέων, καὶ ἐν αὐτῇ ὁρτὴν μεγάλην ἀνάγουσι, ἣ

[3, 52]   ἐχρῆν. εἰ γάρ τις συμφορὴ ἐν αὐτοῖσι γέγονε, ἐξ ἧς ὑποψίην

[3, 78]   καὶ τὰ ἀπὸ Πρηξάσπεος γενόμενα ἐν βουλῇ ἔχοντες. ἐπεὶ ὦν εἶδον

[3, 81]   ὁμιλίην τούτοισι περιθέωμεν τὸ κράτος· ἐν γὰρ δὴ τούτοισι καὶ αὐτοὶ

[3, 53]   τὸν Λυκόφρονα ἐπὶ τὴν τυραννίδα· ἐν γὰρ δὴ τῷ πρεσβυτέρῳ τῶν

[3, 112]   λάδανον, ἔτι τούτου θωμασιώτερον γίνεται· ἐν γὰρ δυσοδμοτάτῳ γινόμενον εὐωδέστατον ἐστί·

[3, 80]   ἡμέας μουναρχίην τὸ πλῆθος ἀέξειν· ἐν γὰρ τῷ πολλῷ ἔνι τὰ

[3, 32]   δὲ θυμωθέντα ἐμπηδῆσαι αὐτῇ ἐχούσῃ ἐν γαστρί, καί μιν ἐκτρώσασαν ἀποθανεῖν.

[3, 145]   οὗτος ὅ τι δὴ ἐξαμαρτὼν ἐν γοργύρῃ ἐδέδετο, καὶ δὴ τότε

[3, 120]   εἶναι Μιτροβάτεα, νομοῦ ἄρχοντα τοῦ ἐν Δασκυλείῳ, τούτους ἐκ λόγων ἐς

[3, 125]   ἄλλους τε πολλοὺς τῶν ἑταίρων, ἐν δὲ δὴ καὶ Δημοκήδεα τὸν

[3, 39]   δὲ καὶ τῆς ἠπείρου ἄστεα· ἐν δὲ δὴ καὶ Λεσβίους πανστρατιῇ

[3, 38]   καὶ ἄλλοισι τεκμηρίοισι πάρεστι σταθμώσασθαι, ἐν δὲ δὴ καὶ τῷδε. (Δαρεῖος

[3, 15]   ὅτι τοῦτο οὕτω νενομίκασι ποιέειν, ἐν δὲ καὶ τῷ τε Ἰνάρω

[3, 82]   ἐπὶ δυσμενέας ἄνδρας οὕτω μάλιστα. (ἐν δὲ ὀλιγαρχίῃ πολλοῖσι ἀρετὴν ἐπασκέουσι

[3, 107]   Ἀραβίη τῶν οἰκεομενέων χωρέων ἐστί, ἐν δὲ ταύτῃ λιβανωτός τε ἐστὶ

[3, 9]   διὰ δὴ τούτων τὸ ὕδωρ, ἐν δὲ τῇ, ἀνύδρῳ μεγάλας δεξαμενὰς

[3, 28]   δὲ τοῦ νώτου αἰετὸν εἰκασμένον, ἐν δὲ τῇ οὐρῇ τὰς τρίχας

[3, 75]   εἶναι ἀσφαλὲς λέγειν τὰ γενόμενα) ἐν δὲ τῷ παρεόντι, ἀναγκαίην μιν

[3, 57]   τῶν γινομένων αὐτόθεν χρημάτων θησαυρὸς ἐν Δελφοῖσι ἀνάκειται ὅμοια τοῖσι πλουσιωτάτοισι·

[3, 102]   ἐστὶ ἐρημίη διὰ τὴν ψάμμον. (ἐν δὴ ὦν τῇ ἐρημίῃ ταύτῃ

[3, 154]   λωβησάμενος αὐτομολήσειε ἐς αὐτούς. ἐνθαῦτα ἐν ἐλαφρῷ ποιησάμενος ἑωυτὸν λωβᾶται λώβην

[3, 47]   ἐοῦσα γὰρ λεπτὴ ἔχει ἁρπεδόνας ἐν ἑωυτῇ τριηκοσίας καὶ ἑξήκοντα, πάσας

[3, 60]   δεύτερον δὲ περὶ λιμένα χῶμα ἐν θαλάσσῃ, βάθος καὶ εἴκοσι ὀργυιέων·

[3, 27]   ἐφόρεον τὰ κάλλιστα καὶ ἦσαν ἐν θαλίῃσι. (ἰδὼν δὲ ταῦτα τοὺς

[3, 25]   ἀγόμενος. (ἐπείτε δὲ στρατευόμενος ἐγένετο ἐν Θήβῃσι, ἀπέκρινε τοῦ στρατοῦ ὡς

[3, 3]   κου γεγονότα, καὶ τὰς γυναῖκας ἐν θώματι γενέσθαι· τὸν δὲ διαμνημονεύοντα

[3, 133]   αἰσχυνομένη ἔφραζε οὐδενί· ἐπείτε δὲ ἐν κακῷ ἦν, μετεπέμψατο τὸν Δημοκήδεα

[3, 100]   ἐστὶ ὅσον κέγχρος τὸ μέγαθος ἐν κάλυκι, αὐτόματον ἐκ τῆς γῆς

[3, 45]   ἐς Αἴγυπτον, ἀλλ᾽ ἐπείτε ἐγένοντο ἐν Καρπάθῳ πλέοντες, δοῦναι σφίσι λόγον,

[3, 59]   παρακατέθεντο· αὐτοὶ δὲ Κυδωνίην τὴν ἐν Κρήτῃ ἔκτισαν, οὐκ ἐπὶ τοῦτο

[3, 44]   τῶν μετὰ ταῦτα Κυδωνίην τὴν ἐν Κρήτῃ κτισάντων Σαμίων. πέμψας δὲ

[3, 59]   πέντε, ὥστε τὰ ἱρὰ τὰ ἐν Κυδωνίῃ ἐόντα νῦν οὗτοι εἰσὶ

[3, 110]   ἐπὶ τὴν κασίην· ἣ δὲ ἐν λίμνῃ φύεται οὐ βαθέῃ, περὶ

[3, 47]   τοιοῦτος ἕτερος ἐστὶ καὶ τὸν ἐν Λίνδῳ ἀνέθηκε τῇ Ἀθηναίῃ Ἄμασις.

[3, 148]   τοῦτον τῷ Κλεομένεϊ τῷ Ἀναξανδρίδεω ἐν λόγοισι ἐών, βασιλεύοντι Σπάρτης, προῆγέ

[3, 4]   κατ᾽ αὐτόν, ὃς αἱρέει μιν ἐν Λυκίῃ, ἑλὼν δὲ οὐκ ἀνήγαγε

[3, 122]   ὁ δὲ ὦν Ὀροίτης ἱζόμενος ἐν Μαγνησίῃ τῇ ὑπὲρ Μαιάνδρου ποταμοῦ

[3, 14]   δὲ ποινὴν τίσοντες Μυτιληναίων τοῖσι ἐν Μέμφι ἀπολομένοισι σὺν τῇ νηί.

[3, 27]   τι πρότερον μὲν ἐόντος αὐτοῦ ἐν Μέμφι ἐποίευν τοιοῦτον οὐδὲν Αἰγύπτιοι,

[3, 37]   καὶ τοὺς συμμάχους ἐξεμαίνετο, μένων ἐν Μέμφι καὶ θήκας τε παλαιὰς

[3, 14]   ἧς παρέλαβε τὸ τεῖχος τὸ ἐν Μέμφι Καμβύσης, κατίσας ἐς τὸ

[3, 91]   ἐν τῷ Λευκῷ τείχεϊ τῷ ἐν Μέμφι κατοικημένοισι καταμετρέουσι καὶ τοῖσι

[3, 24]   σφι πολλὴ καὶ εὐεργὸς ὀρύσσεται. (ἐν μέσῃ δὲ τῇ στήλῃ ἐνεὼν

[3, 8]   ποιέεσθαι ἄλλος ἀνήρ, ἀμφοτέρων αὐτῶν ἐν μέσῳ ἑστεώς, λίθῳ ὀξέι τὸ

[3, 11]   ἐς ὄψιν τοῦ πατρὸς κρητῆρα ἐν μέσῳ ἔστησαν ἀμφοτέρων τῶν στρατοπέδων,

[3, 8]   ἑκατέρου κροκύδα ἀλείφει τῷ αἵματι ἐν μέσῳ κειμένους λίθους ἑπτά· τοῦτο

[3, 16]   ἑωυτὸν δὲ ἐνετείλατο τῷ παιδὶ ἐν μυχῷ τῆς θήκης ὡς μάλιστα

[3, 16]   κατακαίειν γε τοὺς νεκροὺς οὐδαμῶς ἐν νόμῳ οὐδετέροισι ἐστί, Πέρσῃσι μὲν

[3, 143]   αὐτοῦ τύραννος καταστήσεται, οὐδὲν ἔτι ἐν νόῳ εἶχε μετιέναι αὐτήν, ἀλλ᾽

[3, 64]   συμφορῇ ἀναθρώσκει ἐπὶ τὸν ἵππον, ἐν νόῳ ἔχων τὴν ταχίστην ἐς

[3, 150]   Βαβυλώνιοι ἀπέστησαν, κάρτα εὖ παρεσκευασμένοι· ἐν ὅσῳ γὰρ ὅ τε Μάγος

[3, 50]   ἔπος ὁ μὲν πρεσβύτερος αὐτῶν ἐν οὐδενὶ λόγῳ ἐποιήσατο· ὁ δὲ

[3, 117]   πεδίον ἦν μὲν κοτὲ Χορασμίων, ἐν οὔροισι ἐὸν Χορασμίων τε αὐτῶν

[3, 12]   δὲ καὶ ἄλλα ὅμοια τούτοισι ἐν Παπρήμι τῶν ἅμα Ἀχαιμένεϊ τῷ

[3, 23]   δεσμωτήριον ἀνδρῶν, ἔνθα τοὺς πάντας ἐν πέδῃσι χρυσέῃσι δεδέσθαι. ἔστι δὲ

[3, 69]   τῆς ἀπίξιος παρὰ τὸν Μάγον (ἐν περιτροπῇ γὰρ δὴ αἱ γυναῖκες

[3, 89]   Περσέων „βασιληίην„ ~Ποιήσας δὲ ταῦτα ἐν Πέρσῃσι ἀρχὰς κατεστήσατο εἴκοσι, τὰς

[3, 126]   Μιτροβάτεω τὸν παῖδα Κρανάσπην, ἄνδρας ἐν Πέρσῃσι δοκίμους, ἄλλα τε ἐξύβρισε

[3, 157]   δὲ Βαβυλώνιοι ὁρῶντες ἄνδρα τὸν ἐν Πέρσῃσι δοκιμώτατον ῥινός τε καὶ

[3, 74]   ὡς πιστοτάτου δῆθεν ἐόντος αὐτοῦ ἐν Πέρσῃσι καὶ πολλάκις ἀποδεξαμένου γνώμην

[3, 84]   τὴν πᾶσαν δωρεὴν ἣ γίνεται ἐν Πέρσῃσι τιμιωτάτη. τοῦδε δὲ εἵνεκεν

[3, 74]   ἐν αἴνῃ μεγίστῃ τὸν Πρηξάσπεα ἐν Πέρσῃσι. (τούτων δή μιν εἵνεκεν

[3, 55]   τῷ Σαμίου τοῦ Ἀρχίεω αὐτὸς ἐν Πιτάνῃ συνεγενόμην (δήμου γὰρ τούτου

[3, 79]   πάντα τινὰ τῶν Μάγων τὸν ἐν ποσὶ γινόμενον. (οἱ δὲ Πέρσαι

[3, 55]   ὅτι οἱ ὁ πατὴρ Ἀρχίης ἐν Σάμῳ ἀριστεύσας ἐτελεύτησε· τιμᾶν δὲ

[3, 39]   τάφρον περὶ τὸ τεῖχος τὸ ἐν Σάμῳ πᾶσαν δεδεμένοι ὤρυξαν. ~Καί

[3, 59]   γὰρ Σάμιοι ἐπ᾽ Ἀμφικράτεος βασιλεύοντος ἐν Σάμῳ στρατευσάμενοι ἐπ᾽ Αἴγιναν μεγάλα

[3, 128]   ἐγέγραπτο βασιλεὺς Δαρεῖος Πέρσῃσι τοῖσι ἐν Σάρδισι ἐντέλλεται κτείνειν „Ὀροίτεα„ οἱ

[3, 129]   φλαύρως, παρακούσας τις πρότερον ἔτι ἐν Σάρδισι τοῦ Κροτωνιήτεω Δημοκήδεος τὴν

[3, 78]   ὁ Δαρεῖος ἐπεστεὼς ἠπόρεε οἷα ἐν σκότεϊ, προμηθεόμενος μὴ πλήξῃ τὸν

[3, 157]   οἱ Βαβυλώνιοι πάντες Ζώπυρον εἶχον ἐν στόμασι αἰνέοντες. ὁ δὲ αὖτις

[3, 64]   τὸ δὲ χρηστήριον ἐν τοῖσι ἐν Συρίῃ Ἀγβατάνοισι ἔλεγε ἄρα. (καὶ

[3, 59]   ἐκ τῆς νήσου. (ἔμειναν δ᾽ ἐν ταύτῃ καὶ εὐδαιμόνησαν ἐπ᾽ ἔτεα

[3, 126]   ἀπαραιρημένους τὴν ἀρχήν· (ὁ δὲ ἐν ταύτῃ τῇ ταραχῇ κατὰ μὲν

[3, 106]   ἐστι, ὥσπερ ὀλίγῳ πρότερον εἴρηκα· ἐν ταύτῃ τοῦτο μὲν τὰ ἔμψυχα,

[3, 18]   ἐπιτηδεύοντας τιθέναι τὰ κρέα τοὺς ἐν τέλεϊ ἑκάστοτε ἐόντας τῶν ἀστῶν,

[3, 109]   δὲ ὑπόπτεροι ὄφιες ἀθρόοι εἰσὶ ἐν τῇ Ἀραβίῃ καὶ οὐδαμῇ ἄλλῃ·

[3, 9]   λέγεται, ῥηθῆναι. Ποταμός ἐστι μέγας ἐν τῇ Ἀραβίῃ τῷ οὔνομα Κόρυς,

[3, 104]   καυμάτων τῶν θερμοτάτων ἐόντων ἔσονται ἐν τῇ ἁρπαγῇ· ὑπὸ γὰρ τοῦ

[3, 98]   ἡλίου ἀνατολὰς οἰκέουσι ἀνθρώπων τῶν ἐν τῇ Ἀσίῃ Ἰνδοί· Ἰνδῶν γὰρ

[3, 90]   δὴ Ἰώνων καὶ Μαγνήτων τῶν ἐν τῇ Ἀσίῃ καὶ Αἰολέων καὶ

[3, 90]   καὶ Φρυγῶν καὶ Θρηίκων τῶν ἐν τῇ Ἀσίῃ καὶ Παφλαγόνων καὶ

[3, 88]   βασιλεὺς ἀπεδέδεκτο, καί οἱ ἦσαν ἐν τῇ Ἀσίῃ πάντες κατήκοοι πλὴν

[3, 67]   αὐτοῦ πόθον ἔχειν πάντας τοὺς ἐν τῇ Ἀσίῃ πάρεξ αὐτῶν Περσέων.

[3, 117]   ἔχειν αὗται. ~Ἔστι δὲ πεδίον ἐν τῇ Ἀσίῃ περικεκληιμένον ὄρεϊ πάντοθεν,

[3, 65]   ἀδελφεοῦ, ἐποίησα ταχύτερα ἢ σοφώτερα· ἐν τῇ γὰρ ἀνθρωπηίῃ φύσι οὐκ

[3, 109]   ἔρσενι· τῷ γονέι τιμωρέοντα ἔτι ἐν τῇ γαστρὶ ἐόντα τὰ τέκνα

[3, 108]   τὸ μὲν δασὺ τῶν τέκνων ἐν τῇ γαστρὶ τὸ δὲ ψιλόν,

[3, 5]   θάλασσαν· (ἀπὸ δὲ Σερβωνίδος λίμνης, ἐν τῇ δὴ λόγος τὸν Τυφῶ

[3, 93]   ἐν τῇσι νήσοισι οἰκεόντων τῶν ἐν τῇ Ἐρυθρῇ θαλάσσῃ, ἐν τῇσι

[3, 96]   προσήιε ἄλλος φόρος καὶ τῶν ἐν τῇ Εὐρώπῃ μέχρι Θεσσαλίης οἰκημένων.

[3, 115]   τῇ Λιβύῃ. περὶ δὲ τῶν ἐν τῇ Εὐρώπῃ τῶν πρὸς ἑσπέρην

[3, 137]   φανῇ πρὸς Δαρείου ἐὼν καὶ ἐν τῇ ἑωυτοῦ δόκιμος. ~Ἀναχθέντες δὲ

[3, 158]   οἳ δὲ οὐκ εἶδον, ἔμενον ἐν τῇ ἑωυτοῦ τάξι ἕκαστος, ἐς

[3, 35]   σκέψασθαι τὸ βλῆμα· ὡς δὲ ἐν τῇ καρδίῃ εὑρεθῆναι ἐνεόντα τὸν

[3, 134]   τοῦ Δημοκήδεος ἡ Ἄτοσσα προσέφερε ἐν τῇ κοίτῃ Δαρείῳ λόγον τοιόνδε.

[3, 131]   ἀπιγμένος Πολυκράτεϊ ὡμίλησε· πατρὶ συνείχετο ἐν τῇ Κρότωνι ὀργὴν χαλεπῷ· τοῦτον

[3, 115]   τῇ Ἀσίῃ ἐσχατιαί εἰσι καὶ ἐν τῇ Λιβύῃ. περὶ δὲ τῶν

[3, 79]   ἣ κέκληται ὑπὸ Περσέων μαγοφόνια· ἐν τῇ Μάγον οὐδένα ἔξεστι φανῆναι

[3, 12]   ὀστέων περικεχυμένων χωρὶς ἑκατέρων τῶν ἐν τῇ μάχῃ ταύτῃ πεσόντων (χωρὶς

[3, 139]   χλανίδα καὶ περιβαλόμενος πυρρὴν ἠγόραζε ἐν τῇ Μέμφι· ἰδὼν δὲ αὐτὸν

[3, 108]   τόδε ἐστί· ἐπεὰν ὁ σκύμνος ἐν τῇ μητρὶ ἐὼν ἄρχηται διακινεόμενος,

[3, 42]   ἰχθὺν τάμνοντες οἱ θεράποντες εὑρίσκουσι ἐν τῇ νηδύι αὐτοῦ ἐνεοῦσαν τὴν

[3, 57]   μάλιστα ἐπλούτεον, ἅτε ἐόντων αὐτοῖσι ἐν τῇ νήσῳ χρυσέων καὶ ἀργυρέων

[3, 65]   τόν μοι ὁ δαίμων προέφαινε ἐν τῇ ὄψι ἐπαναστήσεσθαι. (τὸ μὲν

[3, 55]   ἀποκληισθέντες τῆς ὀπίσω ὁδοῦ ἀπέθανον ἐν τῇ πόλι τῇ Σαμίων. (τρίτῳ

[3, 143]   Λυκάρητος, ἵνα εὐπετεστέρως κατάσχῃ τὰ ἐν τῇ Σάμῳ πρήγματα, κατακτείνει τοὺς

[3, 105]   φασί· ἄλλος δὲ σπανιώτερος ἐστι ἐν τῇ χώρῃ ὀρυσσόμενος. ~Αἱ δ᾽

[3, 87]   τῇ χειρὶ ἔχοι αὐτὴν κρύψας ἐν τῇσι ἀναξυρίσι· ὡς δὲ ἅμα

[3, 108]   δὲ ψιλόν, τὸ δὲ ἄρτι ἐν τῇσι μήτρῃσι πλάσσεται, τὸ δὲ

[3, 93]   Οὐτίων καὶ Μύκων καὶ τῶν ἐν τῇσι νήσοισι οἰκεόντων τῶν ἐν

[3, 37]   Παταΐκοισι ἐμφερέστατον, τοὺς οἱ Φοίνικες ἐν τῇσι πρῴρῃσι τῶν τριηρέων περιάγουσι.

[3, 126]   τῶν Μάγων τὴν βασιληίην μένων ἐν τῇσι Σάρδισι Ὀροίτης ὠφέλεε μὲν

[3, 52]   ἐδικαίου πειρᾶσθαι ἀπειρημένου, ἀλλὰ διακαρτερέων ἐν τῇσι στοῇσι ἐκαλινδέετο. (τετάρτῃ δὲ

[3, 10]   Ἀποθανὼν δὲ καὶ ταριχευθεὶς ἐτάφη ἐν τῇσι ταφῇσι (τῇσι) ἐν τῷ

[3, 93]   τῶν ἐν τῇ Ἐρυθρῇ θαλάσσῃ, ἐν τῇσι τοὺς ἀνασπάστους καλεομένους κατοικίζει

[3, 3]   τὴν δὲ ἀπ᾽ Αἰγύπτου ἐπίκτητον ἐν τιμῇ „τίθεται„ Τὴν μὲν ἀχθομένην

[3, 106]   τὰ πετεινά, πολλῷ μέζω ἢ ἐν τοῖσι ἄλλοισι χωρίοισι ἐστί, πάρεξ

[3, 132]   Ἠλεῖον Πολυκράτεϊ ἐπισπόμενον καὶ ἀπημελημένον ἐν τοῖσι ἀνδραπόδοισι ἐρρύσατο. ἦν δὲ

[3, 67]   τὰ ὀκτὼ ἔτεα τῆς πληρώσιος· (ἐν τοῖσι ἀπεδέξατο ἐς τοὺς ὑπηκόους

[3, 143]   μετεχείρισας „χρημάτων„ ~Ταῦτα εἶπε ἐὼν ἐν τοῖσι ἀστοῖσι δόκιμος, τῷ οὔνομα

[3, 157]   τοῦτο κατέργαστο, πάντα δὴ ἦν ἐν τοῖσι Βαβυλωνίοισι Ζώπυρος, καὶ στρατάρχης

[3, 98]   οἳ δὲ οὔ, οἳ δὲ ἐν τοῖσι ἕλεσι οἰκέουσι τοῦ ποταμοῦ

[3, 102]   τὴν ψάμμον κατά περ οἱ ἐν τοῖσι Ἕλλησι μύρμηκες κατὰ τὸν

[3, 64]   πάντα πρήγματα· τὸ δὲ χρηστήριον ἐν τοῖσι ἐν Συρίῃ Ἀγβατάνοισι ἔλεγε

[3, 4]   λόγους. Οἷα δὲ ἐόντα αὐτὸν ἐν τοῖσι ἐπικούροισι λόγου οὐ σμικροῦ

[3, 64]   τὸν βίον. ὃ μὲν δὴ ἐν τοῖσι Μηδικοῖσι Ἀγβατάνοισι ἐδόκεε τελευτήσειν

[3, 111]   χωρίοισι φασὶ τινὲς αὐτὸ φύεσθαι ἐν τοῖσι ὁ Διόνυσος ἐτράφη· (ὄρνιθας

[3, 64]   Μηδικοῖσι Ἀγβατάνοισι ἐδόκεε τελευτήσειν γηραιός, ἐν τοῖσί οἱ ἦν τὰ πάντα

[3, 24]   μὲν δὴ ἔχουσι τὴν στήλην ἐν τοῖσι οἰκίοισι οἱ μάλιστα προσήκοντες,

[3, 103]   ἐπιστέαται αὐτῆς, τοῦτο φράσω· κάμηλος ἐν τοῖσι ὀπισθίοισι σκέλεσι ἔχει τέσσερας

[3, 129]   ἐκέλευσε· τὸν δὲ ὡς ἐξεῦρον ἐν τοῖσι Ὀροίτεω ἀνδραπόδοισι ὅκου δὴ

[3, 10]   τέσσερα καὶ τεσσεράκοντα ἔτεα ἀπέθανε, ἐν τοῖσι οὐδέν οἱ μέγα ἀνάρσιον

[3, 154]   τὸ ἔργον ἔσται· κάρτα γὰρ ἐν τοῖσι Πέρσῃσι αἱ ἀγαθοεργίαι ἐς

[3, 35]   παιδὸς τοῦ σοῦ τοῦδε ἑστεῶτος ἐν τοῖσι προθύροισι βαλὼν τύχοιμι μέσης

[3, 112]   τῶν γὰρ αἰγῶν τῶν τράγων ἐν τοῖσι πώγωσι εὑρίσκεται ἐγγινόμενον οἷον

[3, 132]   πρῶτοι. ~Τότε δὴ ὁ Δημοκήδης ἐν τοῖσι Σούσοισι ἐξιησάμενος Δαρεῖον οἶκόν

[3, 111]   πλὴν ὅτι λόγῳ οἰκότι χρεώμενοι ἐν τοῖσιδε χωρίοισι φασὶ τινὲς αὐτὸ

[3, 17]   κατόπτας πρῶτον, ὀψομένους τε τὴν ἐν τούτοισι τοῖσι Αἰθίοψι λεγομένην εἶναι

[3, 23]   πέδῃσι χρυσέῃσι δεδέσθαι. ἔστι δὲ ἐν τούτοισι τοῖσι Αἰθίοψι πάντων ὁ

[3, 82]   ὦν ἐφάνη μούναρχος ἐών, καὶ ἐν τούτῳ δηλοῖ καὶ οὗτος ὡς

[3, 82]   φόνου ἀπέβη ἐς μουναρχίην, καὶ ἐν τούτῳ διέδεξε ὅσῳ ἐστὶ τοῦτο

[3, 19]   (ἐν ᾧ δὲ τούτους μετήισαν, ἐν τούτῳ ἐκέλευε ἐπὶ τὴν Καρχηδόνα

[3, 150]   ἦρχε καὶ οἱ ἑπτὰ ἐπανέστησαν, ἐν τούτῳ παντὶ τῷ χρόνῳ καὶ

[3, 85]   εἰ μὲν δὴ ὦ δέσποτα ἐν τούτῳ τοι ἐστὶ ἢ βασιλέα

[3, 108]   ἐὸν ἰσχυρότατον καὶ θρασύτατον ἅπαξ ἐν τῷ βίῳ τίκτει ἕν· τίκτουσα

[3, 128]   τῶν βυβλίων διδοῖ τῷ γραμματιστῇ, ἐν τῷ ἐγέγραπτο βασιλεὺς Δαρεῖος Πέρσῃσι

[3, 128]   βυβλίων ἔτι μεζόνως, διδοῖ ἄλλο ἐν τῷ ἐνῆν ἔπεα τάδε· ὦ

[3, 124]   τοιήνδε· ἐδόκεε οἷ τὸν πατέρα ἐν τῷ ἠέρι μετέωρον ἐόντα λοῦσθαι

[3, 30]   ἐλθόντα ἐκ Περσέων ἀγγέλλειν ὡς ἐν τῷ θρόνῳ τῷ βασιληίῳ ἱζόμενος

[3, 29]   Ἆπις πεπληγμένος τὸν μηρὸν ἔφθινε ἐν τῷ ἱρῷ κατακείμενος. καὶ τὸν

[3, 10]   ἐτάφη ἐν τῇσι ταφῇσι (τῇσι) ἐν τῷ ἱρῷ, τὰς αὐτὸς οἰκοδομήσατο.

[3, 91]   δέκα μυριάδας Περσέων τε τοῖσι ἐν τῷ Λευκῷ τείχεϊ τῷ ἐν

[3, 91]   τάλαντα φόρος ἦν. ἔστι δὲ ἐν τῷ νομῷ τούτῳ Φοινίκη τε

[3, 84]   ἵππος ἡλίου ἐπανατέλλοντος πρῶτος φθέγξηται, ἐν τῷ προαστείῳ αὐτῶν ἐπιβεβηκότων, τοῦτον

[3, 18]   τις λέγεται εἶναι, λειμὼν ἐστὶ ἐν τῷ προαστείῳ ἐπίπλεος κρεῶν ἑφθῶν

[3, 142]   αὐτὸν οὔρισε τοῦτο τὸ νῦν ἐν τῷ προαστείῳ ἐστί· μετὰ δέ,

[3, 14]   τε τὸν Ἀμάσιος καὶ τοὺς ἐν τῷ προαστείῳ κατημένους Αἰγυπτίων. Ὁ

[3, 64]   καὶ τοῦ ἐνυπνίου· ὃς ἐδόκεε ἐν τῷ ὕπνῳ ἀπαγγεῖλαι τινά οἱ

[3, 65]   ἐὼν ἐν Αἰγύπτῳ εἶδον ὄψιν ἐν τῷ ὕπνῳ, τὴν μηδαμὰ ὄφελον

[3, 30]   Σμέρδιος ὄψιν εἶδε ὁ Καμβύσης ἐν τῷ ὕπνῳ τοιήνδε· ἔδοξέ οἱ

[3, 104]   μεσαμβρίῃ τὴν Ἑλλάδα, οὕτω ὥστ᾽ ἐν ὕδατι λόγος αὐτούς ἐστι βρέχεσθαι

[3, 152]   ἐπειρήθη. ἀλλὰ γὰρ δεινῶς ἦσαν ἐν φυλακῇσι οἱ Βαβυλώνιοι, οὐδὲ σφέας

[3, 39]   καὶ δεκόμενος ἄλλα παρ᾽ ἐκείνου. (ἐν χρόνῳ δὲ ὀλίγῳ αὐτίκα τοῦ

[3, 130]   τέ μιν λαγχάνειν ἐποίεε καὶ ἐν χρόνῳ ὀλίγῳ ὑγιέα μιν ἀπέδεξε,

[3, 136]   εἶρξε ὡς κατασκόπους δῆθεν ἐόντας. ἐν ᾧ δὲ οὗτοι ταῦτα ἔπασχον,

[3, 19]   τοὺς ἐπισταμένους τὴν Αἰθιοπίδα γλῶσσαν. (ἐν ᾧ δὲ τούτους μετήισαν, ἐν

[3, 105]   προλαμβάνειν τοὺς Ἰνδοὺς τῆς ὁδοῦ ἐν ᾧ τοὺς μύρμηκας συλλέγεσθαι, οὐδένα

Livre, chapitre
[3, 62]	τὸν στρατὸν ἐόντα τῆς Συρίης	ἐν	Ἀγβατάνοισι, προηγόρευε στὰς ἐς μέσον
[3, 64]	πρότερον ἐκέχρηστο ἐκ Βουτοῦς πόλιος	ἐν	Ἀγβατάνοισι τελευτήσειν τὸν βίον. ὃ
[3, 129]	οὐ πολλῷ ὕστερον βασιλέα Δαρεῖον	ἐν	ἄγρῃ θηρῶν ἀποθρώσκοντα ἀπ᾽ ἵππου
[3, 59]	ἐς τὸ ἱρὸν τῆς Ἀθηναίης	ἐν	Αἰγίνῃ. (ταῦτα δὲ ἐποίησαν ἔγκοτον
[3, 160]	δὲ τούτου γίνεται Μεγάβυζος, ὃς	ἐν	Αἰγύπτῳ ἀντία Ἀθηναίων καὶ τῶν
[3, 140]	ἄνδρα τῷ κοτὲ αὐτὸς ἔδωκε	ἐν	Αἰγύπτῳ δεηθέντι τὸ εἷμα. ἀναβὰς
[3, 65]	ὑμέας ἐκφῆναι. (ἐγὼ γὰρ ἐὼν	ἐν	Αἰγύπτῳ εἶδον ὄψιν ἐν τῷ
[3, 6]	ὁ ἐπιφοιτέων κέραμος καὶ ἐξαιρεόμενος	ἐν	Αἰγύπτῳ ἐπὶ τὸν παλαιὸν κομίζεται
[3, 1]	ὅτι μιν ἐξ ἁπάντων τῶν	ἐν	Αἰγύπτῳ ἰητρῶν ἀποσπάσας ἀπὸ γυναικός
[3, 11]	τοιόνδε· (ἦσαν τῷ Φάνῃ παῖδες	ἐν	Αἰγύπτῳ καταλελειμμένοι, τοὺς ἀγαγόντες ἐς
[3, 1]	ὀφθαλμῶν ὃς εἴη ἄριστος τῶν	ἐν	Αἰγύπτῳ. (Ταῦτα δὴ ἐπιμεμφόμενος ὁ
[3, 74]	ἀπολέσας, πρὸς δ᾽ ἔτι ἐόντα	ἐν	αἴνῃ μεγίστῃ τὸν Πρηξάσπεα ἐν
[3, 125]	τε καὶ δοῦλοι τῶν ἑπομένων,	ἐν	ἀνδραπόδων λόγῳ ποιεύμενος εἶχε. (Πολυκράτης
[3, 121]	καὶ τὸν Πολυκράτεα τυχεῖν κατακείμενον	ἐν	ἀνδρεῶνι, παρεῖναι δέ οἱ καὶ
[3, 120]	τῷ Ὀροίτῃ προφέροντα (σὺ γὰρ	ἐν	ἀνδρῶν λόγῳ, ὃς βασιλέι νῆσον
[3, 109]	οἱ ἔχιδναί τε καὶ οἱ	ἐν	Ἀραβίοισι ὑπόπτεροι ὄφιες εἰ ἐγίνοντο
[3, 3]	ἐμὲ παίδων μητέρα ἐοῦσαν Κῦρος	ἐν	ἀτιμίῃ ἔχει, τὴν δὲ ἀπ᾽
[3, 110]	βαθέῃ, περὶ δὲ αὐτὴν καὶ	ἐν	αὐτῇ αὐλίζεταί κου θηρία πτερωτά,
[3, 45]	ἐς τὴν νῆσον, πεζομαχήσαντες δὲ	ἐν	αὐτῇ ἑσσώθησαν, καὶ οὕτω δὴ
[3, 109]	ἐπεὰν θορνύωνται κατὰ ζεύγεα καὶ	ἐν	αὐτῇ ᾖ ὁ ἔρσην τῇ
[3, 79]	κοινῇ μάλιστα τῶν ἡμερέων, καὶ	ἐν	αὐτῇ ὁρτὴν μεγάλην ἀνάγουσι, ἣ
[3, 52]	ἐχρῆν. εἰ γάρ τις συμφορὴ	ἐν	αὐτοῖσι γέγονε, ἐξ ἧς ὑποψίην
[3, 78]	καὶ τὰ ἀπὸ Πρηξάσπεος γενόμενα	ἐν	βουλῇ ἔχοντες. ἐπεὶ ὦν εἶδον
[3, 81]	ὁμιλίην τούτοισι περιθέωμεν τὸ κράτος·	ἐν	γὰρ δὴ τούτοισι καὶ αὐτοὶ
[3, 53]	τὸν Λυκόφρονα ἐπὶ τὴν τυραννίδα·	ἐν	γὰρ δὴ τῷ πρεσβυτέρῳ τῶν
[3, 112]	λάδανον, ἔτι τούτου θωμασιώτερον γίνεται·	ἐν	γὰρ δυσοδμοτάτῳ γινόμενον εὐωδέστατον ἐστί·
[3, 80]	ἡμέας μουναρχίην τὸ πλῆθος ἀέξειν·	ἐν	γὰρ τῷ πολλῷ ἔνι τὰ
[3, 32]	δὲ θυμωθέντα ἐμπηδῆσαι αὐτῇ ἐχούσῃ	ἐν	γαστρί, καί μιν ἐκτρώσασαν ἀποθανεῖν.
[3, 145]	οὗτος ὅ τι δὴ ἐξαμαρτὼν	ἐν	γοργύρῃ ἐδέδετο, καὶ δὴ τότε
[3, 120]	εἶναι Μιτροβάτεα, νομοῦ ἄρχοντα τοῦ	ἐν	Δασκυλείῳ, τούτους ἐκ λόγων ἐς
[3, 125]	ἄλλους τε πολλοὺς τῶν ἑταίρων,	ἐν	δὲ δὴ καὶ Δημοκήδεα τὸν
[3, 39]	δὲ καὶ τῆς ἠπείρου ἄστεα·	ἐν	δὲ δὴ καὶ Λεσβίους πανστρατιῇ
[3, 38]	καὶ ἄλλοισι τεκμηρίοισι πάρεστι σταθμώσασθαι,	ἐν	δὲ δὴ καὶ τῷδε. (Δαρεῖος
[3, 15]	ὅτι τοῦτο οὕτω νενομίκασι ποιέειν,	ἐν	δὲ καὶ τῷ τε Ἰνάρω
[3, 82]	ἐπὶ δυσμενέας ἄνδρας οὕτω μάλιστα.	(ἐν	δὲ ὀλιγαρχίῃ πολλοῖσι ἀρετὴν ἐπασκέουσι
[3, 107]	Ἀραβίη τῶν οἰκεομενέων χωρέων ἐστί,	ἐν	δὲ ταύτῃ λιβανωτός τε ἐστὶ
[3, 9]	διὰ δὴ τούτων τὸ ὕδωρ,	ἐν	δὲ τῇ, ἀνύδρῳ μεγάλας δεξαμενὰς
[3, 28]	δὲ τοῦ νώτου αἰετὸν εἰκασμένον,	ἐν	δὲ τῇ οὐρῇ τὰς τρίχας
[3, 75]	εἶναι ἀσφαλὲς λέγειν τὰ γενόμενα)	ἐν	δὲ τῷ παρεόντι, ἀναγκαίην μιν
[3, 57]	τῶν γινομένων αὐτόθεν χρημάτων θησαυρὸς	ἐν	Δελφοῖσι ἀνάκειται ὅμοια τοῖσι πλουσιωτάτοισι·
[3, 102]	ἐστὶ ἐρημίη διὰ τὴν ψάμμον.	(ἐν	δὴ ὦν τῇ ἐρημίῃ ταύτῃ
[3, 154]	λωβησάμενος αὐτομολήσειε ἐς αὐτούς. ἐνθαῦτα	ἐν	ἐλαφρῷ ποιησάμενος ἑωυτὸν λωβᾶται λώβην
[3, 47]	ἐοῦσα γὰρ λεπτὴ ἔχει ἁρπεδόνας	ἐν	ἑωυτῇ τριηκοσίας καὶ ἑξήκοντα, πάσας
[3, 60]	δεύτερον δὲ περὶ λιμένα χῶμα	ἐν	θαλάσσῃ, βάθος καὶ εἴκοσι ὀργυιέων·
[3, 27]	ἐφόρεον τὰ κάλλιστα καὶ ἦσαν	ἐν	θαλίῃσι. (ἰδὼν δὲ ταῦτα τοὺς
[3, 25]	ἀγόμενος. (ἐπείτε δὲ στρατευόμενος ἐγένετο	ἐν	Θήβῃσι, ἀπέκρινε τοῦ στρατοῦ ὡς
[3, 3]	κου γεγονότα, καὶ τὰς γυναῖκας	ἐν	θώματι γενέσθαι· τὸν δὲ διαμνημονεύοντα
[3, 133]	αἰσχυνομένη ἔφραζε οὐδενί· ἐπείτε δὲ	ἐν	κακῷ ἦν, μετεπέμψατο τὸν Δημοκήδεα
[3, 100]	ἐστὶ ὅσον κέγχρος τὸ μέγαθος	ἐν	κάλυκι, αὐτόματον ἐκ τῆς γῆς
[3, 45]	ἐς Αἴγυπτον, ἀλλ᾽ ἐπείτε ἐγένοντο	ἐν	Καρπάθῳ πλέοντες, δοῦναι σφίσι λόγον,
[3, 59]	παρακατέθεντο· αὐτοὶ δὲ Κυδωνίην τὴν	ἐν	Κρήτῃ ἔκτισαν, οὐκ ἐπὶ τοῦτο
[3, 44]	τῶν μετὰ ταῦτα Κυδωνίην τὴν	ἐν	Κρήτῃ κτισάντων Σαμίων. πέμψας δὲ
[3, 59]	πέντε, ὥστε τὰ ἱρὰ τὰ	ἐν	Κυδωνίῃ ἐόντα νῦν οὗτοι εἰσὶ
[3, 110]	ἐπὶ τὴν κασίην· ἣ δὲ	ἐν	λίμνῃ φύεται οὐ βαθέῃ, περὶ
[3, 47]	τοιοῦτος ἕτερος ἐστὶ καὶ τὸν	ἐν	Λίνδῳ ἀνέθηκε τῇ Ἀθηναίῃ Ἄμασις.
[3, 148]	τοῦτον τῷ Κλεομένεϊ τῷ Ἀναξανδρίδεω	ἐν	λόγοισι ἐών, βασιλεύοντι Σπάρτης, προῆγέ
[3, 4]	κατ᾽ αὐτόν, ὃς αἱρέει μιν	ἐν	Λυκίῃ, ἑλὼν δὲ οὐκ ἀνήγαγε
[3, 122]	ὁ δὲ ὦν Ὀροίτης ἱζόμενος	ἐν	Μαγνησίῃ τῇ ὑπὲρ Μαιάνδρου ποταμοῦ
[3, 14]	δὲ ποινὴν τίσοντες Μυτιληναίων τοῖσι	ἐν	Μέμφι ἀπολομένοισι σὺν τῇ νηί.
[3, 27]	τι πρότερον μὲν ἐόντος αὐτοῦ	ἐν	Μέμφι ἐποίευν τοιοῦτον οὐδὲν Αἰγύπτιοι,
[3, 37]	καὶ τοὺς συμμάχους ἐξεμαίνετο, μένων	ἐν	Μέμφι καὶ θήκας τε παλαιὰς
[3, 14]	ἧς παρέλαβε τὸ τεῖχος τὸ	ἐν	Μέμφι Καμβύσης, κατίσας ἐς τὸ
[3, 91]	ἐν τῷ Λευκῷ τείχεϊ τῷ	ἐν	Μέμφι κατοικημένοισι καταμετρέουσι καὶ τοῖσι
[3, 24]	σφι πολλὴ καὶ εὐεργὸς ὀρύσσεται.	(ἐν	μέσῃ δὲ τῇ στήλῃ ἐνεὼν
[3, 8]	ποιέεσθαι ἄλλος ἀνήρ, ἀμφοτέρων αὐτῶν	ἐν	μέσῳ ἑστεώς, λίθῳ ὀξέι τὸ
[3, 11]	ἐς ὄψιν τοῦ πατρὸς κρητῆρα	ἐν	μέσῳ ἔστησαν ἀμφοτέρων τῶν στρατοπέδων,
[3, 8]	ἑκατέρου κροκύδα ἀλείφει τῷ αἵματι	ἐν	μέσῳ κειμένους λίθους ἑπτά· τοῦτο
[3, 16]	ἑωυτὸν δὲ ἐνετείλατο τῷ παιδὶ	ἐν	μυχῷ τῆς θήκης ὡς μάλιστα
[3, 16]	κατακαίειν γε τοὺς νεκροὺς οὐδαμῶς	ἐν	νόμῳ οὐδετέροισι ἐστί, Πέρσῃσι μὲν
[3, 143]	αὐτοῦ τύραννος καταστήσεται, οὐδὲν ἔτι	ἐν	νόῳ εἶχε μετιέναι αὐτήν, ἀλλ᾽
[3, 64]	συμφορῇ ἀναθρώσκει ἐπὶ τὸν ἵππον,	ἐν	νόῳ ἔχων τὴν ταχίστην ἐς
[3, 150]	Βαβυλώνιοι ἀπέστησαν, κάρτα εὖ παρεσκευασμένοι·	ἐν	ὅσῳ γὰρ ὅ τε Μάγος
[3, 50]	ἔπος ὁ μὲν πρεσβύτερος αὐτῶν	ἐν	οὐδενὶ λόγῳ ἐποιήσατο· ὁ δὲ
[3, 117]	πεδίον ἦν μὲν κοτὲ Χορασμίων,	ἐν	οὔροισι ἐὸν Χορασμίων τε αὐτῶν
[3, 12]	δὲ καὶ ἄλλα ὅμοια τούτοισι	ἐν	Παπρήμι τῶν ἅμα Ἀχαιμένεϊ τῷ
[3, 23]	δεσμωτήριον ἀνδρῶν, ἔνθα τοὺς πάντας	ἐν	πέδῃσι χρυσέῃσι δεδέσθαι. ἔστι δὲ
[3, 69]	τῆς ἀπίξιος παρὰ τὸν Μάγον	(ἐν	περιτροπῇ γὰρ δὴ αἱ γυναῖκες
[3, 89]	Περσέων „βασιληίην„ ~Ποιήσας δὲ ταῦτα	ἐν	Πέρσῃσι ἀρχὰς κατεστήσατο εἴκοσι, τὰς
[3, 126]	Μιτροβάτεω τὸν παῖδα Κρανάσπην, ἄνδρας	ἐν	Πέρσῃσι δοκίμους, ἄλλα τε ἐξύβρισε
[3, 157]	δὲ Βαβυλώνιοι ὁρῶντες ἄνδρα τὸν	ἐν	Πέρσῃσι δοκιμώτατον ῥινός τε καὶ
[3, 74]	ὡς πιστοτάτου δῆθεν ἐόντος αὐτοῦ	ἐν	Πέρσῃσι καὶ πολλάκις ἀποδεξαμένου γνώμην
[3, 84]	τὴν πᾶσαν δωρεὴν ἣ γίνεται	ἐν	Πέρσῃσι τιμιωτάτη. τοῦδε δὲ εἵνεκεν
[3, 74]	ἐν αἴνῃ μεγίστῃ τὸν Πρηξάσπεα	ἐν	Πέρσῃσι. (τούτων δή μιν εἵνεκεν
[3, 55]	τῷ Σαμίου τοῦ Ἀρχίεω αὐτὸς	ἐν	Πιτάνῃ συνεγενόμην (δήμου γὰρ τούτου
[3, 79]	πάντα τινὰ τῶν Μάγων τὸν	ἐν	ποσὶ γινόμενον. (οἱ δὲ Πέρσαι
[3, 55]	ὅτι οἱ ὁ πατὴρ Ἀρχίης	ἐν	Σάμῳ ἀριστεύσας ἐτελεύτησε· τιμᾶν δὲ
[3, 39]	τάφρον περὶ τὸ τεῖχος τὸ	ἐν	Σάμῳ πᾶσαν δεδεμένοι ὤρυξαν. ~Καί
[3, 59]	γὰρ Σάμιοι ἐπ᾽ Ἀμφικράτεος βασιλεύοντος	ἐν	Σάμῳ στρατευσάμενοι ἐπ᾽ Αἴγιναν μεγάλα
[3, 128]	ἐγέγραπτο βασιλεὺς Δαρεῖος Πέρσῃσι τοῖσι	ἐν	Σάρδισι ἐντέλλεται κτείνειν „Ὀροίτεα„ οἱ
[3, 129]	φλαύρως, παρακούσας τις πρότερον ἔτι	ἐν	Σάρδισι τοῦ Κροτωνιήτεω Δημοκήδεος τὴν
[3, 78]	ὁ Δαρεῖος ἐπεστεὼς ἠπόρεε οἷα	ἐν	σκότεϊ, προμηθεόμενος μὴ πλήξῃ τὸν
[3, 157]	οἱ Βαβυλώνιοι πάντες Ζώπυρον εἶχον	ἐν	στόμασι αἰνέοντες. ὁ δὲ αὖτις
[3, 64]	τὸ δὲ χρηστήριον ἐν τοῖσι	ἐν	Συρίῃ Ἀγβατάνοισι ἔλεγε ἄρα. (καὶ
[3, 59]	ἐκ τῆς νήσου. (ἔμειναν δ᾽	ἐν	ταύτῃ καὶ εὐδαιμόνησαν ἐπ᾽ ἔτεα
[3, 126]	ἀπαραιρημένους τὴν ἀρχήν· (ὁ δὲ	ἐν	ταύτῃ τῇ ταραχῇ κατὰ μὲν
[3, 106]	ἐστι, ὥσπερ ὀλίγῳ πρότερον εἴρηκα·	ἐν	ταύτῃ τοῦτο μὲν τὰ ἔμψυχα,
[3, 18]	ἐπιτηδεύοντας τιθέναι τὰ κρέα τοὺς	ἐν	τέλεϊ ἑκάστοτε ἐόντας τῶν ἀστῶν,
[3, 109]	δὲ ὑπόπτεροι ὄφιες ἀθρόοι εἰσὶ	ἐν	τῇ Ἀραβίῃ καὶ οὐδαμῇ ἄλλῃ·
[3, 9]	λέγεται, ῥηθῆναι. Ποταμός ἐστι μέγας	ἐν	τῇ Ἀραβίῃ τῷ οὔνομα Κόρυς,
[3, 104]	καυμάτων τῶν θερμοτάτων ἐόντων ἔσονται	ἐν	τῇ ἁρπαγῇ· ὑπὸ γὰρ τοῦ
[3, 98]	ἡλίου ἀνατολὰς οἰκέουσι ἀνθρώπων τῶν	ἐν	τῇ Ἀσίῃ Ἰνδοί· Ἰνδῶν γὰρ
[3, 90]	δὴ Ἰώνων καὶ Μαγνήτων τῶν	ἐν	τῇ Ἀσίῃ καὶ Αἰολέων καὶ
[3, 90]	καὶ Φρυγῶν καὶ Θρηίκων τῶν	ἐν	τῇ Ἀσίῃ καὶ Παφλαγόνων καὶ
[3, 88]	βασιλεὺς ἀπεδέδεκτο, καί οἱ ἦσαν	ἐν	τῇ Ἀσίῃ πάντες κατήκοοι πλὴν
[3, 67]	αὐτοῦ πόθον ἔχειν πάντας τοὺς	ἐν	τῇ Ἀσίῃ πάρεξ αὐτῶν Περσέων.
[3, 117]	ἔχειν αὗται. ~Ἔστι δὲ πεδίον	ἐν	τῇ Ἀσίῃ περικεκληιμένον ὄρεϊ πάντοθεν,
[3, 65]	ἀδελφεοῦ, ἐποίησα ταχύτερα ἢ σοφώτερα·	ἐν	τῇ γὰρ ἀνθρωπηίῃ φύσι οὐκ
[3, 109]	ἔρσενι· τῷ γονέι τιμωρέοντα ἔτι	ἐν	τῇ γαστρὶ ἐόντα τὰ τέκνα
[3, 108]	τὸ μὲν δασὺ τῶν τέκνων	ἐν	τῇ γαστρὶ τὸ δὲ ψιλόν,
[3, 5]	θάλασσαν· (ἀπὸ δὲ Σερβωνίδος λίμνης,	ἐν	τῇ δὴ λόγος τὸν Τυφῶ
[3, 93]	ἐν τῇσι νήσοισι οἰκεόντων τῶν	ἐν	τῇ Ἐρυθρῇ θαλάσσῃ, ἐν τῇσι
[3, 96]	προσήιε ἄλλος φόρος καὶ τῶν	ἐν	τῇ Εὐρώπῃ μέχρι Θεσσαλίης οἰκημένων.
[3, 115]	τῇ Λιβύῃ. περὶ δὲ τῶν	ἐν	τῇ Εὐρώπῃ τῶν πρὸς ἑσπέρην
[3, 137]	φανῇ πρὸς Δαρείου ἐὼν καὶ	ἐν	τῇ ἑωυτοῦ δόκιμος. ~Ἀναχθέντες δὲ
[3, 158]	οἳ δὲ οὐκ εἶδον, ἔμενον	ἐν	τῇ ἑωυτοῦ τάξι ἕκαστος, ἐς
[3, 35]	σκέψασθαι τὸ βλῆμα· ὡς δὲ	ἐν	τῇ καρδίῃ εὑρεθῆναι ἐνεόντα τὸν
[3, 134]	τοῦ Δημοκήδεος ἡ Ἄτοσσα προσέφερε	ἐν	τῇ κοίτῃ Δαρείῳ λόγον τοιόνδε.
[3, 131]	ἀπιγμένος Πολυκράτεϊ ὡμίλησε· πατρὶ συνείχετο	ἐν	τῇ Κρότωνι ὀργὴν χαλεπῷ· τοῦτον
[3, 115]	τῇ Ἀσίῃ ἐσχατιαί εἰσι καὶ	ἐν	τῇ Λιβύῃ. περὶ δὲ τῶν
[3, 79]	ἣ κέκληται ὑπὸ Περσέων μαγοφόνια·	ἐν	τῇ Μάγον οὐδένα ἔξεστι φανῆναι
[3, 12]	ὀστέων περικεχυμένων χωρὶς ἑκατέρων τῶν	ἐν	τῇ μάχῃ ταύτῃ πεσόντων (χωρὶς
[3, 139]	χλανίδα καὶ περιβαλόμενος πυρρὴν ἠγόραζε	ἐν	τῇ Μέμφι· ἰδὼν δὲ αὐτὸν
[3, 108]	τόδε ἐστί· ἐπεὰν ὁ σκύμνος	ἐν	τῇ μητρὶ ἐὼν ἄρχηται διακινεόμενος,
[3, 42]	ἰχθὺν τάμνοντες οἱ θεράποντες εὑρίσκουσι	ἐν	τῇ νηδύι αὐτοῦ ἐνεοῦσαν τὴν
[3, 57]	μάλιστα ἐπλούτεον, ἅτε ἐόντων αὐτοῖσι	ἐν	τῇ νήσῳ χρυσέων καὶ ἀργυρέων
[3, 65]	τόν μοι ὁ δαίμων προέφαινε	ἐν	τῇ ὄψι ἐπαναστήσεσθαι. (τὸ μὲν
[3, 55]	ἀποκληισθέντες τῆς ὀπίσω ὁδοῦ ἀπέθανον	ἐν	τῇ πόλι τῇ Σαμίων. (τρίτῳ
[3, 143]	Λυκάρητος, ἵνα εὐπετεστέρως κατάσχῃ τὰ	ἐν	τῇ Σάμῳ πρήγματα, κατακτείνει τοὺς
[3, 105]	φασί· ἄλλος δὲ σπανιώτερος ἐστι	ἐν	τῇ χώρῃ ὀρυσσόμενος. ~Αἱ δ᾽
[3, 87]	τῇ χειρὶ ἔχοι αὐτὴν κρύψας	ἐν	τῇσι ἀναξυρίσι· ὡς δὲ ἅμα
[3, 108]	δὲ ψιλόν, τὸ δὲ ἄρτι	ἐν	τῇσι μήτρῃσι πλάσσεται, τὸ δὲ
[3, 93]	Οὐτίων καὶ Μύκων καὶ τῶν	ἐν	τῇσι νήσοισι οἰκεόντων τῶν ἐν
[3, 37]	Παταΐκοισι ἐμφερέστατον, τοὺς οἱ Φοίνικες	ἐν	τῇσι πρῴρῃσι τῶν τριηρέων περιάγουσι.
[3, 126]	τῶν Μάγων τὴν βασιληίην μένων	ἐν	τῇσι Σάρδισι Ὀροίτης ὠφέλεε μὲν
[3, 52]	ἐδικαίου πειρᾶσθαι ἀπειρημένου, ἀλλὰ διακαρτερέων	ἐν	τῇσι στοῇσι ἐκαλινδέετο. (τετάρτῃ δὲ
[3, 10]	Ἀποθανὼν δὲ καὶ ταριχευθεὶς ἐτάφη	ἐν	τῇσι ταφῇσι (τῇσι) ἐν τῷ
[3, 93]	τῶν ἐν τῇ Ἐρυθρῇ θαλάσσῃ,	ἐν	τῇσι τοὺς ἀνασπάστους καλεομένους κατοικίζει
[3, 3]	τὴν δὲ ἀπ᾽ Αἰγύπτου ἐπίκτητον	ἐν	τιμῇ „τίθεται„ Τὴν μὲν ἀχθομένην
[3, 106]	τὰ πετεινά, πολλῷ μέζω ἢ	ἐν	τοῖσι ἄλλοισι χωρίοισι ἐστί, πάρεξ
[3, 132]	Ἠλεῖον Πολυκράτεϊ ἐπισπόμενον καὶ ἀπημελημένον	ἐν	τοῖσι ἀνδραπόδοισι ἐρρύσατο. ἦν δὲ
[3, 67]	τὰ ὀκτὼ ἔτεα τῆς πληρώσιος·	(ἐν	τοῖσι ἀπεδέξατο ἐς τοὺς ὑπηκόους
[3, 143]	μετεχείρισας „χρημάτων„ ~Ταῦτα εἶπε ἐὼν	ἐν	τοῖσι ἀστοῖσι δόκιμος, τῷ οὔνομα
[3, 157]	τοῦτο κατέργαστο, πάντα δὴ ἦν	ἐν	τοῖσι Βαβυλωνίοισι Ζώπυρος, καὶ στρατάρχης
[3, 98]	οἳ δὲ οὔ, οἳ δὲ	ἐν	τοῖσι ἕλεσι οἰκέουσι τοῦ ποταμοῦ
[3, 102]	τὴν ψάμμον κατά περ οἱ	ἐν	τοῖσι Ἕλλησι μύρμηκες κατὰ τὸν
[3, 64]	πάντα πρήγματα· τὸ δὲ χρηστήριον	ἐν	τοῖσι ἐν Συρίῃ Ἀγβατάνοισι ἔλεγε
[3, 4]	λόγους. Οἷα δὲ ἐόντα αὐτὸν	ἐν	τοῖσι ἐπικούροισι λόγου οὐ σμικροῦ
[3, 64]	τὸν βίον. ὃ μὲν δὴ	ἐν	τοῖσι Μηδικοῖσι Ἀγβατάνοισι ἐδόκεε τελευτήσειν
[3, 111]	χωρίοισι φασὶ τινὲς αὐτὸ φύεσθαι	ἐν	τοῖσι ὁ Διόνυσος ἐτράφη· (ὄρνιθας
[3, 64]	Μηδικοῖσι Ἀγβατάνοισι ἐδόκεε τελευτήσειν γηραιός,	ἐν	τοῖσί οἱ ἦν τὰ πάντα
[3, 24]	μὲν δὴ ἔχουσι τὴν στήλην	ἐν	τοῖσι οἰκίοισι οἱ μάλιστα προσήκοντες,
[3, 103]	ἐπιστέαται αὐτῆς, τοῦτο φράσω· κάμηλος	ἐν	τοῖσι ὀπισθίοισι σκέλεσι ἔχει τέσσερας
[3, 129]	ἐκέλευσε· τὸν δὲ ὡς ἐξεῦρον	ἐν	τοῖσι Ὀροίτεω ἀνδραπόδοισι ὅκου δὴ
[3, 10]	τέσσερα καὶ τεσσεράκοντα ἔτεα ἀπέθανε,	ἐν	τοῖσι οὐδέν οἱ μέγα ἀνάρσιον
[3, 154]	τὸ ἔργον ἔσται· κάρτα γὰρ	ἐν	τοῖσι Πέρσῃσι αἱ ἀγαθοεργίαι ἐς
[3, 35]	παιδὸς τοῦ σοῦ τοῦδε ἑστεῶτος	ἐν	τοῖσι προθύροισι βαλὼν τύχοιμι μέσης
[3, 112]	τῶν γὰρ αἰγῶν τῶν τράγων	ἐν	τοῖσι πώγωσι εὑρίσκεται ἐγγινόμενον οἷον
[3, 132]	πρῶτοι. ~Τότε δὴ ὁ Δημοκήδης	ἐν	τοῖσι Σούσοισι ἐξιησάμενος Δαρεῖον οἶκόν
[3, 111]	πλὴν ὅτι λόγῳ οἰκότι χρεώμενοι	ἐν	τοῖσιδε χωρίοισι φασὶ τινὲς αὐτὸ
[3, 17]	κατόπτας πρῶτον, ὀψομένους τε τὴν	ἐν	τούτοισι τοῖσι Αἰθίοψι λεγομένην εἶναι
[3, 23]	πέδῃσι χρυσέῃσι δεδέσθαι. ἔστι δὲ	ἐν	τούτοισι τοῖσι Αἰθίοψι πάντων ὁ
[3, 82]	ὦν ἐφάνη μούναρχος ἐών, καὶ	ἐν	τούτῳ δηλοῖ καὶ οὗτος ὡς
[3, 82]	φόνου ἀπέβη ἐς μουναρχίην, καὶ	ἐν	τούτῳ διέδεξε ὅσῳ ἐστὶ τοῦτο
[3, 19]	(ἐν ᾧ δὲ τούτους μετήισαν,	ἐν	τούτῳ ἐκέλευε ἐπὶ τὴν Καρχηδόνα
[3, 150]	ἦρχε καὶ οἱ ἑπτὰ ἐπανέστησαν,	ἐν	τούτῳ παντὶ τῷ χρόνῳ καὶ
[3, 85]	εἰ μὲν δὴ ὦ δέσποτα	ἐν	τούτῳ τοι ἐστὶ ἢ βασιλέα
[3, 108]	ἐὸν ἰσχυρότατον καὶ θρασύτατον ἅπαξ	ἐν	τῷ βίῳ τίκτει ἕν· τίκτουσα
[3, 128]	τῶν βυβλίων διδοῖ τῷ γραμματιστῇ,	ἐν	τῷ ἐγέγραπτο βασιλεὺς Δαρεῖος Πέρσῃσι
[3, 128]	βυβλίων ἔτι μεζόνως, διδοῖ ἄλλο	ἐν	τῷ ἐνῆν ἔπεα τάδε· ὦ
[3, 124]	τοιήνδε· ἐδόκεε οἷ τὸν πατέρα	ἐν	τῷ ἠέρι μετέωρον ἐόντα λοῦσθαι
[3, 30]	ἐλθόντα ἐκ Περσέων ἀγγέλλειν ὡς	ἐν	τῷ θρόνῳ τῷ βασιληίῳ ἱζόμενος
[3, 29]	Ἆπις πεπληγμένος τὸν μηρὸν ἔφθινε	ἐν	τῷ ἱρῷ κατακείμενος. καὶ τὸν
[3, 10]	ἐτάφη ἐν τῇσι ταφῇσι (τῇσι)	ἐν	τῷ ἱρῷ, τὰς αὐτὸς οἰκοδομήσατο.
[3, 91]	δέκα μυριάδας Περσέων τε τοῖσι	ἐν	τῷ Λευκῷ τείχεϊ τῷ ἐν
[3, 91]	τάλαντα φόρος ἦν. ἔστι δὲ	ἐν	τῷ νομῷ τούτῳ Φοινίκη τε
[3, 84]	ἵππος ἡλίου ἐπανατέλλοντος πρῶτος φθέγξηται,	ἐν	τῷ προαστείῳ αὐτῶν ἐπιβεβηκότων, τοῦτον
[3, 18]	τις λέγεται εἶναι, λειμὼν ἐστὶ	ἐν	τῷ προαστείῳ ἐπίπλεος κρεῶν ἑφθῶν
[3, 142]	αὐτὸν οὔρισε τοῦτο τὸ νῦν	ἐν	τῷ προαστείῳ ἐστί· μετὰ δέ,
[3, 14]	τε τὸν Ἀμάσιος καὶ τοὺς	ἐν	τῷ προαστείῳ κατημένους Αἰγυπτίων. Ὁ
[3, 64]	καὶ τοῦ ἐνυπνίου· ὃς ἐδόκεε	ἐν	τῷ ὕπνῳ ἀπαγγεῖλαι τινά οἱ
[3, 65]	ἐὼν ἐν Αἰγύπτῳ εἶδον ὄψιν	ἐν	τῷ ὕπνῳ, τὴν μηδαμὰ ὄφελον
[3, 30]	Σμέρδιος ὄψιν εἶδε ὁ Καμβύσης	ἐν	τῷ ὕπνῳ τοιήνδε· ἔδοξέ οἱ
[3, 104]	μεσαμβρίῃ τὴν Ἑλλάδα, οὕτω ὥστ᾽	ἐν	ὕδατι λόγος αὐτούς ἐστι βρέχεσθαι
[3, 152]	ἐπειρήθη. ἀλλὰ γὰρ δεινῶς ἦσαν	ἐν	φυλακῇσι οἱ Βαβυλώνιοι, οὐδὲ σφέας
[3, 39]	καὶ δεκόμενος ἄλλα παρ᾽ ἐκείνου.	(ἐν	χρόνῳ δὲ ὀλίγῳ αὐτίκα τοῦ
[3, 130]	τέ μιν λαγχάνειν ἐποίεε καὶ	ἐν	χρόνῳ ὀλίγῳ ὑγιέα μιν ἀπέδεξε,
[3, 136]	εἶρξε ὡς κατασκόπους δῆθεν ἐόντας.	ἐν	ᾧ δὲ οὗτοι ταῦτα ἔπασχον,
[3, 19]	τοὺς ἐπισταμένους τὴν Αἰθιοπίδα γλῶσσαν.	(ἐν	ᾧ δὲ τούτους μετήισαν, ἐν
[3, 105]	προλαμβάνειν τοὺς Ἰνδοὺς τῆς ὁδοῦ	ἐν	ᾧ τοὺς μύρμηκας συλλέγεσθαι, οὐδένα

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 13/05/2005