HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἀναφορέειν 1
ἀναφορέουσι 1
Ἀναχθέντες 1
ἄνδρα 26
ἀνδραποδίζεσθαι 2
ἀνδραπόδοισι 2
ἀνδραπόδων 1

Fréquences [« »]
25 γε
25 γενέσθαι
25 σφέας
26 ἄνδρα
26 εἴη
27 ἐγὼ
27 νῦν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hérodote, Histoires, livre III

ἄνδρα

Livre, chapitre

[3, 61]   τὠυτὸ εἶχε Σμέρδιν. (τοῦτον τὸν ἄνδρα ἀναγνώσας ὁ Μάγος Πατιζείθης ὥς

[3, 99]   ἤν τε ἀνήρ, τὸν μὲν ἄνδρα ἄνδρες οἱ μάλιστά οἱ ὁμιλέοντες

[3, 14]   συνήνεικε ὥστε τῶν συμποτέων οἱ ἄνδρα ἀπηλικέστερον, ἐκπεπτωκότα ἐκ τῶν ἐόντων

[3, 137]   ἄνδρες Κροτωνιῆται, ὁρᾶτε τὰ ποιέετε· ἄνδρα βασιλέος δρηπέτην γενόμενον ἐξαιρέεσθε. (κῶς

[3, 80]   ἀτάσθαλα, τὰ δὲ φθόνῳ. καίτοι ἄνδρα γε τύραννον ἄφθονον ἔδει εἶναι,

[3, 38]   ἐστι ἄλλον γε ἢ μαινόμενον ἄνδρα γέλωτα τὰ τοιαῦτα τίθεσθαι· ὡς

[3, 155]   δὲ κάρτα βαρέως ἤνεικε ἰδὼν ἄνδρα δοκιμώτατον λελωβημένον, ἔκ τε τοῦ

[3, 134]   καὶ ἵνα σφέων Πέρσαι ἐπίστωνται ἄνδρα εἶναι τὸν προεστεῶτα, καὶ ἵνα

[3, 85]   ἦν Οἰβάρης. πρὸς τοῦτον τὸν ἄνδρα, ἐπείτε διελύθησαν, ἔλεξε Δαρεῖος τάδε.

[3, 134]   Ἀττικὰς καὶ Κορινθίας. ἔχεις δὲ ἄνδρα ἐπιτηδεότατον ἀνδρῶν πάντων δέξαι τε

[3, 125]   καὶ Δημοκήδεα τὸν Καλλιφῶντος Κροτωνιήτην ἄνδρα, ἰητρόν τε ἐόντα καὶ τὴν

[3, 134]   δύναμιν Πέρσῃσι. (οἰκὸς δὲ ἐστὶ ἄνδρα καὶ νέον καὶ χρημάτων μεγάλων

[3, 147]   πάντα τὸν ἂν λάβωσι καὶ ἄνδρα καὶ παῖδα ὁμοίως κτείνειν. (ἐνθαῦτα

[3, 32]   γυναῖκα περιτῖλαι καὶ ἐπανειρέσθαι τὸν ἄνδρα κότερον περιτετιλμένη ἡ θρίδαξ ἢ

[3, 122]   οἰκημένῃ ἔπεμπε Μύρσον τὸν Γύγεω ἄνδρα Λυδὸν ἐς Σάμον ἀγγελίην φέροντα,

[3, 35]   ἐπίσκοπα τοξεύοντα; „Πρηξάσπεα δὲ ὁρῶντα ἄνδρα οὐ φρενήρεα καὶ περὶ ἑωυτῷ

[3, 70]   ἐδέξαντο, (καὶ ἔδοξέ σφι ἕκαστον ἄνδρα Περσέων προσεταιρίσασθαι τοῦτον ὅτεῳ πιστεύει

[3, 13]   Καμβύσης νέα Μυτιληναίην κήρυκα ἄγουσαν ἄνδρα Πέρσην, ἐς ὁμολογίην προκαλεόμενος Αἰγυπτίους.

[3, 119]   βασιλεύς, τίνα ἔχουσα γνώμην, τὸν ἄνδρα τε καὶ τὰ τέκνα ἐγκαταλιποῦσα,

[3, 34]   με τινὰ νομίζουσι Πέρσαι εἶναι ἄνδρα τίνας τε λόγους περὶ ἐμέο

[3, 82]   γνώμην ἡμέας ἐλευθερωθέντας διὰ ἕνα ἄνδρα τὸ τοιοῦτο περιστέλλειν, χωρίς τε

[3, 157]   ἔλεγε. ~Οἳ δὲ Βαβυλώνιοι ὁρῶντες ἄνδρα τὸν ἐν Πέρσῃσι δοκιμώτατον ῥινός

[3, 140]   βασιληίη περιεληλύθοι ἐς τοῦτον τὸν ἄνδρα τῷ κοτὲ αὐτὸς ἔδωκε ἐν

[3, 123]   ἀποπέμπει πρῶτα κατοψόμενον Μαιάνδριον Μαιανδρίου ἄνδρα τῶν ἀστῶν, ὅς οἱ ἦν

[3, 40]   ὧδε λέγει. (ἡδὺ μὲν πυνθάνεσθαι ἄνδρα φίλον καὶ ξεῖνον εὖ πρήσσοντα·

[3, 69]   ἀλλ᾽ εὐπετέως οὐκ ἔχοντα τὸν ἄνδρα ὦτα, ὡς ἡμέρη τάχιστα ἐγεγόνεε,

Livre, chapitre
[3, 61]	τὠυτὸ εἶχε Σμέρδιν. (τοῦτον τὸν	ἄνδρα	ἀναγνώσας ὁ Μάγος Πατιζείθης ὥς
[3, 99]	ἤν τε ἀνήρ, τὸν μὲν	ἄνδρα	ἄνδρες οἱ μάλιστά οἱ ὁμιλέοντες
[3, 14]	συνήνεικε ὥστε τῶν συμποτέων οἱ	ἄνδρα	ἀπηλικέστερον, ἐκπεπτωκότα ἐκ τῶν ἐόντων
[3, 137]	ἄνδρες Κροτωνιῆται, ὁρᾶτε τὰ ποιέετε·	ἄνδρα	βασιλέος δρηπέτην γενόμενον ἐξαιρέεσθε. (κῶς
[3, 80]	ἀτάσθαλα, τὰ δὲ φθόνῳ. καίτοι	ἄνδρα	γε τύραννον ἄφθονον ἔδει εἶναι,
[3, 38]	ἐστι ἄλλον γε ἢ μαινόμενον	ἄνδρα	γέλωτα τὰ τοιαῦτα τίθεσθαι· ὡς
[3, 155]	δὲ κάρτα βαρέως ἤνεικε ἰδὼν	ἄνδρα	δοκιμώτατον λελωβημένον, ἔκ τε τοῦ
[3, 134]	καὶ ἵνα σφέων Πέρσαι ἐπίστωνται	ἄνδρα	εἶναι τὸν προεστεῶτα, καὶ ἵνα
[3, 85]	ἦν Οἰβάρης. πρὸς τοῦτον τὸν	ἄνδρα,	ἐπείτε διελύθησαν, ἔλεξε Δαρεῖος τάδε.
[3, 134]	Ἀττικὰς καὶ Κορινθίας. ἔχεις δὲ	ἄνδρα	ἐπιτηδεότατον ἀνδρῶν πάντων δέξαι τε
[3, 125]	καὶ Δημοκήδεα τὸν Καλλιφῶντος Κροτωνιήτην	ἄνδρα,	ἰητρόν τε ἐόντα καὶ τὴν
[3, 134]	δύναμιν Πέρσῃσι. (οἰκὸς δὲ ἐστὶ	ἄνδρα	καὶ νέον καὶ χρημάτων μεγάλων
[3, 147]	πάντα τὸν ἂν λάβωσι καὶ	ἄνδρα	καὶ παῖδα ὁμοίως κτείνειν. (ἐνθαῦτα
[3, 32]	γυναῖκα περιτῖλαι καὶ ἐπανειρέσθαι τὸν	ἄνδρα	κότερον περιτετιλμένη ἡ θρίδαξ ἢ
[3, 122]	οἰκημένῃ ἔπεμπε Μύρσον τὸν Γύγεω	ἄνδρα	Λυδὸν ἐς Σάμον ἀγγελίην φέροντα,
[3, 35]	ἐπίσκοπα τοξεύοντα; „Πρηξάσπεα δὲ ὁρῶντα	ἄνδρα	οὐ φρενήρεα καὶ περὶ ἑωυτῷ
[3, 70]	ἐδέξαντο, (καὶ ἔδοξέ σφι ἕκαστον	ἄνδρα	Περσέων προσεταιρίσασθαι τοῦτον ὅτεῳ πιστεύει
[3, 13]	Καμβύσης νέα Μυτιληναίην κήρυκα ἄγουσαν	ἄνδρα	Πέρσην, ἐς ὁμολογίην προκαλεόμενος Αἰγυπτίους.
[3, 119]	βασιλεύς, τίνα ἔχουσα γνώμην, τὸν	ἄνδρα	τε καὶ τὰ τέκνα ἐγκαταλιποῦσα,
[3, 34]	με τινὰ νομίζουσι Πέρσαι εἶναι	ἄνδρα	τίνας τε λόγους περὶ ἐμέο
[3, 82]	γνώμην ἡμέας ἐλευθερωθέντας διὰ ἕνα	ἄνδρα	τὸ τοιοῦτο περιστέλλειν, χωρίς τε
[3, 157]	ἔλεγε. ~Οἳ δὲ Βαβυλώνιοι ὁρῶντες	ἄνδρα	τὸν ἐν Πέρσῃσι δοκιμώτατον ῥινός
[3, 140]	βασιληίη περιεληλύθοι ἐς τοῦτον τὸν	ἄνδρα	τῷ κοτὲ αὐτὸς ἔδωκε ἐν
[3, 123]	ἀποπέμπει πρῶτα κατοψόμενον Μαιάνδριον Μαιανδρίου	ἄνδρα	τῶν ἀστῶν, ὅς οἱ ἦν
[3, 40]	ὧδε λέγει. (ἡδὺ μὲν πυνθάνεσθαι	ἄνδρα	φίλον καὶ ξεῖνον εὖ πρήσσοντα·
[3, 69]	ἀλλ᾽ εὐπετέως οὐκ ἔχοντα τὸν	ἄνδρα	ὦτα, ὡς ἡμέρη τάχιστα ἐγεγόνεε,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 13/05/2005